第一篇：婚后不再谈爱情（共）
很多人都希望自己拥有一份永恒的爱情，永恒的爱情梦我也做过，可所经历的一切告诉我：没有永恒的爱情，婚姻虽说要有爱情做基础，维系它的更多的却是责任。一旦步入婚姻，就要形成对外界诱惑的抵抗力，生活幸福是最重要的，爱情则在其次。和老公认识的时候，我刚刚大学毕业，感情世界一片空白的我，没多久就被他所吸引。老公是个高大帅气的人，温和细心，照顾起人来简直是无微不至，非常贴心。那时候我经常惊叹：世界上怎么会有如此细致周到的男人？找这样的人做老公可真是福气！
少不更事的我没想过，任何事物都是一分为二的，我完全被他的优点迷住，怎么可能看到他的缺点？也没有清醒的头脑考虑他是不是真的适合自己。
我和老公在一个单位，那时候科里只有我们年龄相当，接触一年后，甜蜜的爱情就开始了。我觉得自己很幸福，刚接触爱情就遇上了这么好的人，完全没想到，感情最好是多方面考察一下，才能知道究竟怎样的人才是最适合自己的。
恋爱一年后，他带我回了他外地的老家。但是，我爸妈却不赞成我这么小就和他把关系弄得这么牢固。那时我不满24岁，的确不是个在感情上给自己下结论的年龄，可是我坚持，我觉得我们的爱情是世界上最伟大的，我一定会和他相亲相爱一辈子。
后来，我和老公偷吃了禁果。他对我很好，一直说要给我最好的生活，让我做世界上最幸福的女人。25岁生日还没到的时候，我怀孕了，我很害怕，大我4岁的他却兴奋地把我怀孕的消息告诉了他父母，于是，他们家开始商量我们的婚事。爸妈不同意我这么早结婚，当我嗫嚅着说自己已经怀孕时，他们只好同意。
婚后三四年的生活都很幸福，我的生命里一下子多了两个男人——相亲相爱的老公和漂亮可爱的儿子。一切都是新鲜的，我们的小家庭吸引了我全部的心思。
可是，日子一天天过下去，当所有的一切都按部就班后，我渐渐感觉到了生活的枯燥和无奈。特别是儿子上小学后，昔日的同学和好友差不多都成了单位的中流砥柱，只有我几乎原地踏步。女友们精心挑选爱人，她们的男友和老公都那么出类拔萃，而我的老公却和我一样碌碌无为。
有时候我会半开玩笑半认真地问他：“你不是说要给我最好的生活吗？什么时候兑现？”他会懒洋洋地回答：“我们现在不是过得挺好吗！”其实我对物质的要求并不强烈，只是不满意他胸无大志的样子。以前我喜欢他的细心周到，后来却越来越觉得他小气、罗嗦、自私…… 生活中，往往一些鸡毛蒜皮的小事他都能叨叨半天，什么邻居把一点垃圾掉在我们门口了、同事拍领导的马屁了、我没把拖鞋放好了、谁家孩子和儿子吵架了……有时候我真觉得不可思议，他一米八的大男人，怎么跟个长舌妇似的？
儿子上学那年是我们婚姻的疲惫期，那段时间我们老是吵架，同床共枕的夫妻弄得跟仇家似的。曾经幸福无比的生活变成了一杯寡淡无味的白开水，我甚至想摆脱婚姻的束缚。
王生（化名）就是那个时候闯入了我的生活。他是一个公司的老板，因让我们领导帮忙办事请客吃饭，那次饭局我也去了。王生个子不高，但非常精神，大大的眼睛总是闪烁着快乐而聪慧的光芒，说话幽默干脆，办事更是干净利落。
王生的性格很吸引我，觉得那才叫男人。我喜欢男人雷厉风行、做事果断的样子，一副“天塌下来有我顶着”的派头。我的沉静温柔也给他留下了很好的印象，那天吃完饭，他非要拉我们去唱歌，我担心老公着急，提前走了。
王生开车送我回家，开玩笑地问：“是不是家里那位在等你啊？”我竟一下子心虚了，解释到：“是孩子。”告别时，王生跟我要手机号码，我没犹豫就给了他。
老公果然不高兴，询问了我了半天才算完。
忘记怎么回事了，渐渐地和王生成为了朋友。他的爽朗和善解人意让我感觉非常舒服，和他在一起有一种随心所欲的快乐。和王生交往的那大半年，活力和朝气重新回到我身上。
当王生对我表达爱慕的时候，我心里既甜蜜又难过，甜蜜的是喜欢的人也爱慕自己，难过的是我们都是有家庭的人。王生说，他可以为了我离婚，只要我点头，我让他给我时间考虑。
那些日子，看到老公和儿子，我就会想起以前幸福快乐的时光，我们一家三口，逛街、去公园、到他老家看猪和牛、陪我父母到外地旅游……虽然老公有缺点，但毕竟是自己深爱过的人。虽然我们的感情已经平淡，不能像王生那样在我心里激起浪花，可多年的夫妻感情不是说丢就丢的。还有儿子，那是我和老公的心肝宝贝，我怎么忍心让他生活在残缺不全的家庭里？
当我红着眼睛告诉王生自己的决定时，他的眼圈也红了，说：“我尊重你的选择，也祝你过得幸福，但你记住，我对你的感情是真的！” 淡忘王生是一件痛苦的事，但为了安宁祥和的幸福，我必须这么做。我对王生的感情也是真的，但对于我们彼此的家庭来说，这种感情是多余的。
现在，事情已经过去了一年多，我的生活一直安稳祥和。老公永远都不知道，他的妻子曾面对过一次痛苦的抉择。经历过这些，我更能以一种释然和坦然的心态面对生活，我想，这样才能拥有长久的幸福……
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第二篇：再谈刑讯逼供
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再谈刑讯逼供
张楠
刑讯逼供，是指司法工作人员对犯罪嫌疑人、被告人使用肉刑或者变相肉刑，逼取口供的行为。我国刑法中规定了专门的罪名，刑事诉讼法也列有专条禁止刑讯逼供，但是，此类案件仍然是层出不穷。本文从刑讯的产生根源，它的弊端，以及其真正含义谈了作者的一些不成熟的见解。希望大家从理论方面能够对刑讯有一个新的了解。
刑讯逼供，是指司法工作人员对犯罪嫌疑人、被告人使用肉刑或者变相肉刑，逼取口供的行为。该行为严重的侵犯了犯罪嫌疑人、被告人的人身权利和民主权利，为此，我国刑法中规定了专门的罪名，刑事诉讼法也列有专条禁止刑讯逼供，但是，此类案件仍然是层出不穷。近年来学者们也对这一问题做过深入的分析，但大多都是从制度和历史的角度来分析着个问题。下面笔者从学理的角度来提一点个人的不成熟的看法。
刑讯并不是我们这个时代的产物，在野蛮的古老法制中，烈火和沸水的考验以及其他琢磨不定的械斗的“神明裁判”就是刑讯的雏形。古老野蛮法的刑讯产生的根源是将人致于烈火中交给神来裁判。而几千年后的今天的刑讯已经有了自己新的意义，其产生的根源也发生了变化。
那么当代刑讯到底根源是什么?笔者想以刑讯本身为基点的推理方法向大家揭开其真正的面纱。
前面提到了刑讯的概念，既指司法工作人员对犯罪嫌疑人、被告人使用肉刑或者变相肉刑，逼取口供的行为，其目的是为了获取犯罪嫌疑人，被告人的口供。口供在刑事诉讼中被称作犯罪嫌疑人，被告人的供述，属于证据的一种。而且是直接的，原始的证据。从另一个角度来看，正是因为案件已经发生不能重现，所以其他证据的获得具有很大的困难，激发人的惰性而使用刑讯来获得证明力强的口供。司法机关要口供就是要证据，这里我们推出了第二层的概念——证据。
证据是能够证明案件真实情况的一切事实。它是证明犯罪事实的唯一手段。刑事案件是已经发生而且不可能重现的客观事实，司法工作人员查明案情，证实犯罪的唯一途径，就是充分，全面地收集与案情有关的证据，宾运用证据，经过正确的推理，判断，查明案件的情况，发现案件的事实真相。离开了证据，要想查明案情，证实犯罪，是基本上不可能的，所以公安机关要费劲力气来获得证据。不仅如此，证据还是进行刑事诉讼的依据，刑事诉讼的全部过程，从某种意义上说，就是运用证据的过程。在立案，逮捕，定罪的各个过程中，没有了证据就无法进行下去。这里我们有从证据引出了第三层的概念——刑事诉讼。
我国的刑事诉讼的概念是指公安机关，人民检查院，人民法院在当事人和其他诉讼参与人的参加下，依照法律规定的程序，解决被追诉者刑事责任问题的活动。○2从定义中我们就能看出，实际上刑事诉讼的是将犯罪与刑事责任想连接的纽带，只有通过通过进行刑事诉讼活动才能是国家实现刑罚权，能使一个犯罪分子得到应有的刑罚处罚，使无罪的公民的权利得到保护。这里提到了犯罪与刑罚便是我们要的第四层概念，在一个法制的社会里，一般情况下，犯罪是与刑罚是对立的统一，两者的对立主要表现在：犯罪是侵犯法益的行为，而刑罚是保护法益的手段，刑罚是对付犯罪的工具。其统一表现在：刑罚与犯罪都是阶级社会的特有现象，二者相互依存，没有犯罪就没有刑罚，没有刑罚也就没有了犯罪。○3但是刑罚的真正目的不是惩治罪犯，而是保护法益，预防犯罪，所以刑罚的强度和犯罪的下场应该更注重对他人的效果，既预防他人犯罪。而刑罚对于他人的影响是正是法律想得到的效果——看到了别人因为犯罪的行为受到了身体的痛苦，而这种贝卡利亚所称的易感触的力量○4更能在人们心中流下印象，促使人们在自己行为之前回考虑到自己行为要承受的身体痛苦，从而使其重新考虑自己的决定，达到预防犯罪的目的，但是犯罪与刑罚之间
有存在这刑事诉讼的一个过程，如果推迟刑罚会得到使犯罪与刑罚两个概念分离开来的结果。推迟刑罚尽管也能给人惩罚犯罪的印象，但是，他造成的印象不象是刑罚，倒象是表演。因此，刑罚的及时性是比较有益的：犯罪与刑罚之间相隔的时间越短，在人们心中，犯罪与刑罚的联系就越突出，越持续，因此，人们可以很自然的将犯罪当作起因，将刑罚当作必然的结果。所以为了实现刑法的终极目的，刑罚的及时性是必要的。这便是我们看到的第五层概念。经过上面的分析，我们可以看出这样的一条推理线索：刑讯——证据——刑事诉讼——犯罪与刑罚——刑罚的及时性。从而得出了刑讯产生的根源是刑罚的必要性。
从上面的推理来看，我们不仅能够得到刑讯产生的根源，而且，我们也能够通过这条线路找到它理论上的弊端及错误所在。下面就让我们一起来看一看
首先，我们从刑讯这个概念出发，对于公安机关司法机关，由于大部分刑事案件的举证工作是有他们来完成，所以证据的取得具有职务性，加之案件本身并不和办案人员有直接的关系，有时候难免出现一些玩忽职守的现象，出现只将工作的中心放在结论上，而忽略了案件的客观真实性。但是这一点讲的是人的主观性还不至于从理论上来否认刑讯。那么我们来看第二个概念，证据，行刑的目的是为了获得证明力强的口供来证明案件事实，但由刑讯所得到的口供存在极大的可能不能真正的反映案件事实，而是主观想象，猜测和捏造的事实，所以通过刑讯获得的口供证据与证据的一个本质特征不相符合，那就是证据的客观性。此外，从证据的证明对象上来看：可以分为实体法事实和程序法事实。从他证明的实体法事实来看，我们要分情况来讨论，如果刑讯口供是真正的犯罪分子作出的，那他就可以证明其实体法事实，如果不是犯罪分子作出的，而是被刑讯逼供的无辜者，那它理所当然的不能证明其实体法事实。从程
序法事实来看，刑讯这种行为是违法行为，所以更谈不上能够证明其程序法事实。综合上面的两个方面，从证明对象上讲，刑讯是错误的。呈上所述，我们从刑讯发生根源的第二层概念中彻底的否认了它。
谈到了他的弊端，其实，从其他的角度也有很多，下面让我们来讨论一下。刑讯违背了无罪推定原则。
在法院没有作出有罪判决之前，任何犯罪嫌疑人，被告人都不能认为是有罪，这是无罪推定原则的内容，但是刑讯逼供的前提正是认为犯罪嫌疑人，被告人有罪。之所以采取刑讯，是因为他们没有如实的交代自己的犯罪事实，必须采取一定的肉刑让他们所谓的“准罪犯”认罪伏法。刑讯违背了罪刑相适应原则。
在上面一点中我们提到的刑讯的前提是有罪推定，所以因为是有罪的，我们就要对这种“准罪犯”实行一定的惩罚，而在被刑讯人招供，法院依法判决后，他还要承担来自犯罪本身的惩罚。对一个真正的罪犯来说，这样的话，自己所承受的惩罚是两份惩罚，既刑讯的肉刑加上刑罚。但自己本应承担的只是判决后的刑事责任。而对于一个无辜者在刑讯中，无论招不招供，他所承受的惩罚都是莫须有的，自己不应承担的。所以，刑讯所带来的惩罚总是大于被刑讯人该受到的惩罚。这是与罪刑相适应原则冲突的。刑讯的诉讼弊端
刑讯从一个侧面限制了其他正确取证手段的运用。证据的种类很多，因为我们只重视了口供的作用而忽视了其他证据的取得，久而久之回产生对口供的依赖，限制了其他证据的运用，使我国的司法侦查手段特别是证据的取得变的单一落后。不仅仅是在侦查中，它也反映在审判中法官对口供的过分依赖。我国刑法中明确的规定了刑讯逼供要承担刑事责任。正是因为法官的过分依赖口供证据，才会使侦查人员铤而走险运用刑讯来获得法官所需要的口供。○5以上我们分别讨论了刑讯产生的根源，以及刑讯的错误与弊端，下面我们看看刑讯的真正含义是什么。
刑讯者的初衷是为了了解案件事实，获得直接证据。但事实上，犯罪是一个客观存在体，它不会因为刑讯的发生而改变，刑讯能够改变的只是接受刑罚的主体而已。对于一个无辜者被刑讯逼供的认罪伏法，它对社会，法律毫无正面意义，因为在法律上，实施犯罪的主体并没有得到惩罚，案件事实并没有得到证实。
从犯罪人本身来看，对于刑讯他们较之无辜者更具有优势。贝卡利亚说过，对于大部分人来说，都缺乏实施重大犯罪所必须的气魄，就象缺乏表现伟大美德所必须的气魄一样。○6所以，从主观上讲，犯罪人更经的起痛苦的考验，对他们来说在刑讯中撑一撑就有可能无罪释放，逃脱应有的惩罚，而即使撑不住也只是罪有应得而已。而对于无辜者来说，正好相反，人本身是一种趋利避害的动物。我们的意志的一切活动永远是同作为意志源泉的感受印象的强度相对应的，而且每个人的感觉是有限的。○7而刑讯痛苦的影响可以增加到下面的地步：它占据了人的整个感觉，给受折磨者留下的唯一自由只是选择眼前摆脱惩罚，而摆脱的最短的方法就是招供。这时就产生了一个奇怪的后果：无辜者处于了比罪犯更坏的境地。这种方法能保证强壮的罪犯获得释放，并使软弱的无辜者被定罪受罚，无辜者只有倒霉，而反倒是罪犯能占到便宜。造成这种状况的便是刑讯的真正含义：刑讯是考验人忍耐力的工具，而不是得到犯罪事实的手段。了解刑讯的真正含义对于解决刑讯这个问题是有很大的帮助的。
笔者在文章谈到了刑讯发生的根源，刑讯的弊端及刑讯的真正含义。这些都是理论上的讨论，真正在实践中怎样的彻底根除这棵毒树之果○8，还是需要司法工作者在实践中具体的运用制度和法律来解决，什么事情都是说的容易做
着难。所以，对于刑讯问题的解决，我们还有很长的路要走，不过是在人为，我相信只要我们努力的进行法制，严格的按制度程序办事，那真正司法公正的一天已经离我们不远。
【参考文献】
○1华东政法学院刑事司法系 张翔 《关于刑讯逼供原因的几点思考》
○2陈光中 徐静村主编 《刑事诉讼法学》 中国政法大学出版社 〔修订二版〕
○3张明楷主编 《刑法学》法律出版社 ﹙第二版﹚
○4贝卡里亚〔意〕黄风﹙译﹚《论犯罪与刑罚》 第二章
○5熊小松 《论沉默权与刑讯逼供》广西社会科学 2003年第12期
○6贝卡里亚〔意〕黄风﹙译﹚《论犯罪与刑罚》 第十三章
○7贝卡里亚〔意〕黄风﹙译﹚《论犯罪与刑罚》 第十二章
○8杨宇冠 《毒树之果—理论在美国的应用》 法制窗口 2002年第7期
第三篇：不回信爱情诗歌[模版]
宝贝.....！
想你.....！
爱你.....！
早晨一点，夜不能寐。
满眼都是你，满心都是泪。
每隔两小时，发送六个字，省略万言书。
不需要任何华丽的词语，足以表达对你的爱意。
我知道，你很早就会看到信息。
但整整十二小时过去了，全无音讯，一字未回。
不能不纳闷，究竟是哪根弦出问题？
又到夜幕降临，再发两条信息。
发信时间巧合，一是“19:51”“要就我要”，二是“20:18”“爱你要吧”。
利用数字游戏，一字不留撤回。
十点刚过九分，终于见你回信。
“什么这么犹豫”，“竟然撤销两回”？
我那小玻璃心，终于又见温馨！
第四篇：不舍得爱情诗歌
雨后天空的放晴 有束耀眼的光明
射进我的眼睛 让世界开始清明
我还是面无表情 你还是我的曾经
微笑我的眼睛 让梦境开始渐醒
也许就在城市的路口
你我选择向左或向右
背对背向前移走
心还是牵扯着
也许就在城市的路口
你我选择向左或向右
面对面向前移走
你的眼睛中
我的眼睛中
还是有一个 不舍得
雨后天空的放晴 有束耀眼的光明
射进我的眼睛 让世界开始清明
我还是面无表情 你还是我的曾经
微笑我的眼睛 让梦境开始渐醒
也许就在城市的路口
你我选择向左或向右
背对背向前移走
心还是牵扯着
也许就在城市的路口
你我选择向左或向右
面对面向前移走
你的眼睛中
我的眼睛中
还是有一个 不舍得
地球是一个美丽的圆形
一直往下走 继续走 不转弯 不停留
还是会遇到 生命中 错过的 不舍得
也许就在城市的路口
你我选择向左或向右
面对面向前移走
你的眼睛中
我的眼睛中
还是有一个 不舍得
第五篇：刘心武再谈《红楼梦》小人物的爱情更值得关注
刘心武再谈《红楼梦》小人物的爱情更值得关注
刘心武再谈《红楼梦》小人物的爱情更值得关注[摘要]《红楼梦》里面有很多形形色色的男女关系和情爱关系，这是一个很丰富的文本，而不是单点的，不是只有宝黛钗的。【编者按】2016年4月15日下午，凤凰壹力联合字里行间在北京举办“刘心武品红楼暨《刘心武文粹》读者沙龙”。著名作家、茅盾文学奖获得者刘心武莅临活动现场，与读者分享、交流自己研究《红楼梦》的心得，以及自己历时近一甲子的写作历程。以下内容根据活动现场实录整理：刘心武品红楼暨《刘心武文粹》读者沙龙现场文学马拉松长跑未结束 七旬翁新出文粹26卷刘心武：我是文学马拉松长跑者，从16岁开始发表文章，我现在还在跑，还没有出局，因为我喜欢写作。现在新推出了我的文粹26卷，文粹和文集不太一样，文集是一个作者的所有作品，把作品集中起来展示一下，而文粹是从里面选出好的。比如，文粹第22卷是谈《金瓶梅》的研究成果，里面有一篇《中的男体表现》，这样的问题我也钻研过。整个文粹里大概有5本都是关于《红楼梦》的，这也是我这些年比较受欢迎的书。我为什么写《红楼梦》和《金瓶梅》？我首先把自己定位是写小说的人，研究《红楼梦》、《金瓶梅》都是为了向它们取经，因为它们是经典作品。《四牌楼》就是我当时仔细研究《红楼梦》和它的人文情怀之后写出来的。“刘心武品红楼暨《刘心武文粹》读者沙龙”现场喜欢《红楼梦》首先要关注文本本身大家很喜欢听我聊《红楼梦》，我今天就聊一个特别经典的话题——《红楼梦》中的爱情故事。大家特别熟悉的是宝黛钗的爱情故事，但遗憾的是有些人只记得这一个爱情故事，其实《红楼梦》里有很多爱情故事。有些人疑问说有很多吗？其实是他们对《红楼梦》的了解不是来自文本，而是电视剧、电影、舞台演出等。曾经有个小伙子跑来跟我说，他特别喜欢《红楼梦》，说像“天上掉下个林妹妹”这样的文笔很优美。可是大家想一想，这是《红楼梦》文本里的吗？这不是曹雪芹写的。“天上掉下个林妹妹”是越剧《红楼梦》当中的唱词，产生在上个世纪五十年代。虽然唱词很好，但这不是《红楼梦》本身。所以，大家还是要读《红楼梦》文本，细读的话，会发现《红楼梦》里的爱情故事太多了。《刘心武文粹》涵盖刘心武在小说、散文、红学研究等各个领域的优秀作品，共有26卷，已上市。小红与贾芸——《红楼梦》里比宝黛还勇敢的爱情有人和我讨论说贾宝玉和林黛玉的爱情故事多勇敢，在那样的年代里面，不求功名富贵，可歌可泣。但是现在我告诉你们，《红楼梦》里还有比他们俩的相爱更坚决，更勇敢的——就是林红玉（小红）和贾芸。林红玉（小红）是贾府大管林之孝家的女儿，是有背景的。但是书里写得很古怪，按说林之孝夫妇可以把女儿安排在最好的地方，可是他们俩低调生存，装聋装哑，把女儿派去看守园子，就是后来贾宝玉他们住进去的怡红院。在怡红院里，晴雯、袭人都是近身服侍的头等丫头，而小红只是三等丫头，做的是喂鸟、扫地一类的活。有一次其他丫头不是出去干事就是出去玩了，宝玉身边没有人，想喝茶，就出现了一个空档，这时候林红玉借着给宝玉倒茶的机会近了前。贾宝玉可是人见人爱的，不但小姐们要争取他，丫头们也要争取他。但是小红明白去参与那种无聊的竞争也没有用，可嫁一个奴才她也不甘心，于是后来她把目光放在了贾芸身上。贾芸是贾家的旁支，并不受重视，但他很有志气，想办法改变自己的命运，后来就从凤姐那儿得到了一个在大观园里面种植花草树木的差事。这是个很不错的活儿，他可以从帐房支取银子，买花种草花费以外的，剩下的就是自己的。既然他们都在大观园里，就有机会相遇了。有一次小红去传话，和贾宝玉的小厮对话，就发现有一个爷们在旁边，这时候小厮顺口一说这也是贾家的本家，小红听了就下死眼看了。这在那个时候是不得了的，不要说丫头、小姐是不能看男人的，就是当着别人也不能看，别说后来是下死眼看的。怎么看？要看明白，什么眉眼，什么气质，小红看着中意，把贾宝玉pass掉了，咱们就追求贾芸。小红的故事很多，曹雪芹写得很丰满，痴女是林黛玉吗？不是，是小红，而且很有心机。她假装扔了一个手帕，贾芸果然就捡过来了，去找怡红院的丫头说捡到手帕了，后来一问说是小红的，那你就把手帕还给他吧，可贾芸并没有把手帕还给小红。你想这在当时严酷的封建社会环境里，如此大胆地传递爱情信物，是不得了的。贾芸本来是曹雪芹刻意塑造的正面人物，可后八十回把他写成了坏蛋，这完全不符合曹雪芹的原意。因为宝玉曾经住的屋子叫“绛云轩”，绛是红色，所以指的是小红，云自然指的是贾芸。“绛云轩”的名字能是作者胡乱写的吗？所以你看贾芸和林红玉多重要。刘心武揭秘《红楼梦》图书封面龄官与贾蔷——《红楼梦》里真正跨越阶级的爱情还有一个人物也很重要，他在当时那个社会里是很出格的——就是贾蔷。这个人很奇怪，他家里所有的人都死光了就剩下他一个，所以宁国府就把收养了，他和贾芸是一辈的。书里讲，当时为了元春省亲排戏，让他去买了12个小姑娘。在清代，学艺的戏曲演员多称之为“官”，12个女孩就有12官。这里面有一个叫龄官的，有艺术家的品质，还爱耍大牌。当时给元妃娘娘唱戏，说她唱得好，让她再唱两出《游园》、《惊梦》，她不愿意。贾蔷气得要命，说你要唱什么？她说，要唱歌《相约》、《相骂》。这是贵妃回家探亲，唱这种戏是要干嘛？她说，这是我最喜欢唱的戏。最后贾蔷扭不过她，让她唱了，没想到元妃觉得还不错，赏赐了她。最后龄官爱上了她的老板——贾蔷。她是阶级底层人物，贾蔷是主子。贾蔷爱她也爱到了忘情的地步，他们俩是突破了阶级的隔阂，真诚相爱。有一次，宝玉下雨看到小姑娘拿着头上的簪子在地上抠泥，他就看到这个女孩子来来回回写一个“蔷”，当时贾宝玉还不明白她在干嘛。后来有一天宝玉见到龄官，想让她给他唱一曲听，因为他是家族第一继承人，心想对方一定会唱，万没想到遭到了人生的一次大冷淡，连理都不理他。按说小丫头遇见这种机会应该下死眼，但不但不死眼，连活眼也不看。后来贾蔷过来了，宝玉才突然发现原来是贾蔷在和龄官忘情地相恋。这时候宝玉有一个感悟，唯人世间的情爱是老天爷划分好的，天注定的，不归你的感情你是得不到的。但可惜后80回把贾蔷也写得很坏。《红楼梦》里众多小人物的爱情第三对是二小姐迎春的丫鬟司棋和她的表弟潘又安。可惜后来事发了，还被抄出了赃物，但司棋并无悔改之意，这也很不得了！而且书里写作为旁观者的鸳鸯，她在发现了司棋和潘又安之间的私情之后，不但没有告发，后来司棋病倒了，她还去看望，并没有看不起司棋，还安慰她好好保重自己。书里面还有很多爱情，比如秦钟和智能儿的低俗爱情。当时他们发生了关系，这只要是双方自愿的这都不算什么。秦钟当时就说你要和我好，我就帮你跳出这个火坑，所谓当小尼姑就是被尼姑驱使，很悲惨的。所以智能一再就想跳出这个牢笼，后来秦钟病了，她就从尼姑庵里面逃出来去他家看望他，但最后秦钟还是死掉了。这个爱情故事虽然没有结果，但在小尼姑的那个世界里，不但是一个皇权社会、家长社会、男权社会，也是一个神权社会。尼姑追求自己的爱情是大逆不道的，正面地写了追求爱情的勇敢作为，也是很不得了的。尤三姐和柳湘莲这一对，是有单相思的。尤三姐谁都不爱，而是爱上了破落世家的漂亮子弟——柳湘莲。柳湘莲答应成亲，给了一把鸳鸯剑作为信物，但是后来听说她不是处女，就不愿意娶她了，想索回定亲信物。结果尤三姐听到后非常痛心就自尽了。其他单相思的还有贾瑞，喜欢王熙凤，这个谈不到爱情。书里还有一段很暧昧的描写。贾府家眷到清虚观里面打醮，这个观里面的道士是张道士，年龄和贾母相仿。当时提到国公爷的时候，贾母就泪流满面，这个张道士也泪流满面。贾母是贾家唯一一个幸存的老祖宗，张道士是国公爷的出家替身，虽然道士可以结婚，但是他也没再娶，而且两人见了以后，就说宝玉和国公爷像一样似的，很有意思。书里面还有很多爱情故事，张金哥与守备之子。他们俩的爱情被王熙凤破坏了，后来两个人都殉情自杀了，这两人算不算爱情，虽然没有仔细地展开描写。但是我们注意到《红楼梦》里面有很多形形色色的男女关系和情爱关系，这是一个很丰富的文本，而不是单点的，不是只有宝黛钗的。总之，《红楼梦》的文本非常重要。《红楼梦》就是一部圣经，曹雪芹讲创意的形象，实际上《红楼梦》教会我们如何用感情来滋润自己的一生，用真善美的形象滋润自己的一生。研究《红楼梦》的各派都有道理，作为研究者有责任向大家推广这部书。可能我说的话不对，但是我引起了读者的对《红楼梦》原著的兴趣，这点我是自我肯定的。至于其他各派怎么发言我不去干预，只要不要求我闭嘴，不要求我下台，只要不是那样的干预怎么批评我都行。（编辑整理：张宁）嘉宾简介刘心武刘心武，1942年出生于中国四川省成都市。曾当过中学教师、出版社编辑、《人民文学》杂志主编。1977年发表短篇小说《班主任》，被认为是“伤痕文学”的发轫作。长篇小说《钟鼓楼》获第二届茅盾文学奖。长篇小说《四牌楼》获第二届上海优秀长篇小说奖。1993年出版《刘心武文集》8卷。2005年起陆续在中央电视台《百家讲坛》录制播出《刘心武揭秘〈红楼梦〉》《〈红楼梦〉八十回后真故事》系列节目共计61集，并推出同名著作，2011年出版《刘心武续〈红楼梦〉》，引发国内新的《红楼梦》热。2012年出版《刘心武文存》40卷。除小说与《红楼梦》研究外，还从事建筑评论和散文随笔写作。2014年推出新的长篇小说《飘窗》。2016年出版《刘心武文粹》26卷。图书简介《刘心武文粹》是刘心武先生从历年来的作品中精选出来的佳作。此前虽出版过《文集》《文存》，但这套《文粹》却并不是简单地从那两套书里截取而来，在卷次的编目整合上，刘心武先生颇费了一番心思，希望读者所见皆为精华。另外丛书中还收入了刘心武先生的最新作品，虽历经岁月，仍能守住一片匠心。《刘心武文粹》按照作品类型和篇幅分为长篇小说5卷，包括《钟鼓楼》《四牌楼》《栖凤楼》《风过耳》《飘窗·无尽的长廊》；中篇小说4卷，包括《大眼猫》《木变石戒指》《小墩子》《尘与汗》；短篇小说4卷，包括《班主任》《到远处去发信》《贼》《薰衣草命案》；儿童文学小说1卷，《喊山》；小小说2卷，包括《第八棵馒头柳》《掐辫子》。另外还有有关《红楼梦》研究成果的作品5卷，包括《红楼望月》《刘心武揭秘〈红楼梦〉》（上卷）《刘心武揭秘〈红楼梦〉》（下卷）《〈红楼梦〉八十回后真故事》《刘心武续〈红楼梦〉》；文史类随笔1卷，《从〈金瓶梅〉说开去》；散文随笔3卷，包括《献给命运的紫罗兰》《命中相遇》《心里难过》；建筑评论1卷，《刘心武建筑评论大观》。
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