优秀作文审题及（共五则范文）

第一篇：优秀作文审题及

高三语文作文1000张 1．阅读下面的材料，根据要求作文。

有三个人流落到一个荒岛上，突然天降大雨。甲说：“荒岛之上，没有地方可以躲雨，何必奔逃，徒劳无功。”便泰然处之，静静地呆在原地。

乙说：“荒岛这么大，也许其他地方并没有下雨，依我看，不如四处找找。”于是，不辞辛劳，到处寻找没有下雨的地方。

丙说：“静坐无聊，奔走无益，何不雨中漫步，享受自然妙趣。”便慢悠悠地在雨中行走。在生活中，我们常常会遇到一些类似的情况。这三个人的言行，引发了你怎样的思考？请写一篇议论文，谈谈你的观点。要求：自选角度，自拟题目，不少于800字。

思路一：做一个像甲那样的人。甲是一个理想主义者，面对困难，表现出随遇而安、从容不迫的态度。

思路二：做一个像乙那样的人。乙是一个现实主义者，用于直面挫折，积极地去寻找对策，解决问题。

思路三：做一个像丙那样的人。丙是一个享乐主义者，善于发现、挖掘现实生活中的美，善于苦中作乐，乐观地面对人生。

思路四：也可综合三个人的言行，或者选取期中两人的言行，论述生活中应该以怎样的心态面对人生中的困难、挫折、逆境。

张弛人生

张，是“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的壮志，是“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”的豪情，亦或是“三十功名尘与土，八千里路云和月”的愿景。是包举宇内、囊括四海的雄心，如江河巨浪，一往无前。

弛，是“似曾相识燕归来，小园香径独徘徊”的幽静淡雅，是“人闲桂花落”的宁静，是“星垂平野阔”的达观。荡涤心灵的尘埃后轻装前行，从容淡定，如暮色之鸦的挺住，在月光下的小径偶念往事故人。

人须有“张”，挽起满腔的壮志豪情，绷紧希望与信念，奋力冲向那闪光的终点，给生命一次无须后悔的快意拼搏。人须有“弛”，“张”极之后松弛心情，沉淀杂念，不再计较得失，漫观云起花落的闲情，就这样洗净一路征尘，润泽疲惫的心灵。

“张”的代表，莫过于一心抗金的辛弃疾了。这个被称作“青兕”的男人，拥有的是怎样的张力与刚强胆魄啊！无时不想着“梦回吹角连营”仗剑而上“沙场秋点兵”，仿佛传说中的神兽在伤痕累累的华夏大地上奔走咆哮，一身胆识一腔热血似是挥洒无穷，留给后人多少惊叹。然而，他却也有“弛”的时候。“郁孤台下清江水，中间多少行人泪”，是失望，是哀伤，许是他一次疲惫的休憩。在暮色江岸聆听愁苦鹧鸪鸣声，并非是激愤的，那哀伤浓重而沉敛，薄薄的浮起一层如江雾笼罩，这一刻他无力无奈，只以词人而非军事家的眼睛来看山看水，却仿佛更看清了这整片哀声里的中原大地。当他再度绷紧了弓弦与心弦，是否感到积淀下来的力量正奋力翻涌？张弛有度，如辛弃疾，真正的铁骨男儿莫过如是。

“弛”的代表是谢安。这魏晋名士隐居南山，整日谈诗论道不求庙堂，潇洒如同飘逸的浮云，悠闲情致不可谓不弛。然而在千呼万唤中出山后的谋略家非是那悠闲名士。淝水之战成就了“风声鹤唳”“草木皆兵”两个成语，流传至今，也让谢安的计谋张力为世人称道，运筹帷幄、果决善断，谢安的“张”是“弛”后的机锋，令人佩服。

生命应有“张”的绚烂不悔，也应有“弛”的从容淡定。我只愿我的人生张弛有度。

悠悠雨中行

人生漫漫长途，难免会遇上些风风雨雨。既然注定相遇，何妨悠悠雨中行？你的 人生将多一份闲适，多一份坦然。

“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”东坡自得地行在雨中，不禁随口吟道。沙湖道中的一场突降的大雨，弄得同行的人狼狈不堪，东坡却以为，这是一次与雨的美丽邂逅，青天烟雨之中，苏轼没有掩头疾行，没有慌忙择处避雨，而是悠闲自在地慢慢前行，让雨点打叶的悦耳之声缭绕耳畔，他手持竹杖，脚穿草鞋，却走得轻快胜马，这不是任何人都可拥有的“轻快”，这是只有东坡才可拥有的“轻快”啊！只因他内心之中那份难得的悠闲。这，就是坦然的东坡本色啊！“乌台诗案”遭贬、种种不顺，接连不断的人生风雨，及时无情

打吹着苏轼，却又怎能将他击倒？面对风风雨雨，他不是躲，不是任其肆虐，是享受！享受这难得的“邂逅”，难得的自然情趣！换一种坦然的心态，静静地享受风雨，体味风雨，何尝不是人生的一种幸福呢？默默地将东坡这首《定**》珍藏，看东坡悠悠雨中行，感受并接受那种坦然与悠闲。

现在的都市，街道上恐怕已无雨中悠悠者了，都市的快节奏已将人们心中那珍贵的点点坦然与闲适洗尽了，路上可见的只有行色匆匆的人们，甚至口里还充满了对风雨的诅咒。就像他们遭受了人生风雨的袭击一样，一味的咒骂，一味的抱怨，没有一丝享受，有的只是心中无尽的痛恨。他们的生活是那样的乏味，糟糕透了！

可季老不，季羡林在雨天最爱做的便是在窗前静静地聆听雨声。曾看过他写的《听雨》，在季老笔下的雨声堪比一首美妙的乐曲„„面对人生的风雨，季老一直保持坦然的心态。在他的《忆往抒怀》中，他悠然写道：“在过去的七八十年中，我尝够了酸甜苦辣，经历够了喜怒哀乐。有时候，光风霁月；有时候，阴霾蔽天。”看他回忆文革时的“牛棚生活”，没有怨恨却有些许闲适和情趣充溢其中。虽然过去是那么沧桑，但风雨皆去，只是将季老的心洗的更加清亮、坦然、铭记季老的坦然，在喧嚣尘世中开创一片闲适的天地。

悠悠雨中行，吟赏风雨，烟雨飘洒，我自享受！

2．阅读下面的材料，根据要求作文。

大师说，每一个人都有他的潜力，就如每一粒米都有它的潜力一样。有人问，米有什么潜力呢？大师问，你看过酿酒吗？酿酒师把米蒸熟，再把蒸熟的米放进缸里，然后把缸密封起来，让米与外界隔绝，隔绝外界的喧嚣与繁华。一段时间后，缸里那质朴的米就酿成醇香的酒。这时，几元钱一斤的米开始成为几十元、几百元甚至上千元的酒，这就是米的潜力。

大师顿了顿，继续问，米的潜力是怎么形成的呢？就是从它在缸里密封的那一刻开始的，从它隔绝外界的喧嚣和繁华开始，是黑暗、孤独、寂寞、沉静酿就了它的潜力。每一个人潜力的挖掘和开发，也是如此。

请根据材料的内容和含意，选准角度，明确立意，写一篇不少于800字的文章。标题自拟，文体自选（诗歌除外），不得套作，不得抄袭。

寂寞是一种修行

一位西方哲学家曾经说过：“世界上最强的人，也就是最孤独的人。”“只有最伟大的人，才能在孤独寂寞中完成他的使命。”由此可见，只有那些甘于寂寞的人，才能发挥最大的潜力，完成伟大的事业。

在很多人眼里，寂寞就像是深夜孤独开放的玫瑰花，没有人在意欣赏，只有独自一人品尝着落寞的滋味。因此，世间总有一些人耐不住寂寞，心被物欲横流的社会所诱惑，于是，他们离开了宁静的书屋，一头扎进了五颜六色的染缸之中，最终一世碌碌无为，甚至一生的清白湮没在了风尘之中。

对另外一些人来说，寂寞却是成功的催化剂，是一种修行。就像是崖间不断滴落的水滴，只有忍受着年复一年，日复一日的寂寞，才能穿透坚硬的磐石；就像是枝头悬挂的虫蛹，只有忍受了狭小空间的寂寞，才能化作蝴蝶在花间翩跹起舞。

古语说：“居不幽者志不广，形不愁者思不远。”可见，有志者需要摆脱虚浮和繁杂，心灵才能得到净化，思想才能如同展翅翱翔的雄鹰自由地飞翔在天际。从古到今，有许多学者名流，沉潜书斋，甘于寂寞，耐得住清苦，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，最终有所成。像《红楼梦》的作者曹雪芹，在瓦灶绳牖，四壁如洗，举家食粥酒常赊的困顿下，仍旧甘于寂寞，于悼红轩中披阅十载，增删五次，才写出了光耀千古的伟大巨作，真可谓是“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。

“古来圣贤皆寂寞”，古人尚且如此，今人也是一样的。以“帝王系列”三部曲闻名的著名作家二月河，曾经一个月内接待过400多名记者，用他的话来说“整个屋子活像一个闹市”。这使他很难静下心来搞创作，酝酿很久的长篇历史小说至今没有动笔。他对记者说：“希望社会上的干扰少一点，我不想汹涌澎湃，我只想静静地流淌。” 二月河说得真好。“静静地流淌”就是要甘于寂寞，远离喧嚣热闹之地，只有如此才能发挥自己最大的潜力，才能写出更好的作品。

“路漫漫其修远兮”，当一个人走在旅途之中，只有忍受住了寂寞的煎熬，才能够拂去沾染在心中的尘埃，屏气凝神，集中精力，专注于自己钟爱的事业，发挥潜力、超越自己，才能在一个黎明时刻，到达自己人生的巅峰，品尝到人生真正的滋味，成就不朽的功业。

第二篇：桥审题和优秀作文

桥审题和试评作文

桥，是绝处逢生的一条通道。它像一条远方的长虹出现在渴望者的心上。不只是江河沟渠，就是在生活的其它领域，当你要摆脱困难，跨过厄运时，你一定期望眼前有一座能使你峰回路转、顿入光明之地的“桥”。这也许是“心桥”、“智慧之桥”、“财富之桥”、“命运之桥请以”桥“为话题，写一篇作文。题目自拟，文体不限，不少于800字。

思路领航：

1)可以以桥为线索，以桥在不同时代的发展变化来写社会的进步。如古代社会是石桥、木桥等，当今社会是钢筋水泥桥，是斜拉索桥等。

2)可以写与桥有关的故事，如故乡的小桥边儿时的友情，他乡桥边与老友的相逢，异国桥头对家乡的思念等等，以桥为背景，寄寓各种情感。

3)可以以桥喻人生，我们目前的生活是现实，我们的理想在河的彼岸，只有以奋斗为桥我们才能到达理想的彼岸。

4)桥的作用在于沟通，任何形式有沟通都可以比作桥，如改革开放是桥，它沟通了国内外，谈话是桥，它沟通了心与心等等。

5）可以写“倾诉、聆听、关爱是桥，它沟通了心灵，化解了隔阂与冷漠”。

桥

有一种理解叫沉默，有一种关怀叫离开，有一种付出叫等待，有一种心桥叫沟通。当你眉头紧锁心事重重的时候，沟通可以让你倾诉衷肠；当你犹豫不决在十字路口徘徊的时候，沟通可以为你指明方向；当你觉得全世界都抛弃你的时候，沟通可以为你找回昔日被爱的感觉„„

沟通是架在人与人心灵之间的宽阔的桥梁，可以帮助你成功地到达彼岸,领略桥那边的美丽风光；沟通是你手中风筝在蓝天尽情展示美好姿态时紧紧尾随着的线，帮你收回风筝，不让它在离你更远处消逝不见；沟通是黑暗的夜里在泥泞不堪的道路上摸索前进时出现的豆大的灯光，虽然微弱细小却散发着希望的光芒，给了你勇气和力量继续为着目标而奋斗。

沟通是深夜十二点你在埋头苦读时，母亲为你披上衣服那一刹那间的四目相对，虽然沉默不语，却在相视一笑中悟出了彼此间的深情厚意；沟通是你独自一人在教室值日扫地时，正与你闹矛盾的好朋友特意跑来帮你的那一刻，千言万语化做了烟云，往昔的埋怨也在顷刻间化为乌有，相信在那一刻，你的心正甜蜜着；沟通更是你独自一人默默哭泣时，同桌塞给你一张餐巾纸的那一细微的关怀，让你觉得世界还是美好的，人心还是向善的，你还是有人疼，有人爱的，相信在那时，你是感动的。

沟通离我们很近，触手可得，只要你愿意；沟通也离我们很远，遥不可及，如果你不喜欢。

沟通很简单，可以是一个字，一张纸条，一本练习本还有一支笔；沟通也很复杂，千头万绪，不知从何谈起，望着别人的背影，甚至都没有开口的勇气。让我来告诉你。

当你们在路上偶然相遇时，你那友好的微笑便是沟通；当你在看到他（她）手忙脚乱寻找一支笔的时候，你顺手递上一支那也就是沟通；当你觉得想不通时，写张纸条塞给他（她）那也就是沟通了。在你举手投足时，在你愿意时——

随时都可以，随时都是沟通。

有一种坚毅叫冷默，有一种承受叫忍耐，有一种包容叫微笑，有一种心桥叫沟通。

【简评】沟通是一座桥梁，沟通其实很简单，只要你愿意。文章结合学生实际来谈，通篇运用排比，给人一气呵成之感。（指导老师：邱亚峻）

桥

楚子涵狠狠地踢了一下桥栏。已经是离家出走的第三天了，三天中他就一直露宿在这座桥上，口袋中的几块零钱早已花光了，饥肠辘辘的他无力地坐在了桥旁。

秋的夜来得特别早，今晚的月亮没有升起，只有满天的繁星在眨着眼睛。桥灯已经亮了，河水反射着灯光，幽幽地泛起微波。三天前因为考试不及格与父母吵了嘴，一气之下便逃离了那个他感到满是烦闷、古板而毫无自由的家。他逃离了束缚，逃离了学校，自以为已开始了人生的闯荡，梦想成为小说中的侠客。而现实并不像他想像中那么充满激情，每天他所做的只是在街上闲逛。蓝色牛仔裤早已布满灰尘，白色球鞋上沾上了不少泥巴，乱蓬蓬的头发是他几天没梳洗的”杰作“，整夜的失眠和寒冷刻画了一脸的疲倦。

前几天跑出来的时候，天气还很暖和，现在却冷得要命。楚子涵只好站起来，在桥上来回跑跳驱寒。或许是桥灯昏暗，或许是老人车技不佳，”咣当“一声，小小的车祸便发生了，老人、自行车加上又冷又饿的楚子涵一同摔在地上。老人慌忙把他扶起：”小同学，你没事吧？“本来有些恼怒的他见老人一脸的慈祥与歉疚，气也消了大半：“没事儿。”在桥上跑跳很危险的，已经这么晚了，快回家吧”

楚子涵脸上闪过一片阴云。这时，不争气的肚子却闹起了“革命”。老人一愣，接着笑了：“饿了吧？他递给他两个苹果，饥饿促使他接过来就大口咀嚼起来?小同学，你为什么不回家？”老人惊奇地看他狼吞虎咽地吃着，疑惑地问。“我离家出走了。”老人一惊：“与父母吵架？”楚子涵也不回答，只是点了点头。“唉，孩子呀，”老人拍了拍他的肩膀，饮经风霜的脸上闪过一丝忧郁的神色，经过了岁月洗礼后的那份庄严笼罩了他，“看看这座桥，每个人都是从桥的这端走向另一端。有的人顺利通过，而有的人却在中途停顿，甚至走回头路。”老人顿了顿，他的眉峰微微一翘，仿佛在回忆，仿佛在思考，“或许以你现在的社会阅历，很难体会我这个走完人生大半旅途的老人的话。现在坚持学业是你惟一的选择，不要因为年轻时的冲动而毁了你自己的整个人生。桥的那头是另一片灿烂的光景，你现在站在这头，看不见未来的美好。但我现在就可以告诉你，只要好好地并且坚持走完人生的桥，桥绝对是到达光辉未来的通道……”老人语重心长地说着，楚子涵心中燃起了小小的火苗。他眼前仿佛真的出现了一座桥，上面记载着他幼小的梦想和一生的脚步，一直通向很远……他感觉全身都充满了力量，血液在血管里翻滚，他跳起来，飞一般地向家中跑去。

桥灯已经灭了，只有满天的繁星仍发出蓝色的光亮。桥，仍静静地卧在那里，仿佛也在闪光。

桥

有这么一个地方：山清水秀、人人安居乐业。只是这个地方有一条河，说它宽也不过是几十米，可就是这条河把这个地方与外界给隔绝了。河上没有任何的桥，也没有什么办法能够不借助任何工具而越过桥。怎么办？村里最后想了个办法，让某个人摆渡。

可是，又有谁愿意呢？摆渡这种苦差事不仅要风雨无阻，还要饱受日晒雨淋之苦，况且得到的好处就仅仅是那点坐船费。没人愿意！

村里有个老人，五十多了。很多年前就死了老伴，也没有儿女。一个人孤零零日子过得很清贫。老人的脾气很怪，没人会主动和他搭话也没有人知道他姓啥名啥！

没有人会想到就是这样一个人——他自告奋勇揽了这茬苦差事。

从此以后，村子里的人外出就方便了。只要在渡口等一下，老人就会慢悠悠的摇着船接来送去。只是没有一个人看见老人笑过，只是老人眼中有种说不出的感觉，冷冷的，没有丝毫的热情与温暖。或许他曾经历过一段灰暗的往事吧，人们总是这么猜想。

除了没有任何言语与笑意外，老人还有一个很古怪的毛病。如果你坐船忘带钱或者带得钱不够老人都会缠着你给，就算借都得借来。所以又有好多人说老人是个很小心眼的人，所以更加没人理会他了。老人也更加怪了，在所有人心里他只是一个谜，一个猜不透的迷。人们知道的只是每天撑着船颤悠悠、慢乎乎、怪里怪气的那么一个人。

„„

老人就这样一天一天地撑下去，给人们带来方便。几年过去了，老人还是老人，一点都

没有改变，还是那样的眼光，还是那么小心眼，为了一点点船费会盯住你不放。

忽然有一天，当人们又像往常一样去渡船，可是却怎么都找不着那个熟悉却又陌生的身影。人们很着急，不仅仅因为他们过不了河，更害怕老人就这么消失，从此没人再撑船了。

一连几天，老人都没有再出现过了。

当人们找到老人时，老人已经走了，而且是永远的走了。

悲伤的人们在老人的破屋里发现了一堆钱，很多，都是整的。在钱的边上还发现了一封信。老人念过书，所以会写字。从信中人们知道，原来老人曾经也幸福过，有个妻子，还有个儿子。可是后来，儿子不幸被河水淹死了，就死在老人摆渡的那条河里。后来，他妻子也因儿子的死而伤心过度去世了。从此，老人就很少说话了，更别说笑了。

老人在信中提到了钱。这堆钱是老人一生的积蓄，当然包括摆渡得来的收入了。老人说他要把这笔钱全部捐出来，然后让村里人造桥，造一座最坚固的桥。那样就不会有人再白白送命了！

后来，村里人真用老人的钱造了桥。正像老人所期望的那样，桥很牢固。老人可以安息了。从此，不再需要摆渡了，人们都能很方便的过河。而每次过桥，人们都会想到老人，想到老人的故事。

人们给桥取了个名字，叫做“老人桥”。

【简评】摆渡老人数年辛劳，锱铢必较，原来是为了造桥。文章巧设悬念，层层铺垫，于平淡的叙述中蕴含深情，立意深刻，构思巧妙。（指导老师：吴素萍）

作文：有一首题为《走路》的诗：散步的时候／我走直路／儿子却故意／把路走弯／我说／把路走直／就是捷径／儿子说／把路走弯／路就延长

因此，就走路而言，小孩是诗人，是哲人。而大人不是，大人只是走路，从甲地到乙地。同是走路，大人小孩，何以有如此不同？

对于贯穿我们一生的“走路”，你有何体会，有何感悟？请以“走路”为题，写一篇文章，表达你的人生感受。文体不限，不少于800字。

[写作点拨] 从材料中，我们可以看出孩子重过程，大人重目的。某些大人的所谓成熟，不过是对现实利益的精打细算。成长，是进步；成熟，更是人生的境界。可是，我们在成长和成熟的同时又失落了什么？路途遥远，为了赶路，不得不丢弃一些东西，为了走得更快，还要丢掉东西。结果发现：目的地到了，什么也没有了。生命，到底是目的，还是过程？人生不能没有目的，但目的并不就是一切。

谈到生活价值，一些人看重目的，另一些人看重过程。其实，人生如走路，走路必然有目标，为走路而走路，是把手段当成了目的；走路必然要有过程，没有过程直达目的，既不大可能，也少了许多生趣。有过程，有目的，才是既开花又结果的人生，才是行走于江河大地的人生。题目中“你有何体会，有何感悟”“表达你的人生感受”的要求，极为重要。也就是说，重点不在“走路”本身，而在对“走路”的联想、感悟，要抽象出人生的哲理。

走路

窗外，夜色如水，汹涌的压力似潮水般压得我喘不过气来。

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”埋没在无边无际的书海中，我认定这条直路便是通往成功的唯一捷径。

“咚咚咚„„”清脆的水声打断了我的思路。抬起头，窗边的水杯里，一滴滴雨珠以美妙的弧线落入杯中，打破了翠玉的水面，溅出一片片流转的水花。

而窗外，更多的雨滴争先恐后地笔直落下去，坠入楼下那无边无际的黑暗中，他们消逝得是如此迅速，以致形成了一道水幕。

抬眼望去，窗边黑暗区域内，日光灯的光亮所及处，更是飞舞着无数细小的雨花，针尖

状，牛毛般，连绵着，漂浮着，运动着，灯光里的想冲出去，灯光外的想闯进来，他们就像那无根的浮萍、随风的蒲公英一般在淅淅沥沥的雨声中孤零零地飘飞。

同样是流转的雨滴，同样是从万米高空的云层中落下，为什么只有少数的幸运者坠入杯中，用五光十色流光溢彩的水花向世界证明自己融入了光亮之中？

我疑惑着，旋即似乎又明白了一切。

那笔直地落下来的雨滴，他们有的是强烈的欲望，有的是强大的力量。然而，他们却选择了一条笔直的路，他们坚信“路是人走出来的”这一真理。可正是这样的选择害了他们，他们像一簇簇箭矢，“嗖”地插入路边的泥土中，一下消逝得无影无踪，不知还要过多少个轮回，他们才能重见光明。

还有些在风雨中飘摇者，他们缺少走直路的勇气。他们选择了一条纯粹的弯路，在空中犹豫着，担忧着，一遍遍地在空中重复着命运的怪圈，起点到终点，终点到起点。

只有在向着目标前进的路上，以直路为大方向，用弯路巧妙地绕过障碍，从万米高空坠落的过程中，坚定不移的向着光明前进，在风力的帮助下，避开尘埃及其他的雨滴，最后用一段段直线和一段段弧线的路结束了自己完美的旅程。这些雨滴最终绽放出了一个个美丽的水花。

大自然在创造包括人在内的万物时，无不同时赋予他们刚柔相济的本能，然而只有那些大智慧大勇气的生灵才会使用它，最后抵达成功的彼岸。

雨滴尚且有如此的智慧与勇气，尚且有弯路直路之并济，我又为何不能呢？

评点：本文以雨的选择为论述对象，别开生面，让人有耳目一新之感。文章中的雨滴在奔向大地的怀抱的进程中，竟然展现了如此美丽动人、别具一格的行为与姿态，行程有异，显然目的有别；目的有异，意味行程百态。过程选择的差异性，常常决定人生结局的差异；人生结局的光辉灿烂，也常常缘于过程的精彩辉煌。也许，这是本文要告诉读者的人生哲理。

走路

山重水复，是艰难往复的探索；柳暗花明，是猝然而临的成功。是啊，一直垂青于直路的平坦，可谁能保证那康庄大道不是开凿于陡峭的悬崖，谁能断言那通幽的曲径不是通往那成功的巅峰？弯路，求索中别样的风景。

飘扬在弯路上的，是民族软件业高扛的Linux的大旗；挥洒在弯路上的，是无数科技工作者研制“龙芯”的汗水；竖立在弯路上的，是一座又一座我国自主设计制造的核电站的丰碑„„

辛酸的汗与泪中，是我们的尖端科技与国际领先水平显著的差距。在“拿来”与“借用”等实用主义甚嚣尘上的时候，有那么多默默无闻的人们在弯路上艰难地跋涉着。他们知道，走在“Windows”和“奔腾”铺就的直道上，是省力省心省金钱的，可是，如果不把自主设计、自主制造那样的羊肠小道坚定地走下去，哪来我们对科技霸权的坚决抗争，哪来我们对科技垄断的无畏反击，有哪来我们对世界一流的奋力赶超？

一直钦佩于“当代毕升”王选当初的眼光与魄力，正是他当年力排众议，跨过了对国外日趋成熟的第四代激光照排系统的研究，直接进军第五代系统，才有了中国印刷业的一场新的革命。告别铅与火，迈入光与电，中国在这个四大发明之一的古老行业重又走在了世界的前列。一个看似弯路的决策，却成为迅速崛起的捷径。可以想象，如果当初为了省力而选择第四代系统，中国势必会比国外慢半拍，那么，印刷业的出头之日又会在何时？

选择直路，而否认了魏延从小路轻取长安的建议，使诸葛亮的后半生空耗在祁山的六进六出之中。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，历史让他的谨小慎微留下了这样的悲剧，就连他的劲敌司马懿也嗟叹不已。虽然，这样的小路并不意味着成功，可那毕竟是一次希望极大的机会啊。

是啊，溪流没有一路的千回百转，哪来瀑布的飞流直下？流星没有一路的风尘仆仆，哪

来划过天际的炫目亮光？不经历山重水复无路的恐慌，又怎会有柳暗花明成功的欣喜？直路虽直，可能更远些；弯道虽弯，可能更近些。直路虽平坦，可能更平淡；弯道虽坎坷，可能更辉煌。走弯路，意味着更多的风险，更大的艰辛，更重的压力。然而，一切的磨难，不正是铺就着日后更大的成功吗？行到水穷处、云升起的地方，便是追求的梦想。评点：目的常常决定过程，而且有什么样的过程常常也能显示什么样的结局。本文选择了弯路为话题，但没有抛弃直路，因为两者之间毕竟有着千丝万缕的联系。事例的选择，不囿于一端，既有紧叩时代脉搏的科学技术，又有闪耀鲜明人文色彩的历史故事，视野开阔，说理周全，关系辩证。结尾紧紧扣住论点，以诗意般的语言作结，不仅富有哲理，更让人有想象的空间。

第三篇：作文审题立意

作文审题立意

【“立意深刻”考点应对策略】

首先，作文要做到立意“深刻”，首先要立意高远，落笔细微。通过平凡生活中的人物来揭示不平凡，这是实践“深刻”的有效途径之一。所谓的“大处着眼”，就是指文章要有“大气”，要有独到的眼光和高远的立意，要能揭示出深刻的意旨。“小处落笔”则是指写作对象要小，要具体。此外，还要善于根据命题的虚实进行虚实间的相互转化。

其次，要将话题放到人生背景下思考。近几年来高考作文的题目，都直接或间接地考查着考生的主观世界。面对具体的人、具体的事，是全面客观地评价，还是攻其一点不及其余；是乐观积极地正视，还是悲观消极地躲避；是患得患失，只顾自己，还是胸怀大局，兼顾大家，反映出一个人的人生态度，反映他们是否品学兼优。如果我们在作文将话题置于人生的大背景下去考虑，多关注家国天下、人间冷暖、历史民族、文明文化、生活生命，就能使作文思路得到进一步拓展，写出更为深刻的文章来。

第三，要做到思想闪光，逻辑严密。好文章需要一定的份量，这份量应当来自于扎实的语言功底与深沉的思想的相互碰撞。有了语言，有了思想，何愁没有展现个性的天地？与具体的形象之美一样，抽象的逻辑之美同样能给读者带来审美的愉悦。在写作时，若能由此及彼、由表及里、由浅入深地思考问题，透过现象深入本质去发现问题、揭示问题，也就离“深刻”更近一步。

第四，文章要积淀厚实，意境深远。一篇“深刻”的文章离不开厚实的文化积淀。在积淀的基础上，可以对事物作详细、周密的观察与评判，可以对相应的人和事发表包含个人认识的见解，也可以对经典与传统作出理性的审视。好的文章应有广阔的联想空间，应能有所兴寄，否则一望到底，则清如开水，淡而无味。追求深远悠长的意境是写作的一个高境界，它不是镜中之花、水中之月，而是可遇可求的。

【各类作文审题立意指津】

(一)话题作文的审题

话题作文一般由“引入性材料+阐释性话语+话题核心词+写作要求”构成。“材料”主要用来引出话题，同时对话题的走向起导向和提示作用；“提示语”主要是启发审题立意，打开写作思路；“要求”则是写作时注意的事项，写作时不可轻视。话题作文审题包括：审材料，审提示，审话题，审要求。最关键的是审话题，包括审准话题的写作范围与写作重点。

1．单个词语型话题：其话题本身是一个字或词语。名词要注意其本义，引申义和比喻义。如：“脸”本义“人脸部”，引申义“表情，情感”（妈妈的脸指妈妈的关爱），比喻义“面貌”（城市的脸）。形容词与动词话题，写作时根据立意，补出主语或宾语后，按后面的主谓短语和动宾短语的方法确定写作范围与重点。

2．偏正短语型话题：正部是写作的重点，偏部限定写作范围。如：生存的智慧，“智慧”是写作的重点，“生存”限定写作范围，即“智慧”只能是“生存”方面的“智慧”。

3．动宾短语型话题：动词是写作的重点，宾语是论述的对象范围。如：战胜诱惑，“战胜”是写作的重点（为什么要战胜，怎么样战胜），“诱惑”限定战胜的对象只能是“诱惑”而不是别的。

4．主谓短语型话题：谓语是写作的重点，主语表示谓语论述的对象。如：答案丰富多彩，“丰富多彩”是写作的重点，“答案”则限制丰富多彩的对象只能是“答案”，而不是别的事物。

5．并列短语型话题：主要是关系型话题，写作时以一者为主，两个方面对比贯穿全文。以下话题作文立意中将对此作详细阐述。

6．完整句子型话题：以谓语为写作重点，同时注意主语，宾语和修饰语对对象和范围的限制。如：细节决定成败，谓语“决定”是写作重点（为什么决定，怎么样决定），“细节”“成败”则表示“决定”的范围对象。

特别强调：审题时，要注意话题中的词语的本义、比喻义、引伸义或其它特殊意义。深入准确地挖掘这些含义，往往会适使文章立意深远深刻。

话题作文的立意（中心观点的确立）：

话题作文的立意应考虑的几个方向：一是使要话题表达的主题更加明确；一是使话题要表达的主题更加具体；一是使话题要表达的主题易于深化；一是使话题要表达的主题更为新颖。从话题作文的话题结构特点看，话题可分为词语型话题、句子型话题、关系型话题。⑴词语型话题（包括独词类，偏正短语类）的立意：

词语型话题，中心论点可用其造句进行提炼。对话题采用“前添加，后添加，中间添加”的办法（添加定语状语等修饰语，或添加主谓宾等主干成分），“宽题走窄”，使话题更具体明确，或把话题补充为一个句子。那么，文章的立意也就出来了。如：话题“脸”（05江西）

①扩展为短语：妈妈的脸，孔繁森的脸，曹操的脸；城市的脸，中国的脸，地球的脸；美化脸部，化装脸部；美丽的脸，丑陋的脸。

②扩展为句子：我希望有一张天使的脸；笑容写在脸上；三国史是一部“脸”史；请收起伪善的脸；改革开放的成果展露在人们的脸上。再如2005年高考山东卷的话题“双赢的智慧”，我们就可以造出这样一些句子来：经商中需要双赢的智慧，中国对外交往中也需要双赢的智慧，人际交往中更需要双赢的智慧；集体和个人应实现双赢的智慧，双赢的智慧来自双方共同的需要，双赢的智慧可以实现共同发展等，这样一来，思路展开了，立意也就出来了。⑵句子型话题（包括主谓短语类，动宾短语类）的立意

句子型话题，其本身就是中心论点，但任须通过添加不同类型的六种成分具体化，从而列举出不同的立意。话题：雕琢心中的天使。

①从对象的角度添加：

谁雕琢心中的天使？添加主语或通过添加不同的类属定语细化主语————（我，妈妈，孔子，丛飞，巴金，李白---------）雕琢心中的天使

②从原因的角度添加：

为什么要雕琢心中的天使？给谓语“雕琢”添加各个层面的原因状语———因为（责任感，使命感；人生有追求，个人有理想；---------）而雕琢心中的天使

③从办法（方式）的角度添加：

怎样雕琢心中的天使？给谓语“雕琢”添加各种的方式状语———（用爱，用奉献，用执着；用改造自己，用保持本色；用勇敢，用坚强，用献身）雕琢心中的天使

④从宾语的类属角度添加:

雕琢心中的什么样的天使？从宾语的类属角度添加定语———雕琢心中（人格高尚，才能卓越，形象高大，本色纯真，贡献巨大）的天使

⑤从后果（意义）的角度添加：

雕琢心中的天使就会怎么样？在话题后面添加词语或句子———雕琢心中的天使（自己幸福，人生精彩，社会美好；天地宽广，人际和谐，社会进步---------）

⑶关系型话题的立意：

重在考查考生的思辨能力。故构思作文之前，最重要的是要用辩证思维的方法，辨清构成话题的词和词、短语和短语之间的特定关系。这种关系即为中心论点。

1．对立统一关系：就是各要素单一来看是对立矛盾的，但实质上它们又相互依存、相辅相成、和谐统一。也可称之为无此无彼式。如“自由与纪律”这个话题，辨证唯物主义告诉我们，没有“自由”无所谓“纪律”，没有“纪律”也就没有“自由”，二者对立统一。当然，根据这种关系可变通理解为：没有纪律，就不可能有真正的自由；人要有自由，但自由要受纪律约束。

2．是非取舍关系：即指关系型话题的诸要素之间是一是一非、一对一错的关系，对它们只能有所取舍选择。也可称之为有此无彼式。对“自信·自满·自负”，我们应理解为“要自信，不能自满，更不能自负”。

3．辩证关系：即指构成话题的诸要素之间存在着某种关系，但这种关系不是一成不变的。也可称之为有此未必有彼式。如“痛苦与成功”这个话题，我们可理解为“成功来自痛苦的磨砺”。但痛苦之后不全是成功，成功也并非全部源自痛苦。

4．并列共存关系：即指构成话题的诸要素之间存在着一种平等并列的关系，几个要素可以同时共存。也可称之为有此有彼式。如“和而不同”，须理解为“既要做到„和‟，又要做到„不同‟”，意即“既要善于调和矛盾，与别人和谐相处，同时又要有不同于别人的独立见解，不能随风倒、随大流”。

5．条件结果关系：即话题两个要素之间为一是其中另一个的条件。也可称这为有此就有彼式。如《春来草自青》

（二）命题作文审题

思路：1．抓主关键词和词关键词2．弄清关键词的内涵外延3．理清关键词之间的关系，考虑行文内容如何体现这些关系4．虚实转化，大小转化。比如《一路由你陪伴》《你的泪光》 与话题作文的比较：

命题作文和话题作文虽然不是同一概念，但二者有交叉的地方。有些命题本身就是话题，如“安”（05北京）、“愿景”（06天津）、“谈意气”（06湖南）等等，这样的命题与话题作文，二者立意完全相同。而有些命题就不能仅仅把它看作话题，因为它已经是作者的观点或主张了，如 “我想握住你的手”（06上海），“今年花胜去年红”（05年辽宁）等，这样的命题作文，立意必须严格服从题目的指向（作文的标题也不得改变）。另外，有些话题作文为保险起见可以严格按照命题作文的审题思路来审。

（三）半命题作文审题：添加部分选择熟悉领域，小处见大，切忌太空太大。比如《生活因更精彩》《走进》

（四）旧材料作文审题

旧材料作文，一般只有一个中心主旨，只有一个最佳立意角度。具体做法是概括材料主旨，注意提示语、暗示语，明确出题人指向，确定最中心立意。

比如，阅读下南的短诗，根据诗的寓意，写一篇不少于800 字的文章。除诗歌外文体不限。沙

世上好像——只有沙最不值钱然而，最宝贵的东西——金，就在它的里面。与话题作文的比较：请比较下面两则材料并加以区别：

1.“一只老鸟指着开着门的鸟笼对它的几个孩子说“进去吧，我早就为你们准备好了家。”“不，我们要上天!”它的孩子回答说。请根据以上材料，写一篇议论文。

2.有人说当代中学生常常是矛盾的。一方面，带有个性的脸颊，他们开始认识到自我，自信“我就是我”；另一方面，在缤纷炫目、而且必须面对的生活面前，他们有时也迷茫，常常会问：“谁能告诉我，我是谁？”请你结合成长中的亲身经历，以“我的故事”为话题，讲出一段真实的体验和感受。

通过比较，我们很容易发现，由于材料的“功用”不同，二者的区别是明显的。前一则材料，是文章立意的出发点和归宿点，同学们必须找准材料的“焦点”，审清“自立”这个题旨后

才能构思写作；而后一则材料，仅仅为我们提示了一个内容指向，其写作范围也要比前者大得多。

（五）新材料作文的审题

新材料作文往往有几个叙述对象，它们之间没有明显的主次之分，往往存在多个并存的立意角度。具体审理立意做法如下：

1．全面阅读材料，提取涉及对象

材料既是审题的第一出发点，又是作文符合题意的终极范围。正确审读材料，是立意的关键。新材料作文中一般都有“全面理解材料” 这一要求，“全面”，即要整体把握材料，不能抓其中的片言只语，也不要疏漏了材料中的任何重要信息，特别是材料中涉及的叙述对象，必须一一找出。新材料作文还有一个显著特点，即所供材料往往是一事多人（对象），而且每个对象都在故事中起着一定的作用。很多时候，材料中有几个对象，就可以有几个角度立意。以“乌鸦学老鹰”作文为例，我们全面阅读材料后，理出材料中涉及的五个对象，老鹰、乌鸦、羊、牧羊人、小孩。

2．整理言行，分清主次

这一步的做法是把材料中涉及对象的言和行一一整理，观其言，察其行。以“乌鸦学老鹰”作文为例：①老鹰：“俯冲”熟练地成功地抓住了小羊。②乌鸦：羡慕、模仿、拼命练习、“哇哇地从树上猛冲”、被抓。③牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”④孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱啊！”

一般情况，凡是有言行的对象，都可以作为立意的角度，凡是无言行的，则可以不予考虑。材料是围绕着乌鸦的行为展开的，牧羊人和小孩都对乌鸦的行为有评论，都是主要对象。而羊，无行动，无语言，不是值得考虑的对象，如果从羊的角度确定论点，就可能不切题意了。另外，材料中往往有不同人物对事件评论的句子，如材料中有“牧羊人说”，“孩子摸着乌鸦的羽毛说”等等，我们要重点关注。还有，一些如“某某认为”，“某某想”之类的议论句，一些暗示作者观点态度的词语等，都很重要，这些评论有助于我们理解材料，打开思路，确定立论角度，应重点关注，反复揣摩。

3．辩证分析，得出结论

对同一件事，不同的角度看，会得出不同的结论。再说，一则材料，总会或显或隐的包含作者或出题者的观点态度，揣摸作者或出题者的观点态度，关系到审题的正误和立意的方向。如对乌鸦学老鹰这件事，全面分析材料，可以从以下不同的角度看问题，得出以下结论： ①从老鹰的角度看：有力量有技巧就能成功。

②从乌鸦的角度看：有理想，而且有行动。/未学到别人本领的实质，失败。

③从牧羊人的角度看：忘乎所以、自不量力是非常可笑的。

④从孩子的角度看：尽管乌鸦自不量力，但还有敢于尝试的可爱一面。

⑤从比较老鹰与乌鸦的角度看：有力量有技巧就能成功，反之必然失败；东施效颦是不能成功的。

⑥从比较牧羊人和孩子的角度看：看问题还是全面一点好。

这样一分析，你的构思立意就有了明确的范围了，你尽可以从中选择一个侧面、一个角度来写了。

4．选择最佳角度，确定个人立意

多角度之间是平等关系，没有高下、优劣之分。不论从哪个角度写，都要扣住原材料的主题或部分主题。如从老鹰的角度写，就必须涉及到主角乌鸦，用乌鸦进行反证，证明自不量力是要失败的。选择其他的角度也是如此。之所以要求大家全面理解材料，其目的也在于此。但具体到考生个人，还是有最佳角度的。所谓“最佳角度”，一是紧扣材料，紧扣作者或出题

者思想倾向的角度，一是便于自己写作的角度，即自己有较多的积累和感悟、有好的观点和事例、容易出彩的角度。如从肯定乌鸦的角度写，再联系到当今现实中的各种现象，那写出来的文章将更加深刻。

附:【立意深刻：分论点的提炼与表述】

论证某一方面观点、某一事理，从不同角度、不同侧面、不同层次去展开，这每一层、每一面就是一个个“分论点”。分论点是对中心论点的展开与说明，是中心论点的具体化。因此，提炼分论点的前提是先确定中心论点，并用一个句子的形式表达出来。提炼分论点的常用方法有：

1．追问原因法——即问一个“为什么”

追问原因法，就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因，或透过现象深入本质，或揭示问题产生的原因，从而形成分论点。由于因果联系是存在于一切事物和现象之间的一种普遍联系，因此，运用因果分析法形成分论点是议论文写作中使用得较多的一种方法。

例：2000年的高考话题作文“答案是丰富多彩的”。

提炼：话题“答案是丰富多彩的”本身就是一个句子（中心论点），无须扩展。对这个句子表述的现象追问原因，于是得到分论点：⑴世界千变万化，事物是复杂的；⑵人们看问题的方法、角度不同；③评判事物时所持的标准不同。

2．追问办法法——即问一个“怎么办”

所谓追问办法法，就是解决论证中的“怎么办”的问题，提出解决问题的具体措施和途径。这些具体措施和途径往往就是文章的分论点。采用“追问办法法”提炼分论点，也必须先确立中心论点。

例： 06年湖南高考，题目“谈意气”。

提炼：先把题目“谈意气”中的关键词“意气”扩展成一个句子（即中心论点），：人要有意气，然后追问：人怎样才能有意气？于是得到三个分论点：⑴坚韧不屈，不畏风霜，不畏冷雨；⑵勇敢不惧，勇往直前，不怕牺牲；⑶自信乐观的，几多风雨阴霾，总能拨开云雾见阳光

3．追问结果法——即问一个“会怎样”

追问结果法，就是把由话题（标题）确定的中心论点作为前提，去推想在这个前提下将会产生的结果（意义、价值、影响）。

例：话题“答案是丰富多彩的”

提炼：以“答案是丰富多彩的”为前提，可以去阐发“答案是丰富多彩”的意义（结果）。这样我们可以想到：⑴在思维领域，正因为答案的丰富多彩，才有那么多发明创造，才有“百家争鸣”的局面；⑵在文学艺术领域，正因为答案的丰富多彩，才有风格的多样、创作方法的多样，才有“百花齐放”的绚丽多彩；⑶在经济领域，正因为答案丰富多彩，我们经济才繁荣，社会生活才丰富多彩。

4．追问对象法——即问一个“关涉到哪些人事物”

追问对象法，就是先将由话题（标题）确定的中心论点用一个句子表达出来，再看这个句子的谓语可涉及到哪些人（事，物），然后补出来或者具体列举出来，即成为分论点。例：06年广东高考，话题“雕琢心中的天使”

提炼：将话题变具体一点为“用爱雕琢心中的天使”，为它作中心论点，谓语“雕琢”可涉及的人有:丛飞，李春燕，洪战辉等，于是可以组合成文章主体部分的三个内容（这时候就是并列的三个内容，不宜叫做分论点了）：⑴丛飞用爱雕琢心中的天使；⑵李春燕用爱雕琢心中的天使；⑶洪战辉等用爱雕琢心中的天使。

5．追问内容法-——即问一个“关涉哪些方面”

追问内容法，就是先将由话题（标题）确定的中心论点用一个句子表达出来，再看这个句子的宾语可涉及到哪些人（事，物），然后补出来或者具体列举出来，即成为分论点。例： 06年广东高考，话题“雕琢心中的天使”

提炼：将话题补充为一个句子：一代大家辛弃疾雕琢心中的天使。然后对宾语“天使”具体化，即得到三个主体部分内容：⑴一代大家苏轼把自己雕琢成爱国的天使（国家危难时）；⑵一代大家苏轼把自己雕琢成的乐观的天使（受贬时）⑶一代大家苏轼把自己雕琢成的词坛的天使（文学上）。

分论点的表述：1．“扣得住”，是说所列的几个分论点应该从同一角度回答同一问题；2．“分得开”，是说所列分论点之间界限清楚，不互相交叉重叠，没有包容关系；3．“排得顺”是说分论点的先后顺序要合乎逻辑，合乎情理。

第四篇：作文审题

2016年高考材料作文审题立意分析及参考例文

一、审题时应关注五点：

①审题干。阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章（70分）。告诉你是材料类命题，满分70分。文章不少于800字。

②审材料。材料式命题的材料大体可以归为三类，寓言类（包括寓言故事、寓言诗、漫画等赋材料以哲理的文字）、名言类（包括名人之名言、领导之名言等以说理为目的的警言类文字）、新闻类（包括新闻事件、社会现象等现实生活的表述性文字）。

③审导思。这些文字引导你思考的方向。如“有网友说：这个事件，最值得我们反思的是当代青年人的历史使命感和责任心。”“请就青年人的历史使命和责任展开思考，”“认真阅读材料，把握含意。”

④审题核。题核，指命题的核心部分，它一般要明确题目或话题，如“请就青年人的历史使命和责任展开思考”、“你支持那个观点？请认真思考”。退一步要写明“感想、感悟、联想、启示”等指导立意取向的文字。

⑤审要求。如“要求选准角度、明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。”

二、材料作文审题立意原则：

1．整体性原则：审题要有全局意识，要从材料的整体着眼，不能纠缠局部的细节，否则很有可能出现偏题跑题现象。

2．多向性原则：材料所蕴涵的观点并不是唯一的，从不同的角度可以得到不同的结论，因此，要学会多角度审视材料。

3．筛选性原则：因为我们从材料中获得的观点具有多样性，因此，在动笔前对所得到的观点还要适当的筛选。筛选的原则：①服从材料的整体；②观点可能比较新颖；③有话可说。

三、写作训练

（一）阅读下面的材料，根据要求作文。

趴在鱼缸里晒太阳的乌龟对刚被捕捞起来的鲥鱼说：“哎，你马上就要成为盘中佳肴，再也不能像我一样呼吸自由的空气了。”鲥鱼奄奄一息：“虽然我的生命短暂，但我至少领略过江海的辽远；你的生命再长，却从未欣赏过鱼缸外的山色湖光。”乌龟悠闲地踱了几步，笑着：“连生命都没有了，还拿什么去见识外面的世界？”

这个寓言引发了你怎样的思考？请全面理解材料，自选角度，自定立意，自拟标题，自选文体（诗歌除外）作文；不少于800字；不得套作、抄袭。

【立意分析】这则材料可采用多角度立意法，1.鲥鱼的角度：生命短暂，但充实，有意义；2.乌龟的角度：生命的可贵；生命的价值；3.整体分析：要正确认识自己。

【例文】

短暂的生命,多彩的人生

有人说：“生命像花，美丽而且鲜艳。” 有人说：“生命像草，平凡而且脆弱。”

可我认为，人的生命虽然短暂，可同样要活的有意义。人生在世，不求大富大贵，但求平平安安；不求举世闻名，但求无愧生命；不求人人称颂；但求无愧于心。人活一生，要活的有价值，正如保尔·柯察金所说：“人最宝贵的生命，生命属于每个人只有一次，人的一生应这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不应碌碌无为而羞耻。”这何尝不是人生的目标，生命的宗旨呢？

可我们扪心自问，我们做到这些了吗，当我们年老的时候，回首往事，我们又做到了什么？我们不但要活的快乐，而且要活的有意义将灰色的生命，变成有红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的七彩人生，我们要利用有限的生命，来使自己不枉人生。当我们看到老人无助地在街心行走，当盲人毫不知情地走在汽车前方，当小弟弟、小妹妹在铁轨上玩时，我们又在做什么？当我们站在烈士墓前，当我们经过战争遗址时，当我们看到英雄舍己救人后，却死在坏人手里，我们的心，那个人们口中的良心又在哪里？

具报道，一些黑网吧在利益的驱使下，想方设法勾住学生的“魂”，非但不制止青少年学生无限制地上网，反而为学生提供盒饭、面包、饮料，甚至让学生泡在网上，夜不归宿。新疆一少年春节不回家，竟留宿网吧22天！有的学生假期的大半时间都在网吧度过，一个学生把春节得的1000多压岁钱全都压给了网吧，那这些网吧的老板他们的心又在哪里？

人活在世，只要无愧于心，无愧于世，无愧于家国天下，那，便是七彩的人生！

（二）阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

“如果你一直向上看，你就觉得自己在下面；如果你一直向下看，你就觉得自己在上面。” 要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③不要套作，不得抄袭。【立意分析】

写作指导：表层含义： “向上看”即仰视或抬头，“向下看”即俯视或低头；“在下面”即位置在下面，“在上面”即位置在上面。

深层含义：“向上看”可以理解为“目标远大”“积极的人生态度”，“在下面”可以理解为“看到不足和差距”，从而有一种向上的动力。“向上看”也可以理解为“目标不切实际”“好高骛远”。“在下面”可以理解为“很渺小”，从而失去生活的信心。

深层含义：“向下看”可以理解为“关注那些生活艰难却不失信心和勇气的人们”，“在上面”可以理解为“自己还是幸福的”，从而获得信心和勇气。

“向下看”可以理解为“只看到那些不如自己的人”，“在上面”也可以理解为“自负、高高在上”，从而止步不前。

其次选择角度，鲜明立意。

可以选择第一句立意，可以选择第二句立意，也可以二者兼之立意，最后，要注意文题有写议论文的明确要求。

（三）阅读下面的材料，根据要求作文。

“扬长避短”有三层解释：第一层解释，发挥自己的长处，回避自己的短处；第二层解释，宣扬别人的长处，回避别人的短处；第三层解释，善于学习使自己擅长的技能更长，避开自己的短处。这三层解释包含了应用、交流和学习等方面的道理。

请根据以上材料，选取其中一层解释，自拟标题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。【例文】

扬长避短，成就人生 当今社会无论我们做任何事，在辛勤付出的同时，更需要对客观事实的了解，扬长避短，发挥自己的优势，这样才能更好地发展自我，实现人生的价值。

兔子是短跑冠军不会游泳，这是由它先天条件决定的，即使再努力地学习也不会成功。兔子发展短跑的特长，不去学习游泳，打洞之类的薄弱项目，才能在优势项目中立于不败之地。否则，游泳没学会却把短跑给忘了，那又该怎么办？

所以说，发扬长处，避开短处，才是成功的硬道理。

聪明的人懂得扬长避短。从《三国演义》到《雍正王朝》再到《长征》，唐国强在观众心目中的分量越来越重。今年，凭借在《长征》中的出色表演，唐国强得到了“美菱杯”观众最喜爱的中央电视台黄金时间电视剧演员金奖，使

他的演艺事业达到了又一个顶峰。有观众问唐国强有没有信心演好《贫嘴张大民的幸福生活》中的张大民，他毫不犹豫地回答自己演不了，并说还有一些角色也演不好，比如说鲁智深等。因为每个演员由于外型、气质等天生的原因，都有一定的局限性，虽然大家都在尝试突破自己，但不是任何角色都能够胜任，聪明的人懂得去扬长避短。

在团队合作中懂得扬长避短。在现代的许多公司和企业中，都流传着这样一个“长板和短板”的理论。在一个公司中肯定会有地域优势、市场优势、技术优势、资金优势、管理优势等诸多优势中的其一或全部，这就是“优势”，也就是所谓的“长板”。不具备的就算“短板”。

每个公司都是“长板”和“短板”的组合，只有将“长板”和“短板”互补，发挥“长板”的优势，弥补“短板”的不足，才能在日趋激烈的商业竞争中立于不败之地。

由此可见，扬长避短是成功的一项重要因素。的确，纵古观今，扬长避短成就人生的人和事比比皆是。春秋时期，田忌通过用下等马对上等马，中等马对下等马，上等马对中等马的方式来弥补自身马匹的不足，从而赢得胜利；我国著名的文学家钱仲书，虽然年轻的时候数学不及格，但是清华大学还是破格录取之，终在文学方面成为一代大师；抗战时期，中国中央放弃走苏联红军“城市包围农村”的老路，毅然决定发挥自身优势“以农村包围城市”，最终取得了战争的胜利。

一位名人曾经说过：“人必须悦纳自己，扬长避短，不断前进”。一个成功的人，他一定懂得发扬自己的长处，来弥补自身的不足。他能够发掘自身才能的最佳生长点，扬长避短，脚踏实地朝着人生的最高目标迈进。

【思路点拨】抓住材料中的重要信息点，从信息点中找到立意点，明确文体。第一步，读懂材料，明确材料的中心内容；第二，关注材料中人物的关键词，明确立意的范围；第三，选择文体，拟写作文。

（四）阅读下面材料，按要求作文。

星巴克的老板舒尔茨有次去英国出差，在伦敦最繁华金贵的地方，看见在很多名牌店的中间夹着一个非常小的店铺，在卖最便宜的奶酪。他很好奇的走了进去，见一胡子拉碴的老人在整理奶酪，他问：“老先生，这里是寸金之地，您卖奶酪的钱够付房租吗？” 老人看着他说：“先买十英镑的奶酪，我再回答你。”舒尔茨于是买了十几英镑的奶酪。

“年轻人，你走出我店门向外看看，”老头说，“这街上所有你看见的豪华店铺基本上都是我们家的地产。我们家很多代人都卖奶酪，赚了钱就买些店铺。我和我儿子现在还是卖奶酪，因为我们喜欢卖奶酪。” 请根据你对材料的理解和感悟，自选文体（诗歌除外），自拟标题，写一篇不少于800字的文章。要求：立意明确，不要套作，不得抄袭。

【立意分析】这个故事叙述的是一个励志的故事：伦敦土豪卖奶酪，凭借这简单的工作赢得了亿万家产。从“我们喜欢卖奶酪”工作来看，人生可以从做自己喜欢做的事来立意；从我们家很多代人都卖奶酪来看，人生要学会坚持。【例文】

做自己喜欢做的事

“做自己喜欢做的事”这句话说起来容易，做起来很难。刚刚走进社会，生活尚无保障的年轻人做不到；在商海搏杀，被生意困扰的商人做不到；在工作岗位上为养家糊口拼命工作的老百姓也做不到；身负一官半职的各级各类领导就更不用说了。那么究竟什么样的人才能做到如此潇洒呢？我认为是活到一定境界，对自己的需求十分了解的人才会有此魄力。有这么一个故事：两个老朋友在公园里散步，一个是州长，一个是亿万富翁。州长向老朋友抱怨说他被政务搅得心烦意乱，经常失眠，并慨叹当初要是他当作家的理想不被生活改变，该有多好。而亿万富翁则向老朋友诉说金钱使他失去了自由，并对当年一个人坐在海边看潮涨潮落、晚霞翻飞的惬意念念不忘。这时他们看到大哲学家罗尔带着孙女在草地上放风筝的愉快场景，异口同声道：“他们真幸福!”于是，州长和亿万富翁走上前求教罗尔：“幸福是如何获得的？”罗尔看了看他们说：“做你喜欢做的事！”说完，又放起了他的风筝。原来，为自己而活，做自己喜欢做的事，竟然是成功的阶梯和内在动力；喜欢，也是幸福的源泉。有一次记者问爱因斯坦“你的成功是否是因为你的天赋”时，爱因斯坦风趣地说：“有天赋的人很多，而成功与否关键看你对从事的事业的热爱与勤奋。”热爱者，喜欢的另一种表达而已。你可能贫穷也可能富有，你可能平凡也可能伟大，你可能失败也可能成功，而所有这些都不是幸福的真正源泉。换句话说，不管你是腰缠万贯还是勉强糊口，不管你是达官显贵还是一介草民，只要你找准了自己的位置，只要你所做的是你所喜欢的，你就会全身心地投入，你就会体悟到其中的乐趣，从而不仅会使你走向成功，还会使你获得幸福。人生苦短，来去匆匆，我们要想在短暂的生命之旅中有意义地存活，就必须淡泊名利，忘却世俗，脚踏实地地去做你喜欢做的事，为喜欢而活着。如果上班时间不能做自己喜欢做的事，那就八小时以外去做。你可以看书、运动、听音乐、写博客，甚至做家务，织毛衣，闲聊天，都可以作为一种消遣，只要你喜欢做，能按自己的心意而行，就可让身心彻底的放松，有助于解除疲劳，有助于心情平静而舒畅，从而体会生活的丰富多彩和快乐充实。做你想做的事，说你想说的话。不要随波逐流、不要害怕吃苦、不要一味地去依赖他人的帮助或馈赠，而应当依靠自己的辛勤劳动。真实地面对自己，尊重内心的感受，冲破世俗的罗网，冲破内心的矛盾，勇敢地做一次选择，这也是人生一大快事。有勇气和魄力、有意识和毅力的人，才能从生活的沼泽地中走出来。只有找到自己想做的事情，你才会改变现状。人各有所好。有的人喜欢喝茶，有的人喜欢品酒；有的人喜欢蜗居，有的人喜欢旅游；有的人喜欢当官，有的人喜欢当老百姓„„每个人由于生活环境的不同，性格习惯也会有所不同。做自己喜欢做的事，就是让心放松；做自己喜欢做的事，就是让身休息；而身心愉悦就不感觉累。譬如，你喜欢拥抱大自然，登山远望时，你就会欣赏到大山的美景，就会闻到风中的花香；你喜欢听音乐，在欣赏一段美妙的旋律时，你就会感受到音符跃动，就会领会到音韵的神奇，甚至陶醉在其中；你喜欢文学，但你读到一篇能产生共鸣的文章时，你就会发现文字的美妙，就会试着用文字去抒发情感和心声；喜欢养花，喜欢散步，喜欢下棋，喜欢打球，喜欢K歌„„道理都是一样的。人活一世不容易，活出一个真我，让自己活的更潇洒，更自在，更快乐，才是最最重要的事情。做自己喜欢做的事，你想清楚了吗？

（五）阅读下面这首诗，根据要求作文。

你没有理由沮丧/为了你是秋日/彷徨/你也没有理由骄矜/为了你是春天/把头仰/秋色不如春光美/春光也不比秋色强

根据你对材料的理解与感悟,写一篇不少于800字的文章，自主确定立意、确定文体（除诗歌外），题目自拟，不要脱离材料含意作文。【例文】

阳光

虽然远方的燕子还没有飞来，虽然北风的呼啸仍旧凄厉，但是阳光终会来的，春天终会来的，因为那是上帝给予每个人的恩赐。朋友，不要再为生命中有太多的空白而抱怨命运的不公，不要在温暖的阳光下固执地坚守内心的阴暗。快乐吧！因为快乐的生命充满阳光！快乐的生命才有奇迹！

新加坡曾抱怨上帝给了埃及金字塔、给了中国长城，给了日本富士山，而自己却一无所获。后来他们发现原来上帝给了他们充足的阳光。有了阳光，就有了温暖，有了光明和希望。有了阳光就有了整个春天！

上帝对于每个人都是公平的，即使他给你的只是一束微弱的阳光，那也是一份特别的礼物，因为乐观的人会在阳光的指引下努力的创造，让生命开出一朵不败的花！

冰岛位于寒冷的北大西洋，约13%的土地都被冰雪覆盖，同时又是世界上活火山最多的国家之一，堪称“水深火热”；冬天更是每天有20小时的黑暗，可谓“暗无天日”。就是在这样的人间禁地，竟然生活着一群快乐而勇敢的冰岛人。据美国盖洛甫组织调查显示：冰岛的人均寿命居世界之首，死亡率居世界之末。有近90%的人满意自己的生活。

试问，上帝给了冰岛人什么？除了“水深火热、暗无天日”以外，恐怕就是那少得可怜的阳光了吧！但是冰岛人却从不怨天尤人，更没有举家搬迁，而是选择快乐的接受上帝的恩赐。寒冷也好，温暖也罢，他们都用心中的阳光映红了冰岛，燃烧了自己的生命！

汪国真说：“你没有理由沮丧，为了你是秋日，而彷徨；你也没有理由骄矜，为了你是春天，把头仰。秋色不比春光美，春光也不比秋色强。”学会珍爱自己，学会享受阳光。也许上帝给予别人的是金钱、美貌、地位，不要嫉妒，更不要失去生活的勇气。因为金钱、美貌、地位总有一天会消逝，而只有上帝给你的阳光，给你的希望，才是永恒的珍宝。

上帝给予了唐·吉诃德一个疯颠的躯壳，而他却把与大风车搏斗的身影留在了历史的天空；上帝给了阿Q一个苦难的生活，而他却把“精神胜利法”发扬光大；上帝给了欧也妮·葛朗台万桶金币，但他却把丧失人性的吝啬献给了魔鬼；上帝给了希特勒至高的权力，但他却遭人千古唾弃„„

即使你是一个非常平凡的人，没有非凡的本领，没有惊人的力量，没有超众的智慧，没有传奇的经历，没有巨额的财富„„你仍有理由珍爱自己，享受阳光。因为在生命的天空中每个人都是一颗灿烂的星星。

拥有一颗充满阳光的心，就拥有了上帝给予的巨大的宝藏！

（六）阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

越是忙碌，就越会有闲暇。（海斯利特）我空闲的时候，常常是我最忙的时候。（西塞罗）要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。

【立意分析】材料分别为英国文艺评论家、散文作家海斯利特和古罗马政治家西塞罗的格言，两句话都是紧扣“忙”与“闲”两个要素，阐述了对立统一的关系。

按百度百科中的解释：“忙”最重要的义项是事情多，没空闲；“闲” 最重要的义项是无事，与“忙”相对。这样看来“忙”和“闲”是两种对立的状态，但仔细分析一下就发现这两种状态往往纠缠在一起，难以截然分开，“忙里”不是可以“偷闲”吗？实际上海斯利特和西塞罗的话都表达了这种对立中的统一。

第一句“越是忙碌，就越会有闲暇”有两层意思：第一层意思是只有充分有序的忙碌后，才会有闲暇；第二层意思是在忙碌自己喜欢的事时，即便忙碌也让人有轻松畅快的闲暇之感。第二句“我空闲的时候，常常是我最忙的时候”至少可以从以下三个角度来理解：第一个角度，忙于事而闲于心，即第一句的第二层意思，全神贯注做自己热爱的事情其实也是一种最好的放松；第二个角度，忙于事而闲于思，在忙碌中放逐了思想；第三个角度，忙于思而闲于身，思想不停地运转而身体处于放松的状态。

考生写作时，既可以围绕一句话来立意，也可以从两句话的同异性入手，但应该扣住“忙”与“闲”的关系行文。如果文中既有“忙”也有“闲”，但缺少“忙”与“闲”合理的关系思考，在三类、四类中打分。【例文】

于忙碌处觅充实

福楼拜曾说：“我每天坚持写作，每天看日出。”我被这句话猝然绊倒了：素以勤奋著书著称的福楼拜，自然每日忙碌，何来“每天按时看日出”的闲暇？

时下人们生活的疲劳与困惑与此问是缘起同一的：“因为终日忙碌，失去了生命的闲暇。”他们这么报怨着。殊不知，当我们开始抱怨起“忙碌”，已经在不知不觉中失去了“闲暇”的可能。

私以为，“忙碌”与“闲暇”并非有对立的概念之分，而只是个人的心态之别。正如海斯利特和西塞罗所言，“忙碌”与“闲暇”是相伴而来的。也许，这个“忙碌”所指的，是充实。

生命的充实，正来源于人的心态。所谓的“忙碌”，在有些人看来，是生命的折磨与压榨，这样，其人当然会有暴戾之气，即使偶遇“日出”想必也是感慨一句：“忙碌的一天又开始了”吧？而绝不会真正如福楼拜把日出视作风景与感动。

于是，生命便只剩下流汗与“忙碌”的苦难。

我想，昆德拉“此处”与“彼处”的概念是极契合“忙碌”与“空闲”的，这里蕴藏的深意也是生命的出路。因为“生活在别处”与人们对“空闲”的追求是一致的，太多焦虑不安的人往往是把“彼处”作为对“此处”的否定。然而，昆德拉的本意并非如此，没有“此处”的存在，是无法寻到彼处的，一味把“忙碌”当成痛苦，“空闲”也便成为天方夜谭。两者本是生命的两种风景、两种状态、两种美，割舍了任何一种，都会是缺失甚至是缺憾。惟有正视，平静地对待所谓的“忙碌”，将它演绎为“充实”与“满足”，才有可能在生命中找到“闲暇”，并感悟它，享受它，感谢它！

我们的心需要慢下来，不再被生活的琐琐屑屑牵着走，不再焦躁着赶路，不再抱怨生活。慢下来，也许无法改变所有，但至少，我们改变了自己的心态，不再紧张与困惑。我想，海斯利特的话也许应该改为：“越是能感受忙碌给人们带来的充实，就越会有闲暇。”如此这样，从今天开始，好好去品味属于自己的“忙碌”，品味这充实的点点滴滴，偷得闲暇处，也不会因为空闲的短暂而患得患失，而是真正地感受岁月，感受风景，感受爱。

生命本是忙碌，我却用它来寻找充实和感动。

（七）阅读下面的文字，按要求作文。

曾祖父是名好木匠，他有一句口头禅是：“注意了，留一条缝隙。”木工讲究疏密有致，粘合贴切，该疏则疏，不然易散落。时下，许多人家装修房子，常常出现木地板开裂，或挤压拱起的现象，这就是太“丰满”的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留一条缝隙，给组合材料留足吻合的空间，便可避免出现这样那样的问题。

对于以上内容，你有何感悟和体验？请据此写一篇不少于700字的文章。要求：①写记叙文或议论文；②立意自定，题目自拟；③不得抄袭，不得套作。【立意分析】这是一篇材料作文。写作时，此题可实写，也可虚写，因为“缝隙”不单可以实指裂开或自然露出的狭长的空处，还可比喻一种可供回旋、可供调节的“余地”或“空间”。“留一道缝隙”，关键在于一个“留”字。应该在哪些方面“留下一道缝隙”？（现象）现实生活中，做人处事以及其他许多方面都应“留一道缝隙”。为什么要“留一道缝隙”？（意义）以此可以留足空间，避免出现问题。如何才能“留下一道缝隙”？（方法）如人与人之间，互相尊重、包容。“留下一道缝隙”应该注意什么？（告诫）该疏则疏，恰到好处。如此一问，思路定然豁然开朗。材料中要求“丰满”，装修反而会失败；留一道缝隙，竟然成就完美，由此可以联想到：做人和处事，如果时时处处追求“丰满”，人与人之间的关系就会紧张，就会裂变。同样，一个人把所有行为都目的化，就会把自己的理想挤压得变形。留一道缝隙，给自己，给他人，可给社会留一个可供吻合的人际空间。

1．艺术创作上追求含蓄，留给别人想象的空间，反而会起到意想不到的效果。如“欧·亨利式的结尾”“冰山原则”“留白”等； 2．处理生活中的摩擦时，给别人留下缝隙。对别人宽容也是对自己宽容，为自己留后路； 3．朋友、夫妇之间留缝隙，是尊重和爱的表现； 4．给持不同见解者留缝隙，可形成思想的兼容；

5．保护环境：有限度地开发自然资源，给后代留下发展的缝隙（空间）； 【例文】

给孩子留条“缝隙”

在周围，时常能耳闻目睹现在的独生子女大多在家中是“小皇帝”“小公主”，过着饭来张口、衣来伸手的生活。他们得到长辈的溺爱后，带来许多负面影响，并且出现了很多违背大人意愿的行为，使做家长的满腹苦楚。

就这个问题，笔者看到“青年博览”里有一篇文章，现摘录以下：

曾祖父是一名好木匠。晚年的他很少手把手地教徒弟做工，他有一句口头禅是：“注意：留一条缝隙。”木工活讲究疏密有致，粘合贴切，该密则密，不然易散落。时下，有许多人家装修房子，常常出现木地板开裂，或挤压拱起的现象，这就是太“美满”的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留足吻合的空间，便可避免出现这样那样的问题。

看到上面的这段文字。我联想到我们家长在教育孩子的问题上，不是木匠的原理可以借鉴吗？ 教育孩子，也是需要：“注意：留一条缝隙。”如果你家长的“叨唠”太完美了，对孩子这也放心不下，那也放心不下，吃喝等日常生活照料得无微不至，就会出现孩子的种种不可理喻的怪现象。比如，有的家长为孩子的粗心毛病大伤脑筋，早晨，总要提醒他们书本带了？钥匙放入口袋中了等等。然后，家长抱怨，孩子这样大了为何改不了这个毛病？在我看来，孩子的丢三拉四习性，根源在你家长，因为孩子想到我妈妈或爸爸总是会提醒我、会给我安排妥当，他就会在心里产生对待这件事习以为常，自己不在乎了。这就叫做条件反射，大家说对吗？

再来说说我儿子小时候的一事。他上学骑自行车，以前都是我为他轮胎打气，因为看他人小力气小。过几天就会操心把他的自行车检查一番，看看是否轮胎有气，车子有什么不适等。一次，我出差了半月，就没有人在乎他的车子了，想到妈妈从来不会顾问他的车子，想着只有依靠自己了。他就自己学会了为他的“交通工具”作简单的维护，比如打气等。有一年的冬季，一个下雨的早晨，他骑车经过车来人往的小桥，突然迎面来了个三轮车夫，在避让途中，他一不小心摔了一跤。

放学回家他对妈妈说：“妈妈：今天我骑车摔跤了，还好没有伤着身子。可是不幸的是，正巧碰到一个水坑，里面的毛线裤、棉毛裤、连短裤也湿了。当时，快要早自习，我只有咬咬牙骑到学校，然后穿了一天的湿裤子。”从那天起，他学会了坚强，还懂得了骑车要小心。后来上学路上从来没有发生过摔跤等事件。这就是叫吃一堑、长一智的道理吧。孩子在人生的道路上，应当放手让他们摔一跤，这也是成长途中身体里必需灌输的“营养品”。有一种“爱”其实是害。为了孩子能健康成长，在将来独自步入人生的考场时，能轻而易举地面对征途中永远无法料及的莫测风云。朋友：请注意，不要走入“爱”的误区，现在就该放手“留一条缝隙”给孩子吧。

（八）阅读下面的材料，根据要求作文

商人的儿子大学毕业了。一天，商人问儿子：“一斤芝麻多少钱？”“7元。”儿子答。“一斤黄糖呢？”“顶多3元。”“一斤芝麻加上一斤黄糖值多少钱？”“正好10元呀。”“只有10元吗？”“7加3不是等于10吗？”“但一斤芝麻加上一斤黄糖可以做成芝麻糖，这样，芝麻糖就可以卖到20元了。”商人告诉儿子，生活给你一斤芝麻，不只是一斤芝麻，生活给你一斤黄糖，也不只是一斤黄糖，它们的延伸值，就全靠你的智慧去创造了。用好人生的加法，对于人生的成功，是事半功倍的事情。

请以“用好人生的加法”为话题，写一篇不少于800字的文章。要求：①自拟题目。②自定立意。③自选文体，且文体特征鲜明。

【立意分析】这则材料意在告诫我们：要充分利用现实生活中的条件，用心用智慧去经营、创新，挖掘潜在的价值。一言以蔽之，用有限的条件创造无尽的价值。只要紧扣“人生的加法”，来阐发议论，分析说理即可。【例文】

做好加法，收获人生

上帝是公平的，他给每个人发了一斤芝麻和一斤黄糖，上帝是不公平的，他让人类中一些睿智的人掌握了加法的艺术，用芝麻加黄糖，熬制了一锅风味独特的芝麻糖。其实上帝赐予我们的不止芝麻和黄糖，生而为人，我们要学会把众人皆有的赏赐巧妙相加，收获一个绚丽而富足的人生。

做好工作和健康的加法，你就能收获事业的永恒。高效的工作往往被视为与追求强健的身体相矛盾，实则不然。统计学家马寅初先生一生坎坷，文革中受尽迫害，但他仍然坚持锻炼，勤奋工作，终年90余岁，为祖国做出巨大贡献。与之相反，艺术大师米开朗琪罗终日废寝忘食，连睡眠都无法保证，在40几岁就已经垂垂老矣。可以设想，倘若后者也能将健康与工作理智相加，必将为人类创造更多艺术财富。所以做好工作与健康的加法，我们才能登上事业颠峰。

做好事业与家庭的加法，你就能享受真正的幸福。做为有感情的动物，情感生活是人类不可或缺的营养。家庭的温暖能够抚慰我们疲劳的身心，让我们以更饱满的激情去迎接挑战。航天英雄杨力伟一有空就为家人烧菜做饭，科苑奇葩居里夫人像对待科研一样认真照顾女儿的生活，韩国影星车仁表每周要拿出三天陪儿子踢足球„„这些事业有成者之所以让我们尊敬，和他们对待家庭的认真负责密不可分。所以做好家庭与事业的加法，我们才能尽享生活的快乐。

做好道德和名利的加法，你就能体验到真正的富足感。一旦在追求名利的道路上放弃了道德，纵然盛名在手，钞票在囊，内心也会无比空虚。当琼斯拱手归还奥运金牌，当花儿乐队被暴料抄袭，当红极一时的少年作家被请上法庭。我们看到了那些昔日神采飞扬的脸是何等黯淡。“君子爱财，取之有道。”一旦脱离了这个“道”字，我们就解不出任何人生的难题。所以做好道德和名利的加法，我们才能俯仰无愧于天地。

做好人生的加法，我们才能收获事业之永恒，生活之幸福，人生之富足。才能让我们的人生美丽如曹雪芹的诗句“开不尽春柳春花满画楼”。

（九）阅读下面一则材料，根据要求作文。

一个游客去波罗的海海滨度假,找到一处房屋,打算同房东——一位和蔼可亲的老人签下租房合同。老人劝他不妨先试住几天，看究竟合适不合适,再作决定。

游客住下后感到很满意。到第5天,将要签合同时,却发生了一点意外:一个精美的玻璃杯被他不小心打碎了。他有些忐忑不安地打电话告诉了老人,老人说：“不要紧，你又不是故意的，我过来签合同时再拿一个来。”游客把碎玻璃和屋里的其他垃圾打扫了。不久，老人来了，进屋后就问：“玻璃杯碎片呢?”游客回答说，己装进垃圾袋，放到门外了。老人赶紧出门，打开垃圾袋看过后,脸色凝重地对游客说：“对不起,我不再把房子粗給你了。” 然后,老人仔细地将玻璃碎片一一捡了出来,放入另一个垃圾袋,写上：“玻璃碎片，危险!”

要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。【立意分析】

关爱与责任：游客打算租房，老人劝他“不妨先试住几天，看究竟合适不合适再做决定”。老人的提议展示了为他人考虑的一种人文情怀，也体现了一种关爱从点滴开始的素养，更蕴含了消费时代的道德价值观念。

善良与宽容：当游客忐忑不安地打电话告诉老人，他打碎了一个精美的玻璃杯时，老人则说：“不要紧，你又不是故意的，我过来签合同时再拿一个来。”老人宽慰的话语不仅抚慰了游客的心，也揭示了他的善良。这个世界上善良的情怀会让人永远记住。

尽职与原则：老人进屋后，首先询问游客：“玻璃杯碎片呢？”当得知游客已把碎片和别的垃圾一起装进垃圾袋放到门外了，老人拒绝把房屋租给游客。然后，老人仔细地将玻璃碎片一一捡了出来，放入另一个垃圾袋，写上：“玻璃碎片，危险！”这个细节、这个举动，不仅将老人的尽职行为、原则风范、敬业做派表现得淋漓尽致，也蕴涵了一种生态环保的担荷意识。【例文】

心容诸子

坚守责任

人创造了社会，所以什么样的社会取决于人。有人说这个社会需要相互间的关爱，有人说是信任支撑这个时代，但我觉得要将视角缩小到个人，我们便会发现个人的责任之于时代犹如灵魂之于人类，不可或缺。坚守责任，让生命变得厚重。

20世纪初，美国的弗兰克开办了一家银行，却不幸遭到抢劫导致破产，但他决定带着妻子和女儿偿还那笔天文数字的债务。我想义务是一个无形的圆，圆之外的伟大便是责任结出的果实。弗兰克的决定出于他强烈的责任心，虽然法律并不要求他偿还，但他认为在道德上应该给储户们一个交代。从弗兰克的身上，我们看到的是良知、责任和伟大。

抚今追昔，无论是历史故人，还是当今社会的普通人，他们之中总有一些在无声地坚守着责任。北宋文学家范仲淹在《岳阳楼记》中表达“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的报国志向，他将民族利益与国家命运放在首位；莫泊桑笔下的马蒂尔德为了偿还丢失的珍珠项链，节衣缩食辛苦工作整整十年，买了新的项链还给朋友；大连公交车司机黄志全在驾驶途中突发心脏病，生命的最后一分钟将发动机熄火，拉上手刹，确保车辆和乘客的安全，从那以后每个大连人都记住了他的名字。责任是一份信念，是一种气魄，更是一种品质。责任来自心灵的抉择，在得失、利弊、荣辱等一切人生的天平面前我们会倾向哪边？是选择坚守抑或放弃？

我们无法想象一个人人丧失责任感的社会，那将如万物脱离秩序而黑暗无边的夜。如果车洪才老人无法坚持完成国家交与的编写《阿富汗语词典》的任务，那这本用时三十年的词典何日才能问世呢？“国家忘了我，我没忘国家的任务。”车老拥有令人肃然起敬的执着。为坚守责任，车老投注了常人无法想象的心血和精力，在三十余年坚持的背后，是老人炽热坚毅的心，怀抱国家，怀抱浩然。

为他人考虑，为社会尽责，为国家奋斗，这使我们每个人的肩上担负着许多责任。然而，责任并不是亲切可爱的字眼，选择承载它往往需要付出，需要勇气，也需要坚持。我们无数次被生命询问，而只能用自己的生命回答，只有以自己的心去回答。生命不是万古不朽的树木，不是奔腾不息的急流，应当是心容诸子的海洋，安静而勇敢地坚守责任。

（十）阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

有人在飞机上发现这样一个现象：同样是30岁到45岁年纪的旅客，头等舱的旅客往往是在看书，公务舱的旅客大多看杂志或用笔记本电脑办公，经济舱的旅客则看报纸、看电影、玩游戏和聊天的比较多。在机场，贵宾厅里面的人们大多在阅读，而普通舱候机区的人全在玩手机。他想，到底是人的位置影响了行为，还是行为影响了位置？

要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。【立意分析】

就这道作文题的“立意”看，主要有三种情况：

1．行为影响了位置：意思是一个人的行为可以影响、改变甚至决定他的位置、成就、社会评价等等。

2．位置影响了行为：意思是当一个人身处其位、身处其境时，会影响他做事的方式及行为，正如“居高声自远，非是藉秋风”。3．从辩证的角度考虑，位置与行为具有相互影响。立意属于以上三种情况之一的都是切合题意的较佳立意；如果所写内容只涉及“行为”或“位置” 的一个方面，却没有涉及“行为”“位置”的关系的，属于基本合题；如果所写内容与材料毫无关系另起炉灶的，则属于跑题。【例文】

行为与位置，相互影响

现实生活中，有这样一种现象，在机场贵宾厅里面的人大多都在阅读，而在普通舱侯机区的人全在玩手机。这种现象不免引起人们的思考，人的行为与位置是怎样的一种关系？ 首先，说位置影响了行为。在安静的图书馆里没有一个人说话，就连翻书声都很轻，大家都在阅读，图书馆里鸦雀无声。我相信在这种环境下刚刚进入图书馆的人也会闭上嘴巴，轻声慢步的走进来找他想看的书。在这种比较好的环境下，很少有人愿意让自己成为异类与他人不同。所以，哪怕不习惯也会让自己融入进去眼前的环境，这说明位置影响人们的行为。后说，行为也会影响位置。社会分为不同阶层，而这阶层的划分正是由我们的行为所决定的。爱学习肯吃苦的人考上了好大学，以后就有了一份好的工作，这就意味着有了高收入。他所处的阶层肯定与高考落榜没有工作的人不一样。当初大家都是一样的，但有的人有毅力肯学习，有的人贪玩游戏人生。因此，不同的人生态度，不同的行为便影响了人的不同位置，也就会有不同的人生。

统而言之，行为与位置是互相影响的。不同行为的人有不同的位置，不同位置的人有不同的行为。“物以类聚，人以群分”这八个字便直白的说明了这种关系。

再说，位置行为互相转化。行为与位置的关系并非是一成不变的，它们之间的关系是在一定的条件下，互相影响，互相转化的。毛泽东年年轻时有意在闹市中读书，他并没有因外界的喧嚣而改变自己专注的行为，所以当我们所处这种不良位置时，一定要坚定自己的行为，不要为其所变，要有“出淤泥而不染，濯清连而不妖”的品性。相反，国外有一知名大学的一位教授，其人学识渊博，在学术上取得较好的成就，但他经常辱骂学生，上课时常迟到或者接听电话。最终也被该校辞退。这说明在良好位置上的人并不一定就会拥有好的行为。我们不要因为位置的优越而忘了自己的身份，因而得意忘形。

所以，我们要规范自身的行为，严格要求自己，不甘沉沦，心中有信念有信仰，并为实现目标努力拼搏，增加正能量，积极向上，让自己娈得更加优秀。

朋友，如果你现在身处一个好的位置，请你更加严格地规范自己的行为，让你变得更加优秀吧。即使有缺点和毛病，也不可怕，从现在就开始改变自己，为自己提升到一个优秀的位置，那里有更多的更优秀的人才，用正能量感染着你，带你一同进步。

第五篇：2013作文审题

八、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

（1）只管走过去，不必逗留着采了花朵来保存，因为一路上花朵自会继续开放的。（泰戈尔）

（2）生命是一条美丽而曲折的幽径，路旁有妍花和丽蝶，累累的美果，但我们很少去停留观赏，或咀嚼它，只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。然而在前进的程途中，却逐渐树影凄凉，花蝶匿迹，果实无存，最后终于发觉到达一个荒漠。（萨拉）

【写作指导】这是一道材料作文题。题中两则材料内容相反，各有侧重。写作时，既可以根据其中某一则材料确定立意，也可以将两则材料综合起来确定立意。由材料（1）可得出以下立意：不要满足于眼前的成功、把目光放远些、放弃也是一种美丽、人生处处有风景等等。由材料（2）可得出以下立意：生命之美在于过程；享受生命的过程；抛弃幻想，把握现在；活在当下等等。综合两则材料，可得出以下立意：在赶路时不忘欣赏风景、追求梦想而又注重过程等等。

九、蚕是被自己的丝裹住的，这是一个真理。每一个养过蚕的人和没有养过蚕的人，都知道这件事。蚕丝是一寸一寸吐出来的，在吐的时候，蚕昂着头，很快乐很专注的样子，可它并没有意识到，正是自己的这份“专注”，才将自己的身体紧紧地束缚。

生活中，也还有很多这样的丝（如工作的丝、友情的丝、陋习的丝，嗜好的丝„„）或松或紧地包绕着我们，令我们在习惯的窠臼中难以自拔。

请以“裹住自己的丝”为题，写一篇不少于700字的记叙文或议论文。

说明：写作时，必须扣住题目中的“专注”与“习惯的窠臼”，来谈“作茧自缚”的道理，确立适当放松、灵活机变、合理安排、积极乐观向上的生活态度。

十、一个年轻人兴冲冲地向老师讲述自己的经历：“最近，我遇见一位睿智的老人，他能看清未来，还把这绝学传授给了我。先生，您也懂这个吗?”

先生说：“每个人都懂啊，真正困难的学问不是这个。”

年轻人不解：“还有比看清未来更高深的学问?”

先生说：“飞翔的鸟儿，葱郁的树林，这些都是张目即见，我要教给我弟子的，不是让他们看清未来，而是看清身边鲜活的现在。”

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

立意提示】

（1）对未来的瞻望，是社会与个人前进的动力。

（2）莫要空想未来，要把握现在。

（3）未来与现在同等重要。

（4）离我们视线越近的事物，反而越会看不清晰。