生活的感悟1210

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第一篇:生活的感悟1210

生活的感悟

冯书娥2013,12,10

心中没有阳光的人,看不到阳光的明媚;脸上没有微笑的人,也发现不了微笑的魅力。说话间脸上有灵魂的再现的人,大都是心胸开阔地的人。

生活的美好快乐何在?“阅历知书味,艰难识世情”。生活的美好快乐在于自己精心营造的文化精神氛围,在于人内心深处的感悟。

我常常想,生活是一本百科全书,一切内容都包含在生活中,生活到处都是,生活就在人的心中,而不在外界。心中有乐,生活虽苦也是甜,心中有悲,身居皇宫也是苦。身外的物质对生活的影响是有限度的,而内心之灵对生活的影响是无限度的。因此,我主张生活必须自立自强,自力更生,永远保持“天行健,君子自强不息”的本色。只要自己是德高的好人,又是才优的能人,无论遭到什么样的天灾人祸,都不必心灰意冷,更不能倒下不干,而要以锐意进取的心志,直面人生,征服生活,这样一切都会“柳暗花明又一村”。

第二篇:感悟生活

体育系评选黄山电视台新兴节目“运动会”主持人活动

9.14日晚,体育系师生在1503教室进行了一场别样的主持人大赛活动。

应黄山电视台准备打造新兴节目“运动会”的要求,并根据此节目的特色与主题表达,为此特需在我系选拔出合适的主持人来胜任。全体学生收到通知后积极踊跃报名、参加活动并为此做了充分的准备。

比赛当晚,来自08社体至11社体近30名学生展开了对决。他们通过5分钟的自我介绍与现场主持来表达各自对“运动会”这个符合我们专业的节目的诠释。其中来自09社体胡伟先是几句简单而又使人印象深刻的自我介绍,接着是让所有选手和观众甚至评委老师都赞叹的太极拳表演,最后是关于介绍跆拳道起源、练习动作规格、注意事项等精彩的现场的主持。他语言流畅,普通话标准,轻松自如。由此获得了大家的认同。更有来自11级正在进行为期11天军训的新生参赛。他的现场主持风格同样也是吸引了台下的观众。户外主持人的他通过对在进行户外运动的中老年人采访,了解到平常他们并没有意识到合理的科学的锻炼原则的重要性。他幽默诙谐,从容自然,表情丰富,也赢来了观众的阵阵掌声。

此次评选黄山电视台新兴节目“运动会”主持人活动,增强了我系学生们之间的交流,也使得他们对自己专业知识有了进一步的了解与学习,同样也提高了他们对参加活动的积极性,为以后学生们的大学生活与踏入社会后的表现也起到了一定的影响。

比赛结束后,吴灵萍、董卫亚、王林、汪彬几位评委老师对选手们的精彩的表现给予充分的肯定,同时也提出了一些中肯建议。

经评定,其中来自09社体胡伟、王雷、王婷、范佳丽,10社体陈振阳、孙菲菲、刘颖表现突出。获得进入下一轮比赛的资格。

第三篇:生活感悟

岁月,经得起多少等待„

擦肩而过的时候,蓦然回首,那人似曾相识。

相逢一笑的时候,彼此相忘江湖已千年,过往的是是非非,恩恩怨怨醉不过一壶浊酒,半屏青山。

一直以为,彼此能够邂逅,能够相逢,能够相遇,定是五百年前佛祖面前定下的缘。可缘起缘灭的瞬间,你我早已经错过了前世今生的五百年。而来生,来生是什么?也许是一丝怅然,也许许是一世的等待。到最后,仍然是也许的也许。

总想为你写点什么,却总是搁笔,也许明天会有更好的措辞。

总想和你说点什么,却总是迟疑,也许明天会有更多的时间。

我们总是在错过。错过昨日,错过今朝,而今朝,今朝仍在重复,重复着一种相同的别离。

浮生尘世,聚也匆匆,散也匆匆。或许明天,明天吧,留一点时间,想你,余一份空间,等你。

有多少时间,又有多少空间?那是明天的明天的明天的事情。既然遥远,又何须徒增烦恼,就把它丢给明天再说,不管明天是否愿意接受,也不管明天愿不愿意等待。

现代人是何等的洒脱。“执手相看泪眼”已成为夕阳黄昏下一首远去的古典的挽歌,匆匆别离之间,总是戏言,他日君若飞黄腾达时定好好为你摆七天七夜的庆功宴。

现代人是何等的骄傲。尽孝应在衣锦还乡时,摇曳着叮咛和牵挂上路,暮霭沉沉里,俯首之间,已是一去千里。此去经年,远方已是霜云满天。一纸只言片语的话语要等多少天,一句浅浅的问候要激动多少天。就这样一份难得的笑颜也是一份遥遥无期的奢侈,因为明天吧,明天我们就会成功,就会回家。

好一个托辞,忙。我们总是在忙,忙着追逐,忙着奔波。忙的时候,总是忽略。给朋友的祝福,搁后再说,家人的问候,回家再说,爱人的关切,日子长着呢。

时间,那是一辈子的事儿呢。既是一辈子,就远在天边,飘渺的没有尽头。

生命,是一份抛出去的股票。涨幅永远都是在期待着的无可知的无法封顶的梦中,想要透支多少就有多少支出。

我们总是在忽略,忽略别人的同时也把自己忽略。最后的最后,总是泪眼朦胧,再也摆脱不掉无法逃脱的事实。

岁月,经的起多少的等待?昨天的这个时候你还是我的爱人,今天的我们已成了路人。彼此之间的鸿沟永远无法逾越。

生命,经的起多少的透支?日出的时候,笑着送你,黄昏的时候,却无法哭着看你。生死从此两茫茫。

总感觉,你还没有走远。梦里,你应该还在回家的路上。

醒来,却是泪湿枕巾。终于明白,不是所有的梦都来的及实现,也不是所有的话都来的及说。

生命,其实无力的连一句脆弱也不敢提起。一朵花落,一片叶黄,已是世上千年,沧海桑田。

日子,其实经不起推敲。风过,又是一天,雨过,又是一季。一生当中,又有几个明天的明天?

或许最后,剩下的是一声低低的叹息,一丝哀惋的忏悔,一句无声的对不起。

怕只怕这样的机会也不会再有。说给谁言,友人已经分离。叹给谁听,爱人已成陌路。悔与何人,斯人已经走远。

给生活注入一份美好的希望

在人生漫长的岁月中,我们总会遇到各种各样的困难和挫折,这时我们首先想到的就是寻找一份希望,或是得到一份有力的帮助,让自己有充足的精神,足够的理由和信心生活下去,从而克服困难,战胜挫折,赢得生活的美满幸福。

在我们的生活中,人是不能没有希望的,一旦希望破灭,人的精神便会崩溃,失去了精神支柱,人也就没有生活下去的勇气了,而只要一丝希望尚存,虽然未必能够实现,但在充满希望的过程中,我们得到了希望和鼓励而精神倍增,平添了许多生活的勇气。

对于一时的生活烦恼,我们不必太认真,也不必太计较,你用自己的脑子想一想,有时候吃些小亏反而是占便宜,这样的事例在现实生活中实在是数不胜数,我们要相信这样一个道理,人人都会有烦恼,我们也要相信烦恼不会永远伴随自己,我们总会找到解决烦恼的办法,总会有摆脱烦恼的时候。因此我们要寻找一些让自己快乐的理由,即使不被别人理解和认同,但这是我们成长的过程,一个人必须通过恶劣环境的考验,失败的时候敢于重新认识自己,勇于检讨自己,然而不断地用新的知识和力量充实自己,才能最终实现自己心中的梦想。

在这个世界上,本来就没有什么十全十美的东西,因此生活也就不存在完美无缺。在我们的生活中,虽然有许多茫然,但只要我们不断努力,不断奋斗,收获也就会源源不断而来。如果我们老是失望和沮丧,对这个世界抱有许多积怨和不满,那么苦闷和烦恼也就会伴随着你,永远没有幸福可言。只要我们的生命没有停止,生活也就没有到达终点,我们不要羡慕他人平稳的生活,不要畏惧苦闷和烦恼,假如我们有足够的信念,这一切就将成为我们生命的源动力。虽然生活不可能每一天都是美好的,也不要管我们过去的生活曾经有多么美好,过去的已经过去,不值得我们去炫耀,惟有现在和将来才是最真实的,才是我们需要努力和把握的方向。

生活就是因为有了希望,生命的激情才能不断喷发;生活就是因为有了希望,生命的青春才能持续燃烧;生活就是因为有了希望,才会变得如此灿烂和充满阳光;生活就是因为有了希望,生命才会有延续的渴望;生活就是因为有了希望,亲情才会不断令人向往。生命是如此的短暂,生命也是如此的可贵,因此我们要珍惜生命,珍惜生活的每一天,只要我们肯努力,只要我们肯付出,所有的努力和付出终将会有一个回报,有因必有果,有果也必有因,相信因果循环的道理是不会错的,而生活的机会也总是眷顾那些时刻有准备的人们,那么就让我们时刻准备着,寻找和等待机会的降临,然而抓住和把握机会,面对困难和挫折,从容地走出困境,迎接美好生活的到来。

清晨,当东方升起一丝薄曦的时候,有一个新的太阳就会从那里升起,光芒四射的阳光晒向人间,无私地奉献给人们。我们看看自己熟悉的面庞,和蔼可亲的笑容,给自己注入一份充满希望的憧憬,拥有一份快乐的心情,满怀信心地投入到新的一天中去„„

往事如烟,往事如故

往事如烟,因为往事已成为故事了。

当你回首时苦涩也罢甜蜜也罢,一切都过去了。

往事如烟,因为经历已变成回忆了。

当你回首时真实也罢模糊也罢,一切都过去了。

一段段往事如浮光掠影,很想抓住它,它却如沙子般从手指缝里流掉,如时光一去不复返,如覆水难收。虽然往事就象是昨天发生,一切都过去了。

可往事并不如烟,虽然一切都过去了,仿佛什么都抓不住,什么都留不下,可为什么在我的记忆里却如此深刻清晰,那心头的伤痛如此的深,象刀割一般。

往事并不如烟,虽然往事已模糊不清,记忆的片断里影像残缺,甚至将来连发生过什么都记不清,也许本来就没发生过什么,什么都不存在,就象一场遗忘的梦。

可为什么要在我尘封的记忆里留下一把钥匙,提醒我曾经发生过什么,让我在某个午夜再次重新开启那段往事。

往事并不如烟,无论我如何将之遗忘,那个寂寞的午夜,那些往事就如电影般在我眼前打开,无法勇敢面对那些叹息,那些悲鸣,我想选择逃遁,却无奈记忆的绳索已把我紧紧捆住,让我无法喘息无法动弹,任由绳索紧勒的伤口流出血。

往事并不如烟,也许一切过去了会在心灵的上留下一道疤,得体淡泊,学会宽容

何为宽容?当一只脚踏在紫罗兰花瓣上时,它却将香味留在了那只脚上,这就是宽容!

天空容留每一片云彩,不论其美丑,故天空广阔无比;

高山容留每一块岩石,不论其大小,故高山雄伟壮观;

大海容留每一多浪花,不论其清浊,故大海浩瀚无际。

宽容是人间的润滑剂,有了宽容,人间就少了许多纠纷,多了一份宁静;少了许多敌对,多了一些美好。有了宽容,人间才会变成美好的天堂。

有一副古联这样写道:和为天下传家宝,忍为人间化气丹。意即只要人与人之间能和睦相处,就是普天下最宝贵的财富;遇事只要奉行一个忍字,再深的矛盾都可以化解。

记住别人的好,忘掉别人的坏,你就会在幸福而又宽容的天空下自由地翱翔!

上苍给了我们同样的生命,当走到人生的尽头时,能够留下的会是什么呢?我们留给别人的又会是什么呢?学会宽容别人,也是善待自己的一种方式。生活,是在宽容中越走越宽广的。时间会冲淡痛苦,但我们为什么要等时间来冲淡呢?学会及早的忘却,及早的原谅,及早的享受生活,生命里美丽的日子不是会多些吗?

岁月的美,就在于它流逝后再也不会回来。能在有限的日子里多些美好时光,就是在延长自己的生命!

学会宽容别人,在我们老的那一天,就会发现生命的每个端点都不再有因狭隘而造成的遗憾,也会给他人的生命增加快乐和亮点。毕竟,只有美,才是永恒的!

水至清则无鱼,人至察则无友。一个人必须具有容纳怨怒与耻辱的能力,再加上包容一切善恶贤愚的态度,才能够宽容他人。

穿梭于茫茫人海中,面对一个小小的过失,常常一个淡淡的微笑,一句轻轻的歉语,带来包涵谅解,这是宽容;在人的一生中,常常因一件小事、一句不注意的话,使人不理解或不被信任,但不要苛求任何人,以律人之心律已,以恕已之心恕人,这也是宽容。所谓“己所不欲,勿施于人”也寓理于此。

学会宽容,意味着您不再心存疑虑。

世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。-雨果

相传古代有位老禅师,一日晚在禅院里散步,突见墙角边有一张椅子,他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去遛达了。老禅师也不声张,走到墙边,移开椅子,就地而蹲。少顷,果真有一小和尚翻墙,黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时,才发觉刚才踏的不是椅子,而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措,张口结舌。但出乎小和尚意料的是师傅并没有厉声责备他,只是以平静的语调说:“夜深天凉,快去多穿一件衣服。”老禅师宽容了他的弟子。他知道,宽容是一种无声的教育。

心理学家指出:适度的宽容,对于改善人际关系和身心健康都是有益的,这种宽容,指的是对于子女或别人在生活、工作、学习中的过失、过错采取适当的“羞辱政策”,有效地防止事态扩大而加剧矛盾,避免产生严重后果。大量事实证明,不会宽容别人,亦会殃及自身。过于苛求别人或苛求自己的人,必定处于紧张的心理

状态之中。由于内心的矛盾冲突或情绪危机难于解脱,极易导致机体内分泌功能失调,诸如使儿茶酚胺类物质──肾上腺素、去甲肾上腺素过量分泌,引起体内一系列劣性生理化学改变,造成血压升高,心跳加快,消化液分泌减少,胃肠功能紊乱等等,并可伴有头昏脑胀、失眠多梦、乏力倦怠、食欲不振、心烦意乱等症候。紧张心理的刺激会影响内分泌功能,而内分泌功能的改变又会反过来增加人的紧张心理,形成恶性循环,贻害身心健康。有的过激者甚至失去理智而酿成祸端,造成严重后果。而一旦宽恕别人之后,心理上便会经过一次巨大的转变和净化过程,使人际关系出现新的转机,诸多忧愁烦闷可得以避免或消除。

宽容,意味着你不会再为他人的错误而惩罚自己。

宽容是一种博大,它能包容人世间的喜怒哀乐;宽容是一种境界,它能使人跃止大方磊落的台阶。只有宽容,才能“愈合”不愉快的创伤;只有宽容,才能消除人为的紧张。

宽容,首先包括对自己的宽容。只有对自己宽容的人,才有可能对别人也宽容。人的烦恼一半源于自己,即所谓画地为牢,作茧自缚。电视剧《成长的烦恼》讲的都是烦恼之事,但是他们对儿女、邻居的宽容,最终都把烦恼化为了捧腹的笑声。芸芸众生,各有所长,各有所短。争强好胜失去一定限度,往往受身外之物所累,失去做人的乐趣。只有承认自己某些方面不行,才能扬长避短,才能不因嫉妒之火吞灭心中的灵光。

宽容地对待自己,就是心平气和地工作、生活。这种心境是充实自己的良好状态。充实自己很重要,只有有准备的人,才能在机遇到来之时不留下失之交臂的遗憾。知雄守雌,淡泊人生是耐住寂寞的良方。轰轰烈烈固然是进取的写照,但成大器者,绝非热衷于功名利禄之辈。

俗语有“宰相肚里能撑船”之说。古人与人为善之美、修身立德的淳淳教诲却警示于世人,一个人若胆量大,性格豁达方能纵横驰骋,若纠缠于无谓鸡虫之争,非但有失儒雅,反则终日郁郁寡欢,神魂不定。惟有对世事时时心平气和、宽容大度,就能处处契机应缘、和谐圆满。唐朝谏议大夫魏征,常常犯颜苦谏,屡逆龙鳞,可唐太宗宽容为怀,把魏征看作是照见自己得失的“镜子”,终于开创了史称“贞观之治”的太平盛世。

如果一语龃龆,便遭打击;一事唐突,便种下祸根;一个坏印象,便一辈子倒霉,这就说不上宽容,就会被百姓称为“母鸡胸怀。”真正的宽容,应该是能容人之短,又能容人之长。对才能超过者,也不嫉妒,唯求“青出于蓝而胜于蓝”,热心举贤,甘做人梯,这种精神将为世人称道。宽容的过程也是“互补”的过程。别人有此过失,若能予以正视,并以适当的方法给予批评和帮助,便可避免大错。自己有了过失,亦不必灰心丧气,一蹶不振,同样也应该宽容和接纳自己,并努力从中吸取教训,引以为戒,取人之长,补己之短,重新扬起工作和生活的风帆。

宽容,意味着你有良好的心理外壳。

宽容,对人对自己都可成为一种毋需投资便能获得的“精神补品”。学会宽容不仅有益于身心健康,且对赢得友谊,保持家庭和睦、婚姻美满,乃至事业的成功都是必要的。因此,在日常生活中,无论对子女、对配偶、对老人、对学生、对领导、对同事、对顾客、对病人„„,都要有一颗宽容的爱心。宽容,它往往折射出人处世的经验,待人的艺术,良好的涵养。学会宽容,需要自己吸收多方面的“营养”,需要自己时常把视线集中在完善自身的精神结构和心理素质上。否则,一个缺乏现代文明阳光照射的贫儿,当被人们嗤之以鼻,不屑一顾。当然,宽容决不是无原则的宽大无边,而是建立在自信、助人和有益于社会基础上的适度宽大,必须遵循法制和道德规范。对于绝大多数可以教育好的人,宜采取宽恕和约束相结合的方法;而对那些蛮横无理和屡教不改的人,则不应手软。从这一意义

上说“大事讲原则,小事讲风格”,乃是应取的态度。处处宽容别人,决不是软弱,决不是面对现实的无可奈何。在短暂的生命里程中,学会宽容,意味着你的思想更加快乐。宽容,可谓人生中的一种哲学。

宽容,是人不可缺少的品质;宽容之美,亦是生活中不可或缺的点缀。尽管人情易反复、世路多崎岖,只要我们时时能以一颗宽容之心待人,何愁世间不能多温暖、人生不能多坦途、社会不能更美好?

没有如意的生活,只有看开的人生

人生十有八九不如意,烦心事、伤心事、痛心事、苦心事常相伴。我们对朋友、人、情人送上最多的祝福往往是“万事如意”四个字,它代表了人们之间最美好的祝福,最深切的期愿。

在现实生活中如意的事情总是很少,多的却是失意、苦痛。生活不如意。生活之路总是曲折坎坷的,在漫漫人生路上,忧愁与伤痛常伴随左右。本该幸福的生活却被无情的现实击碎,化为无法触及的泡影,生活的主题成了苦难,生活的历程成了苦旅,无法知道彼岸在何方,无法看到出口在何处。问上苍,能给我一个苦苦追寻的答案吗?可惜,人世间最大的悲哀莫过于爱莫能助!无奈,生活的答案只能自己找寻,在失意的生活中找寻希望,找寻出路,找寻生命中微微点点的光茫。坚强,唯有坚强面对苦难的生活,回应苦难的生活,才能从迷雾重重的生活中走出来,走进原本充满阳光、雨露的生活去。

感情不如意。感情世界并不是一个晶莹剔透、一尘不染的地方。在男与女的感情世界中,心与心之间的距离有多近?感情的纯度有多少?本真的感情是圣洁的,但感性的感情有时总会偏离航向,驶向重重迷雾。

功利的现实生活中,有些人把感情当成是一种游戏,一种可以“寄宿”的游戏,在“得到”与“失去”中穿梭游戏,辱没了爱情的神圣。人生的履程是短暂的,在感性的世界中保持一丝一毫的理智,让我们不致于陷入感情苦海中太深,更不致于让感情的烈焰灼伤真正爱我的人和我爱的人。在感情的追逐中,一厢情愿的执着并不能换来你想要的完美爱情,当激情退去时,留下的也许只有悠悠暗暗的伤与痛。选择放手。

事业不如意。事业是人生的追求,是人生的梦想,是人生价值的体现。在追求事业的路上并非一路坦途,并不是每个人都能如愿成就梦想,除了不懈努力,艰苦付出,思想上还得做好承受一次又一次失败的准备。现实是无法抗拒的,环境是无法改变的,事业上的突破,除了自己要具备成就事业所必须的素质外,还得遇到人生中的伯乐,还得适应、融进你所处的环境中去,天时、地利、人和缺一不可。

有的人为了事业放弃了做人的人格与尊严,他们的一言一行显得那样的卑微与可怜;有的人为了心灵的那片自由之地而甘愿事业停滞不前,因为他不愿退让做人的最后一道底线。我们没有权利去评判谁是谁非,没有权利去评论谁成谁败,但相信时间会说明一切,也会证明一切。在这样一个功利社会,在这样一个以成败论英雄的时代,我们能坚守住人生本真的最后一块阵营,这

本身就是人生当中莫大的成功,其它又有何所惧、何所求呢?

人生十有八九不如意。其实,活着就是一种心态,当你心若旁鹜,淡看人生苦痛,淡薄名利,心态积极而平衡,有所求而有所不求,有所为而有所不为,不用刻意掩饰自己,不用势利逢迎他人,不用做伪君子,做一个真真正正的自我。如此这般,人生就算失意,也会无所谓得与失,坦坦荡荡,真真切切,平平静静,快快乐乐。人生十有八九不如意是说人生如意的人毕竟是少数。大作为、大造就必经大挫折、大磨难,百炼才能成好钢,炉火烧到一定火候才能变成纯青。

风平浪静,波涛汹涌;细水长流,大起大落是自然规律。空间绝后,盛极而衰。是说当前人把事情做到极致后人则没有了机会,发展走到顶峰必然随之衰落下滑„„高处不胜寒。即便能够幸运的成为少数可以攀登到顶峰的如意人,感受的寂寞和苦难又是多少常人所能理解的呢?英雄无用武之地。自然的存在本来就有缺憾,有多少人在有限的人生完全可以发挥的淋漓尽致呢?顾此失彼,有所长必有所短,面面俱到,事事周全圆满是不可能的。

世间事情相辅相成,有得必有失。社会中纷纭失意的人烦恼多多,矛盾多多。主席说过“有人的地方必然有矛盾”,矛盾的根源在于不同思想的分歧,矛盾只有在斗争理论好才能达成一致。

作为出类拔萃的领导需要有自己的主见,主见必然引发不同意见,只有力排众议,果敢决断,最后走向统一。

家家有本难念的经。是说每一家有各自不同的难隐苦衷,苦乐自知。百年修的同船渡,千年修来共枕眠。无论朋友或家人,相遇是世间有限难得的缘分,要珍惜这种得之不易的机遇。

夫妻是冤家,不是冤家不聚头。这是辨证的道理,得到需要付出,幸福甜蜜需要患难共苦。

久邻成仇,邻居相处久了也会产生摩擦。

人们渴望财富,殊不知厚德才能载物,没有宽厚的胸怀和仁义的道德做支撑,所得到的财富只能给自己带来灾难。

命里有时终须有,命里无时莫强求。人生在世一切是定数,勉强不得,过于勉强只能自我过意不去。

贫生儿子富养女。鱼和熊掌不可兼而得之。这是上天对人类生存需求的平衡。

行得春风,便得春雨。人生一切是造化。苦乐人生。人生是由咸甜苦辣所组成,我们喜欢欢乐却无法拒绝苦难,倘若没有苦难的对应存在,如何才知道珍惜欢乐的价值?!自然而然,人生随缘,随遇而安,知足常乐。

遵循自然起伏变化规律,合拍自然生存节奏,顺遂相遇的缘分而安乐,你才能寻求到属于自己生活的真正幸福快乐。人生不如意十有八九,看破不如看开看破不如看开。红尘繁复,看破世间种种的七巧玲珑心又有多少呢?

可是,有些事情,不是看破就可以的了。如果缺少那份容纳海阔天空的胸怀,世事洞察的聪慧,反而成了压榨生命的苦酒。看得越清也越痛苦。

一个正确的心态,才可以让生命如虎添翼,抽干一切浮躁在心中的恶水,注入一股清新的泉流,还一个清静的灵魂,容江海之天下。

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第四篇:感悟生活

感悟生活

清晨,当我睁开双眼的那一刻便知道旧的一天在人生履历上已褪去。对于挥之而去的记忆尽管有些许叹息,但我告诉自己要学会用一颗饱满的心去迎接新的生活。

岁月如梭,光阴荏苒。时间仿佛像一个淘气的孩子在追逐中稍纵即逝,以至让我们有时候都来不及去回顾昨天。

忘不了父母辛勤撒下的汗水,“脸朝黄土背朝天”的刻画也历历在目,刻骨铭心。的确,“父母之爱子则为之计深远”,尽管他们从没开口对我们说过“我爱你”但那份默默无闻不求回报的爱还不够吗?也许他们并认识多少字但他们明白“知识改变命运”,为了不要像他们那样日以继夜的为生存而奔波不息,他们选择了让我们做知识的主人而不是奴隶!或许漫步在人生旅程中的我们对他人的一丝帮助而感激不已,但细想一下这些年来我们对父母的爱说过什么,甚至连奢侈的一句“谢谢”恐怕也屈指可数吧!

茫茫人海让我们相识是一种缘分,来只是为了一个共同的目标----为了更好的生活!“既来之则安之”,要我们适应这份环境,全身心的投入到学习中去!

《沙场点兵》里曾有这样一句话:“情场上输了可以理解但战场上输了我找不到任何原谅自己的理由!”是的,我们要把眼光放远走出自己的天地去接受更大的挑战!

时间往后移动,明天越来越近。聪明的人明白许多美好的时光还没有到来,好日子远在路上。而行走,是唯一的路径。泰戈尔也说:“不要一路留恋着采集鲜花保存起来,向前走吧,因为沿着你的路鲜花将不断开放。”或许,你正在彷徨不决,甚至成了生活中麻木的看客但这一切并不意味着终结,你要做的是重新整理好心续带着希望上路!

“人生没有彩排,每天都是现场直播”,一朵花儿尽管不是很香很大但万绿丛中一点红就足以抢眼。诚然,成功不是一条坦荡通衢但令人神往。只要引吭高歌尽管不十分动听但那是你的心声也同样让人侧耳。尽管你不是最优秀但你是最独特的,因为独特就引人注目。

微笑着,去唱生活的歌谣。我要用微笑去点缀今天,用歌声去照亮黑夜。把每一次的失败都归结为一次尝试,不要自卑;把每一次的成功都想象成一种幸运。就这样微笑着,去面对挫折,去感受幸福,去品味孤独,去沐浴忧伤。在平静中看红尘飞舞,在孤寂中品世事沉浮。。

《青春随想》作文

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”———屈原

青春的美丽不是街上名牌服饰。青春的旋律不是吉它上的缠绵忧伤。而拥有青春的我们,又在寻找些什么呢?

青春,一个如此脆弱的词语。如果不好好珍惜,当时光从指缝间溜走时,我们会后悔莫及。我们不能虚度这花样年华!我们不能让梦想流逝在青春里!我们不能让自己在花季里无所学,无所求,无所收获!

因此,我们要寻找!要让自己的青春燃烧!

我们曾经失败过,我们曾经苦闷过,我们曾经失落过,我们曾经忧伤过,我们曾经„„但是,你有没有在那些不快乐的日子里寻找快乐?

如果没有,那么,朋友,请你从今天开始,要学会在不快乐中寻找快乐。因为,在看不见太阳的雾霭里,你就是你自己的太阳!

在我们无助的时候,朋友会伸出友爱之手把我们从黑暗中拉出来。当有一天,你发现,你失去了朋友,你有没有想过去把他寻找回来?

如果没有,那么,朋友,请你真诚地去寻回。因为没有朋友的人生犹如没有了阳光。可是,在这舞动着的青春里,还有比快乐,友情更重要的,那就是知识。

失去了知识,我们的青春难以燃烧。

所以我们要寻找知识!

古人悬梁刺股,童第周在昏黄的路灯下看书,多少伟人废寝忘食地看书,研究,实验。

他们在寻找什么?

他们在寻找知识,寻找真理!知识是我们登上高峰的阶梯。我们只有不断地寻找知识,不断充实自己,才能登“泰山”而“小天下”。

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

人生就是一个不断寻找的过程。我们要怀着炽热的心去寻找——努力地寻找,寻找快乐,寻找友情,寻找幸福„„而更重要的是寻找知识。

让我们用绿色的心舞动起青春,让我们用炽热的心燃烧起青春!让我们在红似火的青春里,不断地寻找!哦,燃烧吧,青春!

《青春随想》作文

青春是人生一道洒满阳光的风景,是一首用热情和智慧唱响的赞歌。

人世间有许多东西失去了还可以得到,惟有青春,对任何人来说都属于“一次性消费”,而且是易耗性消费,所谓“人生易老”,所谓“如白驹之过隙”,所谓“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,说的就是它。

青春,既是一个极具诱惑力的话题,又是一种感觉。这种感觉,有时是无限美好的生活的滋味,平平淡淡中的一种温馨的享受,有时又是一份静静的逍遥,有时是一份思念的遐想,有时是一个甜甜的无边无际的憧憬。于是,诗情画意的梦,天真纯洁的幻想、无忧无虑的日子,就这样自自然然地汇集成一个灿烂的青春季节。

也许平淡无奇的世界使你感到孤寂和落寞,周而复始的生活节拍让你备尝烦躁和无聊。但蓦然之间,你发现在天蓝风轻的春光中,一切都像是透明的,而感到一种超然的力量在心底滋生;也许你为时光的悄然流逝而感到无助与无奈,可当你沉浸于茫茫书海,真实地度过青春的每一分钟,你就会觉得青春的生命在静静延伸。

生命易老,时光飞逝,无论失败或是成功,它总是青春的痕迹。我们拥有青春,就如朝阳永远向上;我们拥有青春,就如山溪不羁奔流;我们拥有青春,就如幼蚕破茧而出„„

拥有青春,就应该拥有春的幢憬、夏的蓬勃、秋的浪漫、冬的深刻。年青的朋友,让我们高举爱国的旗帜,继承前人开创的事业,在改革开放的强国富民之路上高歌猛进;让我们的青春之火,在21世纪的挑战中闪光;让我们的拳拳爱国之心,在共创祖国辉煌的征程中闪耀夺目的光彩!

给梦想一次开花的机会

梦想是春泥中蠢蠢欲动的种子对参天大树的向往,梦想是夏雨后含苞欲放的蓓蕾对众芳竞妍的期待,梦想是秋风里默默酝酿的果实对圆润甜美的盼望,梦想是冬雪下蛰伏搏动的生灵对和风艳阳的憧憬„„

有梦的人生是生机勃勃丰富多彩的,为梦想奋斗的人生是斗志昂扬充实快乐的。相对于频繁琐碎的现实土壤,梦想的天空总是高远而美妙的。梦想的种子需要适宜的土壤与气候,适中的雨水和精心的呵护。给梦想一次开花的机会。植根现实的土壤,给梦想一次开花的机会。梦想之所以美妙是因为它远远地高于现实。梦想之所以诱人是因为它吸引我们坚持不懈地去努力追求。通过努力能够实现的梦想,我们称之为理想。梦想若太不切合实际就会流于空想。因此,梦想之花要植根于现实的土壤里,并且悉心培育,才可能结出成功的硕果。年青时的梦想往往因虚幻飘渺而缺少现实的根基,最终因为无本之木而枯萎。攀援机遇的春风,给梦想一次开花的机会。梦想的实现除了植根于现实的土壤,有时也需要机遇春风的吹拂。古往今来,因机遇成就梦想的例子很多诸葛亮躬耕南阳,玉藏匣中,若不是赶上那个风云际会的时代,只恐怕会终老南山,默默无闻。IT领域最年轻的创业者理想若不是赶上了互联网风靡的时代,也就英雄无用武之地,至多成为一个网络游戏的高手而已。当然,机遇只垂青那些有准备的头脑。那些善于抓住机遇的人,往往都是那些默默耕耘厚积薄发等待时机的人。

浇灌恒心的雨露,给梦想一次开花的机会。梦想之花的开放需要精心的呵护,持之以恒的浇灌。成功的花,人们只惊羡她现时的明艳,然而,当初她的芽却浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。一分耕耘一分收获,宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。梦想的实现不能全靠机遇,成功不可能一蹴而就,只有那些为梦想锲而不舍孜孜以求表达目的决不罢休的人,只有那些经年累月不惜用辛勤汗水默默浇灌的劳动者,才能收获丰收的喜悦。

谁不向往成功的喜悦,谁不憧憬果实的甘甜。请挥洒你智慧的才情与辛勤的汗水,给梦想一次开花的机会。

《青春随想》作文

走过童年的梦幻生活,告别了少年的纯真岁月。在新世纪的钟声中,我们精神抖擞昂首大步跨进了人生中充满理想,激情与浪漫的青春季节。

青春是什么?青春是一首生动活泼的诗,需要我们用心写出闪光的诗行;青春是一曲拼搏的歌,需要我们用并不嘹亮的歌喉唱响“次曲只应天上有”的青春之歌;青春是一帧美丽的画,需要我们用还有一些秩嫩的手来描绘人生神奇的画卷。。。

正值青春年华的我们,带着对未来的憧憬,应以天地之精华,养胸中之浩气。集自身的力量充实提高自己,让自身的妙处修剪自己,让我们年轻的心永远充满着春天的温情,夏天的热情,秋天的成熟,冬天的坚忍,用我们青春的汗水去抒写青春季节里的每一个浪漫奇特的故事,用我们青春的热血共谱一曲青春赞歌,唱出心中对生命的热爱和对理想的追求!

青春是我们人生中最美好的时光,不应是一个忧伤迷茫的季节。面对寂寞,敢于固守自己心灵的一方净土;面对诱惑,敢于坚守自己坚贞不屈的高远信念。面对苦难,要勇于振作奋发,清醒地认识和对待现实与未来,用微笑去融化忧怨,用洒脱去搏击艰险,酿造出一份甜蜜的生活。面对失败,不是患得患失,不是随波逐流,不是不思进取,更不是随遇而安,得过且过,要在人生的画卷上描绘广阔的天地,描绘出奇异的山水,描绘出胜利的笑容。

新是世纪,新的开端。处于青春年华的我们更应好好把握人生,在寻找人生真谛的道路上,开创一片蔚蓝与清丽的崭新的天空,开创新的世界的绝美风景。让我们的足迹踏着时代的节拍走向青春舞台,让我们的双臂迎接明天一轮艳丽的朝阳,一起高呼:让我们的青春无悔!

以“珍珠上的斑点”为话题作文 阅读下面的材料,按要求作文

从前有一个人非常幸运地获得了一颗硕大而美丽的珍珠,然而他并不感到满足,因为在那颗珍珠上有一个小小的斑点。他想,若是能够将这个小小的斑点剔除,那么这颗珍珠肯定会成为世上最珍贵的宝物。于是,他下狠心削去了珍珠的表层,可是斑点还在;他又削去第二层,原以为这下可以把斑点去掉了,殊不知它仍旧存在。他不断地削,一层又一层,直到最后那个斑点没有了,请以“珍珠上的斑点”为话题作文。

生 活 的 涅 槃 高三(3)伍鹏举

注视着落日像血一样融入河水,我看到自己的生命被重新染色。――――题记

河水是混浊的,被灌到水瓶里也一样。看着瓶子里,全是那土黄色的泥沙。透过瓶子,看到的只是混浊的世界。瓶子的背面,没有那天空,没有那大地,剩下的只有痛苦。

我固执地认为,这是最真实的画面。一粒沙子足以让整个世界少一份色彩。生活是灰灰暗暗,犹如那没有结局的黑白片。一切都看不惯,仿佛大家都是戏曲学院那扮演小丑的演员。我渴望回到天真的童年。

我尝试着将泥沙倒出瓶子里,但发现水的速度更快。总是把水倒完以后,那浑浊的泥才会跟随而出,一滴一滴依旧那么碍眼。试过几次后,我绝望了。最后一点泥沙必定伴随着那最后一滴水流出。剩下的空空荡荡。

我于是自我改变,尝试将瓶中的沙子视而不见。我强颜欢笑,勉强撒谎。最后发现没了沙子的世界是空白的。生活中没了导演与编剧,连我自己都不能操控自己。生活由黑白片变成了皮影戏,连台词都没一句。有的只是那八百个重复的语气,死了的童年世纪。

装回一瓶混浊的水,放在边上。痛苦地坐在岸边,看着河水发呆。一段时间后,我把眼神从远处收回来,猛然发现身边瓶子里的水变清了,泥沙全部沉淀,只占了瓶子的五分之一,而其余五分之四都变成了清清的河水。我慢慢把瓶子举起来,透过瓶子我看到了天,看到了地,看到了生命中快乐和痛苦的界限。

我坦然接受了我眼前的沙子。终于我发现原来沙子不会使世界变得黯淡,只不过曾经的我,拼命地摇晃着我的生活,直到它变得混浊。现在的我,接受了那些小小的沙子,慢慢地,它们沉在了我的心底。不管它能不能消失,毕竟只占了我心里很小一块空间,那大部分的都将被真实的世界,快乐的生活所充实。

我看了很久,又将瓶子晃了晃,这次在混浊的背后,我仿佛看到了阳光。

我想了很久,又将生活荡漾,这次发现在黑白片的背后,分明有五光十色的太阳。

阳光洒满教堂,牵牛花爬满墙,山坡上有只小凤凰,他迎着风吹过的方向,一次一次地练习飞翔。它跌倒受伤,却从来不放弃,从来不投降。坚持着理想。我透过浑浊的瓶子和灰色的生活看着那凤凰,想象着他那翅膀被太阳染得金黄。

伯乐相马与毛遂自荐

人才,从古至今都是社会的顶梁柱,但总是有人混水摸鱼、滥竽充数;也有人怀才不遇终生不得志,只在临死之前仰天长啸:“真是天妒英才啊!”

这样的事情多了,人们也就只能一笑而过,暗自叹息千里马的命运是如此的凄惨。可是,千里马没有了伯乐的赏识,就不是千里马了吗?在我看来,人才始终是人才,决不会因别人的看法而改变,也不该为别人的闲言碎语而失去信心。千里马,需要伯乐的赏识,但更需要的是坚定自己的信念,勇于展露自己的才华,才能得到重用啊!

古时候,有多少个思想家教育家仕途不顺,有才华却无处施展,但还是名垂千古,为什么呢?不是因为他们偶遇伯乐,而是靠自己的努力和勇气坚守着自己的信念,才得到今后的成功。而21世纪的我们更要学会毛遂自荐的精神。

有人说,这叫王婆卖瓜,自卖自夸,可我认为这种自荐精神更需要勇气和自信,也更值得我们学习。E时代的我们再不能浪费自己的时间守株待兔,等待机会的出现,而要学会自己去创造机会,充分利用这每一次机会,尽自己的全部力量去做最好的自己。否则,错失良机,终有一天会回想起此事而后悔不已。

当今这个社会,随处可见的就是招聘广告,而有才华的人可以通过各种考试应征到自己的心仪的职业,大展拳脚;还有很多的商品把自己包装的光彩照人,让人耳目一新;更多的则是电视上的广告,一段新闻或是比赛后总会跟着几个无聊的广告,但就是这种无聊的广告也代表了毛遂自荐的精神,为商家带来了无限的利润„„

正是这样,我们才必须学会推销自己,靠自己的双手去打造一片天地!

既然是千里马,为什么一定要守株待兔,一生都活在等待中呢?让我们主动出击!

生 命 之 重

我曾为一棵树而感动,一棵普通而不平凡的榕树。

在长江中下游的一座山上,我见到了这棵树,满目葱茏,树冠极大,触地的枝桠又插入地下成为新的根系。我如何来形容它的粗壮呢?枝桠横斜,人已经不能亲近它。它达到了它的极限,就用自己的枝干造了一座宫殿,更造就了一种磅礴浩大的气势。它不能再笔直地向上生长,因为它的树冠太大。可是如此重负却没有让它低下头颅,它在力之所及的范围内创造了另一番辉煌。

正在我惊叹之时,当地的向导捡起一枚石子,用力向树冠投去。霎时间,鸟儿的惊叫声此起彼落,大大小小、各种各样的鸟儿从树冠中惊起,我甚至能感觉到鸟儿扑棱翅膀所扇起的风。这棵树竟是这么多鸟儿的家,它在承受自身重量之外,还包容了如此多的鸟儿!

然而我想,这棵树是幸福的,它承受了生命之重,便将生命之美演绎到了极致!

负重的生命是如此有力。天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。将意志与生命一起在艰难困苦的磨刀石上打磨,将韧性与心灵一起在挫折痛楚的火炉中锻造,人生有了厚度和力度,便能够风雨无惧。

巴金老人就是一棵在漆黑的夜中默默承受生命之重的大树。他生在风雨飘摇的岁月,社会的黑暗犹如一块巨大的石头,压在他的身上,他弯曲的背屈向深重的地母,使他看到了人民所承受的生活之苦。后来,爱尔克的灯光照亮了他的路,他用手中的笔描画出他滴血的心。渐渐地,巴金老人在这重负中直起身来,因为承受着生命之重,就一定要起来。他看到了远方美丽的朝霞,也看到了身后文字铺就的路,《家》《春》《秋》搁在手中,沉甸甸的。

身上有负重,走得会更稳一些;每走一步,身后的脚印也更深一些。或许今天我们会怨恨身上所负的担子太重,有时甚至会因重压和挫折而心力交瘁。然而回首所走过的路,你就会明白负重带给我们的一切。

生命没有不能承受之重,负重的生命才会更加厚重。

我将那棵榕树的照片放在案头,那巨大的树冠连同盎然的生机久久留在我的心上。

我的时间

每个清晨,都平静地把自己铺成一张白纸,等着阳光到我的灵魂里泼墨挥毫;每一个夜晚,都把自己倒得空空的,然后往里面添加风、星星、萤火虫„„总之,尽量添加一切诗意的东西。我只是想提醒自己,认识自己,在我的时间里做我自己。我知道自己到底在寻找什么,什么样的生活才是我想要的。有人说,眺望摩天大楼的人,其实是在眺

望自己的幸福。我不是,我的幸福没有那么高。

我的幸福低到尘埃里。

世上有不计其数的成功者,他们头顶光环,令人艳羡,无数崇拜者和模仿者追随其后。然而,那是你

想要的么?人生不在复制别人的成功,而是做你自己。

有人的的幸福如瀑布或山洪,有的人的幸福如涓涓小溪。

屋檐上鸽子成群,院子里花团锦簇。你喜爱的小狗,即使你在它吠叫时打它的小脸,它也依然喜欢依偎着你安静入睡。还有不被打扰的月亮,可以喝的露水„„这一切都是我急着要向你表达的,我安静的幸 福,我真实的自己。

在这么高速旋转的时光里,我们丢失了什么,我们又拣起了什么?看看那些令人窒息的钢筋水泥构造中步伐匆匆的人们。看着那尾追在名人背影后的追星者,以及盲目模仿复制成功者道路的人„„他们的眼睛储满了名利却丧失了蓝天,他们的耳朵塞满了阿谀却失去了鸟鸣。他们失去了自己,迷途在别人的道路与时间里。

在我的时间里,我要做自己,追逐我低入尘埃的小小的幸福。

我时常背起背包到附近的山上去远足,在自然中,我找到了自己。当繁密的树叶遮住午后的阳光,又故意疏漏其中的一两缕,打在潮湿的地面;当深秋的第一树或黄或红的落叶在我面前摇曳而下,带着欲言又止的忧愁,当南风带着沁人的土香袭乱我的头发„„这一刻,时光在外部世界里一点一滴地逝去,却好 像与我无关,因为我找到了自己的时间。找到了自己的幸福。我可以坦然地与自己对话„„

在我的时间里,我只想做自己,我只想像个孩子一样,在你面前兴高采烈地阐述我简单的思想。在属于自己的道路上,在忠于自己的幸福里,做我自己,就像那水边的晴蜓。

临风吟唱,翩翩起舞。

第五篇:感悟生活

感悟生活,从自己最熟悉、最动情的东西写起

作者:李建云时间: 2005-5-11阅读 106 次

感悟生活,从自己最熟悉、最动情的东西写起山东省莱西市实验中学李建云

每到作文的时候,总会有些同学抱怨无话可说,无事可写,无物可议,无感可发,无情可抒,头脑里混沌一片。勉强拿起笔来只好搜肠刮肚,东拼西凑,最后成文多半是些空话、套话,不但别人读了索然无味,就连自己读来也觉得意兴全无。

然而,谁不希望自己写起文章来文思泉涌、一挥而就?谁又愿意老是咬着笔杆“挤牙膏”?毋庸讳言,中学生对写作文是深有所惧的,一提起,便你也唉声,我也叹气,为什么?是生活过于贫乏单调,经历过于直线化,而使他们没有任何值得写的东西吗?不是。那么,解决这个问题比较便捷的途径在哪里呢?很简单,感悟生活,从自己最熟悉、最动情的东西写起。

生活天宇,浩渺广阔,人生世相,光怪陆离,美丑善恶并存,悲喜哀乐共生。生活本是五色草,本是七色花,只要真正去感悟,就能发现一花一草,一狗一猫,一片云,一颗星„„到处都是可写之物,物物都能生发妙文。做到这一点的前提是感悟生活。如何感悟?

首先,练出发现美的眼睛。长期生活在一个地方,对周围的一切就会司空见惯,习以为常。所以总是听到有人埋怨生活平淡、枯燥、无聊,甚至说什么活得累,活得烦。这种感觉导致思想与感情的浅薄与匮乏,造成文思的枯竭。其实,就在几乎“无事”的生活中,蕴含着深广的人生哲理和独到的精思妙论。要知道,世界上并不是人人都写不出好文章,能写出好文章的人,都是能深入发掘生活之理的有心人。生活既能给予他们以妙思哲喻,当然也能给予我们以妙思哲喻,不过,我们首先要是一个有心人。也就是说,我们应该像林黛玉初进荣国府一样,处处留心,时时在意。你该留心路边的小草何时吐出了新芽,池塘的水面何时初结了冰皮,杨柳飘絮更换姿容到底是在哪几天,你该留心你同学的眉头何时蹙了起来,嘴角是否含有笑意,兴奋和悲伤时的语调、表情到底有什么不同,不同服饰的人流露出来的思想情感有什么不同,男女老少对同一件事所作出的反应有什么不同„„当你留意了,你的视觉会越来越敏锐,你将越来越能感到生活的丰富多彩。可以说,只要有意识地去观察去发掘,就取得了大千世界与自我内心的融会贯通的真经,生活中的一言一行,一颦一笑,一物一景,就成了生发妙文的佳品。法国大雕塑家罗丹说:“美是到处都有的。对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。”如果时时留心,处处在意,我们的视觉自然会日渐敏锐,我们的眼睛就会成为能发现美的眼睛。“问渠哪得清如许,为有源头活水来”。用发现美的眼睛去看生活,生活就会成为我们写作的源头活水。

二、掌握思考的方法。对大多数学生来说,只要真心实意想写好作文,时时留心,处处在意,还是能够做到的。但若想让生活意象活脱脱地蹦跳出来,使笔下生花,还必须将思维之钻打向事物的深层。

应该说,思想感情是一篇作文立意高下的试金石。如果作文思想深刻,情感充沛,则作文是丰厚的,有力度的;反之则是单薄的,肤浅的。现在不少学生常常苦于自己的作文缺管深度,缺乏感染力,原因就在于往往就事论事,就景写景,不曾深入思考,未能挖掘出事物深刻的内涵。怎样才算深入思考?一要多问几个“什么”。生活的哲理,对普通人而言,决不是一眼就可以看出来的,往往会陷入“山重水复疑无路”的困境,如同进山寻宝,却不知宝在何处,只好叹道“只在此山中,云深不知处”。倘多问几个“什么”,则往往能层层剥开事物的表象,使事物蕴含的思想和哲理渐渐显露。二要注意把握事物的象征意义。社会现象,自然生态,大都蕴含着一定哲理,可昭示一种思想。当看到流水,应该想到时间之一去不复返。想到“长江后浪推前浪,一代新人胜旧人”;看到落花,应该想到“落红不是无情物,化作春泥更护花”;看到树根,应该想到“不求闻达,只求默默奉献”的精神;看到孩童嬉闹,就想到“天真”的可爱;看到一字之差造成了巨大损失,就想到“小处不可轻视” „„把社会现象、自然生态的特点与人生状态加以对比,往往能找到其间的相似点,并进而抽象出一定的思想和哲理。

三、接受间接生活经验,丰富人生阅历和思想感情。中学生每天忙于数理化英语,试题多得做不完,单词多得背不完;每天是宿舍、食堂、教室,三点一线,没有“丰富曲折”的经历,生活十分单调枯燥,很难碰上惊心动魄的事情,很难遇到觉得十分有意义的事情,很难产生独到的思想观点。直接人生经验虽多,但有价值的不多,即使有价值也不一定真的记在了心里,所以在写作中不能左右逢源,运用自如。那么,大量阅读报刊杂志书籍,从中汲取营养,用以丰富阅历和思想感情,就成了极为有效的方法。

书籍是人类进步的钥匙。书中有大汉的冷月,盛唐的乐舞,荷马的悲歌,泰戈尔的轻吟。书中有着数不清的故事,有着各种各样的思想感情,各种观点,各种哲理,各种人生感悟,使读者能从中大获益处:没有经过的可从书中经过,没有见过的可从书中见到,没有体验过的可从书中体验,世上沧桑人生百态尽收眼底,天下诸色人等全上心头。每读一部书,就像多活了一遍,就多了一个人的人生经验。因此说,读书乃是接受间接人生经验最有效的方法,以写作文而论,也就是提供写作素材的最有效的办法。读书不仅能提供写作素材,还能提供较高妙的写法,实在是提高作文水平的有力武器。

四、及时定格瞬间感受,多练笔。每人每天都不会糊里糊涂地度过,几乎每时每刻都有思想活动,都有情感生灭。或是旧情旧思的重温与延续,或是新情新思的萌生与发展,它们有时间长短之别,也有程度大小之分,长的大的容易引人追寻、捕捉,短的小的则往往如轻风拂面难留痕迹。因此,如果不能及时把这些思想与感情定格下来,它们就会一一成为历史陈迹,越来越飘渺,越来越虚空,以至于趋向于无。及时定格这些瞬间感受,用文字记录下来,日积月累,则将形成丰厚的文章题材,为写作打下良好基础。

首先要养成写随笔的习惯,这样就可以把平日所思所想及时记录下来。得了好成绩,心情愉快;受了批评,心情郁闷;与同学作了倾心长谈,和老师有了教与学的默契,有人“哐”地一声关门引起了你的不快,有人哈哈大笑让你感到莫名其妙,诸如此类,都可以写进随笔,一方面是在练笔,更主要的是为真正写作作了思想感情的充分准备。二要养成作札记的习惯。当我们读书时,我们不要只瞧热闹。常言说:不动笔墨不读书。既在读书,就一定要拿着笔,发现有好的段落,就一定要抄下来,并且作一番思考,看它到底好在哪里,把所领悟的写进札记。一旦

书中文字触发了你的思想感情,也要马上记录下来。这将是一个中学生迅速提高作文能力的最佳途径。当我们养成了读书作札记的习惯时,我们就会发现写作原来是十分轻松愉快的事情。养成了及时捕捉思想感情的习惯,就能使许多东西定格在纸上,写作能力的提高就有了非常可靠的保证。

学会了感悟生活,还要写自己最熟悉、最动情的东西。熟悉的东西,是我们写作是大脑里现有的“存货”,但光把这些拿出来还是不够的。写作还是一种主观情感的抒发,是一种个性化的精神劳动。因此,我们不仅要写最熟悉的东西,而且要写那些打动过我们心灵的东西。这样,你的文章才会获得真的生命!

以片断训练为突破口,激发学生写作兴趣

作者:滕保中时间: 2005-5-11阅读 89 次

以片断训练为突破口,激发学生写作兴趣


山东省莱西市实验中学 滕保中


“片断写作”指以片断内容为形式的写作训练,内容一般为短小的生活实录,人或物素描。具体来说,主要指对生活中观察所得的一人、一物、一景、一串动作、一段对话、一个情景、一点感受作细致而具体地描写;从形式上说,不求成文,不求完整圆合、不必讲究谋篇布局和构思立意。一般篇幅短小,二三百字,贵在求真、求实、求准、求活。片断写作训练的作用主要在两个方面:一是培养观察习惯;二是提高描写能力。


在写作教学实践中,笔者感觉到,以片断训练为突破口,激发学生写作兴趣,是记叙文写作基础能力能够扎实提高的切实有效的途径之一。它在记叙文写作的全程教学中依然具有特殊重要的意义。


从心理特征上说:初中学生是由知觉能力向理性思考能力发展的重要过渡时期,观察感知和模仿写真能力相对较强,同时兴趣对他们学习的持续发展起着重要作用。围绕片断写作训练,教师一方面可以指导学生对感兴趣的事物在仔细观察基础上“写生”;另一方面又可引导学生通过观察周围熟悉的事物,以“写生”激发他们对写作的兴趣和热情。


从片断写作训练与记叙文写作教学过程的关系来看:一方面,善于观察生活、捕捉素材、积累素材以及进行具体描写的能力都是记叙文写作的基本功;另一方面,完整的记叙文无非是几个“生活片断”的组合。文章的好坏除了谋篇布局、构思立意等“组合”能力的高低外,很大程度还取决于作为文章片断是否丰满充实。可见写实性的片断是基础,有了这个基础,文法的指导才有切实的意义。


从学生的作文现状来分析:由于长期应试教育的影响,作文教学在小学阶段就存在着明显的急功近利的倾向。一方面,把过去的抽象写作技法过早地硬“喂”给学生,或者为应试让学生死记硬背几篇“优秀习作”,令其生搬硬套;另一方面,却忽视了培养学生实实在在的观察习惯和基本的语言训练,一味追求“高”(高要求)、“大”(大题目)、“全”(结构完整)。一句话,重形式,轻内容。结果,把学生写作导入误区:千篇一律、内容空泛,笔下往往缺少鲜活的描写和真实的感受。学生也渐渐对写作失去兴趣。


那么,如何以片断训练为突破口,激发学生写作兴趣呢?

一、充分利用教材中丰富的片断写作资源。


在执教实践教材的教学实践中,笔者发现实验教材中每单元的语文活动,有大量的内容是与“片断写作”有所关联的。这些语文活动或可以直接通过片断写作训练来完成,也可以在大作文训练的同时,辅之以片断写作训练的方式进行。这样,训练目标更为集中,学生在作文中的达标感也明显增强,训练目标更容易落到实处。


所谓充分利用教材的另一层意思是:要在阅读教学中,充分挖掘片断写作训练的典型范例,在学生阅读感悟中,适时引导其向写作能力迁移,做到读写结合,以读促写。在教材中,精彩的描写片断范例,可以说是俯拾皆是。如《从百草园到三味书屋》中的“百草园”(景物描写)、“雪地捕鸟”(动作描写),《故乡》中的“少年闰土”“中年闰土”(外貌描写)等。在教学中,有必要把这些片断独立地拿出来,从片断写作的目标要求角度,细致剖析其写法,并在完成阅读教学目标的同时,指导学生模仿这些片断,进行相应的片断写作训练。


也可以根据课文情节,合理想象,生发开去,加上或延伸课文中的情节,再造细节,这比仿写更进一步了。例如:学习了《皇帝的新装》后可布置“皇帝的避谣演说”,学习了《变色龙》后,可作“奥楚蔑洛夫见到将军哥哥了”等。当然,不必限于课文,还可以找有关的文章作为范文分析,让学生根据其中适合的材料进行片断练习。

二、充分发挥练笔在片断写作中的阵地作用。


每周一次的练笔写作,以其自由、灵活的形式,深受学生的欢迎。教师应该有意识地引导学生观察生活,随时记录生活片断,使练笔成为重要的片断训练阵地。指导学生自己养成观察事物、积累素材的习惯,训练形式尚可以采用自由型和指向型相结合的方法。所谓自由型就是让学生以观察日记、人或景速写、心灵的独白等形式写下自己的所见、所闻、所思。所谓指向型,就是教师规定明确、集中地训练目标,布置命题,让学生进行片断写作训练。如肖像描写训练:①爸爸(妈妈)变老了②班上转来了新同学。语言描写训练:①语重心长的话②一次争执。等等。


事实证明,如果能够经常性的进行这样的片断性练笔训练,不仅能够积累大量的作文素材,而且能够切实帮助学生提高观察和描写的能力。学生从中也体验到了写作的乐趣。

三、充分贯彻“分布训练、先分后合、长期坚持、贯穿全程”的指导思想。


观察习惯的培养和描写能力的提高,都不是一蹴而就的。片断写作训练要真正取得实效,使学生具有扎实的描写基本功,也必须功在不舍。在训练实施中要贯彻“分布训练、先分后合、长期坚持、贯穿全程”的思想,所谓“分布训练、先分后合”,就是说对片断训练所涉及的观察描写能力要求,先从单

一、具体目标入手训练,然后进行综合性训练强化,并渗透到大作文训练中去;所谓“长期坚持、贯穿全程”指的是将片断写作训练贯穿在整个初中作文教学的全程中,使之成为与大作文训练有机结合的整体中的重要组成。具体来说,低年级可以围绕教材表

达单元的要求,适当强化片断训练,增加片断性作文;高年级以大作文为主,辅之以课外片断练笔,结合阅读教学,根据大作文要求,确定重点片断,随即训练对片断的组合。
这样的安排,在训练方式上,注意大作文与片断写作的有机结合,片断写作训练与初中记叙文教学的全程的有机结合,旨在强化记叙文写作中最基本的能力。在训练内容上,先分解后综合,既形成序列,又注意分布提高,让训练从集中到日常化,从单向到综合化,循序渐进、拾级而上,符合作文训练的一般规律。通过这样有目的的训练,学生的写作信心肯定会大为增强。


四、充分注重训练方法的多样性、灵活性、和趣味性。


所谓多样性是指训练方法和手段要力求丰富多样、新颖变化;所谓灵活性是指要在训练中注意针对学生写作实际,根据不同的写作目标要求,采取不同的训练方法;所谓趣味性是指在训练方法和手段的制定和选用要符合初中学生的心理特点,有利于激发学生参与的兴趣。从以上三方面的要求出发,我们常用的训练方法有:


1、实物描摹。一般来说,有关人物肖像、动物、景物的描写性片断训练,可以采用提供图片或实物,让学生观察描摹,或直接观察生活实像描摹得方法。此类片断描写训练的指导重点在于观察要准确,观察要注意事物的整体特征及描写重点。

2、情景观察。教师可以在课堂教学中,创设以资观察写作的情景,也可以指导学生观察生活中有关情景,通常情况下,动作描写、语言描写、心理描写为重点的片断写作,均可通过情景观察的方法来训练。此类片断描写训练指导的重点是:点面结合观察法、细节观察法。观察中还应指导学生适当的想象和联想。

3、实地写生。景物、环境类片断描写的内容,我们往往可以让学生直接走出课堂,进行实地观察,用写生的方法加以训练。一方面,缩短写作和生活的距离,激发学生对大自然的热爱,提高他们对生活的感受能力。另一方面,也可以避免学生作文常见的“想当然”的常识性错误。此类片断描写训练的指导重点在于:观察要准确全面,要调动各种感官去“观察”,注意色、形、声、味等各种感受。

有 真情 才能出 真品

山东省莱西市实验中学高圣先语文学习从根本上讲是一种情感活动,尤其是文章的写作,更是学生内心情感的自然流露。中学生受年龄、生活阅历、认知能力诸方面因素的影响,在写作中,往往产生词不达意、粗浅凡俗、机械生硬等问题,因而不容易写出较深刻的感人的作品。

我以为学生在写作训练中,从情感入手,培养良好的感悟能力不失为一种切实可行的有效途径。

一、从教科书中汲取丰富的养料,激起感情共鸣,向名家“取经”“言为心声”。文章是作者内心思想情感的集中体现,教科书是经过专家精心选编的教材,它们从不同的方面展示出作者的情感体验。尽管时代不同、国籍有别,但我们仍能从古今中外的名篇佳作中,体味到作者深沉而浑厚的思想内涵,与其同喜同悲、共乐共忧。范仲淹忧国忧民(《岳阳楼记》),令人肃然起敬;“海燕”(《海燕》)矫健勇敢,搏击风浪,催人奋进;《背影》中,父子之爱绵绵不尽;《枣核》里,游子思乡之情缕缕不绝„„这些优秀的作品将作者心中的那份情或明或暗、或隐或现地表现出来。在平时的阅读中,注重通过对作品的分析、讨论、研究,深入作者内心,去体验作者的情感,并从作品中汲取丰富的精神食粮,写出情真意浓的佳作。

鲁彦在《听潮》一文中将对大海的溺爱之情倾注笔端,为作者展示了一种极为美妙的情感体验,尤其是“海在我们脚下沉吟着,诗人一般,那声音仿佛是朦胧的月光和玫瑰的晨雾那样温柔,又像是情人的蜜语那样芳醇;低低的、轻轻的,想微风拂过琴弦,像落花飘在水上。”作者以极为细腻轻盈的笔法对海的情感发挥到了极致。这样的文字,怎能不使人的心灵纯洁起来?学习这美妙的篇章,不禁情从心生。有的学生受这种激情的感染,在观察生活的基础上模仿文中作者的笔调写出这样的文字:“小草从土里探出脑袋,好奇地打量着周围的一切,微笑着向经过的人们招手致意。上课铃响后,传来了同学们琅琅的读书声,小草静静地聆听着,没有一点点声响,仿佛被这美妙的声音所陶醉,又像是在春风的抚摸下睡熟了一样。这是画家笔下流泻而出的色彩,这是一片生命的色彩!这绿色的生命装点着我们美丽的校园。”如果学生的心中不涌动着真挚的情感,怎能在笔下生出如此美妙的文字?

二、拓宽视野,从优秀的读物中获得真挚的情感体验

学生生活规律单调,生活的空间相对狭窄,接触社会的机会少,浅显的阅历使学生不易获得直接的生活体验,所以在日常的写作中往往出现感情生硬、牵强附会的情形。同学们可以从课外读物中获得大量的信息来丰富自己的人生体验,使文章逐渐变得丰富起来。在欣赏优秀课外读物的时候,每个人都可以从自身的角度谈自己的感受体会,有的时候也可以创造机会大家畅所欲言,互相交流,共同提高。同学们之间也可以采用互荐的方式,把自己认为值得读的文章推荐给别人,大家共同享受精美的精神食粮。广泛的课外阅读既可以培养同学们良好的阅读鉴赏能力,也非常有助于写作水平的提高。

一篇篇佳作深入人心,潜移默化地影响着我们。在这种良好的学习氛围的熏陶下,同学们写作时的情感会自然而然地生发出来。一切景语皆情语,在学生的笔下,鲜花、绿树、小草成了伙伴、挚友,它们以不同的姿态显示出生命的色彩;蓝天、白云、春风、秋雨成了学生心中的风景、心灵的寄托,它们从不同的角度映衬着学生的心态。

写作是一项复杂的活动,要完成一篇优秀的作品并非一件易事,但应该相信“情真出佳品”。关注自然,思索人生,愿同学们在写作中进步;关注社会,面向未来,愿大家在写作中成长!

文贵有真情

山东省莱西市实验中学李建云

一篇作文,技巧和形式固然重要,但更重要的是要有真情。

文贵有真情。记叙性散文和抒情性散文需要以真情感染人,议论文又何尝不需要真情?自古传世名篇,均是至情至性的文章。《出师表》、《醉翁亭记》、《岳阳楼记》,古人的真情感天动地,《背影》、《谁是最可爱的人》、《我的老师》,现代人的真情同样令人震撼。读着这样的名篇,我们常常感慨,如果自己也能写出这样至情至美的文字,该有多好!其实这并不难,除了学习一定的写作技巧外,只要能做到说真话、诉真情,就可以实现这一目标。奥地利著名作家卡夫卡说过:“什么叫写作?写作就是把自己心中的一切都敞开,直到不能再敞开为止。写作也就是绝对的坦白,没有丝毫的隐瞒,也就是把整个身心都贯注在里面。”敞开心扉,绝对坦白,毫无隐瞒——他所讲的“写作”的内在含义和真正精神,是很正确的。我们在写作文的时候,也应做到说真话,诉真情。

“说真话”极其重要。我们在写作文时,只有敢说真话,肯吐心声,才能使读者感到真诚,感到可信,才能使你写出的那些话产生巨大的说服力和感染力。写作应坚持“说真话”,实际上是把生活和写作,把做人和作文真正和谐地统一在一起。

有些学生在写作文时不能坚持说真话,可能是因为不好意思或不敢大胆地说出心里话。对自己的心事或隐秘心理,尤其是自己受过的挫折或性格的弱点,不愿意袒露出来,害怕被人耻笑。其实,这样做完全没有必要。因为每个人在成长过程中,都会遇到或大或小的挫折,都会有这样或那样的性格弱点,说出或写出它来,就意味着战胜、告别了它。而且,也只有大胆地写了,才会写出好文章。

也有些学生在作文时不能坚持说真话,是因为怕自己说的不正确、不全面,从而被人讥笑、嘲讽。这更是不必要的顾虑。其实,任何人说的话都不可能全部正确。作为普通的中学生,只要说出的话能准确地表达自己的观点就可以了。如果不说真话而说假话,只能令人反感。“诉真情”也很重要。我们在写文章时一向都强调写“真情实感”,因为只有诉真情,才能使人感动,引起共鸣,这种真情发自内心,自然而然。有些学生写文章时不敢“诉真情”,是因为他们在写自己的真情实感时往往有先入之见,把自己的感情分成积极的和消极的,正确的和不正确的,只写前者,不写后者。这其实是一种虚伪。人类的感情是很丰富的,只要是自己的真情实感,就可以如实表现。敢写真情(包括不好的)常常是造成文章感人魅力的原因之一。当然,“诉真情”也要有一个度,要适当节制。如果抒情过分,使人感到滥情,就不好了。那么,怎样才能使文章有真情呢?

首先,要有一双善于发现的眼睛。罗丹说,生活中不是没有美,而是缺少发现美的眼睛。生活是一本大书,其中的风雨沉浮,酸甜苦辣,喜怒哀乐,需要细细品味。在看似平淡如水的表面,涌动着人际社会的万千变化;在习见习闻的故事里,蕴藏着人性的闪光;在朴实的山光物态中,有自然的气息,自然的声音,自然的灵魂。做生活的有心人,处处有写作的情思,写作的冲动。我们要有一颗率真鲜活的心灵,发现生活中美的东西。

其次,要写自己最动情的东西。文章不是无情物。一篇为人称道的好文章,往往渗透着作者真挚浓厚的感情。很多人写作,往往是心灵受到了某种的冲击,例如遭到突如其来的打击,失去了最亲爱的朋友,盼来了苦苦等待的成功,得到了最渴望的回报,愤怒、悲伤、喜悦、激动之情就会自然流于笔端,这样的文章才会具有震撼读者心灵的力量。我们作文的时候,要尽量挖掘、捕捉这样动情的一瞬间,出现了这样的闪光点,才会对读者产生强大的吸引力和震撼力。总之,我们不仅要善于发现生活中的美,而且要写那些打动过我们心灵的东西。心灵,只有经历过颠簸与震荡才能成熟;文章,只有渗透着泪与笑才会获得真的生命!

情感——沟通阅读和写作的桥梁

溧阳市余桥中学章晓霞沈林忠

阅读和写作是一对孪生兄弟,从文字产生之日起,就相生相伴。阅读是语文之根,阅读是学习之母,阅读是教育之本。如果不阅读,写作就成了无源之水,无本之木。所以要以读导写,以写促读,两者相辅相成,缺一不可。那么,怎样使阅读和写作有机地结合起来呢?情感功不可没,因为情感是沟通阅读和写作的桥梁。

情感是语文教育中最有价值、最应重视的东西,而作文应该是真情实感的流露。近几年,中考、高考作文新增加了一条“感情真挚”的要求。新课程标准也提出:“写作要感情真挚,力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验。”因此,在作文中有真情实感尤为重要。俗话说:“感人心,莫先乎情。”“无欲不举笔,无情难成文。”刘勰在《文心雕龙》中也曾经说过:“缀文者情动而辞发,观文者披文以入情。”这些都说明了“情”对“文”的重要性。

笔者认为,中学语文教材不仅是教的蓝本,读的范本,它还是写作的样本。中学语文教材里面蕴含着丰富的情感因素,教师要凭借这些情感因素,引导学生理解和发掘作品的情感,与作者、主人公的感情产生共鸣;还应促进学生的情感体验与情感表达,激励学生表情达意,达到丰富学生的情感、培养学生的移情能力和写作能力的目的。

二十一世纪的语文教学,更加呼唤学生主体情感的发挥,教师要积极引导学生用自己的心灵去与文章对话,去感受、去体验、去领悟,为让学生能较好地表情达意——作文酝酿情势。

1、以情激情

要搞好语文作文教学,首先语文教师得是个富有情感的人。第斯多惠说过:“谁要是自己还没有发展培养自己的情感,他就不能发展和培养别人的情感。”于漪老师也坚持“怀情而教”“教师只有真正动情,才能以情感染学生”。要使学生尽快进入角色,老师应该富于感情地教学,用热情、真情、激情去撞击学生的心灵,以声激情、以声传情,用自己的情感体验来带动、引导学生的情感,从而使学生受到感染,掀起情感的波澜。

文章是有情之物,情感是文章的灵魂。春雨润物,滋润读者心田的,正是文中的真善美,文中奔涌着的浓浓的情。但情感又是以认识为前提的,只有在理解的基础上,才能对这一事物产生一定的情感。教师要引导学生了解作品背景,深入理解文章内容,进而深切体察作品中的情,引导学生从鉴赏作品中品味感情、领悟感情,从而为写作蓄积感情。

2、模仿体情

教师必须充分利用教材中的文学资源来培养学生高尚的审美情趣,培养学生细腻的情愫,不妨先从仿写开始。先让学生摘录文中的精彩片断或仿写,久而久之,他们就会抛弃模式化的范本,写出自己想写的东西和自己创作的东西。就如书法家,若是从未经历过临帖阶段,仅凭自己胡乱去写,最终也很难写出象样的字体。在阳春三月,我们让学生外出踏青,大好春光尽收眼底,学生纷纷赞叹:“柳条将舒未舒,柔梢披风”“麦苗浅鬣寸许”“心旷神怡,宠辱偕忘,其喜洋洋者矣”,佳句脱口而出,自然贴切,虽是模仿,但为学生的写作增色不少。

情感虽然是一种说不清、道不明的内在感受,但“人同此心,情同此理”,有许多情感的内容是人们共有的、共同的,传达这样的情感,就会激起别人的共鸣,就会使人感动。在教《皇帝的新装》时,让学生分角色扮演,从人物的语言、动作、心理等方面揣摩人物情感,表演自然就生动有趣了。在这个基础上再让学生写续篇,就容易得多了。

3、想象入情

想象既是阅读的桥梁,又是作文的翅膀,可以思接千载,视通万里。合情合理又符合科学的想象是有利于情感体验和人生感悟的。《秋思》是元代散曲绝唱,是通过带有深秋色彩的景物来寄托人物的思乡之情的。教师指导学生把它改写成散文,引发学生想象的着力点和触发点,启发学生抓住景物,展开想象:这是什么人?经历了什么人生和社会变迁?心境如何?学生一旦在头脑中再现“游子在黄昏古道”的图景,就会想象、体验到天涯沦落人的孤寂愁苦之情景。在这基础上来改写,学生自然就驾轻就熟,能写出有感情的文章来。教完《孔乙己》后,设计一个话题作文:“假如孔乙己中举”,在理解文章情感的基础上,有的学生设计他中举发疯,喜极而死;有的依据他善良的一面,设计他做了清官,严惩恶霸丁举人;有的设计他禁不住金钱、权势的诱惑,贪赃枉法,鱼肉百姓„„学生只要善于想象,就会思维大开,写出自己独特的思想见解和情感体验。只有调动学生的感官、全部心思、全部真情去体味,才有可能触发他们的灵感,才有可能形成自己的真切的感受和独到的见解。

4、读中悟情

读有多种方法:齐读、单读、小声读、放声读、默读、配乐读„„“读书百遍,其义自见”,只有多读才能体会作者通过情境传递的情感。学生只有触及作者的情感深处,才能和作品一起产生共振、共鸣,才能谈得上理解、品味创作意图和作品的主旨,体会其中的喜怒哀乐,达到学习语文的目的。如学习《荷塘月色》,教师通过舒缓、沉静的配乐朗读把学生带入了朦胧的月色笼罩着的荷塘,让学生体会其中作者淡淡的喜悦和淡淡的哀愁。

著名教育家叶圣陶曾经举过这样的例子,说到在教“大漠孤烟直,长河落日圆”时,如果教师让学生就字面去解释,怎么会有美的意境呢?怎么会体会到作品所包含的情感呢?就应该多读、多看,在反复朗读中体会其情感,使之闪烁出充满个性色彩的情思,拨动人的心弦,使作品美的情感渗透于学生的心灵。“读书破万卷,下笔如有神”,精彩的朗读,使课文深邃的内涵、高尚的情操、优美的语言自然流淌,诱使学生的情感油然而生,有关的心理活动随之活跃。

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