入党思想汇报：为民务实清廉

第一篇：入党思想汇报：为民务实清廉

敬爱的党组织：

形式主义作为官场顽疾，居“四风”之首，一直以来被鞭挞、批判，入党思想汇报：为民务实清廉。为迎接上级检查的弄虚作假、好大喜功的形象工程、走马观花的下访调研等形式主义问题严重损害党群、干群关系，损害党和国家的形象，为广大人民群众深恶痛绝。论其根源，笔者以为，是一些党员干部的思想上出了问题，“政绩观”出了问题，唯有把矛头指向源头，树立正确的“政绩观”，才能一针见血、药到病除。

真正的政绩好比是“十月怀胎”，需要怀够时日，吸足营养，才能诞生出一个健康的婴儿。倘若空喊口号，虚张声势、急功近利，要么流产，要么是发育不全的早产儿。营养来自哪里?来自挨家挨户的基层走访、来自求真务实的调查研究、来自为民服务的真情实感。我们的党员干部务必牢记全心全意为人民服务的宗旨，坚定不移地走好群众路线，以人民拥护不拥护、人民赞成不赞成、人民高兴不高兴、人民答应不答应为先决条件，答应群众的实事求是地去做，脱离实际的坚决不做，思想汇报《入党思想汇报：为民务实清廉》。

真正的政绩绝非一朝一夕之功。山西省右玉县，由60多年前的一片荒山秃岭、漫天黄沙的不毛之地，变成了今天郁郁葱葱、枝繁叶茂的绿色海洋，靠的是19任县委书记接力奋斗。太行公仆吴金印，26岁走上乡镇主要领导岗位，当了36年的乡镇党委书记，硬是把穷乡僻壤的唐庄变成的远近闻名的四化乡镇。然而现在有的领导干部拍脑袋决策、拍胸脯蛮干，用华众取宠代替实事求是、用投机取巧代替实干苦干、用走马观花代替深入实际、用高喊口号代替实际工作、用欺上瞒下代替求真务实，最后拍屁股走人。以上种种，反应的是他们党性的缺失，宗旨意识的缺失，政绩观的缺失。

政绩是一种坚守，坚守的是入党时的铮铮誓言，全心全意为人民庄严承诺。广大党员干部要有情为民所系的感悟，权为民所用的觉悟，利为民所谋的义务，才能真真正正做到为民务实清廉。

汇报人：

第二篇：入党思想汇报：务实清廉为民谋福祉

尊敬的党组织：

古语有云：“圣人无常心，以百姓之心为心”，这是老子发自肺腑的正义的呼唤，蕴涵的是民主法治思想，亦是对党的群众路线这一思想的很好诠释。作为新时期的党员干部，如何走好群众路线，实现新一届领导集体的殷殷期望，彰显干部为民务实清廉?笔者认为应从以下三方面做起：

开门纳谏，集思广益，俯下身子调查研究，虚心听取群众意见。古语有云：“兼听则明，偏信则暗”老百姓过的怎么样?生产生活还需要哪些改善?最大的梦想是什么?老百姓心里最清楚。对当前我国凸显出来的问题，群众感受最深，理解最多，群众的智慧也最庞大，保持与民畅通的沟通渠道，汇集群众智慧，群策群力，既是治党兴国的必然要求，也是党员干部与民保持鱼水深情的客观需要。因此，党员干部，特别是党的高级干部更要“接地气”、“拉人气”，诚心诚意地和群众对接，与群众做朋友，向群众多请教，真切感受基层群众的所思、所想、所盼，才能更好地制定政策，更好地把握国家发展的方向盘，才能更好的保持与民的亲和力、亲切感。

迎难而上，锐意进取，切实解决群众不满意的事。谁都有难处的时候，有困难不可怕，怕就怕在掌权者推诿、扯皮，不为民办事。长期以来，个别地方党委、政府不注重公共服务建设，一味追求经济总量或者做群众工作方法单一，对群众诉求怠慢、懈怠，态度蛮横，工作踢皮球，造成了党与群众之间有了隔阂，党委政府形象受损。

要彻底改变这一形象，与民保持鱼水深情，就必须拿起批评和自我批评的武器，认真查找自身突出问题，深刻剖析思想根源，下决心解决形式主义、官僚主义、奢靡之风等问题，时刻保持“群众无小事”的心态，把重点放在为群众办实事、办好事上来，让群众认可、群众满意、群众拥护。

高节清风，廉洁自律，主动接受群众监督、指正和批评。古语云：“修身养性心如玉 纵欲贪色形成魔”，“立志言为本，修身行为先”。廉洁自律威信必然自立，廉洁从政国家必然兴旺，这是亘古不变的真理。当前，我国正处于贪腐事件发生率较高时期，这和党的干部自身修养，和个人偏离群众的享乐主义、拜金主义息息相关。“吏不畏我严，而畏我廉;民不服我能，而服我公”，保持一颗平和、公正、畏民的心态十分重要，也是为官的必修课。“十目所视，十手所指”，领导干部一言一行都在群众的关注和监督下，靠权打压、糊弄百姓、鱼肉乡里的事也只能逞能一时，要保持社会和谐、国家富强、人民幸福，就必须做到憎贪官、戒贪心，思贪害、拒腐不贪，分民忧、解民愁、保民安、执政为民的思想境界，切实把权力放在阳光下，才能尽扫霉气，实现伟大“中国梦”也将指日可待。

汇报人：xiexiebang

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第三篇：为民务实清廉

为民务实清廉

曹燕利

（2017年7月）

同志们:

此篇党课旨在通过学习和交流，进一步深化认识，统一思想，使大家了解我们党党风廉政建设的历程和新形势下做好党风廉政建设的几点要求。因此我选择“为民务实清廉”作为这节党课的主题。

中国共产党是工人阶级的先锋队组织，代表最广大人民群众的根本利益，清正廉洁、勤政为民是建党、治党的重要内容。我们党一贯重视党风廉政建设和反腐败工作，并采取强有力的“铁腕治腐”措施，腐败现象得到了有效遏制，但腐败问题仍然严重影响着党的健康肌体，严重影响着党同人民群众的血肉联系，严重影响着社会主义现代化建设进程，严重影响着党的先进性和执政能力建设。吏治腐败是最大的腐败，行政腐败是吏治腐败的一种。近年来，多名高官相继落马，行政廉洁面临着前所未有的严峻考验。下面我和大家谈谈自己对这个问题的认识和体会。

一、廉政的内涵和历史沿革

“廉”，一个中国古代思想史上非常重要的概念，其本意为堂屋之侧边和物体露出的棱角，引申为人的品行端方不苟、方正刚直。在古代，“廉”代表着一种政治思想主张，是君子圣人的一种高尚品德，是为官者必须具备的行为品德。在《周礼》中，“廉”的含义为：“一曰廉善(注：善于行事，能获得众多的好评)，二曰廉能(注：能行政令，较好地贯彻各项法令)，三曰廉敬(注：不懈于位，尽职尽责)，四曰廉正(注：不倾斜，品行方正)，五曰廉法(注：守法不失，执法不移)，六曰廉辨(注：临事是非分明，头脑清醒)”。此“六廉” 是中国古代对为官者“廉”的基本要求，也是我国最早的官吏考核标准。

“廉政”，既是政治管理学的概念，又是政治伦理学的范畴。廉政的主体既指政务工作者，也指政务工作部门，对前者是官品人品，对后者是党风政风。用传统的话说，廉政就是“一身正气，两袖清风”。所谓正气，是指忠于职守、坚持原则、秉公办事、不徇私情;所谓清风，是指不贪财肥私，不贪赃枉法，不以权谋利，不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以载物，两袖一抖，常常抖出赃银贿财，而像于谦一样的廉吏只能抖出“两袖清风”。

用现在的话说，廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、干干净净做事。廉洁是一个古老的话题，在原始社会，由于生产力水平低下，没有什么腐败可言，但随着社会的发展和私有制的出现，一些掌握了社会权力的人，运用手中的权力，违背大多数人的意愿为自己谋取私利。于是，廉洁就成了社会民众对执政者的基本要求和热切期盼，更是治国理政者必须面对的重大现实问题。孔子在《论语.子路》中讲：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”，西汉著名思想家董仲舒认为：“至廉而威”，西汉著名史学家、文学家、思想家司马迁在《报任安书》中也讲：“祸莫惨于欲利”，金代诗人元好问也发出了“能吏寻常见，公廉第一难”的感叹。“吏不畏吾严而畏吾廉,民不畏吾能而畏吾公,公则民不敢慢,廉则吏

不敢欺,公生明,廉生威”，这几句明代官箴，想必大家都很熟悉。我国古代历朝历代的君主都高度重视吏治，也都制定了非常严厉的法律来惩治官吏的腐败行为，也有无数清官流芳百世，但终因政治经济制度的本质，官员腐败乃至朝廷腐败成为必然，法律也形同虚设，以致政权覆灭。一朝取代一朝，构成了中国古代漫长的历史画卷。

中国共产党成立以来，始终把拒腐防变、反腐倡廉作为实现最高理想和最终目标的一项主要任务抓住不放。1924年1月,国、共实现第一次合作后，共产党员可以在国民党党、政、军担任职务,为防止共产党员腐化蜕变，党中央于1926年8月发出了《关于坚决清洗贪污腐化分子的通告》，这也是我党历史上的第一个惩治贪污腐化分子的文件。1931年11月，中华苏维埃共和国临时中央政府成立，随后，中央苏区就开展了历时两年的惩腐肃贪运动，在这次运动中，时任叶坪村苏维埃政府主席的谢步升因利用职权贪污财物、牟取私利被处决，成为我党反腐败历史上被判处死刑的第一个“贪官”。在处理谢步升的问题时，毛泽东同志严肃指出：“腐败不清除，苏维埃旗帜就打不下去，共产党就会失去威望和民心!与贪污腐化作斗争，是我们共产党人的天职，谁也阻挡不了!”抗日战争时期,共产党在与民族敌人生死搏斗的同时,也丝毫没有放松廉政建设，公开提出了建立廉洁的抗日民主政府的政治纲领。1938年8月,陕甘宁边区政府颁布了《惩治贪污暂行条例》,规定了10种必予严惩的行为。解放战争时期,毛泽东同志在七届二中全会上谆谆告诫全党：“可能有这样一些共产党人，他们是不曾被拿枪的敌人征服过的，他们在这些敌人面前不愧英雄的称号;但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击,他们在糖弹面前要打败仗。我们必须预防这种情况。”同时向全党提出了“两个务必”的要求。

新中国成立以后, 百废待兴,革命和建设的任务都很繁重,反腐倡廉的形势也相当严峻。1949年11月,中共中央决定成立中央及各级党的纪律检查委员会。1950年夏、秋、冬三季,在全党范围内进行了一次大规模的整风运动。随后,于1951年底到1952年10月,在党和国家机关内开展了反贪污、反浪费、反官僚主义的“三反”运动,党中央迅速果断处理了一批典型案件,其中时任天津地委书记的刘青山和天津专区专员张子善被送上了断头台，引起了全党的警惕和社会的震动。在处决刘、张两人之前，面对部分高级干部的求情，毛泽东指出：“治国就是治吏!‘礼仪廉耻，国之四维。四维不张，国之不国’”。1952年4月18日,政务院颁发了《中华人民共和国惩治贪污条例》,党的八大和八届二中全会明确提出了进行教育和规定制度两方面的措施，在我党的廉政建设史上产生了深远意义。

1978年底,党的十一届三中全会胜利召开,中国的社会主义事业迈入了一个新的发展阶段,反腐倡廉也进入了拨乱反正、重视法制与民主建设的新的历史时期。邓小平同志告诫全党要“一手抓改革开放，一手抓惩治腐败”;江泽民同志也反复强调“治国必先治党，治党务必从严”;胡锦涛总书记在党的十七大报告中指出“切实改进党的作风，着力加强反腐倡廉建设。在坚决惩治腐败的同时，更加注重治本，更加注重预防，更加注重制度建设，拓展从源头上防治腐败工作领域”。党的十八大报告中提出要建设好干部队伍，要加强党性修养、廉洁从政、理论学习和实践锻炼，全面提高自身的素质。这为我们新时期的干部队伍建设明确了方向，指明了道路。反腐倡廉必须常抓不懈，拒腐防变必须警钟长鸣。每一名党员干部一定要在思想上筑牢拒腐防变的思想道德防线，在服务经济和社会发展的过程中，务必经受住权力、金钱的种种诱惑，始终做到防微杜渐，全心全意为人民服务。

二、充分认识“为民务实清廉”的深刻内涵

党的十八大报告明确提出,围绕保持党的先进性和纯洁性,在全党深入开展以“为民务实清廉”为主要内容的党的群众路线教育实践活动。

为民务实清廉的字面意思就是执政为民、求真务实、清正廉洁。为民，体现党的政治本色;务实，发扬党的优良传统和作风;清廉，才能保持党的纯洁性，才能取信于民、赢得民心。这三方面共同构成了党的群众路线的核心内容，凸显了党一贯坚持的价值取向和精神追求。同时,为民务实清廉，涵盖了对领导干部从政的基本要求，对于领导干部来说无异于是一本精缩版本的《从政准则》，这六个字应当成为每个领导干部的座右铭。

1、为民。“当官不为民做主，不如回家卖红薯”，这是一句妇孺皆知的民谚，它用通俗易懂的话说出了为政的出发点和落脚点——为民。当年毛泽东同志能在国共两党这场力量悬殊的斗争中取得胜利，就是因为“为民”的思想使他得到了最广大的人民群众的支持，有这样强大的力量做后盾，即使国民党军队硬件条件再高出一大截也无法望其项背。在当今大转折、大开放、大发展的形势下，领导干部更是要牢记“一切为了群众”、“从群众中来，到群众中去”的群众路线，想群众之所想，急群众之所急，时刻将群众的利益放在第一位，让群众的力量成为支持我们事业的坚强后盾。

2、务实。就要勤奋工作，埋头苦干，坚持不懈地带领群众艰苦创业，扎扎实实地做好各项工作。党和人民把我们放在一定的岗位上，我们就要尽心尽力干出成绩来，不辜负党和人民的期望。党和人民对干部的要求是：真干而不是假干，实干而不是虚干，为党和人民干而不是为自己干。这是衡量干部是否做到求真务实的试金石，履行好领导职责，一个重要方面是要树立正确的政绩观。真正的政绩应是：“为官一任，造福一方”的实绩，是为党和人民踏实工作的实绩，应经得起群众、实践和历史的检验，而不是做给上级看的，更不能出于自己的私利。

3、清廉。就是要求领导干部无欲无私，一心为公。古人云：天下之福，莫大于无欲;天下之祸，莫大于不知足。“无欲”是“福”之所至，无欲则刚，心无欲则人清廉。领导干部执政为民，必须把廉洁从政作为第一生命来维护，始终保持“一身干净”。反对腐败、建设廉洁政治，是党一贯坚持的鲜明政治立场，是人民关注的重大政治问题。这个问题解决不好，就会对党造成致命伤害，甚至亡党亡国。要树立以人为本、执政为民的理念，植根人民、造福人民，说到底，就是要修养好廉洁这一内在要求。修养好廉洁就要知足。知足是一种人生智慧，常乐是一种人生境界。

三、谨小慎微，清正廉洁

一要加强政治理论和道德准则学习，增强自身的免疫功能。古人说过：“学以立志”、“学以养德”。清代学者余怀认为：“读书能够使糊涂的人变得聪明，狭隘的人变得旷达，忧郁的人变得愉快，笨拙的人变得灵巧，愁闷的人将会欣然起舞，有病的人将会霍然而愈”。可见读书学习对提升一个人的道德修养和塑造一个人的良好品行非常重要。高尚的人格、良好的操守不是天生的，而是一种积累、一种养成。作为一名共产党员和人民法官，只有加强政治理论学习，才能时刻保持清醒的头脑，才能在纷乱复杂的现实生活中不被金钱、美色、权力所诱惑。中华文明，源远流长，在纷呈多彩的治国理政思想中，有许多优秀的反腐倡廉思想值得我们学习和借鉴。像包拯、海瑞、于成龙等，之所以能够彪炳千秋、名垂青史，是因为他们清正廉洁、不畏权贵、秉公执法的优秀品质深深地烙在人民的心中。

二要勤政爱民、心系群众，经常进行换位思考。我们经常说的“不勤政也是腐败”、“无功便是过”，既是党对我们党员干部的要求，也是人民群众对我们的殷切期待。中国共产党从建党伊始就把实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益作为自己的最高价值追求，作为一切工作的出发点和落脚点。

三要慎独慎微、防微杜渐，筑牢思想道德防线。纵观走上犯罪道路的官员，无一不是从一瓶酒、一条烟、一件小礼物、一点“小意思”开始，进而胃口越来越大，以至欲壑难填，由于“小不忍而乱大谋”，最终走上不归之路。

四要生活简朴，以俭养德、以俭养廉。唐代开国名臣魏征曾说过：“骄不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满”，大诗人李商隐也留下了“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”的名言警句，这些古训都将勤俭作为立身和成就事业的根本。中华民族历来是重视和崇尚俭朴的，勤俭立身、勤俭治家、勤俭理政都是中华民族的优秀传统美德。

五要管好身边工作、生活的人。我们不是独立于社会的群体，不是“独行僧”，有友情、亲情，身边有许多一同生活和工作的亲人、同事和朋友。我们离不开他们，否则既工作不好，也生活不好。严格管理、教育好自己身边生活、工作的人特别是自己的配偶、子女与严以律己同等重要，在让他们一定不出问题的同时，时常给自己吹吹清醒风、廉政风。

同志们，贪污腐败，历来为人痛恨;清正廉洁，古今为人景仰。我们要统一思想，尽职尽责，为人民谋福利。

第四篇：为民务实清廉

为民务实清廉-----守住这一方净土

——郭楼镇阳坝小学教师共产党员姜明友同志先进事迹材料 姜明友同志生于1954年1月，中共党员，现任教于郭楼镇阳坝小学。三十多年来，他一直辛勤地耕耘在教育第一线，用共产党员的标准处处严格要求自己，对教育事业做出了自己应有的贡献。

在工作中，三尺讲台也给了他施展自己的空间，教学成绩一直在全镇名列前茅。他常说他离不开三尺讲台，离不开爱戴他的学生。在单位是个好老师，在家是一个标标准准的模范丈夫。老母九十高龄，他总是千方百计做一些可口的饭菜，妻子在地里劳累一天回到家还要看孩子，到了晚上他总是不忍心打扰她，等家人和孩子睡着了，他还要完成两项任务：做家务和批改作业，每天一直忙到深夜。早晨五点多钟又爬起来做饭，做家务，有时顾不上吃早饭。认识他的人都说，看不到他有清闲的时候。他总是笑一笑说：“只要能对得起工作，对得起学生，对得起家人，我就觉得活的充实”。他常说：“做为一名教师不仅要对学生言传身教，更重要的是应该有坚强的事业心”。有人说干教师这一行很清贫，但他觉得我最富有，因为他觉得他拥有爱戴和尊敬他的学生和学生家长，他们就是用金钱买不到的精神财富！

姜明友同志虽然临近退休之年，但始终以一个共产党人的姿态站在教学的前列，处处起模范带头作用，用自己的一言一行去诠释着党的教育事业事业，用自己的实际行动守住这一方净土。

郭楼镇阳坝小学党支部 2014年4月15日

第五篇：为民务实清廉

为民务实清廉从我做起

利为民所谋是党先进性的根本体现 权为民所用，情为民所系，利为民所谋，是中国共产党人坚持执政为民的必然要求。执政，对共产党人来说，既是一种权力，更是一种责任。这个责任就是全心全意为人民服务，就是事事处处把中国最广大人民群众的根本利益实现好、维护好、发展好。在履行执政使命的过程中，每一个党的干部，都必须坚持高标准、严要求，自觉地适应广大人民群众物质文化需要日益增长的要求，不断开拓为人民谋利造福的新思路和新境界，做到永不自满，永不懈怠，用不停顿；以甘为孺子牛的姿态服务人民，始终勤勤恳恳，任劳任怨；必须树立“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”的道德情操，时刻把人民群众的冷暖、忧乐、安危挂在心头；必须急群众之所急，谋群众之所需；必须以艰苦扎实的作风真抓实干，努力使党的路线方针政策落到实处，给人民群众看得到、摸得着的实际利益。要真正做到利为民所谋，必须牢固树立马克思主义的群众观点，自觉坚持党的群众路线，坚定地相信群众，紧紧地依靠群众，在各项工作中充分发挥人民群众的历史主动精神。我想，作为财政部门的一名领导干部，要牢记群众利益无小事的道理，始终把群众利益放在第一位，不断增强为人民服务的意识，从人民群众最现实、最关心、最直接的问题入手，通过贯彻落实好上级财政政策，合理分配运用财政资金来发

1展经济，不断让人民群众得到实实在在的利益。此外，我们还要切实关心群众的疾苦，真心实意地帮助群众解决好在生产生活中面临的困难，把工作做细、做好、做实。

大力弘扬求真务实的作风 规划执法直接影响全县经济发展方向，因此，我们必须以务实的工作作风来做好一切财政工作。一是要切实端正工作指导思想。指导思想是谋事情抓工作的出发点，其正确与否，直接关系到领导作风和工作作风，也直接影响规划改革和发展大局。因此，我们应自觉站在党的事业、规划发展的大局上想问题、作决策、抓工作，把对上负责与对下负责、当前需要与长远建设、重点工作与经常性工作统一起来。凡是符合科学发展观，有利于促进财政改革和发展的事情，都要竭力去做。二是要下功夫掌握真情实况。“求真”与“务实”紧密相联。只有求得“真”，才能务得“实”。作为一名领导干部，一定要深入一线，掌握真实可行的第一手材料。看一看上级财政政策与基层实际是否相符，落实得怎么样。三是要运用马克思主义科学的世界观和方法论，用联系发展的眼光，对获得的情况进行深入细致的思考，这样才能对事物作出客观准确的判断。

树立起清廉的形象 清廉是一种思想作风，也是一种人格力量，是立身之本、为人之道、处事之基，是党员领导工作的“生命线”。我认为，塑造清廉形象，必须加深对清廉时代内涵的理解，在具体工作中坚持做好“五立”。一是立世：

就是要确立正确的世界观、人生观、价值观，用正确的思想武装头脑，坚定政治信念，自觉地筑起拒腐防变的思想防线，确保政治上不迷航。二是立志：就是树立崇高的理想和远大的志向，忠诚党的事业，踏实地工作，把做好每项工作、每件事情作为“座标”，不断攀升，不断奋发，不断进步。三是立心：就是树立廉洁奉公的事业心和勤政为民的责任心，辛勤工作，乐于奉献，做好本职工作。

立德：就是树立良好的道德人格，自觉加强党性锻炼和思想修养，保持高尚的情操。以慎权、慎欲、慎微、慎独和自重、自省、自警、自励的尊严与人格力量，带动和影响社会风气。

立信：就是树立良好的信誉，维护党性原则，知情爱民，秉公办事，坚持以良好的党风和作风取信于民，获得群众的信任和爱戴