人生当如水

第一篇：人生当如水

人生当如水:唐代刘禹锡诗曰:“长恨人心不如水,等闲平地起波澜。”意云,人心虽不如水,但不等于不可以达致。水从高处来,只向低处流,乃至归大海,贵在平静低调。人生亦如此,遇事当有平常心,做人明如水,名利淡如水,遇难事要韧如水,心态静如水。

人生是一涌潮汐，来了，去了；财富是一班列车，进了，出了；权力是一场做秀，演了，散了；昨天是一道风景，看了，忘了；时间是一个过客，停了，走了；婚姻是一杯茶水，浓了，淡了；生活是一个漏斗，得了，失了。

【难得糊涂】：活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。

人没能力把钱带到地狱，但钱有魔力把人带进棺材。

2、宁可骑着单车微笑，也不要躲在奔驰车里哭泣。

3、真正可笑的不是对牛弹琴，而是一群牛对着你弹琴。

4、上帝听不懂凡间言语，用行动祈祷才能让上帝了解你的意图。

5、再富有的人也需要别人帮助，再穷困的人也有机会帮助别人。

【 2012励志经典 】 含泪播种的人一定能含笑收获。要想人前显贵,就得人后受罪。低头要有勇气,抬头要有底气。地球是运动的,一个人不会永远处在倒霉的位臵。回忆是一座桥,却是通往寂寞的牢。最大的破产是绝望,最大的资产是希望。

闻事不喜不惊者,可以当大事。听谤不怒不怨者,可以处烦嚣。遇难不避不畏者,可以担重任。用心不忮不求者,可以举大略。做人不浮不躁者,可以固根本。

第二篇：人生当如水

人生当如水

古今中外，对水的比拟甚多。一句“上善若水，水善利万

物而不争”，说最高尚的品德像给万物带来益处而不求回报的水一样，可谓把对水的比拟推向某种极致。近读有关新解“上善若水”的文字，感念世事人生，不觉便生出感慨：以水为镜，可映鉴人生。人生如水，方潇洒一世。

平和心态静如水

唐代诗人刘禹锡感叹“长恨人心不如水，等闲平地起波澜”。人心虽不如水，但不等于不可以达致。水从高处来，只向低处流，乃至归入大海，贵在平静低调。人生如是，遇事当有平常心：知足者常乐——在名利问题上，没有奢望，就没有失望，更不会绝望；能忍者常安——除非大是大非，少争我高你低，忍耐、忍让一下也就海阔天空、心平气和了；老实者常在——不做亏心事，当个老实人，吃得香、睡得稳，有时眼前可能吃点亏，但最终不吃亏。

正直为人明如水

水无颜色，晶莹剔透，清澈见底。为人、处事、做官，若透明如水，则一生光明磊落，社会风气必也清纯。弘扬正气，激浊扬清，须有此等清澈本性，正直为人；待人接物，不分远近亲疏，一视同仁；人际交往，不搞拉帮结派，一泓清水；听到闲言，不搞兴师问罪，一笑置之；开展批评，不转弯抹角儿，一吐为快；法律面前，不分权贵庶民，一律平等；原则问题，不随波逐流，一身正气。

轻看名利淡如水

人生于世，若能学水的清澈本性和“利万物而不争”的品格，则不仅精神居于高处，人生也将进入开阔处。要达到如此境界，最需摆脱名缰利锁的束缚。雁过留声，人过留名，想留个好名声，无可厚非，但不能为名所累。“人心是杆秤”，“政声人去后”。只要行得稳、坐得正，多做好事、少办错事、不干坏事，好名声不请自来。若淡泊名利，不为名利而争，人生必甚畅意。须知，“家有黄金万两，每日不过三顿；纵有大厦千座，每晚只占一间”，金钱乃身外之物，生不带来，死不带去。成克杰、胡长清、李真等人的可悲下场昭示世人：人不能把钱财带进棺材，不义之财却可以把人送进坟墓。

笑对坎坷韧如水

“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，坚定者是水；“抽刀断水水更流”，坚韧者是水。人生道路犹如九曲黄河，曲折坎坷不平坦。“不如意事常八九”，人的一生不可能一帆风顺。面对困难，面对坎坷，需有胸襟，更需坚定、坚韧。无论自然界的灾害，还是事业上的挫折，无论工作中的“挠头事”，还是家庭里的“难唱曲”，当淡泊从容，沉着应对。胜不骄、败不馁，宠辱不惊，贫富不移，处顺境而不张狂，陷困境而不沮丧，遇险境而不惊慌，遭逆境而不失望。若此，则“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”，“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”。

人生，当如水之静，如水之明，如水之善，如水之韧……

第三篇：人生当如水

人生当如水

古今中外，对水的比拟甚多。“上善若水，水善利万物而不争”，说的是最高尚的品德就像是给万物带来益处而不求回报的水一样，可谓把对水的比拟推向某种极致。感念世事人生，不觉便生出感慨：以水为镜，可映鉴人生。人生如水，方潇洒一世。

平和心态静如水。唐代诗人刘禹锡感叹“长恨人心不如水，等闲平地起波澜”。人心虽不如水，但不等于不可以达致。水从高处来，只向低处流，乃至归入大海，贵在平静低调。人生如是，遇事当有平常心：知足者常乐——在名利问题上，没有奢望，就没有失望，更不会绝望；能忍者常安——除非大是大非，少争我高你低，忍耐、忍让一下也就海阔天空、心平气和了；老实者常在——不做亏心事，当个老实人，吃得香、睡得稳，有时眼前可能吃点亏，但最终不吃亏。

正直为人明如水。水无颜色，晶莹剔透，清澈见底。为人、处事、做官，若透明如水，则一生光明磊落。弘扬正气，激浊扬清，须有此等清澈本性，正直为人；待人接物，不分远近亲疏，一视同仁；人际交往，不搞拉帮结派，一泓清水；听到闲言，不搞兴师问罪，一笑置之；原则问题，不随波逐流，一身正气。

轻看名利淡如水。人生于世，若能学水的清澈本性和“利万物而不争”的品格，则不仅精神居于高处，人生也将进入开阔处。要达到如此境界，最需摆脱名缰利锁的束缚。雁过留声，人过留名，想留个好名声，无可厚非，但不能为名所累。若淡泊名利，不为名利而争，人生必甚畅意。

笑对坎坷韧如水。“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，坚定者是水；“抽刀断水水更流”，坚韧者是水。人生道路犹如九曲黄河，曲折坎坷不平坦。“不如意事常八九”，人的一生不可能一帆风顺。面对困难，面对坎坷，需有胸襟，更需坚定、坚韧。胜不骄、败不馁，宠辱不惊，贫富不移，处顺境而不张狂，陷困境而不沮丧，遇险境而不惊慌，遭逆境而不失望。若此，则“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”，“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。

人生，当如水之静，如水之明，如水之善，如水之韧。

第四篇：人生韶华当如水

人生韶华当如水

故乡古刹定慧禅寺有一名联：青山原不老为雪白头，绿水本无波因风皱面。读来让人颇多回味，古往今来，山不转水转，世事更迭，水随境就形，或为雪、或为冰、或为雾、或为雨。感念世事人生，不觉生出感慨：以水为镜，可映鉴人生。人生如水，方潇洒一世。平和心态静如水。唐代诗人刘禹锡感叹“长恨人心不如水，等闲平地起波澜”。知足者常乐——在名利问题上，没有奢望，就没有失望，更不会绝望；能忍者常安——少争我高你低，忍让一下就海阔天空、心平气和了；老实人，吃得香、睡得甜，即使吃点眼前亏，但最终平安是福。

正直为人明如水。水无颜色，晶莹剔透，清澈见底。为人、处世、做官，若透明如水，则一生光明磊落。待人接物，不分远近亲疏，一视同仁；人际交往，不搞拉帮结派，一泓清水；听到闲言，不搞兴师问罪，一笑置之；原则问题，不随波逐流，一身正气。

轻看名利淡如水。人生在世，若能学水的清澈和“利万物而不争”的品格，则不仅精神居于高处，人生也将进入开阔处。要达到如此境界，最需摆脱名缰利索的束缚。雁过留声，人过留名，这无可厚非，但不能为名所累。若淡泊名利，不为名利而争，人生必甚畅意。笑对坎坷韧如水。“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，坚定者是水；“抽刀断水水更流”，坚韧者是水。“不如意事常八九”，人的一生不可能一帆风顺。面对困难、坎坷，需有胸襟，更需坚定、坚韧。胜不骄、败不馁，宠辱不惊，处顺境而不张狂，陷困境而不沮丧，遇险境而不惊慌，遭逆境而不失望。若此，则“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”

人生韶华，当如水之静，如水之明，如水之善，如水之韧。

第五篇：如水人生

如水人生

霍邱师范学校刘从奇

人生如水、淡泊，澄明。水本来是无色无味无泥垢。人生便如此。

人生如水，水多变，成方成圆则看形势而定。在山则为溪为泉；在陆则为江河，为湖海。水永无定势，或似顽童戏耍，天真烂漫；或似娱乐歌舞，仙乐天姿；或似壮士斗牛，气垫磅礴„„人生何尝不是。谁一生下来就能点燃火把照亮以后的路？古人把命运看成是上天的意旨，实际是对命运多舛的惶惑。不同的人固有不同的人生，就是同一人的人生也非定数，所谓“东隅已逝，桑榆非晚”。唯其多变，扑朔迷离，捉摸不定，我们方可奋斗进取，把握人生。

人生如水，如水之无色无味。如似蒸馏水，则难存于自然。溶解了颜料则有色；加了柠檬则酸；泡了茶叶则苦；拌了胡椒则辣；混入泥垢则污。人生丰富多彩，绚丽多姿。正如前几年有一首歌唱道：“外面的世界很精彩，外面的世界很无奈。”叔本华认为：“孩子们以认知眼光观察世界，成人以意志经验体察人生。”孩子们的生活不是淡泊、澄明，而是激跃、豪迈；老年的生活始至淡泊，澄明，他们回首于人生尽头，了悟人间世事，心如止水。老年人如落日，凄美壮丽。

人生如水，水很难保持其淡泊、澄明，哪怕是幽居于地下，不也照样被戳个深洞汲取制成各种饮料供人享用吗？人生更难保持其淡泊澄明，心术不正、居心叵测、狂妄自大、自私自利者且不说，单说愤世嫉俗洁身自好者，又有几人能真正归隐山林？

人生如水。水不是不可淡泊、澄明，源自于淡泊，必归之于澄明，其要义在于动。人生亦然，孩提时代保持一份天真，青年时候攒集一些激情，到了老年，如小船般驶进港湾，再也无大风大浪，大喜大悲，唯有淡泊、澄明。古语云：“三十未仕则不仕，四十未娶则不娶”又有哲人云：“谁不能把握一个时代的精神，他就失去了这个时代。”孩子过早懂得生活那叫早熟；青年过早看透人生，那叫老化，此二者皆不能创造人生，亦不能享受人生。

人生如水，可挂于山间成一道风景；人生如水，可注入湖泊荡一圈涟漪。人生如水，如水人生！

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