第一篇：中国人失掉自信了吗_中考专题训练
③从处境上看：总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道。中国人失掉自信了吗
5、第9段作者用了一连串的比喻，找出来体会其意思。
字词：学生讨论后明确：
搽（chá）玄虚（xuán）省悟（xǐng）“脂粉”：比喻统治阶级的欺骗性宣传；
渺茫（miǎo）脊梁（jǐ）诓骗（kuāng）“筋骨和脊梁”：比喻气节、操守、人格、品质；
“状元宰相” ：比喻国民党反动政客及其御用文人；
1、对方的错误观点是什么? “地底下”：比喻当时还处于地下斗争状态的中国共产党及其领导下的革命力量。对方的错误观点是“中国人失掉自信力了”
2、作者为什么认为它是错误的? 1.下列没有错别字的一组是 布署部署呕沤急待及待因为信“地”信“物”信“国联”，从来就没有相信过自己；而现在的求神拜佛，则是在自欺了。A.按照上级布置,他们认真组织了一系列观摩课,师生们反应热烈.3、作者正面提出的观点是什么? B.对敌无情讽刺鞭苔,对人民赞颂呕歌,爱憎分明,正是杂文应该遵循的原则.作者正面提出的观点是“中国有并不失掉自信力的中国人在” C.我们都迫不急待在想知道,究竟是谁赢得最后的胜利.4、作者提出观点的依据是什么?D.原来这帮慨叹“中国人失掉自信力了”的人是在混淆“中国人的”概念“
因为有过去和现在的事实为证 2.反驳的基本技能包括三个方面:一是怎梓揭出对方谬论;二是怎样选择反驳的突破口三是怎样选择5．作者用什么方法反驳对方的错误论调?反驳方式.明确：直接反驳：信地信物信国联――没有“他信力”（仿词）3.仿照例句,谈谈对加点字的理解:
求神拜佛―――――发展着“自欺力” 例:我们总自夸着”地大物博“,是事实.”总“字,表示自夸,夜郎自大是由来已久的.间接反驳：论点：有并不失掉自信力的中国人在(1)不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实.论据：从古至今中国的脊梁。只字表示惟洋是崇不相信自己(2)他们有确信,不自欺.1、“埋头苦干的人”、“拼命硬干的人”、“为民请命的人”、“舍身求法的人”各指什么样的他们指现在的像埋头苦干的人等中国的脊梁这一类的人人？你能说出几个吗？ 4.选择衔接恰当的一项学生分组讨论后明确： 通过对表面现象掩盖下的实质的层层剖析,真相大白,原来过帮慨叹”中国人失掉自信力了“的人是在A、“埋头苦干的人”：为了国家利益，执著于某一事业不畏艰险，奋斗不息的人。如：毕升、徐混淆”中国人“的概念,揭开他们的西洋景,只不过是()
霞客、司马迁、华罗庚、杨利伟、抗震救灾英雄等。A.一小撮中国反动派 B.中国的脊梁 C.全体中国人
B、“拼命硬干的人”： 指反对国内剥削阶级和外来侵略者的革命志士、民族英雄。如：陈涉、李D.想把自己装扮成”爱国英雄“,以掩盖其卖国求荣的嘴脸.自成、洪秀全、岳飞、文天祥等。
C、“为民请命的人”：指为人民疾苦而呼告的人。如：杜甫、白居易、柳宗元、包拯、梁启超、阅读3~6段
鲁迅等。1.选文批驳了哪些错误论据？分别批驳了国民党反动派相信国联，求神拜佛的行为。
D、“舍身求法的人”：指历尽艰险，探求真理的人。如：玄奘、鉴真、如商鞅、谭嗣同、李大钊2.用自己的话说说你对“自欺力”“自信力”的理解。自欺力：指欺骗自己。国民党明知道神佛的等。保佑解救不了国土沦陷的危机，还装腔作势，愚弄百姓。他信力：指国民党相信国联，把解决战事
2、“中国的脊梁”指什么人?的困扰问题寄希望于国联的和平调解。
明确：“中国的脊梁”是指脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们，他们是使中国挺立起来的“脊3.画线语句中国人现在是在发展着“自欺力”。在文章结构上的作用是什么？承上启下的过渡作用。梁”。鲁迅反复赞扬“中国的脊梁”，可以鼓舞斗志，增强中国人的自信力。4.从自身做起，我们应该怎样树立民族自信力呢？我们作为中学生，应当扩大知识面，深入了解从
3、文中第８段中“这一类的人们”指的是什么人？“一部分人”又指的是什么人？ 古至今具有民族气节的英雄人物事迹，在伟大精神的熏陶下塑造心灵，并且不断丰富知识，增长才 干等等。
4、这一类没有失掉自信心的人现状如何？
阅读第4段 明确：①从人数上看：何尝少呢？
②从特征上看：有确信，不自欺，前仆后继地战斗。
1．第一句“失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己。”在全文结构上的作用是什么？过渡最后一句“一到有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。”2．
最初发表时被删去了，你认为是删去好，还是不删好？不删好。因为这句话指出了求神拜佛的后果。3．文中 “不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠”的“这”指代什么？国联就渺茫
阅读1～9段(全文)，回答问题
1.阅读①、②段，(1)分析作者摆出了论敌什么样的论据和论点。①自夸“地大物博”②希望“国联”③一味求神拜佛(2)论敌得出的论点是中国人失掉自信力了。
2.文章③～⑤段，作者层层剥茧，直接批驳论敌的论点和论据，并分析推导论敌的论证得出与之相反的结论，即：失掉的是 “他信力”，发展着的是 “自欺力”。这两句话，作者用了怎样的修辞格，在文中起着什么作用？仿词的修辞格，一字之差，将论敌自欺欺人、自我麻醉的嘴脸刻化得入木三分，显示了语言艺术的魅力。
3.第⑥段作者提出了怎样一个针锋相对的论点？我们有并不失掉自信力的中国人在 4.阅读⑦～⑧段，分析作者用什么方法证明自己的观点。
(1)用大量事实证明自己的观点，是为例证法(或举例论证))(2)用来间接反驳论敌的观点，是为反证法
5.阅读第⑨段，分析作者得出了怎样的结论？文中画线的“筋骨和脊梁”、“状元宰相”分别指的是什么？(1)结论：自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要自己去看地底下(2)借喻有骨气、有自信力的中坚力量，就是党领导下的革命力量 借代，指反动御用文
6.文中加黑的字一到求神拜佛，可就玄虚之至了是文章最初发表时被国民党检察机关删去的，试着说说被删去的原因和重新发表又加以恢复的作用。对神佛不敬，所以被删；恢复，揭露当时政府之虚弱。
7.本文的语言即有辛辣嘲讽，又有热烈的赞颂，能否找出文章中一两个例子加以剖析。例如①段中“一味”求神拜佛，“一味”揭露了国民党官僚、社会名流愚陋成习、顽固不化；再如⑦段“往往也掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁”，第⑧段“他们有确信、不自欺，他们在前仆后继地战斗”等等，都热情地讴歌了从古到今、前仆后继、不屈不挠进行斗争的中国的革命力量。
阅读第7~9段
1.在这几段文字里,作者通过列举事实所确立的正面观点是”“.所批驳的观点是中国人失掉了自信力.2.指出敌论错误的根源在于
3.作者所写的,”这一类人们“的总的特点是有确信不自欺作者用一个比喻句集中称赞他们的业绩和品格,这个句子是这就是中国的脊梁
4.鲁迅的语言饱蘸感情.请选择恰当的分析项说明下列加线词分别表达出了作者怎样的思想感情.A.讽刺 B.赞颂 C.自豪 D.愤慨
（1）我们从古以来┅┅(C)(2)所谓”正史"(A)(3)他们在前仆后继的战斗那简直是诬蔑
1．选出加粗字注音完全正确的一组(A)
A．诓骗(kuāng)渺茫(miǎo)B．玄虚(xuán)脂粉(zǐ)C．宰相(zhǎi)麻醉(zhuì)D．省悟(xǐng)脊梁(jí)2．选出下列说法有误的一项(C)
A．《中国人失掉自信力了吗》写于1934年，是鲁迅先生为批驳抗日前途悲 观、鼓舞民族自信而写的一篇杂文，后收入《且介亭杂文》集。
B．“正史”即清高宗(乾隆)诏定的从《史记》到《明史》共二十四部纪传 史史书，也就是后世所说的二十四史。
C．梁启超在《中国史界革命案》中说：“二十四史非史也，二十四姓之家
谱而已。”意思是说：二十四史不是史书，而是二十四个姓氏的家谱罢了。不是二十四个姓氏的家谱，是二十四个朝代皇帝的家谱)
D．“四书”包括《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》。3．下列各组加黑字注音全对的一组是(C)。A．玄虚(xū)诓骗(kuànɡ)脊梁(jǐ)B．渺茫(miǎo)省悟(xǐn)脂粉(zhī)C．笼罩(lǒnɡ)抹杀(mǒ)宰相(xiànɡ)D．慨叹(kǎi)玄虚(xuàn)筋骨(ɡù)4．选出下列词语中没有错别字的一组(A)。
A．怀古伤今为民请命抹杀B．悲观论调求神拜拂脂粉 C．前扑后继埋头苦干渺茫D．舍身求法自欺欺人炫虚 5．下列词语中加黑词的意思不合句意的一项是(C)。A．这就是中国的脊梁(不屈不挠，不断奋斗的中国人)
B．必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗(一味地信地、信物、信外在玄虚的人)C．要自己去看地底下(指土地下面)
D．一到求神拜佛，可就玄虚之至了(无法捉摸，飘忽不定)
6．下列各句中“中国人”的含义与其他三项不同的一项是(A)。A．于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。B．中国人现在是在发展着“自欺力”。C．假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“自信力”。D．如果单据这一点现象而论，中国人的自信其实是早就失掉了。A项中指全体中国人，B、C、D项中指国民党统治阶级及其御用文人 7．“要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。”句中的“脂粉”的修辞方法和含义是(D)。A．借代，指为国民党反动派涂脂粉的人 B．借喻，比喻国民党反动派的御用文人 C．借代，指国民党反动派的欺骗宣传
D．借喻，比喻国民党反动报刊上的欺骗宣传
第二篇：《中国人失掉自信力了吗》训练卡
《中国人失掉自信力了吗》训练卡
一、积累与运用：
1．《中国人失掉自信力了吗》一文选自________，作者是_______，原名_______，字_____。我们在初中阶段还学过该作者的散文是________，小说是________。本文采用________的论证方式，以批驳_______为突破口，采取______和________相结合的批驳方法驳倒对方的论点。
2．给下列词中加点的字注音，根据注音写汉字。
慨叹（）省悟（）家谱（）搽脂抹粉（）（）miǎo茫 ．．．．．
jǐ梁（）kuāng骗（）wū蔑（）
3．将下列词语补充完整。
地______物______求______拜______怀______伤______故弄______
为______请______帝 王______前______后______自欺______
4．填空。议论的方式有两种，即______和______。一种是______，另一种是______。本文所批驳的敌论点是：______，所采取的批驳方法是：______。
5．在下面的横线上填上适当的语句，使每个句子都是比喻句，使所填的三句话又构成前后连贯的排比句。
没有了自信，______；没有了自信，______；没有了自信，______。
二、阅读与理解：
1.阅读课文1—5段后回答：
①文中论敌的论据是什么?论敌的论点是什么?
②“如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。”删去前半句行不行？为什么？
③在“他信力”和“自欺力”上加引号，所起的作用是（）
A．表引用B．表强调C．表特殊称谓D．表讽刺否定
④文章③～⑤段，作者层层剥茧，直接批驳，分析推导论敌的论证，得出与之相反的结论，即：失掉的是（），发展着的是（）。从而证明敌方犯了（）错误。“他信力”“自欺力”作者用了怎样的修辞格，在文中起着什么作用？
⑤“失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路。”这里的“新生路”指什么？
⑥“于是有人慨叹曰：中国人失掉了自信力了”，“中国人现在是在发展着‘自欺力’”，这两句话中加横线词语的含义是什么？
有人： 中国人： 中国人：
⑦“公开”“总”“只”“一味”这些词语具有极强的讽刺意味，请品析？
⑧文中反复承认“是事实”“也是事实„‟“却是事实”，与后文的批判有什么关系？
⑨作者在文中指出“求神拜佛”的危害性是什么？
2、阅读课文6—9段回答：
①．作者批驳论敌的论点后，有针对性地提出的自己的论点是什么?能证明作者论点的论据是什么?
②．“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人”中提到的是几类怎样的人？试举例说明。
③“这一类的人们，就是现在也何尝少呢？”中“这一类的人们”指什么人？他们的特征是什么？
④“说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。”一句可以看出敌方犯了的论证错误。
⑤作者分析之后，得出怎样的结论？文中 “筋骨和脊梁”、“状元宰相”“地底下”的含义分别是什么？
⑥作者为什么要反复强调“中国的脊梁”？从中可体会出作者怎样的思想感情？
⑦指出下列句中中国人的含义：
A、说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
B、中国人现在是在发展着“自欺力”。
C、我们有并不失掉自信力的中国人在。
D、要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗。
⑧写驳论文，要善于找出批驳的“突破口”，所谓“突破口”，就是对方谬误的薄弱环节，抓住它，就能击中其要害。联系全文，作者是以什么为突破口?为什么?
《中国人失掉自信力了吗》答案
一、积累与运用1．《且介亭杂文》 鲁迅周树人豫才《藤野先生》或《从百草园到三味书屋》《社戏》或《故乡》或《孔乙己》或《一件小事》驳论 敌论证 直接反驳 间接反驳
2.kǎixǐngpǔ chá mǒ 渺 脊 诓 诬
3．大，博；神，佛；古，今；玄虚；民，命；将相；赴，继，欺人。
4．立论；驳论。正面提出自己的主张，用事实和道理证明其正确；驳斥错误的论点，在驳斥中树立与之相对的观点。中国人失掉了自信力；驳论证和间接反驳。
5．例：就像鸟儿失去翅膀；就像花儿失去了芬芳；就像小溪停止了欢唱。
二、阅读理解：
1．①敌论据：a总自夸地大物博。B只希望着国联。C一味求神拜佛，怀古伤今。敌论点：中国人失掉自信力了。
②不行。前半句“如果单据这一点现象而论”为后半句的结句规定了特指的范围。用上这半句，使说理更具有严密性。③、D
④“他信力”“自欺力”论证仿词的修辞格，一字之差，将论敌自欺欺人、自我麻醉的嘴脸刻化得入木三分，显示了语言艺术的魅力。
⑤“新生路”指相信自己的力量，号召全国人民起来抗日救亡。
⑥“有人”指国民党反动统治者及反动文人；第一个“中国人”指所有的中国人；第二个“中国人”是指国民党反动统治者及反动文人。
⑦“公开”一词说明国民党反动派还有许多不敢公开也不愿公开的见不得人的勾当。“总”字表示自夸、夜郎自大是由来已久；“只”字表示唯洋是崇，不相信自己；“一味”表示愚昧成习，顽固不化。这些尖锐泼辣的语言，栩栩如生地漫画式地画出了悲观论者的脸谱，给读者留下深刻印象。
⑧暗示对方的论证以偏概全，从而说明了敌论的谬误。也为后文的批驳做铺垫。⑨危害是有益或是有害一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。
2、①论点：我们有并不失掉自信力的中国人在。
论据：我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人„„不能为大家所知道罢了。
② 一种是不求名利，埋头苦干，创造社会财富和灿烂文化，推动历史前进的广大劳动人民和创造发明家，如毕升、李时珍等；一种是不怕流血牺牲，反抗反动统治的革命者和坚持抗战抵御外侮的民族英雄，如陈涉、李自成、洪秀全、岳飞、文天祥等；一种是代表人民利益，不顾个人安危、为解除和减轻人民疾苦而奔走呼号、为民请命的人，如杜甫、白居易、关汉卿、谭嗣同、夏明翰、刘胡兰等；一种是历尽艰辛、奋不顾身，探求佛教教理的人，如法显、玄奘等。
③“这一类人们”指“埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人”，他们的特征是：有确信，不自欺。
④以偏概全
⑤结论：“自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要自己去看地底下。” “筋骨和脊梁”指有骨气、有自信力的中坚力量，就是党领导下的革命力量。“状元宰相”指国民党反动政客及其御用文人。
“地底下” 指处于地下斗争的共产党及其领导下的革命力量。
⑥反复强调“中国的脊梁”，目的在于赞颂那些有自信力的中国人，强调他们才是民族生存和发展的中坚力量，才是我们民族的真正代表。从中可以看出作者怀着深厚的民族情感，充满着民族自豪感和自信力。
⑦A、指所有的中国人。
B、指国民党反动统治者及其御用文人。
C、指广大人民。
D、指除极少数顽固分子以外的广大的中国人民。
⑧以论敌的论证为突破口，论敌的论证存在以偏概全的致命弱点，所以作者抓住其要害，驳倒论敌的论点。
第三篇：《中国人失掉自信力了吗》同步训练
《中国人失掉自信力了吗》同步训练
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。请你从点滴积累做起吧！
1.请给下面的黑体字注音或改正错别字。
（1）诬篾（）（2）脊（）梁（3））搽()脂粉（4）前扑（）后继
（5）诓（）骗（6）慨（）叹（7）渺芒（）（8）地大物搏（）
2.了解常识，检测一下预习情况。
议论文从论证的方式上看，可分为和两种，《中国人失掉自信力了吗》属于文。批驳对方论点的方法一般包括、和三种，本文以批驳________为突破口，采取________和________相结合的批驳方法驳倒对方的论点。
3.读下面的材料，想想假如你是李悝的话，你会作出怎样合理的解释呢？
战国初期的魏国有一位大臣叫李悝，一天，魏文侯问他：“吴国灭亡的原因是什么？”李悝马上回答说：“是因为屡战屡胜。”
魏文侯一下子迷惑起来，屡战屡胜怎么能跟灭亡联系在一起呢？他不解地问：“屡战屡胜是国家最吉利的事，怎么会使国家灭亡呢？”
（温馨提示：用精辟的语言，从同一个事情中推出与对方论证截然相反的意思。既直接驳倒对方，又直接确立观点，这就是反推论证。在诸多的论辩方法中，反推更能造成出乎意料的征服效果。因为一种道理用反推的方法讲出来，对比极其强烈，令人回味无穷。
4.小小演练场
某中学开展一次辩论活动，正方的观点是“网聊是一种有价值的聊天方式”，反方的观点是“网聊极其无聊，危害也不小”，请你为其中一方写一篇简短的辩论词，要求观点明确，理由充分，字数不少于80字。
温馨提示：写辩论词时，可以采用立论的方式，也可以采用驳论的方式，还可以采用立论与驳论相结合的方式。
阅读与巩固
功夫在课内，积淀是阅读的基础，要逐渐形成较强的语感。
从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。于是有人慨叹：中国人失掉自信力了。
如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。
中国人现在是在发展着“自欺力”。
5.上面语段的敌论点是什么？ _______________________________________
6.上面语段的敌论据是什么？ _______________________________________
7.“如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。”如果删去前半句行不行？为什么？
___________________________________________________________________________
8.文中第二、三节中的两个“中国人”的含义相同吗？请写出其具体含义： ___________________________________________________________________________
9.“一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果，它可以更长久的麻醉着自己。”根据对上面文字的理解，说说鲁迅对“偶像崇拜”的态度与看法。
___________________________________________________________________________
10.如果你面对“中国人失掉自信力了”的错误论调，你将如何去批驳？
___________________________________________________________________________
《中国人失掉自信力了吗》同步训练参考答案
1.（1）蔑（2）jǐ（3）chá（4）仆(5)茫（6）kuāng(7)kǎi(8)博2.立论、驳论驳论驳论点、驳论据、驳论证敌论证直接反驳间接反驳3.李悝回答说：“屡战，人民就要疲困；屡胜，君主就会骄傲。以骄傲的君主，去统治疲困的人民，这就是灭亡的原因。”4．示例：正方：观点是“网聊是一种有价值的聊天方式”我在和朋友聊天的时候感受到的快乐是无法比拟的。聊天也是一种休闲，有益健康。只要用自己的心去碰撞其他人的心，网上“真情对对碰”同样可以迸发出心灵的火花。1995 年，我国第一家网上心理咨询热线开通，创办者是一位聋哑人士。他在网上打下的第一行字是：“网络令我打开了一个崭新的世界，我会说话了。”反方：观点是“网聊极其无聊，危害也不小”网聊其实是在浪费时间，聊来聊去总是那么几句话，多无聊！我还是希望大家多看一些资料，看一些有用的书。无聊和空虚是网聊的主要原因。但如果沉湎于虚幻的网上世界，与人实际交往的能力就会越来越差，如何面对复杂的社会和坎坷的人生？《美国心理学家》杂志刊登的一项卡内基梅隆大学研究报告表明：网聊每增加一个小时，沮丧程度就增加1％，而寂寞程度则增加4％；强迫症、依赖症、人格分裂症也普遍存在于网聊瘾君子中。
5．中国人失掉自信力了 6．两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了7.不行，它指出了敌论据的错误与荒谬，是不能证明敌论点的。8．指所有中国人；指国民党反动统治者及其御用文人。9．态度：不要盲目的崇拜偶像。看法：盲目的把明星作为偶像，是不足取的。那些被追的“星”，大多是些俊男俏女，许多人只看到他们的外表，就盲目的把他们尊为偶像.要知道，树立怎样的偶像，对人的将来乃至一生都非常的重要。应该想一想，除了俊美的外表，他们是否还有其他值得学习的优点，如果没有那就不能作为偶像。10．示例：（1）可以直接敌驳论点：我们中国人并没有失掉自信力，毛泽东领导的中国共产党及其革命力量他们对革命充满了必胜的信念，他们正在同敌人进行艰苦卓绝的斗争。（2）可以驳论据：求神拜佛的只是一些国民党官僚和所谓的“社会名流”，并不是所有的中国人都在不自信。
第四篇：中国人失掉自信力了吗
中国人失掉自信力了吗
一、基础
1．下列词语中加粗字的读音全都正确的一项是（）
A．渺茫（miǎo）搽（chá）诓骗（kuāng）B．玄虚（xuán）脂粉（zǐ）拜佛（fó）
C．宰相（zhǎi）麻醉（zhuì）慨叹（kǎi）D.省悟（xǐng）脊梁（jí）倘若（tǎng）
2.对下列句子中加点词语解释有误的一项是（）
A．信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。（渺茫：离的很远，视觉模糊，看不清楚。）
B．有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……
（为民请命：为人民保全自己，接触困苦。）
C．但不幸的是逐渐玄虚起来了。
（玄虚：用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。）
D．现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。（怀古伤今：追念古代的事情，因现在的事而悲伤。）
3.解释下列句子中加点词语。
（1）他们在前仆后继地战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀。
前仆后继：
（2）状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
不足为据：
4.《中国人失掉自信力了吗》的作者是，原名，字。我们以前还学过该作者的散文，小说。本文运用的论证方式，采取和相结合的批驳方法驳倒对方的论点。
二、综合理解
5.假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过„他信力‟，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。“这句中“他信力”加上引号，所起的作用是（）
A．表示引用B．表示强调C．表示特殊称谓D．表示讽刺否定
6.鲁迅先生说：“要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却6.看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。”这句话中加点词语的含义分别是：
①“筋骨和脊梁”是指：
②“状元宰相”是指：
③“地底下”是指：
7.“埋头苦干的人”“拼命硬干的人”“为民请命的人”“舍身求法的人”……都指的哪些人？请你结合自己所学到的历史知识，写出这些人的代表，如“埋头苦干的人”有，拼命硬干的人” 有“为民请命的人” 有“舍身求法的人” 有
三、阅读1—5自然段。
1．语段的敌论点是：_________________________；敌论据是
____________________________________.2．“如果单据这一点现象而论”删去行不行？为什么？
3．上面语段批驳的方式是（）
A．直接驳论点B．通过驳论据驳论点
Ｃ．通过驳论证来驳论点Ｄ．间接反驳
４．上面语段中的“他信力”具体是指_____________________________.“自欺力”具体是指_____________。
５．上文在“他信力”和“自欺力”上加引号，所起的作用是（）
A．表引用B．表强调C．表特殊称谓D．表讽刺否定
6．第2节中有人的“人”是______________________________________，“中国人”是指_________________；第五节中的“中国人”是指______________________________,第4节中的“一条新生路”是指____________。
7．与“玄虚之至”中“之”含义不同的是（）
A．多助之至 B．辍耕之垄上 C．古仁人之心 D．吾欲之南海
8．“一味的求神拜佛”有什么害处？
9．对文中画线句子“中国人”的理解，错误的一项是（）
A．“中国人失去自信力了”句中的“中国人”指所有中国人。
B．“中国人现在是在发展着„自欺力‟”句中的“中国人”指国民党反动统治及御用文人。
C．“我们有并不失掉自信力的中国人在”句中的“中国人”指广大人民。
D．“说中国人失掉了自信力”句中“中国人”指一部分中国人。
10．“仿词”是指在特定的语言环境里，仿照现成的词语，临时创造出新的词语或类似说法的一种修辞手法。例：自信力—他信力，先发制人—后发制人等，请造四个以上的仿词。
（1）_____________________________（2）________________________________
（3）_____________________________（4）________________________________
11．指出对下列加点字的分析理解欠妥的一项是（）
A．“从公开的文字上看起来”，这“公开”一词暗示国民党反动派还有许多不愿和不敢公开的事。
B．“两年以前，我们总夸着“地大物博”，这“总”字表示自夸，夜郎自大是由来已久的。
C．“不久就不再自夸了，只希望国联”，这“只”字表示惟洋是崇，不相信自己。
D．“改为一味求神拜佛，怀古伤今”，这“一味”表示“暂时只”的意思。
四、阅读6—9段
1．作者从正面提出的观点是______________________________________________
2．“我们自古以来……的人”。你能各举一例吗？
3．“搽在表面的自欺欺人的脂粉”是指_________________________________；“筋骨和脊梁”是指_____________________________________________；“他底下”是指_____________________________________________________。
4．鲁迅反复强调“中国的脊梁”有什么现实意义？
5．“说中国……诬蔑”一句指出敌方论证时犯了________________________的毛病。
6．怎样理解“虽是等于……光耀”一句？
7．“中国的脊梁”指什么人？为什么他们的牺牲不能为“人家所知道”？
一1.ＡB中“脂应读“zｈǐ”；Ｃ中“宰”应读“zǎi”；D中“脊”应读“ｊǐ”。2.B“为民请正确解释为“替人民请求保全生命或解除痛苦”。4.鲁迅 周树人豫才《藤野先生》百草园到三味书屋》《社戏》《故乡》《孔乙己》《一件小事》 驳论直接反驳间
二5.D 这里作者是用“他信力”来讽刺国民党反动派先前的只依靠迷信或国联，却不实现国家的独立富强的软弱行径。6.①作者歌颂的埋头苦干、拼命硬干、为民请命、求法的人。②国民党反动派政客及其御用文人。③当时还处于地下斗争的中国共产党及导下的革命力量。7.林则徐 卫青魏征康有为
三．1中国人失掉自信力；自夸地大物博，寄希望于国联，一味求神拜佛，怀古伤今
2．不行，因为作者批判敌论点是就敌论据不能证明敌论点而言，如果删去就会变得以全。3．C4．信“地”信“物”信“国联”一味求神拜佛，怀故伤今5D
6．国民党反动派统治者及御用文人所有的中国人国民党反动派及御用文人相信的力量，号召全国人民，团结起来抗日救亡。
7．C8．可以令人更长久地麻醉自已9D
10．（1）望洋兴叹——望卷兴叹（2）以牙还牙——以眼还眼（以血还血）
（3）先下手为强——后下手遭殃（4）化悲痛为力量---化腐朽为神奇
11．D
四．
1．我们有并不失掉自信力的中国人在。
2．①毕升，李时珍②陈涉，戚继光③杜甫，关汉卿④法显，玄奘
3．国民党反动派统治者及其御用文人的反动宣传 ；中国共产党人及其领导下的抗日军当时还处于地下斗争的中国共产党及其领导下的革命力量。
第五篇：中国人失掉自信力了吗
中国人失掉自信力了吗？
鲁迅
从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。
于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。
如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。
中国人现在是在发展着“自欺力”。
“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
要论中国人，必须不被搽⑦在表面的自欺欺人的⑥脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
【课文结构】
第一部分（1——2），引出错误论点“中国人失掉自信力了”。
第二部分（3——8），分析揭露“中国人失掉自信力了”的实质，旗帜鲜明地提出“我们有并不失掉自信力的中国人在”，并摆事实加以证明。
第三部分（9），作者针对陈词滥调，作出剖析，从表面看，是那些“求神拜佛，怀古伤今”者失掉了自信力，而那“地底下”的是中国的脊梁，他们并没有失掉自信力。
【解读“人”】
这篇杂文使用了许多“人”字句，其所指对象有所不同。如：
1．于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。——“有人”指国民党反动统治者及其御用文人。“中国人”，指所有的中国人。
2．假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这“他信力”都失掉了。——“中国人”指国民党反动统治者及其御用文人。
3．中国人现在是在发展着“自欺力”。——“中国人”指国民党反动统治者及其御用文人。
4．然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。——“中国人”指广大人民。
5．我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人„„——“埋头苦干的人”指广大劳动人民，包括为人类做出有益贡献的知识分子。“拼命硬干的人”指反对国内剥削阶级和外来侵略者的革命志士、民族英雄。“为民请命的人”指同情人民，为人民鸣不平、伸张正义的人。“舍身求法的人”指英勇献身、追求真理的人。
6．这一类的人们，就是现在也何尝少呢？——“这一类的人们”指上边所说的“埋头苦干的人”等几类人。
7．说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。—— “中国人”指所有的中国人。“一部分人”即少数人，指国民党反动统治者及其御用文人。
8．要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。——“中国人”指除极少数顽固分子以外的广大的中国人民。这些“人”所指各不相同，但都无不寄予着作者强烈的褒贬感情。
【品析语言】
例如，在文章开头，“总自夸着‘地大物博’” “只希望着国联”“一味求神拜佛，怀古伤今了”，充满着嘲讽意味。“总”，一副自我炫耀、夜郎自大的样子；“只”，一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象；“一味”，沉迷于其中不能自拔，顽固不化的样子。这些尖锐泼辣的语言，栩栩如生地漫画式地画出了悲观论者的脸谱，给读者留下深刻印象。作者巧妙地运用了比喻、排比、反问、仿拟等修辞方法，大大增强了语言的说服力和感染力。尤其是仿拟，仿照“自信力”造出“他信力”“自欺力”，显出了作者高超的语言艺术。仅仅改动一个字，就将反动当局仰人鼻息、自欺欺人的形象刻画得入木三分，令人难忘。而且睿智闪烁、机趣横生，增添了辛辣的讽刺锋芒。又如第2段：“我们从古以来，就有埋头苦干的人„„也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁”这段话字里行间流露出对这部分中国人的赞美歌颂，显示出作者强烈的感情色彩。“中国的脊梁”指指的是脚踏实地地为民族进步而奋斗的人们，他们是使中国挺立起来的“脊梁”，他们往往来自下层或代表着广大民众的利益。“状元宰相”，“地底下”的含义分别是指统治阶级的御用文人，变革社会的积极力量。
【理解论证】
1．采用立驳结合的论证方式。课文第二部分直接反驳谬误论据，是驳论。第三部分间接反驳谬误论点，从正面立论，对方的论点不攻自破。立驳结合，增加了文章的说服力。
2．运用了多种论证方法。第3、4段结合事实讲道理，第7、8段主要采用了事实论证。另外，文章还多处运用比喻论证，如第7段“也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁”，第9段：“要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。”
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