第一篇：稻盛和夫-六项精选读后有感
稻盛和夫-六项精进读后有感
西北油田任明刚 稻盛和夫是日本四大经营之圣之一：稻盛和夫（INAMORI KAZUO）
【他是年龄最小，也是目前唯一在世的】、松下公司的创始人松下幸之助、索尼公司的创始人盛田昭夫、本田公司的创始人本田宗一郎。
此次拜读学习稻盛和夫的“六项精进”，给了我们很大的启迪。《六项精进》浓缩稻盛和夫敬天爱人思想的精髓，为稻盛和夫经营哲学系列著作之一。是一部被世界五百强企业领袖奉为圭臬的经营哲学书，一座现代人必读的人生智慧宝库。附录部分收录稻盛和夫与马云对谈，以及盛和塾塾生心得。不论是在工作还是生活中,对我们有很好的启发和帮助作用,他从自然界的生存规则延伸到我们人类该怎样去自我进取.不断拼搏,不断奋斗。付出不亚于任何人的努力、要谦虚，不要骄傲、要每天反省、活着，就要感谢、积善行，思利他、不要有感性的烦恼。这六项，言简意赅，精辟的归纳了生活工作必须的正确的人生态度。
一、付出不亚于任何人的努力。有一句名言：“付出100%的力是每个人都可以做到的，若要成功，就要付出120%”！这句话是销售之神桥吉拉德说的，两句话，有异曲同工之妙。成功总是青睐于那些有准备的人，“有准备”我认为可以引申为“时刻努力着”。付出不亚于任何人的努力，就是当别人在家里玩电脑、看电视的时候，你在读书学习，争取更上一层楼；付出不亚于任何人的努力，就是遇到困难时，当别人都退缩了，你却仍然在咬牙坚持，勇往直前；付出不亚于任何人的努力，就是在面对巨大的压力时，别人都放弃了，你却毅然挑起重担，实现人生的再一次升华！这就是“时刻努力着”，这是一
种习惯，一种素质，一种内涵。她要求我们从不回避困难，也从决不轻言放弃。这是一个充满竞争的社会，大家都在努力着，今天也许我们还是公司骨干，明天可能就会因为跟不上改革的步伐而被公司淘汰，这就是竞争的残酷性。每个人都在付出自己100%的努力，想要成功，就必须比别人付出更多的努力！
二、要谦虚，不要骄傲。谦虚是最重要的人格要素。我们常说，那个人的人格很高尚，这是说，那个人的人格中具备了谦虚的美德。谦虚很重要。这并非只针对成功后骄傲自大的人，要他们谦虚，而且是要求经在生命的整个过程中，始终保持谦虚的态度。中国的一句古话，“谦受福”。不谦虚就不能得到幸福，能得到幸福的人都很谦虚。“谦受福”是一句非常重要的格言，我下决心，信守这句格言。在这个世界上，有些人用强硬手段排挤别人，看上去也很成功，其实不然。真正的成功者，尽管胸怀火一般的热情，有斗志、有斗魂，但他们同时也是谦虚的人、谨慎的人。谦虚的举止、谦虚的态度是人生中非常重要的资质。然而，就像我刚才讲过的那样，人们往往会在取得成功、地位上升之后忘记了谦虚，变得傲慢。这个时候，“要谦虚，不要骄傲”就变得更加重要。
三、每天要反省。稻盛和夫说：自我反省会磨练我们的灵魂和心志，什么是反省？反省就是：耕耘并整理自己的精神家院——这句话是出自英国哲学家之口。作者引用了《原因与结果法则（詹姆斯·埃伦）》一书的话：“人的心灵像庭院，这庭院即可理智地耕耘也可放任它荒废，无论是耕耘还是荒废，庭院不会空白，加上天天反省，我们的灵
魂就会被净化，如果自己的庭院里没有播种美丽的花草，那么无数杂草的种子必将飞落，茂盛的杂草将占满你的庭院。”你不会反省，内心就是长满杂草，心中就会繁衍出邪念。选择了正确的思想：并让它在你头脑里扎根，我将生化为高尚的人；选择错误的思想：并让它在头脑里扎根，我们就会堕落为禽兽。播种在心灵中一切思想的种子，只会生长出同类的东西，或迟或早，它们必将开出行为之花，结出环境之果。好思想结善果，坏思想结恶果。泰戈尔提出了“真我”、“自我”，真我：利他之心（也就是良心），自我：利己之心（邪恶的心），自我、真我都是形影不离我们的身体，就看你们怎么选择了。
四、活着就要感谢。“感谢”非常重要。我们要感谢周围的一切，这是理所当然的，因为我们不可能单身一人活在这世上。空气、水、食品、还有家庭成员、单位同事，还有社会，我们每个人都在周围环境的支持下才能生存。不，与其说是“生存”，不如说是“让我生存”。这样想来，只要我们能健康地活着，就该自然地生出感谢之心，有了感谢之心，我们就能感受到人生的幸福。我活着，不，让我有活着的机会，我当然要表示感谢，这样我就会感受到幸福。有了这样一颗能感受幸福的心，我就能活得更加滋润，让自己的人生更加丰富，我相信这一点。不要牢骚满腹，对现状要无条件地表示感谢，在此之上，再朝着更高的目标努力奋斗。首先，就“让我活着”这一点，向神表示感谢，向自己周围的一切说一声“谢谢！”我们要在“道谢”声中度过自己的每一天。“要抱着感谢之心！”这句话说来容易做来难。为此，我年轻时曾对自己说：“就是违心说谎，你也要说一声谢谢”。
当“谢谢”这句话一说出口，我的心情就变得轻松、变得开朗了。对别人由衷地说声“谢谢！”用语言将自己内心的感激之情表达出来，听的人也会心情舒畅，这样就形造出一种和谐快乐的气氛。牢骚满腹、将周围的气氛搞得很郁闷、很尴尬，我想这会给自己和别人带来不幸。不管多么微不足道的事，我们都要表示感谢，这是最优先、最重要的。“谢谢你”、“感谢您”，这样的话威力很大。它能将自己带进一个高尚的境界，也能给周围的人带来好心情。“谢谢”这个词是万能药。
五、积善行、思利他。中国有句古语，叫做“积善之家有余庆”，意思是：多行善，多做好事就会有好报。不仅当事人，就连家人、亲戚也有好报。一人行善，惠及全家以及亲朋好友，中国先贤们想说的就是这个道理。世间存在着因果报应的法则。安冈正笃先生写的《命运和立命》这本书。书中说，在这个世界上，存在着因果报应的法则，如果多做好事，善事，那么不仅家人、家族会有好报，这种好报还会贯穿你的一生。利他的行为，就是以亲切、同情、和善、慈悲之心去待人接物，至关重要。因为这种行为，一定会给你带来莫大的幸运。我相信这个法则。在生活和工作的过程努力践这个法则。多做好事，就能使命运朝着好的方向转变，使自己的工作朝着好的方向转变，这是我的信念。同情并非只为他人：日本过去就有“情不为人”，就是同情并非只为他人这种说法。意思是讲，对别人有情，为他人行善，日后必有好报。另一方面，也听过这样的事：真心帮助别人，结果反而自己倒霉。比如说，为了帮朋友解脱困境，去充当他的贷款连带保证人，本以为做了善事，想不到出了麻烦，以至连自己的财产也丧失
已尽。还有一种情况，朋友有困难开口借钱，你借给他了，他却迟迟不还，让你陷入困境。“不是说善有善报吗？怎么我做善事却得到了恶报？”有人这么说。我认为这种说法不对。在那样的场合，只凭感情，只凭同情，就慷慨解囊，或当他的连带保证人，这本
身就是一个问题。善有“大善”和“小善”之分。朋友手头紧，找上门求你帮忙，仅仅因为他来求你，你就同情他，不假思索就出钱相助，表面上看你是帮了他，实际上是害了他，使这位不负责任的朋友变得更不负责任。迁就朋友的不合理要求，这是“小善”，你关爱和同情他的方式不对，是帮他的倒忙，让他越陷越深。俗话说“孩子可爱，也要让他经历风雨，见世面。”乍一看来，这种对孩子的“大善”近乎非情。朋友找上门来借钱，求你做他的连带保证人，这时，首先你要问清楚事情的来龙去脉，要认真调查，如果是由于他做事不检点，乃至挥霍浪费才导致了今天的结果，那么你应该明确告诉他，这钱不能借，而且，你还要劝导他正视眼前的困难，接受教训，重新振作起来。如果你唯唯诺诺、有求必应，借钱给他，或同意做他的连带保证人，这是“小善”，这种“小善”会把你自己牵连进去，弄得你自己也很狼狈。在需要做出判断的时候，不能感情用事，判断的基准是“大善”还是“小善”，这才是问题的关键。“情不为人”，同情他人，为他人多做好事，结果必然利人也利己，这绝对错不了。为了让人生更幸福，为了让经营更出色，希望大家多行善事，多做对他人有益的事。
六、不要有感性的烦恼。稻盛和夫在“六项精进”当中最后一条提到
了“要忘却感性的烦恼”：要对过去的事进行深刻的反省，要运用理性来思考问题，迅速地将精力集中到新的思考和新的行动中去。对我们而言最重要的也就是不要受到既有思想和观念的影响，要能够随着市场环境、形势的变化不断创新，提高“地头力”解决问题的能力，发现更多更新的风景。
一个成功人的人生取决于他所看过的书和他所遇见的人”。认真拜读了稲盛和夫先生的人生六项精进，对照自己的心态，总结出一下自己的体会：这个世界有一个二八概率，即80%的人是普通的人，只有20%的人可以成为非常成功的人。既然只有少数人能够成为非常成功的人，我们作为普通的人，没有资金，没有经验，没有特别高的学历，没有很好的洞察力，没有可供冒险的基础和魄力，怎样才能为自己找到一条能使自己和家人生活幸福，工作快乐，通往成功的道路呢？想问路就要问走过路的人。歌德说： 读一本好书就是在和许多高尚的人士在谈话。安东尼罗宾说：若有人想改变自己那就先从改变自己的信念开始。如果想成为幸福成功的人，那就先效法他们成功的方法和信念。有句话说：有钱人持续学习成长，而穷人认为他们已经知道一切。成功的人到底做对了什么？稲盛和夫为自己设定了六项价值观和行为准则，台湾首富王永庆有自己的14条价值观和行为准则，美国开国之初的政治家发明家文学家富兰克林有自己13条的价值观和行为准则，许许多多成功和伟大的人都有自己的价值观和行为准则。正所谓成功一定有方法，失败一定有原因。一个人如果想要成功，是你付出了多少，而不是你得到了多少。通过学习稲盛和夫先生以及许多伟大人士的思想行为和信念，我想我们普通人如果想为自己为家人、为朋友、为企业、为社会创造价值和财富。就应该用成功人士做人做事的标准，为自己设立一些好标准的价值观，用来指导自己的行为，养成好的的习惯，培养自己优秀的人格。这样就一定能实现我们希望得到的人生。
西北油田 榆林一部 任明刚 二〇一一年十一月二十六
第二篇：稻盛和夫-六项精选读后有感
稻盛和夫-六项精进读后有感
西北油田 任明刚
稻盛和夫是日本四大经营之圣之一：稻盛和夫（INAMORI KAZUO）【他是年龄最小，也是目前唯一在世的】、松下公司的创始人松下幸之助、索尼公司的创始人盛田昭夫、本田公司的创始人本田宗一郎。
此次拜读学习稻盛和夫的“六项精进”，给了我们很大的启迪。《六项精进》浓缩稻盛和夫敬天爱人思想的精髓，为稻盛和夫经营哲学系列著作之一。是一部被世界五百强企业领袖奉为圭臬的经营哲学书，一座现代人必读的人生智慧宝库。附录部分收录稻盛和夫与马云对谈，以及盛和塾塾生心得。不论是在工作还是生活中,对我们有很好的启发和帮助作用,他从自然界的生存规则延伸到我们人类该怎样去自我进取.不断拼搏,不断奋斗。付出不亚于任何人的努力、要谦虚，不要骄傲、要每天反省、活着，就要感谢、积善行，思利他、不要有感性的烦恼。这六项，言简意赅，精辟的归纳了生活工作必须的正确的人生态度。
一、付出不亚于任何人的努力。有一句名言：“付出100%的力是每个人都可以做到的，若要成功，就要付出120%”！这句话是销售之神桥吉拉德说的，两句话，有异曲同工之妙。成功总是青睐于那些有准备的人，“有准备”我认为可以引申为“时刻努力着”。付出不亚于任何人的努力，就是当别人在家里玩电脑、看电视的时候，你在读书学习，争取更上一层楼；付出不亚于任何人的努力，就是遇到困难时，当别人都退缩了，你却仍然在咬牙坚持，勇往直前；付出不亚于任何人的努力，就是在面对巨大的压力时，别人都放弃了，你却毅然挑起重担，实现人生的再一次升华！这就是“时刻努力着”，这是一 稻盛和夫-六项精进读后有感
西北油田 任明刚
种习惯，一种素质，一种内涵。她要求我们从不回避困难，也从决不轻言放弃。这是一个充满竞争的社会，大家都在努力着，今天也许我们还是公司骨干，明天可能就会因为跟不上改革的步伐而被公司淘汰，这就是竞争的残酷性。每个人都在付出自己100%的努力，想要成功，就必须比别人付出更多的努力！
二、要谦虚，不要骄傲。谦虚是最重要的人格要素。我们常说，那个人的人格很高尚，这是说，那个人的人格中具备了谦虚的美德。谦虚很重要。这并非只针对成功后骄傲自大的人，要他们谦虚，而且是要求经在生命的整个过程中，始终保持谦虚的态度。中国的一句古话，“谦受福”。不谦虚就不能得到幸福，能得到幸福的人都很谦虚。“谦受福”是一句非常重要的格言，我下决心，信守这句格言。在这个世界上，有些人用强硬手段排挤别人，看上去也很成功，其实不然。真正的成功者，尽管胸怀火一般的热情，有斗志、有斗魂，但他们同时也是谦虚的人、谨慎的人。谦虚的举止、谦虚的态度是人生中非常重要的资质。然而，就像我刚才讲过的那样，人们往往会在取得成功、地位上升之后忘记了谦虚，变得傲慢。这个时候，“要谦虚，不要骄傲”就变得更加重要。
三、每天要反省。稻盛和夫说：自我反省会磨练我们的灵魂和心志，什么是反省？反省就是：耕耘并整理自己的精神家院——这句话是出自英国哲学家之口。作者引用了《原因与结果法则（詹姆斯·埃伦）》一书的话：“人的心灵像庭院，这庭院即可理智地耕耘也可放任它荒废，无论是耕耘还是荒废，庭院不会空白，加上天天反省，我们的灵 稻盛和夫-六项精进读后有感
西北油田 任明刚
魂就会被净化，如果自己的庭院里没有播种美丽的花草，那么无数杂草的种子必将飞落，茂盛的杂草将占满你的庭院。”你不会反省，内心就是长满杂草，心中就会繁衍出邪念。选择了正确的思想：并让它在你头脑里扎根，我将生化为高尚的人；选择错误的思想：并让它在头脑里扎根，我们就会堕落为禽兽。播种在心灵中一切思想的种子，只会生长出同类的东西，或迟或早，它们必将开出行为之花，结出环境之果。好思想结善果，坏思想结恶果。泰戈尔提出了“真我”、“自我”，真我：利他之心（也就是良心），自我：利己之心（邪恶的心），自我、真我都是形影不离我们的身体，就看你们怎么选择了。
四、活着就要感谢。“感谢”非常重要。我们要感谢周围的一切，这是理所当然的，因为我们不可能单身一人活在这世上。空气、水、食品、还有家庭成员、单位同事，还有社会，我们每个人都在周围环境的支持下才能生存。不，与其说是“生存”，不如说是“让我生存”。这样想来，只要我们能健康地活着，就该自然地生出感谢之心，有了感谢之心，我们就能感受到人生的幸福。我活着，不，让我有活着的机会，我当然要表示感谢，这样我就会感受到幸福。有了这样一颗能感受幸福的心，我就能活得更加滋润，让自己的人生更加丰富，我相信这一点。不要牢骚满腹，对现状要无条件地表示感谢，在此之上，再朝着更高的目标努力奋斗。首先，就“让我活着”这一点，向神表示感谢，向自己周围的一切说一声“谢谢！”我们要在“道谢”声中度过自己的每一天。“要抱着感谢之心！”这句话说来容易做来难。为此，我年轻时曾对自己说：“就是违心说谎，你也要说一声谢谢”。稻盛和夫-六项精进读后有感
西北油田 任明刚
当“谢谢”这句话一说出口，我的心情就变得轻松、变得开朗了。对别人由衷地说声“谢谢！”用语言将自己内心的感激之情表达出来，听的人也会心情舒畅，这样就形造出一种和谐快乐的气氛。牢骚满腹、将周围的气氛搞得很郁闷、很尴尬，我想这会给自己和别人带来不幸。不管多么微不足道的事，我们都要表示感谢，这是最优先、最重要的。“谢谢你”、“感谢您”，这样的话威力很大。它能将自己带进一个高尚的境界，也能给周围的人带来好心情。“谢谢”这个词是万能药。
五、积善行、思利他。中国有句古语，叫做“积善之家有余庆”，意思是：多行善，多做好事就会有好报。不仅当事人，就连家人、亲戚也有好报。一人行善，惠及全家以及亲朋好友，中国先贤们想说的就是这个道理。世间存在着因果报应的法则。安冈正笃先生写的《命运和立命》这本书。书中说，在这个世界上，存在着因果报应的法则，如果多做好事，善事，那么不仅家人、家族会有好报，这种好报还会贯穿你的一生。利他的行为，就是以亲切、同情、和善、慈悲之心去待人接物，至关重要。因为这种行为，一定会给你带来莫大的幸运。我相信这个法则。在生活和工作的过程努力践这个法则。多做好事，就能使命运朝着好的方向转变，使自己的工作朝着好的方向转变，这是我的信念。同情并非只为他人：日本过去就有“情不为人”，就是同情并非只为他人这种说法。意思是讲，对别人有情，为他人行善，日后必有好报。另一方面，也听过这样的事：真心帮助别人，结果反而自己倒霉。比如说，为了帮朋友解脱困境，去充当他的贷款连带保证人，本以为做了善事，想不到出了麻烦，以至连自己的财产也丧失 稻盛和夫-六项精进读后有感
西北油田 任明刚
已尽。还有一种情况，朋友有困难开口借钱，你借给他了，他却迟迟不还，让你陷入困境。“不是说善有善报吗？怎么我做善事却得到了恶报？”有人这么说。我认为这种说法不对。在那样的场合，只凭感情，只凭同情，就慷慨解囊，或当他的连带保证人，这本
身就是一个问题。善有“大善”和“小善”之分。朋友手头紧，找上门求你帮忙，仅仅因为他来求你，你就同情他，不假思索就出钱相助，表面上看你是帮了他，实际上是害了他，使这位不负责任的朋友变得更不负责任。迁就朋友的不合理要求，这是“小善”，你关爱和同情他的方式不对，是帮他的倒忙，让他越陷越深。俗话说“孩子可爱，也要让他经历风雨，见世面。”乍一看来，这种对孩子的“大善”近乎非情。朋友找上门来借钱，求你做他的连带保证人，这时，首先你要问清楚事情的来龙去脉，要认真调查，如果是由于他做事不检点，乃至挥霍浪费才导致了今天的结果，那么你应该明确告诉他，这钱不能借，而且，你还要劝导他正视眼前的困难，接受教训，重新振作起来。如果你唯唯诺诺、有求必应，借钱给他，或同意做他的连带保证人，这是“小善”，这种“小善”会把你自己牵连进去，弄得你自己也很狼狈。在需要做出判断的时候，不能感情用事，判断的基准是“大善”还是“小善”，这才是问题的关键。“情不为人”，同情他人，为他人多做好事，结果必然利人也利己，这绝对错不了。为了让人生更幸福，为了让经营更出色，希望大家多行善事，多做对他人有益的事。
六、不要有感性的烦恼。稻盛和夫在“六项精进”当中最后一条提到 稻盛和夫-六项精进读后有感
西北油田 任明刚
了“要忘却感性的烦恼”：要对过去的事进行深刻的反省，要运用理性来思考问题，迅速地将精力集中到新的思考和新的行动中去。对我们而言最重要的也就是不要受到既有思想和观念的影响，要能够随着市场环境、形势的变化不断创新，提高“地头力”解决问题的能力，发现更多更新的风景。
一个成功人的人生取决于他所看过的书和他所遇见的人”。认真拜读了稲盛和夫先生的人生六项精进，对照自己的心态，总结出一下自己的体会：这个世界有一个二八概率，即80%的人是普通的人，只有20%的人可以成为非常成功的人。既然只有少数人能够成为非常成功的人，我们作为普通的人，没有资金，没有经验，没有特别高的学历，没有很好的洞察力，没有可供冒险的基础和魄力，怎样才能为自己找到一条能使自己和家人生活幸福，工作快乐，通往成功的道路呢？想问路就要问走过路的人。歌德说： 读一本好书 就是在和许多高尚的人士在谈话。安东尼罗宾说：若有人想改变自己 那就先从改变自己的信念开始。如果想成为幸福成功的人，那就先效法他们成功的方法和信念。有句话说：有钱人持续学习成长，而穷人认为他们已经知道一切。成功的人到底做对了什么？稲盛和夫为自己设定了六项价值观和行为准则，台湾首富王永庆有自己的14条价值观和行为准则，美国开国之初的政治家 发明家 文学家富兰克林有自己13条的价值观和行为准则，许许多多成功和伟大的人都有自己的价值观和行为准则。正所谓 成功一定有方法，失败一定有原因。一个人如果想要成功，是你付出了多少，而不是你得到了多少。通过学 稻盛和夫-六项精进读后有感
西北油田 任明刚
习稲盛和夫先生以及许多伟大人士的思想 行为和信念，我想我们普通人如果想为自己为家人、为朋友、为企业、为社会创造价值和财富。就应该用成功人士做人做事的标准，为自己设立一些好标准的价值观，用来指导自己的行为，养成好的的习惯，培养自己优秀的人格。这样就一定能实现我们希望得到的人生。
西北油田
榆林一部 任明刚
二〇一一年十一月二十六
第三篇：稻盛和夫《六项精进》
稻盛和夫《六项精进》
1、付出不亚于任何人的努力
努力钻研，全力以赴，全神贯注，持之以恒，精益求精。有闲功夫发牢骚，不如前进一步，哪怕只是一小步。
2、要谦虚，不要骄傲
才能是上天所赐，将自己的才能用于为“公”是第一义，用来为“私”是第二义，这是谦虚这一美德的本质所在。“谦受益，满招损”是中国古话。谦虚能唤来好运和幸福。骄傲招人讨厌，骄傲带来懈怠和失败。
3、要每天反省
每天检点自己的思想和行为，直视自我，是不是自私自利，有没有卑怯的举止，将动摇不安之心镇定下来，真挚地反省，有错即改。
4、活着，就要感谢
滴水之恩，不忘相报。“感谢”二字塑造了我心灵的原型。“感谢之心”像地下水一样，滋润着我道德观的根基。只要活着，就要感谢。
5、积善行、思利他
积善之家，必有余庆。与人为善，言行之间留意关爱别人。真正为对方好，才是大善。
6、不要有感性的烦恼
不要烦恼，不要焦躁，不要总是忿忿不平。人生本来就是波澜万丈，活着就会遭遇各种困难和挫折，决不能被它们击垮，绝不能逃避，正面面对，硬着头皮顶住，不忘初衷，努力做好该做的事。
第四篇：稻盛和夫六项精进学习心得
2013年6月初，xxx总经理从日本游学归来给公司主管级以上领导每人赠送两本稻盛和夫所著的《干法》、《活法》并重点推荐了稻盛君的“六项精进”，受其影响，我潜心阅读了上述著作，感触颇深，受益良多。
稻盛君1932年出生于日本鹿儿岛，鹿儿岛大学工学部毕业，27岁创办京都陶瓷株式会社（现名现名京瓷Kyocera），52岁创办第二电电（现名现名KDDI，目前在日本为仅次于NTT的第二大通讯公司），这两家公司均为世界500强企业。2010年2月1日，78岁高龄的稻盛君退休13年之后，东山再起执掌日航，令濒临破产的日航迅速扭亏为盈。稻盛君的经营哲学被日本企业界奉为经营圣典，是企业经营的最大法宝。
“以人为本、敬天爱人、努力者自有天助”是稻盛君80余年人生不变的信条。“六项精进”高度浓缩了稻盛君经营企业的根本哲学理念，对我们每个人的工作和生活都有着极强的指导意义。
“六项精进”即：
1、付出不亚于任何人的努力；
2、要谦虚，不要骄傲；
3、要每天反省；
4、活着就要感谢；
5、积善行思利他；
6、不要有感性的烦恼。
综观六项精进的六条，语言质朴，内涵深刻，给我们传递了一种向上与向善的正能量。
在物欲横流、金钱至上被人们称为“道德真空”的当下，“六项精进”给我们吹来一股清新的风。人为什么要活着？何为正确？当你一天活在尔虞我诈、追名逐利的漩涡中而苦恼而劳累不堪的时候，你有没有反思人究竟为什么而活着？当你为偶尔的一次投机取巧而沾沾自喜时，有没有静下心来想一想，我还会不会一如既往持续这样的好运气？！我们不能为生活而生活，为做事而做事。人活着做人与做事相辅相成。我们要谦虚，我们要努力，一步一个脚印。不断提高自身素质与修养，提升自己的意志品质。做一个真诚的人，对家庭忠诚，对企业负责、对同事礼貌、对朋友友善、大家就会对你信赖。这是不能与金钱相提并论的东西，日益精进，无形中你身上就增添了许多魅力的元素。
国家发展五年一个规划，我们个人也可以结合自己的实际情况给自己制定计划，一旦计划定下来就得努力去实现，这样我们的生活才不会盲目，生活才会过得充实而有意义。我们要全身心的投入，要细化实施步骤，要每天反省，摒弃杂念，净化心灵。要始终保持谦虚学习，不断创新的精神。要向一切优秀的东西学习，要看到身边每一个人身上闪光的东西。单枪匹马是无法干成事业的，我们要善于团结身边的人，用自己的人格魅力影响周围的人。我们要有博大的胸襟，常怀一颗感恩的心，感谢鼓励你的人让你自觉地精益求精、不知疲倦；感谢伤害过你的人，让你更加坚强；感谢一切善意或恶意的批评，让你养成时时反省自己的习惯。生活中出现了一些不如意的事情，我们要静下心来思考解决的办法，不要动不动就怨气冲天、牢骚满腹，更不能让这种感性的烦恼在自己心中生根发芽。
稻盛和夫的“六项精进”在生活中能给大家很多启示，认真阅读深刻领悟会净化我们的心灵，持续地践行“六项精进”，我相信，会让我们每一个人变得更美丽、更高尚、更出色。
第五篇：稻盛和夫《六项精进》学习心得
《六项精进》学习心得
近日断断续续的在阅读稻盛君的“六项精进”，深有感触，京瓷等公司作为经营成功的企业、稻盛君作为京瓷的创立人，感谢他能够分享管理好企业经营的重要经验的同时，也结合自己的工作及“六项精进”的内容，记下读后的感受。
工作和做任何事情都是一个道理，我们工作就必须要努力，不努力、不勤奋是干不好工作的。要有危机感，不努力工作、不付出高于别人的努力是要被淘汰的，要努力使自己喜欢上自己所从事的工作，这样才能够全身心的投入到工作当中去，只有全身心的投入到工作中去才能使工作有创新、有发展。所以只有付出的比别人多，那么得到的总会比别人多的，我深信“付出总有回报”。
六项精进的第二项是：“要谦虚、不要骄傲”，如果努力工作是一种工作、经营态度的话，那么谦虚就是一种方式，只有谦虚才能从别人身上、别的企业中学到对自己有用的东西，也只有有谦虚的态度别人才愿意将好的东西传授于你，否则有一点成绩就傲慢，对于企业是不会发展的，对于个人是没有进步的。中国不是有名言“谦虚使人进步、骄傲使人落后”嘛。同样谦虚也是最重要的人格要素，也是人生中非常重要的资质。
领导以前也说过，可以在睡前想想今天的工作情况及明天的工作打算，现在六项精进中也提到了这点。对于我们来说每天反省可以总结不足，弥补不足，有计划明天的工作才可以有条不紊、进展的顺利、不漏项。当然精进中的反省又上升了一个高度，就是要每天反省自己的灵魂、心志，杜绝傲慢、自我、贪婪、邪恶，要做到良心的真我、磨练心志、提高心性。
这项精进告诉我们要对一切都要学会说感谢、要抱着感谢的态度去做好每件事，不要牢骚满腹，也就是领导以前所说过的要抱着感恩的心去工作，时刻以感恩的心去做任何事。
我所理解的这条精进含义是是要多做对他人有益的事情，帮助别人就等于帮助自己。在工作中要懂得帮助他人，同时也能在他人身上学到对自己有帮助的东西。这也是说的一种团队的精神，一个团队就要互相帮助，只有这样才能不断提高、壮大。当然有时帮助也不能盲目的帮助，精进中也提到了不能只凭感情、同情就慷慨解囊而使他人误入歧途或越陷越深。做朋友要负责任。
过去的失败，反省之后就坚决把它忘掉，将精力投进新的工作。这一项说的很好，每个人的工作都有不如意的地方，怎样使自己克服不如意的心态、调整好工作状态很重要，不能抱着感性的心情去工作，不能因为以前不理想的工作而影响到下一步的工作，否则只会使自己折磨、困扰自己，对下一步的工作很不利，而是要对过去的事进行深刻的反省，减轻自己的心理负担，运用理性来思考问题，迅速地将精力集中到新的思考和新的行动中去，做好下一步的工作。
六项精进对我的工作提了个醒，通过学习六项精进会对我以后的工作有很大的帮助，同时也教育了我们做人、做事的一些道理，比如经营家庭、谦虚、学会感恩、多做善事、多多反思及积极向上的生活态度等等。
除了拼命工作之外，不存在第二条通向成功之路；不谦虚就不能得到幸福，能得到幸福的人都很谦虚；天天反省，我们的灵魂就会被净化；有了感谢之心，我们就能感受到人生的幸福；多做好事，就能使命运朝着好的方向转变；面对挫折和灾难要抱有正面的态度，只有这样才会有幸福的人生。这不仅是六项精进给大家的忠告，更是我们努力追求的目标。
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