道德修养的名言警句

第一篇：道德修养的名言警句

道德修养的名言警句

1、人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物；强盗或小偷，赌徒与妓-女没有医学专用品是不能生活的。——托尔斯泰

2、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

3、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔丘

4、国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙

5、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯

6、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔子

7、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基

8、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲

9、真诚才是人生最高的美德。——乔叟

10、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光

11、人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的！——罗曼·罗兰

12、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌

13、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫

14、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

15、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特

16、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——刘少奇

17、君子之守，修其身而天下平。——孟子

18、一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——培根

19、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰

20、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪

21、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

22、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫

23、美德大都包含在良好的习惯之内。——帕利克

24、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅

25、虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森

26、在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。——马卡连柯

27、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森

28、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉

29、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠

30、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。——武则天

31、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬

32、一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯

33、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！——车尔尼雪夫斯基

34、我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。——吴玉章

35、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——毛泽东

36、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯

37、高行微言，所以修身。——黄石公

38、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋

39、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧

40、修身以敬，勿托以尊。——晋书

41、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁

42、去谗贱货，所以修身。——康有为

43、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。——伊索

44、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯

45、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素

46、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。——约翰·洛克

47、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐

48、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德

49、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭

50、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

51、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。——礼记

52、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠

53、闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。——胡居仁

54、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特

55、君子不可以不修身。——子思

56、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗

57、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪

58、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克

59、辱，莫大于不知耻。——王通

60、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼·罗兰

61、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪

62、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫？托尔斯泰

63、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔

64、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

65、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚

66、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备

67、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根

68、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬

69、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素

70、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美

71、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔

72、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经

73、一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。——陀思妥耶夫斯基

74、古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。——礼记

75、日省其身，有则改之，无则加勉。——朱熹

76、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。——《养正遗规》

77、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生

78、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯

79、修身洁行，言必由绳墨。——王安石

80、修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。——吕坤

81、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫

82、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔

83、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特

84、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

第二篇：关于道德修养的名言警句

关于道德修养的名言警句

善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲

天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼

我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——刘少奇

礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉

讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪

不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪

火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。——彼得阿柏拉德

应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯

礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克

礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠

坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。——克雷洛夫

礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔

脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文

道德常常能弥补智慧的缺陷，然而，智慧却永远填补不了道德的空白。——但丁

如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越——培根

使自己快乐也使他人快乐，别伤害自己也别伤害他人，我以为这就是伦理学的全部意义——尚福尔

道德中最大的秘密是爱。——英国

道德的基础是人类精神的自律。——马克思

如果你的道德观念令你消沉，(名人名言　www.xiexiebang.com)那它们就一定是错误的道德观念。——史蒂文生

德行啊，你是纯朴的灵魂的崇高科学。——卢梭

应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德——德谟克里特

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。——三国·刘备

德行的实际是由行为，不是由文字——夸美纽斯

微小的德行，胜似美好的格言。

道德首先被要求的是支配自己。——康德

才者，德之资也；德者，才之帅也。——资治通鉴

智慧和德行，有如一辆车的两个轮子。——日本

艺高不如德高。

做得成宰相，不一定能做得好一个人。——土耳其

道德常常填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——意大利

聪明用于正路，愈聪明愈好；聪明用于邪路，愈聪明愈糟。

恶人胸中的学问，像疯子手中的利剑。——欧洲

以为智慧比美德更重要的人，会失去自己的智慧。——犹太人

德行与技艺是子孙最好的产业。——英国

道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的。——希腊

美德可以打扮一个人，而财富只有装饰房子。——欧洲

贪婪的人失掉名誉，追求金钱的人失掉德行。——印度

金钱与贪欲，是最无道德的恶魔。——意大利

宁可穷而有志，不可富百失节。——罗马尼亚

对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他的真实的品格。——培根

第三篇：关于道德修养的名言警句

关于道德修养的名言警句

只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能

----恩格斯----

把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德

----贝多芬----

感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提

----凯洛夫----

道德是自由的保卫者。

----斯米茨----

无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。

----布莱希特----

一个有德性的人，往往为他的朋友和国家的利益而采取行动，必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物，只求自己的高尚。

----亚里斯多德----

盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。

----尼采----

学会爱人，学会懂得爱情，学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己，就是要学会人类的美德。

----马卡连柯----

最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。

----甘地 关于爱情----

人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时

----达尔文----

文以行为本，在先诚其中。

唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》 文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。

----柳宗元----

文明就是要造成有修养的人。

----罗斯金----

修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。

----爱默生----

虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。

----歌德----

如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的，修养两字也就毫无意义了。

----波伊斯----

修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。

----西塞罗----

许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。

----歌德----

健全自己身体，保持合理的规律生活，这是自我修养的物质基础。

----周恩来----

审美的感官需要文化修养„„借助修养才能了解美，发现美。

----黑格尔----

要评判美，就要有一个有修养的心灵。

----康德----

啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！

----车尔尼雪夫斯基----

性情的修养，不是为了别人，而是为了自己增强生活能力。

----池田大作----

一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。

----贺拉斯----

人的思想是可塑的；一个人如果每天观赏一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人——一个新人。

----罗斯金----

圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人，于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。

----老宣----

读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。

----培根----

One’s courtesy is a mirror to see his image.———(Germany)Goethe

一个人的礼貌是一面照出他的肖像的镜子。———［德国］歌德

----歌德----

There's nothing in the world so demoralizing as money.－－－Sophocles

世上没有任何东西比金钱更能使人道德败坏。

----索福克勒斯----

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

----诸葛亮----

孟子曰 ：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。”（告子上）

[译文]（孟子说：）“同情别人的心，人人都有；知道羞耻的心，人人都有；对别人恭敬的心，人人都有；明辨是非的心，人人都有。同情心属于仁，羞恶心属于义，恭敬心属于礼，是非心属于智。这仁义礼智，不是外人强加给我的，是我本来就有的，不过是没有去思考追求罢了。

----孟子----

高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。

----李奥贝纳----

即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。

----李奥贝纳----

人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。

----阿米尔----

对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。

----西塞罗----

仁义为友，道德为师。

----史襄哉----

道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。

----洛克----

道德的损害是良心的完全麻痹。

----芥川龙之介----

良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。

----康德----

有两种东西，我们愈是时常愈加反复地思索，它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新，有加无已的赞叹和敬畏——头上的星空和心中的道德法则。

----康德墓碑铭文----

世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。/mingyan-1-8.htm

----康德----

道德应当成为科学的指路明灯。

----布夫勒----

道德美„„包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。

----库申----

德行使心灵明晰，使人不仅更易了解德行，而且也更易了解科学的真理。

----罗吉尔·培根----

只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。

----乔叟----

道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。

----托马斯·曼----

道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。

----赫尔巴特----

道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。

----莱辛----

道德是永存的，而财富每天在更换主人。

----普卢塔克----

道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。

----但丁----

人应当头脑清楚，道德纯洁，身体干净。

----契诃夫----

一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。

----雪莱----

道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。

----雪莱----

道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。

----列宁----

遵照道德准则生活就是幸福的生活。

----亚里士多德----

高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起，是密不可分的。

----周扬----

因为有这种种假文学，所以我近来不看人的文章，只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈，似乎不合理，但是此中有个分别.创作的文学之高下为标准,但是理论的文学,却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人，但是仍可以喜欢他的《燕子笺》。这等于说比如我的厨子与人通奸，而他做的点心仍然可能很好吃。

----林语堂----

一切有生之物，都有一种“寻求快乐的本性”，那是一种伟大的力量，凡是血肉之躯都要受过它的支配，好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般，这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。

----哈代----

我认为，我认识的每一个人都有道德，虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德，而不愿自己实践道德。“把道德交给别人去吧”，这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。

----马克吐温----

道德心的功能是叫人区别好坏，让人们随心所欲地挑选一样来做。可是从这里他可以得到些什么好处呢？他不断地挑选，而十有八九他倒宁可挑选坏的。世界上不应该有什么坏事情；没有了道德心，就不会再有什么坏事情。然而人是那么一种不懂道德的动物，他们没法看到：应是因为有了道德心，他们才落到生物的最底层去。谁具有了它，谁就堕落。

----马克吐温----

道德对人的约束，要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。阳光照耀各地情况不同，于是

产生了我们赞叹不止的四季。同样，道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。士兵犯的小过失，如果出在将军身上，就是重大罪行。反之亦然。一个收获庄稼的农家姑娘，一个日赚十五个苏发女工，一个零售小商人的女儿，一个年轻的布尔乔亚女子，一个富商大户人家的女孩，一个贵族之家的年轻女继承人，一个德埃斯特家族的女儿，要遵守的戒律是各不相同的。

----巴尔扎克----

本文转自love614经典语录网原文地址：http:///mingyan-1-8.htm

第四篇：有关道德修养的名言警句

读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。

----培根

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

一个有德性的人，往往为他的朋友和国家的利益而采取行动，必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物，只求自己的高尚。----亚里斯多德

盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。

----尼采

健全自己身体，保持合理的规律生活，这是自我修养的物质基础。

----周恩来

孟子曰：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。” [译文]（孟子说：）“同情别人的心，人人都有；知道羞耻的心，人人都有；对别人恭敬的心，人人都有；明辨是非的心，人人都有。同情心属于仁，羞恶心属于义，恭敬心属于礼，是非心属于智。这仁义礼智，不是外人强加给我的，是我本来就有的，不过是没有去思考追求罢了。

道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。

----雪莱

衡量真正的品德，是看他在知道没有人发觉的时候做些什么。

----孟德斯鸠（法国著名思想家）

无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑鄙的事情：最重要的是自尊。

-----毕达哥拉斯（希腊哲学家、数学家）

非常的境遇可以显出非常的气节。

----莎士比亚（英国著名戏剧家）

第五篇：关于道德修养的名言警句

关于道德修养的名言警句

善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲

天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼

我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——刘少奇

礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉

讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪

不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪

火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。——彼得·阿柏拉德

青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯

礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克

礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠

坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。——克雷洛夫

礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔