现实素材式作文开头范文

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第一篇:现实素材式作文开头范文

现实素材式作文开头

1.乔布斯说:“做一份伟大的工作的唯一方法是:热爱你所做的工作。”美国 财经杂志《巴伦周刊》评论说——苹果的辉煌要归功于其稳定、耐心的工作,而并非创新灵感的突然闪现。

2.长春有位乞讨的老人,每天拿一把零钱买包子,里面还掺杂着游戏币。店主不吱声,把包子给老人。“不要戳穿他,能帮就帮,人人都有面子。”店主说。施恩不留痕迹,留人尊严,这是真正的善行。

3.中国20世纪末最大的问题工程师夏商周断代史工程。中国社科院院长胡绳说:“对传说年代进行断代,这本身就是个神话。”科学精神是人文精神的基础,实事求是是科学精神的核心。学者的人格尊严、学术尊严应当是人文精神的支柱。

4.以色列科学家谢赫特曼,发现了“准晶体”,独享2011年诺贝尔奖。其实他在1982年就发现了,但是被人误解,认为他是疯子。直到他的执着打动了一些科学家,重获审察,才获认可。

科学家需要质疑。任何新的发现,难免被误解、嘲笑,但笑到最后,也就成功了。

5.瑞士劳力士1971年生产80多万块石英表,居然一块也买不出去。总经理海尼格决定留下12块,其余全部销毁。1972年,这12块表居然拍出130万美元的高价!

无独有偶,2011年河南出现了“萝卜哥”,他因为萝卜卖不出去,在网上公布免费让人来挖,结果把滞销的红薯全卖了!

人生的成败在于观念的转变,懂得转变思路的人,才会在困难面前掌握主动,灵活运用手中的一切有利条件,找到新的出路。

6.乔布斯病情恶化,需要肝移植,但是在医院做手术需要排队。尽管他富可敌国,但也无可奈何。北欧一位首相决定出国访问,但一年前预约的手术通知终于来了,但怕再排队一年会危及生命,只好取消这次国事访问。

真正经得起考验的公平,首先必须保证没有特例。在以人为本的社会中,必须对所有的生命一视同仁。

7.教师所教的知识越多、越发精确,学生学的知识越多、越发精确,学生就会像陷入陷阱那样无法自拔,成为创新最大的瓶颈。我国从唐代以来就存在这样的文化陷阱。乔布斯从佛和禅中悟出要始终保持初学者的心态。他说:“这是了不起的事情„„初学者的心态,正如一个新生儿面对这个世界一样,永远充满好奇、求知欲和赞叹。”

永远对新知识保持渴望,在旧知识构成的范式陷阱之前永远保持怀疑和适度远离,保持初学者的心态。

8.云南一个县举办规模盛大的“祭火节”,当负责开车的碾过还没有抽穗的麦田里,麦田的主人在抽泣。传承文化难道就是这种形式上的“盛大”吗?如果

说古人祭火也存在这种车轮碾压麦苗的事情发生,那么就能成为当下“祭火”伤农的借口吗?

文化的传承是一个沉甸甸的复杂话题,在这些官员、专家的车轮下,被碾的难道仅仅是麦田吗?

9.据统计,2011年我国国民的科学家素养是发达国家2007年的水平,强国的基础是较高的公民科学素养。不能想象,当十几亿中国人身着名牌,手戴名表,但是头脑空空如也地出现在世界上时,中国就是强国了?

我国的经济总量总能够与欧美国家相比,然而我国的公民科学素养怎么能够与一流强国相匹配呢?这是一个重要而必须解决的问题。

10.你知道吗?被西方航空科学家誉为“飞天之父”的竟是一位中国人!他被四次印上邮票。他的事迹记载在英国国家航空和空间国际博物馆里。他是明朝的一个木匠,叫万户,他制作了一把椅子,捆上火箭,举着风筝,想实现飞天梦,结果“箭毁人亡”。这位被国人嘲笑的“傻子”,在西方人眼中却是伟大的先驱!

这是因为,他的开拓精神和创新举措为后人提供了有益的启迪,只有一个超越功利的人,才能超越自身的限制,愿意为一个伟大的梦想去探索去献身!

创新需要超越功利的追求!需要“敢为天下先”的精神!

11.每年的3月5日全国都要宣传学雷锋,宣传为他人为社会做好事。其实学雷锋必须学到雷锋的内心。要思考为什么雷锋的内心是快乐的。雷锋的快乐是有血有肉的人快乐。极大程度上,学雷锋未必是学习帮助别人或是拯救别人,而是拯救我们丢失的心灵钥匙,找回内心的充实,让我们幸福快乐。

12.唐朝著名诗人陈子昂少年才学出名,但未得人赏识。有一次,他见街上有人在卖古琴,太贵,无人问津。突然他灵机一动,毅然买下琴,对众人说:“要听我弹琴,明日到我下住地!”第二天果然有数千人赶来,其中有不少名人雅士。正当大家要洗耳恭听之际,陈子昂把这名传千古的古琴摔碎。“弹琴不过乐工之事,而我写诗的才华却无人赏识。于是把自己的诗文一一散发。一时之间京城家喻户晓。为人纵有千古才华,不会推销自己也是徒然!

13.林肯说:40岁的人要为自己的脸负责。“负责”一词太沉重,有人只想到钱。没时间想脸。青少年时长得美不美,是爹妈给的,你负不了责。40岁以后,就要自己负责了。常读经典,一个拥有古典情怀、不说假话的人,脸上有清气;善良的心,做好的人,脸上有和气;学问好、有智慧的人有润气。反之呢?我想每个人真地要思考一下怎样为自己的脸负责。这是不可回避的问题,除非人死了。

14.中南大学在校大学生刘路,今年22岁,被聘为正教授级研究员。年前

(2010年)证明了一道世界数学猜想,去年学校特批刘路研博连读。既然事实上是杰出的人才,就应该有破格的培养方案。

中南大学慧眼识榜样,时代尤其需要英雄识英雄。

15.曹禺23岁写出《雷雨》,震动文坛,39岁获得了最高名誉地位,然而以后没有写出什么大作品,是他江郎才尽吗?未必。是名声,是功利束缚了他的才华。他说:我就总是有东西坠在心里,心里坠着东西就写不出。才华毁于功利,历史上的事实太多了!

16.今年人大召开,在人大代表驻地厕所,有位清洁工大爷,逢人便哈着腰说:“首长好。”人家洗手就恭敬地递上纸:“首长请用。”代表是选民选的,选民凭什么要称代表为“首长”?

公民有独立人格,才能有独立的民主权利;人格平等,才能民主平等。清洁工大爷弯腰侍奉“首长”,真令人忧愁。

17.我们文化中特别是国民性格中存在一个毛病,就是太不在乎公共空间。我们的文化经常把精力放在朝廷与家庭上,以家庭为坐标推演文化,一旦面对陌生 的世界,就混乱了。“忠”与“孝”也就没有着落了,这个文化缺失!

18.艺术成就的大小,除了天分以外,恐怕还在于如何对时间的运用。大画家李可染说:“我不一定是好人,但确实没有时间去做坏事。”他把时间全用在行走与画画上。正因为他一心一意,心无旁骛,所以才成为大师。

19.柏拉图说:“过度的快感可以干扰心智”,快感过度之时,伴随而来的往往是精神反思能力的衰减。还是鲁迅说得好:“若文艺设法俯就,就很容易沦为迎合大众,媚悦大众。迎合和媚悦,是不会于大众有益的。”文化现象的“过度娱乐化”理应休矣!

20.美国科学家发现一段基因,如果插进H5N,那病毒就可以由空气传播——学者

马上报告国家安全部,世卫组织马上检测评估。这是科学界的自制能力,面对科学的另一面,需要的是对人类负责的精神,需要崇高的道德来控制约束。

21.科学家对“反对”的真正作用进行实验。结果让人恍然大悟:“反对”其实并不是一种冲突,而更多的是一种防止偏执和错误的有力保证。这也可以说明互联网时代,众说纷纭的精髓,有了制约才能带来更好的结果,离开制约,就会导致滥权!

22.陈寅恪是由梁启超推荐进清华任教的,然而二人在学术上是“死敌”。友人借事挑拨二人关系,梁启超闻声大怒:“滚,陈寅恪的为人我是知道的,不要以小人之心度君子之腹!”在生活上二人又是挚友,这样的君子之交与“争”与“不争”的境界令人钦佩。

23.据统计,二战以来,美国有8次“唱衰”自己,每次“唱衰”都是关于国家命运与道路的全民大讨论。“唱衰”中,美国领导人变得更聪明了,制定的战略也更适宜了。唱衰自己,否定自己,才能得到一个更强大的自己!

24.法国当代历史学家比尔若哈说道:随着消费时代的到来,必然要抹煞革命记忆!这是一种警示:我们的革命记忆被抹煞了吗?我们知道五四,知道抗战

吗?我们了解聂耳,了解毛泽东吗?历史与现实始终贯连着,然他的体现重要的是一种态度——对历史的记忆,对为救助民族而奉献乃至牺牲的人的崇敬!

25.不久前,匈牙利总统因为在20年前就读时一篇博士论文抄袭而在民众的一片反对声中辞了职。他的母校证实了这一点,并且撤销了总统的博士学位。对学术、政治伦理的捍卫与遵守,被社会各界也被总统认同,这是更值得深思的问题。

26.三本书——两本朝上打开,一本朝下盖着。这就是哈佛大学的标志。其寓意是:书中尽管有知识和思想,但也有谬误。若要追求真理,那就应当质疑,质疑一下。批判性思维是美的教育的核心。老师不让学生去背书,不给作业,没有标准答案,甚至让学生读很多闲书,开设莫名其妙的课,这是因为,在超功利的阅读中最能培养批判性思维。

第二篇:比兴式作文开头

 比兴式作文开头

 比者,以彼物比此物也。

 兴者,先言他物以引起所咏之词,也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫,又兼有了比喻,象征,烘托等较有实在意义的用法,它往往用于一首诗或一章诗的开头。

 白云奉献给蓝天,江河奉献给海洋,我拿什么奉献给你,我的爱人?  羊羔羔吃奶眼望着娘,我爱你呀,我的爹娘!

 没有原野的芬芳,可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位,我们总可以找到自己的舞台。天生我材必有用,自信者永远是舞台的主角。——自信  鲈鱼鲜美,偏偏多骨;海棠娇媚,却无香味。苏东坡作“鲈鱼无骨海棠香”,也不可能万事圆满。

 河蚌选择了忍受沙粒摩擦的痛苦,因而形成了宝贵的珍珠;矿石选择烈火焚身的冶炼,才成为了有用的钢材;人生也只有选择生活的磨砺,才经得住风雨的洗礼。

 是鱼儿就选择大海,因为只有大海才能放任鱼儿遨游;是骏马就选择草原,因为只有草原才能任骏马驰骋;是雄鹰就选择蓝天,因为只有蓝天才能任由雄鹰翱翔;作为万物之灵,我们的人生更应有所选择。

 《感恩老师》:鲜花感恩雨露,因为雨露滋润它成长;苍鹰感恩长空,因为长空让它飞翔;高山感恩大地,因为大地让它高耸;我感恩很多很多的人,但我最感恩的是我的老师。

 《感恩老师》:并不是所有的鲜花都能代表爱,只有玫瑰做到了;并不是所有的山峰都象征着雄伟,只有珠穆朗玛做到了;并不是所有的人都能像父母一样给予我们无私的关怀,只有那些站在三尺讲台上的光荣的人民教师做到了。老师,您是我生命中的恩人,我要衷心的感谢您呀!

 《谈心灵美》:鸟美在羽毛,花美在颜色,而人却美在心灵。心灵美的人,才是最受人尊敬的。

第三篇:精选高中语文作文万能开头素材

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开头素材[1]

自信,不是心灵空虚者的狂妄,不是冒险家孤注一掷的投机,更不是赌徒招宝时所下的最后的决心。

自信,是演奏家手中的竖琴,是国画大师泼向宣纸的水墨,是探险家勇敢地迈向生命禁区的脚步,是饱学之士胸中的万卷诗书。

自信,是耕耘者把种子播进肥沃的土地后的守望,是渔夫奋力撤向鱼群中的正待拉起的沉甸甸的网,是暗中已经猜中了谜底者挂在脸上的微笑。

自信,是我们的梦想之树深深地扎进我们心灵的土地中的根,只有有了这深根,我们的梦想之树才能经受住任何狂风暴雨的吹打,才能花繁叶茂,不断有成熟的慰心的果实。

(《自信》)

28、“红杏枝头春意闹”,美丽的花儿只有绽放于枝头,才能吸引寻春的人们艳羡的目光,才能引发诗人由衷的赞叹。

“留连戏蝶时时舞”,缤纷的彩蝶只有张开靓丽的翅膀,才能倍受春光的抚爱,才能飞进少女多彩的梦中,成为永恒。

小草不屈从于冰雪天地的扼杀,不怕漫天野火的焚烧,一夜春风,绿了天涯。大雁不满足于巢穴的闲适,奋翅高飞,将生命的画卷描绘在蓝天白云之间。

这,就是表现,表现自我,表现人生,表现生活的真谛。

人生需要表现,生活需要表现。没有表现的人生是灰色的人生;缺乏表现的生活,是死寂的生活。在生命的长河里,每一个人都应腾跃起属于自己的美丽的浪花。

(《活出真我的风采》)

29、九曲黄河绵延数千里,气势磅礴,浩浩荡荡,这是雄浑的“大”。

万里长城纵横崇山峻岭之间,逶迤蜿蜒,雄奇激越,这是豪迈的“大”。

泱泱华夏,悠久的历史如浩淼汪洋,灵澈浑阔,这是瑰丽的“大”。

“大”不是广漠的荒凉,不是自恃的狂妄。“大”是一种品位,是一种境界。“人”字的一撇一捺,互相支持,而“大”则犹如一个人伸出双手,在吹响生命的号角,向命运挑战。

(《大的断想》)

30、蓝天、白云,苍鹰展翅飞翔于蓝天白云之间。我们惊叹于苍鹰那和谐自然的飞翔时,是否想到了它那双强有力的翅膀?没有翅膀,苍鹰恐怕是永远飞不起的。

人,是智慧的人。他的心灵长着一对翅膀,凭着那对翅膀,穿梭在茫茫人海中,不至于迷茫,不至于失望,也不至于众叛亲离,在漫漫人生路途中寻找生命的真谛。那双翅膀便是诚信,拥有它,你便拥有超然达观的人生。拥有它,你就不会在物欲横流的物质世界中迷失自己;拥有它,你就不会在色彩缤纷的社会中失去方向。

我没有见过断翅的鸟儿在天空中年飞翔。

我也不相信失去诚信的人能够辉煌灿烂。(《折断的翅膀》)

雕饰风头——打好第一枪

开头方法之一:

开门见山话题点穿

诚实守信,是我们中华民族的优良传统。千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。诚信之风质朴醇厚,历史越悠久,诚信之气越充盈中华,诚信之光越普照华夏。诚信早已融入我们民族文化的血液,成为文化基因中不可或缺的重要一环。《诚信》

青春,是三月争奇斗艳的花朵,是七月缤纷的太阳雨,是十月灼人的红叶;是喷雾的旭日,是竞发的百舸,是搏击长空的雄鹰;是弹着欢乐的琴弦,是一路坎坷,一路执著地奔向大海的小溪,是挺直了躯干,舒展了满怀的葱茏,热烈地拥抱蓝天的白杨

开头方法之二:

引用名言文采凸现

如果事业中掺杂了感情因素那事业注定要不成功的;我们的公司的管理人员决于能长着相似 的脸。--------福特《2003年高考作文把心放正》

心睛的时候,雨也是睛;心时候,睛也是雨。

——汪国真

哈姆莱特曾高呼:“人啊,看清你自己!”

而我要说:“人啊,看清这个世界。”《2003年高考作文擦亮眼睛看世界》

美学大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。”《智慧的眼睛》

马克吐温说过,“一只脚踩编了紫罗兰,它却把香味留在了你的脚上。这就是宽容。”《宽容,从这里开始》

开头方法之三:

排比点题铺排文气

种子冲破岩层的禁锢影响;迎向光明;

雄鹰风暴的阴遏影响,飞向云霄;

骏马突破缰绳的束缚影响,奔驰原野;

海燕则冲向更猛烈的暴风雨。《自由》

是什么,来得悄无声息,走得不留痕迹,却激起所有色彩的轻舞飞扬

是什么,走得不留痕迹,来得悄无声息,可留下穿越一季的倾情歌唱

是什么,轻轻地来了,又悄悄地走了,在收获的季节留下飘垂的金黄

是什么,悄悄地走了,又轻轻

第四篇:引用式开头作文5

引用式开头作文

“大海啊,大海,就像妈妈一样,海风吹那个海浪涌„„”人世间最伟大的母爱,正如这宽阔而博大的大海,面向大海,想起母亲,自然会有种海子的“面朝大海,春暖花开”,温暖而亲切。

“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,苏轼用大自然的规律告诉了我们他的情感。春华秋实,夏雨冬雪,斗转星移,四季交替,潮起潮落,生死相依,到最后终是“但愿人长久,千里共婵娟”。

曾有作家这样写道:文化是生命的表达形式,它可以作为衡量一个国家文明程度高低和社会兴衰的尺度。而高尔基说:生活就是主人要权力和奴隶要摆脱权力的压迫而进行的斗争,它的美妙在于丰富多彩,要使生活变得有趣,就要不断地充实它。然而我们的文化生活,不正是这二者的结合体吗?即要表达又要丰富多彩。

“一样的日月,一样的山川,一样的星光,一样的天,让我们为了这一天尽情呐喊,姐妹兄弟从此相依相伴„„”又一次唱响孙悦的《为了这一天》是为了纪念56年前的这一天,是56年前的这一天,中华人民共和国成立了,是56年前的这一天,五星红旗冉冉升起,是56年前的这一天,我们中国人站起来了!

前苏联作家,无产阶级文学奠基人高尔基曾说:“一个不知道明天该怎么办的人,就是不幸的。”是啊,如果万事都留给明天,又有多少个明天呢?岂不会“万事成蹉跎”吗?

人们常说:“红花需要绿叶的衬托,才会更骄人。”那我说:“祖国昌盛与否,要与过去对比,才会知道。”土路、石路、柏油路这是鲜明的例子与对比,用土路、石路衬托了柏油路的好与滑,社会总是这样的。

有关母爱的诗句慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。《游子吟》万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》

有关友情的诗句桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。《赠汪伦》劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。《送元二使安西》莫愁前路无知己,天下谁人不识君。《别董大》海内存知己,天涯若比邻。《送杜少府之任蜀州》

有关春天的诗句《咏柳》贺知章碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝线。不知细对谁裁出,二月春风似剪刀。孟浩然《春晓》“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”志南《绝句》“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”苏轼《惠崇春江晚景二首》:“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。”《春夜喜雨》杜甫好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。朱熹《春日》:“等闲识得东风面,万紫千红总是春。”白居易“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”

有关奉献的诗句春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。李商隐《无题》落红不是无情物,化作春泥更护花。龚自珍《己亥杂诗》横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。(鲁迅)鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮)僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。(陆游《十一月四日风雨大作》)捧着一颗心来,不带半棵草去。(陶行知)欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(蜜蜂)浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。龚自珍捐躯赴国难,视死忽如归岳飞《满江红》

隐形的翅膀

隐形的翅膀 让梦恒久比天长 留一个愿望 让自己想像 每一次 都在徘徊孤单中坚强 每一次 就算很受伤也不闪泪光 我知道 我一直有双隐形的翅膀 带我飞 飞过绝望

不去想 他们拥有美丽的太阳 我看见 每天的夕阳也会有变化 我知道 我一直有双隐形的翅膀 带我飞 给我希望

我终于 看到 所有梦想都开花 追逐的年轻 歌声多嘹亮

我终于 翱翔 用心凝望不害怕 哪里会有风 就飞多远吧 不去想 他们拥有美丽的太阳 我看见 每天的夕阳也会有变化 我知道 我一直有双隐形的翅膀 带我飞 给我希望

我终于 看到 所有梦想都开花 追逐的年轻 歌声多嘹亮

我终于 翱翔 用心凝望不害怕 哪里会有风 就飞多远吧 隐形的翅膀 让梦恒久比天长 留一个愿望 让自己想像

第五篇:高考优秀作文素材开头

精彩作文开头30例

●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

●信念是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架。

●站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这是执著的选择;纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择;纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择。在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。

●只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获。只有追求,才会品味堂堂正正的人。

●如果说友谊是一颗常青树,那么,浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花,那么,照耀它的必定是从心中升起的太阳。

多少笑声都是友谊唤起的,多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉,友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资,它不需要股息和分红。(友谊可以换其他词语)

●盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余辉,我拥一缕最暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳草,我摘一束最灿的;漫漫人生,我要采撷世间最重的———毅力。

●如果说生命是一座庄严的城堡,如果说生命是一株苍茂的大树,如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么,信念就是那穹顶的梁柱,就是那深扎的树根,就是那扇动的翅膀。没有信念,生命的动力便荡然无存;没有信念,生命的美丽便杳然西去。(划线处可以换其他词语)

●毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一点点地累积,才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力,是春蚕吐丝一缕一缕的环绕,一丝丝地坚持,才有破茧而出重见光明的辉煌; 毅力,是远航的船的帆,有了帆,船才可以到达成功的彼岸。

●爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

●心的本色该是如此。成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸,有“将相本无主,男儿当自强”的倔强。荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食。

●快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看,物质消费越大,欲望越小,快乐就越大,正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反之,如果一个人的物质消费有限,而欲望无穷大,将会怎样呢?路瓦栽夫人有那么多“梦想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦、伤心呢?

●俄国作家契诃夫说:“有大狗,有小狗,小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应该叫,就让他各自用上帝给他的声音。

●成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。

●爱,有的时候不需要山盟海誓的承诺,但她一定需要细致入微的关怀与问候;爱,有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮,但她一定需要心有灵犀的默契与投合;爱,有的时候不需要雄飞雌从的追随,但她一定需要相濡以沫的支持与理解。

●微笑着,去唱生活的歌谣,不要埋怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的意义。

●即使青春是一枝娇艳的花,但我明白,一枝独放永远不是春天,春天该是万紫千红的世界。

即使青春是一株大地伟岸的树,但我明白,一株独秀永远不是挺拔,成行成排的林木,才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆,但我明白,一叶孤帆很难远航,千帆竞发才是大海的壮观。

●生命不是一篇“文摘”,不接受平淡,只收藏精彩。她是一个完整的过程,是一个“连载”,无论成功还是失败,她都不会在你背后留有空白;生命也不是一次彩排,走得不好还可以从头再来,她绝不给你第二次机会,走过去就无法回头。

●试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边,翘首企盼机会的来临,而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋,执著的寻求。

试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹,而是披荆斩棘,举步探索。

试试看——不是拘泥于命运的禁锢,听凭命运的摆布,而是奋力敲击其神秘的门 扉,使之洞开一个新的天地。微笑着,去唱生活的歌谣。

●能够破碎的人,必定真正活过。林黛玉的破碎,在于她有刻骨铭心的爱情;三毛的破碎,源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱;凡高的破碎,是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛,贝多芬的破碎,则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点,那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。

●春蚕死去了,但留下了华贵丝绸;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;画眉飞去了,但留下了美妙的歌声;花朵凋谢了,但留下了缕缕幽香;蜡烛燃尽了,但留下一片光明;雷雨过去了,但留下了七彩霓虹。

●《太阳每天都不辞劳苦地升起》巴尔扎克说过“不幸,是天才的进升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊”。风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。

在这个世界上,一星陨落,黯淡不了星空灿烂,一花凋零,荒芜不了整个春天。

人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃。

●宽容,是一种坦荡,可以无私无畏,无拘无束,无尘无染。

宽容,是一种豁达,是比海洋和天空更为博大的胸襟,是宽广和宽厚的叠加,延续和升华。宽容有度,宽容无价,宽以待人,这是人生处世的基本法则。

开好“凤”头扣人心 ——高考作文开头集锦

开头在文章中的位置有如门户,给人第一印象。它的好与坏,对于文章相当重要。好的开头,能起到“先声夺人”的效果,可吸引阅卷教师的目光,赢得其好感。文章开头的方法很多,在近几年的高考作文和平时训练中,涌现了许多绝妙的开头,现略加归纳,以供大家备考时参考。

1.引名句,起点高远。

(1)问世间情为何物,直教人生死相许。元好问的确好问,也很会问。他这一问可谓一问问千古。多少年来,有多少人在这个问题上徘徊,又有多少人在付出巨大代价后作出了人生最终的答案。但各家之言却如每个人的脸一样,各不相同。

西施说:“爱情是工具。„„”(《问世间情为何物》)3(2)美学大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。”今天,受这位富有创新精神的学者启发,我想说:“答案是普遍存在的,对于我们的脑袋,不是缺少思考,而是缺少角度。”许多时候,我们都迷惑于问题的不解或徘徊于多解的选择路口,怎样走便成了心中的疑团,往往举棋不定,左右乱倾,这时,就有换个角度考虑的必要,这样会给你带来更多成功的机会。

(《旋转这只万花筒》)(3)古人云:“仁者乐山,知者乐水。”乐山之挺拔峻秀,乐水之轻盈灵动。无怪乎一条青溪会引来诸如李白杜甫的驻足凝视,会令众多得志或不得志的文人骚客甘愿在此了却一生,不原再“误入尘网中”。(《水的联想。1》)2.借书信,平中见奇。

(1)尊敬的孔子老爷爷: 你好!我是你的一个普通子孙,相隔数千年后斗胆写信打扰你,不仅为了向你致上崇敬的问候,而且怀着几个难解的问题急待你的指教。(《给孔子的一封信》)(2)可恶的标准答案: 看到你,我实在是义愤填膺。所以,在愤怒火焰的驱使下,我写了这封信来声讨你。答案本是丰富多彩的,可是你却偏偏要戴上“标准”这顶帽子。要知道,就因为“标准”二字,发生了无数的悲剧。以下是你的三大罪状:(《给“标准答案”的一封信》)(3)屈公:

悠悠数千载,安然无恙乎?

每每拜读大作,或伫立案头,或观龙舟竞渡,粽投鱼腹,不胜感慨系之。思量再三,不禁为您的结局或曰“下场”抱憾。以您的文韬武略,后世百代能有几人与您匹敌,何苦为了区区一个楚王,轻掷千钧之身呢?(《谏屈原书》)3.作排比,造势磅礴;

(1)种子冲破岩层的禁锢,迎向光明; 雄鹰穿过风暴的阻遏,飞向云霄; 骏马突破级绳的束缚,奔驰原野; 海燕则冲向更猛烈的暴风雨。(《摆脱束缚》)

(2)蜜蜂羡慕雄鹰能够搏击蓝天自由翱翔,却没有意识到自己能传播花粉使大自然五彩缤纷,果实累累;沙砾羡慕碧玉青翠欲滴价值可观,却没有意识到自己终能成就平坦大道和万丈高楼;丑小鸭羡慕白天鹅洁白无暇万般美丽,却不知道自己正焕发出独特的风采。(《是金子,总会闪光》)

(3)盈盈月光,我掬一杯最清的;

落落余辉,我拥一缕最暖的; 灼灼红叶,我拾一片最热的; 美美芳草,我摘一束最灿的;

茫茫人海,我要选择哪一种最符合我性情的人生?((《心灵归属何方》)

4、趣拟人,别开生面。

(1)“砰!”随着一声锤子的敲打声,问号先生清了清嗓子说,“时空讨论会现在正式开始,今天我们的主题是‘什么才是美’,请各位来自不同时代、不同国度的学者们积极发言。”

(《什么才是美》)(2)你这跳跃的精灵,欢快地奔跑着,从远方缓缓地流过来,带着无尽的故事,流入我的脑海,哦,水啊,我看到了,看到了你曾经的过去。

(《水的联想》2)

(3)春风来了,蒲公英妈妈便放开了孩子的手,让它们随着风儿去寻找自己的生存之地。

这么一粒种子,离开了母亲之后,毅然地去选择适于自己生长的土地。它随着风儿来到了一个花圃,“这里争芳斗艳的太多,我不喜欢。”它逃似的走开了。

(《一粒种子》)

5、巧设问,发人深思。

(1)是什么,来得悄无声息,走得不留痕迹,却激起所有色彩的轻舞飞扬?

是什么,走得不留痕迹,来得悄无声息,可留下穿越一季的倾情歌唱? 是什么,轻轻地来了,又悄悄地走了,在收获的季节留下飘垂的金黄? 是什么,悄悄地 走了,又轻轻地来了,为沉寂的大地纺出洁白的梦想?: 哲人对着蓝天微笑:“是时间。” 孩童握着风筝拍手:“是风。”’; 流浪者说:“什么都不是,只是一个梦。”(《拥有答案的幸福》)

(2)有这样一道选择题:父母离异,你选爸爸还是选妈妈?

有这样一道选择题:妻儿同时落水,你选妻子还是选孩子?

有这样一道选择题:路人被抢,你选见义勇为还是选“安份守己”? „„

人生或许可以比为一份试卷,它有大量的选择题,但不可不选并且还不以分数计算。有时,A或B你都不想放弃,但它无疑是一道单选题,它告诉你:你必须学会放弃。

(《学 会 放 弃》)

6、用对偶,严谨整齐。

(1)鸟在飞,云在走,天地自悠悠;

风在吹,人在走,彼岸响风铃。

有一种美丽,叫目不胜收,有一种感觉,叫做妙不可言;有一种幸福叫有你相伴,共击长空,尽显风采。

(《响起,彼岸的风铃》)(2)、活着真叫累,有人这么感慨。活着真叫苦,有人这么喟叹。

活着真的轻松快乐,我却喜欢这样对生活箢结。是我的累颜比别人少吗?不是,因为我的胸襟之中盈盈地充满了四个字:清点生活。

(《清点生活》)

7、巧博喻,形象开阔.(1)诚信如春天第一缕阳光,令人向往,敞开胸怀去接受;如夏天的一块西瓜,含在口中,甜到心里;如秋天远方飘来的一片火红的枫叶,勾起无限牵挂;如冬天漫天飘飞的雪花,永远那么纯洁。

(《诚信——永远的绿卡》)

(2)在刚刚启蒙的孩童眼里,零是一轮金灿灿的太阳,是热乎乎的鸡蛋,是一朵盛开的向日葵,是一颗圆形的巧克力,是妈妈炸的香喷喷的甜圈,也或许仅仅是一个圆圈„„

(《零的断想》)

8、用呼告,亲切动人。

(1)、一个千年的回音:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”道出了你柔而不弱的品质。一个沉痛的叹息:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮可以濯吾足。”绘出了你高雅的性情。

(《水的联想》3)

(2)、已经不记得上一次好好地看您是什么时候了,父亲。

我只记得那时的您,头发乌黑,皮肤泛着古铜的光。青年时期的下乡生活,让您有了健康的体魄,也让您在这纷繁的社会中变得寡言少语。

(《隔着代沟,我望见了您》)

(3)、依稀想来,已有几年未踏上这一条洒满月光的小路了。小路是父亲亲手用鹅卵石铺成,在月下泛着朦胧柔和的光。路的那头,连着那河边的小屋,连着我的父亲。父亲呵,你是否依然执着地坐在岸边,哀怨地吹着笛子,等着儿子的归来?

(《路是月的痕》)9.合用修辞,美不胜收。

(1)如果说成功是一个征程,那么路旁的荆棘乱石只是它的点缀,繁花似锦的山谷才是它的栖息地;如果说成功是一个四季轮回,那么酷夏的炙烤只是它的外表,累累硕果的秋季才是它的意境。潜力无言,它又该牵扯出一轮怎样灿烂的朝阳?

(《潜力无言》)

(2)哥,黝黑的皮肤,粗壮的胳膊像一头健壮的牛;哥,粗声粗气,蓬乱的头发,像一匹任劳任怨的马;哥,沉默寡言,起早摸黑,像一只拉磨的驴。都说哥是捡来的,因为哥像一个只要有饭吃就像牲畜一样拼命干活的家中唯一的劳力。

风轻轻地划过身边,传来哥喘气的声音,麦浪中飘飞着哥的滴滴汗水,在阳光下,像一颗珍珠,飞起又沉入无边的麦浪。(《哥,是捡来的吗》)

(3)无垠的天空,是雄鹰一生的行程; 苍茫的大地,是流水一生的路程; 流逝的岁月,是人的一生的旅程。

斗转星移,日落日升,花开花落,时间飞逝,我们背着行囊,永远行走在这没有尽头的旅途中,为了追逐明天的太阳,完成今日的愿望,实现昨日的梦想,拥有美好的未来,我们默默地坚守着一个信念:永不停息。

(〈〈倒掉疲惫〉〉)

(4)就像险峻的大山拦不住汹涌的激流,汹涌的激流也拦不住我顶风前行的孤舟。就像厚重的黑夜拦不住浓密的乌云,浓密的乌云也拦不住我心灵窗外的阳光。那么又是谁?是谁,拦住了我的视线,教我在灰心丧气时看不见窗外的明媚阳光,听不见林

中的蝉鸣泉涌,嗅不到空气中花朵的芬芳?

那么又是谁?是谁,缚住了我的思想,教我在心灰意冷时想不起“天将降大任于斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤”,领悟不到“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”的意境?

(《磕出鞋里的沙》)10.巧述故事,引人入胜

(1)愚公一家世世代代居住在这儿,门口王屋、太行两座大山挡住了去路,日子难过啊!这里好像与世隔绝,城里有什么新鲜事儿传到这儿早已变成旧闻了,这种生活真的需要改变了。愚公寻思着:得想法子把太行、王屋两座山给搬了。

(《新愚公和智叟的故事》)(2)喜鹊贴出了大型广告:“为适应时代需要,本校将推行全能素质教育,无一不学、无一不教,包你的孩子成为无所不能的通才,在竞争中立于不败之地。学费,每学期3000元;培养费,2000元;赞助费,15000元。”(《全能学校》)(3)、还记得人鱼公主与王子的故事吗?面对王子圣洁的邀请,人鱼含泪却微笑着接受。纵然柔软的脚似在刀尖上滑过,小人鱼未曾凌乱她的舞步。每次读到这个故事都忍不住泪眼婆娑,小人鱼用她对王子真挚的情感充分认识到女巫呓语中的深邃。正是深深的感情让她对爱与生存有了最深刻的认知。

(《看着我的眼睛》)

11、借用章回小说笔法

①“话说天下大势分久必合,合久必分。”当初魏、蜀、吴三国鼎立的时代已不复存在,大江东去,浪花淘尽了往昔的英雄们。而曾经的蜀国的继承人阿斗也变得“乐不思蜀”了,天下已成为“司马氏”的天下。(《三国英雄开会》)②梁山泊的聚义厅里,现在是灯火通明,人声鼎沸。一百单八位好汉都齐聚在这里,大伙儿都在争吵不休。他们在争吵什么呢?原来梁山泊最近要评选打虎英雄。这个荣誉称号评上就了不得,谁评上了就可以坐上梁山泊的第二把交椅。所以惹得众好汉齐聚在此,争论不休。(《谁是打虎英雄》)12.巧用题记,揭示主旨。

①没有树的伟岸,但你可以有草的翠绿;没有牡丹的娇艳,但你可以有小野菊的洒脱„„生命,可以不灿烂,但必须伟大!

---------题记

蝶曾是个美丽善舞的女孩。她一头披肩的长发,她窈窕的舞姿,曾给她带来了如雷的掌声与无数的鲜花,她曾被别人赞为中国将来的邓肯„„然而,一切结束了,命运之神永远将她按在了轮椅里。生命暗淡了,寂静了,“白天鹅”变为无人关心的丑小鸭。多少次,她梦见自己穿上了水晶鞋,继续她的追求,可醒来时只听见“凄凄惨惨戚戚”的冷漠秋风。

(《星星夜话》)②如果你失去了金钱,你只失去了一小部分;如果你失去了健康,你只失去了一小半;如果你失去了诚信,那你就几乎一贫如洗了。

--------题记

何为“诚信”,诚实、守信是也。综观历史,这“诚信”二字浸透了多少人的血泪啊。

(《是谁在赞美皇帝的新装》)(3)像有云常常就会下雨,像空穴常常会有来风。感情直接关系到认知,它常常影响着对事物的判定。

——题记

(《血浓于水 理大于情》)12.巧用解题形式

(1)、曾经有一位朋友,别出心裁地给我出了这样一道题: 在下列美景中,你最喜欢哪一个? A.一片纯白的羽毛,在熠熠生辉的金色阳光中,悠然飘落。B.一瓣落红,在清幽深邃的池水中回旋漂浮。C.一颗流星,在黛蓝色的天幕中,一瞬而逝。

D.一滴晶莹剔透的露珠,在青嫩新绿的草叶尖,悄然滑落。

看完这道题,我顿时呆住了,万千变化的自然,日升日落、潮汐起伏,多少美景令人怦然心动,悠然神往。„„

(《无穷的可能无穷的美》)(2)、何谓“亲亲”?即关心你的亲人朋友,何谓“明理”?即通晓事物的真理。在古儒的经典里,君子的修养正是由此入手的。所谓“孝悌,仁之本也”、“格物致知”说的就是这个道理。然而在那则《韩非子》的寓言里,我们看到了二者之间矛盾的一面。

(《亲亲与明理》)13.巧用名人作问答

①有人问:幸福是什么?答案是丰富多彩的。

尼采认为:“能把蜈蚣、碎玻璃、肉虫、石头一齐吞下肚,但却毫不恶心,这种人是最幸福的。”而思多葛派却认为:“拥有无穷的财富和威力,而且能够处事不惊,那才是真正的幸福。”

(《答案是丰富多彩的》)②阿基米德说:“给我一个支点,我能把地球撬起来!” 我说:“给我一个支点,我能把灵魂支撑起来!”

(《给灵魂一个支点》)14.巧用诗文显诗意

①翻开灿若银河的唐诗宋词,数不胜数的当算离别诗了,王勃壮怀高歌:无为在歧路,儿女共沾巾。柳永则声情哀怨:今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。江淹却千帆过尽一言蔽之:黯然销魂者,惟别而已矣。还有人捶胸顿足:扬鞭哪忍匆匆!当今又有汪国真低吟:人生一瞬百年,哪堪去去还还。无论耳在何处,只祈如水如船。又来了席慕蓉温柔的警语:如果离别能够勾起我们因聚在一起而引起的疏忽的细节,离别真的不好吗?如此种种情思,真是美不胜收。涵咏不同时代不同人生的感悟,会让你有意外的收获。

(《万象人生坚守自我》)②美是什么?我知道,美是地平线上升起的第一道曙光,美是秋天里比火更炽热的枫叶,美是黄昏的沙滩上疾行的丹顶鹤,美是大草原上驰骋的梅花鹿„„鲍姆嘉通同意我的说法,并补充道:“美是感性认识,研究美学即研究感性认识的科学。”可康德却愤怒地瞪着我说:“片面,美是人类纯形式的主观感受,与事物本身毫无关系。我劝你还是看一看我的《判断力批评》。”我很虚心,认真仔细地研究了他的关于情感的美学著作。我正在为我的玄虚而洋洋自得时,黑格尔却泼给我一盆冷水:“不对,美应该是人类本质的外化”。接着,他就洋洋自得地谈起了他的美学理论。正当我丈二和尚摸不着头脑的时候,马克思在我旁边耳语道:“别听他的,他乾坤颠倒,是非不分,你千万别掉进唯心主义的泥坑里。美其实应该是人类本质与自由形式的统一。”美究竟是什么?我决定离开莫衷一是的欧洲,去一趟东方文明的古国,寻找美的答案。

(《美是什么》)

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