第一篇:人生若只如初见摘抄
木兰花令.拟古决绝词
人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变.骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨,何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿.青青子衿,悠悠我心,纵我不往,子宁不嗣音?
青青子偑,悠悠我思,纵我不往,子宁不来?
挑兮达兮,在城阙兮,一日不见,如三日兮.翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松.有些人,他们的心田只能耕种一次,一次之后,宁愿荒芜,后来的人,只能眼睁睁看它荒芜
死去.何必可惜?昙花一现的惊艳, 只要出现一次已经可以.荒芜的本身就是一种保留.因为静
默,你永远不会了解它蕴藏了怎样深沉如海的情感.烟花不会让人懂得,它化做尘埃是怎样的温暖.它宁可留下一地冰冷的幻象,一地破碎.如果你哀伤,你可以为它悼念,却无法改变它的坚持.再坚固的人,也抵不信相思.思乡,缠绵绕骨,无可逃脱.当有人,将我曾经的誓言歌了千遍时,隔了千年,我忍不住从黑暗中将眼睁开.我要看,这
誓言为何依旧如此鲜明?世间是否还有爱情存在?
真的,依然存在吧….因为沉睡了千年,在我醒来的一瞬,我脑子里浮现的那个人依然是
你,胸口的朱砂痣突然蔓延成血.山无棱,江水为竭,冬雷阵阵,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝.有时候,爱只是输给了生死,时间,以及欲望.当我们回归心海深处,那片幽蓝深静中,我是鲛人,依然会为你落泪成珠.爱是沧海遗珠.留别妻.苏武
结发为夫妻,恩爱两不疑.欢娱在今夕,嫣婉及良时.征夫怀远路,起视夜何其.参晨皆已没,去去从此辞.行役在战场,相间未有期,握手一长欢,泪别为此生.努力爱春华,莫忘欢乐时.生当复来归,死当长相思.死亡是自私而公正的事,它不允许你陪我.缘由天定,爱是天意
爱是生命里最绚烂的一场幻觉,太荼蘼,有时,走完天涯道路,也不愿醒来.子夜歌
唯将永夜长开眼,报答平生未展眉.–元稹
背灯和月就花阴,十年踪迹十年心,-容若
哀是酝酿,伤是释放
无端的怀疑和猜忌最是伤人,它会让人对爱丧失欲望
也许放弃,才能靠近你;不再见你,你才会把我记起.野旷天低树,江清月近人.–孟浩然
与君初相识,犹如故人归.–李白
国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工.八至.李冶
至近至远东西,至深至浅清溪.至高至明日月,至亲至疏夫妻.相思怨李季兰
人道海水深,不抵相思半,海水尚有涯,相思渺无畔.携琴上高楼,楼虚月华满,弹着相思曲,弦肠一时断.长长来路,命有弦机
忆君心似西江水,日夜东流无歇时.星沉海低当窗见,雨过河源隔座看.–李商隐
临江仙 李白
梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂,去年春恨却来时,落花人独立,微雨燕双飞.记得小萍初见,两重心字罗衣,琵琶弦上说相思,当时明月在,曾照彩去归.踏莎行秦观(少游)
雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处.可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮.驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数.郴江幸自绕郴山,为谁留下潇湘去?
红尘万里,很多人遇到了,散失了,误解了,错过了,所以,到年老仍是赤心怀念的人,不是每个人都可以拥有的,因此是一份机缘.无论你在哪里,待走完沧桑人生,我们终会相聚,浮花浪蕊的人生,哪那么容易就断了呢?
世事,有时看起来残酷,翻转过来想,也是一种慈悲.生查子.元夕朱淑真
去年元夜时,花布灯如昼.月到柳梢头,人约黄昏后.今年元夜时,月与灯依旧.不见去年人,泪湿春衫袖.雁丘词元好问
问世间,情为何物,只教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑.欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女.君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?
横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚.招魂楚此何嗟及,山鬼暗啼风雨.天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土,千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处.南乡子.容若
泪咽却无声,只向从前悔薄情.凭仗丹青重省识,盈盈,一片伤心画不成.别语忒分明,午夜鹣鹣梦早醒.卿自早醒侬自梦,更更.,泣尽风檐夜雨铃.浣溪沙.容若
谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立斜阳.被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常.人是懂得回忆的动物,寂寞是因为失去.–安意如
第二篇:《人生若只如初见》摘抄
摘
抄:每个人的一生都在演绎一幕又一幕的戏,或真或假、或长或短、或悲或喜。你在这场戏中扮演那个我,我在那场戏中扮演那个你,各自欢笑,各自流泪。一场戏的结束意味着另一场戏的开始,所以我们不必过于沉浸在昨天。你记住也好,你忘了也罢,生命本是场轮回,来来去去,何曾有过丝毫的停歇。-----白落梅《人生若只如初见》 感悟:“生命本是场轮回”,是啊,像阴晴圆缺的月亮一般,总有盈有缺,无论你是悲伤、欣喜都停止不了它的轮回,正如你改变不了生命的轮回。生命不会因你的悲伤而停止转动,不会因你的欣喜而布满彩虹,他只会像钟表上的秒针,滴答滴答的转动,没有丝毫的偏差,亘古不变。生活便是这般,让你笑着流泪、笑着悲伤。不必沉浸于昨天,昨天那场悲剧已经过去,今天仍在眼前,开始了一场新的戏,只望我们抱着愉悦的心情,为自己导演一场喜剧,让命运像喜剧一样让你捧腹大笑、身心愉悦。
各场戏有着各场的意义,而我选择记忆,或许记忆过去的戏是痛苦的,但这就像一面镜子,以镜为鉴,反映出你身上的不足。回忆本身便是有悲有喜有苦有甜的,就想带着涩味的青果,这些涩味是人生特有的滋味。
摘抄:人说,背上行囊,就是过客;放下包袱,就找到了故乡。其实每个人都明白,人生没有绝对的安稳,既然,我们都是过客,就该携一颗从客淡泊的心,走过山重水复的流年,笑看风尘起落的人间。-----白落梅《人生若只如初见》
感悟:“笑看风尘起落的人间”让人不免想起王维的“行到水穷处,坐看云起时”的淡泊安然,宁静致远。每个人都是自己生命的过客,活得匆匆,去的也匆匆,像小沈阳小品里说的“眼一睁一闭,一天就过去了;眼一睁一闭,一生就过去了。”人生何其短,幼年抱怨时间过得太慢,长大后,却感叹时间过得太快,双亲的黑发悄悄地被它染成白发,穿过你的白发的我的手也变得宽厚了,以至于能承担一切。每个人同时是他人生命里的过客。无论你对于他人是如何重要,也仅是过客。情生情灭,缘起缘终,花开花谢,草绿草枯,一个又一个轮回。又怎会由你一人侵占满他人人生的全部?上一刻说好的山无棱,天地合,乃敢与君绝,下一刻便与他人含情脉脉,风花雪月,帷帐里温情缱绻,何其讽刺?所以,人生如梦,来去匆匆,凡事不要看得太重,淡泊从容,笑看风起云落,坐观人情冷暖。
第三篇:人生若只如初见
人生若只如初见
人生若只如初见,何事西风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿,比翼连枝当日愿。
人生若只如初见。短短七个字,道尽多少悲凉的尾巴。初初相识,人若孔雀,本能的尽极绚丽,礼貌羞涩着收敛脾气,绽放美好。而那些观者也大都怀着欣赏,暗暗叫好,怜爱有加。久已,孔雀颓累,羽翼渐退,间或,还会转身,留一光稀、褪色的突兀,逐生尴尬。生人如此,恋人之间也不能幸免。儿时,读温婉缠绵的古典故事,才子佳人,王子公主,总受奸人所害,却也终能柳暗花明,双宿双飞。童话的结尾,会是幸福的生活在一起,便也认定从此,孟光接了梁鸿,举案齐眉,相敬如宾地幸福美满、地老天荒。可长大后,看过许多支离破碎的章节,方约略明白,起初地两情相悦总是美好,柴米油盐却也造就了纷争烦扰,更不论,性格差异的细枝末节。人生若只如初见,愿我们把邂逅时刻谈笑自若、百无禁忌地刹那心动凝固。有情不必终老,暗香浮动恰好。无情未必就是决绝,我只要你记着,初见时彼此的欢笑。
人生若只如初见,优伤的美丽只能定格在回忆中。也许哪天转身而去,留下一个美丽的远去背影。完美的弧线,会诉说着对昨日的依恋。也许,在我们认识的人中,有过误会,有过得失,你就会想起初见时的美丽。或者,那天在某个特定的地方,故地重游,突然发现多年未见的你,一下子就回到了初见的情景,初相遇,那是怎样一种让人难以忘怀的感情呢?!
人生若只如初见。这一句,实在是令人哑然。小时候看红楼,从不愿意去碰后40回。不是瞧不起高鹗,而是没办法接受:怎么那么好好儿的鲜花着锦、烈火烹油,变作了一片白茫茫大地真干净?后来读书,看到一句话:靡不有初,鲜克有终,这才明白过来。原来所有的名字所有的故事,都是写在水上的。那些波澜和涟漪,在当时看来是惊心动魄,而长江滚滚,只是一朵小小的浪花而已。流过,终无迹。
年少的意气风发,最初的感动和梦想,在时间的浸润下渐渐磨灭;一见如故的亲切,山盟海誓的诺言,只剩下一个依稀的背影。朋友是用来出卖的,情感是用来遗忘的,美丽是用来摧毁的,忠诚是用来背叛的金甲的战神披着天边的彩霞在故事中定格成永恒的记忆,猜得中绚烂的开头,又有谁见到了那早已注定的结尾?
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。这么深情的句子,居然是出自一个男子之手,我想,容若翩跹世间的时候,定是令无数少女为之倾倒。纳兰词长于情也深于情,短处是有的时候过于直抒胸臆,显得浅了,反而没有多少余味。比如这一阙,就有点这个毛病。但有了第一句话,整个的问题都可以忽略不计。
初相遇的时候,一切都是美好的,所有的时光,都是快乐的。即使偶有一些不如意的地方,也甘心消受,因为抱着憧憬,所以相信一切只会越来越好。所有的困难,都是微不足道,满天的星辰,都在你面前失色,我的世界没有我,全部是你。
初见惊艳,再见依然,在我看来,这只是一种美好的愿望。初见,惊艳。蓦然回首,曾经沧海,早已是、换了人间。
流年似水,世事难料。许多既定的开始都有一个想不到的结果,所以才耐人寻味,不管是喜的还是悲的,是自己期待的还是自己拒绝看到的,矛盾和落差给这个世界太多的美丽。
人生若只如初见,所有往事都化为红尘一笑,只留下初见时的惊艳、倾情。忘却也许有过的背叛、伤怀、无奈和悲痛。这是何等美妙的人生境界。
时光匆匆,我们已经回不到过去,也许曾经一见倾心,但是再见之时,也许会是伤心之时。若是如此,不如初见时的那份感觉
深情的怀旧,原是美好的恍惚,记得的也是幸福,那一刻,仿佛时光倒流,繁花盛开。温柔与感动,渴盼与甜蜜,原来只是初初相见。潮生潮灭,沧海桑田,换了人间。所以,如果不能继续,那么,宁愿切断所有退路。愿一切只若初见时般美好。初见惊艳,再见依然。但愿再次见到你的时候,还有初见时那份心情。人生如此,浮生如斯,情生情死,乃情之至。不是吗?
相信每个人都对那个自己一见倾心的人永存记忆,记忆中的他她,或潇洒英俊,风度翩翩;或美丽温柔、似水柔情是的,这是人与人的距离所产生的美感,得不到原来也是有好处的,那就是可以拥有无尽的幻想,幻想中的他她可以永远美好,永远在镜花水月之中迷幻着醉人的美丽哪怕明知道这是自己心生的幻境,却也足够让人沉迷其中
不明白的是,为何还有许多人竟然还会有再续前缘的想法。
当某天,自己原本以为永不会再相见的他出现在自己面前,或许他还算风度翩翩,也还算潇洒英俊,甚至比原来更增加许多成熟,但自己却再也找不回,找不回自己原来如同小鹿碰撞的砰砰乱跳的心
这就是人生,这就是心境,失去了便是失去了,永远也回不到从前
和他拉家常似的谈话,才发现,自己根本就没有懂得过他,也根本不明白他当初想要的是什么?!虽然他的眼中依然闪现出曾经让我心醉的光芒,他的口中说出曾经梦寐的语言。但,近十年的光阴,虽然他一直存在心里,终不过是个影子,是个疲惫时自我安慰的影子,当这个影子真的出现在面前,竟然产生那么多的不真实,那么多的不敢置信,甚至觉得他不应该出现在这个人世间,他应该永远只存在梦境里
人生若只如初见,这句是谁说的?若只如初见,他依旧是往日谈笑风生,风流倜傥的浪子,而我也只是一个天真娇憨不懂世事的少女,若不是他初次的亲吻,也许他也只是个路人,不会进入自己心里,若不是刚好在不懂情感的年龄遇上,也许我也不会轻易的放手,但最终遇上了还是分开了
人生若只如初见,何来西风悲画扇?!
初见,惊艳。蓦然回首,沧海已变桑田,却早已是、换了人间
第四篇:人生若只如初见
人生若只如初见
人生若只如初见,那该多好,我们还是当初幸福的模样,只可惜,时间让我们走离了最初的方向。
看着窗外,天空拉长了脸明显闹些不开心的小情绪,听着《因为爱情》一起一伏的曲调再想起曾经的过往,真的很不是一番滋味。“因为爱情,不会轻易悲伤,所以一切都是幸福的模样;因为爱情,简单地生长,依然随时可以为你疯狂。”多么唯美的歌词,多么动听的旋律,只可惜还是抹不平当初我们不平静的心跳。
要是一切都是最初的模样、一切都不会轻易悲伤,就像纳兰性德《木兰花令》里“人生若只如初见”那该多好啊,那么可能我们看到人世间会有更多美满的结局。“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。”纳兰性德的词梦一般的唯美,词中以女子的口吻控诉了男子的薄情,我们无法轻易地用言语来形容诗词中语言的优雅,我们也无法用灵感轻易地来捕捉其间无形的美。
笑对生活,笑对人生,人心易变,一起走过了悲伤,一起走过了欢乐,回首来时路,要想再找到原路回返,那根本就不太可能了。既然我们已经走远,已经偏离了原来的方向,那么我们要想再找回原来幸福的模样就不会那么容易了,因为风雨过后一切即刻化为云烟,一切皆已“物是人非”。
人生若只如初见,那该多好!初见时,一切都是幸福的模样,一切都是唯美的姿态,连空气都是新鲜的。初见时,竟是那么的完整,我们找不到世界存在瑕疵,我们也发现不了彼此的不完美,一切都是最初的模样,一切都不会轻易悲伤。
我们总会不定时的经历坎坷,我们总会不定时的迎接风雨,我们总会分手在下一个路口,我们也会从下一个路口牵手结伴一起走向太阳的方向。走过了悲伤,走过了欢乐,我们经历了风雨的洗礼,经历了岁月的变迁,我们总会与人争、与人闹,继而怀念初见时的完整,可我们再也找不到初见时的心如止水和怦然心动的感觉了。
当一颗疲惫了的心,在曾经相处的时光中纠缠,当所有欢乐的瞬间在回忆里一一呈现;当刻骨铭心的痛,将所有的回忆都卷入脑海,往事虽如烟云般飘渺,可人生最美不过“初见”。很多人总爱叹息要是人生若只如初见,那该多好啊!他们总爱活在过去的日子里,总喜欢把心放逐到曾经记忆的沙滩,原来我们都舍不得“初见时”的完整和朦朦胧胧的美。
在茫茫的雨幕里,或许我们看世界会更加的亲切一些。我们没有理由要求别人按照自己的标准生活,我们也没有理由责怪别人用我们不喜欢的方式追求自己想要的东西。我们经常会由于彼此对自己的不满足而争吵不休,经常会由于彼此的不完整而抱怨不止,人生的风雨让我们迷失了方向,偏离了初见时最美的地方。生活太过新颖,每天都是新的开始,欢乐、悲伤、痛苦、幸福都会在不经意的瞬间出现,一切的一切都会模糊我们看世界的双眼、模糊我们心灵的窗口,都会让我们忘记初见时的新奇和唯美。殊不知,我们在这生活的不经意间分开了。
不知道,我们分开之后会有一颗怎样坦然的心以及得承受多大的爱和憎?两个人分手之后,我们经常会问“分手之后,我们还能做朋友吗?”其实,要回答这个问题得要耗尽对方多大的决心和勇气啊,得要有一颗多么坚毅的心、一副多么从容的姿态和一份多么慷慨坦然的胸怀?
也许,分手之后,我们便可以从此两不相欠、互不相扰;也许,分手之后,我们便可以从此沦为陌路;也许,分手之后,我们再见时也会尴尬而互不自在;也许,分手之后,我们还能做朋友;也许,在下一个路口相见时,我们的心田会掠过一丝丝不安的波澜,相继用颤抖的语气互相同时问安:“你还好吗?”“我„„”紧接着,又是满心的不自在和一时半刻的僵局等着散不开而窒闷的气息在空气里蔓延。
人生若只如初见,那么,尘世间便不会再有那么多的纷纷扰扰,也不会再有那么多的宦海纠葛,有的只是一颗如明镜般透彻洁白的心,人生最美美不过初见!
我们都不能很好地假设人生,我们很难预设未来的结局,我们也很难猜测下一秒会遇见谁;我们不能一味痛苦地怀念,我们也不能一味地谴责彼此的不完整;我们不拒绝迎接欢乐,但我们可以拒绝迎接伤悲。有时候,我们只是不习惯突然的美和欣然的接受,我们情愿低着头一个人走自己未来的路。
一切若如初见时那般美好,彼此都心心相守最初的承诺。那么,我们便不会厌倦世界的空虚;那么,我们便会更爱自己,更爱家人,更爱朋友,更爱世界形形色色的美;那么,我们便会更喜欢培养一颗博爱的心,接纳万物,接纳生活,接纳人生,接纳人世间所有的不完整!
如若人生只如初见,那么我们便不会再固执于社会厚厚的壁垒,我们便不会在历尽煎熬之后失去初见时若即若离的美;人生若只如初见,我们都希望那一刻唯美的画面能够定格直到永远。
“是谁,安排了我们的初见,指引了我们相恋?只念情深,向来缘浅。是谁,见证我们一点一滴慢慢成长起来的爱和幸福?又是谁,用情深乱了流年,让我们渐渐相忘于江湖?”总有人在抱怨,总有人在啼哭伤悲。几波风雨,几经周折,到头来,终还是排演一场曲终人散的舞台剧,也许我们忘记了初见时唯美的画面;也许生活太过忙碌,让我们带着泪擦肩而过,让我们含泪忍住了悲伤,让我们找不到初见时一起走朝着太阳的方向。
曾经以为最温馨的幸福,最唯美的诺言,到最后所有的幸福和诺言还是敌不过时间。感情世界里没有谁对谁错,我们不怨谁也不怪谁,但愿走离初见时的我们,都能够对着昨天真诚地道声“珍重”,来祭奠初见时的美和初见时的幸福。感恩曾经我们一起拥有的爱,感念曾经我们一起走过的幸福,铭记初见时的美,忘记不必要的伤悲!从今以后,就算倾城的微笑也把它许配给明天,那些忧伤并温暖的画面就将它定格在唯美的回忆里!
人生若只如初见,那么世界该多美好!一切都是最初幸福的模样,一切都不会轻易悲伤,一切都可以随时为你疯狂!
第五篇:人生若只如初见
人生若只如初见
—品读《长恨歌》
新闻与传播学院播音11-1班 赵桓
每每读到白乐天的《长恨歌》的时候,我都会想起纳兰容若的《木兰花·拟古决绝词》。
人生若只如初见,何事秋风悲画扇?
等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
因为“人生若只如初见”读到下阕就已经从汉代走到唐朝来了。汉唐,那是中华五千年里最为耀眼的年代,是中华民族的的骄傲。至今,世界各国的“唐人街”就是因为唐朝的盛世而得名。唐朝遗下的风韵犹存,我深入其中。
此诗作于元和元年,是白居易诗作中脍炙人口的佳作。儿时读他的《卖炭翁》,平易近人,老妪能解;看他的《琵琶行》,我知道他是能够同情贫贱女子的有情人。一句“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿”,让我感动了许久。
诗人作此诗时正在今天的陕西周至任县尉。这首诗是他和友人游览仙游寺,有感于唐玄宗和杨贵妃的故事而创作的。唐玄宗和杨贵妃都是历史上赫赫有名的人物,但诗人并未拘泥于历史,而是借着历史的影子,根据人们的传说、传唱从中勾勒出了一个跌宕起伏、婉转动人的故事。所以诗中的人物既有历史的厚重感又充满了丰富的艺术性。这也正说明了艺术来源于生活而高于生活。作家只有深入其中、感同身受才能创作出感动人的经典作品。
《长恨歌》就是歌“长恨”,“长恨”是诗歌的主题,所谓“长恨”就是千古之遗恨的意思。一个帝王无法保全自己的心爱的女子,马嵬兵变,生离死别。爱恨就在一瞬间,昔日在一起的欢乐和今后永久的别离的寂寞悲伤已经展现得淋漓尽致。诗人并未直接陈述为何“长恨”,而是通过故事层层揭开,令人回味无穷。
全诗共分为五个部分。第一部分是从开头到“不重生男重生女”。第二部分是写安禄山起兵后玄宗君臣逃亡西蜀、贵妃被绞死的过程。第三部分是写唐玄宗对杨贵妃的深深思念。第四部分是写道士帮唐玄宗到仙山寻贵妃。第五部分写杨贵妃的话,极言生死离别之恨难以消除。我就从这五个部分入手赏析《长恨歌》。
第一部分:金雀钗玉搔头是你给我的礼物,霓裳羽衣曲几番轮回为你歌舞。“汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。”全诗以此句开篇,揭示了故事的悲剧因素,唤起了全诗。紧接着介绍诗中另一个人物—杨玉环。用“养在深闺人未识”侧面凸显出杨玉环的貌美如花,为后来写“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”埋下了伏笔。就是这样的美女使得唐玄宗开始了惊天动地的“黄昏恋”。进宫后的杨贵妃享尽荣华富贵,不仅自己“新承恩泽”还“姊妹弟兄皆列士”。大喜之后似乎都是大悲,这几句诗也渲染了“从此君王不早朝”后的纵情享乐,安史之乱的酿成也就合情合理。帝王重色轻国就是二人爱情悲剧的根源。
第二部分:剑门关是你对我深深的思念,马嵬坡下愿为真爱魂断红颜。安史之乱后,皇帝兵马逃亡西蜀,玉环为爱陨落。这也是最让我感叹的一段。“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得,回看血泪相和流”。“刘军不发”以“清君侧”之名要求处死杨贵妃,实际上是对唐玄宗沉迷女色的愤怒不满。垂老的皇帝在那个时候怎么可能有其他的选择,只好忍痛割爱,到底是政治大过了一切。玄宗先得是一个皇帝,才能是一个人。可悲啊!唐玄宗的悲痛和无奈已经展现得淋漓精致。
第三部分:菊花台倒影明月,谁知吾爱心中寒。玉环已故,三郎徒然悲伤。“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。”“迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。”无论是白天还是黑夜里,唐玄宗对玉环的思念都无法停止。景犹在而人已去。由此可见,二人间感情已经达到了极高的境界。正是这感情感动了天和地才有了仙境的出现。
第四部分:那一年的雪花飘落梅花开枝头,那一年的华清池旁留下太多愁。道士帮唐玄宗到仙山寻找杨贵妃的踪迹。诗人也是和友人游览至此有感而发作了此诗。仙游寺是佛教重地,其附近又是道家圣地。无论是佛教还是道教都深信人间有仙境。在这部分,诗人运用了浪漫主义的手法上天入地寻找。唐玄宗的爱感动了天地万物,于是玉环又以“花冠不整下堂来”、“梨花一枝春带雨”形象出现了。此部分充满了玄幻的色彩,却又给人一种真实感,读至此处,我仿佛已经穿越到了仙山。我不再是一个品诗的旁观者,而是当事者。我为玄宗的真爱而感动,也为玉环的出现而沉醉。
第五部分:爱恨就在一瞬间,举杯对月情似天。爱恨两茫茫,问君何时恋。至此,诗歌已经走向结尾。杨贵妃托物寄词重申前誓。而玄宗对玉环的思念也进一步深化,“长恨”的主题得到升华。“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”多么美好的祝愿送给了唐玄宗和杨玉环,更送给天下有情人,愿他们终成眷属。“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”,再次升华主题。爱情故事就写至此,其余的都留给了今后的读者们想象。
诗句的赏析就到这里结束,可是我的思考没有结束。最是无情帝王家,为什么大家都要去指责唐玄宗和杨玉环呢?是的,玄宗“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”,酿成了“安史之乱”的生灵涂炭。作为帝王,他对不起天下苍生。可是他也是个人啊,也有拥有真正爱情的权利啊。要怪也只怪封建社会的局限性,谁让皇帝一人掌管天下。权力给一个人无上的荣誉,还有身不由己的束缚。
杨贵妃是中国古代四大美女之一。人们几乎以为唐玄宗只是因为杨玉环有着倾国倾城的容貌而爱上她,因而给她扣上了红颜祸水的帽子。这个说法同时低看了唐玄宗和杨玉环。平韦后、清太平,一扫武周后期的积弊,开创开元盛世的千古帝王怎么只会因为美丽的容貌就轻易沉溺于美色呢。要知道天纵英才、旷世明主的唐玄宗和天生丽质、兰心蕙质的杨玉环确实是情投意和的一对。两个人都好音律,志趣相投;杨玉环也有单纯可爱的一面,她只是个被爱包围着的幸福的小女人。杨玉环给唐玄宗的爱不是君臣之爱,而是平等的爱,两人在一起的生活就像是平常的百姓。在她面前,他不再是君临天下的万乘之尊,更像是个情意绵绵的少年郎。这样的真爱就是在今天也是难能可贵的。
只是,寂寞的是帝王心。“愿得一心人,白首不相离。”这是普通人的期望。可作为天下苍生之主,他已经被使命剥夺了爱与被爱的权利。所以,一切的寻常都成了不寻常。
结局也许就是命中注定的。三郎和玉环的分离已成必然。悲剧已经开始,身处其中的人哪里有选择的权利。
最好不相见,便可不相恋。最好不相知,便可不相思。最好不相伴,便可不相欠。最好不相惜,便可不相忆。
人生若只如初见真是个好事。唐玄宗和杨玉环没有开始也就没有结束。