2014届江苏高考押题作文7(最终版)

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第一篇:2014届江苏高考押题作文7(最终版)

作文题

1.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

人们一般更容易被自己发现的道理说服,而不太容易被别人脑袋中想出来的道理说服。

——(法)布莱兹·帕斯卡尔

这种现象普遍存在,人们对此的思考也不尽相同。要求:选好角度,确定立意,明确文体(除诗歌外),自拟标题;不要脱离材料内容和含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

2.阅读下面的材料,根据要求写一篇文章。

一棵在深山里生长的大树,被修剪了枝叶后一直到城市新建的公园里。人们围着它,议论着。有的说:“修剪枝叶,伤根破皮,到这里还要重新扎根生叶,这多痛苦啊!”有的说:“在深林里长了几百年,现在换换地方也好啊!”有的说:“修剪了,肯定不如原来有生机。”有的说:“不修剪,它在这里不容易存活。慢慢地,它会恢复以往的生机的。”

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

第二篇:2013《经典作文》高考押题情况

《经典作文》2013大面积押中各省市高考作文考题

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押中浙江卷

《经典素材》下P30素材:《威廉姆森:“迷你莫奈”的神奇画笔》:素材讲述天才儿童画家威廉姆森的事迹,与题目“孩子的心灵”完全吻合,讲述如何保护孩子的心灵。

《经典素材》下P76素材:《“教育观”课:1个月毁掉6年教育观?》:当现代教育不断剥夺孩子自由的心灵,家长不得不生出担忧。本素材完全符合题意,可直接作为素材运用于作文中。

《经典论证论据》P91文化考题13:想象不能扼杀,事实该说清楚

浙江卷材料指出海底世界丰富多彩,比喻小孩子思维广阔,成人之后形成了思维定式,就被条条框框限制了,所以失去了伟大的王国。而该以学生的一篇与常识不符的作文《我爱家乡的西瓜树》入手,指出孩子的想象力不能被扼杀,切合浙江卷题旨。其中提供的史实论据和时代论据均可直接入文佐证观点,考场经典片段也为学生提供了作文的参考范本。《经典论证论据》P110价值观考题:“我的造句有创意”

该考题论证了要保护孩子的创造力,与浙江卷的材料命意一致,考题的材料“孩子造句”也可作为引子引出观点。

押中全国卷(新课标卷2)

《经典素材·上》

P77 感悟哲理类素材:朋友淘汰率

文章例举了三种交友方式,然后提出什么是真正的友谊,有力支撑全国卷作文材料中关于如何增进同学间的友好关系。

押中北京卷

《经典素材》下P28素材:《iPhone式装腔》:

素材描述了当下的人们用iPhone来体现自己的生活方式和品位,甚至不惜弄虚作假的社会现象,表现了手机给人们带来的影响,完全符合题意,完全扣合考题关键词。

押中湖北卷

《2012经典素材上》

P62 方是性格,圆是智慧

素材以“方”与“圆”为话题,谈了海瑞坚守做人底线的“方”与善用说话智慧的“圆”,押中湖北卷材料中“上善若水任方圆”的命题。

《经典素材》下P25素材:《招人嫌的最佳编剧》

好莱坞最佳编剧索尔金虽然才华横溢,但性格过于方正不善与人合作,所以很多人不喜欢他。此素材论证了性格中的方与圆的辩证关系。

《经典素材》下P26素材:《林怀民的规矩》

台湾舞蹈家林怀民是艺术的集大成者,艺术达到圆融境界,但是他的性格方直,为观众立下了很多规矩,由此也得到了观众的尊重。此素材论证了艺术追求和性格中的方与圆的辩证关系,可直接作为素材运用于作文中。

押中福建卷

《经典论证论据》P66思辨考题22:影子中的人生

该考题中提供的哲理论据“叶子”,与福建卷材料中顾城的诗句“无依无附在天宇飘行”的意旨完全切合,可论证拒绝“自由”,依靠自己的观点。考场经典片段也为学生提供了作文的参考范本。

《经典论证论据》P134成长考题8:树无根不茂

押中福建卷材料“为了拒绝这种‘自由’,我愿变成一段树根,深深地扎进地层。”该考题详细论证了“有根才有叶”的观点,其中泰戈尔的名言、莫言的人物素材,均可作为论据运用与考场作文中。考场经典片段《永远的根》也为学生提供了作文的参考范本。

押中安徽卷

《经典论证论据》

P108“从来如此,便对吗”“大家都这样,就对吗”

材料引用鲁迅小说里的话:“从来如此,便对吗”和某博客里的一句“大家都这样,就对吗”,组成复合型材料,其逻辑押中安徽卷材料“为什么会这样”与“为什么不能这样”之间的关系:独立思考,远离盲人。

押中广东卷

《经典论证论据》

P114 不能承受的善良之殇

材料谈及慈善话题的相关现象,包括被利用的善良以及我们该如何安置善良等话题,与广东卷的慈善现象有很强的联系性。

《经典素材》下P99素材:《印度不食英国“嗟来食”》

印度人拒绝英国的捐助,为维护自己的民族尊严,素材与题意吻合,可直接作为素材运用于作文中。

押中四川卷

《经典素材》下P27素材:《香提尼克坦》:印度大学镇香提尼克坦千百年来一直保留着和平、安宁的学术与生活和谐相处的氛围,与题目“过一种平衡的生活”完全吻合。

《经典素材》下P36素材:《终南山隐士:过千年前的生活》:素材讲述了终南山五千多位隐士的天人合一的生活,与题目“过一种平衡的生活”完全吻合。

《经典素材》下P103素材:《另一个世界的圣徒》:素材描述希腊恰尔基迪半岛上修道士们世外桃源的生活和心灵的修炼,完全符合题意。

押中辽宁卷

《经典素材》下P26素材:《大人物,小角色》

电影大师黄宗洛以擅长演小角色而被称为龙套大师。及时你是一粒沙子,你也可以做到最好,让自己像珍珠般散发光芒,得到别人的承认与尊重。此素材直接证明了题目中年轻人的思考,可直接作为素材运用于作文中。

《经典素材》下P27素材:《你看见沙粒,我看见宝石》

日本艺术家妹尾河童喜欢用微观的方式观察世界,在他的视野下,一粒沙粒同时也是一粒宝石。是沙子还是珍珠,取决于看问题的角度。此素材体现了沙子和宝石的辩证关系。《经典素材》下P44作文:《篮坛“灰姑娘”:把质疑者变成维护者》

文章评述了林书豪从新人到巨星的传奇,论述了沙子变珍珠的传奇,直接命中考题。《经典论证论据》热点考题39:请别过度消费刘洋

命中辽宁卷材料的中心命意之一,即尊重平凡。其中,我们为学生指出了不要患上“英雄迷恋症”,平凡也不失为一种美好的观点,并且提供了杨澜的育儿观:可以不成功,但不能不成长,作为时代论据。考场经典片段也为学生提供了作文的参考范本。

《经典论证论据》P103价值观考题1:人人自以为钻石

该考题押中辽宁卷考题,即反其道而行之地指出要别人尊重你,也要有自知之明,切不可眼高手低。

押中重庆卷

《经典素材》下P113素材:《贺卡上的“大象印记”》

素材讲述印度人谢卡瓦特利用大象粪便做成风靡世界的贺卡的故事,与豆子变成豆腐意义一致,完全符合题意。

《经典素材》下P114素材:《“零星级”酒店》

素材讲述了瑞士防空洞被改造成酒店的故事,与豆子变豆腐意义一致,完全符合题意。《经典素材》下P118素材:《弄巧成拙的国酒》

素材讲述了日本的米酒进化成清酒后,赢得了人们的喜爱,完全符合题意。

押中湖南卷

《经典素材》下P9素材:《新24孝,让尽孝有了时尚范儿》

最好的尽孝,就是多抽时间陪父母。素材与题目完全符合,且有运用片段,可直接运用于作文中。

《经典论证论据》P79文化考题1:新“24孝”行动标准出炉

押中湖南卷的第二个材料“我愿意静静陪伴父亲”的命意。新“24”孝所包含的内容大多是生活细节,体现了行孝不需轰轰烈烈,需渗透于生活的方方面面。考场经典片段《孝的本质是尊重》也为学生提供了作文的参考范本。

押中天津卷

《经典素材》下P144素材:《壮游,途中之美》

文章+素材,讲壮游爱好者通过行走世界成就人生的故事和情怀,完全符合题意,可直

接修改成作文《游而知之》。

押中江苏卷

《经典论证论据》P10热点考题10:鸟之殇:千年鸟道上的大屠杀

命中江苏卷作文的中心命意,为学生从保护生态环境立意作文提供的参考。其中,我们提出的两个论证角度均可作为分论点运用在文中,且提供了正反两方面的人物素材作为论据,考场经典片段也为学生提供了作文的参考范本。

押中江西卷

《经典论证论据》P59思辨考题15:被动摇的信仰

押中江西卷的材料“有些同学不但不怕反倒喜欢”的命意,其中提供的古罗马女数学家希帕蒂亚要数学不要命的素材,直接命中题意。

第三篇:2014高考押题作文及

2014年高考作文押题5:“与经典亲密接触”写作导引及例文

【金题回放】阅读下面的文字,根据要求作文.(60分)[2014年汕头一模]

某知名电视台在固定的“与经典亲密接触”节目中,邀请部分文化名人给电视机前的观众作阅读指导。下面是各位专家的对如何阅读经典的建议:

漫画家:读连环画,图文并茂,印象深刻。

作家:读原著,通过文字发现感悟作品的真情善意和美好。

影视家:观赏视频,看得有趣,看得轻松。

表演艺术家:最好是改编为课本剧并组织演出,亲临其境,感受真切。

上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。

要求:①自选角度,确定立意,自拟题目,文体不限;②不要脱离材料的内容及含义的范围;③不少于800字;④不得套作,不得抄袭。

【审题提示】

一、材料解读1.关键词:经典,指传统的具有权威性和典型性,影响力大的著作。(《现代汉语词典》)

古今中外的公认的名著在本次写作中可以列入“经典”的范围。

2.材料中的关键信息:

关键词:经典+如何阅读经典(可选阅读经典的方法:读图+读原著+观赏视频+改编演出)

本次材料作文必须在“阅读经典”的范围内写作,否则视为离题。

学生所选素材必须属于“经典”范畴,要避免把对“经典”的理解无限泛化。

本次材料主要强调的是“如何阅读经典”,也就是要求学生在作文中要重点阐述阅读经典的方法,学生可以赞同漫画家、作家、影视家、表演艺术家中的任何一个人的建议,也可提出自己的个人建议,只要内容围绕“阅读经典的方法”展开,言之成理即可。

二、审题立意评判角度

1.切合题意:对主体重点阐述如何阅读经典的方法的文章,内容可判为一等。

2.符合题意:对主体重点阐述为什么要阅读经典,而有关阅读经典方法的内容所占分量较少的文章,内容可判为二等。

3.基本符合题意:对全文只阐述为什么要阅读经典,而对阅读经典的方法只字不提的文章,内容判为三等。

4.偏离题意:对内容完全脱离了“经典”的写作范围的文章,内容判为四等。

【例文选评】

1.读书有三重

贾平凹老先生在他的《山水有三重》中提道:“看山是山,看水是水;再看山不是山,再看水不是水;又看山还是山,又看水还是水,你看么?”

山水有三重,读书与品读经典不也如此?

品经典之一重:问渠哪得清如许,唯有源头活水来。

古者有云:“欲治国先齐家,欲齐家先修身,欲修身先正心,欲正心先致知,欲致知先格物。”可见格物是致知的前提,品读经典首先要回归到原著,唯有那流传千载,经时光的检验之后仍不露破绽的源头之作才是我们知识源源不断的活泉之水。

读《论语》,你要去吟哦那“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧”,方能体悟大方之家的处世睿智;读《鸿门宴》,你需回归那字字如明玉的方形文字,读句读、品情节,方能获得那兵家之胜败之决,处世之变通圆滑;读柳永的《雨霖铃》,你得去吟唱那“执手相看泪眼,竟无语凝噎”的诗句,方能感诗人所感,从缠绵悱恻中体察人世之情。

倘若只从翻译上识原著,文字带着冰冷的面具,何来精髓之悟?

2014年高考作文押题5:“与经典亲密接触”写作导引及例文

品经典之二重:思之所至,赏玉鉴纹。

愚者如我,读书总是兴之所至,只嗜文字美不美。智者余光中却在《开卷如开苓麻门》中写道:思之所至,赏玉鉴纹。真正的经典,字字如玑,倘若只停留迷恋于文字之美。情节事物之光怪陆离,不免流于浅薄。

读米兰 昆德拉的《生命中不可承受之轻》,是否要去思考轻与重的关系。你看看这活过的人生,想想那重虽是一种具体的可言说的担负,可那轻——虚无的轻,未必不比重更沉重百倍。虚无才是人生最难以承受的重量啊。

品经典之三重:自视所存,书已成镜。

王成玉曾言:“每个人都是在书中读自己。”

当你在书中会晤先哲与智者,电火石光中思想激撞的瞬间,于是看到了自己的影子,这便是对经典的体察与感悟。感悟常常流露于生活,生活的体验是对经典的再现。读赵明诚与李清照婚后琴瑟合鸣的时光:他们饭后坐归来堂烹茶,互问某事在书中何业何卷何行,胜者即可先饮茶,“中至举杯茶覆倾怀中,反不得饮而起”,他们把经典之爱延续到生活之爱,这才是经典的再创造再体验。

山水有三重,读书亦有三重。

先格物,再思考,尔后看到自己,去体验去感悟人生的绮丽。

“午后,如果阳光澄清,往日已归去哪里?在生之极处,在思之极处”,在温暖的午后,品读经典,岁月静好。

【得分】24+24+10=58分【简评】本文从“格物——思考——看自己”三个层面展开,层层深入,阐述自己对阅读经典原著方法的独到见解,文章处处扣紧“如何阅读经典”这一话题,分析简洁、透彻而又有深度,行文中诗词佳句信手拈来,足见作者丰厚的知识积累,语言洗练,行文流畅,结构紧凑。作为考场作文,能达到这样的水平,实属难得。(黄剑航)

2.咀嚼原著,唇齿留香

大江东去,浪淘尽,剩下银贝金珠,便是经典。经典就是经得起历史冲刷,时代考验的文明精华,而原著,正是经典历久弥新的载体。

何为原著,即是作者将脑海中无数的思想与画面转化为文字。因为原始,所以真实。因为真实,所以让人难忘。读者品读文字时,体验的主体是大脑,它将文字重新构成画面,再让我们通过自己的意念进行想象。如临其境,在作者与我们的自我世界里不断遨游,不断冲击,不断内化为自我。

然而,其他艺术形式的体验主体则是五官,在加工的条件下,直接跳过大脑,感受感官的乐趣。相比文字,这种感觉虽更易接受,但却更为肤浅。当我读《笑傲江湖》,江湖世界的广阔浩荡令人神往,可电视剧一出,却总有一股地痞味,武打的显现,却远没比自己想象的世界那般精彩。我读《飘》,思嘉利的十年磨砺让我感受到她点滴的成长与蜕变,可在电影中,夺人眼球的竟是情爱的发展。

另一方面,艺术效果大半是渲染出来的,有了文字的大量铺排烘托,心里的触点才会更深,景物、背景、伏笔,都只能以文字形式呈现。相反,其它形式大多是忽略,或都被一笔带过。《基督山伯爵》二十年牢狱,十年计划复仇,都被作者渲染到极致,而电影中,短短二个小时,怎么能完成?而且,散文,诗歌等离开文字而又有何意义?

更重要的是,阅读经典的目的在于提升自我的境界,是精神层面的自我修炼。而原著的阅读正是浮华海浪的避风港,因为原著是作者人格和风尚的载体。阅读的最高境界是无眼耳口鼻身意,无色香形声触法,让心灵在翰墨中得以涅槃,让人格在文字中得以升华。阅读让我们感受张晓风清丽典雅的柔美,周国平隽永深刻的理性,龙应台犀利强硬的抨击。它是清辉月华,圆润红日,照亮心灵;是甜美甘泉,和风细雨,润泽心田。

当然,如电影等形式的经典载体也有传播快、普及性高的好处。但被别人消化后的产物毕竟营养不高,自己咀嚼,你会满口余香,回味无穷。

【得分】23+23+10=56分【简评】文章充分体现了作者很强的逻辑思维能力,行文时先破题,从何为经典,何为原著切入,然后再重点阐述如何阅读经典原著,在阐述如何阅读经典原著的过程中,先对比论证,分析通过视频阅读原著的局限以及通过文字品味原著的优势,然后再深入一层,阐述阅读原著对人精神层面自我修炼的意义,行文环环相扣,分析入情入理,思路清晰,给人一气呵成之感。(黄剑航)

第四篇:2018高考押题作文

2018高考押题作文

一、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)这是一个戮力同心奋力实现民族复兴的新时代,这也是一个和衷共济全面建设现代化强国的新时代,这还是一个坚定不移完成祖国统一大业的新时代,这更是一个引领世界潮流,造福人类社会的新时代。新时代,指明了我们未来的目标,描绘了我们灿烂的愿景;新时代,增添了我们前进的动力,赋予我们神圣的使命。

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意范围作文,不要套作,不得抄袭。【例文展示】

走进更加昂扬的新时代

一个国家,拥抱强盛的明天;一个民族,迎来复兴的前景;世界社会主义长河,奔涌向前;人类社会发展道路,别开生面。总书记强调,“中国特色社会主义进入新时代,在中华人民共和国发展史上、中华民族发展史上具有重大意义,在世界社会主义发展史上、人类社会发展史上也具有重大意义”。循着这四条历史的轴线,让我们走进这新的时代。

犹记新中国成立之初,毛泽东豪迈展望,“一张白纸,没有负担,好写最新最美的文字,好画最新最美的画图”;犹记改革开放之初,邓小平在日本新干线列车上感受到“催人跑的意思”,沉思“我们现在正合适坐这样的车”。今天,随处有最新最美的文字,随处见最新最美的画图;今天,“复兴号”列车350公里的时速,迈出从追赶到领跑关键一步,总书记向世界宣示,中国正向着社会主义现代化强国进军。穿越革命和建设的洪流、激荡改革与发展的风云,中国开启实现民族复兴的新征程。

而当我们的眼光再往前看,中华民族百余年来的跌宕起伏,更让人心潮澎湃。1894年,孙中山在《兴中会章程》一开篇就浩叹,“中国积弱,至今极矣”。这位革命先行者,终其一生也未能见其心心念念之中国“发奋为雄”,“振兴中华”徒留怅然。而今天,我们充满自豪:“中华民族正以崭新姿态屹立于世界的东方”;明天,我们更充满自信,“中华民族将以更加昂扬的姿态屹立于世界民族之林”。中华民族实现从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃,将是一个古老民族从衰落走向复兴的伟大故事。

由国家而民族,给世界东方带来巨变的,是一面标志人类理想的大旗。从空想的“乌托邦”“太阳城”,到“共产主义的幽灵”震撼世界,再到十月革命的炮响、苏共苏联的瓦解,世界社会主义500年,几多辉煌,也几多曲折。今天,社会主义事业在中国的发展,让《资本论》重新畅销,让“历史终结论”黯然破产,甚至让学者感叹“西方必须向中国学习社会主义”。中华大地百年沧桑,也正是世界社会主义事业从低潮而重兴的历程。

“我深知中国前途远大,深知中国的奋斗就是全人类的奋斗,中国的经验对全人类非常重要。”曾获诺贝尔奖的经济学家科斯曾如此说。中国所选择的道路、所提供的方案、所倡导的价值,拓展了发展中国家走向现代化的途径,充实了人类的制度宝库、治理宝库,更丰富着人类对未来世界的美好向往。有发展中国家政要感叹“只有中国可以经营五十年以后的世界”。

一切伟大的时代,都需要思想领航。走进中国特色社会主义新时代,不忘初心,牢记使命,以新思想引领新征程,我们党就一定能将更辉煌的成就写在未来。

二、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)《国家宝藏》像一匹黑马,在所谓的“娱乐至死”综艺节目中横空爆红,与之相对应的没有追星族,只有一尊尊、一座座厚重的历史文物,带着神秘的面纱跨越千年,用最特别的方式,向炎黄子孙述说着中华民族瑰丽的艺术文脉,倾诉沉寂数百年的流光岁月。亲近传承之美,温习优雅生活。一幅书画,一件瓷器,一方印章,一个诗句……都守护着一段关于物质与精神之美的密码。

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意范围作文,不要套作,不得抄袭。【例文展示】

“一眼千年”,与文化长谈

不久前的故宫“特展”,万人争睹宋代青绿山水长卷《千里江山图》。即便是幸运的观众,也往往需要排队5个小时,才能看上匆匆5分钟。而电视片《国家宝藏》将你看不到的故事细细还原,一下子让国宝“活”了起来、“近”了起来。

还有那面勒于战国、乱世流离而治世重光的乍原石鼓,重温司马光父子以生命研求石鼓文字、历史源流之“真”,还原“五代故宫人”的梁氏家族参与抗战文物南迁、与国宝生死相随,让人深信国之重器就是先人魂魄所依、皇皇汉字就是国人信仰所系;还有围绕清代“各种釉彩大瓶”,乾隆的海纳百川心胸与“问不倒”的“海归”故宫志愿者,勾连起几许神奇的默契。随着一件件国宝的故事徐徐展开,观众纷纷留言:“忍不住泪目”“向文化传承者致敬”“为自己是中国人自信、骄傲”。

今日之中国,已经鲜有为果腹、为物质欲望而排起长队的场景;人们能以坚忍的毅力守候数小时,常常只为片刻精神享受。从中国馆蜿蜒的“世博长龙”到争睹国宝的“故宫跑”,观者的热情令人感动。衣食足而知礼仪,该怎么填平公众文化需求旺盛与精神产品供给相对贫乏形成的鸿沟?文化领域的耕耘,又该如何对得住绵延五千年的先人遗泽,配得上纵横九万里创造经济奇迹的大国气象?

以现代的视角、用很“燃”的方式,致力于让传统文化“活”起来,成为不少人的努力方向。比如湖南卫视出品的大型公益文化纪录片《百心百匠》,邀请李亚鹏、李泉、孙楠等明星探访民间匠人,通过深度体验,实录传统文化发展现状,很好地揭示“匠心”传承的价值与意义。

不久前,“大英博物馆百物展:浓缩的世界史”让京沪观众惊艳。而这一策展源头是英国广播公司的一档节目。现在,中国媒体人也在精心谋划打开历史、打开传统的独特方式,让沉默的国宝说话,给孤独的匠人点赞。事实上,唯有通过更多这样的努力,才能“让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”。《国家宝藏》的国之重宝、《百心百匠》的民间遗珍,“一眼千年”,让人们与文化长谈,何尝不是我们这代人对文明的守候?

我们的先人顽强如石,坚韧如丝,绚烂如画,优雅如瓷,中华文化的薪火相传,就从我们眼前渐次“活”起来一石、一丝、一画、一瓷开始吧——铺陈的是传奇,激荡的是国魂。

三、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)2017年秋季新学期,河南省实验中学开学第一天,教室黑板上一段落款为“农民工致莘莘学子”的留言受到追捧。“不奋斗,世界那么大,你靠什么去看看”“每个人心里都有一片海,自己不扬帆,没人帮你启航”……尽管寥寥数语、字迹潦草,却“胜过千言万语,让人震撼”,被该校师生当作开学最好的班会主题。

要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。【例文展示】

“劝学留言”为何震撼心灵?

经由人生冶炼的肺腑之言,更易引发灵魂深处的共鸣。近日,河南省实验中学开学第一天,教室黑板上一段落款为“农民工致所有的莘莘学子”的留言受到追捧。“不奋斗,世界那么大,你靠什么去看看”“每个人心里都有一片海,自己不扬帆,没人帮你启航”……尽管寥寥数语、字迹潦草,却“胜过千言万语,让人震撼”,被该校师生当作开学最好的班会主题。

这段“舍不得擦去”的励志寄语,出自一名粉刷墙壁的农民工之手,既表达了对中学生莫要辜负时光的衷心嘱托,也夹杂了鞭策自己“知来者之可追”的美好愿望。与其说是一碗回味无穷的心灵鸡汤,不如说是一个传递“知识改变命运”观念的通道,学子们可以从中觅得扬帆启航的动力,成年人也能重拾继续奋斗的决心。其中蕴含的人生向上的密码,正是这段劝学留言最发人深省的力量。

“阳光照亮世界,知识照亮人生”。这种力量的根源,来自对知识价值的笃定。有人曾说,在农耕时代,一个人读几年书,就可以用一辈子;在工业经济时代,一个人读十几年书,才够用一辈子;到了知识经济时代,一个人必须学习一辈子,才能跟上时代前进的脚步。如果在最好的年华错过知识的积累,在前行的路上缺乏求知的后劲,书写人生篇章的过程往往会举步维艰。农民工“金玉良言”的走红,印证了人们对知识价值的真切认知,对知识改变命运的深信不疑。

小到个人的命运转折,大到民族的复兴进程,知识带来的改变随处可见。去年,来自湖南的何江在哈佛大学毕业典礼上的致辞中说,因为知识的眷顾,自己实现了从“农村娃”到“高材生”的蜕变;今年,国产大飞机飞天、国产航母下水、天舟翱翔太空、量子通信惊艳全球……创新发展与知识的价值交相辉映,照亮了一个国家的发展前景。这些正在发生着的鲜活故事,是促使农民工在忙碌之余一挥而就、表露心迹的底色所在,也是最能说服人心的事实论据。

然而,需要看到的是,尽管重视知识的价值是时代的公约数,但在现实中,求知者的境遇却时常不尽如人意。今年全国两会上,总书记在参加四川代表团审议时,提到凉山州的悬崖村,“感到很揪心”。无论是让总书记牵挂的每天攀爬悬崖上下学的孩子,还是在黑板上留言表露心迹的励志农民工,他们将改变命运的希望寄托于知识的心思并无二致。比起现实的梯子,为孩子们架起知识的阶梯更为迫切。从这个意义上来说,为每一颗求学之心提供安放空间,让每一个奋斗的人看到梦想实现的曙光,才是在励志之余更需要耕耘的地方。

正因如此,去年8月,中央全面深化改革领导小组第二十七次会议审议通过《关于实行以增加知识价值为导向分配政策的若干意见》,激发了广大科研人员的积极性、主动性和创造性。同时,根据最新统计,今年我国贫困地区农村学生上重点高校人数达10万人,同比增长9.3%。只有在全社会形成知识创造价值的氛围,才能让奋斗的目标变成现实,让励志的寄语激励前行。

“知识的确是天空中伟大的太阳,它那万道光芒投下了生命,投下了力量。”黑板上的粉笔字迹或许终将褪去,但对听闻过这段留言的人来说,那透过文字震撼人心的力量永远不会消散,对知识的信仰将历久弥坚。

四、阅读下面材料,根据要求作文。(60分)国家主席习近平说了很多催人奋进的话语,值得新时代青年人学习反思,如“幸福是奋斗出来的”,“逢山开路,遇水架桥,将改革进行到底”,“蓝图变为现实,必须不驰于空想、不骛于虚声,一步一个脚印,踏踏实实干好工作”,“我们伟大的发展成就由人民创造,应该由人民共享”,“九层之台,始于累土”。

请以其中某两三句的思考和感悟,结合自己的经历体验写一篇文章。要求选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不少于800字。【例文展示】

为幸福奋斗,用一步一个脚印成就伟业

回眸过去,近代中国,中国共产党带领人民为争取民族独立和解放,为人民的幸福而奋斗;新中国成立,中国共产党带领人民完成了一个又一个的“五年计划”,从改革开放的春天到世纪之交的时代巨变,从教育、就业、收入、社保、医疗、养老、居住、环境等方面的飞速发展,到今天我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾,为人民幸福而奋斗的中国共产党在为人民谋幸福的前进路上从未停歇。

脚踏实地,用行动交出时代的答卷。“国内生产总值迈上80万亿元人民币的台阶,城乡新增就业1300多万人,社会养老保险已覆盖9亿多人,基本医疗保险已覆盖13.5亿人,1000多万农村贫困人口实现脱贫”,“340万贫困人口实现易地扶贫搬迁、有了温暖的新家,各类棚户区改造开工数提前完成600万套目标任务”。用“数字”说话,还原最真切的事实,这一串串数字“说话”的背后,凝集的恰是为幸福一步一个脚印的奋斗,从来没有一蹴而就的得来,更没有轻而易举的成功,只有不驰于空想,不鹜于虚声,一步一个脚印,一事接着一事办,一年接着一年干,“累土”方能成为“九尺之台”。

抓铁有痕,以信念成就伟业。天道酬勤,日新月异,科技创新、重大工程建设捷报频传;多变外交,构建人类命运共同体的理念正被世人认可;今后30年的美好蓝图,改革开放40周年的时代契机,3年时间整体消除绝对贫困现象的目标……哪一项事业不是以抓铁有痕的决心,以踏石留印的魄力获得一个又一个里程碑?哪一项事业不是不驰于空想,不鹜于虚声,以脚踏实地的信念完成一个又一个的目标?又有哪一项事业,不是以逢山开路,遇水架桥的决心和勇气实现了一个又一个美好愿景?代表“中国最广大人民的根本利益”的人民政党,仍需继续将“抓铁有痕,踏石留印”的决心融入干事创业之中,把握时代契机和脉搏,带领人民前进在幸福路上。

辞旧迎新,决胜全面建成小康社会的一年已经到来,“人民”二字不仅放在“嘴边”,更是在“心间”,新的一年,各项民生事业、推进构建人类命运共同体等方方面面正被时代赋予新的使命,时间的年轮从未停下自身的脚步,我们唯有以责任的担当,昂扬的斗志,不懈的奋斗,脚踏实地的作风,才能让大写的“中国”屹立世界,创造属于自己的“盛世中国”。

五、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

一位行动缓慢的老人脱帽向停车礼让的司机鞠躬致谢,司机小吴把行车记录仪拍下的这一幕发到了朋友圈。事后,老人说:“我腿脚不便,过斑马线比较慢,可路过的车辆都会停下来让我。我被那些司机感动了。”再度见面时,小吴向老人深鞠一躬,诚恳地说:“爷爷,在斑马线前停下来让行人先走。这是我该做的。您这一鞠躬太重了。我真的受不起!”

以上材料引发你怎样的感悟与思考?请据此写一篇不少于800字的文章。要求:选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。【例文展示】

平等者得平等,敬人者获人敬

司机们因为对老人的礼让而赢得了老人的鞠躬致谢,体现的正是这样一个朴实无华的道理:唯有尊重别人,才能得到别人尊重。正如孟子所说:“爱人者,人恒爱之。敬人者,人恒敬之。”中华民族乃礼仪之邦,从先秦提倡的“礼”,到如今的社会主义核心价值观中的“平等”“友善”,尊重他人、平等交往已成为一个基本的社交原则。

对于个人来说,尊重与平等是个人良好发展的必要条件。互联网与大数据构建的社会,让我们的生活少了几分纯粹,多了几分浮躁。人际交往被物质利益裹挟,一切以有无好处为前提。在这种情况下,何以在社会中与他人建立起心灵沟通的桥梁?答曰:尊重与平等。想当年,口吃的顾颉刚主动搭讪冯友兰,同样口吃的冯友兰为了避免顾颉刚误会自己嘲笑他,选择了沉默不语,这种沉默就是尊重。将心比心、换位思考,不因人与人之间的差异而将人划分尊卑等级,显示不同的态度;以一种不卑不亢、不仰不俯的平等态度对待他人,尊重他人的人格与价值,保持适当的距离,进行适度的交心,给予适宜的关切。如果人人都能做到这些,那么彼此之间就会充满平等与尊重。

对于国家与国家的交往来说,尊重与平等也是必要的。联邦德国总理维利·勃兰特的华沙一跪,代表着德国人对犹太人的谢罪与忏悔,是对历史的尊敬,这一跪也使德国人获得了世界的尊重。新中国建国初期,在美国的外交封锁下,中国正是通过满含尊重与平等的“和平共处五项原则”打破封锁,开启了新中国的外交。

事实证明,人与人相处需要平等与尊重,国与国相交更不能少了平等与尊重。唯有平等与尊重,才能让人们和谐相处,才能让世界各国都能享受进步与发展的成果。

平等者得平等,敬人者获人敬!不懂得平等与尊重的人,只能得到他人的唾弃与鄙夷。澳大利亚游泳运动员马克·霍顿出言不逊,恶意污蔑对手而遭到许多人的厌恶。同为二战战败国,日本修改教科书,歪曲历史,难以得到世界各国的认同与尊重!即使它成为经济上的巨人,也只是个缺胳膊少腿、思想不端的残疾巨人。

尊重与平等是交往的前提,是人类文明的体现。唯平等者得平等,唯敬人者获人敬!平等相待,相互尊重,被尊重的人生才有意义!请将尊重与平等长植于心,让其开出文明之花。

六、阅读下面的文字,根据要求作文。

一位学生向他的老师请教有关人生计划的问题,老师答说:我们的人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向。

对于老师的说法,你是怎么想?请谈谈你的认识或体会。要求:立意自定,文题自拟,不少于800字。

【写作指导】题目中这位老师的话看似浅显,实则其含义富有哲理。如果要写出符合题目要求的作文,无论是从“谈体会”或是从“谈认识”去写,都必须先读懂读透这句话的意思。首先认真分析材料,看老师的话:我们的人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向。虽然老师的话是一个并列的复句,但强调点明显是在后半部分。(这一点和偏正关系复句相同)所以从材料入手分析,其立意点在于分析方向在人生中的重要性。当然,不能因为说“朝的方向”比“站的位置”重要而否定站的位置。如果这样立意,是没有辩证思想的。因此,可以这样思考:当我们选定好了位置后,如果没有找准方向,哪怕后面付出了很多努力,都只会南辕北辙。并结合事例,分析其观点的正确性。然后强调在人生路上找准方向的重要性。【例文展示】

方向引航,让路繁星闪烁

王尔德曾说:“我们都处在沟壑的底部,但我们中仍有人在仰望星空。”幽暗的沟壑底部,并非填满了绝望;怀拙理想与热情,困境之中,仍见繁星闪烁。诚如老师所言,“我们的人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向。”坚定的理想与阳光乐观的心态,是茫茫大海中的航标,为我们指引前进的方向。暗虫终能饮露于秋风,腐草亦可耀彩于夏月,我们的生命之旅,终会星光闪烁。

散天涯万里意,享溪边舞粤风,光风霁月,让心坦然前行。自古国家不幸诗家幸,朝廷容不下他的八斗才情,于是乌台诗一案,他辗转三州,流离五地。可是他心中犹有所向。“吾侪虽老且穷,然道理贯心肝,忠义填骨髓,直须谈笑于死生之际。”他的一颗心,仍旷达自适;脚中犹系家国百姓。于是,他日啖荔枝三百颗,赏岭南佳景;教化当地百姓,获黎民交口称赞“踏芒鞋,倚竹杖,不惧平生烟雨”。

抛寒暑霜露苦,拥读书勤学甜,坚守理想,让梦一夜花开。最初,他是北大的小保安,看见校园中匆匆而过的同龄人,心生学习的渴望。他开始疯狂学习,夏夜在路灯下忍受蚊虫叮咬坚持读书;冬日在执勤工作之余置书在旁,勤学多思。他坚信,保安的位置并不重要,无论人身处什么位置,他都有学习的权利,都有边求理想的权利。而今,他通过了法学考试,成为北大证最多的保安,但他仍坚信:梦和路,一直都在前方。海子曾有言:“和所有以梦为马的诗人一样,我借此火得度一生的茫茫黑夜。”

坚定的理想为在黑暗中挣扎的人导引方向,然而若无正确的方向,再显赫耀眼的位置都只能沦为锁链与阻碍。他们有优越的位置,无奈却走向了错误的方向,等待他们的,只有叹息与指贵;自己留下的,只有悔恨和眼泪。“你所站立的地方,就是你的中国;你光明,中国便不再黑暗。”只有每个人拥有坚定的理想,走正确的方向,我们的社会才能走向正确的方向,祖国的未来才会前途似海,来日方长。

三毛说:“如果有来生,要做一只鸟,飞越永恒,没有迷途的苦恼。东方有火红的希望,南方有温暖的巢床。”火红的希望,就在不远的前方;怀揣理想,我们终能向西逐退残阳,向北唤醒芬芳。

第五篇:2018年江苏高考课外名句押题版

课外名句检测2

2018.5

1.天变不足畏,________________,人言不足恤。

2.为天地立心、为生民立命、________________、为万世开太平。3.________________,外御其辱。

4.力不胜于胆,逢人空泪垂。________________,万古下泉诗。5.莫道今年春将尽,________________。

6.是故学然后知不足,教然后知困。________________,知困然后能自强也。故曰:________________。7.________________,来者犹可追。

8.吾十有五而志于学,三十而立,________________,五十而知天命,六十而耳顺,________________,不逾矩。9.________________,任尔东西南北风。

10.子曰:“老者安之,________________,少者怀之。11.志合者,________________;道乖者,不以咫尺为近12.长江后浪推前浪,________________。13.玉不琢,不成器。人不学,________________。14.水至清则无鱼,_______________。15.________________,勿以善小而不为。16._______________,忠言逆耳利于行。

17.蓬生麻中,不扶而直,_______________,与之俱黑。

18.老当益壮,宁移白首之心;_______________,不坠青云之志。19.________________,而智勇多困于所溺。20.忧劳可以兴国,________________。21.穷则变,________________,通则久。

22.名不正,则言不顺,言不顺,_______________。23.其身正,不令而行;_______________,虽令不从。

24.子曰:“三人行,________________;择其善者而从之,________________ 25.以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,________________ 26.________________,文武之道也。27.月出惊山鸟,________________。28.________________,总把新桃换旧符。29.________________,青山依旧在,几度夕阳红。

30.《诗》有之:‘高山仰止,景行行止。’虽不能至,________________。” 31.机不可失,________________。

32.子贡曰:“君子之过也,________________。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”

33.亦欲以究天人之际,________________,成一家之言。34.业精于勤荒于嬉,________________。35.君子以文会友,________________ 36.________________,风物长宜放眼量。37.________________,未有学其小而能至其大者也

38.上善若水,水善利万物而不争,________________,故几于道。39.大方无隅;________________;大音希声;大象无形;道隐无名 40.我有三宝,持而保之;一曰慈,________________,三曰不敢为天下先。41.尽信《书》,________________ 42.士志于道,________________,未足与议也。43.何以报德?________________,以德报德。

44.尺有所短,寸有所长;_____________________,智有所不明。45.功崇惟志,________________。46.从善如登,________________。

47.士志于道,______________________ ,未足与议也。48.苟日新,________________,又日新。

49.大学之道,________________,在亲民,在止于至善。50.东方欲晓,莫道君行早。踏遍青山人未老,________________。51.治大国,________________。

52.宠辱不惊,________________;去留无意,望天上云卷云舒 53.________________,往来成古今。(孟浩然《与诸子登岘首》)54.不到长城非好汉, ________________。55.不畏浮云遮望眼,________________。56.________________,不如退而结网。57._____________________,人间正道是沧桑。58.位卑未敢忘忧国,________________。59.________________,后事之师。60.我知言,________________________。

61.________________,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。62.国势之强由于人,________________。63.才者,________________;德者,才之帅也。64.是二儒者,________________,举足为法。

65.为山者基于一篑之土,________________;凿井者起于三寸之坎,以就万仞之深。

66.利于国者爱之,________________。

67.古之立大事者,不惟有超世之才,________________。68.志不立,________________,虽百工技艺,未有不本于志者。69.知者行之始,________________。

70.道虽迩,________________;事虽小,不为不成。

71.乘风好去,________________,直下看山河。72.苟利于民,________________;苟周于事,不必循俗。73.人材者,________________,置之则愈匮。74.大贤秉高鉴,________________。

75.孔子曰:“益者三友,友直,________________,友多闻,益矣。76.________________,不知其可也。77.________________,风正一帆悬。78.不要人夸颜色好,________________。

参考答案

高考押题名句

1.天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤

2.为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平。3.兄弟阋于墙,外御其辱。

4.力不胜于胆,逢人空泪垂。一心中国梦,万古下泉诗 5.莫道今年春将尽,明年春色倍还人

6.欲修其身者,先正其心;欲正心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。7.饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云。8.知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

9.虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反,知困然后能自强也。故曰:教学相长也。10.往者不可谏,来者犹可追。

11.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。12.子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”

13.谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

14.咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。15.子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。16.志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近17.长江后浪推前浪,浮事新人换旧人。

18.有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。19.刚正不阿,留得正气凌霄汉;幽而发愤,著成信史照尘寰。——颂司马迁 20.写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。-颂蒲松龄 21.玉不琢,不成器。人不学,不知道。22.水至清则无鱼,人至察则无徒。23.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。24.良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。25.蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,与之俱黑。

26.老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。27.不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。28.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。29.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

30.明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成蹉跎。31.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

32.风声,雨声,读书声,声声入耳;家事,国事,天下事,事事关心。33.凡事豫则立,不豫则废。34.穷则变,变则通,通则久。

35.名不正,则言不顺,言不顺,则事不成。36.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。37.子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”

38.恻隐之心,人皆有之,羞恶之心,人皆有之,恭敬之心,人皆有之,是非之心,人皆有之。39.贤者,以其昭昭,使人昭昭。今以其昏昏,使人昭昭。40.以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也 41.外举不避仇,内举不避亲。42.人谁无过,过而能改,善莫大焉 43.夫君子之行,静以修身,俭以养德。

44.张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也;一张一弛,文武之道也。

45.故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

46.人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。

47.爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。48.千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。49.江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南!50.滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。51.天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物

52.泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。(李斯)53.度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇

54.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》。

55.《诗》有之:‘高山仰止,景行行止。’虽不能至,然心向往之。” 《史记•孔子世家》56.奢靡之始,危亡之渐。——(北宋宋祁、欧阳修等撰)《新唐书》

57.俭则约,约则百善俱兴;奢则肆,肆则百恶俱纵。——清 金缨《格言联璧·持躬》 58.子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.” 59.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎 死而后已,不亦远乎 ” 60.子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。” 61.子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。” 62.谨庠序之教,申之以孝悌之义。63.民为贵,社稷次之,君为轻。

64.孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。65.桃李不言,下自成蹊

66.风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!67.亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。68.业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。69.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。

70.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!

71.咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。《竹石》 72.君子以文会友,以友辅仁

73.牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。74.因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。

75.授人以鱼,不如授之以渔

76.志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近。77.长江后浪推前浪,浮事新人换旧人。

78.“得其大者可以兼其小,未有学其小而能至其大者也,知此然后知学《易》矣。” 79.上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道 80.大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名 81.我有三宝,持而保之;一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。82.尽信《书》,则不如无《书》 83.我知言,我善养吾浩然之气

84.不以规矩,不能成方圆;不以六律,不能正五音;不以仁政,不能平治天下。85.不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。86.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 87.何以报德?以直报怨,以德报德 88.常将有日思无日,莫待无时思有时。89.成事不说,遂事不谏,既往不咎 90.牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。

91.尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明。92.功崇惟志,业广惟勤。93.从善如登,从恶如崩。

94.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 95.苟日新,日日新,又日新。

96.大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

97.东方欲晓,莫道君行早。踏遍青山人未老,风景这边独好 98.空谈误国,实干兴邦。99.治大国,若烹小鲜

100.宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒 101.守职而不废,处义而不回。(黄石公《素书》)102人事有代谢,往来成古今。(孟浩然《与诸子登岘首》)103.不到长城非好汉, 屈指行程二万。104.机不可失,时不再来。

105.不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。106.临渊羡鱼,不如退而结网。107.天若有情天亦老,人间正道是沧桑 108.位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺 109.前事之不忘,后事之师 110.周虽旧邦,其命维新

其一、在北京大学师生座谈会上的讲话

1.太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。2.国势之强由于人,人材之成出于学。

3.大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。4.才者,德之资也;德者,才之帅也。5.是二儒者,吐辞为经,举足为法。6.师者,人之模范也。

7.为山者基于一篑之土,以成千丈之峭;凿井者起于三寸之坎,以就万仞之深。

8.利于国者爱之,害于国者恶之。

9.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。10.志不立,天下无可成之事,虽百工技艺,未有不本于志者。11.玉不琢,不成器;人不学,不知道。12.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。13.知者行之始,行者知之成。

14.道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。15.乘风好去,长空万里,直下看山河。

其二

1.苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循俗。习近平:《开放共创繁荣 创新引领未来——在博鳌亚洲论坛2018年年会开幕式上的主旨演讲》 2.人材者,求之则愈出,置之则愈匮。

————2018年4月13日《在庆祝海南建省办经济特区30周年大会上的讲话》 3.大贤秉高鉴,公烛无私光。

——2018年3月1日《在纪念周恩来同志诞辰120周年座谈会上的讲话》 4.桃李不言,下自成蹊。

——2017 年5 月14 日《携手推进“一带一路”建设——在“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上的演讲》

——2015 年9 月22 日《在华盛顿州当地政府和美国友好团体联合欢迎宴会上的演讲 5.孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣 —习近平:《携手建设更加美好的世界——在中国共产党与世界政党高层对话会上的主旨讲话》(2017年12月1日)。

6.人而无信,不知其可也。

——2016年6月6日《为构建中美新型大国关系而不懈努力——在第八轮中美战略与经济对话和第七轮中美人文交流高层磋商联合开幕式上的讲话》 7.潮平两岸阔,风正一帆悬。

——2017年12月29日《在全国政协新年茶话会上的讲话》

——2014 年7 月16 日《弘扬传统友好共谱合作新篇——在巴西国会的演讲》

8.不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。

——2017年10月25日在十九届中共中央政治局常委同中外记者见面时讲话

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