第一篇:201103 在首届中国黄果柑文化节成都推介会上的讲话
在首届中国黄果柑文化节成都推介会上的致辞
中共石棉县委书记:王加良
(2010年3月12日)
尊敬的各位领导、各位来宾,各位新闻界的朋友,女士们、先生们: 大家上午好!
春天的花儿开了,石棉的黄果柑熟了!
因为一个美丽的传说和一份美好的期待,我们非常荣幸的邀请到各位领导和各位贵宾。在此,我谨代表中共石棉县委、石棉县人民政府,代表石棉县十二万三千各族群众,向大家的莅临表示热烈的欢迎和衷心的感谢!
石棉县位于四川省西南部、大渡河中游,地处蜀山之王贡嘎神山的南麓,自然环境得天独厚。境内贡嘎山国家级自然保护区-贡嘎南坡面积396平方公里,是世界知名的驴友天堂;栗子坪自然保护区520平方公里,是优越的大熊猫栖息地,5.12汶川特大地震后,全球首只野外放归的大熊猫,从这里回到了大自然的怀抱。石棉黄果柑这个奇特的地方果品,就生长在这样宜人的生态环境里。如果您现在莅临石棉,您会看到黄果柑花果同树的奇观。在石棉,人们对黄果柑有一种特别的感情。劳作累了,随手摘下一个黄果柑,在田间地头小憩、闲谈,这样度过了一个又一个幸福的春夏。在石棉,黄果柑有许多美丽的传说,所有的故事都将她称之为黄果仙子。石棉的祖祖辈辈把她当成大自然的恩赐,用心呵护,用情守候。
近年来,各级、各部门和社会各界对黄果柑产业发展给予了极大关注和大力支持。多位专家、教授深入田间地头,建立科研基地,-1-
推广标准化生产管理,提升黄果柑品质和科技含量,为黄果柑走出石棉,打下了良好的产业基础。2010年4月,石棉黄果柑获得国家农产品地理标志保护证书,12月,获得农业部有机食品和GAP认证。石棉人民看到了希望,把她当成致富之果。目前,全县种植面积2.7万亩,在大渡河沿岸建立了一条璀璨的“金果走廊”。
石棉,是一块英雄的土地。在这里,孕育了全川首批非物质文化遗产之一的木雅尔苏藏族文化。在这里,中国工农红军强渡大渡河,打开了中国革命胜利的新篇章;在这里,少年英雄赖宁的感人事迹传唱全国,成为了历史的强音;在这里,勤劳质朴的藏、彝等14个少数民族和谐共处,战胜了5.12特大地震等一个又一个困难,用勤劳的双手,建设美好的家园,成为全国民族团结进步先进集体。当前,石棉县正紧紧抓住第二轮西部大开发和枢纽建设的战略机遇,加快产业发展和生态建设,着力建设四川省城乡统筹和谐发展的山区经济强县。
石棉,是攀西阳光生态旅游的门户,是文明遐迩的民族走廊,是极具发展前景的一片热土。石棉的发展,有赖于大家的关心支持。今天,我们怀着感恩的心情,把黄果柑这颗石棉人民的掌上明珠呈献给大家。我们真诚地邀请各位朋友走进石棉,踏上阳光之旅,探访神秘石棉,品尝神奇仙果。我们热忱地欢迎有识之士与我们携手共进,共同打造黄果柑产业,让更多人们享受到生态、健康、美味的石棉黄果柑,共创我们美好的明天。
热情好客的石棉人民欢迎您们!
谢谢大家!
第二篇:石棉县黄果柑文化节开幕式致辞
“首届中国黄果柑文化节”开幕式致辞
县委书记 王加良
(2011年3月18日)
尊敬的各位领导、各位朋友,女士们、先生们:
在这春和景明,万物呈祥的时节,“首届中国黄果柑文化节”在这里隆重开幕,这是我县经济社会发展中的一件大事,也是全县人民广泛关注的一件盛事。在此,我谨代表中共石棉县委、石棉县人民政府和全县12万人民,对光临这次文化节的各位嘉宾和朋友们表示热烈的欢迎。对长期以来关心石棉、支持石棉发展的各级领导、各界朋友表示衷心的感谢!
近年来,我县围绕“融入成都、依托攀西、链接康藏、辐射周边”的总体构想,按照建设“一极三中心”(四川山区经济重要增长极,建设川西交通枢纽次中心、川西物流次中心、区域商贸和社会事业服务中心)发展新思路,全力推进四川省城乡统筹和谐发展的山区经济强县建设进程,加快建设宜居、畅通、生态、和谐、平安和文明的新石棉。去年,全县GDP达到40亿元,财政一般预算收入3.04亿元,全社会固定资产投资完成64.2亿元,城镇居民人均可支配收入13903元,农民人均纯收入4872元。
在加快工业经济发展的同时,我县进一步加快以黄果柑为主的农业产业结构调整。县上研究出台了一系列奖扶政策,加大资金投入力度,通过种苗补助、技术培训、配套基础设施建设等形式,扶持黄果柑产业发展。借助与川农大校地合作平台,充分利用大专院校的科技、人才优势,做大做强石棉黄果柑产业。目前,全县黄果柑种植面积达到了2.7万亩,成为了石棉农民群众增收致富的农业支柱产业。
为了进一步做大做强石棉的黄果柑产业,使之能够更好更快地走出石棉、走向全国、走向世界,我们县委、县政府精心筹划举办“首届中国黄果柑文化节”,目的是通过办节的形式,广交朋友、结聚人气,寻找商机、培育市场,进一步提高石棉黄果柑的知名度和市场占有率,加快产业化建设,树立和展示“中国黄果柑第一县”的良好形象。
节会期间,我们将通过举办产业发展论坛、大型文艺演出、民俗文化竞赛,开展项目推介、招商引资、等活动,努力把本届黄果柑文化节办的隆重、热烈、圆满,使这次黄果柑文化节真正成为一次交流的盛会、一次文化的盛会、一次展示的盛会、一次收获的盛会,成为石棉展示形象的平台、内外合作的桥梁和构建和谐社会的载体。
在此,我们也恳切期望各位领导、各位来宾、朋友们,能够在今后的工作中一如继往地关注石棉,支持石棉的发展,欢迎各位领导、各界人士经常来棉考察指导工作,对我县改革建设各项事业提出宝贵意见和建议,共同促进我县经济社会实现科学发展、跨越发展、和谐发展。
最后,衷心祝愿各位领导、各位来宾、各位朋友在石棉期间生活愉快、身体健康。愿石棉之行给大家留下美好的记忆!
谢谢大家!
第三篇:在首届文化节动员会上的讲话
在首届XXX山文化节动员大会上的讲话
同志们:
今天我们召开XXX山文化节动员大会,目的是动员全区各级各部门和广大干部群众,进一步统一思想,明确任务,强化措施,狠抓落实,全力以赴做好文化节的各项筹备工作,确保首届XXX山文化节取得圆满成功。等一下,书记还要作重要讲话。下面,我先就本届XXX山文化节的筹备工作讲三点意见:
一、统一思想,提高认识,切实增强办好文化节的责任感和紧迫感 举办XXX山文化节,是区委、区政府站在全局高度,着眼于提升XXX形象、促进经济增长、弘扬传统文化而做出的一项战略性决策。今年3月份,区委、区政府专门组建了XXX山文化节组委会,由 区长亲自挂帅,并成立了一室五部,全面开展了文化节前期准备工作。近三个月来,组委会办公室在反复论证、深入调研,并充分听取有关专家意见的基础上,研究制定了本届文化节的总体方案、活动主题、主体内容;在与相关部门领导充分沟通的基础上,初步确定了开幕式以及各个主题活动的方案细节;启动了文化节前期宣传工作,并开展了节徽、吉祥物征集活动。这些工作的开展,为这次动员会的召开奠定了基础,也为整个文化节正式启动开了个好头。区委、区政府对文化节筹备工作高度重视,区委书记办公会先后3次听取汇报,书记、区长也多次专题指导此项工作。可以说,这次文化节从投入的人力、物力、财力以及领导的重视程度,在XXX历史上是前所未有的。因为举办这次高规格、大规模的文化节,对XXX的经济社会发展,具有十分重要的作用和深远的影响。全区各级各单位必须站在全局的、战略的
1高度,站在推进XXX经济和社会快速发展的高度,充分认识举办XXX山文化节的重要性和必要性。
首先,举办XXX山文化节是保增长、促转型的重要举措。面对全球金融危机对实体经济的影响,“保增长、促转型”已经成为全国上下应对危机,科学发展的工作主线。要完成既定的目标任务,需要采取强有力的综合措施。通过举办大型活动拉动经济增长,是各地区发展的重要经验,高淳的螃蟹节、盱眙的龙虾节等无疑都是成功的典范。首届 XXX山文化节也不是一个单纯的节庆活动,而是旨在以此为平台载体,促进经济发展、推进城市建设、发展休闲旅游、打造文化产业等工作联动起来,形成良好的环境和氛围,带动各项工作的全面开展。因此,从现实意义讲,举办文化节不仅是一次文化活动,更是区委、区政府“保增长、促转型”的一项综合举措。文化节将通过深度挖掘XXX的历史文化底蕴,展示推介XXX的人文风情民俗,进而整合区域资源,加快地方建设。因此,我们必须更多从经济层面、从发展角度来认识文化节的举办,真正把各项筹备工作作为重要任务来抓。
第二,举办XXX山文化节是扩开放、抓招商的重要举措。以节引客、以节会商,是开展招商引资工作的重要途径。今年以来,区委、区政府把招商引资工作作为经济工作的一项重要内容,按照每月10号、20号、30号3个时间节点来推进招商工作,并成功举办了政企联谊会、深圳专场招商会等招商活动,取得了明显成效。而XXX山文化节是下半年全区招商引资的一个重要平台,也是全市金秋经贸洽谈会的重要组成部分。文化节期间,区委、区政府将借势开展多场招商和推介XXX的活动,包括港口经济峰会、科技创新论坛、旅游资源推介等,这必将对我区巩固和扩大招商引资成果起到积极的促进作用。
第三,举办XXX山文化节,是展形象、增美誉的重要举措。一个地区的经济发展程度与其知名度有密切的联系,因此要想进一步加快XXX的经济发展步伐,必须加大宣传力度,打造地方品牌,形成集聚
效应,吸引更多的生产要素为我所用。XXX区历史悠久、底蕴深厚,拥有丰富的资源优势和良好的发展基础。但是由于优势挖掘还不充分,宣传力度还不够大,长期以来,XXX知名度、美誉度,与XXX自身发展还不相称,外界对我们的投资优势、区位优势、资源优势了解得还不多,这已经成为制约XXX经济社会发展的一个突出因素。随着区域一体化改革的推进以及仙林新市区加快建设,大家对XXX的关注度也越来越高。举办XXX山文化节,将集中展示XXX的改革发展步伐、经济建设成果、城市乡村面貌、良好风土人情等,让更多的人对XXX有一个更全面更深入的了解,从而扩大XXX在全省乃至全国的知名度。
二、明确任务,攻坚克难,全力以赴做好文化节的各项筹备工作 按照既定的活动方案,包括开幕式在内的文化节主体活动将在10月份全面展开,而文化节各项活动能否成功举办,前期各项筹备工作至关重要。现在已进入7月份,也就是说留给我们筹备的时间只有3个月,时间非常紧;这次文化节,涉及文艺演出、招商推介、经济论坛、理论研讨、民俗展示等方方面面一系列活动,是一个复杂的系统工程,各项准备工作任务都很重;同时,这是我区第一次举办如此高规模、高层次的活动,没有经验可循、模式可套,办好文化节的难度很大。基于以上情况,全区上下必须紧急行动起来,打起精神用心做,把各项工作谋划得更加周全、组织得更加细致、推进得更加有力,切实履行各自职责,全力以赴完成各项工作任务。
一是要突出经济发展主题。作为首届 XXX山文化节,又是在全区上下应对金融危机冲击初见成效,区域经济回暖的这一特殊时期举办,文化节承载着促进经济发展的重要内容,尤其是要在招商引资方面,取得明显成效。此次文化节安排了经济论坛、资源推介等多场招商活动,与此相关的嘉宾邀请、主题策划等工作要及早着手,落实责任,确保邀请到一批有份量、有意向的重要客商。要注重与各地商会、中介服务机构的联系,充分调动各种资源,把“长三角”区域的客商作
为重点邀请对象,扩大招商范围。要加强与内地市场、海外市场的对接,广泛寻找合作伙伴和合作项目,有选择地引进一批对全区经济社会发展具有巨大带动作用的高质量项目。
二是要彰显区域文化特色。XXX山文化节,顾名思义,文化是一张重要的牌,其他各项工作是依托于文化这个题材、围绕文化这个主线展开的。文化节期间安排了包括开幕式在内的多场文化活动,区文化局、区文联、区宗教局等主要负责单位,要进一步创新思路,突出特色,做好演出节目准备。要抓紧做好展览作品征集、民俗文化挖掘、历史资料编纂等工作,以大文化的理念丰富活动内容、创新活动形式,为节会推波助澜。
三是要紧锣密鼓宣传造势。节会要靠宣传来叫响,有了成功的宣传推介,就意味着节会成功了一半。前期,我们面向社会公开征集会微、吉祥物,取得了较好的宣传效果,从现在起,文化节的宣传工作将进入一个逐步升温的阶段。要在南京日报“XXX双周刊”,省、市级电视台等影响力较大的媒体推出有份量有影响的宣传报道,最大限度地吸引人们的视听,引起公众关注,吸引更多舆论媒体、社会群体聚焦。要充分利用自己的政府网站、XXX电视台、XXX简报等媒体,开设专栏,全方位报道筹备情况,通过全方位的内外宣传,吸引更多关注,聚集更多人气,营造更好的氛围。
四是要加快环境综合整治。基础设施建设和市容环境是XXX的“脸面”,基础设施是否完善配套、市容景区环境是否干净整洁,决定着各方来宾对XXX的第一印象。因此,完善基础设施建设和环境综合整治刻不容缓,建设部门和市容部门要承担主要任务,相关单位要积极参与密切配合,共同做好所有与节会活动相关的基础设施建设和维修改造工程。要坚持以节会促城管,优化重点地区环境,开展治理占道经营、乱停乱放、乱挂广告和背街小巷等专项整治活动,集合各方面力量搞好绿化、美化、亮化工程。要在主要道路和景区建设一批突出
文化节主题、设计美观、创意新颖的灯箱广告,以良好的形象迎接八方宾客。
五是要确保活动安全稳定。文化节期间,既会邀请一些重要领导和大批客商到XXX,也会吸引大批市民到XXX旅游参观,因此做好安全稳定工作至关重要。要围绕活动的开展,加强相关维稳信息的搜集排查,消除稳定隐患。要精心制定活动期间治安、交通、安全、消防、医疗救护等工作预案,真正做到防患于未然。
三、强化领导,背水一战,确保XXX山文化节首办成功 举办好XXX山文化节是一项事关全局的重要活动,其筹备工作更是牵涉部门广,涉及事项多,全区各级各部门要识大体、顾大局,把思想和行动迅速统一到区委、区政府的工作部署上来,落实责任分工,加强协调合作,确保各项工作真正落到实处。
(一)组织领导要坚强有力。区委、区政府就本次文化节活动成立了高规格的组委会,下设“一室五部”,牵头负责各项筹备工作的落实。为确保 首届XXX山文化节的圆满成功,所有涉及到的部门主要负责人要切实担负起领导责任,既要当指挥员,又要当战斗员,要对照总体方案的要求,认真谋划,精心组织,把承担的每件事办好、办圆满;要把各项任务逐项分解、细化、量化,具体落实到每个人头。要严格做到定领导、定任务、定标准、定责任、定时限,环环紧扣,一抓到底。组委会办公室作为此次文化节组织工作的中心与枢纽,要切实履行职能,加强对各项活动的组织、衔接、协调、统筹,及时跟踪、落实、反馈工作进度。要注意收集了解各项活动、各项工程的建设进度,调度使用好资金,全面统筹安排相关活动。要及时反馈各项工作进展情况,讨论解决各项筹备工作中遇到的问题,充分发挥协调、督办职能。
(二)部门联动要协作有力。举办XXX山文化节是一个复杂的系统工程,仅靠一个组委会几个工作人员是不可能办好办成功的。各相关
部门必须密切配合、协调联动,举区之力、尽全区之智,积极投入到文化节的筹备工作中来,形成全力攻坚的态势、全民办节的合力。各相关单位,尤其是具体承办单位要各司其职,各负其责,协调联动,整体推进,合力攻坚,认认真真、扎扎实实地抓好各项筹办工作的落实。宣传、文化、商务、招商、科技等牵头部门都要迅速行动起来,制定方案,搞好动员,发动本系统本行业本领域干部群众积极投身到筹办工作中来。没有承担具体任务的单位要以大局为重,以成功举办文化节为重,主动为举办文化节献计出力,真心实意搞好各项配合服务。全区上下要广泛行动起来,积极主动地为办好文化节献智出力,拾遗补缺,形成万众一心、齐心协力办好XXX山文化节的生动局面。
(三)强化责任要执行有力。节会的各项筹办工作都要实行责任制,谁承担、谁负责、谁落实,严明责任,严格奖惩。各承办单位要列出时间表,按天计算,倒排工期,逐日督查,哪项任务哪个环节出了问题或不能按时完成任务,就要追究哪个承办部门的责任,谁出了问题就追究谁的责任,决不姑息迁就。要通过奖优罚劣,调动方方面面的积极性。虽然筹办节会的时间很紧,但我们要把首届 XXX山文化节办成高质量、高水平的盛会的决心和信心不能变,谋划的各项任务不能减,各项活动不能少,各个标准不能降。为此,各级各部门必须严格履行责任,严格按照责任要求执行完成好各项筹办工作,要把谋划工作考虑得再细致一些,把筹备工作考虑得再周密一些,把各项任务标准再提高一些,把各项活动准备得再充分一些,确保文化节顺利开幕,取得圆满成功。
同志们,举办 首届XXX山文化节功在当代,利在千秋。全区各级各部门一定要锐意进取,迎难而上,狠抓落实,通力协作,圆满完成好文化节的各项筹备工作。
第四篇:在首届寝室文化节的讲话
在首届寝室文化节总结大会上的讲话
各位领导、老师们、同学们:
晚上好!首先我代表政教处、团委对在我校首届寝室文化节中获得表彰的个人和寝室表示衷心的祝贺。
从十月底开始,我校在政教处、团委会、公寓办的倡导下,开展了以“美我寝室,爱我校园;室优我荣,室差我耻”为主题的首届寝室文化节活动。此项活动得到了校党委、校委会的高度赞扬和肯定,也得到了学校德才公司的大力支持,德才公司为本次活动提供了价值千元的奖品。这次活动对提升我校教育管理的水平,促进学生思想道德的转化,提高学生的审美情趣,树立学生正确的美育理念都具有十分重要的意义。
大家都知道,寝室文化是近几年来校园迅速发展起来的一种新兴文化,是学校教育的重要组成部分,它具体由物质文化、精神文化、制度文化和行为文化等几部分组成,具有导向、育人、规范、调适及激励等多种教育功能。寝室文化体现一个学校精神价值的取向,表现一个学校的校风校貌,是具有强大引导功能的教育资源。寝室文化一经形成,就给广大学生一种内在的驱动力和激励力,使学生逐渐形成自我思考、自我完善、自我激励的能力,即借助非经济手段,使广大学生在一种共同价值观念的驱动下,形成自豪感、使命感、责任感,在学校精神文明建设中调动出各自巨大的潜能来。加强寝室文化建设,应该说是当前素质推进活动中自我建设的一种基本理念和常规实践。是构建和谐校园的重要组成部分。
此次寝室文化节从开始到现在,虽然只有短短的两个月,却对学校管理特别是寝室的管理产生重大的影响,校容校貌也发生了质的变化,同学们能够站在更高的层面认识寝室管理的重要性,以及环境对育人所产生的影响。对丰富校园文化,活跃校园气氛,也具有无可取代的作用。
这次活动给同学们提供的一个充分展现个人才能的舞台,最大限度的发挥了每个学生的聪明才智,可以说取得了丰硕的成果:在“我的寝室我的家”的全校征文活动中,有四人获得一等奖,八人获得二等奖,十六名同学获得三等奖,二十名同学获得优秀奖,今晚的“青春论坛”演讲比赛又有两名同学获得一等奖,四名同学获得二等奖,六名同学获得优秀奖。他们以全新的理念诠释了各自对寝室这个特殊的家的理解。在德才公寓举行的寝室命名大赛中有四名同学获得命名奖;全校共有三十个寝室被授予“文雅e家”的光荣称号。如今各寝室窗明几净,衣物摆放有方,处处充满着和谐与温馨,成为学校一道亮丽的风景。
大冶实验高中是大冶地区一所年轻的学校,又是黄石地区一所很有影响的学校,近几年,学校在各个方面均取得长足的进步,取得优异的成绩。湖北省示范家长学校,湖北省最佳文明单位,黄石市示范学校,黄石市绿色学校,国家优质资源教育基地„„一块块金字招牌昭显着学校的辉煌。每一名学生都要以实验高中为荣,以学校的取得的成绩为自豪,以自己的言行和努力去装扮校园,去美丽母校。首届寝室文化节今晚虽然落幕了,但是我们的工作还是刚刚开始,今后还
要继续开展类似的活动,要认真总结经验,克服不足,办好第二届,第三届、第四届,我殷切的希望每位同学都要以这次活动为契机,开拓进取,不断上进,为把我校建成荆楚名校,冲出黄石走向全国而努力奋斗。
最后衷心祝愿全体同学在新的一年取得更加优异的成绩,祝08届学生金榜题名,为母校增光添彩!
第五篇:在成都会上讲话
在成都会议上的讲话
毛泽东(1958.3.)
一
少奇同志在南宁会议[2]谈了规章制度问题。规章制度从苏联搬来了一大批,如搬苏联的警卫制度,害死人,限制了负责同志的活动,前呼后拥,不许参观,不许上馆子,不许上街买鞋。陈云[3]同志让他亲戚煮饭,警卫部门认为不得了。这是讲公安部。其他各部都有规章制度问题,搬苏联的很多,害人不浅。那些规章制度束缚生产力,制造浪费,制造官僚主义。这也是拿钱买经验。建国之初,没有办法,搬苏联的,这有一部分真理,但也不是全部真理,不能认为非搬不可,没有其他办法。政治上、军事上的教条主义,历史上犯过,但就全党讲,犯这错误的只是小部分人,多数人并无硬搬的想法。建党和北伐时期,党比较生动活泼,后来才硬搬。规章制度是繁文缛节,都是“礼”。大批的“礼”,中央不知道,国务院不知道,部长也不一定知道。工业和教育两个部门搬得厉害。农业部门搬的也有,但是中央抓得紧,几个章程和细则都经过了中央,还批发一些地方的经验,从实际出发,搬得少一些。农业上见物也见人,工业上只见物不见人。商业好像搬得少一点,计划、统计、财政、基建程序、管理制度搬得不少。基本思想是用规章制度管人。
搬,要有分析,不要硬搬,硬搬就是不独立思考,忘记了历史上教条主义的教训。教训就是理论和实践相脱离。理论从实践中来,又到实践中去,这个道理没有运用到经济建设上。马列主义的普遍真理与中国革命具体实际相结合,这是唯物论;二者是对立的统一,也就是辩证法。为什么硬搬,就是不讲辩证法。苏联有苏联的一套办法。苏联经验是一个侧面,中国实践又是一个侧面,这是对立的统一。苏联的经验只能择其善者而从之,其不善者不从之。把苏联的经验孤立起来,不看中国实际,就不是择其善者而从之。如办报纸,搬《真理报》的一套,不独立思考,好像三岁小孩子一样,处处要扶,否则就丧魂失魄。什么事情都要提出两个办法来比较,这才是辩证法,不然就是形而上学。铁路选线、工厂选厂址、三峡选坝址,都有几个方案,为什么规章制度不可以有几个方案?部队的规章制度,也是不加分析,生搬硬套,进口“成套设备”。
二
规章制度是一个问题,借此为例,讲一讲思想方法问题——坚持原则和独创精神。
国际方面,要和苏联、一切人民民主国家及各国共产党、工人阶级友好,讲国际主义,学习苏联及其他外国的长处,这是一个原则。但是学习有两种方法:一种是专门模仿;一种是有独创精神,学习与独创结合。硬搬苏联的规章制度,就是缺乏独创精神。
我们党从建党到北伐这一时期,即一九二一年至一九二七年,虽有陈独秀右倾机会主义的错误[4],但当时党的作风比较生动活泼。十月革命胜利后三年,我们建立了党,参加党的人都是参加五四运动和受其影响的青年人。十月革命后,列宁在世,苏联阶级斗争很尖锐,斯大林尚在岌岌可危的时候,他们也是生动活泼的。这个时期,一般说没有教条主义。
从内战开始到遵义会议[5]这一时期,即一九二七年至一九三五年,我们党 发生了三次“左”倾路线[6],而以一九三一年至一九三四年的王明路线[7]最为厉害。当时苏联反托派胜利了,斯大林的地位开始巩固,在理论上又战胜了德波林学派[8],而共产国际[9]远东部实际上又是米夫[10]在负责,他的作用太大了。这些条件使教条主义得以形成。中国的“左”倾机会主义者差不多都是在苏联受到影响的,当然也不是所有去莫斯科的人都是教条主义者。当时去苏联的许多人当中,有些人是教条主义者,有些人不是;有些人联系实际,有些人不联系实际,只看外国。当时王明[11]等人搞了所谓“二十八个半布尔什维克”,几百人在苏联学习,为什么只有二十八个半呢?就是他们“左”得要命,自己整自己,使自己孤立。
中国的教条主义有中国的特色,过去已经作过结论。中国的教条主义表现在战争中,表现在富农等问题上。因为中国富农人数很少,决定原则上不要动它,向富农作某些让步。但是“左派”不赞成,他们主张“地主不分田,富农分坏田”,结果地主富农都没饭吃,一部分被迫上山搞白色游击队,赤白对立。在资产阶级问题上,他们主张一概打倒,不仅政治上消灭,经济上也消灭,混淆了民主革命和社会主义革命。他们对帝国主义也不加分析,认为是一块铁板,没有矛盾,都支持国民党。
全国解放后,一九五○年至一九五七年,在经济工作和文教工作中产生了教条主义,军事工作中搬了一部分教条,但基本原则坚持了,还不能说是教条主义。经济工作中的教条主义,主要表现在重工业工作、计划工作、银行工作和统计工作方面,特别是重工业和计划方面,因为我们不懂,完全没有经验,横竖自己不晓得,只好搬。统计几乎全部是抄苏联的。教育方面搬得也相当厉害,例如五分制、小学五年一贯制等,甚至不考虑解放区的教育经验。卫生工作也搬,害得我三年不能吃鸡蛋,不能喝鸡汤,因为苏联有一篇文章说不能吃鸡蛋和喝鸡汤,后来又说能吃了。不管人家的文章正确不正确,中国人都听,都奉行,总是苏联第一。商业搬得少些,因为中央接触较多,批转文件较多。轻工业工作中的教条主义也少些。社会主义革命和农业合作化未受教条主义影响,因为中央直接抓,中央这几年主要抓革命和农业,商业也抓了一点。
各个部门存在教条主义的情况不同,需要分析比较,找出原因。
一、重工业的设计、施工、安装,自己都不行,没有经验,没有专家,部长是外行,只好抄外国的,抄了也不会鉴别。这方面大部分正确,一部分不正确,是硬搬。
二、我们对苏联和中国的情况都不了解。对苏联的经验、情况、历史发展不甚了解,既然不了解只好盲目地学他们。现在情况变了,大企业的设计、施工,一般说来可以自己搞了;装备,再有五年就可以自己造了;对苏联的和对中国的情况,了解得也比较多了。
三、精神上受到压力。菩萨比人大好多倍,是为了吓人。戏台上的英雄豪杰一出来,与众不同。斯大林就是那样的人。中国人当奴隶当惯了,似乎还要继续当下去。中国艺术家画我和斯大林在一起的像,我总比斯大林矮一些,这就是盲目屈服于苏联的压力。马列主义主张对任何人都是平等的,应该平等待人。赫鲁晓夫[12]一棍子打死斯大林也是一种压力,中国党内多数人是不同意的,但也有一些人屈服于这个压力,要学打倒个人崇拜。有些人对反个人崇拜很感兴趣。个人崇拜有两种,一种是正确的崇拜,如对马克思、恩格斯、列宁、斯大林正确的东西,我们必须崇拜,永远崇拜,不崇拜不得了。真理在他们手里,为什么不崇拜呢?我们相信真理,真理是客观存在的反映。另一种是不正确的崇拜,不加分 析,盲目服从,这就不对了。反个人崇拜的目的也有两种,一种是反对不正确的崇拜,一种是反对崇拜别人,要求崇拜自己。
四、忘记了历史经验教训,不懂得比较法,不懂得树立对立面。我昨天已经讲过,对许多规章制度,我们许多同志不去设想有没有另外一种方案,择其合乎中国情况者应用,不合乎者另拟,也不作分析,不动脑筋,不加比较。中央苏区时的教条主义和宗派主义者,他们的《布尔什维克》[13]刊物把自己说成百分之百的正确,自己吹嘘自己。《实话》[14]报攻击中央苏区有五大错误,不讲一条好处,其办法是“攻其一点或几点,不及其余”。
一九五六年四月的《论十大关系》,开始提出我们自己的建设路线,原则和苏联相同,但方法有所不同,有我们自己的一套内容。在十大关系中,工业和农业,沿海和内地,中央和地方,国家、集体和个人,国防建设和经济建设,这五条是主要的。国防费用在和平时期要少,行政费用在任何时候都要少。
一九五六年,斯大林受到批判,我们一则以喜,一则以忧。揭掉盖子,破除迷信,去掉压力,解放思想,完全必要。但一棍子打死,我们就不赞成。他们不挂斯大林的像,我们挂。一九五○年我和斯大林在莫斯科吵了两个月,订立了中苏友好同盟互助条约[15]。对中长路、合股公司、国境问题,我的态度是:第一,你提出,我不同意者要争;第二,如果你一定要坚持,我可以接受,但保留意见。这是因为要顾全整个社会主义的利益。还有两处势力范围,东北和新疆,不准第三国的人住在那里,现在取消了。批判斯大林,使那些迷信他的人清醒了一些。要使我们的同志认识到,老祖宗也有缺点,要加以分析,不要那样迷信。对苏联经验,一切好的应当接受,不好的应当拒绝。现在我们已学会了一些本领,对苏联有了些了解,对自己也比较了解了。
一九五七年,在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的报告中,讲了工农业同时并举、中国工业化的道路、农业合作化等问题。这一年发生了一件大事,就是全民整风、反右派[16],群众性的对我们的批评,对人们思想的启发很大。
一九五八年,在杭州[17]、南宁、成都开了三次会。会上大家提了许多意见,开动脑筋,总结八年的经验,对思想有很大启发。南宁会议上提出了一个问题,就是国务院各部门的规章制度,可以改,而且应当改。怎样改呢?一个办法是和群众见面,一个办法是搞大字报。另一个问题是地方分权,现在已经开始实行。中央集权和地方分权同时存在,能集的则集,能分的则分,这是去年三中全会后定下来的[18]。资产阶级民主在社会主义之前是进步的,到社会主义时则是反动的。在苏联的总人口中,俄罗斯族占百分之五十多,少数民族占将近百分之五十,而在中国的总人口中,汉族占百分之九十四,少数民族占百分之六,所以中国不能像苏联那样搞加盟共和国。
中国的革命是违背斯大林的意志而取得胜利的,“真洋鬼子”不许革命。党的七大[19]提出放手发动群众,壮大人民力量,建立新中国。抗日时期我们同王明的争论,从一九三七年开始,到一九三八年八月为止,我们提十大纲领[20],王明提六大纲领[21]。按照王明的做法,即斯大林的做法,中国革命是不能成功的。我们革命胜利了,斯大林又怀疑我们不是真正的革命,我们也不辩护。抗美援朝战争[22]一打,这种怀疑才消除了。可是到我们提出正确处理人民内部矛盾问题的时候,我们讲这个问题,他们不讲,还说我们是搞自由主义,好像又不是真革命了。这个讲话发表后,《纽约时报》全文登载,杜勒斯[23]说要看一看。讲话是六月十九日在《人民日报》发表的,六月二十一日至二十三日他就看到了,并在二十三日作出结论,说是“中国要自由化”。当时苏联给了我们一个“备忘 录”,怕我们向右转。资产阶级要灭亡,见了芦苇当渡船。半个月后杜勒斯说:中国坏透了,苏联还好些。反右派一起,当然“自由化”没有了。
总之,基本路线是普遍真理,但各有枝叶不同。各国如此,中国的各个省也如此。
三
各省、市、自治区要每两个月开一次会,开几个人或十几个人的小型会,检查总结一次工作。协作区[24]也要两三个月开一次会。今年要抓紧,因为是群众运动,两个月变化很大,要互通情报。开会的目的,是为了调整生产节奏。工业要有生产节奏,农业也要有,商业、文教、政治都要有点节奏。一波未平一波又起,这是快和慢的对立的统一。在多快好省、鼓足干劲、力争上游的总路线下,波浪式地前进,这是缓和急的对立的统一,劳和逸的对立的统一。只有急和劳,就是片面性。如果专搞劳动强度,不休息,那怎么行呀?湖北有个县委书记,不看农民的情绪,腊月二十九还让修水库,结果民工跑了一半。做事总是有缓有急,是苦战和休整的统一。打仗也是有节奏的。从前打仗,两个战役之间必须有一个休整、补充和练兵的时间,不可能一个接一个地打。但在中央苏区,那些“百分之百的布尔什维克”,就是反对休整,主张“勇猛果敢,乘胜直追,直捣南昌”,那怎么行呢?苦战和休整的对立的统一,这是规律,而且是互相转化的。没有一种事情不是互相转化的。急转化为缓,缓转化为急,劳转化为逸,逸转化为劳。苦战和休整,也是如此。劳和逸、急和缓有同一性,苦战和休整也有同一性。睡眠和起床也是对立的统一。试问,谁能担保起床以后就不睡觉?反之,“久卧者思起”。睡眠转化为起床,起床转化为睡眠。开会走向反面,转化为散会。只要一开会就包含着散会的因素,我们不能在成都开一万年的会。《红楼梦》里说:“千里搭长棚,没有个不散的筵席。”这是真理。散会以后,问题积起来了,又转化为开会。团结中就包含不团结,有意见分歧就转化为斗争,不可能天天团结,年年团结。讲团结,就是因为有不团结。人总是参差不齐的,不平衡是绝对的、永久的、无条件的。不团结也是无条件的,讲团结时还有不团结,因此要做工作。只讲团结一致,不讲斗争,不是马列主义。从团结的愿望出发,经过斗争,才能达到新的团结。团结转化为斗争,斗争再转化为团结。不能光讲团结和一致,不讲矛盾和斗争。苏联就只强调一致,不讲矛盾,特别是不讲领导同被领导之间的矛盾。没有矛盾和斗争,就没有世界,就没有发展,就没有生命,就没有一切。老讲团结,就是“一潭死水”,就会冷冷清清。一潭死水好?还是“不尽长江滚滚来”,后浪逐前浪好?要打破旧的团结基础,经过斗争,在新的基础上达到新的团结。党是这样,阶级是这样,人也是这样。团结、斗争、团结,这就有工作做了。生产转化为消费,消费转化为生产。生产就是为了消费,生产不仅是为其他劳动者,生产者自己也是消费者。不吃饭,一点气力没有,不能生产,吃了饭有了热量,就可以多做工作。马克思认为,生产就包含着消费,新产品的生产就是原材料的消费,机器的消耗,劳动力的消耗。[25]生产与消费,建设与破坏,都是对立的统一,是互相转化的。鞍钢的生产就包含消费,几十年就要更换设备。播种转化为收获,收获转化为播种。播种是消费种子,种子播下后,就向反面转化,由种子变为秧苗,以后收获,又得到新的种子。
要举丰富的例子,搞几十个、百把个例子,来说明对立的统一和互相转化的概念,才能搞通思想,提高认识。
春夏秋冬也是相互转化的,春夏的因素就包含在秋冬中。生与死也是相互转化的,生物转化为死物,死物转化为生物。我主张五十岁以上的人死了以后开庆祝会,因为人是非死不可的,没有死就没有生,这是自然规律。
苏联出版的《简明哲学辞典》中有一条专门与我作对,它说生与死、资产阶级与无产阶级、战争与和平相互转化是不对的。[26]那末究竟谁对?请问,生物不是由死物转化来的,那是如何而来的呢?地球上原来只有无机物,以后才有有机物。有生命的物质都是氮、氢等十二种元素变成的,生物总是死物转化而来的。
压迫者和被压迫者也是相互转化的,资产阶级和工人阶级、地主和农民的关系就是这样。当然,我们这个压迫者是对旧统治者阶级而言的,而不是对老百姓讲的。这是讲阶级专政,而不是讲个人压迫者。
战争转化为和平,和平转化为战争。和平是战争的反面,没有打仗哪会有“和平”二字。三八线[27]一打仗是战争,一停战又是和平。战争是特殊形式的政治,是政治的继续,政治也是一种战争。
总而言之,量变转化为质变,质变转化为量变。欧洲教条主义浓厚,苏联因为有伟大的成就,就产生一些缺点,总是要转化的。现在我们讲辩证法,将来也可能产生教条主义,思想僵化的现象可能发生。如果我们工业搞成世界第一,那时就可能翘尾巴,翘得像孙行者的尾巴那样高,那时就可能转变为落后。
有限转化为无限,无限转化为有限。古代的辩证法转化为中世纪的形而上学,中世纪的形而上学转化为近代的辩证法。宇宙也是转化的,不是永久不变的。资本主义要转变到社会主义,社会主义又要转变到共产主义。共产主义社会还是要转化的,也是有始有终的,一定会分阶段的,不会固定不变的,将来或许要另起个名字。只有量变没有质变,那就违背了辩证法。世界上没有什么东西不是经过发生、发展和消灭的。猴子变人,产生了人,但整个人类最后是要消灭的,它会变成另外一种东西,那时候地球也没有了。地球总要毁灭的,太阳也要冷却的,太阳的温度现在就比古代低得多了。二百万年以来我们处在第四纪冰河时期,冰河一来,生物就大批死亡。现在南极大陆下面有很多煤炭,可见古时候那里是很热的。
事物总是有始有终的,只有两个无限,时间和空间无限。无限是由有限构成的,各种东西都是逐步发展、逐步变动的。
讲这些,是为了解放思想,把思想活泼一下。脑子一固定,就很危险。要教育干部,中央、省、地、县四级干部很重要,包括各个系统,有几十万人。要多想,不要死背经典著作,而要开动脑筋,使思想活泼起来。
过去我们在建设问题上用的心思太少,主要精力是搞革命。错误还是要犯的,不可能不犯,犯错误是正确路线形成的必要条件。正确路线是对错误路线而言,二者是对立的统一。正确路线是在同错误路线作斗争中形成的。说错误都可以避免,只有正确,没有错误,这种观点是反马克思主义的。问题是犯得少一点,犯得小一点。正确与错误是对立的统一,难免论是正确的,可免论是不正确的。只有正确,没有错误,历史上没有这个事实,这是否认对立统一这个规律,是形而上学。争取错误犯得最少,这是可能的。错误犯得多少,是高个子和矮个子的关系。少犯错误,是可能的,应该办到,马克思、列宁就办到了。
根据中央档案馆保存的讲话记录稿刊印。
注释:
[1]一九五八年三月八日至二十六日,中共中央在四川成都召开有部分中央 领导人、部分地方负责人、中央有关部委负责人参加的会议。毛泽东在九日、十日、二十日、二十二日、二十五日、二十六日共作了六次讲话。本篇一是九日讲话的一部分;本篇二是十日的讲话;本篇三是二十日讲话的主要部分。
[2]南宁会议,见本卷第362页注[4]。
[3]陈云,当时任中共中央政治局常委、中央副主席、国务院副总理。
[4]陈独秀右倾机会主义的错误,见本卷第56页注[3]。
[5]遵义会议,见本卷第109页注[7]。
[6]三次“左”倾路线,见本卷第109页注[4]。
[7]一九三一年至一九三四年的王明路线,见本卷第47页注[18]。
[8]德波林(一八八一——一九六三),苏联哲学家。一九二九年当选为苏联科学院院士。三十年代初,苏联哲学界发动对德波林学派的批判,认为他们犯了理论脱离实践、哲学脱离政治等唯心主义性质的错误。
[9]共产国际,即第三国际,见本卷第57页注[7]。
[10]米夫(一九○一——一九三八),苏联人。一九二八年任共产国际东方部副部长兼莫斯科中山大学校长。一九三○年冬到上海任共产国际驻中国代表。中共六届四中全会上,在他的支持下,王明掌握了党的最高领导权。
[11]王明,见本卷第47页注[16]。
[12]赫鲁晓夫,当时任苏联共产党中央委员会第一书记。
[13]《布尔什维克》,中共中央机关刊物。一九二七年十月二十四日创刊,现存的最后一期是一九三二年七月出版的第五卷第一期。
[14]《实话》,由中共中央出版,一九三○年十月三十日创刊,现存的最后一期是一九三一年三月五日出版的第十三期。
[15]中苏友好同盟互助条约,见本卷第320页注[5]。
[16]见本卷第320页注[4]。
[17]杭州会议,见本卷第362页注[3]。
[18]一九五七年九月二十日至十月九日,中共八届三中全会在北京召开。会议通过了关于改进工业管理体制、改进商业管理体制、改进财政管理体制的三个规定草案,适当向地方和企业下放管理权力。同年十一月十四日,第一届全国人大常委会第八十四次会议原则批准这三个规定,决定自一九五八年起施行。
[19]七大,即中国共产党第七次全国代表大会。见本卷第98页注[3]。
[20]见本卷第129页注[12]。
[21]见本卷第129页注[11]。
[22]抗美援朝战争,见本卷第45页注[2]。
[23]杜勒斯,当时任美国国务卿。
[24]协作区,见本卷第363页注[9]。
[25]参见马克思《〈政治经济学批判〉导言》(《马克思恩格斯选集》第2卷,人民出版社1995年版,第8——12页)。
[26]参见罗森塔尔、尤金编的《简明哲学辞典》(人民出版社1955年版)第156页。
[27]三八线,见本卷第66页注[3]。