西南大学寒假大学生“三进三同”社会实践活动方案

第一篇：西南大学寒假大学生“三进三同”社会实践活动方案

西南大学寒假大学生“三进三同”社会实践活动方案

一、活动意义

理论联系实际是党的优良传统和作风，教育与生产劳动和社会实践相结合是党的教育方针的重要内容，理论教育和实践教育相结合是大学生思想政治教育的根本原则。大学生参加社会实践，对其了解社会、认识国情，增长才干、奉献社会，锻炼毅力、培养品格，树立中国特色社会主义理想想念具有重要作用。改革开放以来，大学生社会实践经历了再兴起、广泛开展、制度化规范化发展和科学新发展等四个阶段，生产劳动、军政训练、教学实习、勤工助学、社会调查、“三下乡”和“四进社区”志愿服务等成为大学生社会实践的重要载体。面对新形势、新任务、新情况、新变化，大学生社会实践还存在薄弱环节，社会实践的方式方法、形式途径还急需探索和创新，形式主义仍然存在，大学生社会实践的实效还需要进一步增强。

从2009年开始，重庆市党员干部掀起了进基层、进村子、进农户，与农民群众同吃、同住、同劳动的“三进三同”活动，受到了广大干部群众的一致好评，也为当前创新大学生社会实践形式、探索大学生社会实践新模式提供了一条新思路。大学生是国家宝贵的人才资源，是中国特色社会主义事业的建设者和接班人，在大学生中开展进基层、进村子、进农户，与农民群众同吃、同住、同劳动的“三进三同”体验式社会实践活动，对引导大学生正确认识国情，增进大学生对农村和农民的感情，切实做到“受教育、长才干、做贡献”，增强社会实践的针对性和实效性，探索大学生社会实践新模式具有重要意义。

2010年暑期西南大学在全国率先开展了大学生进基层、进村子、进农户，与农民群众同吃、同住、同劳动的“三进三同”体验式社会实践。新华社、《人民日报》、《光明日报》等媒体给予报道，产生了强烈的社会反响，得到了重庆市、团中央和教育部的肯定，赢得了大学生的普遍认可。教育部简报单篇报道了西南大学“三进三同”社会实践，作为西南大学校园实践文化建设的重要成果荣获得2010年全国高校校园文化建设优秀成果一等奖。大学生“三进三同”体验式社会实践是一种全新的大学生社会实践模式。这种模式是以“三进三同”为活动形式，以农户家庭为活动基点，以体验式教育和服务为活动要义，以志愿服务为主

要活动手段，以受教育、长才干、作贡献为活动目标。大学生“三进三同”体验式社会实践是对暑期“三下乡”志愿服务的一次深化，它由原来面上的志愿服务深入到到基层直至最小的社会细胞——农村家庭，切实聚焦微观实践时空，强化大学生在实践教育和服务中的体验实效，具有生动性、真切性和感染性，一定程度上能克服走马观花式的形式之风，可切实增强大学生社会实践成效。

2010年11月，重庆市委、市政府发文《关于做好大学生社会实践工作的通知》（渝委发〔2010〕27号），号召大学生“到农村‘三进三同’1个月”；12月，又召开全市大学生社会实践工作电视电话会议，进一步部署大学生社会实践工作。为贯彻落实《中共重庆市委、重庆市人民政府关于做好大学生社会实践工作的通知》文件和全市大学生社会实践工作电视电话会议精神，进一步巩固学校大学生“三进三同”社会实践成果，按照《重庆市教委、团市委关于组织高校学生在寒假期间开展“三进三同”活动的通知》要求，学校决定寒假期间组织大学生开展“三进三同”社会实践活动，特制定此方案。

二、指导思想：

以中国特色社会主义理论体系为指导，深入贯彻中央16号文件和中宣部、中央文明办、教育部、团中央《关于进一步加强和改进大学生社会实践的意见》文件和《中共重庆市委、重庆市人民政府关于做好大学生社会实践工作的通知》精神，坚持实践育人、德育为先的理念，借鉴重庆市党政干部“三进三同”活动范式，紧密结合“五个重庆建设”、统筹城乡建设、重大“民生工程”和社会主义新农村建设等社会热点，聚焦微观实践时空，强化体验教育，积极探索大学生体验式社会实践新模式，做到受教育、长才干、作贡献，切实增强大学生社会实践活动成效。

三、活动时间

2011年1月——2011年2月

四、活动地点

重庆市北碚区、重庆市荣昌县为实践重点，立足重庆，辐射全国。

五、活动主题

体验基层闪亮青春勇担使命

六、活动内容：

“三进三同”社会实践“六个一”活动内容：

1、一份农户万元增收规划和村、镇（乡）经济社会发展规划

2、一项农户万元增收支农志愿服务

3、一项支教志愿服务

4、一份乡村生活体验日记

5、一份农村经济社会发展主题调查报告

6、一次政策宣讲

七、组队形式：

组队采取点面结合、分散与集中并举的形式，主要组织“1支队伍”，同时凝聚和发挥好“一股力量”。“1支队伍”，指学校大学生“三进三同”社会实践服务团，“一股力量”，指通过积极宣传、广泛动员，形成一股以个人为单位的分散体验式社会实践力量，做到社会实践全覆盖。

八、实施步骤

（一）动员组队阶段（1月4日至1月7日）

1、宣传动员。

校团委召开“三进三同”体验式社会实践活动二级团组织负责人专题传达会，向各二级团组织传达活动精神并向下发活动通知。各二级团组织在本单位也要组织召开传达会，做到层层传达，积极动员广大同学报名参加。同时，要充分利用网络、报纸等各种校园媒体对活动进行宣传和读解，确保广大同学对活动精神和相关安排能够准确理解和把握，为活动开展营造良好氛围。

2、报名选拔。

学校“三进三同”体验式社会实践服务团由校团委在全校范围内选拔一批优秀学生干部组建成立，由分管社会实践的校团委副书记负责带队。

个人分散式“三进三同”社会实践由校团委出具介绍信，各学院团委具体负责动员安排，纳入学校社会实践学分制统一管理。

（二）培训准备阶段（1月8日—1月10日）

1、素质培训。

队伍组建完成后，校团委组织召开“三进三同”体验式社会实践活动素质培训暨动员大会，对各级团队骨干成员进行相关的实践素质培训和动员。各二级团

组织则根据自身情况自行组织培训，尤其要重视对个人分散式社会实践同学的培训。

2、外联备案。

各种形式的实践团队要进一步做好与所驻村寨与农户的联系和沟通工作，争取得到当地团委、村委和农户的支持和配合，并将各自的实践基地详细地址和联系方式上报团委备案。

（三）具体实施阶段（1月11日—2月1日）

1、按照既定的活动方案，联系好社会实践基地，深入农村，要确保队员住在农民家中，按照一定的标准向借住农户缴纳生活费，与当地农民同吃同住同劳动。

2、要因地制宜地制定实践计划，积极创新实践形式，切实围绕“六个一”实践内容开展活动。

3、校团委和各二级团组织要加强对团队和个人分散的指导和管理，要做好活动记录表的填写和相关资料的整理，并及时将活动情况和宣传稿件上报校团委。

（四）总结表彰阶段（3月10日—4月10日）

1、社会实践活动结束后，各二级团组织要及时做好总结，并在本组织内举办“实践归来话感受”主题报告会等活动，相互交流经验，扩大教育效果。

2、校团委将选取先进典型组成宣讲团，到各学院、社团进行宣讲，将农村生活体验和实践感受与广大同学分享。

3、将寒假大学生“三进三同”社会实践作为2011年大学生社会实践工作的重要内容，纳入全年社会实践工作考评，将作为社会实践活动先进集体和先进个人评比的重要参考。

九、活动要求

（一）高度重视，迅速行动。组织大学生在寒假期间开展“三进三同”活动是做好大学生社会实践工作的重要内容。各二级团组织要充分认识做好这项工作的重要性，切实增强责任感，把工作抓紧抓好。寒假即将来临，做好这项工作时间紧、任务重，各二级团组织要及时作出部署安排。

（二）精心设计，广泛动员。

要按照总体部署，从实际出发，对社会实践活动的服务地区、内容、方式等

做出精心设计和安排，制定具体方案，落实具体措施。要通过集中组队、分散返乡等多种形式，动员更广泛的青年学生参与社会实践。

（三）突出重点，讲求实效。

重庆市北碚区、荣昌县农村是本次社会实践的重点。坚持就近就便的原则，合理分配人员和精力，增强针对性，不搞形式主义，不给当地政府和农户增加负担。实践服务团队员和分散志愿者必须进村子，深入农户，与当地农民同吃同住同劳动一周以上。分散“三进三同”大学生要由当地村委会开据证明，不得弄虚作假。

（四）重视安全，加强联系。各二级团组织和实践团队在实践活动中要严格按照学校相关要求，高度重视学生的安全保障工作，制定应急预案，建立值班制度，与组队和分散“三进三同”的学生签订安全协议书，健全保障措施。各二级团组织要及时与校团委社会实践部联系，及时上报个人分散“三进三同”社会实践进展情况，开学后将“三进三同”实践总结上报校团委实践部。

（五）加强宣传，注重引导。

学校实践服务团要广开宣传渠道，积极拓展社会宣传资源，通过网络、广播、电视、橱窗等，在校内外媒体广泛宣传活动的开展情况，推动实践活动不断深入开展。各二级团组织要及时将个人分散实践活动情况和宣传稿件上报校团委，校团委将择优刊发在校社会实践工作简报上，并优先推荐校外媒体发表。

共青团西南大学委员会

二〇一一年一月四日

第二篇：关于2012年西南大学组织寒假“三进三同”通知

2012年西南大学关于组织开展大学生 志愿者寒假“三进三同”社会实践活动的通知

物理学院活动组织说明：

院队和分散的相结合，学生会干部里组建1-2支队伍，学院同学可以按照生源地自由组队

1、意向登记：1月7日前，将活动计划（包括活动主题，负责人名字、联系方式、活动内容、活动形式）以邮件形式发送给蔡发鹏同学，联系电话： ***，联系方式：1692386301@qq.com

2、总结上交：2月5日前将总结材料（每支队伍两千字以上文字总结、五张照片，可附活动计划、活动日志、心得体会等），压缩打包发送给蔡发鹏同学，联系电话： ***，联系方式：1692386301@qq.com

各学院团委、荣昌校区团委、国防生团委：

为响应胡锦涛总书记向青年学生发出“向实践学习，向人民群众学习”的号召，在实践中贯彻落实党的十七届六中全会和《中共重庆市委、重庆市人民政府关于做好大学生社会实践工作的通知》（渝委发„2010‟27号）精神，组织学生进基层、进农村、进农户，与农民同吃、同住、同劳动，帮助大学生了解国情市情民情，增进同农民群众的感情，增长实践才干，寒假期间学校继续组织开展大学生志愿者“三进三同”社会实践活动。现将有关事项通知如下：

一、活动主题

知行合一 成才报国

二、活动时间

2012年1月—2月

三、参加人员范围

各二级团组织学生干部、学生党员、入党积极分子、团校学员

四、活动开展方式

（一）依托实践基地集中组织。各二级团组织依托大学生“三进三同”社会实践基地，组织学生干部、学生党员、入党积极分子、团校学员集中开展不少于1周的“三进三同”活动。

（二）学生寒假返乡期间分散组织。各二级团组织在学生寒假返乡期间，对学生提出相关要求和指导，组织学生就近就便，灵活分散地开展“三进三同”和社会调查等社会实践活动。

五、活动主要内容

（一）深入调研了解民情。以入住农户为基础，采取走访调查的形式了解农民家庭情况和所在镇、村基本状况，开展有关农村留守儿童、重庆城乡统筹试点、农民增收等方面的专题调研。

（二）入住农家体验劳动。坚持吃住在农家，与当地群众一道，参加农业生产，体验群众生活，增进与普通群众的感情，做到入乡随俗，身体力行。

（三）开展志愿服务项目。根据镇、村实际需求，开展政策宣讲、环保宣传，文艺演出，医疗、法律、科技援助，以及关爱农村留守儿童、空巢老人等公益活动项目。

（四）做好民主法治宣传。发挥大学生专业优势，积极与当地相关机构协调，以“唱读讲传”等群众喜闻乐见的方式，参与“六五”普法宣传，广泛宣传与群众生产生活密切相关的法规，为扩大普法宣传覆盖面尽一份力。

六、相关要求

（一）高度重视，迅速行动。各二级团组织要充分认识做好这项工作的重要意义，切实增强责任感，在寒假来临之前，抓紧做好组织发动和部署安排。

（二）点面结合，突出实效。各二级团组织要精心策划，制定切实可行的实施方案，采取集中、分散相结合等方式，引导和鼓励学生积极参与“三进三同”实践活动，着力打造实践基地，提升实践基地培训水平，促使学生在实践中“受教育、长才干、作贡献”。

（三）广泛宣传，营造氛围。各二级团组织要在学院网站上开辟“三进三同”宣传专栏，协调媒体及时报道学生参与活动的情况，交流收获体会。要及时收集活动动态新闻报道，作好活动总结，由学院团委统一上报校团委社会实践部。

（四）保障安全，确保成功。要安排老师统一加强学生安全教育，落实安全措施，完善安全保障，要求学生尊重当地风俗习惯，处理好与村民的关系，确保活动圆满成功。

请各二级团组织于2011年12月28日前将组织开展“三进三同”社会实践活动的方案以电子邮件方式报校团委实践部。活动期间，以简报、信息的形式及时上报活动开展情况。请于2012年2月10日前，将活动总结以书面形式上报校团委实践部。

第三篇：寒假“三进三同”社会实践报告

寒假“三进三同”社会实践报告

一、寒假“三进三同”社会实践综述

此次寒假，我来到xx省xx市xx镇xx村委会，深入农村，开展了我的个人社会实践活动。此次社会实践，从一月十三号开始，持续到二月十号，历时将近一个月。在实践过程中，我深入农户，与他们同吃同住同劳动，体验了农民的多种劳动，参与了山村修公路的施工，农民杀年猪庆丰收，为死者立碑纪念，过年给祖先拜年，到山林砍柴等劳动。此外，还走访了当地的部分留守儿童。从多个角度理解了农民的生活情况，锻炼了我吃苦耐劳的品质，坚定了我到边疆从教的信念。

二、实践过程概要

（一）公路何时到我家

在我开展社会实践的地方，有个村子，叫xx村。村子坐落在半山腰，里原来修通的公路大概十公里左右，村子前青竹含脆，村后苍松迎客，可谓是山清水秀，风光秀丽。但是，自从光绪年间开始有人烟以来，那个山村里从来没有开进过一辆汽车，或许连摩托进村都可能是奢望。在那里的人，祖祖辈辈靠着人背马驮搬运东西已经经历了上百年。到现在，赶上了国家的好政策，要在农村实现电通，水通，路通的三通政策，那里的村民才开始想，是不是村里也该修条公路呢？于是在零七年过年的时候，几个老百姓一商量，说要自力更生，自己给自己修条公路。于是那一年的春天，村里的所有人，上到八十老妪，下到六岁童子，还有些拖儿带女，修起了公路。大概修了半个月，施工遇到难题了，因为修路得占别人土地，而那些土地却是别村人的。他们一无钱财买地，而无政府批文修路，因此，修路的美好愿望搁浅，只把靠近自己村子一小段修得像马路。但是由于没有相应的技术设施，一切都只靠人力，所以那路冶金只是有点马路的样子。虽然遇到这样的困难，村里人并没有气馁，他们没有放弃要修一条路的愿望。于是在这几年间，每年过年前后，他们都会聚到一起去修路，一年修一段，买一块地就休一块地的面积。虽然那样的弄了好几年，但是所修开的还不占总路程的三分之一，由于没有技术设备，宽度，坡度等都有着很大的问题。

到了今年一月，村里面一个在外赚了钱的小老板，着急所有村民，有商量起了修路。他出资四十万，并租来挖掘机，说要修开那条路，顿时，村子里的村民乐开了花。就这样，在一月份就把基本路线挖了个大概。在他们修路的期间，我也参与了他们的施工。在施工的过程中，总会有别村的人前来阻拦，甚至有时一块土地就要收几回钱，这让xx村的村民很无奈，因为他们并无政府文件，也无权征用别人土地。更有甚者，有些有亲戚在政府部门工 作的人，仗着自己官家亲戚的威风，横加阻拦。在这种种阻力之下，使得那条路通是通了，却也只是在原有人背马驮的路线上加宽铺平而已，对于行车还是极度困难，除了前后加力的轿车，就没有别的车可以行驶。村里人无奈，只得去找相关的政府部门，但是当地的村委会出面调停，却也忌惮着更大的官威，很多时候出面调停也是不了了之，最后也只是xx村的人妥协。到二月十号为止，那条挖掘机挖开的土路上，除了挖掘机，只行驶过一辆轿车和一辆摩托车，当地政府的车从来没有上去过。在我离开村子的时候，村民们还正在多方努力，他们始终没有放弃要修一条让他们满意的公路。

通过参与这次的修路施工，我真正体会到了底层人民的辛劳和艰辛，有时连自力更生都会受到阻碍，真会让人哭笑不得。也知道了一条中央政策要推行到地方，真的很难。越是在基层，官员干部的作用却越难以显现，这真的是一种很奇怪的现象。为什么做正义之事，却还要害怕别人的官威，为什么那些别村的人就不会想想帮助一下别人，硬是不让别人成功呢？这许许多多的疑问，就是我透过实践所看到的。希望这样的问题不用要持续太久。

（二）丰年留客足鸡豚

1月23日，白雪皑皑，北风呼啸，道路上都结了冰。我应邀来到农民xxx家，和他家一起宰杀年猪。[课件]在当地，每年每家都会杀一头或两头年猪，一是欢庆丰收，而也为了来年的油肉做储备。

当天早上八点左右，我来到他家，一开门，一股暖流迎面扑来，让人很是舒服。定睛一看，发现他家已经宾客满座了。原来他们都是他家请来帮忙杀猪的农民伯伯们。他们一个个抽着旱烟，喝着白酒，谈论着杀猪的相关事情，还有一年所遇到的一些新鲜事情，笑声混着酒香和烟味，飘出很远。到了9点左右，大伙吃完早饭，就开始到圈里去拉猪了。拉出来一看，哇，庞然大物啊，五六个壮汉才把它挪到指定的位置，将其抬上案板宰杀。宰杀之后，将其推入事先烧好的开水里烫过之后，那烧水的锅足有两米的直径，但是却还是容不下那一头猪，还得分几次进入才可能烫好。水烫过之后，大家七手八脚的或刀刮或手拔，将烫过的地方的猪毛全部除去。把毛褪干净之后，再次将猪抬上案板，你拉我扯的，有的操刀，有的扶着，将其解剖开来。在当地，一个猪会被肢解为一个头，一个项圈，四肢火腿，两块正菜（正菜就是肋骨所处的位置，连皮带骨的砍下来就好了），一条尾巴，两条软肋，还有就是心肝肚杂之类，前后估计会历时两个小时左右。把所有的肉肢解，再把肠肚里面的粪便放出，将肠肚全部洗净之后，家里面的午饭也准备好了，早上的活也告一段落，大家就都洗了手吃饭。

席间，农民们的话匣子有一次打开，他们会讲很多事情，上到国家决策，下到田地里除草施肥他们都会谈到，特别是谈到生活现状的时候，四五十岁的农民们都很有感触，总会感叹：“想当初，那简直不是人过的日子，出去打工二十个人睡一张连铺，一个冬天还不换一次衣服，那个虱子长满全身，难受得紧，但又不敢脱掉，因为没有衣服可换。”他们在微醉时分，总会忍不住和小辈们讲他们过去的故事，讲以前的文化大革命、集体大生产、改革开放、土地下户等等许许多多在他们脑海里刻骨铭心的往事，再回到现实中来，他们明显感觉很满足，很幸福。他们会说，虽然现在的生活还不富裕，但是相比以前总是好的多了，吃饱穿暖不在话下，电灯电话也基本有了着落，孩子读书再也不用打赤脚，还说现在党的政策好，温总理总是关心农民的生活。就这样，谈天说地，一顿饭可能要吃两三个小时，可忙坏了家里的女主人，忙前忙后的给添酒添菜。

中午吃完饭，差不多是下午两点左右了，下午基本关于杀猪的事情就没有什么了，只是女主人要忙一些繁琐的杂事，具体的细节就不是很清楚了。到了晚上六点左右，又要摆席吃晚饭了，晚饭很丰盛，犹如过年一般，主人家会邀请自己的亲朋好友一起来分享丰收的果实，所以晚宴的人会很多，很热闹。吃过晚饭，农民伯伯们又要开始忙活了，他们得把冷却的新鲜猪肉腌制成腊肉。他们把肉摆开，撒上盐后不断搓揉，揉到肉都变色了，还会流出水来。等把所有的肉都用盐腌过之后，叠在一起，或放在锅里，或放在簸箕中，让盐分充分扩散之后，再挂起来风干之后就成腊肉了。把肉腌制完毕，女主人那边也把油炼完了，端来油渣让大家分享，农民伯伯们就着油渣，还会再喝几杯老白干，熏熏的，点着手电各自回家。一天的忙碌就算是结束了。

这次走到农民家中，一起杀年猪，真实的体验了他们的生活，感受到了农民的热情豪爽，憨厚真诚。在他们的愿望里，没有宝马奔驰，没有豪宅美人，有的只是舒舒坦坦过过日子，每天的柴米油盐酱醋茶不用到邻居家借他们就觉得很幸福。所以他们愿意帮助别人，他们也不怕别人比自己富裕，因为他们知道，大家都还贫穷。这样的走访，真的让我想起陆游那几句诗：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”

（三）为父立碑了子愿

1月30日早上，我来到一个叫xxx的小村子，因为在那里要做一件对农村人来说很重要的事情——儿子为死去的父亲立碑。

死者名叫xxx，享年40岁，他是在一次矿难中失去生命的。为了生计，他生前不得不到当地的煤矿上班，但在一次矿井塌方中，他失去了他宝贵的生命。他有三个孩子，两个女儿都已成家，还有个儿子现在刚到弱冠之年。因为他遭难，煤矿给了一笔抚恤金，他的儿子觉得还没机会孝敬自己的父亲，父亲就已经离开人世，心里很是过意不去，所以他听取叔叔伯伯的建议，为自己死去的父亲立碑纪念，略表自己的小心。

这天，他们的所有亲戚都来到他家，一来为了怀念一下故人，二来是为了死者和生者祈福请愿，三来也是来帮忙了却孩子的心愿。

在当地，立碑是要根据阴阳五行，生辰八字等推算时间，立碑完成时间要准确无误，并要懂得这方面的专人在场主持相关的仪式，这样才能保证阴阳都能清吉平安。那天立碑完成（当地说的戴帽）时间是确定在下午的四点十分，所以吃过中午饭，才开始动工。

大概十二点左右，帮忙施工的人员来到墓地，把死者所埋葬的地面上的积雪除去之后，就开始施工。有些砌墙，有些背土（在当地坟墓需要垒一个坟堆，并在坟堆表面种上草，所以要到草长得比较好的地方背土来垒坟），有些拌混凝土，有些送水，七手八脚，工作进行的很是顺利。到三点左右，基本的工作就已完成，然后就是等待时间和主持仪式的人到来。其间，帮忙的农民伯伯们会划拳啊什么的搞点活动，为的是死者提高点人气。

到了四点十分时，主持的人开始主持最后的工作和仪式，这最后的一道工序分为两个环节，一个是卖碑的师傅指挥戴帽，一个是懂阴阳五行的人来为死者安坟（这有点像活人买房落户），为生者祈福。当卖碑的师傅念完许多咒语之后（咒语的大意就是要保佑后人清吉平安，心想事成等），大喊一声“起”，这时等在坟头上的人就把碑的最后一块石头安好，同时在一旁的人会点燃一串鞭炮。到此，戴帽就算完成了。戴帽完成之后，就是懂阴阳五行的人来安坟了。这时，死者的坟前摆好斋饭茶酒，死者的亲友中小于他的在坟前排开，在主持人的指挥下三拜就叩，磕完头后，为死者敬完茶酒之后，仪式就算完成了。在仪式的过程中，主持人会背一段一段的经文，有的是为生者祈福的句子，有的祝愿死者修道成仙的句子，还有感叹人生劝人珍惜生命的，还有告诉胜者也要多行善事的句子，内容很多。仪式完成之后，亲友们就把自己买来的鞭炮点燃，意在送死者走往西天极乐世界。送走死者之后，大家高喊着“回家咯”，然后回家吃晚饭。所有的事情搞完回家时，大概是下午的五点半。

参与了这样的农村活动之后，虽然觉得这里头有很多封建迷信的东西，或许并不足取，但是这样的活动却可以让活在世上的人寻到一份内心的安定，同时也可以用一种别样的方法教导世人要多做善事，同时印证了一句话，百善孝为先。

(三)给我祖先拜个年

2月4号，也就是农历的正月初二，那时正是新春之际。我随同父母亲戚，来到爷爷、奶奶的坟前，给爷爷奶奶拜年。这是我们家乡的一种习惯，在逢年过节的时候总要祭拜一下祖先，在清明和春节的时候要到坟前扫墓。在这两个节日，只要不是有很特别的事情，家里人都要回来扫墓，也就是想求一个团圆。

这天天气晴朗，风朗气清，吃过中午饭之后，父亲就带领着我们全家的兄弟叔侄，朝爷爷坟前进发。大概半小时的路程，我们就来到了爷爷的坟前。在爷爷坟前，大家各执其事，父亲叔叔他们清理坟上的杂草枯枝之类的东西，母亲婶婶还有嫂子们分别在坟前钱摆上贡品，我和哥哥弟弟们就焚香烧纸，侄子侄女们没什么事，就燃放手里的烟花或者爆竹，响一下就捂一次耳朵，样子甚是滑稽。等把一切准备工作做好之后，在爸爸的组织下，开始给爷爷奶奶还有大伯叩头，叩头的时候爸爸和叔叔就会说一些请爷爷奶奶们过年，要保佑大家平安之类的话。磕完头之后，小孩子们又开始活跃了，他们一拥而上，分食供品。因为在山上，没有碗筷，他们只好用手抓了。上点年纪的人看到他们的样子，总会忍不住笑起来。他们一个个狼吞虎咽，吃得甚是开心，就连一些大孩子，也忍不住诱惑，参与到其中去。每到这个时候，是全家人最开心的时候,因为在这时，一家人才可能真正意义上的团圆，少的快乐，老的健康这就是大家梦寐以求的事情。在这时，大家都不会想生计如何解决，明天又要干嘛，只知道要使劲的开心。

虽说这样的祭祀活动每年都会进行，但是，每年的感触又是截然不同的。现在在外求学，[课件]一年半载还不能回家一次，父母在家望眼欲穿，总盼着自己能回到家里陪伴他们。但是为了我们的前途，他们却从未提起，当他们在爷爷死后二十几年将近三十年之后，还要来到爷爷坟前给爷爷拜年，让我明白了什么才叫做儿行千里母担忧。父辈们用这样的方式教育我们，真正的孝心就是不要让自己的父母长辈担心。所以，他们在爷爷坟前摆上丰盛的供品，意在向爷爷表明，我们的日子挺好。但是爷爷早已经不在了，他根本看不到这一点，那给谁看呢，就是给后辈看，他们用他们的行动教育着后辈人。

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，欲恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

（四）斧锯下的悲哀

今年多数地方遭遇了冰雪的袭击，我社会实践所在的地方也不例外。大雪持续了将近一个月，长时间的积雪，使得山上的林木不堪重负，有些被连根拔起，有些被拦腰折断。农民们等待了十几年的生长，就在那二十多天的雪地里变成废墟，横七竖八的躺在地上，让人看起来很是心酸。

自从2月2日天晴以后，很多农民都到山里去看自己的树木是否被雪压倒压断。但是那几天恰逢春节，他们一方面要忙着过年，又想着自己的树木，所以这个年过得有点纠结。2月5号开始，农民们就开始进山，去处理自己家被风雪摧残的树木。他们有的背着斧子，有的背着锯子，到山里把自己家的树截成他们想要的尺寸，以备将来变成木料，派上适当的用途。可是等他们到树林里，一个个都傻眼了，因为被压倒的树木，根本就不能再做材料了，充其量只能作为柴火。虽然如此，他们还是没有把这些只可以作为柴火的断树残枝丢弃在山里，因为柴火他们也缺。因为在当地，主要能源是煤炭，但是煤炭都被一些老板垄断，不愿卖给当地的村民。所以，当地的农民就只能眼巴巴的看着自己脚下采出来的煤矿源源不断地向外运走，而自己却到处辛辛苦苦的砍柴来烧火取暖，做饭。遇上这样的灾害，却也帮他们解决了一段时间的烧柴问题。所以，农民们在看这些断树残枝的时候，他们心里是矛盾的，一方面，木材没有了，另一方面，有了柴火。但是，总的来说，他们的心里应该是难受的。毕竟那些树他们培植了好多年，耗费了他们的不少心血，即使没有在上面花太多功夫，却也倾注了许多等待。他们有些想用木材卖钱供孩子上学，有些想用木材来盖房子让儿子娶媳妇。总之，每个农民都为自己的木材想好了一条出路，但是，一阵大学，把他们的木材一下子定格为木柴。这应该很让农民们痛心吧。我也和他们一起，来到山里，帮他们砍柴。因为我干 不惯那样的伐木工作，所以给了我一个比较轻松的差事，赶着骡子把木柴驮回家。从2月6号到8号这几天里，我奔走于相距七八公里的山林和村庄之间，每天来回七八趟，每天都会累得直不起腰来，我想我赶着的那匹骡子会更累吧，因为他每次要负重两百多斤。搬运了好几天，才基本把倒下或折断的树木给搬运回家。但是，山林却已不再是山林，有些地方简直变成了荒坡。当农民们在砍完最后一截柴的时候，痴痴地望了那片曾经的树林好久，然后深深地叹了口气，才拾起工具回家。

这样的伐木，让我真正的看到了作为一个农民的无奈和艰辛，但是他们从来都不抱怨，总是默默的接受现实。公平也好，不公平也罢，他们从不计较，也从不在乎。电视里的新闻随时在说这里赈灾，那里扶贫，但是在我时间的地方却没有看到半点蛛丝马迹，农民的树木损失如此惨重，但是当地的林业部门却没有半点措施，却还有传闻说要告他们乱砍乱伐。虽然是这样，我们的农民并没有生气，他们默默的忍者，受着。

（五）我并不想那么坏

在我的社会实践中，遇到了一个孩子，他让留下了很深的印象，让我久久不能忘怀。他现在已经上初三了，是老师和家长所认为的坏学生，将来不成器的坏苗子。但是我发现，他很聪明，对于新鲜的东西接受的很快。但是，为什么那么聪明的孩子会成为坏学生呢？这引起了我的兴趣，我决定找他谈谈，作为我将来搞教育的一点点经验积累吧。

当我找到他时，他不怎么理我，好像觉得我除了要说他要好好学习之外，就再没有其他。[课件]所以他见到我时，表现出来的反应是有点烦，有点恐惧。也许是他以前已经受过太多的训斥和说教了，所以以为我也无非是对他说教一通。我看到他的反应，我决定不和他谈学习，就和他谈打游戏，打球之类。一说到这些，他就马上兴奋起来，只见他说起来滔滔不绝，眉飞色舞。这让我很难相信，这竟会是老师家长眼里的坏学生。他头脑聪明，思维敏捷，对于人和事也半点不糊涂，这让我很迷惑，也很吃惊。

当我和他谈熟之后，就说起了学习，说起了往事。他说，他小时候也是好学生，是老师眼中品学兼优的那一类，曾经考过他们镇上的的第一名，受到老师的夸赞和同学们的羡慕。但是，当他慢慢的长大，兴趣慢慢的广泛，他的爱好已经不再局限于课本上的知识。他对外面的世界充满好奇，喜欢自由自在的与自然界交流，不想整天就那样被关在无聊的课堂上。他说，老师讲的内容，只要老师提一下，他就可以理解了，但是老师对一个问题总会多遍的重复，以使那些成绩比较差的同学也能听懂。当老师重复的时候，他就会觉得百无聊赖，所以就会在课上看看课外书什么的，每当这时，就会被老师狠狠的批评，甚至打骂。时间长了之后，就对老师产生了不好的感觉，甚至想要和老师对着干，因为他喜欢自由，但是在学校里很多事情限制了他的自由，于是他慢慢的由讨厌老师，扩展到讨厌学校，讨厌学习，学习成绩也就慢慢下滑。成绩下滑之后，老师也不帮他认真分析原因，或是放任自流，任其自生自灭，或是侮辱打击。当他说到考试成绩的时候，更是激动，他说，在以前，规定两个小时完成的试卷，他一般都能在一小时之内完成，但是老师不准他交卷，总是逼着他坐满两个小时在离开考场。如果试卷发下的时候，成绩不佳，又会狠狠挨批，甚至挨打，因为老师会责怪他为什么做得那么快，而且做完还不检查，导致了分数那么低。他说，本来考不好自己心里也挺难过，但是老师那样狠狠的批评使他更难过，他会觉得老师就是和他过不去，甚至是在幸灾乐祸。就这样，他慢慢的开始讨厌考试，想要逃避考试，这时老师有更生气了，认为他是心虚，因为自己没有学好，怕丢人所以不敢考试。就这样，一个坏学生就慢慢的产生了，不交作业，不想考试，甚至脸去上学都是一种灾难，是迫于父母和老师的压力不得不去应付的差事，甚至只要他父母说你不用去上学了，他就会笑逐颜开。问他将来有什么打算的时候，他一脸茫然，他说本来他也想好好学习的，也想做一个好学生乖孩子，但是，这样的学习却是他很厌烦，所以他也不知道怎么办。

听完他的诉说，我有点迷茫，我不知道该和他说什么。因为我劝好好读书的话，那就等于要让他去适应教育对他的煎熬，如果我告诉他，做自己想做的，那么这种话语在他父母老师看来犹如引他走上不归路。所以很茫然。

过后，我思考了而一些关于我们教育的问题，为什么曾经的品学兼优会变成后来的烂泥扶不上墙？为什么老是随时苦口婆心为学生好却会换来学生的厌倦与不满？为什么我们的校园会在很多学生眼中很像监狱？……太多的疑问，找不到答案，期望有一天，我们的教育，会对每一个孩子都有好处，让所有的孩子都得到充分的发展。

后记

本次社会实践，没有策划，没有队伍，只是随意的在农村游走，用一种局外人兼当局者的身份，记录下所看到的一些让自己有所感触的东西。虽然只是短短的一个月时间，却感受到了很多，高兴过，难过过，哭过也笑过。在这段时间里，我感觉到我始终是个农民，虽然在农村有压得弯脊梁的贫穷和灾难，但是在这背后的朴实很坚韧，却无时不在感动着我。我想，我现在是一个农民的儿子，将来我会是一个农民，我将会做好一名优秀的免费师范生，来回报父辈干涸在泥土的芳香里的汗水，不辜负他们在坟前磕头时给我传达的那份牵挂。我相信，以后的日子，我会在最需要我的地方，守着清贫，种植富有，希望我的努力，能使这天底下最光辉的职业的光辉能普照到那些还处于昏暗的地方。

第四篇：寒假大学生“三进三同”社会实践报告

重庆理工大学大学生社会调研报告

寒假期间我参与了“三进三同”实践活动，我来到了重庆市巴南区惠民街道沙井村与基层群众同吃、同住、同劳动。此次活动让我感受良多，收益匪浅。

一、惠民街道沙井村概况

惠民街道沙井村由16个小组组成，沙井村位于惠民场镇周边，区位优势明显；村内有小型水库1座，优质山泉水多处，渔溪河流经过该村，水资源丰富。全村现有2111户，5263人，共有劳动力3526人，其中外出2000多人，约占37%。2010年全村人均收入4000多元。村内共有90户低保户，51户五保户。全村参加新型农村合作医疗保险是5206人，约占99%。

（一）土地使用情况

该村共有耕地面积4900多亩，林地面积1200亩，商品林670亩，经济林530亩。特色产业有花椒1672.0亩、水果169.2亩，占耕地面积37%。

（二）特色产业发展情况

沙井村的特色产业主要有：花椒、渔业、水果。

a、花椒占耕地约30%，涉及社员1000余户，给社员带来经济收入年人均500余元。

b、养鱼面积约：1500亩，约占耕水面地的65%,经济收入约占总收入的55%。c、水果占耕地的8%，经济收入占总收入的12%。

二、活动内容

（一）科技下乡讨论

1月19日，我校组织了“科技下乡造福农村”讨论会，提出了“走进农村，感受农村，服务农村”的口号，明确指出此次会议的目的是为人民服务，尽可能提高人民生活质量。我们应用自己的知识，正确的方法，科学的理论去帮助农民解决部分农民面临的问题。

农民现状是，只看眼前利益，忽略了长远发展，这种传统观念是制约农民经 1

重庆理工大学大学生社会调研报告

济发展的重要因素之一。

通过讨论会，同学们更加了解了新农村的发展方向及面临的问题，让我们更加的了解到了当时的惠民街道的情况。

（二）爱心满沙井

1月20日，材料学院“三进三同”第一小组在王书记的支持和带领下同惠民街道社区卫生服务中心一道在惠民街道沙井村广场举办了“重庆理工大学健康重庆做民生推广靠大家”的主题活动。

每个同学都是精神百倍，不惧严寒.其中有同学负责调查农民伯伯是否知道并了解“惠农政策”、“五个重庆”等政策，与农民伯伯亲切的交流，体会农民之所思，感受农民之所想，真正的做到了解民情。通过此次活动，同学们真切地感受到只要力所能及地为社会、为人民做些有益的事情，就会更深地体悟人生的价值的理念。

中午，我们看望了彭玉术孤寡老人。天气确实很冷，但丝毫没有减少同学们的热情。达彭玉术老人的家中，房屋十分简陋，只有10平方米左右，地面凸凹不平，土墙出现了裂痕，屋里只有一张破旧的床、一张破旧的桌子、两张破旧的凳子，尤其让同学们心酸的是房屋一角的灶已经发生了倾斜，只是靠一根短竹竿支撑着。95岁的高龄，生活在如此艰苦的环境中，很艰辛。听说他老人家一年才只能吃两三次肉，所以我们买了点肉送给他老人家。

在此次看望孤寡老人的活动，让我们了解到了生活在农村的贫困孤寡老人的艰辛生活，让我们深受感动，心灵得到一次洗礼，在场的同学都红了眼睛，更意识到我们应该更加珍惜来之不易的幸福生活，一定要努力学习，努力工作，将来更好地为社会、为贫困老人做贡献。

（三）舞动青春，健康重庆

1月21日早上，同学调查农转城低保户的家庭状况。沿着崎岖的小路，一家一户调查低保家庭的生活情况。低保农户的房屋非常简陋，基本都是土屋，屋里也仅有几件破旧的家具。

晚上，由我们和晓春村的同学共同组织的“舞动青春，健康重庆”主题活动

重庆理工大学大学生社会调研报告

拉开帷幕。活动中，同学们热情高涨，非常认真地和村上的舞蹈老师们学习民族舞蹈。经过半个多小时的学习，同学们和村民一起跟着音乐舞动，同学们的脸上都露出了满足的笑容。

（四）匆忙一天，回味无穷

1月22日清晨，我们赶往菜市场去购买晚上“大餐”所需要的食材。走进菜市场，同学们便开始寻找自己所要的材料，我们疯狂砍价，精打细算。草草吃了饭，就赶往惠民街道办公室与晓春村的同学汇合，等待前往茶园的大巴车。

上午，我们准时出发，在茶园与胜天村的同学汇合后，大家品味到令人回味无穷的定心茶；然后一起参观了茶园，看到了美丽的茶园风光。

从茶园回来后，院坝会正式开始，乡亲们纷纷提出自己在生活上的疑问，同学们热心解答，并为其讲解用电安全、用电器的维护与修理等方面的知识，乡亲们和同学们的脸上都露出了开心的笑容。

开完院坝会回来同学们摘菜、洗菜、切菜、炒菜，同学们忙得不亦乐乎。经过在一番努力，一盘盘香喷喷的家常菜就这样出炉了。看着桌子上丰盛的晚餐，大家露出甜蜜的笑容。

（五）锻炼党性，体验生活

惠民的发展应该实现“三化”——农业产业化，农民职业化，农村社区化。重庆理工大学对巴南区教育很重视，希望我们重庆理工大学的学生能够关注巴南发展，关注惠民的发展。

在这几天时间里同学们走进基层、走进村子、走进农户，先后举行了红色文化进农社、关爱空巢老人、宣传“五个重庆”“惠民政策”及农村医疗合作情况、院坝会、与村民共舞、家电的用电安全的知识竞答、参观当地各种工厂、参观茶叶种植基地等丰富多彩的活动。在严寒的冬季同学们为当地人民献计献策，帮助村民解决力所能及的生活中的困难，得到了广大村民的一致好评。

这个活动让我们学到了在书上不能学到的知识，走进基层、走进农户，让他们领悟到作为当代大学生要弘扬中华民族勤俭节约的传统美德，同时也发现了农村现存在的一些问题，例如大量的劳动力外流引起留守儿童和空巢老人数目增

重庆理工大学大学生社会调研报告

多，农户在致富的道路上的方向不是很明确等等。接着，学生纷纷畅谈本次活动的心得体会。

本次活动在学院的周密安排，惠民街道政府及沙井村、晓春村和胜天村村民们的热烈欢迎和大力支持下顺利圆满结束。本次活动也让大学生真正体验了农民生活，了解了农村现状，同时也更好的拉进了大学生与农民群众之间的距离，增进了感情。

三、问题所在

（一）政府宣传不“落地”

通过期间做的调查问卷发现:大多数村名对重庆民生十条、惠农政策不了解，甚至不知道有这样的政策，少部分村民对部分政策执行有“怨言”。村民极少集中开会宣传学习国家的各项政策特别是当前的惠农政策。政府宣传力度不够，村民对各项政策的重视程度不够，还有待加强引导和学习。

（二）道路不畅

由于交通不便，村里出产的农产品难以运出；外出致富、有了技术的村民也不愿回乡投资，影响了经济发展。

（三）缺乏人才

虽然学校，各高等院校输出了大量人才，但这并不是基层所需要的真正人才。当前，党政干部队伍中的许多干部是从学校门直接进机关门，从农村、企业等基层中成长起来的较少。这就造成了其对基层工作的不熟悉，不了解。长此以往，将会造成干部队伍结构的根本性缺陷。

四、建议

1、实施和落实好国家扶农政策，减轻农民负担，增加农民政策性收入。加强落实国家惠农政策，更好的保护农民利益是我们村政府当前面临的重要工作和任务。

重庆理工大学大学生社会调研报告

2、积极引进业主、大型企业、搞好农产品储存及深加工、发挥对农村经济发展的引领作用、增加农民收入。

3、要锻炼培养人才。到基层中去锻炼，基层处于改革发展稳定的最前沿，是锤炼干部的“熔炉”、培养干部的学校。激发广大干部到基层去学习、历练、提高的热情，形成更多人才、更多干部主动到基层去、到艰苦地方去的生活生活。

五、活动感悟

通过几天天的实践，通过“三进三同”这样的活动了解我国广大农村生活现状，增强社会责任感，最终践行回报社会的重任。实践活动结束了，但我们对农村、农民的关注并没有因此结束，只会随着时间加深，心中从此也多了一丝羁绊，也许我很难再重新踏上那片土地，但这已不重要，重要的是我曾经在那片土地上和农民一起干过活，流过汗。

要做一名真正为群众办事情的大学生，不仅要掌握指导工作的理论武器，奉献群众的满腔热情，而且要有服务群众的真实情感，具备扎实做群众工作的实际能力。我们要以“三进三同”活动为契机，并将其作为一种常态机制，才能不断提升解决突出信访问题的能力，才能为经济社会发展营造更加和谐稳定的发展环境。“大学生”只能代表我的现在，只有将以往在学校的荣誉与光环放下，才能真正走进农村、贴近农民、干好农村工作。是实践将我们与农村联系到了一起，我们只有倍加珍惜组织给予我们的机遇，才不辱当代大学生这个称呼。通过此次“三进三同”活动的开展，我们深入到农家，与农民为友，以农村为乐。在广袤的农村这片土地上，我洒下青春的汗水，无怨无悔！不管以后自己身在何方，从事什么工作，这次体验都是我人生中不可缺少的财富。

重庆理工大学大学生社会调研报告

目录

一、惠民街道沙井村概况............................................................................................1

（一）土地使用情况.............................................................................................1

（二）特色产业发展情况.....................................................................................1

二、活动内容................................................................................................................1

（一）科技下乡讨论.............................................................................................1

（二）爱心满沙井.................................................................................................2

（三）舞动青春，健康重庆.................................................................................2

（四）匆忙一天，回味无穷.................................................................................3

（五）锻炼党性，体验生活.................................................................................3

三、问题所在................................................................................................................4

（一）政府宣传不“落地”.................................................................................4

（二）道路不畅.....................................................................................................4

（三）缺乏人才.....................................................................................................4

四、建议........................................................................................................................4

五、活动感悟................................................................................................................5

第五篇：大学生寒假三进三同心得体会 (

“三进三同”心得体会

冬天的重庆虽没下雪，但也还是很冷，在这个寒冷的冬天里我参加了“三进三同”的活动。

大学，我的大学时代，我喜欢各种活动，学校就给了我这样一个机会，一个让我接近基层，接近百姓，接近农村生活的机会，让我们大学生去进行了“六个一”社会实践活动中的学农活动，即是“三进三同”社会实践活动。

我来到农村最大的感受就是我现在的生活比那些农村的孩子好很多，这次活动更加坚定了我要报效祖国的决心，我要好好学习好我的专业知识，好好地用我所学的知识去服务社会、服务人民，报效国家；更加激发了我的斗志，我本来就很爱国爱党，这次活动后我更加的爱国爱党了。

所以要想获得一种见解，首先就需要劳动，自己的劳动，自己的首创精神，自己的实践。在这个寒假，我们大学生要参加“三进三同社会实践活动”，所谓艰辛知人生，实践长才干。昨天还是被认为娇嫩的我们，在为期一周的“三进三同中却将自己的青春闪光，让老师和家长看到了我们的担当和责任。还记得同学们“三进三同”到农户家农忙的情景，我们在农户家忙前忙后，做着一切自己可以完成的工作，即使汗水湿透了衣服，即使满手沾满了泥土，也满不在乎，而拥有了一种快乐。我把这个过程叫收获，收获的不仅仅会做某事了，更是一种从蛹到的碟的成长。

这个过程是在实践中教育自己，也教育他人的过程，在挥洒汗水中收获超越自我，完善自己。每一种看似简单的工作，却要花费无尽的精力，每一天的工作，就意味着距离化蝶不远了。和同学们交流心得体会，总会为我们每一天的变化惊喜，我们从懵懂到熟知，仿佛看到了另一个全新的世界，是那么的青春飞扬，那么的自信满满。这些变化，都是“三进三同”带给我们的，社会实践为他们提供了一个表现自我的舞台，“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，站在这个舞台上尽情地舞动青春，发挥所长，实现自我人生价值。

当进入农户，我们在农家小院里一起做饭，一起洗碗，一起刷牙，那种做什么事都一起做的感觉好很好，我感受到了我们队伍的团结，每个成员的积极，无论做什么事，我们都很积极，总是没多久就把一件事做好了。在农家我们学会了很多东西，学会了怎样除草更好，学会了打理水沟，对那些我本来会的更加的熟练了，我们在村里帮他们担水，担米什么的，多锻炼我们的，早上我们都很早起床来和队友们在院子里练太极。团结是件很重要的事，我们在社会上就是要有团结心，一起把事情做到最好。

后来我们来到村民家里，村里大多是老人和小孩，年轻人都出门在外。看见老人在忙着，我们也去帮忙，看着这家里的一切，老人们都是为着自己的子女们准备的，他们多么希望他们的子女能回家来看看他们，那刻我在想我的父母也是同样的心情吧！小时候在姑姑家常听她唱《常回家看看》，那时我在想你有那么想自己的子女吗？现在我明白了，父母都很希望自己的子女常回家看看，无论你是否工作，他们都想见见自己的亲人。此事我想到了我也要常回家看看，也要感恩我们的父母。人们都常说我们欠父母的实在太多了，怎么都还不完，我明白这样的道理，所以我现在就要慢慢的感谢我们的父母。

新农村建设发展迅速、小时候我也是农村的，我小时候看见的农村和现在的农村有着很大的差别，现在的农村交通方便多了，通讯也好多了，随着政策的发展，其他的也都迅速的发展起来了，医疗卫生方面也都很好，农村的发展很迅速，我们以后要更加的扶持我们的农村的发展，让更多的中国人富起来。

勤劳致富、村里的人都通过劳动来致富，这样的理念是很好的，不过我认为加上一些科学技术就更好了，进行大面积的种植，集体工作，可以增加村民们的就业率。

一月短暂，我们在2011年寒假社会实践活动中接受了深刻的教育，经受了火热锻炼。活动中，有酸、有甜、有苦也有辣，一位同学在日记中这样写到：参加社会实践，不管体会的是何种味道，它之于我来都是一种收获，一种进步，更值得我们用一生时间去回味和珍藏。和这位同学一样参加社会实践学有所获，学有所思的还有很多，他们在实践中领悟了团队意识、明白了作为当代大学生的责任，懂得了“实践出真知”的深刻道理。他们在这个寒冷的一月，流过汗水，挨过冻，还有最开始面对辛苦工作的泪水，甚至还有打退堂鼓的思想。而只有一周，我们就以全新面貌出现在家长和老师面前，家长无不列外的表达了对我们参加社会实践后的变化，认为我们在社会实践中超越了自己，解决了自身成长中的困惑。

总书记曾经说过：我们引导学生参加社会实践活动，正是抓住了学生的兴奋点，让他们在“起作用”中“受教育”，在“做贡献”中“长才干”，这本身既是思想教育的一种好形式，又是培养人才的一种好途径。而我们学生在这个寒假社会实践活动中，同样收获了太多，虽然在破蛹前，拥有太多的艰难困苦，而这本身就是一个教育的过程。当同学们发现自身变化，超越自我的时候，我们的青春便得到蝶化，灿烂而美丽，而这个一月，注定是我们收获的一月。

在“三进三同”的同吃、同住、同劳动中积极转变角色，融入其中认识自己，发现自己在理论知识、信息、观念等方面的优势，认清自己在生活经验、人生经验等方面的不足，达到“知行合一”。有人说，现在的我们，聪明更多，懂事却少，接受的教育越多，却是变得更加脆弱的玻璃，而我要说，他们在实践中书写出了属于他们坚强而伟大的“青春”二字。青春之于他们得到了社会的认可和赞赏，他们以青春之力了解农村、企事业单位真实情况，了解身边群众的真实需求,勇于实践，在实践中把知识转化成能力，为当地的群众做实事，为新农村建设及企事业发展献计献策。他们不是只会一碰就破的玻璃，他们同样是可塑可造的泥巴。

这次活动让我更加了解了“三农”问题，“三农”问题依然十分突出，研究三农问题目的是要解决农民增收、农业增长、农村稳定。实际上，这是一个居住地域、从事行业和主体身份三位一体的问题，但三者侧重点不一，必须一体化地考虑以上三个问题。中国作为一个农业大国，“三农”问题关系到国民素质、经济发展，关系到社会稳定、国家富强、民族复兴。还了解到农村基层干部的工作非常努力，也非常幸苦。但让我真正的融入到了校园以外的社会，更切实的为社会服务！活动结束的了，我们还真舍不得在农科所的日子，在那有关心我们的师兄师姐，有教我们技术的李姐有教我们为人处事的高厂长，还有负责我们生活的煮饭阿姨，这段时间因为有他们，我度过了愉快的一周，我感谢他们每一个人。不过我知道我必须离开，开始我新的征程！过去的时光我会把它深深的珍藏在心里，因为我知道人的一生总会有很多的小插曲，当我们收拾行李的时候也在收拾心情，为下一个插曲做好准备。这一个个的小插曲就构成了人的一生„„

因此，要做一名真正为群众办事情的大学生，不仅要掌握指导工作的理论武器，奉献群众的满腔热情，而且要有服务群众的真实情感，具备扎实做群众工作的实际能力。我们也要以“三进三同”活动为契机，并将其作为一种常态机制，才能不断提升解决突出信访问题的能力，才能为经济社会发展营造更加和谐稳定的发展环境。“大学生”只能代表我的现在，只有将以往在学校的荣誉与光环放下，才能真正走进农村、贴近农民、干好农村工作。是实践将我们与农村联系到了一起，我们只有倍加珍惜组织给予我们的机遇，才不辱当代大学生村官这个称呼。通过此次“三进三同”活动的开展，我们深入到农家，把党和政府的希望洒向农村，与农民为友，以农村为乐。在广袤的农村这片土地上，我洒下青春的汗水，无怨无悔！

感谢学校给了这个接近基层的机会，以后我还会参加更多的活动，丰富我的人生，让我所学得到所用，让我造福社会，造福人类。

2010级土木工程系（施工班）5班 夏杰