社会公德报告

第一篇：社会公德报告

社会公德调查报告

社会公德是社会生活中最简单、最起码、最普通的行为准则，是维持社会公共生活正常、有序、健康进行的最基本条件。因此，社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则，也是作为公民应有的品德操守。《公民道德建设实施纲要》用“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”二十个字，对社会公德的主要内容和要求作了明确规范。

社会公德，是指社会全体成员都必须遵守的维护社会正常生活秩序的最基本的公共生活准则，是调节公共生活领域中人与人之间关系的行为规范。社会公德涉及人们社会生活的各个层面。它依靠社会舆论、习俗和人们信念的力量，调节人与人、人与社会、人与自然之间的关系，规范人们的言行，起着维护社会秩序稳定，促进社会风气好转的重要作用。从大处看社会公德如何，在一定程度上反映着一个国家、一个地区、一个城市、一个单位的道德水平和文明程度；从小处看，一个人社会公德意识的强弱，也是一定程度上反映着他的精神境界和思想素质。

说到社会公德就不能不提体现一个人精神境界和思想素质的所谓修养。为了更好的融入这个社会，处理好人际关系，我们必须具有良好的个人修养。什么是个人修养呢？我认为，个人修养就是个体在心灵深处进行的自我认识，自我解剖，自我教育和自我提高。个人修养作为一种无形的力量，约束着我们的行为。只有具有良好的个人修养的人，才是有社会公德的人，才会被人们所尊重。当然，个人修养的内容并不是一成不变的，它随着实践活动也变得更加丰富多彩。关于个人修养的讨论和研究，从很早的时候就开始了。古人曾经提出过“修身养性”，现在我国也把思想品德作为学生的必修课。

尊老爱幼，助人为乐，拾金不昧等这些传统美德深深的影响着一代又一代的中华儿女。当然，我们也应当用与时俱进的眼光来看待社会公德，比如在当今社会，保护环境就应当成为每一个人的必修课。

环境保护并不是一个新鲜的话题，但是现在却成为我们国家的头等大事。不能否认的是，环境保护是一个庞大的、系统性的工程，关系着千千万万人的命运，所以，这也需要所有人的配合与努力。

环境问题，是当前国际社会普遍关注的热点问题。近年来，黄河的长时间断流，沙尘暴的频频发生等一系列环境问题所带来的危害，使人们越来越清醒地认识到：环境和资源是人类生存和发展的基本条件。能不能有效地保护环境，关系到我们每个人的生活质量和切身利益，关系到人们的安居乐业，关系到我们的子孙后代能否持续发展。保护环境，就是保护我们自己。保护环境不仅是我国的一项基本国策，也是社会公德的一项基本要求。

保护环境，首先要增强环保意识。有些人认为，现在是初级阶段，首先要把经济搞上去，环境治理以后再说。这绝对是狭隘的想法，真正的现实是环境问题已成为我们发展经济的一大制约因素，况且环境污染所造成的危害已远远超过前几年污染企业所产生的“效益”。据有关部门测算，治理太湖至少需要投入2000亿，利害关系可想而知。但是，仍有少数人认为：天空那么大，放点烟气算什么；江河这么多，排点污水算什么；天地这么广阔，有点噪音算什么。这就是我们要重视社会公德的地方。我们每个公民都必须明白，“我们只有一个地球”，在经济发展过程中我们不仅要“金山银山”，还要“绿水青山”。公民的公共道德应该让我们做到保护环境从自己做起，从身边的小事做起，努力养成有利于环境保护的生活习惯和行为方式，如自觉节约能源，反对浪费，不乱倒垃圾、污水，不损坏各类环境卫生设施等。此外，还应积极参加植树造林，保护绿化成果。

另外，作为礼仪大国，我们的社会公德很重要的一个方面当然是重礼仪。什么是礼仪呢？简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面，国家的脸面。所以我们作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”，更要重视讲文明、用礼仪，这是我们弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。

增强公德意识，就要从我做起，从现在做起，从一点一滴做起。一个人在不同场合总是要扮演不同角色。但不论扮演何种角色，他的一言一行都会体现出个人社会公德高低。当前，社会上有一种矛盾现象：有的人一面抱怨环境卫生差，但自己却随地吐痰，乱扔果皮纸屑；一面感叹人情冷漠，但当别人需要帮助时，自己却缺乏应有的热情；一面指责服务部门服务态度差，但他为别人服务时却态度粗暴。大量调查表明，当今社会中的不少人有一定的社会责任感和公德意识，只是由于不能严格要求自己，不能脚踏实地地从自己学习、工作、生活中的小事做起，“见小善而不为”，自觉或不自觉地使自己的公德意识减弱，有形无形地污染和损害整个社会的风气。可见，只要我们人人从自身做起，不仅对别人，更要对自己进行严格约束，增强公德意识，就会变成强大的社会力量，在全社会形成更加良好、纯洁的公德和风尚。从我做起，就是要努力提高个人素质，不断增强社会公德意识。相信小事就是提高社会公德的最佳途径。从小事做起，从身边做起。要自觉遵守公共秩序，精心爱护公共设施，在相互交往、待人接物方面举止文明，讲究礼貌。在社会公共生活中，当他人发生困难时，要发扬助人为乐的精神，忧人之忧，救人之急，解人之难，慷慨助人。把别人的困难当作自己的困难，把帮助别人排忧解难当作自己的义务。要自觉地同违反社会公德的不良行为作斗争。

人总是处在一定的氛围之中。一个人从出生到成年并形成一定的思想道德观念，都要受到环境氛围的各种影响。营造有利的社会氛围，才能最终做好社会公德的建设。大学生社会公德水平的提高，也有赖于整个社会的社会公德水准得以提升。要早全社会努力营造一个扬善惩恶的社会伦理机制，利用道德的约束力创造良好的人文环境。氛围是无形的然而又是非常有力量的，在人人讲道德讲礼貌的氛围中，久而久之就可以养成良好的道德习惯。2

社会公德是指在社会交往和公共生活中公民应该遵守的道德准则。《公民道德建设实施纲要》明确指出，社会公德“涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系”。在人与人之间关系的层面上，社会公德主要体现为举止文明、尊重他人；在人与社会之间的关系层面上，社会公德主要体现为爱护公物、维护公共秩序；在人与自然的关系层面上，社会公德主要体现为热爱自然、保护环境。

作为一名当今社会的在校大学生，我们是当代中国的优秀青年，是国家宝贵的人才资源，是21世纪振兴中华的主力军，这就要求我们不但要有过硬的专业技术，还要有高尚的道德情操，特别在构建和谐社会的时代要求下，我们更应争当道德模范。

在思想道德中，社会公德是最基本的，也是最贴近我们生活实际的。它在第一时间体现一个人的素质涵养，同时又无处不在地伴随我们每一天的生活。针对当今大学生的社会公德状况，我们做了一次社会调查。

总体情况

调查显示，现在大学生社会公德意识整体上比较强。南开大学马克思主义教育学院院长武东生说：“今天的大学生是值得肯定的，与八九十年代相比，社会的进

步在大学生身上得到了充分的体现。”而我们的调查结果显示，有49.2%的人对当代大学生的总体评价是“思想先进，有知识，有文化，但对知识的应用能力差”。只有17.79%的人认为当代大学生“思想素质好，专业水平高和社会实践能力强，有社会责任感。”这就表明，在公德认识方面，大学生普遍表现得好。对基本的公德行为和范畴，他们都有比较清晰的认识，但在具体表现的方面还有待提高，而且这种“知行脱节”现象随着年龄的增长愈趋明显。

助人为乐

在社会公共生活中，每个人都会遇到困难和问题，总有需要他人帮助和关心的时候。因此，在社会公共生活中倡导的助人为乐精神，是社会主义道德建设的核心和原则在公共生活领域的体现，也是社会主义人道主义的基本要求。助人为乐是我国的传统美德，我国自古就有“君子**之美”、“为善最乐”、“博施济众”等广为流传的格言。人有三乐：自得其乐，知足常乐，助人为乐。把帮助别人当成自己最快乐的事情，是博爱的表现，也是社会对大学生的殷切期盼。养成助人为乐的习惯，将是一生受用不尽的精神财富。正所谓“赠人玫瑰，手留余香”，大学生应当“以团结互助为荣，以损人利己为耻”，积极参与公益事业，力所能及地关心和帮助他人。

在本次调查当中，对于社会公益活动有57.75%的人选择“经常参加”，有37.97%的人选择“没兴趣，出于任务，偶尔应付”，另外有4.28%的人选择“不参加”。参加公益活动是大学生社会公德的良好表现，它体现了一种无私奉献的精神，一种强烈的社会责任感。对于不太喜欢参与社会公益活动的同学，社会也应该给予积极的鼓励与引导。

当代大学生中，大部分同学很少接触社会，很少涉及世事纷争，也因此保存着那颗原始的善良的感恩之心。在我们的一个关于无偿献血的个人访谈中，接受采访者回答每个问题都干脆利落，毫不犹豫。献血时她自主争先，她觉得这是很有意义的事情。当我们问到：“有人说献血很危险，甚至有可能感染疾病，你想过吗？”她回答很干脆：“没有，没想过。我只觉得我自己身体很好，抽点血没关系，何况还有很多人挣扎在死亡边缘，正等着我们献血来抢救呢！”从我们的调查数据中也显示，对于无偿献血，有58.63%的同学积极参与，还有36.31%的同学想去，但没时间，只有10.06%的同学认为这是医院在挣钱，不去献。

1、环境与卫生问题

通过调查问卷，我们了解到卫生与环境问题主要表现为：任凭宠物在公共场所随地便溺、在汽车站牌、广告招贴画、建筑物上乱涂乱画、随地吐痰、乱扔杂物、将咀嚼过的口香糖随处粘附等日常生活中的不讲究环境卫生的现象;垃圾分类投放、不使用超薄塑料袋和不环保的一次性餐具、不乱扔废旧电池、善待花草树木等每个市民都力所能及的环保行为还没有得到足够的重视和普及。由此可知，吉林市民本身是非常日常生活中的环境卫生问题的(否则也不会反映这些问题)，但从这里我发现了一种矛盾：吉林市民有很强的环境卫生意识，吉

林市的环境卫生现状却值得我们忧虑。这是不是反应出了这一现实：大家都认识到了环境卫生的重要性、都在痛恨和指责不讲究环境卫生的现象和行为，但在不同的时间和场合，却可能自己也有违背环境卫生公德的行为?

2、文明交通问题

文明交通问题也是吉林市民认为比较严重的社会公德问题，其中，乘坐公共交通工具时争抢、拥挤或行人闯红灯、行人斜穿马路或翻越交通护栏等是反应犹为严重的问题。

3、文明礼貌问题

调查数据表明，吉林市民在文明礼貌方面仍需继续努力，以减少不文明、不礼貌的行为。文明礼貌问题主要表现为：遇事围观、起哄，夏天在公共场所光膀子、脱鞋、抽烟，在公共场所大声喧哗，在公共场所争吵、说脏话，在公共场所异性间过度亲密等。

二、吉林市民最讨厌的违反社会公德的行为排序

从总体上看，吉林市民最讨厌的违反社会公德的现象占第一位的仍然是随地吐痰。市民最讨厌的不良行为排在前二至五位的依次是：宠物在公共场所随地便溺后，主人不予清理;乱扔杂物;乘坐公共交通时争抢、拥挤;在公共场所异性间过度亲密。

三、公德实践与公德认识的比较

在进行调查时，我们发现许多群众自发地、积极地向我们反映他们所遇到的违反社会公德的行为，但是当被问及“看到有人正在做出有违社会公德的行为时，您会怎样?”时，回答结果并不不尽如人意。有25.4%的市民表示会在不损害自身利益的前提下出面制止，若要牺牲一定的自身利益，则仅有5%的市民会出面制止;另外，26.6%的人表示会随大流，有人出面时也出面，没人出面就不出头;33%的人因为怕打击报复所以敢怒不敢言;10%的人认为制止有违社会公德的行为是有关部门的事，与自己不相干。

由此可知，大多数吉林人还是属于“理论上的长子，行动上的矮子”，光说不做。按照调查项目，可以把吉林市民分成三类，第一类是在保证自身利益情况下会出面制止;第二类是能够为了维护社会公德，牺牲一定的自身利益;第三类是不顾个人（转载自本网http://，请保留此标记。）利益，同违反社会公德的行为做斗争。我们可以清楚的看到，大多数人属于第一类，因此，吉林市的公民道德建设工作任重而道远。

四、违背社会公德现象产生的原因

违背社会公德现象时有产生的原因归结起来主要有如下几点：

(一)管理

1、管理制度不完善或规则不合理。对于违法行为来讲，我们有明确的制度来管理、制裁违法分子，但对于违反公德行为，仅仅局限于舆论谴责，对于部分不文明行为并无规定认

定那些行为不文明;还有一些有规定的行为，诸如禁止随地吐痰，但处罚力度远远不够，遂使这些不文明行为得不到根治;相反对于乱搭乱建这样的处罚措施过于严厉，使得这些不文明行为变得更加隐蔽，不利于有关部门地查处，问题仍得不到解决。

2、管理措施执行不力。对于有处罚措施的，一些职能部门并不积极履行职责，对于罚款低的违规行为视而不见，行政不作为，使管理措施成为空中楼阁。

3、公共生活设施不完备或设计时为使用者考虑的不周全。

(二)个人修养

1、公德意识不够。有的违背社会公德的人根本没有意识到自己的行为是不文明的，比如我们经常看到很多膀爷在大街上随意走动，许多膀爷本来觉得光不光膀子是自己的事，与别人不相干，并没有意识到这一行为是不文明的。

2、对公对私标准不一样。“室内天堂室外垃圾场”就是这一点的典型写照。许多人将自己的家布置得富丽堂皇，犹如天堂;楼道里却被他们堆满杂物，犹如垃圾场。

3、公德行为不能自觉化。有人监管时能遵守公德，无人看守时就劣根暴露，缺乏自觉的、习惯性的公德行为。

(三)整个社会的道德观和价值观有偏斜。社会的道德观不正确，金钱观过于严重，人们优点自私自利，使得社会公德淡化。

(四)舆论导向不正确、舆论压力不够。

(五)教育的失败。现在的学校教育、家庭教育都只限于书面口头教育，缺乏道德实践教育，所以现在在学校那样的场所，公德执行情况也不好，校园里也充满了不文明行为。甚至有些教师、家长本身就没有给孩子做好榜样，自身就有许多不道德行为。还有些家长把违反社会公德、占小便宜的错误思想当作人生哲理教给下一代。

五、提高公德水平的对策

社会公德，是为社会的全体公民所公认和共同遵守的道德规范，是人们在长期的社会生活中共同形成的，用以维持公共生活、调节人与人之间、个人与社会之间关系的一系列准则。在社会主义社会，人民内部没有根本的利益冲突，社会公德作为全社会统一的道德规范，其意义更为重要，作用更加广泛。我国宪法明确规定，尊重社会公德是公民的义务。

4谈谈社会公德

（谈谈个人修养，谈谈对环境保护的认识）

从诞生的那一刻起，我们就进入了这个绚丽多彩的世界，这也意味着我们将不再孤单。

（为了更好的融入这个社会，处理好人际关系，我们必须遵守社会公德。什么是社会公德那？我认为，社会公德就是：一个国家，一个民族或者一个群体，在历史长河中，在社会实践活动中积淀下来的道德准则，文化观念和思想传统。社会公德作为一种无形的力量，约束着我们的行为。只有遵守社会公德的人，才会被人们所尊重。那些违反社会公德人，将被人们所不齿。社会公德的内容并不是一成不变的，随着历史的演变也变得更加丰富多彩。）

（为了更好的融入这个社会，处理好人际关系，我们必须具有良好的个人修养。什么是个人修养呢？我认为，个人修养就是个体在心灵深处进行的自我认识，自我解剖，自我教育和自我提高。个人修养作为一种无形的力量，约束着我们的行为。只有具有良好的个人修养的人，才会被人们所尊重。当然，个人修养的内容并不是一成不变的，它随着实践活动也变得更加丰富多彩。关于个人修养的讨论和研究，从很早的时候就开始了。古人曾经提出过“修身养性”，现在我国也把思想品德作为学生的必修课。）

尊老爱幼，助人为乐，拾金不昧等这些传统美德深深的影响着一代又一代的中华儿女。当然，我们也应当用与时俱进的眼光来看待社会公德，比如在当今社会，保护环境就应当成为每一个人的必修课。

环境保护并不是一个新鲜的话题，但是现如今却成为我们国家的头等大事。不可否认，环境保护是一个庞大的、系统性的工程，关系着千千万万人的命运，所以，这也需要所有人的配合与努力。我们知道，人类只有一个地球，地球已经存在了几十亿年，但是它非常脆弱，现在更是受到各种灾难的威胁：水污染、空气污染、江河断流等等。看看98年的洪水和去年的海啸吧，我们就会知道，地球其实已经千疮百孔。如果有那么一天，地球不堪重负，我们的命运又将何去何从呢？毫无疑问，我们别无选择，只有死路一条。所以，作为地球上的一员，我们不能仅仅担忧和抱怨，而必须加紧行动，像爱护我们的眼睛一样爱护我们的地球。那么我们应该怎么做呢？

首先，我们应该尽量少用或不用一次性的用品：一次性筷子，一次性牙刷等等。虽然这些物品给我们带来了短暂的便利，却使生态环境付出了高昂的代价。其次，我们应当节约资源，减少污染。具体来说就是，节约用水，节约用电，不乱扔垃圾，同时注意回收和循环再利用等等。只有这样，我们才不会透支我们有限的资源，才不会给我们自己和我们的后代留下遗憾。

然后，我们应当学会保护动物，保护植物，与其他生物和平相处。因为，其他生物也是地球上巨大生物链上的一个重要环节，缺少了它们，我们的生活也将受到影响！

所以，在这里，我要呼吁，爱护地球，爱护环境吧。这是我们每个人的责任！而且也应该是社会公德或者个人修养的必修课。只有爱护环境，才会被人们所尊重；否则就会被人们所唾弃，成为历史的罪人！

第二篇：社会公德实践报告

社 会 公 德 实 践 报 告

社会公德，是社会思想道德中最基本的，也是最实际的，最贴近我们的生活的。大到国家运行，小到个人举止，社会公德就如灵魂般弥漫在社会各个地方、各个领域。古时家家可以夜不闭户，而今老人摔倒无人敢扶。在这里，并不是要说古时的社会公德多么好，今天的社会公德多么的差，只是想说，良好的社会公德让人感受社会的温馨，集体的和谐；缺失的社会公德，让人感受到现实的纷乱，文明的滞后，人性的缺陷。

“人无德不立，国无德不兴”。社会公德的好坏，体现着一个民族的精神现状，体现着国家整体素质的高低。大学时代是人生由书本的理论向社会的现实过渡桥梁。由于大学生社会公德的形成与发展直接与未来人生有着密切的联系，大学生的道德问题备受世人关注。经过高等教育的大学生，更是应该将学校里所讲的思想道德修养实践于自身，使自身的思想素质得以提高。

现今社会，中国综合国力不断提升，但是，当今时代依然出现了某种程度的物质发展与精神文明特别是社会公德问题脱节的现象，比如物欲横流、崇尚拜金，使很多不应该发生的事情都发生了。老人摔倒无人敢扶，小悦悦惨遭碾压路人熟视无睹„„种种现象，让我们不得不开始思索反思，我们面对这样的问题该怎么办？我们的道德应该怎么样？种种社会现象背后是不是说明我们现在的道德沦丧了？

回顾小悦悦的事件，18位路人的视而不见，这体现了怎么样的公德心？全国政协常委、外事委员会主任、国务院新闻办公室原主任赵启正，说到：“在电视上看到佛山小悦悦事件的视频，总共播了8分钟，我看的时候恨不得跳进荧屏去唤醒那些麻木的路人。小悦悦事件真是有损中国人的形象。”这件事情的确很给中国人丢脸。看看国外的媒体对这件事情的报道：美国Channel1电视台特地做了关于“小悦悦”事件的专题片，以相当大的比重抨击了见死不救事件在中国的发生，也报道了一些中国网民祈祷的留言。观后很多外国人都表示十分可怕。日本朝日电视台曾在一时政节目中，用了2分钟的时间，还制作了不少图板，来解释这一事件的前因后果，以及涉及到的中国社会的道德问题，令人深思。作为正在崛起的中国，这则事情的发生让中国在国际的印象中变得糟糕可怕。中国可是有着五千年文明的古国，德的思想境界都应该很高，这种事情就不应该发生在中国。而且近年来中国在世界上多个国家建立了孔子学院，让全世界的人民都感受到了中国的儒家的魅力、博大精深。可这一事件的报道，让世界怎么看中国，怎么看儒家，怎么看中国的五千年的文明古国？外国人表示十分可怕，也许他们会想，全中国的人们都是这样的吗？或者感叹：“哦！他们太冷血了！”

作为当代的大学生，小悦悦事件不得不来反思，我们在道德方面有缺失吗？在关于公德的问题上，我问了一些同学们的意见和感想。比如问同学们关于大学生社会公德的问题。同学们都一致地认识到社会公德的重要性，大都指出当前大学生社会公德存在诸多问题。有不少同学就此举出了现实的例子，如：乱扔垃圾、随地吐痰、口出脏话、不遵守交通规则、乘车拥挤，进出教室做不到轻声，打饭拥挤，食堂浪费粮食、书桌乱刻乱画、上课手机铃声相信大家都不会陌生，课堂上迟到早退现象更是屡见不鲜。这些实实在在却微小的例子背后是程度不等的个人主义价值观。那为什么这些被普遍认为不对的行为大大存在呢？大约一半同学指出了原因不在于缺乏公德意识，而是没有树立良好社会公德的信念。同时还有社会公德建设的缺陷，如教育体制过于应试化使得基本素养培育遭到忽视，社会宣传与规则的约束配合不协调以及价值观多元化条件下不良因素的冲击等等。另一个方面，少部分同学还指出了当前社会公德已经受到重视，并在各方面努力下取得进步，表现出对大学生社会公德问题解决得乐观态度。

但是客观的社会环境、学校教育以及家庭影响还是使社会公德问题的解决面临着挑战。社会上的自私自利、冷漠歧视、破坏公物、破坏公共秩序等有损人际关系和社会秩序的行为以及乱砍滥伐、偷捕偷猎等破坏自然环境的行为随处可见，这些都对大学生产生了不良

影响。高校大学生与社会接触越来越多，对社会现象的判断力不高，如果没有正确的思想引导，他们极易丧失原有正确的价值取向，形成错误的道德标准。

教育的缺陷也是造成学生社会公德观念的缺失的原因之一。社会主义社会中, 社会公德是社会全体成员共同利益的反映，是基础文明修养的重要内容，重视和培养学生的社会公德是学校教育的应有内容。但传统的学校教育在这一过程中存在着一定的缺陷，多数学校往往过多地关心学生考试成绩的高低和得失，以此来评判学生素质的好坏以及学校和教师教学质量的高低。对思想品德、德修养、思想政治等重视不够，特别是对社会公德教育缺乏计划性、长期性，即使重视和加强了这方面的教育, 多数学校也存在公德教育目标空泛、理想化，育内容重理论、轻实践，公德教育过程抽象、空洞，学生中普遍缺乏道德实践，德行为能力不强, 进而造成道德愿望和道德行为相矛盾的现象。

家庭是学生另一个关键的受教育基地，甚至从某种程度上来说是最具影响力的一个教育地。家庭教育功利化思想制约了学生良好社会公德行为的形成。随着知识经济的到来，绝大多数家庭都认识到了教育的重要性，极为重视对子女的教育投资，愿意花费时间去督促引导孩子的学习。但大多数家庭忽略了对孩子的社会公德教育，普遍存在重智力轻德育的倾向。特别是现在的学生多为独生子女，在家庭中处于“核心”地位，部分父母或长辈对孩子宠爱有加，无条件地满足孩子的要求，对孩子犯的错误，无原则地原谅，缺少必要的教育引导。长此以往，造成了孩子惟我独尊、性格粗暴等不良习气，这种习气伴随孩子进入社会，就会表现为目中无人、我行我素、自私自利、个人主义思想严重，使孩子缺乏公德意识。同时很多家庭的父母、亲戚朋友整体道德素质不高，很多父母不遵守社会公德，不注重个人形象，在一定程度上也给孩子带来了许多不利影响。一些大学生由于父母离异等家庭问题，过早地接触社会，在没有形成一定的人生观和世界观的情况下，他们的很多言行很大程度上都会受到社会的负面影响。

所以提高社会的公德意识，就更应该先从学生抓起，尤其是在校的大学生。在校大学生是即将步入社会的青年人，是新兴的力量，是活力道德的源泉。

首先，进一步优化校园公德环境，切实强化对大学生的公德教育环境对一个人的成长起着重要的制约和影响作用。比如，教育者要提高自身道德素养，真正做到言传身教，为人师表，以自己的人格魅力和作用来引导学生、带动学生。加强校园文化建设以及积极发挥舆论在学校公德建设中的导向作用。其次，加强法制道德宣传，提高学生诚信意识，弘扬中华民族的传统美德，使公德教育在潜移默化中得到渗透与发展，以“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的公民的基本道德规范教育引导学生。第三，强化社会实践环节，加强社会公德日常行为的训练社会实践。学校可组织学生搞社会调查、参观访问、参与社区服务，开展“希望工程捐赠教材”、“儿童基金会募捐”、“血液捐献”和“知识产权”宣传等一系列活动，大学生通过参与这些活动，在实践中认识自己的人生价值，进而增强他们的道德需要,使学生在社会实践中形成健康的道德人格。第四，强化社会大环境，营造良好的社会公德氛围。发挥报纸、电台、电视台等大众媒体的作用，以正面宣传为主，弘扬正气，为社会公德建设创造良好的舆论环境。最后，要大力加强民主法制建设，在全社会创造一个良好的法制环境，以此促进和保障良好道德风尚的形成和发展。

“十年树木，百年树人”，是社会的风气变好变正是漫长的。但有了一代又一代的大学生们的影响，相信乐于助人的品德任然会在社会中成为一种普遍，见义勇为不会只是个例，而变成众人都会的美德

第三篇：关于社会公德的调研报告

关于社会公德的调研报告

时代在进步，科学在发展，而国民的素质是否在提高呢？社会现状可以说明一切。为了祖国更好的发展，提高人民的社会公德素养极为重要。俗话说：团结就是力量。大家好才是真的好，只有每个人的生活水平提高了，那才是整个国家在进步。社会公德作为一种精神的力量，让每个人心中有一种潜意识的去体会和执行。我们要以遵守社会公德为荣，以违反社会道德为耻。让社会上少一些冷漠，多一些关爱；少一些欺骗，多一些信任；少一些垃圾，多一些绿叶；少一些污染，多一些清新。遵守社会公德可以提高经济发展，同时影响社会发展力；可以提高人的精神境界，增强自我完善的意识。他是国家发展、社会和谐和人民幸福的重要指标。所以我们要加强管理国民遵守社会公德，弘扬民族精神，发扬传统美德一个合格的公民。天下兴亡，匹夫有责。不要无视我们身边发生的看似平凡的事。

一、无视生命，拒绝伸手。

一个可爱的小女孩因为路人的冷漠孤独的离开了美丽的世界，她走得有些凄凉，有些无助，但也有些感动，因为还有人没有蔑视社会公德。大家都知道这个小女孩是谁吧，是的，那个才不过两岁的小悦悦。2011年10月13日，在佛山那个美丽的地方却发生了一件让人倍感痛心的生命血案。小悦悦相继被两辆车碾压，七分钟内，18名路人路过却视而不见，默然离去，到最后还是一位好心的拾荒阿姨陈贤妹伸出援手，让小悦悦的父母见到了最后一面。小悦悦因抢救无效而遗憾离去，她走了，也许她不知道有18名叔叔阿姨经过，只记得最后那张慈祥的面孔，她的离去应该引发我们的深思，是什么让那些过路人无视生命，决绝伸手。她们的社会公德何在，传统美德何在，中国的民族精神何在。事后有许多人都参加了小悦悦的追悼会，也许其中有那18位吧，他们也在后悔吧。但许多事错过了就不再有机会弥补，所以那是潜在的力量指引我们判断是与非。这是当今的冷漠，就是因为害怕受骗而忽略身边需要帮助的人。是社会残酷呢，还是人们的社会公德意识缺乏，我想社会公德是主要原因吧。如果每个人都有救死扶伤、团结互助的美德，那又怎么会出现无视生命，拒绝伸手的悲剧呢？我们该反省了。

造成原因：

1、社会公德意识缺乏。

2、交通运输管理不全面。

3、父母未照看好自己的孩子。

解决方案：宣传和学习乐于助人的精神，对交通严加管理，父母也要保证孩子不脱离自己的视线，不要过于放心周边的环境。

二、抢到位置，不管老弱。

现在社会多数人是坐公交车上班和上学，相信大家对公交车规则制度十分熟悉吧。给老弱病残和带小孩的乘客让座，发扬中国的传统美德。可是又有多少人听进去又做到了呢。特别是当代大学生抢到位置就一屁股坐下去，然后闭上眼睛假装睡觉，即使看见有需要帮助的的老人，孕妇，以及带小孩的乘客，也假装没看见。可能心里想着自己好不容易抢到的位置怎么能让给别人，别人的事关我屁事，也有的可能因为心里想让坐，但由于自身晕车、累了等方面的原因有这个心，但却始终没能行动。

造成原因：

1、公交车社会公德意识薄弱，2、所带的东西多，而且又重，3、个人因素，晕车，病了等，解决方案：大力宣传“老吾老以及人之老，幼无幼以及人之幼”的美德，树立典范，号召大家向他们学习。

三、乱穿红灯，你追我赶。

当今红了一个词“中国式过马路”，意思是咱们中国人有自己独特的过马路的方式，那就是不管前面的灯是红色还是绿色，怀着过自己的路，让灯亮去吧，我就不信你敢来撞我，司机呢，可能怀着我就不信你不怕死。就这样过去了。还有一些人过马路不走斑马线，从来不不看是否有车辆过来，只管自己过马路，可是他不知道车子只是一个没有大脑的机器，即使刹车也有惯性，不会马上停下来，所以一连串的交通事故出现了。

造成原因：

1、轻视交通规则，忽视“灯”。

2、生活节奏过快，忙于奔波。

3、随波逐流，你闯我也闯，看谁快。

解决方案：严格要求驾驶员遵守学习交通规则，适当制定处罚制度，提高市民的警觉性，减少交通事故的发生。还可以在拥挤路口设置站台，指挥和控制拥挤场面。

四、出口成脏、看谁厉害。

现在人们的教育水平越来越高，教学质量越来越好，但是仍然有

许多大学生脏话连篇，骂爹骂娘，屡教不改。往往许多学生对知识久教不会，对知识一窍不通，却对脏话表现特别出特别有天赋，这该“表扬”呢？还是该鼓励他们继续“发扬”呢？有认知的人都会说应该批评和制止这种不良的行为，难道是因为在学习知识的时候忘记了德育吗？

造成原因：

1、不良的社会风气和生活环境。

2、家庭教育得不好。

3、没有正确的道德观。

解决方案：严格控制自己，铭记祸从口出，大力宣传做一个讲文明，懂礼貌，有道德，有素养的好公民，为社会主义精神文明做贡献，为全面建成文明社会做贡献，从一字一句做起。

社会公德在我心，不仅要大力宣传和学习社会公德，发扬中华民族传统美德，更要行动与自身。言不及于行，行动才能证明是否真正领会养成好的行为习惯的重要性。我们要遵守“文明礼貌，助人为乐，爱护公物，保护环境，遵纪守法”的社会公德，只要人人都付诸行动我们的社会家园就会越来越好。

让我们从这分这秒开始，一起行动吧。

第四篇：社会公德现状调研报告

社会公德现状调研报告

（现状原因及解决办法）

学号：1205616122

专业：电气工程及其自动化

班级：一班 姓名：马明辉

社会会公德

简称“公德”。是指在人类长期社会实践中逐渐形成的、要求每个社会公民在履行社会义务或涉及社会公众利益的活动中应当遵循的道德准则。在本质上是一个国家，一个民族或者一个群体，在历史长河中、在社会实践活动中积淀下来的道德准则，文化观念和思想传统。它对维系社会公共生活和调整人与人之间的关系具有重要作用。与“私德”相对，这里的“公德”是指与国家、组织、集体、民族、社会等有关的道德；而“私德”则指个人品德、作风、习惯以及个人私生活中的道德。

商业伦理道德是整个社会道德的重要内容，经营者伦理道德的高低，不仅影响全社会的道德水平，更重要的是与人民群众的切身利益和生命安全密切相关。而当温总理也发出“诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步”的感叹时，我们就不得不在再次来思考一下“人心究竟是善还是恶”的问题了。对于社会公德滑坡的现状，小到随地吐痰，破坏公物，大到食品中添加的各种违章添加剂。

有人说，我们应当感谢中国的食品行业，因为它让我们从大米中认识了石蜡、从火腿中认识了瘦肉精、从辣椒酱里认识了苏丹红、从火锅里认识了福尔马林、从蜜枣中认识了硫磺、从木耳中认识了硫酸铜、从奶粉中认识了三聚氰胺的化学作用。也有人调侃说，日本人一天一杯牛奶，振兴了一个民族；中国人一天一杯牛奶，震惊了一个民族。而如今，当我们日常消费的馒头也成为了有毒物品的

时候，我们实在是不晓得该继续“感谢”下去，还是该骂其“道德沦丧到了极点”？！

出现社会公德滑坡的原因

（一）.功利主义的驱使和社会风气的败坏。

我国古代教育家孟子有句话说道“上下争利，国将危矣”。这句古训归根到底在一个“利”字。利可以指金钱、权利、功名、也可以指一些便宜、好处等。在利益的驱使下，人们可以昧着良心踩在别人的身上追逐名利、践踏道德。一些社会学家把道德滑坡归结为传统文化向现代社会转型时期，人的价值观发生转变，道德观念的迷茫，道德判断失去方向。由此，社会就形成了一种不良的风气，越来越多的人，搬出社会就业压力大，竞争激烈等客观原因为自己的不负责任找借口，从而丧失责任心，负责任的氛围也就无法建立起来。社会正在形成一种不良的风气，由此导致人们责任心的丧失。一个丧失责任心的民族，是走向道德滑坡的重要因素，是出现道德滑坡的主要原因之一。

其次，功利主义使得人们公德淡漠。公民的劣根性：自私，愚昧；多疑，冷漠。导致了我们社会道德的进一步缺失。如今的人们只是对自己的家庭、亲人、朋友讲求道德，一旦进入陌生的环境、进入公共的领域，人们就变得冷漠、不知道关心帮助他人，对他人的热情帮助始终持有怀疑的态度。在这里人们拥有的极端的个人主义和自由主义。面对乞讨者，人们不再伸出自己的手，面对受伤的人，人们不敢走近一步，怕连累自己。我们已经在道德滑坡的环境里越走越深，我们的

国民在这样的一个社会，不能正确的分析具体的情况，已经处于道德规范的迷茫期，困惑期，不知道，到底该不该坚持自己原有的价值观？那些冷漠的人，就是价值体系正在发生转变的人，就是道德判断上 网的一群人。由于公民文化的有待于提高，他们现在正处于十字路口。他们走向那一边将对社会公德的发展与否有着重要的联系。

（二）.道德教育滞后--正面教育导向不明，反面警示教育不彰。道德教育滞后主要表现在学校、家庭、社会三方面。在学校，教育过于功利性，关注的重点更多的在学校的升学率和学生就业率,教学成绩成了学校唯一的追求,甚至主宰着学校的生存和发展，而忽视了学校的育人功能，致使学校德育教育滞后，学生德育水平底是“道德滑坡”的重要原因之一。家庭方面，我们从小接受的道德观念都是父母传输给我们的，而父母的道德观是他们的父母灌输给他们的。如果父母自身的道德素质不高，不懂得教育或教育方式不足，就会影响下一代的品德素质。况且在当前社会，很多家长忙于工作和事业忽视对孩子的德育教育,更多地重视孩子的知识教育和智能开发,关注孩子的学习成绩, 没有意识到对孩子品德教育的重要性。社会方面，德育教育空白无力，没有形成主流，另一方面社会在对优良的道德行为、典型道德模范宣传不足。

（三）政治腐败

政治腐败主要的原因在于政治文明缺失。因为政治文明的缺失，意味着体制和制度的不健全;意味着权利缺乏有效地监督。诸如政治生活中的腐败、贪污、渎职、卖官买官；难以想象，一个在各个领域都不

遵守公共的道德、伦理、规范，没有共同权威的约束，而为达目的不择手段的私德、行规盛行的社会会是健全的。中国社会仍然是“官本位”为主体的社会，权力对各种社会资源的过分控制、分配不同程度地存在，从而不同程度地扭曲了某些领域的公共道德、公共规范的公正性。比如在司法、科技、学术、文化、体育等领域，行政权力的过度干预都是明显的，而权力这只看得见的手在这些领域带来的消极后果也是明显的。

二.解决的相关对策

道德、伦理、信仰等精神方面问题的存在是多种复杂因素长期积累的结果，其改善也绝非一朝一夕之功，更何况以中国国家之大，人口之众多，又处于全球化的冲击之下，向现代化转型的进程之中这样一种前所未有的格局之下。所以，重建一个道德中国需要从国家到社会，从干部到民众多方面的长期的持续努力。

（一）营造良好的社会风气和良好的道德氛围。

有些时候，人们的本性还是那么的淳朴，但是，社会上发生的很多的有关违背道德良心的事情，在给人们敲响警钟的同时，将人们乐于助人的热情同样浇灭了，由此导致了人们的冷漠性，不敢再去助人为乐，于是，社会上的人都抱着多一事不如少一事的心态来对待社会上发生的事情。关于乞讨内幕的揭露，是的人们对于弱小者不再抱有同情心。所有的事情都被人们蒙上了怀疑的面纱。我们已经“被冷漠”。

要提高公民的辨别能力和认识水平。孟子曾说，性本善。中国

多年沿袭下来的文化传统，在尊老爱幼、爱国主义等方面的还是可以的，但是，在社会大浪潮的冲击下，在不良社会风气的引诱下，不少人已经开始动摇曾经的价值体系，开始出现动摇。所以，国家有必要采取合适的措施，进一步提高公民的认识水平，增强公民辨别是非的能力。能根据自己的价值观做出正确的判断，而不是人云亦云，随波逐流。我们这个社会缺少特立独行，不同流合污，不愿被世俗同化的人。所以，从根本上，必须提高公民的意识水平，提高他们看待问题的能力和鉴别能力。

（二）加强道德教育宣传，树立正确社会向导。

充分利用网络、媒体、报刊等是重要传播工具，树立典型，加强学习宣传道德模范。如 “五讲四美三热爱”的倡导、社会主义八荣八耻荣辱观的学习、英模的演讲、感动中国十大人物的评选等。学校教育应该一改传统的理论教育方法，在思想政治教育中通过隐性教育法把德育内容潜移默化渗透到学生身上，并使其内化为其良好的道德素质。鼓励在家庭中营造良好德育环境，父母应以身作则提升自己的道德水平，重视孩子的思想道德素质教育，做到教育从娃娃抓起。作为家长必须矫正陈旧落后的教育方式，克服溺爱、粗暴等错误方法，要多与子女沟通交流。同时，家长的教育观念也要转变，不能只关注孩子的学习成绩，更要重视子女的思想品德修养，只有这样，才能把孩子培养成符合社会需要的人才。社会上应加大宣传力度，媒体在做公益广告和宣传时应该更加注重平民化，亦需要注重宣传的多样化，把

正面教育和反面教育结合起来，树立正确的社会向导，使人们在耳濡目染之下，自觉净化心灵，不做一个道德沦丧者。

（三）加强对传统文化的继承和发展。

传统文化中积淀着我们中华民族优良的传统，一个传统文化代表着一种民族精神，是我们丢弃不得的。中国多年沿袭下来的文化传统，如尊老爱幼、爱国主义、诚实守信等都体现了社会公德的方方面面。对于传统文化，我们要学会取其精华去其糟粕，批判继承为我所用。用传统的力量从源泉上净化社会不良的风气。教育的功能在不断地强化，国家在教育方面必须统筹考虑。学会选择适当的教学材料来教育我们祖国的下一代。前段时间，就鲁迅的文章要不要加入教科书闹得纷纷扬扬，于我看来，鲁迅的批判精神同样适用于这个社会。鲁迅对冷漠、自私，麻木的看客的痛恨照样警惕着我们不能做新一代的看客。鲁迅关于国民革命的批判和经验总结，同样告诉我们要懂得群众的重要性。鲁迅是在用血的事实告诉我们应该怎么去做。所以，教育工作者必须在教学方面引领好祖国的下一代，至此，我们的民族才会强大，才会具有凝聚力，才会不断进步。只有少年强了，我国才会强。

因此在道德滑坡的这种情形之下，我们当代大学生play an important role in this situation.让我们以身作则，让这个世界充满将抗充满爱。

第五篇：社会公德

爱护公物

遵守公德

中国是世界文明古国，自古以来就是礼仪之邦，长期积淀的传统美德形成了我们特有的道德观念。“爱护公物光荣，破坏公物可耻”的观念深入人心。目前正在学校学习的同学们，是未来的国之栋梁，更应遵守社会公德，发扬爱护公物的传统美德。人无德不立，国无德不兴，公民道德的好坏，体现着一个民族的精神状态，影响着一个民族事业的兴亡盛衰。公民是否爱护公共设施反映了一个民族的素质，反映了一个国家的文明程度，对于一个学校来说，公共设施的爱护状况反映了一个学校校风的好坏，同样也反映了同学们的道德素质的高低。同学们都听过“一屋不扫，何以扫天下”，讲的就是要想成大事，必先做好小事，从自身做起，从身边做起。我们莒南三中的所有设施，都是我们教育教学所必需，是我们大家共同拥有，共同享用，要靠我们大家共同维护，因此，我们必须做到：不要随意损坏门窗，砸碎玻璃；不要捣坏橱门，拆断床板；不要弄坏开关，扯掉窗帘；不要刻坏桌面，砸断凳腿，不要损坏体育设施，拧断篮球圈，要时刻牢记，公物不是你脚踹的靶子，也不是你练拳击的陪练。要管住我们的手，管住我们的脚，克服掉不良习惯。古人云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，播下一个动作，便收获一个习惯，播下一个习惯，便收获一个品格，希望同学们人人都做爱护公物的有心人，从身边做起，从小事做起，养成爱护公物的好习惯，用心去爱护公物，让爱护公物真正成为一种意识，一种美德！谢谢大家！

范文二： 社会公德是最起码、最简单的公共生活规则，随着经济建设的迅速发展、精神文明建设的不断加强以及整个社会教育水平的普遍提高，广大公民的道德意识已有很大提高，但是仍然存在一些破坏环境、破坏公物、破坏公共秩序等不良现象。

就拿中央电视台经常播放的一则公益广告来说吧，内容是这样的：在一辆公共汽车上，有一位男客漫不经心地将刚喝完的饮料瓶乱扔在车厢里，车上的一个乘务员看见了，赶忙走上前去，拿起饮料瓶对着男乘客怒气冲冲地说“这是公共场所，你怎么乱扔东西呀？”然后不加思索地把饮料瓶往车窗外一扔。每次看到这则滑稽的广告，我就忍不住要笑起来，难道车外的公路就不是公共场所吗？可见，还有许多人的环境保护意识是极其狭隘的。

各种破坏公共秩序、破坏公物等不良行为屡禁不绝，常有公共设施遭到破坏或被盗走，坐公车给老幼病残让座的人也并不多见；乱扔垃圾、吐痰的现象随处可见，人们已经越来越深刻地感觉到倡导和履行社会公德刻不容缓，只有通过加大社会公德的宣传力度和大力开展道德教育，不断提高人们的道德意识，让每一个社会公民都能自觉遵守社会公德，这样才能共同创造一个美好的家园。

我们每个人都有要与公德打交道，直接的、间接的、密切的、一般的、长期的、短期的。我们每天说的话，做的事，都有可能对别人产生影响。大家都希望生活得更和谐，这就需要我们遵守公德，即社会上人人必须遵守的公共道德。它代表全社会的共同利益，代表全体社会成员对生活的共同要求。只要在有共同生活的地方，任何人都必须遵守社会所公认的公共生活秩序和准则；破坏社会公德就会受到广大群众的反对和社会舆论的谴责。我们是社会的一员，要想立足于社会，被群众接纳，就必须剔除心灵的杂质，遵守社会公德。日常生活中，骑车的同学骑车时不应带人，不能单放手甚至是双放手，猛拐弯，闯红灯，并排骑车，占道行驶，横穿马路，与汽车抢道，从车头强行通过。步行的同学也要遵守交通规则，不勾肩搭背，过马路时走人行道，做到一停二看三通过。遵守公共秩序，还应做到乘车主动购票，给老、幼、病、残、孕妇及师长让座。

爱护公物是每个公民应有的道德品质，是公民社会公德的基本内容，它要求公民关心，爱护公物和保护国家财产，同一切破坏公共财产、浪费公共财物的行为作斗争。爱护公物，首先要爱护国家财产，因为它是全体人民的共同财富，是全国人民经过长期的辛勤劳动换来的果实，关心、爱护这些国家财产，不让他们流失，是每个公民应尽的责任。

学校是国家财产的一部分。学校的公物是我们正常学习的物质保障。作为学校的一员，爱护校园公物是我们义不容辞的责任。全校师生都要树立起人人爱护公物的意识。每位同学都要严格规范自己的行为，从我做起，从现在做起，坚决抵制破坏公物的陋习，形成以“爱护公物为荣，破坏公物为耻”的良好风尚。发现身边的同学肆意破坏公物不能视而不见或扬长而去，应当及时提醒、劝阻并教育他们，提倡勇于抵制不良行为的新风尚。我们要充分认识到破坏公物的严重性和危害性，把爱护公物的行为落实到生活中来.对于我们学生来说，爱护公物要落实到生活中的小事上，例如，注意关水龙头和电灯，不在课桌上乱刻乱画，不践踏公共草坪，爱护学校的体育器材等，这些小事都体现了公德意识。

公德是社会文明的标志。公德可以促进社会的发展，而公德的落后会阻碍社会进步。公德对所有社会成员都有约束力，它为社会全体成员所熟悉，为社会大多数人所遵守，在社会主义国家，加强公民自身的公德教育是社会主义精神文明的重要内容。

同学们，校园是我家，管理靠大家，告别不文明行为吧，共同爱护我们求知、进步的学习环境和设施。让我们积极行动起来，为我们美好的校园增光添彩!

遵守社会公德

共建和谐社会

社会公德是指人类在长期的社会实践中逐步积累起来的全体社会成员必须共同遵守的、简单的、最起码的公共生活准则。它的使命是保护人们的公共生活，防止影响和威协人们公共生活的现象发生。遵守社会公德是我国宪法规定的公民的应尽的义务。社会公德是维持社会公共生活正常、有序、健康进行的最基本条件。因此，社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则，也是作为公民应有的品德操守。《公民道德建设实施纲要》用“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”二十个字，对社会公德的主要内容和要求作了明确规范。

1、文明礼貌 文明礼貌是中华民族的优秀传统，是人们在日常人际交往中应当共同遵守的道德准则。在人们的互相交往中，和悦的语气、亲切的称呼、诚挚的态度等等，是相互尊重、友好的表现。俗话说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”因此，讲文明礼貌能促进人们的团结友爱，是沟通人与人之间情感的道德桥梁。讲文明礼貌是社会文明和个人道德修养的标志之一。人的行为举止最能反映一个人的道德修养和文明程度。每一个自尊自爱的人都应当把讲究个人礼仪当作获取成功的素质去培养。

2、助人为乐 当一个人身处困境时，大家乐于相助，把别人的困难当作自己的困难，给予热情和真诚的帮助与关怀，这就是助人为乐。在现实社会中，每个人都在一定的人际交往中生活，每个社会成员都不能孤立地生存，而在生活中人人都会遇到一些困难、矛盾和问题，都需要别人的关心、爱护，更需要别人的支持、帮助。如果在社会生活中，每个人都能主动关心、帮助他人，从自己做起，从小事做起，从现在做起，使助人为乐在社会上蔚然成风，那么，你就能随时随地得到他人的帮助，感受到社会的温暖。从这个意义上讲，“助人”也就是“助己”。因此，人人都应该发扬助人为乐的精神，积极主动地爱护他人，帮助他人。

3、爱护公物 公共财物包括一切公共场所的设施，它们是提高人民生活水平，使大家享有各种服务和便利的物质保证。对待公共财物是爱护、保护，还是浪费、破坏，是一个公民有没有社会主义道德的反映。每个公民都应该自觉遵守社会公德，爱护公共财物。公共场所的设施有很多，因此，如果每个人都爱护公物的话，那么国家在这方面投入的人力、物力、财力都会有所减少，这样还会有助于减轻政府的负担。因此，爱护公物是每个公民应尽的义务。

4、保护环境 环境问题，是当前国际社会普遍关注的热点问题。近年来，黄河的长时间断流，沙尘暴的频频发生等一系列环境问题所带来的危害，使人们越来越清醒地认识到：环境和资源是人类生存和发展的基本条件。能不能有效地保护环境，关系到每个公民的生活质量和切身利益，关系到人们的安居乐业，关系到我们的子孙后代能否持续发展。保护环境，就是保护我们自己。保护环境不仅是我国的一项基本国策，也是社会公德的一项基本要求。

5、遵纪守法

俗话说：没有规矩，不成方圆。对一个公民来说，是否自觉维护公共场所秩序，纪律观念、法制意识强不强，体现着他的精神道德风貌。遵纪守法同时也是保护社会健康、有序发展的基础。遵纪守法，首先要知法。随着“三五”、“四五”普法活动的不断深入，公民的法制意识普遍提高。但是，普法工作还要进行。在这些社会公德要求的背后，我们看到的，却是违反社会公德的，甚至是违反法律的现象，如一些人常常出言不逊、恶语伤人，失礼不道歉，无理凶三分，骑车撞倒人后扬长而去，乘车争先恐后，在公共汽车上见老人或抱小孩的妇女不让座„„这些是不文明，不礼貌的。而在别人身处困境，甚至是生命垂危时，有能力，却不出手相救，这便没有做到助人为乐。在公共设施上乱涂乱画，在公园里折花踏草，这就属于没有爱护公物。最普遍的还是乱丢垃圾，破坏环境和浪费的现象。最近出现的多起恶伤儿童事件，严重违反了遵纪守法这一规定，并严重违反了我国法律，给社会带来了严重危害。如此种种，都在告诉我们，我们做的还不够，还差很远。当然，我们不能只看到这些阴暗面，在这方面，人性的善良在许多人的身上得以体现，我们的小学生在上课下课以及平时见到老师总是问声“老师好”；汶川地震，西南干旱，玉树灾难，我们的国人都伸出了援助之手，这些大家有目共睹；大学生志愿者在周末去公园等公共场所去擦健身器材，去海边或是旅游景点捡垃圾；而生活中违法乱纪的只是少数人，大部分的公民都是遵纪守法的„„ 社会公德不是一个人的力量所能维护的，它需要我们每个人都时刻铭记在心，并付诸实践。在日常生活中，从点点滴滴的小事做起，为他人树立榜样，并鼓励他人去做，这样，一个人带动一个群体，一个群体带动一个社会，就这样发展下去，相信，在不久的将来，我们会生活在一个更加美好、和谐的社会中。