大学生暑期社会调查实践报告

第一篇：大学生暑期社会调查实践报告

暑假已经结束了，在我整个暑假过程中，我想说的是，我自己的暑假并没有白白荒废，而是积极的参加到了社会实践中来了。在社会实践中，我找到了更多的方向，我知道了自己要前进的努力方向，我会在今后的学习中更好的前进，我相信我会的，我能够做的更好。这一次暑假社会调查实践对我来说，真的是一次不错的实践进步的好机会！

大一学年临近尾声，我们队员在炎炎夏日的陪伴下积极热烈的展开了学校组织的社会实践活动。经过多次研讨，我们一致通过了“关于苏州小吃的研究”这一课题，并相关的展开了一系列的活动。

首先我们通过网上调查和文献资料的收集为课题做了前期准备，也因此对苏州小吃的历史发展、种类以及特色有了一些必要的了解。接下来我们准备了问卷调查和实地访察两部分活动，希望通过这两部分对我们的课题进行深一步的了解，以便探究。当然，在进行这两部分时，我们是以2~3人为一小组的形式分头行动的。我们问卷调查的访问对象分为苏州本地人、游客、外国人和大学生这四类。因为口音相似，我负责的是本地人。我和张启星同学先去了学校的教育超市，很快就找到了几位本地人，我们就自制的问卷对他们进行了调查，得到了很多非常有用的资料，之后我们又去了公园等休闲场所调查了几位老年人。经过总结、归类、分析等一系列的研究，我们不难发现他们普遍都认为现行的小吃价格比较合理，都在可以承受的范围之内，但是对于小吃的味道和口感，说法就有些不一致了，有的松脆可口，有的过于甜腻……这对于我们下一部活动起了极其重要的作用，可以说使我们进行实地访察的方向更清晰，目标更明确了。

在七月初，在之前的一系列准备下，我们同样是以分组的形式去了几家老字号进行采访，对于这部分我是感触颇深，这其中不仅仅是苏州小吃的研究这么简单的问题了，可以说我与陈虹谕同学对采芝斋经理采访的过程并不是一番分顺，甚至可以说是很坎坷的完成了这一采访，这不得不使我对这个社会产生了很多想法。对于采芝斋，我想不管是本地人，就连我们外地的朋友也是早有耳闻的。在网上，我了解到采芝斋是中国老字号糖果店，它建于19世纪末，素以品种繁多、风味独特的苏式糖果而闻名中外。采芝斋自产自销的糖果上百种，主要有各式松子软糖、乌梅饼、九制陈皮、沉香橄榄等。其特色是选料讲究、加工精细、营养丰富、甜香可口，既有中国传统糖果的特色，又吸取西式糖果的长处，自成一格。

糖果内的某些原料，不仅好吃，且具有滋养补益作用，寓药理于甘美食品之中。所以我们是带着非常兴奋和期待的心情去采访的，只是结果有点不尽如人意。首先也是因为我们对采芝斋的现状和近年的发展还不是特别了解，对他们的运行体制和形式都没有研究透彻，所以采访的过程难免有些磕磕绊绊，问题准备的也不充分，语言可能也表达的不委婉吧，说得有些尖锐了，致使主管以及大厅负责人都不是很配合我们，采访需要的图片资料我们也没有拍到，使得我们很是焦虑，不得不变的步步为营啊。其实就采芝斋我们也提了一些自己的想法，例如把茶点和冰激凌结合，或是如何更吸引青少年顾客，但似乎那位主管只是一味的敷衍我们，并不屑于我们的想法与意见，也多次在言语上显示了他们极其强烈的优越感，我想他们是有优越的资本的，毕竟是中国最优秀的百年老字号之一。可是这种不屑，这种与其他几组完全不同的遭遇和冷待，真是让我很不舒服，我不知道自己算不算是出入社会了，但我想这种事在复杂的社会比比皆是，我不能一味的选择出生牛犊不怕虎，这样只会被久经风霜的人说成是鲁莽，是无知。我经过了这件事似乎有些了解父母老师口中所说的社会以及社会的复杂，似乎这件事情又只能作为一个警示，也不能以偏概全的就否认了这个社会是有温暖存在的，我想我是幸运的，采访的是采芝斋，才有了机会上了这样一堂生动的课，我应该算是受益匪浅的吧。

接下来我们也是保持平和的心态，把采访的内容作了归纳总结，大家一起讨论了苏州小吃对苏州经济的影响，我们也准备以登报、发宣传单等形式继续我们研究成果的后续宣传，希望我们的研究能帮助到他人，能有意义。

通过亲身体验社会实践让我更进一步了解和认知了这个社会，以前总是在家人的庇护下长大不知道外面的世界如何现实.我也希望自己能在这次实践中增长见识，更为重要的是想检验一下自己是否能够融入这个社会，想通过社会实践，找出自己在社会中存在的不足。社会实践活动真是非常有意义的，尤其对于大学生来说，在我们正式进入社会之前，尽可能的感受社会，了解外面的世界，是有百利而无一害的，人总是要受到磨砺的，趁现在年轻，还能在家庭学校的保护支持下，我们应该尽情飞扬青春，为自己的将来堆积起厚实坚挺的基石，使以后步入社会不会表现得太茫然太狼狈了。

这次社会实践活动，不论我们的研究成果如何，我想都是成功有意义的，因为我们都达到了这次活动应有的效果，丰富了自己的见识，拓展了眼见，也令我们受益颇多。不仅是这种集体活动也包括那些个人的实践也可多多尝试，以后我还是会多多参加的。

前进中还是有很多的方向的，每个人进步的时间和方法都是不一样的，我人比较笨，所以我只有多做才能够做的更好。我想说只要自己不断的努力了，前进中找到更多的方向了，我才会将自己的全部能力用在工作上。现在的我才大一，我还有很多次参加社会实践的机会。我想我不会浪费一次的，我会更加积极努力的工作的，我会的，我相信我会在实践中学到更多的东西！

您可能还会对以下文章感兴趣

大学生农村社会实习实践报告

大学生气死所有人的农村社会实践报告

大学生暑假打工社会实践报告

医科大学生暑假社会实践报告

第二篇：大学生暑期社会调查实践报告

暑期社会实践已经结束，为期一周的赴江西篁碧畲族乡之行至今难忘，在实践期间，我负责的是社会调查组，通过走访居民，企业及与乡政府交流的形式，了解当地的社会经济和居民生活情况。

江西作为一个经济不怎么发达的人口大省，在各公共场合我看到了经济差距下人民素质的差距，新火车站建设的很好，尽管尚未完全投入使用，但破坏程度令人心酸。

进乡的山路崎岖，车子在黑夜里足足开了三小时，接下来的几天我们在这儿见到了城市里少见的一番情景：清新秀丽的自然风景，淳朴好客的居民，令人惊叹的古老文化，还有农村简陋的设施和贫困农民的艰苦生活。期间有很多片段使我记忆深刻，感慨颇深。

与世无争的平和：由于地处偏僻，山高地少，这儿的农民基本过着自给自足的农作生活，平常上山砍毛竹贴补家用，加上山清水秀，俨然成了与世隔绝的世外桃源，给人与世无争的平和与安静，若不与山外经济发达地区相比，我想他们的生活是幸福安详的。山里很少有远道而来的客人，于是农家人异常热情好客，尽管有些人不懂普通话，但脸上总挂着友好的笑容，招待我们的阿姨还拿出珍藏的野生菇招待我们，据说这些野生菇很难得，市场上价格昂贵。

难忘的农家生活：当地卫生设施较差，每次上厕所都是痛苦的经历，此外，饮用水是天然的井水，是否符合饮用水标准还有待检测，但与全国更贫困的地方相比，当地建设成果还是令人欣慰的。最难忘的还是大家在繁星下的溪边洗澡，洗衣服，这种经历恐怕今后都很难再有了。

天真淳朴的孩子们：实践的一部分内容是支教，孩子们很兴奋，来的学生越来越多，他们很乖的配合我们，大声地跟读，认真的学习《同一首歌》，《北京欢迎你》，孩子们的奶声奶气给我们留下深刻印象，或许他们不懂得歌词的含义，但我们听着是一阵阵心酸，一个队员还好几次偷偷溜出去，为的就是不让孩子们看见自己流泪。孩子们对拍照感觉很新奇，很兴奋，每当我们给大家照完像，大伙儿就蜂拥而上，把我们围个水泄不通，争着看照片。离开前一天孩子们抢着让我们在本子上签名，要中文还要英文的，还说要给我们写信。我们离开时是清晨五点多，天还朦朦亮，可孩子们早早的等在那儿为我们送行，直到车子缓缓离去，窗外孩子们的脸渐渐模糊。。

令人心酸的穷苦老人：在走访期间，一位老奶奶和一位老爷爷使我印象深刻，他们都是贫困户，其中老奶奶是患白内障没钱看病致残，她和哑巴儿子住在一起，削瘦的背影摸索着前进，灰暗的房子里，老奶奶探索着往灶子里塞着柴火煮饭，看着这幅画面，一阵酸楚涌上心头，而此时我能做的仅仅是告诉老人：要注意身体啊，但老人听不懂。。

官民的团结同心：乡政府很简陋，八十年代的建筑，但这儿的村官给人的印象很尽职，他们谈道，自然灾害冲垮了街道，卫生院，电线杆等很多基础设施，农民生活陷入前所未有的困境，当地人总不能等着上级来救援吧，于是官民一起整修，由于过度疲劳，好几个干部参加完白天的救灾，晚上回来打点滴。一位村书记还谈道，政府给乡里的拨款是国家规定的最低限额，计划乡里的钱怎么花要比计划自家的更花心思，她还说道，乡里急需解决的问题很多，常常陷入力不从心的愁苦中。

看到这些情景，我第一次感觉我们来了，总该为他们做点什么，也有责任为当地人留下什么，乡民们致富的愿望是如此热切，乡民们看到我们来同样对我们寄予了期望。我们能做的是尽量号召媒体来关注贫困，但我一次次的感受着：自己的力量是如此渺小，这几天做的，感受的仍然不够多。在调查中，我不只一次的在心底感慨：我能为他们做什么，我该怎么办。。可是没有答案。。包括调查到当地少数民族在林地方面受到的不公正待遇，我们同样发现，社会这个机器太庞大了，很多黑暗与悲惨我们根本无力改变，发现真相后反而图贴悲伤与沉重，我们在尽力，但到头来也只能是辜负那些乡民们如此殷切，炽热的期盼。。实践结束后，我们又回到各自的生活，仿佛一切都未曾发生，但还是期待他们过上好日子，或许有一天，我们真能回去看看那里的人，到那时，我希望，能给他们带去什么。。

第三篇：大学生社会调查实践报告

大学生弱势群体调查实践报告

带着微笑和笑容踏进校园，满满的收获，迎进新的一年，拼搏努力对学习对专业对素质努力加强。

自从走进大学都在不断的锻炼自己，寒假实践我以亲身调查、踏入社会、了解民情为实践目标。正好利用假期参加有意义、有目标的社会实践活动，接触社会，了解社会，从社会实践中检验自我，这次的社会实践收获不少。

我国弱势群体的规模依然庞大，构成了对改革、发展与稳定的威胁。尽管改革开放以来，我国经济增长很快，使得相当规模的人群摆脱贫弱的地位，改善了生活水平，但是，目前依然有相当数量的弱势人群，并在近期内有增长的趋势。一些弱势群体的弱势程度还在继续加深想要解决这方面我们要不断的加深自己提高自己的能力。

做为社会的新秀，在社会上要善于与别人沟通同时要学会放的下拿的起的精神。经过一段时间的工作让我认识更多的人。如何与别人沟通好，这门技术是需要长期的练习。以前工作的机会不多，使我与别人对话时不会应变，会使谈话时有冷场，这是很尴尬的。与同事、同学的沟通也同等重要。人在社会中都会融入社会这个团体中，人与人之间合力去做事，使其做事的过程中更加融洽，更事半功倍。别人给你的意见，你要听取、耐心、虚心地接受。

在社会中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是对自己的能力做出肯定。在多次的接触顾客中，我明白了自信的重要性。你没有社会工作经验没有关系。重要的是你的能力不比别人差。社会工作经验也是积累出来的，没有第一次又何来第二、第三次呢？有自信使你更有活力更有精神。

在社会中要克服自己胆怯的心态。开始放假的时候，知道要问卷调查，自己就害怕了。自己觉得困难挺多的，自己的社会经验有点缺乏，学历不是很高等种种原因使自己觉得很渺小，自己懦弱就这样表露出来。几次的尝试就是为克服自己内心的恐惧。就像我爸所说的“在社会中你要学会厚脸皮，不怕别人的态度如何的恶劣，也要轻松应付，大胆与人对话，工作时间长了你自然就不怕了。”其实有谁一生下来就什么都会的，小时候天不怕地不怕，尝试过吃了亏就害怕，当你克服心理的障碍，那一切都变得容易解决了战胜自我，只有征服自己才能征服世界。这样社会的弱势群体就慢慢的减少社会也就可以很快的发展和稳定。在工作方面要不断地丰富知识，提升自己。大学是一个教育我、培养我、磨练我的圣地，我为我能在此生活而倍感荣幸。社会是一个很好的锻炼基地，能将学校学的知识联系于社会。实践是学生接触社会，了解社会，服务社会，同时运用所学知识实践自我的最好途径，回报社会。把社会不足的缺陷补足，给予弱势群体最有力的答复。

第四篇：暑期社会调查实践

社会调查实践

(对火车票实名制及其引申的讨论)

在对一问题讨论之前，我们首先要了解其含义。火车票实名制是指乘客在购买火车票和乘坐火车时，需要登记、核查个人的真实姓名和身份证的一种制度。在2010年的春运，广铁集团、成都铁路局开始试行火车票实名制。2011年6月1日，动车组开始实行火车票实名制。从2012年元旦起，全国所有旅客列车实行车票实名制。而这一制度产生的背景就是春运。中国大陆在每年农历春节前后发生一种大规模的交通运输压力的现象——春运。春运期间客流量非常大，每年的春运的客流量都超过大陆人口总数，有十多亿人次。春运一般发生在春节节前15天及节后25天左右，每年春运约40天。春运规模之大，以致中国大陆交通，特别是铁路交通难以承受，为了解决春运问题，中国政府每年都要提前部署，但仍无法满足春运要求。春运被称为人类历史最大规模的迁徙之一。在铁路系统的春运中，产生一个非常严重的问题就是“一票难求”，有人提出，这个难题归根结底是由于没有实行火车票实名制，所以火车票实名制的呼声越来越大。从某种角度上讲，火车票实名制可以打击非法贩卖火车票的行为，对预防、减少和打击铁路沿线上的各种犯罪行为、保障乘客的人身安全、加强乘车管理都有一定作用。但凡事都是一分为二的，火车票实名制使大多数人取票和买票依然不是非常方便，并且使工作效率降低。火车票实名制有人支持，有人反对。现在自火车票实名制完全实行也有半年之久，人们也有了自己的看法。因此，做这一社会调查来讨论火车票实名制是否合理。

由于采用问卷调查形式将消耗较大的人力和财力，并且会对路人及被采访者带来一定的不便。因此，本次调查是通过互联网中的聊天平台来进行调查。本次调查的问题是“您认为火车票实名制是否合理，并简单阐述一下理由”，在受调查的人中有60%的人认为合理，另40%的人认为不合理。每个人都有其观点，具体的如下所述。

支持者的观点主要体现在以下几个方面。首先是由飞机票的推论。从制度上来说，在中国之所以无人炒卖飞机票，实名制是其中一个重要原因。同样，推行火车票实名制，不仅能杜绝票贩子的产生，也是一项利国利民之举。其次是维护坐火车的权利。目前民众尤其是外出务工人员，在出行乘坐火车这种公益性的大众交通工具时，常常遭遇不公平：虽然长时间排队，却很难买到自己急需的火车票，而票贩子却以此来谋求暴利。尽管社会对票贩子深恶痛绝，公安

机关每年都要投入大量警力予以打击，铁路部门也采取限制购票数量等措施，但问题始终没有解决。而从售票制度上看，无名制更是难辞其咎。推行实名制，则问题可迎刃而解。票贩子因为无法预先获知旅客姓名、性别、年龄等信息，自然也就不能提前购买火车票并加以倒卖。最后就是抓捕罪犯。推行实名制，将便于公安机关及时排查混藏在旅客之中的违法犯罪分子，这无疑是增强社会尤其是铁路治安管理能力的一项重要举措。

反对者却不这么认为。他们认为虽然实行了实名制，但大多数人取票和买票依然不是非常方便，进行了电话订购后，最大的弊端是几乎所有的票都在了电话订购方，而到火车站却没办法买到票，在一方面定购到票后在24小时内必须去拿票，不然票就没有，一般县级城市交通在春节前期不可能有那么方便，而火车站一般都在市区，定购未能及时去领票就没办法进行再次购票了，这样对于出行很不方便。因此有人建议，制定一条实名制定票无法及时取票，可以通过一条热线取消，或是约定好时间在去取票，这样不会造成很多票定了没人取，这样更不会造成拿别人的身份证去代购票，而上车，这样实名制就没有任何意义了。对于电话定购，票可以给一部分，但大部分还是必须留在火车站工作人员的手中，如果电话定购方不够可以及时去取，这样不会造成成堆的票到火车站无法办理，一定要去电话定购商那边去取。在实名制火车票上，铁路部门印制二维码的出发点是为了维护乘客的利益，并将乘客的关键个人信息屏蔽掉。但目前二维码只有一种算法，且这种算法已经被复制和破解，因此现在还没有更好的办法来防止二维码被破解。以致很容易在火车票上读取身份信息。

双方说的都有一定道理。但我认为事物虽一分为二，却很难做到利弊相当。我个人认为火车票实名制，弊大于利。第一，现行的《铁路法》和《居民身份证法》都没有对购买火车票提出实名的要求，推行火车票实名制在法律上缺乏依据。第二，春运期间，铁路与民航的最大区别是客流量大。所以，我们不能简单地从飞机票实名制推出火车票实名制。一旦推行实名制，将会增加售票的信息录入时间和验票的信息核对时间，降低工作效率，影响人流疏散，加剧人群滞留。第三，实名制要求旅客买票和上车时都要携带并出示证件，这无异于增加了旅客负担，特别是证件丢失或被盗，问题就会更加麻烦。打击票贩子的工作确实很艰难，但不应由旅客来承担。第四，如果实名制要求旅客登记的内容只是姓名、性别、年龄、证件号码，那么就很有可能造成假证件的泛滥和证件出租成风，而且还不能杜绝票贩子倒票炒票行为。第五，这仅仅是增加了黄牛的麻烦，并不能从根本上解决问题。真正的黄牛，肯定不会是去排队买票的，既然是从内部拿票，所以你买黄牛票的时候只需带上你的个人信息，如此而已。第六，推行火

车票实名制是铁路客运制度的复杂化，涉及的问题繁杂。如果单单是为了抵制倒票的黄牛党，简单的办法就是让火车票物有所值——价格浮动，这样还能够给国家多收一些资金；如果是为了加强铁路安全管理，实名制倒还有些可取之处。当然，我们不能否认火车票施行实名制对在客流量较大的特殊假日是能够起到缓解交通压力，打击黄牛党的作用。特别是对于农民工来讲，以往出现一票难求或是得高价才买到票的情况得到较好的改善。但我认为火车票实名制只是一种治标的方法，要真正改善我们的交通运输情况，应当改革现有的交通运输规则，打破垄断，引入竞争，提高交通运输力和服务质量，才是关键所在。

其实世界上也有许多实行火车票实名制的国家，既然我们已经开始火车票实名制，那么不妨借鉴一下别国的方法。在俄罗斯，早在多年以前就已经开始实行火车票实名制，而且这里的火车票像民航机票一样，必须机打出票，以保障铁路旅客运输的安全和规范化。在俄罗斯乘火车出行，需要凭有效身份证件购买车票。车票上还明确标注有乘车人的身份证件信息，如证件种类、证件号码、持证人姓名等。在进入车厢时，还必须向列车员出示车票和有效证件才能上车。在火车运行途中，也要配合列车员查票。所以，在俄罗斯，绝对不会出现“黄牛党”倒卖火车票的情况，火车运营非常有秩序。在泰国，火车运输是普通百姓最为依赖的出远门方式。在新年、泼水节等重大节日期间，为了让老百姓能够回家过节，泰国交通部不仅不会提高铁路运输的票价，还经常会实行优惠票价，将各线票价调降30%到50%，对贫困人口还曾经实行过免费乘车回乡过节的优惠。所以，在泰国乘火车，节日人多时的火车站也挺有秩序，赶上“一票难求”的现象并不多。

提到实名制，有一样东西与它密不可分，那就是身份证。身份证是用于证明持有人身份的证件，多由各国或地区政府发行予公民，一般特指中华人民共和国居民身份证。1984年4月6日，国务院发布《中华人民共和国居民身份证试行条例》，并且开始颁发第一代居民身份证。2004年3月29日起，中国大陆正式开始为居民换发内藏非接触式IC卡智能芯片的第二代居民身份证，第二代身份证表面采用防伪膜和印刷防伪技术，使用个人彩色照片，而且内置了数字芯片，采用了数字防伪措施，存有个人图像和信息，可以用机器读取。我国不满16岁的公民可以采取自愿的原则申请领取第二代身份证。在做调查时，就“身份证存在是否合理”也进行了询问与调查。调查结果显示，认为身份证的存在合理的占总人数的100%，即所有人都认为身份证存在合理。他们的主要理由是:身份证是一个有用的行政工具来增加政府的行政效率和减少罪案。但我对此却抱有另一种看法。身份证可以让政府以一纸证件让人民没有隐私权及人格权，政府对于身份证的使用方法能够使得政府对于公民的监视变得更为简易。从历史上看，纳粹正是利用身份证上列明的宗教和种族背景，为围剿犹太人铺平了道路;20世纪70年代的南非则利用身份证限制黑人公民的活动，为种族隔离大开方便之门。身份证的存在，迫使你在行使诸多宪法权利之前，不得不向政府证明你是谁。而我们应当意识到，我们的身份及其合法性不是由政府恩准的，恰恰相反，政府的合法性倒是由我们赋予的，不是吗？不过，我们也不能为此而抹灭身份证带来的贡献。但就我个人而言，身份证的存在不是十分合理。

实践，就是把我们在学校所学的理论知识，运用到客观实际中去，使自己所学的理论知识有用武之地。只学不实践，那么所学的就等于零。理论应该与实践相结合。另一方面，实践可为以后找工作打基础。通过这段时间的实习，我们学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不同，接触的人与事不同，从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习，从学习中实践。本次社会调查让我学到了不少。首先，它增强了我的社交能力。在调查中，我必须与他人沟通，这不仅对我的口才能力有一定提高，而且还有助于变得更为外向更为大方与开朗。身为法学专业的学生，开朗的性格和出众的口才是很重要的。因此，这次社会调查对我有很大帮助。其次，这次社会调查让我对火车票以及身份证有了更深步的了解，也让我懂得在学习中与他人讨论的重要性。以上两点是这次社会调查收获最大的地方。然而，毕竟是第一次做社会实践调查，存在的问题也有许多。比如，在做调查时没有综合考虑到不同年龄的人对事物的认识，如果将所调查的人按的看法。在调查中会与他人沟通和讨论，从而让我学到了许多知识。对这些问题有了进一年龄等划分，将使结果更为科学和严谨。还有就是顾忌太多，一些被调查的人只是表达观点而没有阐述理由，而自己却怕耽误他人时间，没有追问，从而使调查结果有一定缺陷。总的来说，这次社会调查是成功的，也希望下次做的更好。

第五篇：暑期社会调查实践报告

燕山大学里仁学院社会调研报告

燕山大学里仁学院

重温党的光辉历史 喜迎建党90周年宣传实践队 ——赴保定易县，安新县开展社会实践活动

姓名：

性别：

出生年月：

籍贯：

所在班级：

学号：

联系电话：

指导教师：

完稿日期：年月日

燕山大学里仁学院

重温党的光辉历史 喜迎建党90周年宣传实践队

——赴保定易县，安新县开展社会实践活动

班级： 姓名： 学号：

一、实践背景及意义：

2011年是中共产党建党90周年，是我国实施“十二五”规划的开局

之年，为隆重纪念我党建党90周年，本次暑期社会实践通过追随红色足迹，寻访革命故地，推广党史知识，引导广大师生群众了解党、热爱党、拥护党；激发教育工作者和青少年投身世纪伟业。这是一次面向基层群众、师生的学习实践活动，它对于广大基层人员学习领会邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观的科学内涵，进一步增强对党对祖国、对人民、对社会主义的深厚感情，激发他们树立民族自豪感和历史责任感，都有十分重要的意义

二、活动目的：

通过寻访红色足迹，学习推广党史知识，首先，我们要了解党的改革

发展进程，明白作为新时期的团员党员，应该“常怀忧党之心,恪尽兴党之责”，了解时势动态、关心祖国发展。

其次，我们要让人们正确认识中国现状，增强忧患意识：在已经取得的成就面前要始终保持清醒的头脑，始终发扬艰苦奋斗的优良作风，为把中国特色社会主义事业不断推向前进而努力不懈地做好本职工作，因为，做好本职工作就是最大的爱国。

再次，缅怀老一辈无产阶级革命家的丰功伟绩，宣传先辈们为革命事

业勇于奉献的精神，增强民众历史使命感和社会责任感。

最后，走进人民生活，了解城乡建设以及新农村建设的成果，宣传党的“十二五”方针政策，促进社会主义新农村建设。同时加大环保宣传力度，倡导生态文明，可持续发展。

三、活动环节：

1.重走革命征途

实践的第一站，我们于7月16日到达了省级著爱国主义教育基地，保定易县狼牙山。巍巍燕山高，萧萧易水寒，英雄五壮士，威震狼牙山。队员们到狼牙山五壮士革命纪念馆观摩学习，挺立的五壮士雕塑，大义凛然、视死如归，令队员们心生敬仰之情。队员们站在雕塑前久久凝望，随后进一步了解了五壮士的生平和他们的抗战事迹，受到了真切的爱国主义教育和革命思想的洗礼。随后，队员们来到五壮士跳崖处，再次缅怀革命英雄。登上烽火台，遥望狼牙山。铁血五壮士，喊杀犹震天。如果历史是一点火光，已经消失在了不住的狂风中，那么我们能看到的只有一根火柴梗，然而，我们能想像得到的是一把熊熊燃烧的火焰，它照亮了整个中国，沸腾了我们民族的脊梁。

2.党史知识知多少

7月17日，社会实践的第二站，我们来到了白洋淀景区，深入嘎子

村和雁翎队纪念馆，进一步接受了爱国主义教育的洗礼。我团在游客中展开了关于大众对党的发展进程了解程度的问卷调查，游客们认真填写问卷，并夸奖队员们是爱党爱国，有责任感和使命感的大学生。问卷表明，百分之35以上的群众对党的发展进程了解深刻，百分之55的群众对党的发展历程有简要的了解，但仍然有百分之十的的群众对于党史并不是十分了解，我们深深感受到自己的使命感，耐心详细的对部分配合的群众进行了党史的简要介绍。

3.为党献礼，点燃星星之火

参观过程中，小分队还不断宣传党的精神，并邀游客一起为党的九十

华诞献上祝福。游客们都欣然接受邀请，大声喊出“祝党生日快乐，祝祖国繁荣昌盛”的口号，并拍摄相关视频。上至68岁老人，下至5岁儿童，虽然年龄不同，性别不同，背景不同，可是对党的崇敬和祝福是完全相同的。

4.我的心儿永向党之红歌对对碰

7月18日，实践小分队到满城县人民广场组织举办了简单的文艺演

出活动，吸引了当地观众的参与，“红歌对对碰”活动充分调动了大家的积极性和参与热情，小分队成员和观众们一起为庆祝建党九十周年放声歌唱，爱党爱国热情溢于言表。

5.助人为乐篇

在游览过程中，有位游客的钱包不慎掉入荷花池中，小分队中的一名

成员二话不说不顾危险趴在池旁的地上捞上了游客的钱包，游客们纷纷夸奖实践小分队乐于助人，是文明有素质的大学生，我们身体力行为燕山大

学贡献了小小的力量。

四、实践总结与心得

7月16日至18日，燕山大学里仁学院团委组织部的暑期社会实践小

分队在经过精心准备后，踏上了社会实践的征程并顺利完成了“喜迎建党90周年”的实践工作。本次实践活动达到了预期目的，对于增强基层群众对党的深入了解具有非常重要的意义。同时，通过这几天的实践活动，在小分队成员一起探访红色足迹的过程中，我也有了很深的体会。

在我们的第一站——狼牙山上，当我再次读这段历史，遥望铁血五战

士跳崖的山峰，回想当时战事的悲壮，我的内心为之一动，深切体会到我们现在的一切是多么的来之不易以及党在革命过程中是走过了多么艰苦的岁月才取得了胜利，也明白了什么叫作为了共产主义事业可以抛头颅洒热血，不畏生死。当天，虽然队员们虽然走了很多山路，但是没有一个人喊累，因为我们的灵魂已经被老一辈革命者的大无畏精神所触动。

在我们的第二站——白洋淀，我们体会了一下嘎子和小伙伴们在芦苇

荡中乘船穿行的生活。说实话，我的脑子里一直都在想电影《小兵张嘎》的片段，猜测并寻找在哪里雁翎队可能伏击过敌人，在哪里嘎子和英子曾拾过夜鸭蛋。我们在白洋淀的当天还正好赶上了“雁翎队伏击日本敌船”的表演，演出深深震撼了在场观看的每一位观众，表现出日本人的可恶、汉奸的丑恶嘴脸，更表现出雁翎队队员的机智与勇敢。接下来我们又参观了白洋淀的历史展览馆，在历史展览馆里我看到了很多反映当时日本侵略者暴行的照片和一些反映当时生活的用品以及雁翎队曾经穿过的服装的武器。在这里我学到了很多在课本和影视作品里不曾见过的东西。

这次实践过程告知我们要牢记中华民族那段屈辱的历史，深刻体会

“落后就要挨打”教训，我们大学生应该不断鞭策自己与时俱进、开拓创新，不断培养自己自立自强的品质、报效祖国的能力，为成为祖国所需要的创新型、适用型人才而奋斗。在学习中强化革命传统学习、宗旨意识学习、优良学风学习和党史学习；激励自己继承和发扬党的光荣传统，解放思想、与时俱进、努力学习，积极为祖国的发展做好知识和能力储备，争做优秀的社会主义建设者和接班人。

同时我也知道了大学生社会实践是引导我们学生走出校门，走向社

会，接触社会，了解社会，投身社会的良好形式；是促使大学生投身改革开放，向工农群众学习，培养锻炼才干的好渠道；是提升思想，修身养性，树立服务社会的思想的有效途径。

通过参加社会实践活动，有助于我们在校大学生更新观念，吸收新的思想与知识，磨练我们的品质与意志。社会实践拉近了我与社会的距离，也让自己在社会实践中开拓了视野，增长了才干，进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂，在那片广阔的天地里，我们的人生价值得到了体现，为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。希望以后还有这样的机会，让我从实践中得到锻炼。在今后的学习生活中，我将摆正心态，正确定位，发奋学习，努力提高自身的综合素质，适应时代的需要，做一个对社会、对人民有用的人。

2011年7月20日