思想汇报之由中国梦谈大学生责任感（精选）

第一篇：思想汇报之由中国梦谈大学生责任感（精选）

思想汇报

之由中国梦谈大学生社会责任感

中国梦是实现民族复兴的梦,是中国人民的梦,更是广大青年一代的梦.当今的时代又是青年人勤学奋进、大展宏图的时代,它召唤广大青年，为实现中国梦而共同努力,共同创造.与此同时,今天是历史、现实和未来新的交汇点，中国梦实现的迫近，使广大青年实现人生价值的舞台呈现出前所未有的宽广, 然而如何顺应时代潮流，把个人梦想、人生追求自觉融入实现国家梦、民族梦的伟大历史进程中,如何既敢于放飞梦想，更善于实现梦想，一步一个脚印用实干托举美好梦想呢?首当其冲的应该提到大学生的社会责任感,以下我想就大学生的社会责任感这个话题谈一谈想法.首先说一下社会责任感的概念, 社会责任感从广义上说是指个人、组织对自己、他人、家庭及社会所应承担的责任，从狭义上说是指个人、组织对社会的责任。社会责任感对国家、民族、社会举足轻重，是一个民族赖以存在和发展的基础，更是大学生成才的必然要求，而且也是当代大学生应该具备的基本品质。

当代大学生的社会责任感现状又是怎样的呢？现实生活中，多数大学生具有一定的社会责任感，并展现出应有的积极向上的时代风采。但也有一部分大学生缺乏社会责任感，表现为：不了解什么是社会责任感，把社会责任感与家庭责任感混为一谈。甚至，有一些大学生认为社会责任感与自己毫无关系。遇到具体问题，便总是会寄托于外界环境的改变，不从自身找原因，一味的抱怨环境、但行动上无所作为，缺乏责任心；还有一部分人面对竞争的压力，标榜个人主义，轻视集体与社会的利益，凡事以“我”为中心，当集体利益与个人利益发生冲突时，过于强调自我；还有，一部分大学生在提到社会责任感时，总是苛求别人，苛求社会该怎样做，在自身的义务履行方面，却又避而不谈。

那么大学生社会责任感淡化的成因又是什么呢？

一直以来，学校德育工作中“灌输式”的教育方法占主动地位，而学生自身主动参与的少，导致其社会主体意识未得到有效的增强。而家庭环境中父母对子女的过分关爱，使得他们习惯于索取与享受而疏于付出和奉献。一些父母甚至承担了所有的责任，子女衣来伸手，饭来张口。那在这种环境下成长的大学生就表现出意志薄弱，抗挫折力差；又在价值的多元化和市场经济的负面影响下，社会上出现了一些消极现象，不正当竞争，这对大学生社会责任感的形成也会产生极其不利的影响；而且受不同思想文化的冲击：传统文化的影响下，人的个性被禁锢，而随着西方国家的多种文化的冲击，又产生了无限度的个性解放。最终，个性和自由的展示一定程度上冲淡了个人对国家社会的责任感。那么如何才能培养起大学生的社会责任感呢？

首先，学校开展的教育活动是学生社会责任感培养教育的重要载体。结合实际开展灵活多样的教育活动，在活动中培养和强化学生的社会责任意识。教育活动中可重视用富有时代精神和强烈社会责任感的人物和学生身边的“责任典型”教育激励学生，使他们学会对自己，对他人，对社会负责。

另外，大学生的价值观往往是在现实生活和社会实践中形成的，所以也只有在现实生活和社会实践中才能改变。社会在引导大学生时，应给他们提供更多的实习岗位，让他们及早的接触社会，使其在社会实践活动中受到思想上的教育，感受到自身的责任。通过社会实践和实习活动，学生可以获得积极的情感体验，提高服务社会的自觉性和主动性，从而更进一步地增强社会责任感。

最后，家庭、学校和社会三方应积极配合帮助大学生树立正确的人生观、价值观、世界观，做好他们的思想道德教育工作，给予他们更多的关注、宽容和思维发展空间。教导他们尽量多去考虑别人，明白自己的社会角色以及相应的社会责任；引导他们树立正确的自我意识，自觉地把社会的需要内化为个人的成才目标，在对社会的奉献中实现自我价值。

大学生责任感的培养是一个循序渐进的过程。大学生自身也应做出努力，平时应注重自我反思，积极参与互相交流的活动。努力认识自己并互相学习，全面提升个人认识能力和思想水平。大学生时期正值大好青春，而青春，又因梦想而绚丽，因奋斗而精彩。我们要接过历史的接力棒，把美好的青春投入到民族复兴的伟大事业中，在推动国家发展进步中建功立业、收获精彩。让青春梦想与中国梦交相辉映！

第二篇：思想汇报之中国梦

敬爱的党支部：

如风筝对风的追逐，梦是我们前进的方向;如马鞭对良驹的抽打，梦是我们前进的力量。每个人都应该有一个梦想，国家和民族也是如此。我国自古以来就是一个敢于做梦，并且努力为梦想的实现而奋斗的民族。中国古代的神话故事，诸如夸父逐日、精卫填海等，都昭示了我们为美好生活，为心中理想而不屈不挠倾力以赴的精神。时至今日，我们身处于纷扰的世界环境，更需要有一个全民族的号召，将14亿人的心结成一个大民族的心脏，用更加激昂的跳动节奏为社会主义现代化建设事业加油喝彩。“中国梦”就被提出来了。

国家富强，民族复兴，人民幸福。这就是我们的梦，我们的中国梦。国家富强，是我们实现梦想的基础和前提，民族复兴是我们的尊严诉求，人民幸福是我们的最终目的。有人说，中国不已经是第二大经济体了吗?国家富强应该不远了吧?我想说，是的，经济总量是排名全球第二了，但这并不表明我们就称得上富裕。目前，我国经济发展很不平衡，产业结构也不甚合理，经济发展方式处于粗放型向集约型过渡时期，加之我国人口众多，且趋向老龄化社会，人与自然矛盾尖锐，所以要实现国家富强，任重而道远。我国是四大文明古国之一，更是世界上唯一没有出现断裂或者灭亡的古国。实现中国梦必须走中国道路——中国特色社会主义道路。这条道路来之不易，它是在改革开放30多年的伟大实践中走出来的，是在中华人民共和国成立60多年的持续探索中走出来的，是在对近代以来170多年中华民族发展历程的深刻总结中走出来的，是在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的，具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。中华民族是具有非凡创造力的民族，我们创造了伟大的中华文明，我们也能够继续拓展和走好适合中国国情的发展道路。全国各族人民一定要增强对中国特色社会主义的理论自信、道路自信、制度自信，坚定不移沿着正确的中国道路奋勇前进。

实现中国梦必须弘扬中国精神——以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魄。爱国主义始终是把中华民族坚强团结在一起的精神力量，改革创新始终是鞭策我们在改革开放中与时俱进的精神力量。全国各族人民一定要弘扬伟大的民族精神和时代精神，不断增强团结一心的精神纽带、自强不息的精神动力，永远朝气蓬勃迈向未来。

实现中国梦必须凝聚中国力量——中国各族人民大团结的力量。中国梦是民族的梦，也是每个中国人的梦。只要我们紧密团结，万众一心，为实现共同梦想而奋斗，实现梦想的力量就无比强大，我们每个人为实现自己梦想的努力就拥有广阔的空间。生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民，共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。有梦想，有机会，有奋斗，一切美好的东西都能够创造出来。全国各族人民一定要牢记使命，心往一处想，劲往一处使，用13亿人的智慧和力量汇集起不可战胜的磅礴力量。

中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福。我们努力，我们奋斗，作为当代的大学生，我们有责任，我们有义务，我们有能力，从理想超越现实，领悟十八大的报告精神，展望我们的美好前景。城市乡村的面貌已经发生了翻天覆地的变化，今非昔比，我们将不负大好时光，将运用更加发达的科技手段建设我们的祖国，建设我们伟大的党，从而更好的奋斗于我们党的事业，并牢记我们党的灵魂，更好地贴近我们的现实生活，大展我们当代大学生的风采。

“不须迎向东郊去，春在千门万户中。”只要全国人民和衷共济，迎难而上，我们一定能够实现伟大复兴中国梦，迎来满目春光。我对此充满相信，我向党组织保证，我一定会严格要求自己，从小事做起，认认真真学习踏踏实实做事，希望能够早日通过考验。

第三篇：由《故乡》谈鲁迅的“中国梦”

由《故乡》谈鲁迅的“中国梦”

【摘要】鲁迅以回乡所见、所闻、所感为素材创作了小说《故乡》，作品当中流露出对故乡未来深刻的担忧，作者渴望改造旧社会，让人民过上前所未有的新生活。虽然现实堪忧，但心中仍充满希望，仍怀揣“中国梦”，本文正是以此为基点展开探讨。

【关键词】鲁迅；故乡；改造旧社会；中国梦

【中图分类号】G632 【文献标识码】A

杜甫诗云：“月是故乡明”，每个人都有个故乡，人人的故乡都有个月亮，人人都爱自己故乡的月亮，这便是中国人的故土情结。故乡的变化牵动着每个游子的心，在外忙碌个三年五载，当再次踏上那熟悉的故土，看到故乡日新月异，乡民安居乐业，自然是心生欢喜；反之，当回到久别的故土看到的是故乡的衰败，昔日纯朴真诚的同乡为了生存变得麻木不仁，作为归家的游子，内心自然痛苦万分，甚至只想快点逃离那令人忧郁的氛围，鲁迅先生便是如此。也正是怀着这样痛苦而又悲愤的心情，鲁迅创作了《故乡》这篇小说，去反映当时中国社会的概貌。

1919年12月，鲁迅从北平回到故乡绍兴，与同族十多户人家共同卖掉新台门故宅，带着母亲、三弟及家属来到北京。这次回到乡间，他目睹农村的破败和农民的凄苦，尤其是幼年的伙伴、农民章运水的遭遇。知道鲁迅回来，章运水特地从海边渔村进城来探望。章运水刚年过三十，却已是满脸皱纹，憔悴不堪。听他讲述“农村做人总是难，一点东西拿出去总是要捐三四回”的悲惨处境，鲁迅十分同情。后来，鲁迅先生便以这次回乡的经历为题材创作了小说《故乡》，艺术地再现了当时中国农村经济凋敝、农民生活日益贫困的历史。

虽然整篇小说的基调是晦暗、悲愤的，但其中也有理想和希望的光芒，亦即鲁迅先生并没有绝望，用当今流行的话来说，鲁迅先生仍然怀揣着那个一直未变的“中国梦”――希望中国人有理想的生活，有理想的社会，有理想的国民性。

在小说结尾部分有这样的话：“我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。我想：我竟与闰土隔绝到这地步了，但我们的后辈还是一气，宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我，又大家隔膜起来„„然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。”虽然现今农民的生活穷困潦倒如闰土那般，人与人之间因那可恶的封建等级观念隔绝得如同我和闰土那般，但“我们的后辈还是一气”，“他们应该有新的生活”，这“新的生活”便是符合鲁迅理想标准的生活，便是他一直追求的“中国梦”。

文中两个主要人物的变化恰恰折射出当时社会的糟糕。少年闰土机智勇敢，没有等级观念，小小年纪便具备很多生活才能，是“我”心目中的小英雄；而阔别二十多年之后，出现在“我”面前的已不是当年那鲜活的“人”的形象，取而代之的是被生活折磨得过早衰老，精神麻木，甚至将生活的希望完全寄托在神灵身上的闰土。文中说道：“母亲和我都叹息他的景况：多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。”这种变化对鲁迅来说无疑又是一重打击，正如文中所说：“那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。”再说说杨二嫂，“我孩子时候，在斜对门的豆腐店里确乎终日坐着一个杨二嫂，人都叫伊“豆腐西施”。但是擦着白粉，颧骨没有这么高，嘴唇也没有这么薄，而且终日坐着，我也从没有见过这圆规式的姿势。那时人说：因为伊，这豆腐店的买卖非常好。而如今，她发出的是“尖利的怪声”，做出的是“鄙夷的神色”，贪小便宜，全然没有了当年“豆腐西施”的形象。这两个人今昔对比如此鲜明，究其原因，在鲁迅先生看来就是生活的压迫所致。为了生存，他们放弃了精神的活力，而那活着的肉体也不过是行尸走肉罢了。那样的社会，人宁愿没有尊严的活着，这在鲁迅看来才是最亟需解决的问题，只有唤醒国人的血性，让他们像自己一样怀揣梦想并矢志追求，中华民族才有可能崛起。这样的“人”便是《故乡》当中如宏儿、水生那般的下一代人。鲁迅深知自己这一代已无望过上他梦中理想的生活，但下一代还有希望，他们将不用再去忍受祖辈父辈的苦难和悲伤。

“我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这“一轮金黄的圆月”不正是鲁迅先生心中的“中国梦”吗？它会住进每一个中国人的心里去，它会像指明灯一样指引着一代又一代中国人去为之不懈奋斗。

现如今，鲁迅先生已经离世七十多年了，但他的梦想仍在发光，鲁迅的“中国梦”已然成为每一个中国人的“中国梦”，而且这个梦正在实现。虽说实现国家富强是一条长远的路，但正是鲁迅先生的“中国梦”唤醒了一代又一代麻木迷茫的中国人，影响了一代又一代的中国人，是中国崛起的一大推动力。虽然鲁迅一代没有亲身体会到中国如今的强盛，但是代代人民却是在亲眼见证着中国的巨变，鲁迅先生曾说过：“巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。”如今，在越来越多的中国人身上看到了鲁迅先生的影子，他们为了实现那共同的梦想都甘为那“一木一石”，所以我们坚信，这“巨大的建筑”终会拔地而起！

作者简介：刘美玲，女，1987年生，安徽桐城人，巢湖市第七中学，中学二级教师，本科学历，主要研究方向：初中语文教学。

（编辑：龙贤东）

第四篇：谈大学生社会责任感

推动社会全面发展

本报评论员 丙戍

实现国民经济又好又快发展的问题，需要放到中国特色社会主义事业总体布局中来研究，来考察。以胡锦涛同志为总书记的党中央提出的“四位一体”的中国特色社会主义事业的总体布局，是一个具有内在统一性的有机整体，经济建设处于中心位置，政治建设、文化建设、社会建设与之相互联系、相互促进。提出国民经济又好又快发展的要求，标志着我们党对经济建设客观规律认识的深化，它对于把经济建设进一步纳入科学发展的轨道，从而增强国民经济整体素质和国家经济实力，为政治建设、文化建设、社会建设打下更为牢固的物质基础，具有重要意义。同时，国民经济又好又快发展，又对政治建设、文化建设、社会建设提出新要求，因为，又好又快发展，说的是经济增长方式问题，而经济增长方式，不单是经济问题，同时还是经济建设与政治、文化、社会建设相协调的问题。我们应当从总体布局出发，按照又好又快发展的要求更好地坚持经济建设这个中心，同时注重经济社会协调发展，推动社会全面进步。

推动社会全面发展和进步，要坚持以人为本，促进社会和谐。国民经济又好又快发展的目的，是为了更好地满足广大群众日益增长的物质文化需求，让经济发展的成果惠及全体人民。随着我国进入全面建设小康社会的新的历史阶段，人民群众的需求结构发生很大变化，对公共产品和服务的需求迅速增长。而公共产品及服务短缺和供给能力不足，与之形成尖锐矛盾。党中央提出科学发展观以来特别是党的十六届六中全会以后，各级政府以发展社会事业和解决民生问题为重点，在就业、收入分配、社会保障、教育、医疗卫生等一系列关系群众切身利益的公共服务问题上采取新举措，受到群众欢迎。但民生方面存在的矛盾和问题很多，需要随着国民经济又好又快发展进程，随着物质基础的不断雄厚，逐步加以解决。同时，政府行政管理体制改革也是个关键，只有切实转变政府职能，变全能政府为服务型政府；完善公共财政体制，增强各级政府提供公共服务的能力；把政府主导和引入市场机制结合起来，建立起完整的公共服务体系，才能从根本上改变公共产品和服务供给短缺的状况。

实现社会全面发展和进步，应当大力加强社会主义民主政治建设。政治建设必须适应经济社会发展的客观要求。随着社会主义市场经济不断发展，随着构建社会主义和谐社会进程的推进，对人民群众民主权利的尊重更加受到全社会重视。去年以来，在地方各级党委换届选举过程中，围绕党代表选举、党代会召开、干部选拔任用等方面，不少地方发扬党内民主，并把党内民主同人民民主相结合，创造了不少好的做法。例如湖南省委在省党代会前夕开展为期三个月的全民献计献策活动，并把活动的成果体现于党代会中，部分良策形成党代会提案，等等。这些对于党内民主和人民民主的开展，具有重要示范和推动作用。我们要按照十六大提出的“党内民主是党的生命”的要求，以改革的精神，积极推进党内民主建设。坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一的原则，积极稳妥地进行政治体制改革，大力推进人民民主进程。

实现社会全面发展和进步，需要进一步搞好社会主义文化建设。社会主义文化建设在当前面临着两方面的重要任务。一个方面，在社会大变革、利益关系大调整和人们的价值观念日益多样化的形势下，如何构筑能够凝聚亿万群众人心的精神支柱。另一个方面，在人民群众的物质文化需求结构变化，精神文化需求越来越旺盛的情况下，如何发展文化生产力，以满足人民群众的需求。回应第一个方面的挑战，主要是建立以马克思主义为指导的，既立足中国国情又吸取人类文明成果，把先进性要求和广泛性要求结合起来的社会主义核心价值体系。回应第二个方面的挑战，就要大力发展文化事业和文化产业。通过加大政府公共投入，发展公益性文化事业，让广大群众都能享受到基本的公共文化服务。同时，发挥市场机制的作用，推动文化产业蓬勃发展，为群众提供多方面、多层次的文化产品和服务，使大家在文化消费中获得愉悦和幸福。

学习时报

第五篇：预备党员思想汇报之“中国梦”

预备党员思想汇报之“中国梦”

敬爱的党组织：

最近的一段时间，“中国梦”一词响彻大江南北，从政府部门到企业，从集团到个人，都在畅谈中国梦。“中国梦”一词是总书记在参观“复兴之路”展览时提出。总书记提出中国梦就是实现中华民族的伟大复兴，中国梦归根到底是我们每个人的梦！。

伴随着我们生活的越来越好，在保证环境友好，卫生安全的大前提下，我们应该为我国的伟大复兴而努力，让我们曾经的泱泱大国更加的繁荣富强，让在近代史上饱受灾难的国家可以站在世界之巅，让我们这个沉睡中的雄狮可以展现他该有的风采。所以，随着祖国的进步我们也应该对中国梦的提高，更应该有更高的理想。

而作为当代大学生，我们应该加强对自身教育，认真学习运用好科学文化知识，树立正确的人生观、世界观、价值观。作为新时代的大学生，要鼓足中国信心，努力通过自身的学习实践活动锻炼增强本领，在基层工作中，学习好科学文化知识，并将所学的运用到工作实践中，为老百姓解难，帮助他们走向致富的道路，为逐步实现小康社会付诸行动，实现自我人生价值。其次，明确个人目标，成就自身价值。作为年轻人，在基层工作，要满怀激情，敢于担当，敢于创造，用“两个百年”的目标激励自己顽强奋斗、艰苦奋斗、不懈奋斗，奋勇投身中国特色社会主义事业伟大实践，才能为实现“中国梦”发挥生力军作用，用“青年梦”托起“中国梦”

“一个人可以一无所有，但是不能没有梦想”这句话，我一直记得，正是因为有梦想，我们才经历坎坷依然前行，正是因为有梦想，我们才经历沧桑信心不改。

每个人都有一个只属于自己的梦，中华民族是一个充满着朝气的民族，新时期的中国是我们实现梦想的时代，所以年轻人的梦想与国家民族兴衰荣辱紧密相连，要勇敢追求自己心中的梦想，并付诸行动，为实现“中国梦”增添新的活力。