第一篇：爱国主义演讲稿deng
关于爱国的演讲稿
各位同学，今天我要演讲的题目是歌唱祖国。
纵观历史长河，我们从布满甲骨文的青铜器上开始认识我们的祖国，她，她怀揣悠悠岁月凝结的果实，展示给我们她现在的坚强-------屹立千古而不倒。历经战乱而不朽，不惧外夷入侵，敢与天公争锋！
我们的祖国，它是世界上唯一一个传承五千年文化而从未断绝的国家，她积蕴深厚，她有不屈的意志，有富饶美丽的名山大川，她更有摇首摆尾直冲天际的东方巨龙之姿！
除了母亲，我们找不到对她更适合的称谓，她用江河之水哺育了这块神圣土地上的中华民族，我们看祖国从古至今的荣辱兴衰，祖国虽历经战乱，遭遇分割，可是我们的祖国早就用她甘甜的乳汁哺育出中华民族千千万万的爱国志士，不管是春秋战国还是两汉三国，甚至出现过六国、十国并存的时代，可是祖国的精神还在，这是中华民族骨子里流着相同血液的结果，多少民族英雄，前赴后继，多少政客，冒死进谏，只为我中华民族，只为我们的祖国合而为一，有震慑天下的实力！
爬过千万尸骨堆砌的长城。感慨古代中国抵御外夷的英雄气概，才发现，无论古今，中华民族的爱国情怀都坚如磐石，都锲而不舍！近代中国一幕幕硝烟弥漫的战争，一段段可歌可泣的英雄悲歌，林则徐虎门销烟，他那种苟利国家生死以，岂因祸福避趋之的爱国情怀打动了多少英雄抵抗外敌的热血，抗争外敌，护我中华！
我爱祖国，还因她优雅自适，秀外慧中的出人气质，“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”是她面对世人的不二容姿。会当凌绝顶，一览众山小是她赋予中华
民族大气磅礴，俯视天下的气势。江山代有人才出，各领风骚数百年是她源远流长，人才辈出的真实写照！
我爱祖国，爱万里长城蜿蜒曲折，爱祖国奔流不息的长江黄河。爱昆仑与太行连绵巍峨，爱祖国西双版纳美如仙境的景色。我更爱祖国春天鲜艳的花朵和夏日蝉鸣的执着。最爱祖国秋天累累的硕果和万里雪飘的北国。
如果世界屋脊的青藏高原如果是祖国的头颅，那巍巍昆仑必定是她高举的拳头，横断山脉，太行山脉，兴安岭或许是她的肢体，长江、黄河，珠江，澜沧江，松花江或许是她的血脉，而我们，是她的孩子，无论走到哪里，我们心中始终念着我最热爱的祖国，为了祖**亲的繁荣昌盛，我们团结一心，推翻了三座大山，为了祖**亲，满腔爱国热情的钱学森冲破美国的重重阻挡为祖国效力，为了祖**亲，还有数以亿万计的中华人民在行动，在奋斗！
东西相距5200公里，南北相距5500公里，1.8万公里海岸线，这就是祖国的版图，曾记否，峥嵘岁月，有中华民族的抗争史。曾记否，千里江陵，有中华民族的文化史，曾记否，高山流水，处处都是中华情！
九百六十万平方公里，是我们的祖国，事我们的母亲，是我们为之奋斗的动力！
同学们，我们要珍惜时间，刻苦学习，努力拼搏，为了美好的未来，为了民族的腾飞，为了祖国的繁荣昌盛，为了中华民族的传承与发展，我们要用百分之一百二的努力去开创中国的新纪元！
谢谢大家！
第二篇：爱国主义演讲稿
各位老师好！今天，我讲故事的题目是《做时代新少年》
我门生长在祖国发展最好的时期，有广阔的舞台追逐梦想，有优越的条件演绎精彩。可在我们享受丰富物质生活的时候，我们也当缅怀那些为我们的幸福付出了无数心血，甚至生命的人。
历史上曾有许多伟人为党和国家的建设抛头颅，洒热血。他们不应随历史长河趋于平淡。他们应该被世人深深铭记，不知道大家有没有看过电影《鸡毛信》？主人公海娃，是一名12岁的儿童团团长，他的任务是一边放羊，一边放哨。一发现敌人，就立即给村里人打信号。
一天，海娃接到一项任务，要送一封信给八路军。他接过信一看，信上插着三根鸡毛。他知道这是一封紧急的信，十分重要。海娃接到信赶紧出发。海娃走到半路，看见了一群鬼子。他担心了。鬼子越走越近，海娃着急了，只好把鸡毛信绑在一只老羊身上。最后，海娃凭借自己的聪明骗过了日本鬼子，终于把鸡毛信带给了八路军。八路军收到了信，立马根据情报，把鬼子的炮楼给攻下来。
可为了把鸡毛信带给八路军，海娃差点把命给丢掉，鬼子把海娃的手给打伤了，海娃忍着疼痛，还是坚持不懈把鸡毛信带给八路军，让八路军得到情报。海娃智送鸡毛信的故事，感动了许多人。
但你们知道吗？主人公海娃的原型就是抗战时期闻名全军的侦察捕俘英雄——秦玉根。在秦玉根参加的历时两年半的解放战争中，他单人就捕捉俘虏100多名。这位传奇英雄参加过解放战争、新疆剿匪以及抗美援朝战争，战功无数。2004年秦玉根因病去世，他在遗言中告诉大家要将遗体留做医学科学研究。他，留给人们不尽的思念和追忆。
秦玉根3岁时成了孤儿，叔叔将他卖给地主，4岁就给地主放羊，饱受饥寒折磨。抗战爆发后，小玉根的家乡成了最早的根据地，小玉根带领儿童团，肩扛红缨枪，站岗放哨，查路条，给八路军当向导。特别是有一次小玉根在送鸡毛信时，机智勇敢，毫不畏惧，最终把鬼子带进了我军埋伏圈，自己又机智脱身。他的这段传奇经历在根据地被编成故事广为传唱，成了妇孺皆知的小英雄。这就是电影《鸡毛信》的由来。
秦玉根胆大心细，不仅从不失手，而且回回精彩。每次身临危境，到敌人前沿或深入敌营。
而这样一位英勇的战士，经过半个世纪的风雨历程，在晚年时还在为自己未能给改革开放事业做出更多贡献而自责不已。当他已走完人生之旅，离开人民军队的最后一次请求，竟然是要把自己的遗体献给祖国医学科研事业。
天下兴亡，匹夫有责。正是像秦玉根这样的一个个英勇之士铸就了现在的中国。历史发展犹如奔腾的长江水，一路向前。中华民族的发展也是如此，需要一代又一代交接下去。我们每个人都会经历从少年、青年、中年到老年的过程。作为小学生，正是人生好年华，应好好学习文化知识，从严要求自己，养成好的习惯。等长大了，顺利接稳大人们递交的接力棒，为国家作出更大的贡献！让名族之魂永驻我心，让五星红旗，永远辉映在祖国明天的万里晴空。
我的故事讲完了，谢谢大家！
第三篇：爱国主义演讲稿
敬爱的各位老师、亲爱的同学：
大家好！今天我们演讲的题目是《回看历史，振我中华》。
历史的风，吹翻起六十八年前的那一页。在我的眼前，历历浮现出，那冰雪覆盖的1935年，那悲痛岁月里的冷嗖嗖的日子。日本帝国主义大肆张开它的魔爪，伸向了我中华的心脏：华北大地；而此时，卑怯可笑的国民党政府，却居然畏于帝国主义的淫威，准备成立“冀察政务委员会”，来满足一时的苟且偷安。
我感到了卖国者的卑鄙与可耻。
中华民族，你，陷于内忧外困之中，你的尊严倍受挑畔，你的躯体将被蹂躏。
在这样的时刻，我们总是默默企盼：企盼奇迹诞生；在这样的时刻，我们总是默默祈祷：祈祷我们的民族，能够转危为安，能够走出泥泞与困境，驱散开这漫漫的黑云。而让我，让我们所有中国人最感骄傲的事情是：我们从来没有失望过一次。在倍受屈辱的民族的背后，总有我们中华的优秀儿女挺身而起。1935年12月9日，在中国共产党的领导下，6000愤怒的北平人们走上街头，高举着正义的旗帜，奔走呼告，勇敢地向卑鄙的暴虐宣战，向怯弱的卖国宣战。
我为你们感到骄傲，我们优秀的中华儿女，你是我们民族的灵魂，我们民族的脊梁；如果，如果我们的民族，没有你，它的生命将是如何的暗淡，它将会走向何等可怕的深渊啊！你以你坚毅不挠的行动，告诉所有的居心可怕的人们：中国人是不可辱的，中华民族是不可辱的。中国人将为国而声、为国而战、甚至为国而死。
我也明白了，中国因你而精彩。你使我想起了，志在维新、视死如归的谭嗣同；你使我想起了，抛妻别子、不惮前驱的林觉民；你使我想起了，东渡扶桑、救国救民的秋瑾；你使我想起了，弃医从文、疗救民心的鲁迅；你使我想起了所有为我们中华的独立崛起，探索着、痛苦着并奉献着的人们。使我想起了，陈毅元帅如是说，“南国烽烟正十年，此头须向国门悬，后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。”从鸦片战争、中法战争到中俄战争，从《南京条约》、《北京条约》到《马关条约》，重若苦海的苦难，漫漫修远的长路，并没有使东方巨人从此消亡的缘故，正是因为在你们啊，我们民族最可爱的人，正是你们这些以天下事为已任的仁人志士，所组成浴血奋战洪流，揽起狂澜，吹响起我们民族的历史的新的纪元。
虽然，我们古老的中国像一艘搁浅的大船，尽管沉重，尽管缓慢，但依然还坚挺着前进的风帆。
同志们，为国而声、为国而战、甚至为国而死，才是一个人最大的骄傲；谁如果在心里没有自我的祖国，谁就不属于人类。
同志们，当你伫足于雄伟蜿蜒的万里长城之上，当你止步于滚滚东去的黄河之边，当你静立在烟波浩渺的渤海之滨，当你注视着冉冉升起的五星红旗之时，你的心中是否感慨难平，是否热情奔涌？同学们，切莫以为只有生在乱世才好为国分忧。欲报国何须生于乱世，又何止在沙场上拼杀？同学们，我们是辛勤的园丁，我们是人类灵魂的工程师，我们的战场便是这足下的土地，用我们百倍的努力，传道、授业、解惑。如果我们每一个人都能如此，都能把自我事业与理想，和我们的民族相融，那么我们的中华民族将不再是可辱的，将会成为能以昂然身姿挺立于世界民族之林的一员。
让我们为振兴我们的中华拼搏吧。要明白振兴中华是我们每位同学义不容辞的职责，是历史赋予我们的神圣使命。告诉自我吧，我们的心属于祖国。
第四篇：爱国主义演讲稿
爱国主义的传统与当代解读
爱国主义是一个古老而弥新的课题。尽管对于爱国主义的定义到目前还没有统一的界定，但“爱国”二字在我国历史文献中很早就出现了，《战国策·西周策》有论及“周君岂能无爱国哉”，《汉纪》中也提到“亲民如子，爱国如家”。由此可见，在奴隶社会末期到封建社会初期，爱国的观念在中华大地上就己经发展起来了。而关于爱国主义的界定，笔者更赞同《辞海》的解释“爱国主义是对祖国的忠诚和热爱。是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。它在不同的历史时期和对不同的阶级有不同的内容。”
一、中华传统爱国主义的基本阐析
爱国主义作为一个历史范畴,它的发展也必然遵循人类历史发展的一般规律。从我们的祖先进入文明社会直至今天,己有五千年的历史。在这历史长河中,我们民族的爱国主义源远流长,一浪高过一浪。如果按照时代内容来分析,传统爱国主义可以划分以一下两个阶段。
(一)中国古代爱国思想
民族是一个历史概念，中华民族也是一个历史概念，在几千年的历程中，在不断地发展和变化，从来就没有一个绝对的界定。但它比较明确的相对概念却是从夏朝开始。从夏到鸦片战争爆发前，中华民族爱国思想的发展，就沿着中华民族融合与统一的道路演变。争取中华民族的团结、融合和国家的统一，并巩固这种融合与统一，是古代爱国思想发展的主题。围绕这一主题,古代爱国思想展开两个发展阶段。
1、中华民族爱国思想萌牙阶段(夏至战国后期)从夏朝开始，中国从部落联盟到国家转换，但当时的“国家”含义模糊不清，普遍的用法是指王朝或诸侯领地。又由于当时生产力水平还很低，人们的交往范围小，因此，当时人们基本上是站在自己的诸侯国的立场来看待爱国思想。
严格说来，从夏到战国后期实际上是中华民族爱国思想的萌生时期，由于统一的多民族国家尚未真正建立，各诸侯国实际上是相对独立的政治实体，中华民族统一的凝聚力尚在形成之中。这一时期的爱国思想主要表现为对故土即邦国的热爱。楚国的爱国诗人屈原就是当时典型的代表，从屈原的爱国思想和活动分析，不难看出，他的全部爱国思想和情感是以爱楚国为前提的。不可否认，代表当时爱国思想发展的另一方面，那就是爱“天下”，爱“四海”，爱“九州”的祖国爱国情感崛起，孟子去齐以求天下安民之举：孔子站在“天下”立场上为整个华夏民族的命运思考，都是典型的例子。但是必须指出，孔子的“天下”爱感情虽然代表了当时爱国思想变化的趋势，但它并不代表当时爱国思想的主流。更何况，孔子的“天下”爱国情感仍是以“华夏”族作为自己的体验对象，并不是整个中华民族祖国的爱国情感。所以，我们认为屈原和孔子的爱国思想都是以乡土宗国、某一民族为对象的。这就是中华民族早期阶段爱国思想的基本特征和主流。
2、中华民族古代爱国思想成熟阶段(秦统一六国至鸦片战争前)秦朝的统一，结束了春秋以来长期的诸侯混战和社会**，实行“车同轨、书同文,行同伦。”实现了政治、军事、经济、文化等社会生活的统一，从而使中原诸夏形成具有共同文化、共同语言、共同地域和共同民族心理及共同生活习惯的一个整体民族。汉继秦而兴,前后四百余年，巩固和发展了秦开创的统一的国家，成为统一多民族中国形成的实际开端。特别是汉武帝采纳董仲舒“罢黔百家,独尊儒术”的建议，确立了与统一中央集权制度相适应的思想文化，形成了中华民族文化中特有的“道统”。这就使得中华民族的团结与繁荣，推动着社会的发展与进步。在某种意义上，我们可以说秦汉的统一和中央集权制国家的建立与巩固，使得民族与国家之间有了比以往更多和更直接的同一性，使得二者的命运息息相关,密不可分，国家的前途和民族的命运把中华儿女紧密地联系在一起。从此中华民族的爱国思想活动就突出表现出维护和发展祖国统一，不断克服和战胜分裂的这一特征。在国家的统一和民族融合的轰难曲折历史进程中，中华古代爱国思想带有鲜明的时代特征，主要体现在以下两个方面：第一，家国一体，爱国思想带有忠君色彩。由于古代社会家国同构的社会结构，爱国思想不可避免地表现为忠君意识，认为君即代表国家，而社会的其他人则都是他当然的仆人和臣民，如《诗经·小雅二北山》所言：“普天之下，莫非王上，率土之兵，莫非王臣”。这样，人们对于祖国，对于他所属的民族国家的归属意识和维护其生存发展的责任意识便自然地转变为对君上的忠诚意识，他们认为忠君就是爱国，爱国就应忠君。如诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”，岳飞的“精忠报国”等都带有忠君色彩。第二,国族一体,爱国思想带有民族特点。在统一的中华民族形成过程中，历史上各民族大都曾建立过自己的国家和独立的政权，大都曾有过自己的祖国，在民族分裂时期，各民族都把自己的民族国家看成是自己的祖国。这样，爱国思想带有民族特点便是理所当然的了。张岱年先生曾著文指出：“中国人民的爱国主义有悠久的历史传统。在春秋以至于明清时代，爱国主义思想表现为华夷之辨，亦为夷夏之辨。”“华夷之辨”主要是针对国内民族矛盾和民族关系而言的，在特定的历史条件下，当一个民族受到别的民族的侵略时，受侵略的民族便会为保卫民族主权而斗争，这是爱国的表现。但此时的爱国思想也包含着一些缺陷和不足，如民族偏见和民族歧视，这是我们今天应该坚决反对的。(二)中国近现代爱国主义
从1840年鸦片战争爆发到1949年中华人民共和国成立,中国近现代爱国主义走过了一百多年的历程。在这历程中,传统爱国主义带上了强烈的救亡图强的时代特征。纵观这一百多年历程,可以将其相对地划分为前后相继的二个阶段。
1、以反帝为主要内容的爱国主义的兴起与发展(第一次鸦片战争爆发到辛亥革命)。
1840年鸦片战争爆发,帝国主义列强的入侵使中国从一个封建社会沦为半殖民地半封建社会,中华民族第一次面对近代意义上的外来民族国家的武装入侵,民族的生存面临危机。中外民族矛盾上升为社会的主要矛盾,使得人们理性地思考民族的生存问题,并落人们集结起来反对外敌入侵,所以,严格地说,爱国主义是近代社会的产物,同时也是中华民族为摆脱奴隶命运同帝国主义殖民者进行斗争的精神武器。因而中华民族爱国主义斗争的主要内容不再是中华民族内部爱国统一的潮流和分裂的矛盾,而主要是中华民族反侵略与帝国主义侵略的矛盾。中华民族的爱国感情有了与以往历史阶段不同的内容,主要表现为反对帝国主义对中华民族的侵略压迫、宰割和瓜分,其爱国思想的锋芒主要是指向帝国主义侵略者和殖民者。
在中国近代史上中华民族为救亡图存,反对帝国主义入侵,进行了不屈不挠的爱国斗争。首先是林则徐虎门销烟、六退英军。继而在两次鸦片战争、中法战争,中日战争和边疆危机中,涌现了关天培、葛云飞、陈化成、冯子材、邓世昌、左宗棠等一大批爱国名将。在此同时,中国农民阶级也积极投入抵抗列强的斗争。三元里人民的抗英斗争,太平天国运动,义和团运动都沉重地打击了帝国主义的侵略势力,表现出高度的爱国热忱和献身精神。
往后,以孙中山为代表的资产阶级革命派于1911年发动辛亥革命,终于推翻封建的清王朝,建立了资产阶级共和国。中国历史进入了一个新时期。毛泽东说:“中国反帝反封建的资产阶级民主革命,正规地说来,是从孙中山先生开始的。”181“在这次革命中,中国人民所以要革清政府的命,是因为清政府是帝国主义的走狗。”这说明辛亥革命的本质形式就是反帝运动,事实上,辛亥革命的确是中华民族对帝国主义压迫所作的自发有力的回应。在这场斗争『朴,中华民族的爱国主义思想和行动得到了锻炼和强化,为中华爱国主义的新发展准备了一定历史条件。
2、反帝反封建的爱国主义发展的崭新阶段(“五四”运动至新民主主义革命胜利)在这一阶段,日本帝国主义加紧了对中国的武装入侵,以卢沟桥事变为标志,开始了其全面侵略中国的过程。中华民族的危机空前加剧,与日本帝国主义的矛盾迅速上升为这一阶段的主要矛盾。就这一阶段爱国主义的发展内容来看,按“救亡”自身的发展,中国近现代爱国主义在反帝同时,深入到了思想文化领域,塑造新的民族性格和民族精神,反对封建传统也成为这一时期爱国主义的胜题。
“五四”运动作为中国历史的特别的转折点,使得中国的无产阶级作为一支独立的力量登上政治舞台,从而无产阶级也成为中华民族爱国主义事业的领导者。这样,“五四”运动以后中华民族的爱国主义跨入一个崭新的发展阶段。这就是以马克思主义为其指导思想的现代爱国主义。在这一阶段,广大下层民众的爱国主义运动,在中国共产党倡导的爱国统一战线的指导下被有效地组织起来,各阶层实现了反对外来侵略、拯救民族危亡的大联合。中华民族经过八年抗战,取得了伟大胜利;抗战胜利所表现出来的爱国主义精神是中华民族爱国主义发展长河中最光辉的一页,是中华民族爱国主义发展的高峰,也是近百年来中华民族全民奋起所取得的第一次反帝反侵略的完全的伟大胜利。因此说,抗战伟大胜利是中华民族爱国主义科学发展的史证。同时,在这一阶段爱国主义实践中,中国共产党领导下的工农群众作为反对外来侵略的主力军,结成了坚固的联盟,成为崛起于中国近代舞台的新的政治力量,从而决定了近代以来的救亡运动,不可能以实现资本主义为其归宿,正是在这一背景下,中华民族义经历了一个反对代表地主、大资产阶级以及大官僚的国民党企图实现独裁统治的过程。并以工农民众的胜利而宣告结束,近代爱国主义运动任务得以大体实现。
二、当代爱国主义的时代解读
中华人民共和国诞生以后,尤其是改革开放以来,中华民族置身于社会主义现代化建设事业的开拓创造中。在这样的开创性实践中,中华民族的爱国主义在继承优秀传统的基础上,获得了更加博大精深的崭新内容。中华民族古老而常新的爱国主义传统也转变为它的现代形态一当代爱国主义:
（一）当代爱国主义的时代特征
当前,我们强化爱国主义,是在我们国家走向21世纪大背景下显示出来的,是由国际和国内坏境及形势所决定的。可以说,时代呼唤当代爱国主义,当代爱国主义又催发着民族凝聚力的加强。
1、当代爱国主义所处的时代背景
第一、从国际环境看,首先世界正走向经济全球化。经济全球化是一把双刃剑,它在促进世界经济繁荣昌盛,推动社会个面进步的同盆也给世界各国的经济、政治、文化、军事等领域造成巨人的影响和冲击。加入全球化进程,有利于中国建立富有活力的市场经济体制,但中国选择的发展道路和方向同时会受到各种挑战与牵制:有利于中国吸收世界各国人民创造的物质文明和精神文明,但中华民族的价值观也会受到外来文化的挑战;有利于中国引进资金,先进技术,充分利用国内外两个市场、两种资源,但也增加了西方跨国公司垄断中国市场的可能。加入WTO后,我们必将面临更为激烈的挑战。从某种意义上说,随着我国参与全球化的范围不断扩大,我们正面临一场“没有硝烟的世界大战”,维护国家权益的任务相当艰巨,这提醒我们,在参与经济全球化过程中,要高举爱国主义的旗帜,用爱国主义精神来凝聚全国人民的意志。只有这样,我们才能战胜各种挑战,维护国家的独立和主权。
其次,国际关系多极化。世界多极化与经济全球化同是20世纪末出现的两种发展趋势,“一方面,经济全球化的出现和发展离不开两极格局的终结及其向多极世界的转变、另一方面,世界多极化又是经济全球化下的多元化多维性的重要体现。”冷战结束后,苏东崩溃,美“一超”凸现并趁机加快推行单极称霸的全球战略,但同时,中国的综合国力上升,俄罗斯开始重振大国雄威,欧盟加快一体化进程,日本继续政治大国化,印度推行大国战略,区域集团联合自强,使多极化进程加快和内涵扩大,呈现愈益强劲的发展趋势。在世界多极化形势下,一方面,和平与发展仍将是21世纪时代的主题。因为经济利益的相互交织使不同社会制度国家越来越不主张使用武力解决它们之间的利益冲突。另一方面,霸权主义、强权政治依然存在,不断地威胁着主权国家的安全,破坏着世界的和平与稳定。此外,对世界安全构成威胁的还包括恐怖主义。从发生在美国的“9.11”恐怖事件我们可以发现当前的恐怖主义己与民族、宗教紧密地联系在一起,并且正走向国际化和暴力化。正因为当前世界仍存在霸权主义和恐怖主义,所以 我们需要强化爱国主义,以维护世界和平,为我国社会主义现代化事业争取一个和平、稳定的外部环境。
第二、从国内形势看,中国正处于社会主义初级阶段。社会主义初级阶段需要几代人甚至十几代人为之奋斗刁能跨越。在短时期内,我国在许多方面的落后状况还不可能根本改变。况且,我们对建设有中国特色社会主义的规律还没有完全认识,在实现现代化进程中,有待我们解决的新情况、新问题还将层出不穷,这些都告诉我们,在社会主义初级阶段比任何时候都更加需要弘扬爱国主义传统。因为社会主义初级阶段的长期性、艰巨性的特点,巫需爱国主义的伟大精神力量作为支撑,只有这样,才能形成一种巨大的凝聚力、吸引力和感召力,从而极大地振奋民族精神,并将这种精神转化为艰苦创业、团结奋斗、群策群力、建设社会主义现代化以振兴中华的巨大精神力量。因此,大力弘扬爱国主义精神,在新时期具有很强的现实针对性。有了强烈的爱国主义精神,才会有良好的道德风尚,才会有昂扬向上的精神风貌,才能目光远大,才能战胜困难,赢得挑战。
2、当代爱国主义的时代特征
当前这一形势使当代爱国主义在继承以往我国爱国主义的合理内核和精华的同时又吸纳了崭新的时代内涵,即团结全党和个国各族人民进行建设有中国特色社会主义的伟大事业,以实现中华民族的伟大复兴。当代爱国主义具有的新的内涵和时代特征主要体现在以下几个方面。
第一、在和平与发展的时代主题下增强综合国力
和平与发展的时代主题决定了当代中国的爱国主义必须以经济建设为中心,增强综合国力,促进社会主义建设事业的全面发展,实现中华民族的伟大复兴。因为当代中国社会的主要矛盾已不再表现为阶级矛盾,而是表现为落后的社会生产不能满足人民群众日益增长的物质与文化需要的矛盾。这一主要矛盾规定了当代中国最大的时代主题是促进中华民族的全面发展,也规定了追求国家经济的发展,综合国力的增强是当代爱国主义的重要要求。
第二、在经济全球化政治多极化下反对霸权主义,维护国家主权和民族尊严
在经济全球化政治多极化的国际背景下,尽管和平与发展己成为时代的主题,但霸权主义和强权政治依然存在,以强凌弱,以富欺贫的局面并没有根本改变。苏联解体、东欧剧变之后,以美国为首的一些西方国家不愿意看到中国强大,一直在加紧对我们实行“分化”“西化”的战略,从来没有放弃对我国进行和平演变的图谋。为此,他们动用种种手段:他们故意把政治问题和经贸问题混为一谈,经常利用人权、民族、宗教等问题挑起事端,制造麻烦,态意干涉中国内政。他们通过各种舆论工具,煽动一些人掀起反共反社会主义的思潮,他们在国际上反复散 布“中国威胁论”,甚至用武力进行挑衅,粗暴干涉我领土主权,等等,他们这样做的口的,无非是想要制造混乱,分裂我们的民族,我们的国家,颠覆社会主义制度。在这种错综复杂的国际形势下,我们必须保持高度警惕,应当充分认识到,在捍卫主权,维护民族尊严等方面,我们同他们的斗争将是长期的。正如邓小平肚强调的:“国家的主权、国家的安全要始终放在第一位。”1999年,以美国为首的北约悍然以导弹袭击我驻南使馆,妄图打击并进而搞乱中国，美国的表演,从反面给我们上了一课。它告诉我们,在当代中国讲爱国主义,维护国家的主权和民族的尊严,不能不讲反对霸权主义。
第三、在改革开放中走有中国特色社会主义道路
党的十一届三中全会以来,为了加快社会主义现代化建设进程,我国进行了改革开放的新探索。改革开放赋予了爱国主义以新的内涵和时代特征,使爱国主义发展到了一个崭新阶段。改革开放是不可抗拒的历史趋势,否认它只会浮致棍国的落后,而是与爱国主义是不相符的。从某种意义上讲,中国的落后,就是因为在历史上犯了闭关自守的错误。当今世界随着现代化交流手段的发展和地球的“变小”,经济文化交流节奏日益加快,竞争非常激烈。任何有远见的政党都必须敢于改革开放,敢于学习别人,才能成为世界的强者,20多年来,我们在社会主义现代化建设中取得了伟大的成就,我国的综合国力和人民生活都上了一个大台阶,归根结底就是因为我们坚定不移地贯彻实行了改革开放。
(二)当代爱国主义是对中华传统爱国主义精神的继承和发展。
当代爱国主义具有与传统爱国主义不同的时代特征。但当代爱国主义并不是另辟蹊径,它与中华古代爱国思想和近代爱国主义是一脉相承的,是对传统爱国主义的继承和发展。中华传统爱国主义中所包含的忧国忧民的使命感,民族团结国家统一的整体观念,兼容好学的博大胸怀和自强不息的奋斗意识等等,都在当代爱国主义中得到弘扬: 第一、弘扬中华民族自强不息的奋斗精神,独立自主地建设社会主义。
“自强不息”是我们民族代代相传的美德,也是我们民族不断发展的动力源泉。当今中国进行的社会主义现代化建设事业,更是需要我们发扬自强不息,积极进取的精神,独立自主地建设社会主义。强调坚持独立自主已是当今爱国主义继承和发扬中华民族爱国主义传统的一个极其显著的时代特征。
中国这样的社会主义大国,不能靠别人进行建设。邓小平指出:“中国的事情要按照中国的情况来办,要依靠中国人自己的力量来办。独立自主自力更生,无论过去,现在和将来都是我们的立足点。”我们要利用外国的资金和设备,也要积极参与国际分工与国际交换,参与国际竞争与国际合作,但是必须以自力更生书产。
第二、继承和弘扬爱国主义传统中兼容好学的精神,坚持对外开放以振兴国民经济
中国自古以来就是一个重视开放的国度,中国在对外开放中一方面大胆地引进外国的文化和科学技术,一方面对其进行改革和创新,从而推动社会的发展。远在自然经济占统治地位的时代,有远见的爱国者就积极推动各国之间的经济、文化交流。尽管当时生产力水平比较低,交流带有明显的地域性,且规模很小,但对各国经济的发展产生了积极的作用。在中国汉、唐时期,在对外关系上采取了比较开明的政策。因此,促进了同周边国家的往来,促进了社会经济的发展。如果说,在封建时代对外开放有助于经济的发展,那么,在经济全球化时代,各国之间的经济联系已经到了相互依赖的程度。任何国家要发展都必须对外开放,加强国际合作,相互取长补短。
第三、当代爱国主义要坚持忧患意识、励精图治
忧患意识是我们中华民族居安思危,自强不J忿,挫而复起,穷且弥坚的精神动力,从根本上说忧患意识是中华民族爱国者励精图治的强烈的社会责任感,使命感,是“忧患兴邦”积极的表现,它是整个中华民族爱国主义传统的重要组成部分,是我们民族一种极其宝贵的精神财富,值得我们世代相传,永远发扬光大。
第五篇：爱国主义演讲稿
爱国,是一种责任
迎着晨曦，当嘹亮的国歌奏响，望着国旗冉冉升起，你可曾意识到国旗、国歌是一个国家和民族的象征，要做一个合格的中国公民，就要维护国家荣誉，尊敬国旗、会唱国歌。你可曾知道远在西藏的 99岁的藏族老人次仁曲珍在没有正规的旗杆，没有国歌伴奏的情况下也在和我们一起完成这个庄严的仪式。并且四十五年坚持不懈，从不间断。对于她来说，爱国不仅是一种荣耀，更是一种责任。
每一个人都有自己的祖国，爱国历来是所有人崇尚的。爱国是人民团结奋斗的光辉旗帜，是推动社会前进的强大动力。
回顾中华民族的历史长河，无数为国家抛头颅、洒热血、无私奉献的民族英雄至今活在我们心中。古代，有精忠报国的岳飞，丹心照汗青的文天祥，但愿海波平的戚继光，虎门销烟的林则徐„„近代以来，有许多仁人志士为了保卫国家，反抗帝国主义的侵略，英勇就义。新中国成立以后，更有很多杰出人物，如邓稼先、华罗庚、钱学森等等。他们放弃国外荣华富贵的生活，回到贫穷的祖国来，为国家的现代化建设贡献自己的力量。这些英雄的光辉形象和他们可歌可泣的动人事迹，永远激励着每一个中国人奋发向上！
同学们我们是祖国的未来，我们身上肩负着国家未来发展的使命，梁启超说过“少年智则国智，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于
欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”让我们在少年时期努力学习，努力发展，培养优秀的品格，好好爱护我们的父母，我们身边的一切，长大之后成为各个行业优秀的接班人，只有我们少年优秀，国家的将来才能强大。让我们一起铭记“少年智则国智，少年强则国强，少年雄于地球，则国雄于地球。
高二理三全体师生
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