《骆驼祥子》读后感—欧阳沛沛

第一篇：《骆驼祥子》读后感—欧阳沛沛

最近，我读了老舍的名著——《骆驼祥子》，从而令我感触良多，《骆驼祥子》读后感—欧阳沛沛。

小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过3年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭，读后感《《骆驼祥子》读后感—欧阳沛沛》。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。

这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。

人们常说“一分耕耘，一分收获”。祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路？为什么非把他逼上梁山不可？难道那是个不让好人有活路的社会吗？

其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。

我们现在的社会就是美好的，幸福的。没有自私，不幸和残酷了吗？回答是肯定的。现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、嫖、抢劫……无恶不作。然而社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人。

第二篇：《钢铁是怎样炼成的》读后感——欧阳沛沛

《钢铁是怎样炼成的》读后感

钢铁，是坚硬的代名词，《钢铁是怎样炼成的》读后感——欧阳沛沛。现在也常用“铁军”一词来形容很难打败的军队。但钢铁须经淬火和千捶万打后方可炼成。

《钢铁是怎样炼成的》一书中讲述了主人公保尔·柯察金投身苏维埃革命的一生。在他的幼年世界中，没有明确的信念，只是为了最基本的温饱问题而工作。知道他经历，接触到苏维埃革命后，才决定毅然从军，抛弃了浮华、碌碌无为的生活，并一路披荆斩棘，随苏联红军夺得的革命胜利!而在这期间，他经历了不可胜数的逆境。

保尔生活在社会的底层，看透了形形色色的小人。受压迫受欺侮，在各种不平等与平等的边缘上徘徊。但是，他敢于向不公平的屈的社会地位挑战，敢于起来改善自己和劳苦大众的命运，读后感《《钢铁是怎样炼成的》读后感——欧阳沛沛》。他在朱赫等老一辈布尔什维克的教育帮助下，积极投身于捍卫苏维埃政权的斗争，成为了一名光荣的布尔什维克，为国捐躯，打击白匪，在战场上抛头颅洒热血。保尔一生的经历实际上是向不公正的命运挑战，向困难挑战，向自身的残疾和不幸挑战的过程。可是，一个人究竟能够承受多大的苦难和打击呢?一天之中冒着枪林弹雨向敌人发起17次冲锋，身患伤寒饿着肚子踩着冰冷刺骨的泥浆修路，从死神那里挣扎出来，躺在病榻中受尽伤痛的折磨。双目失明后，他不甘昏沉的度过余下光阴，以笔代戎，继续奋斗。

读钢铁是怎样炼成的?千锤百炼。在他嫉妒惆怅，决定饮枪自杀之时，他回想起了昔日的战场，弹雨荡天，炮火蔽日，他最终挺了过来!在冶炼的过程中总不免要遭受各种焚烧，但千万不要抱怨世事的无常，我们应该感谢上苍赐予我们这些困难与磨炼，终有一天，我们会通过困难长大。正如同保尔一样，他虽然曾被朋友出卖，被恋人抛弃，但正因着这些风吹雨打，才使他对革命事业的信念丰厚了。

故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身行，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

只有经历逆境，并在逆境中有坚强的信念，才能有一个美好的明天。

第三篇：《骆驼祥子》读后感（推荐）

《骆驼祥子》读后感

《骆驼祥子》是老舍的一篇反映明国年间军阀割据，特务猖獗，奸商横行，人民处在水深火热中的长篇小说。

全篇围绕祥子拉车、买车、丢车展开，主要写了祥子农村破产进城拉车，先后遇到军阀、战乱，奸商压榨等各种不幸，不断地拼命拉车攒钱，买车又丢车，最后终于一切美好的期望都破灭，祥子被打败了，成为一个行尸走肉。

祥子这个人物形象很鲜明。起初，他是当时广大破产农民的代表，希望靠自己的勤劳努力过上相对平静的生活，那时，他勤劳、坚忍、正直、好强、好体面、自食其力，积极乐观，对生活充满了希望。后来，战争的迫害，奸商豪强的压榨逐步异化祥子，祥子只知道提醒自己要努力拉车，要早日拉上自己的车，但是，他的种种妥协，种种降格以求都暗示着他逐步走向懦弱，走向麻木胆怯。最后经历虎妞的算计，虎妞的难产去世，小福子的上吊自杀，祥子彻底成为了一个内心里渴望以牙还牙，只有仇恨，没有正义和爱的躯壳。

祥子为什么会有这样的命运呢？首先，历史环境特殊，民国军阀混战，民不聊生，多数人为了生计会不择手段，那时什么伦理道德都是嘴上功夫，背地里干些赚钱又快又轻松的活计是非常普遍的，就像完全异化后的祥子一样，干出出卖人赚钱的事也是很常态的，那时真可谓没有不变的情谊，只有永远的利益。在动荡的社会里，各色人物都有，奸商、城市地主、特务、旧官僚势力、豪强恶霸比比皆是，他们要生存，要获取更多的利益，最容易的方法就是压榨农民和市井小民，把他们压干，压成没有思想的工具。

再者，祥子自身的优缺点也是促成他悲惨命运的原因。为什么说是他的“优缺点”呢，而不是“缺点”？在以前人民可以安稳做奴隶的时候或者如今我们来看祥子身上淳朴、苦干、隐忍的优秀品质在当时几乎可以让他成为各种剥削者首选的标准的剥削对象，加上祥子来自农村，见的世面窄，缺少文化知识，又不擅长心机，也不会自保的缺点，他注定是一个悲剧人物，而令人同情的不仅是祥子，更可想见当时有多少破产进城的农民有着同祥子相似的遭遇。

作者老舍写这篇小说主要是为了揭露当时底层人民的悲惨生活，反映社会的黑暗，吁请大家觉醒，那他做到了吗。做到了，老舍带领读者完全站在小市民祥子的立场来看待眼前的一切，不得不说老舍是一位牛人。

这篇文章揭露人民的悲惨生活，反映黑暗的社会，这让我到底想起了鲁迅。和鲁迅的《灯下漫笔》，《阿Q正传》相比，鲁迅的文章不仅把悲惨的人民和吃人的社会呈现给读者，还非得把这个世界摔得粉碎，让人产生“这样的吃人社会是非毁坏不可的”感受。而老舍的《骆驼祥子》更多的是呈现市井小民的悲惨生活，让人产生无限的同情，到底没能很鲜明地呼吁大家起来一起打破这个禁锢人，残害人的社会。读鲁迅的文章总有站起来挥拳头猛击的感觉，读《骆驼祥子》总有一种心痛和压抑的感觉，我想，如果一个悲观的人读《骆驼祥子》可能会有痛不欲生的感受，而我喜欢思考，读《骆驼祥子》我喜欢探索老舍的用心，我想他也是极力呼吁大家起来推翻那个旧世界的，只是因为暂时没有找到出路，因而没有站在台前振臂高呼。同是关心穷苦大众，老舍和鲁迅既有相同之处又有不同的风格，我都很喜欢。

第四篇：《骆驼祥子》读后感

《骆驼祥子》读后感

这几天我看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。

祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍，省吃俭用，终于如愿于偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走了。但是没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。

他开始吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的渣子。祥子的一生是明媚美好，可最后是黑暗慵懒的结果，祥子通过自己的努力一次次地要去创造美好的生活，而又总遭失败，他有美好的信念，不懈的努力和兴奋的等待，但是没成功，祥子又有什么结局？ 苹果不结果，开花有什么用？生活中最需要的就是希望，有了希望，就有了前进的动力，祥子生活在一个腐朽的社会，他经历挫折，每次都是从哪跌倒，从哪里爬起，但受当时社会的影响，祥子最终是没能抗过社会的黑暗。

这故事是一个悲剧，一个彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚苦，有着自己的目标的人最后却沦为了社会的渣子。从前的祥子善良，正直。对生活有着像骆驼一般坚韧。周围的人都是“做一日和尚，敲一日钟”，而祥子却不一样，他为了美好生活而努力，他宁愿冒着极大的风险多赚点钱，得到自己所想要的生活。他不断地追求，然而即使成功，也终究没有改变他悲惨的结局。也许这才是现实。理想和现实总是不同，它们不会为了一个人的理想而改变，也不会完美无暇的。

人们为了自己的理想不断奋斗，最终不一定成功，就像祥子一样他努力为了美好的生活，但结局是悲惨的。对于祥子，我感到遗憾，他最终没能战胜自己，没能战胜诱惑，也许是因为社会的黑暗，或是因为个人因素。不管怎样，环境对人的改变多数都起着不可忽视的作用。如果当时的社会好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变的堕落了。人离不开社会，而社会又决定人，如果无法处理好现实与理想，社会与自己的关系，很有可能就会失去自我。人是有思想的，应该有自己的理想和目标。但要因人而异，如果总是无法实现理想，那么就可能变成“祥子”，堕落，追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人会迷失。这时，才真正体会到：人的命运不完全由自己掌控。

故事主人公祥子以坚韧的性格和执著的态度与社会展开搏斗，可最终，命运仍摧残了祥子。黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满了仇恨„„

有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。明天会怎样？我不得而知，而我们唯一能做的就是把握好今天。

第五篇：骆驼祥子读后感

骆驼祥子读后感

本书主要讲述了二十世纪二三十年代时期，一个普通的洋车夫祥子与他周围的人们发生的故事，叙述了祥子从一个勤劳肯干、憨厚老实的棒小伙一步步走向毁灭，最终变成了一个吃喝嫖赌、街头无赖般的行尸走肉的过程。我们要学习祥子之前的持之以恒和坚持不懈。祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点；他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人；他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人；还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。

读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级，和对劳动人民的深切同情。