第一篇:安全管理辩论稿
反方主辩开篇立论:
主席、各位评委,对方辩友,大家好,我方的观点是:科学管理是安全管理的最高境界。
开篇名义,科学管理就是应用科学的手段组织安排社会活动,使其有序进行,最终达到预期目标。科学管理体现了管理的客观性、真理性和高预见性,是管理生存发展的最重要手段和最有效途径。科学管理能够使安全管理产生最大的管理效能,达到安全管理的最高水平。我方认为科学管理是安全管理的最高境界主要体现在以下三个方面。
首先、科学管理是安全管理的引导者
汽运运分公司作为集团公司一个重要二级单位,肩负着集团公司外购和自产原料及各类产品的公路运输任务及矿山井下无轨设备维修任务,与集团公司主流程生产有着紧密联系,它有着作业地点广、作业人员相对分散的特点,可想而知,安全管理的难度有多大!抓好安全生产、提高安全管理水平,最终实现零伤害是我们坚持不懈追求的目标,而要达到这一目标,我们必须依靠科学管理的引导,实现最高境界的安全管理。
其次、科学管理是安全管理的方法论
我国正处于现代工业化的发展阶段,程序和环节的复杂性加大了安全生产的防控难度。安全生产事故是人与自然矛盾、行为与法规矛盾、利益驱动和社会责任矛盾的必然产物,面对严峻的安全生产形势,我们的安全管理需要科学管理来统筹影响安全生产的各方面因素。安全发展理念和科学发展观正是在科学管理的指导下产生的先进理念,因此,科学管理是安全生产管理的最高目标,是安全管理的最高境界。
再次、科学管理是安全管理的必要条件
我们的班组,每周都要开展安全活动,时间、人员、内容"三落实",班组进行灵活、严格、有效的安全生产建设,这是科学管理的基础;我们的岗位,设置了联保互保、一岗双人、岗前五项准入等制度,这是科学管理的细节;我们的企业,从领导干部到一线职工,全员管安全,全面抓安全,全过程做安全,全天候注意安全,人人、处处、事事、时时都把安全放在首位,这体现了科学管理的全面性;我们的现场,人流、物流定置管理,“危险危害点和事故多发点”强化管控,实施挂牌儿、安全巡检等制度,这体现了科学管理的规范性。以集团公司为主体,立足全局,牢固树立大局意识,用系统的角度、科学的管理,达到安全管理的最高境界。
综上所述,我方一致认为:科学管理是安全管理的最高境界。
反方一辩补充立论:
谢谢主席,亲爱的对方辩友,我方并不否认安全文化的作用,但它是不是安全管理的最高境界,还需听我一言。
正如我方一辩所说,安全是企业最大的效益,而科学管理最重要的作用就是使效益最大化,也就是实现安全。我方之所以认为科学管理是安全管理的最高境界,是因为:
第一、从实际出发。科学管理就是对安全目标作出准确预测和计划,提出实现目标的方针和具体的方法,这样一来,安全目标分解成了一个个切合实际,便于实施,灵活掌握的科学管理措施,所谓千里之行始于足下,安全管理正是由一步步的科学管理实现的。
第二、统筹兼顾,只有充分依靠科学管理,按既定的发展战略和方针,合理地配置安全生产要素,以有秩序的、富有成效的方式组织在一起,并对安全任务、责任、权力给予分配,从而建立起充满生机和活力的安全管理运行机制,才能达到安全管理的目的。
三、转变观念,科学管理的重要任务,就是要运用教育手段和激励手段,使人们由于需求、态度、情绪等内外刺激而维持在一个持续的进取状态中,以最佳的状态投入日常工作,从而转变思想观念,打造想安全、会安全、能安全的本质安全型员工,建设本质安全型企业,达到安全管理的最高境界。
“11·22”中石化东黄输油管道泄漏爆炸特别重大事故后,总书记指出实现安全发展必须树立科学的思维和思想方法。李克强总理也作出重要批示,要求汲取事故教训,筑牢科学管理这一安全防线。因而我方坚定的认为科学管理才是安全管理的最高境界。
朱镕基总理早就提出,科学管理是兴国之道,也是企业振兴之道。是强化企业管理,提高管理水平,建立现代企业制度的内在要求,也是国有企业扭亏增盈、实现安全生产,提高综合竞争力的最重要途径。
反方二辩补充立论:
谢谢主席!
首先由我指出对方辩友辩论中所犯的几个错误。
第一,左倾主义错误。对方一辩一再提到安全文化,文化的作用不言而喻,但不能无限扩大其作用,在现实的社会之中,并不是人人都是圣人,个个都是天使.安全文化不是灵丹妙药,更何况即使有了药,也不见得就不会病。
第二,理想主义错误。对方二辩依然大谈安全文化,文化是什么?概念抽象,模糊,我想对方辩友也未能理解透彻吧,那何来最高境界?正所谓不是会两句之乎者就是孔孟后人,我想大家都不希望再出现一个孔乙己,曾国藩,再来一个范进中举吧。
第三,形而上学错误。对方三辩提到我们只是制度管理,难道对方辩友不知道安全文化中的制度文化同样属于科学管理的范畴吗?
在以经济建设为中心的浪潮之下,在快速发展的进程之中,有越来越多的企业用科学的管理实现了零伤害,对方辩友却在大谈特谈安全文化的作用,试问对
方辩友您是要画饼来充饥吗?
天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。我方认为零伤害目标一定能够实现,请问对方辩友,你们是不信之而不为之,还是信之但不为之呢?
安全管理本身就是一个从零开始向零奋斗的过程,不断的传承与统一,只要我们踏踏实实的依靠科学管理抓好安全工作,企业才能挽狂澜于既倒,扶大厦于将倾。最后,我再一次重申我方观点,科学管理才是安全管理的最高境界。
反方总结陈词:
谢谢主席!尊敬的评委、对方辩友,大家好!下面由我来为大家回顾本次比赛。
第一,对方辩友在辩论过程中多次出现立场错误,科学管理有这样一个深刻的定义:科学管理就是依据客观知识体系,明确权力和责任,达到有序和有效的一种管理方法。从哲学思考的角度看,我们讨论的是为实现安全管理的最高境界,怎样的方法更重要。方法的特点是重在引导性、规范性和必要性。我方认为,在集团公司发展的现阶段,只有通过科学的管理方法,才能实现安全管理。安全管理是企业永恒的主题,科学管理才是实现高质量、高效益安全管理目标的根本保证。
第二,多次出现思想错误,我方并不否认安全文化在公司安全管理中发挥着作用,但不能无限扩大其作用。五阶段只是一种梯进式的管控模式,对方辩友狭隘的理解为只有通过安全文化才能实现零伤害,却忽略了安全管理的长期性和艰巨性,忽略了集团公司50年来积淀下来的、丰厚的科学管理方法,这才是安全管理的最高境界。
下面我再次强调一下我方辩论内容的要点:
第一、安全管理就是应用科学的管理方法,使安全工作有序进行,最终达到预期目标。只有科学管理能够使安全管理产生最大的管理效能,达到安全管理的最高水平。
第二、无数个先进的安全文化、安全理念的根本都是科学管理,比如我们汽运分公司有自己特色的隐患整改核销制度;外用工安全管理制度等等,这些制度的形成,不是文化管控与生俱来的,是无数个层级领导和操作员工用丰富的理论和实践经验谱写而成,这些成功无一不是依靠科学管理。
第三,我方从未否定过任何层面上安全文化的理想价值,只是对方辩友忽视了科学管理关键作用,忘记了只有科学管理才是安全管理最有效的措施和手段。只有科学管理才有最权威的制度法规,最标准的行为规范,而不是软性文化的约束。我们的成功,是几代金川人依靠科学管理半个世纪谱写的宝贵经验。
子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。简单地照搬文化而脱离自身实际那就是空中楼阁,文化管控脱离科学管理就是缘木求鱼。
安全管理的最高境界只能依靠科学管理,让我们大家共同努力,用发展的眼光,实事求是的态度,不折不扣的依靠科学管理,实现安全管理,谢谢!
第二篇:安全辩论辩词
安全辩论辩词
一、《安全生产关键在领导》辩词
一辩
谢谢主席,各位评委,对方辩友、在座朋友大家好
今天能和机关的四位才子、佳人共同讨论安全生产的问题,我方倍感荣幸。我方的辩题是:安全生产关键在领导。面对这个辩题,我们都必须用系统思考的方法,客观、理性的思维方式来认识它。
首先,我们必须明确“领导”的概念?从词义上讲,“领导”有名词和动词两种用法。作名词时,有“领导者”“管理者”的意思,在企业里既是指所有管理人员,作动词时,“领导”就是指率领、引导、计划、组织、控制。简单地表述就是由一个或更多的人来协调他人的活动,以便收到个人单独活动所不能收到的效果的一种行为过程。
其次,领导到底与安全生产有什么关系?安全生产是指生产过程中保障人身安全和设备安全。通俗地说,安全生产就是不出事故。从安全生产事故产生的直接原因来看,主要是人的不安全行为和物的不安全状态造成的,要消除人的不安全行为,必须贯彻国家安全方针,制定企业的规章制度和相应的考核办法,开展针对性的培训和教育,这些都是领导的职责,是职工做不到的;而要消除物的不安全状态,必须加大资金投入,来改善环境和设施这更是领导的权限,请问对方,哪一个职工有如此权力? 最后,我们不能不提我国的安全生产方针,“安全第一,预防为主”这一安全生产方针是对安全生产工作的总要求,是安全生产工作的方向。它强调“管生产必须管安全”。它的深层含义是在安全第一,预防为主的思想指导下搞好安全生产是企业领导的本职工作,这是不可推卸的责任,它要求我们企业的领导都要把安全和生产统一起来,当生产和安全发生矛盾时,生产必须服从安全,某些领导片面追求效益,只把完成生产任务当成企业头等大事,其造成的后果是严重的,伤亡是惨痛的,教训是深刻的。究其原因无非是领导忽视安全工作,没有正确处理好安全与生产矛盾。没有真正贯彻落实好安全生产方针。有谁能说这个责任是职工的而不是领导的,又有谁能说领导的作用不是重要呢?
综上所述可以看出,安全生产离不开领导,领导才是安全生产的关键。谢谢!
二辩
谢谢主席、各位评委、对方辩友大家好!
领导和职工是企业人员组成的两个部分,这是两个不同的概念、不同的群体,一句话,他们都是企业的员工,都是企业的劳动者。
我在一辩的基础上从领导职能、**核心工程、**厂巨变三个方面继续阐述我方观点:安全生产关键在领导。
第一、领导活动可以分为规划、组织、指挥三个基本阶段。三个阶段的核心就是激励部属,调动积极性,完成预定的任务。综合起来,决策贯穿于整个领导过程,但主要体现在规划中;组织的中心是选人、用人;而指挥的核心是鼓舞士气,是激励,它包括政治思想工作,物质激励和信息动力等各项内容。
第二、我厂实施核心竞争力工程,对关键设备如:**、连铸、轧机进行改造,自动化水平越来越高,直接消除了由设备带给员工的危害。最大限度地保证了员工安全。这说明什么?这是正确的决策、合理的规划,这是领导的作用;在安全组织方面,我厂挑选了优秀的管理人员,成立了安全监督站,对影响安全生产的人可中止工作,调离岗位,这是正确用人选人,是组织的作用,是领导的作用;在安全管理方面,签定安全责任书、交纳安全风险抵押金,评选安全先进等一系列措施,都是行之有效的激励措施,也是领导的作用。
第三、我们再来看看单位一把手在安全生产中所起的作用吧:大家都知道**厂99年310事故前后的变化。从一个安全生产管理最差单位,一跃成了全**学习的榜样,**厂的职工没变、**厂的设备没变,安全生产却发生了翻天覆地的变化,难道不是张胜生付总经理所起的关键作用吗?
领导的活动贯穿安全活动的整个过程,领导的行为直接影响着安全工作的好坏。人道是千军易得一将难求。诚然,职工是安全生产的实施者,但是否实施,如何实施还是由领导来决定的。
所以,我方认为安全生产关键在领导。谢谢!
三辩
谢谢主席、各位评委、对方辩友大家好!
刚才我方一辩、二辩已从理论和事实的角度阐明了我方观点,可能大家仍存在不同认识,我将进一步阐述我方观点:
要搞好安全生产,人、机、环境的本质安全缺一不可。因此,在抓好人的本质安全化建设的同时,必须要抓好物质和环境的本质安全化建设。实践证明,要想抓好物质和环境的本质安全化建设,最好的途径是通过严格的管理,针对存在的问题采取合理有效的措施。**按照ISO14001环境管理体系标准和OHSAS18001职业安全卫生管理体系标准的要求,建立本企业管理体系是**适应中国加入WTO的新形势,推行科学管理的新举措。这是领导的行为、是正确的决策。职工按不按两个标准办事,是受领导制约的,说到底职工是按领导的意图行动的。
安全生产是领导和职工在生产过程中的理想目标,而领导是起关键作用的,首先领导建立目标和方向、再以既定的目标为中心,将工作人员组织、团结在一起、鼓舞和推动朝既定方向前进。可以看出安全生产,职工是基础、领导才是关键。企业安全生产的好坏取决于各级领导的认识和重视程度上。在各种法规和制度也明确各级领导在安全生产中的关键作用,安全生产法规定:生产经营单位主要负责人对本单位的安全生产全面负责,建立健全生产责任制、组织制定安全生产规章制度和操作规程、保证安全生产投入、督促检查安全生产工作,及时消除事故隐患,组织制定并实施生产安全事故应急救援预案,及时如实报告生产安全事故。对方辩友能说企业的负责人既企业领导不是在安全生产中起关键作用吗?只有在工作中不断强化领导意识,做到一切行动听指挥,才能使一个团体、一个集体、一个企业有效地预防事故的发生,保护国家财产和人民的生命安全。因此我方认为安全生产关键在领导!谢谢!
四辩
谢谢主席,各位评委,对方辩友大家好
今天有幸和机关的四位才子、秀女共同讨论安全生产的问题,我的心涌动着一份激情。我们要用系统思考的方法,客观、理性的思维方式来认识今天的辩题:安全生产、管理责任。我方认为,安全生产关键在领导。从领导科学的观点看,领导是率领、引导和影响群众在一定的条件下实现某种目标的行为过程,是一种管理活动和行为。一般说来,领导活动是一个完整的行动过程,它有三个不可缺少的因素:领导者、被领导者、环境。而安全生产是指在劳动过程中,要努力改善劳动条件,克服不安全因素,防止伤亡事故的发生,使劳动生产在保护劳动者的安全健康和国家财产及人民生命财产安全前提下进行的。从此定义看:安全生产本身就是领导和职工在生产过程中的理想目标,在这个目标的客观过程中,我们也承认职工在安全生产中发挥着重要作用,但重要并不意味着关键,相反领导确起着举足轻重的关键作用,就象乐队需要一名指挥一样。下面,我将从三个方面阐述我方观点:
第一:从事故产生的根本原因来看,主要是因为人的不安全行为、物的不安全状态、管理缺陷所造成的,而这些因素都可以消除,人的不安全行为和物的不安全状态是表相,而管理缺陷才是事故的本质,领导行使领导职能采取强化培训来提高职工的安全意识,采用有效的防范措施来改善物的不安全状态,所有这些,不正是领导起关键作用吗?
第二:从事故的特性看,具有因果性、潜伏性和随机性。潜伏可以预见,有因才有果,从大量的偶然事故中总结必然的规律,是领导行为,改善不安全系统、防患于末然是领导职能,实现安全生产管理创新、体制创新、机制创新更是领导作为。我们只有承认领导是关键,才能使安全生产顺利地、有条不紊地进行下去。
第三:正确认识问题是解决问题的前提。领导者实施领导的特点在于领导本身只是一种“投入”,“而产出”表现为被领导者的行为,一个英明的领导不一定是最具智慧的人,但是他善于吸收和利用他人的智慧,让不同的人都能发挥其作用,所以说,没有投入就没有产出,因此,安全生产基础是职工,关键在领导。
二、《安全管理应于以教育为主》辩词
一辩
谢谢主席、各位评委、对方辩友、在座的朋友大家好
今天双方辩论的焦点是安全管理应以什么为主?是教育?还是奖罚?那么何为教育呢?教育是指按照一定社会、一定阶级的要求,培养人的工作。教育的形式包括学习和培训;分为自学、家庭教育、学校教育、社会教育。界定出教育一词,我方就可以从以下三方面响亮的回答对方,安全管理应以教育为主。
第一、以教育为主是安全管理的客观要求。我们清楚工人的作业环境是一种人工环境,和自然环境有着显著的差异,对于在自然环境中活动惯了的人来说,如果不经过适当的培训、学习等教育,就不能适应作业现场这样一种特殊的人工环境,就会发生事故,只有经过培训、学习等教育手段,才能使员工养成正确的作业行动,因此,提高劳动者安全文化素质和技能,才是预防人为失误的金钥匙,有效地预防事故,真正达到安全管理的目的。
第二、教育是安全管理的根本。教育是培养人的工作,它的目的是提高人的自身素质,具体表现在精神方面,强调的是学习。而奖罚只是对行为好坏的严厉考核,表现为物质方面,强调的是刺激。奖励是一件愉快的事情,容易被人接受,但由于客观因素影响,在处理奖励时为避免“矛盾”往往搞平均主义,而失去奖励的作用,惩罚呢搞不好会引起思想上的对立,产生消极情绪,助长拉关系、托人情等不正之风。所以奖罚不是目的,只是一种手段。而安全管理的根本目的在予防止事故的发生,而人为事故发生根本原因是人的素质不高引发的,可见通过教育提高劳动者的素质,是安全管理的根本。
第三、教育是安全管理工作好坏的决定因素。根据辩证唯物主义的观点,内因是事物发展变化的根据和第一位的原因,是事物存在的深刻基础;外因只有通过内因才能起作用,在市场经济条件下,企业间的激烈竞争,实际上是企业技术力量和职工素质的竞争,安全管理的一个主要方面就是通过安全教育提高全体人员的素质,达到人的本质化安全,而素质的提高来自良好的教育。一个人或一个团体的动力来自于本身、来自于教育,而不是任何奖罚手段能达到的。
目前,**在创建学习型组织,这正看出**的工作在朝着学习教育的方向发展,我们的安全管理也不例外。因此我方认为安全管理应以教育为主。谢谢!
二辩
谢谢主席、大家好!
安全管理的最终目的是减少和预防事故的发生,我将从教育和奖罚与事故的关系继续阐述我方观点。
安全教育是安全管理的重要内容,也是贯彻安全生产方针,搞好安全管理的重要措施。通过安全教育可以使企业员工重视安全,掌握必要的安全生产基本知识和方法,从而达到防止或减少事故的目的。不可忽视:安全教育的同时,事故也在发生,究其根本就是人们对安全生产重要性的认识不到位,“安全第一”的思想树的不牢固。重生产轻安全,思想认识上的偏颇才是危及安全生产的最大隐患,这——怎一个奖罚了得!“工作未动,教育先行”从新职工的三级安全教育到班前5分钟的安全教育,安全意识在“行之初”就根植在企业员工心中,每周每月的安全例会,停产间隙的再学习,安全教育又每时每刻都伴随在你身边。安全预知预控,创建学习形组织,教育才是安全管理的保障,教育涉及到企业中的方方面面,是全局、全过程、全方位,我方认为教育是前提、是基础、是安全的主导。
在此,我方并不否认奖罚在安全管理工作中的激励和威慑作用,一个职工由于违章,已发生了事故,必须对他进行惩罚,但是我们的工友已经受到了伤害,国家财产已经受到了损失。奖罚实际上只能对已发生的违章,一种评价,是“马后炮”;而教育注重的是预防作用。综上所述,安全管理定之于教育,辅之于奖罚,才能使我们的安全管理有条不紊、井然有序,不以教育为主的,而以奖罚为主的安全管理行为只能是无源之水、无本之木。请问对方辩友,上岗前还要经过厂、车间、岗位三级教育还是拾元、百元、千元三级奖罚。请问对方辩友,为什么我们要创建学习型组织,而不是创建奖罚性组织哪? 谢谢!
三辩
谢谢主席、大家好!●刚才对方一辩、二辩大谈奖罚的重要性,而轻视了教育,如果奖罚真的这样好,那你可否告诉大家,以后我们按时上班奖伍拾,安全下班奖一佰,发生事故罚一仟,长此以往,那么我们的企业安全教育不就要说拜拜了吗?●山东电视台2003年6月26日早新闻发布了这么一条消息“奖高分制弊大于利”,这说明,奖一时的利益好坏不仅末必是福音,而且常常是持久痛苦的源泉;在精神方面,奖罚只是一种部分激励和威慑作用,是一种手段,在安全管理中它既不是先决条件、也不是最终目标,更不起主导作用。而教育能给人类带来持久的欢乐、幸福、自由和爱的力量。●我方一辩二辩已从理论和事实两个方面明确告诉了对方,那就是教育能深入到企业的每个角落而奖罚则不能。下面我将进一步阐述我方观点:●第一,任何奖罚的出台都不是为奖励而奖励为惩罚而惩罚,在安全生产中做出贡献的该奖,造成事故的该罚,但前提是使职工知道为什么奖为什么罚,这就需要学习,难道学习的过程不是教育吗?●第二:毛主席曾说过:“没有文化的军队是愚蠢的军队,”同样没有知识的员工是愚昧的员工,没有教育的企业是无望的企业,也是不能搞好安全管理的企业。我厂核竞通过大批有知识的人才,经过广泛学习,采取技术含量高的设备和工艺,最大程度的排除了职工原来作业的危险因素,减少了事故,可见教育直接决定安全,也就是教育在安全管理中起到主要的、不可替代的作用。●第三:在安全管理中,奖罚只能治标不能治本,而教育能够标本兼治。教育具有政策性、群众性、知识性和持久性;只有靠安全教育才能彻底消除人的不安全行为,提高职工技能、素质、意识,确保安全管理的顺利进行。●人不教化,何以成人?人不学习何以做人?老来疾病,都是壮时招得,事故的出现都是操作人员素质不高,教育不够而造成的。教育:“随风潜入夜,润物细无声”。因此,我方认为安全管理要立之于教育辅之于奖罚。谢谢!
四辩
谢谢主席、各位评委、对方辩友、在座的朋友大家好!
首先,我从内心感谢对方四位辩友,他们用大量的事实来说明奖罚的重要,但提到意义和作用时,还是过渡到教育。可以看出,教育的意义大,时间长,内容多、作用广。我方认为安全管理应以教育为主。
围绕我方辩题,我最后作如下总结:
第一、教育是安全管理的根本。百年大计,教育为本。市场经济带给人们一些片面认识,那就是“有钱能使鬼推磨”。但纵观人类历史,教育人是永恒的话题,是战略重点,是文明社会的支柱,是事故预防的“3E”对策之一。
第二、教育在安全管理中占用的时间最长。从职工入厂开始,三级教育、班前五分钟,班组安全活动等,一直到站好最后一班岗时时刻刻都接受着各种各样的教育。
第三、教育在安全管理中内容最多。安全意识的教育、安全知识的教育、安全技能的教育,就连事故处理的“三不放过”原则中注重的也是教育。
第四、教育在安全管理中作用最广。让职工知道“为什么”是教育,让职工知道“是什么”是教育,让职工知道“干什么”是教育,让职工知道“怎么干”的还是教育。
第五、职工是企业的主人翁。我们提倡的是通过教育让职工走自主管理之路,走自我激励之路。自我激励才是职工的真正动力,一个人总不能自己奖自己,自己罚自己吧?即使这样意义何在。
第六、教育具有广泛用途;而奖罚是一时之需,不得以而为之。如果以奖罚为主只会是干好一件事奖一份钱,不奖钱不干好;干坏一件事罚钱,不罚钱就干坏。也就是没有钱不办事,请问对方,社会主义按劳分配的原则哪里去了?一个人的职业道德哪里去了? 第七、教育侧重的是预防,而奖罚只是“马后炮”、救火队;想象一下,我们不能老是等到事情发生了以后才处理,行为偏差了才纠正,那“预防为主”从何谈起?
第八、奖罚说到底也是教育的一种形式。一个人奖了,罚了,别人不知道,没有多少意义。要让别人知道,必须 通过宣传、实际上就是教育。综上所述,我方认为安全管理提倡通过教育的“我要安全”,而不是奖罚之下的“要我安全”。客观、系统、理智地说,安全管理应以教育为主、奖罚为辅。谢谢。
三、问题准备 提问:
1、对方辩友组织这次辩论赛的目的是什么?
2、安全生产的主体是人,如何实现人的本质安全化?
3、安全管理的核心是安全教育,为什么不是奖罚呢?
4、赵雁彬总经理在:**安全环保会议上提出“安全第一,重在教育”对方辩友如何理解?
5、为什么我们要创建学习型组织,而不是奖罚性组织哪?
6、面对血淋淋的惨痛事故,你是自我保护意识呢?还是等出事故以后奖罚你才知道保护自己呢?
7、请问对方辩友,职工在进厂时进行三级教育,为什么不是奖罚呢?(奖你100元,或罚你100元呢?)
8、人为预防事故的“3E”对策以教育为主,为什么不以奖罚为主呢?
9、企业应建立、健全五项安全管理制度,为什么有教育制度而没有奖罚呢?(五项:
1、安全生产责任制;
2、安全生产培训教育;
3、安全生产检查;
4、安全生产技术管理制度;
5、事故管理制度。)
10、“三不放过”中有一条责任者和群众没有受到教育不放过,为什么不是没有受到奖罚不放过呢?
11、现在企业倡导的是柔性管理,其中最主要强调的是对职工的关爱,那么以罚代管这种考核是否缺乏人性化呢?
12、对于新进设备使用前,是先教育学习使他会操作设备呢?还是先奖罚他呢?
13、人有受教育的权利和义务,奖罚算什么权利和义务呢?
14、我们所获得的安全意识、知识、技能,是通过奖罚来获取的吗?
15、大家都知道“惩前毖后、治病救人、坦白从宽、抗拒从严”如何解释呢?
16、请问对方辩友,奖从何来?
1、平常有张“婆婆嘴”,胜过事后“妈妈心”
2、平时多下及时雨,安全少放马后泡
3、千条万条,安全生产第一条,千计万计,安全教育第一计
4、操作规程是降魔的法杖,你遵章守纪,事故永世与你无缘
5、奖罚有用,那把教育科也变成民警队算了,每个人拿着棍子跟在职工后面吧?
6、奖对人有用,对物有用吗?
7、奖的目的是什么?奖从何来?
8、干好了才有奖,怎样才能干好?当然是学好技能,通过教育吗?
9、教育是个全过程的控制,是马前卒,而奖罚只是对结果,是马后炮。
10、奖罚过后,往往人们记住的只是奖罚了多少钱?
11、提高安全生产的关键是提高职工素质,安全知识的获得必须经过安全教育后才能达到和提高。
12、安全分析、安全预测,就连新设备的使用前看说明书,也是安全教育。
13、安全生产就是要消灭事故,认识危险因素,这也是通过教育达到的吗?
14、人的本质安全化:通过深化人的三大安全因素(心理素质、文化素质、技术素质)教育达到本质安全化。
15、屡教不改:1)此种类在广大职工中的比例有多少呢?2)奖罚啦就屡教不改了吗?
16、惩前毖后:吸收以前教训,以后不再犯错误。
17、所有的人都受过教育为什么明知故犯:一偏概全(在这个过程中如果把教育拿出来,那将是万人纵火啊!)
18、教育的约束力:通过教育,不断提高自我,实现自律,自我激励
19、高素质的人就不需要奖罚吗?:需要的就是主要的吗?(高素质不需要奖罚)无论高低素质的人都需要更好的教育,然后才能多得奖(教育无止境)少受罚,这才是根本所在。
20、教育是一个长期过程,思想还没改变之前能保证安全生产吗?:(按你的说法,一年级还得上100年吗?)(教育是分阶段的,也有针对性,培训就是短期过程,操作规程的学习就是短期的)
21、既然教育力度这么好,你去教育他,他还为什么违章?:(经过奖罚,违章还是屡禁不止啊!)
22、教育的作用:(随风潜入夜,润物细无声)
23、奖罚只是安全管理中很小的一部分,只是起作用的一个环节(兰球场上为什么确定主力,还要替补人员,那主力就起主要作用,替补只起辅助作用)
24、教育是马前卒,奖罚是马后炮,奖罚只是对结果的一种判定、评价。
25、通过奖罚我们最终只是记住了奖罚有钱数。而教育确记住了事物的本质。
26、奖就能保证安全生产吗?那么上班前先奖你100元,工作就做好了吗?
27、奖了再做,还是做了再奖,请不要颠倒了事物发展的顺序啊!
28、杀一敬佰、立竿见影?(惩罚的是一个人,教育的是100个人,杀一起的只是镇慑作用,教育起到实质的作用)
反方:今年的安全生产主题是什么?
正方:活动主题是实施安全生产法,人人事事保安全。对方辩友是不是要告诉我们安全生产人人都是关键?那么关键的关键还是在领导。反方:职工是安全生产的内因,而领导是安全生产的外因。难道内因不是安全生产的关键吗? 正方:错了,对方辩友。你在这个问题上用内因和外因是不恰当的。我方时间有限,解释这个问题,会后你们可以请教田科长。
反方:职工是不是安全生产的主体?主体难道不是关键吗? 正方:主体是基础,领导才是关键。
反方:以人为本是安全工作的出发和落脚难道这不是安全生产的关键吗? 正方:我想领导也是人,他们在安全生产中起着决定性、关键性的作用。
反方:实现安全生产的自主管理,才能达到真正意义上的安全生产,能说职工不是安全生产的关键吗?
正方:当然不是。对方辩友不要把职工和领导对立起来,没有领导的群体只能是一片散沙。反方:目前我厂设立了职工轮值安全员,这个不是职工 是关键吗?
正方:对方辩友又错了。职工当了安全员他的身份已从职工变成领导了,他所起的作用是领导的关键作用。
反方:请问对方辩友,**车间的哪位职工在安全生产中不是起到关键性的作用? 正方:**车间的职工都是听从车间领导的按排,关键当然在领导。
对方提问:
1、常制久安,法制社会
2、如何对待忘记、惰性、侥幸心理
3、安全督察站。
4、员工持股和风险抵押金
5、荣誉、表扬是奖,危机、忧患意识是罚
6、监狱(事故在发生)他们没有受到教育吗?
7、条条规程血写成是因没出规程的果
8、竞争考核。
9、教育的约束力。
10、教育的时效性
11、奖罚的力度在学习型组织中也在加大
12、小煤矿、抢劫、偷盗、贪污等人没有受教育吗?
13、明知故犯
14、因运用激励手段私用人趋利避害的本性末达到受教育的果
15、没有规具不成方圆。
我方问题:
1、请问对方辩友,我们企业精神是什么?(学习、超越、领先。)答:1)学习的过程是教育的过程,难道教育不是主要的吗?
2)如果这样我们企业精神写成奖罚不就行了吗?为何还要这样复杂呢?(奖罚、超越、领先)
2、请问对方防止人为事故的对策是什么?(三E原则,工程、技术、管理)
3、请问对方辩友:你们一路过关斩将,杀入决赛,你们所掌握的安全知识是靠受教育得来的,还是靠奖罚得来的呢?
4、特殊工种是拿证上岗还是拿奖罚单上岗呢?
5、在营造浓厚的安全文化氛围后是以奖罚手段为主,还是以教育为主?
6、请问对方辩友现行职业安全卫生体系共有17个要素呀!其中4.4.2要素是什么?(是培训教育要素)那么请问第几个要素是奖罚呢?
7、企业中的职工正走自主管理之路,董厂长说过:要把外科医生向保健医生转变,请问奖罚你从哪里来到哪里去?
8、听说对方四辩是名大学生,这使我羡慕不已、请问:你是得过多少奖励或被罚过几次款才使你成为今天的翩翩君子?
9、为什么事故要全厂通报?
10、听说对方四辩是在竞争中才走到领导岗位的,请问:你是靠受教育而具备的能力,还是靠奖罚才在诸多的竞争对手中脱颖而出的呢?
11、事故发生的倾向频率是不相同的,如何针对各不相同的潜在隐患进行奖罚呢?
12、我们在工作中所获得的安全意识、知识、技能,是通过奖罚来获取的吗?
13、安全生产的主体是人,如何实现人的本质安全化?
14、面对新工艺、新管理先奖罚还是先教育?
15、针对个人的奖罚行为何以体现事前预防?
16、威慑只能压着干、领着干、怎能达到真正意义上的自主管理?
17、奖何所依,罚何以据?奖罚从何而来到哪里去呢?
18、以奖罚为主,为什么奖,为什么罚?
19、为什么要创建学习型组织,而不是奖罚型组织? 20、10.15事故安全活动主题是什么?这又说明了什么?
22、制度(武器)的产生和落实还是以奖罚为主吗?
23、奖罚制度就是为了奖罚员工吗?
24、我们有教育的权利和义务,为什么没有受奖罚的权利和义务?
25、奖罚手段是不是奖贡献,罚违章呢?
26、二连铸受综合安全教育的多,还是受奖罚的多?
27、“奖罚面前人人平等”对方又如何处理每位员工的认识不统一呢?
28、例如工友受伤害时,你是拥有救护技能主要呢,还是奖罚为主呢?
29、使人知的过程是不是教育的范畴?
我们企业发展是动态的,没有受教育得来的素质,从何达到奖罚的公平公正啊!
30、病人痛了打一针杜冷丁可以立时见效,但不能有效根除,而且时间一长会对针杜冷丁有瘾啊!
31、安全生产中潜在的危险因素是随时变化的,那怎样掌握这个变化呢?不以教育为主行吗?
问:风险抵押金 答:请问考核办法第一条是什么?让我来告诉你,为了保证贯彻国家和上级有关安全环保法令,法规条例和制度,请问前提是什么?必须掌握、理解、靠的还是教育啊!对方辩友要明白奖罚的两个关键性问题,一是标准问题:即奖罚的应用与发展是否符合安全管理;二是方法问题:即有了标准,奖罚如何合理的衡量在安全管理中应用和发展的主要结果与趋势。
看问题是总体的看呢,还是局部的看?是根本地看,还是表象的看?是发展的看呢,还是停滞的看?
像对方所坚持的那样,只重奖罚,而轻教育,用牙齿和斧子解决一切的话,那么人类恐怕就销声匿迹于洪荒蛮陌之中了,又何来今天的辩论呢? 对方辩友,当你走过奖罚的冬天,当阳光透过奖罚洒落在身上时,请别忘了光明正照耀着你、教育正覆盖着你,难道对方辩友没感到教育的温暖吗?
(1)、安全生产是指在生产过程中保障人身安全和设备安全,也就是为职工创造一个优美舒适的工作环境。它强调的不是劳动本身,重点是如何保障。这本身就说明安全生产更多是领导行为。(2)、社会学告诉我们:任何组织或团体中的每一个人都有从 属性,都需要领导即组织者,否则这个组织只能是一盘散沙。所以,纵然职工拥有安全生产的良好意愿,如果没有正确的领导,其结果也中只能是愿望而已。(3)、安全生产是发展社会主义经济的重要条件,它不仅是企业的问题,更是全社会的问题,整个国家安全生产的关键在于党和政府的领导。一方面,国家安全生产方针、法律、法规的制订、贯彻、实施,都是在党和政府的领导下完成的,另一方面,技术装备是安全生产的保障,而安全技术的研究与开发需要投入大量的人力、物力。这些,只能依靠政府领导才能实现。
(4)|关键是对情况起决定作用的因素,并不是事物运动发展的最后一个环节。(5)、职工的素质不是能一厢情愿的想提高就提高的。它只有依靠党和国家的领导造就一个好的社会安全环境才会解决。(6)、辩证法中讲到,内因是内部矛盾。而安全生产的内因是领导和职工的相互作用共同努力,两者不可分割。(7)、职工 是受保护的对象,谁来保护他,靠领导。(8)、职工行为是安全生产中的一个因素,一个环节。我们说的是安全生产工作,是一系列活动,是管理过程,它的完成更多地依靠所有管理者。(9)、PDCA是管理的基本工作方法,开展任何活动都有必须遵循P—计划、D—执行、C—检查、A—总结的一套工作程序。在这个过程中,职工只参与执行的部分职能,我们凭什么说职工是关键呢?
第三篇:12级管理系辩论大赛完整版
管理系第四届辩论大赛
策
划
书
主办部门:组织部
总负责人:XXX
主策划人: ZLG
关于管理系第四届辩论赛策划书
一·比赛背景:
辩论能激发个人的潜能,能提高对问题的审思,更能实现跨越灵感界线的沟通。校园辩论赛发掘和激励有才华的学生,为他们将来成才提供更为广阔展示自我的舞台,以此辩论赛为平台发掘人才为学校辩论队注入新的力量,提高辩论队的实力及水平。
二·比赛目的:
本届辩论赛主要为丰富同学们课余生活,活跃校园气氛开拓思想,体现大学生朝气蓬勃、积极向上的精神状态,培养发掘辩论人才,本着“公平竞争,力争第一”的精神,提高学生的阅读,写作,视听,演讲和其他能力,团队的组织和团结协作能力。活动宗旨:关注社会热点,追求进步,锻炼口才,发展自我。重在增进同学间的情感交流,集体精神及合作意识,调动同学们学习的主动性和积极性,为了丰富学生课余文化生活,加强基层学风组织建设,展现我系同学的良好精神面貌,营造健康向上的校园文化氛围,以高昂的热情和崭新的姿态迎接未来的挑战。
三·比赛主题:
意志昂扬,激辩真理
四·举办单位:
主办单位:桂林电子科技大学北海校区管理系分团委学生会
承办单位:管理系分团委学生会组织部
五·举办地点:
西区九教(比赛和候场教室待定)
六·参赛对象:
管理系全体同学
七·参赛细则:
1、各参赛队队员仔细阅读本次辩论赛方案,熟悉有关赛程安。
2、各参赛队于每场比赛开始前20分钟到达比赛现场,以利于组委会对赛事的统筹安排及各场比赛准备工作的顺利进行。
3、请在每场比赛之前做好细致的准备工作,以利于辩手在比赛中发挥出自己的最高水平。
4、遵守比赛纪律及比赛规则,服从大会工作人员安排,尊重评委。
5、如有不同意见,请赛后与组委会联系。
八•比赛前期准备:
1、报名方式: 以班级为单位,可自行组配人员。
2、报名时间: 2012年11月X日X时X点
3、截止时间: 2012年11月X日X时X点
4、报名地点: 组织部安排人员在报名点9508值班;值班人员务必把报名情况核实,交由秘书部,秘书部整理报名表,进行随机抽签,整理出对战小组)
5、报名人数: 选手4人(必须以班级为代表);亲友团10人(可以自由组织同学)
6、参赛地点: 9栋教学楼(具体教室待定)
负责人:吴周平联系方式:***
7、大赛辩论题目拟有: 正方:人性本善
反方:人性本恶
正方:选择越多越快乐
反方:选择越多越痛苦
(具体题目等报名结束后会分到各组)
8、比赛模式: 本次比赛采用全国大专辩论赛制
正方一辩 二分三十秒
反方一辩 二分三十秒
正方二辩选择反方二辩或三辩进行一对一公辩 一分三十秒
反方二辩选择正方二辩或三辩进行一对一公辩 一分三十秒
正方三辩选择反方二辩或三辩进行一对一公辩 一分三十秒
反方三辩选择正方二辩或三辩进行一对一公辩 一分三十秒
正方一辩公辩小结 一分三十秒
反方一辩公辩小结 一分三十秒
自由辩论 双方各累计时四分钟
正方四辩 三分钟
反方四辩 三分钟
观众提问(可省略)
九·比赛规则
(一)本届辩论赛分预赛、复赛、半决赛和决赛四轮比赛。通过比赛选出优
胜队参加下一轮比赛。比赛采用积分与评议相结合的办法。所有比赛
时间相同,具体程序如下:
1、主席致开场词,介绍该场参赛队员、评判团成员和比赛规则。
2、开篇立论开始,正反两方一辩依次进行,时间各二分三十秒。
3、公辩时间6分钟,每队各3分钟。
4、公辩小结,每队各一分三十秒
5、自由辩论8分钟,每队各4分钟。
6、反方四辩总结陈词,时间3分钟。
7、正方四辩总结陈词,时间3分钟。
8、评判团进行评判,工作人员计分作统分工作。
9、请本场的评判代表分析赛情。
10、主席宣布本场比赛各队的得分情况及最后结果。
11、本场比赛结束,退场。
注:每位辩手发言时间剩30秒时,将有一次笛声提示,当辩论时间用完
时,有两次笛声提示,辩手应立刻停止发言。
(二)公辩规则及自由辩论规则
1、公辩
① 质询者控制质询时间,可以提出与题目有关的合理而清晰的问题,并 ② 可以随时停止被质询者之回答。
② 公辩时间内,质询者应询问问题,不得自行申论或就质询所获之结果
进行引申,否则视为违规。
质询者自行申论或引申发言时,答辩者有权要求其停止。
③ 答辩者应回答质询者所提之任何问题,但问题明显不合理时,被质询
者得说明理由,拒绝回答。
④ 答辩者可以要求质询者重述其质询,但不得恶意为之,否则视为违规。⑤ 答辩者不得对质询者提出询问,否则视为违规。
⑥ 答辩者提出反质询时,质询者得要求其停止,并拒绝回答
2、自由辩论
① 自由辩论时间总共为8分钟,每队各4分钟。
② 自由辩论必须交替进行。当自由辩论开始时,先由正方任何一名队员
起立发言。完毕后,反方的任何一位队员应立即发言,双方依次轮流
发言,直到双方时间用完为止。
③ 在自由辩论时间里,每一位辩手的发言次序、次数和时间均不受限制。④ 当一队的发言时间剩30秒钟时,将有一声笛声提示,当该队的发言时 间用完时,会有两声笛声提示,该队应立即停止发言。
⑤ 如果一队的发言时间已经用尽,另一队还有剩余时间,则该队的辩手
可以继续发言,直到该队的时间用完为止。
⑥ 自由辩论是检验一个队整体配合能力以及每一位辩手实力的重要阶
段。辩手应充分利用这段时间,简洁明了地加强自己的论点,机智有
力地反驳对方的论点,如果流于空洞无物的攻击或有意回避对方的质
询及发言观点,或者出现语误、空场等情形,都将影响该队的成绩。
注: 各队辩手辩论中可将资料集中在自制卡片上,发言时以备参考,但不能宣读事先已拟好的稿件或展示预先准备好的图表或字
板,在自由辩论时队员可以相互提供发言线索。具体日程安排:
十·赛前日程安排:
赛前7天必须整理好报名表,并且分好组,赛前5天召开全体参赛小组会议,赛前四天公布对战组和各组辩论主题;赛前一天进行彩排工作,模拟各项突发状况发生的工作;决赛需要再进行彩排一次。(比赛日尽量安排在晚上、星期六或星期天,避免与课程冲突)
十一·活动具体方案:
1、赛事主事人员:黄冠 张利国
2、主持人(待定;主持人选定工作将由文艺部开展,选定对象为管
理系学生;注:能带动现场气氛者优先;主持项目:主赛主持人、报分计时主持人)
3、大赛指导老师(大赛特邀指导老师一名,主要作点评等方面的工
作,此邀请工作将由主席团成员完成;小组的指导老师则由小组成员自寻)
4、赛事全程主要负责部门(组织部)
5、主要参加工作部门(秘书部、纪检部、生活部、宣传部、体育部、学习部、外联
部、文艺部)
十二·工作人员安排:
1、礼仪队(文艺部;负责联络与安排礼仪队工作,如:颁奖、迎宾
等)
2、各小组领队(生活部;负责与他们保持联系,确保大赛有序进行)
赛场布置(体育部;赛场包括讲台、嘉宾和领导座椅、亲友团位置、观众位置、计分场地、主持人进场退场暗门、选手候场教室、报分
计时场地、多媒体控制场地)
3、摄影工作、赛事报道(秘书部)
4、纪律维护;控制灯电门窗(纪检部)
5、计分计时、赛前抽签、分配题目(学习部;)
十三·宣传工作(宣传部):
1、海报宣传:举办本次比赛;初赛、半决赛、决赛的通知,赛后的结果
2、横幅宣传:赛场横幅,场外横幅。(若资金充裕,可在个赛场打本赛场主题横幅,若要加赞助商广告,则由学习部配合工作,完成横幅)
3、电子宣传:QQ群,贴吧,校园网
十四·赛间工作安排:
1、计时计分、举时间牌等一系列牌子(学习部)
2、纪律维护(纪检部;若是多个赛场,则每个赛场2人,一人场内,一人场外)
3、摄影录像(秘书部;事先需要定点设置摄像机位置,要求全程摄影,特别是决赛)
4、后勤工作(生活部;内容有水、清洁工具等)
十五·赛后工作安排(决赛):
1、由礼仪队成员引导领导颁奖
2、领导致辞
3、代表老师发言
4、特邀指导老师做总结发言
5、领导离场→选手退场→同学退场→分团委学生会在场成员集合
6、清理会场
7、各部部长总结工作并且汇报工作(项大赛负责人)
十六·奖励项目:
1.奖励第一名荣誉证书 奖金XXX元
第二名荣誉证书
第三名荣誉证书 2.优秀奖1组
(奖金由赞助情况决定)
十七·经费预算:
1.奖金500元
2.宣传200元(东西区各一张海报,每张海报50元,横幅100元)3.后勤费用150元(水等各种必备品)
总850元
十八·注意事项:
1、入场检查(纪检部负责安保工作;务必将易爆、易臭、易燃物品
隔绝门外)
2、单位就坐(组织部现场指挥安排就坐;亲友团、观众、嘉宾、选 手、主持人、工作人员)
3、赛间不允许随意出入赛场(纪检部负责)
主办部门:分团委学生会组织部
策划人 :ZLG 2012年11月4日
第四篇:辩论材料(精选)
人性的定义;人性是由社会属性和自然属性组成的,自然属性指的就是无节制的本能和欲望,这是人的天性,是与生俱来的;而社会属性则是通过社会生活、社会教化所获得的,它是后天属性。归根到底恶指的就是本能和欲望的无节制地扩张,而善则是对本能的合理节制。我们说人性本恶正是基于人的自然倾向的无限扩张的趋势,也就是说人性本来的、先天的就是恶的。
性恶论
相关书籍:《告子(上)》、荀子《性恶》、霍布斯,《人的本性》
相关论据及观点:
1、哲学家康德主张,人不分聪明才智、贫富美丑都具有理性。孟子认为人性本善,每个人都有恻隐之心。而佛家说,心迷是真身,心觉则是佛。正因为人性本善,所以人随时随地都可以放下屠刀、立地成佛。人性本善,就是主张人性的根源点是善的,有善端才会有善行。
2、曹操说过:“宁可我负天下人,不可天下人负我”。路易105也说过:“在我死后哪怕洪水滔天”。
3、人类在诞生之初,就已经将本恶的人性显示出来了,人类学研究表明周口店猿人已经懂得用火来把同类的头骨烤着吃,这种生猛烧烤,是何等残忍啊!而《人类的起源》一书中告诉我们,当一个土人的孩子不小心,把一筐海胆掉进海里的时候,土人竟把他活活摔死在石岸上,面对原始人这种残忍的天性,有些人难道还要告诉我们,人性本善吗?
4、正是因为人性本恶的存在,所以,在人类社会沧海桑田的演进过程中,教化才显得尤为重要,而且也相当艰巨,“十年树木,百年树人”我从来不否认,通过后天的教化和修养,人是可以对他的本性进行修改,甚至形成伟大的人格,但是,正是因为有本恶的人性存在,所以我们要知道,学好三年,学坏三天,“病来如山倒,病去如抽丝”。
5、认识到人性本恶,其实并不是人类的耻羞,真正应该反省的,是面对真理,却不敢去正视它,从某种意义上也就是人的尊严这种虚荣被不断剥去的过程。我看到在神学灵光笼罩之下,人们曾经是相当的夜郎自大,但是,哥白尼的日心说,抹去了人在宇宙中心地位;达尔文的进化论揭示了人与动物之间必然的内在联系;而弗洛伊德则披露了理性的冰山尖之下,人巨大本能的冲动和欲望,今天,我们也只有真正地认识到人性本恶这一基础,才能做到抑恶扬善。而世上的法律也证明人性是本恶的,因为需要这么多原则性、底线式的规条来约束人性的欲望及膨胀。
6、荀子认为,人的本能中不存在道德和理智,如听任本能发展而不加节制,必将产生暴力,所以说人性本恶。荀子批评性善论是一种无实用价值的理论,坚持性恶论。他认为:性是恶的,伪是善的。如何使人由恶变善呢?荀子认为要通过后天的礼仪教化来“化性起伪”:“人之性恶,其性者伪也。今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉;生而有疾恶焉,顺是,故残贼生而忠仁亡焉;生而有耳目之欲,有好声色焉,顺是,故淫乱生而礼义文理亡焉。然则从人之性,顺人之情,必出于争夺,合于犯分乱理而归于暴。故必将有师化之化,礼仪之道,然后出于辞让,合于文理,而归于治。由此观之,然则人之性恶明矣,其善者伪也。”他认为:凡人都是好色好利、憎丑恨恶的,这些都是人性本恶的表现,如顺其自然发展,社会就会充满争夺、残暴、淫乱。因此,必须用师法教化、礼仪规范来使人向善,但善不是“性”,而是“伪”。
7、荀子在“性恶篇”还用了很多论证证明性恶论。如 ①.有曲性的木,有待于扶植才能直; ②.有钝性的金,有待于打磨才能利。
③.“人的自然之性”也有待于“师法文化”、“礼仪之道”才能“善”。以伪(师法文化、礼仪之道)解释善可以行出来行并不能解释“性恶”的人为何以能有“人为之善”,也不能说明师法和礼义为何可以产生。
例子:
1、人性本恶,即人性的不完善,人类社会之所以达到今天的高度发展,取得这样大的成就,就是人性的不完善,为什么这样说呢。举个例子吧,船是怎么发明的,是因为人类的懒惰,很多人不想绕很长的路到达彼岸,所以人类发明了船,而桥也是如此。一个人从一开始,在各个方面就不完善,所以才需要教化,我们就经常说过,我一定要好好努力学习,将来做一个伟大的人,做一个社会有用的人,做一名科学家,做一名教育家,从这里我们可以看出,人的本性是不完善的,所以他才需要努力学习,学习科学文化知识,倪补各方面的不足,才成能成为科学家、为人、教育家。如果人性不是本恶,从事教育工作的人也会失业,并且方仲永也不会如常人耳。再者,有的人即使通过良好的教育,仍然成为有社会有害的人,各个方面仍不完善,可见,人性有多恶啊。
2、这世界发生了多少战争、暴力、抢劫,如果人性真是善的话,那么这些罪恶的行为又是从何而来的呢?人性本恶是日常生活一再向我们显示的道理,从李尔王不孝的女儿们到《联合早报》上拳击妻子脸部的丈夫们,从倒卖血浆的联合国维和部队到杀人不眨眼的拉美毒枭,恶人恶事真可谓横贯古今,不胜枚举,一千个人也许会有一千个善恶标准,但是,归根到底恶指的就是本能和欲望的无节制地扩张,而善则是对本能的合理节制虽然人性本恶,但是我们这个世界并没有在人欲横流中毁灭掉,这是因为人有理性,人性可以通过后天教化进行改造而已。
3、人类在诞生之初,就已经把本恶的人性充分地显示出来,人类学研究表明,周口店猿人就已经懂得用火来把同类的头骨烤着吃,这种生猛烧烤,是何等凶残啊!而《人类的起源》一书中告诉我们,当一个土人的小孩不小心,把一筐海胆掉进海里的时候,土人竟把他活活地摔死在石崖上,面对原始人这种凶残的天性,对方辩友,难道还告诉我们,人性本善吗?
4、在汉字中,善是口字底,恶是心字底。这代表着善良是由人类在后天活动中用口说出来的,恶则是人类先天存在的本心。在英文中,LIVE译为“有生命的”,而它却隐藏着另一个单词EVIL,译为“罪恶”。也就是说,LIVE和EVIL代表着,罪恶是隐藏在生命中的。“如果人性本善,为什么会有犯罪现象的发生呢?”或许有人会回答,是因为受到后天环境的影响。但是,所谓“苍蝇不叮没逢的蛋”。一个善良的人之所以会因为外界影响而犯罪,正是因为他心中有恶的种子。也就是我们所说的人性本恶!
性善论
相关论据和观点:
1、哲学家康德主张,人不分聪明才智、贫富美丑都具有理性。孟子认为人性本善,所以进一步又加了一句,每个人都有恻隐之心。而佛家说,一心迷是真身,一心觉则是佛。正因为人性本善,所以人随时随地都可以放下屠刀、立地成佛。人性的根源点是善的,有善端才会有善行。
2、而根据人性本恶的前提假设,霍布斯认为必须有一个绝对的、无所不在的权威监督每个人履行道德规约。如果人性本恶,没有一个人会心甘情愿地遵守道德规约,但是事实证明:人还是有善行、人还是有道德、3、在人类历史社会当中,没有一个绝对权威的君主曾经产生过,但是舍己为人的事情在不断地发生。而在生活当中,为善不为人知的生徒小民更是比比皆是。泰丽莎修女的善行,大乘佛教中所说的“众生永远不得渡,则已终身不作佛”的慈悲宏愿,难道不正是人性本善的最佳引证吗?善是与生俱来的,只是受后天的影响而会不同。欲望是万恶之源,当一个人经受不住欲望的侵蚀,自会邪恶。没有绝对的善,也没有绝对的恶,几乎每个人都有同情弱者和在自己能力范围内帮助别人的行为,这是善。又几乎每个人都会为了自己的利益而千方百计对付阻碍自己实现利益的人,比如政客很多行为就是恶,这时你能说是对还是错。善与恶的距离是很近的,他们就相距一念之间,而有时是混淆的,分不清善恶了。
4、孟子说:“人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。”意思是说,人生来就具有向善之心,这种向善之心就好像水往低处流一样;人没有不向善的,就好像水没有不往低处流一样。
辩论赛比赛规则及评分标准
双方辩手入场、入座,双方辩手进行自我介绍,主席介绍评委、辩题。
(一)开篇陈词
正方一辩发言(立论)(3 分钟)反方一辩发言(立论)(3 分钟)
(注:每方队员在用时剩余 30 秒时,计时员以黄纸牌提醒,时间用完时,以红纸牌终止发言。)
(二)攻辩
1、正方二辩向反方二辩提问;反方二辩向正方二辩提问。
(每一轮攻辩阶段为 1分30秒,攻方每次提问不得超过10秒,每轮必须提出三个以上的问题。辩方每次回答不得超过20秒。用时满时,以红纸牌终止发言,若攻辩双方尚未完成提问或回答,不作扣分处理。)
2、正方三辩向反方三辩提问;反方三辩向正方三辩提问。
(每一轮攻辩阶段为 1分30秒,攻方每次提问不得超过10秒,每轮必须提出三个以上的问题。辩方每次回答不得超过20秒。用时满时,以红纸牌终止发言,若攻辩双方尚未完成提问或回答,不作扣分处理。)
(注:提问、回答均简洁明确,回答方须正面回答提问方提出的问题。重复提问、回避问题均要被适当扣分)
3、攻辩小结:
正方一辩进行攻辩小结;(1 分 30 秒)反方一辩进行攻辩小结。(1 分 30 秒)
(注:要针对此前所有阶段的态势及涉及内容,严禁脱离比赛实际情况的背稿,否则将被适当扣分。攻辩小结阶段,在每方用时剩余 10秒时,计时员以黄纸牌提醒,时间用完时,以红纸牌终止发言。)
(三)自由辩论
正反方辩手自动轮流发言。每方限时 5 分钟,双方总计 10 分钟。发言辩手落座为发言结束即为另一方发言开始的记时标志,另一方辩手必须紧接着发言;若有间隙,累积计时照常进行。同一方辩手的发言次序不限。若某一方的选手已连续发言四次以上,其中一人未参与发言,将做扣分处理。如果一方时间已经用完,另一方可以继续发言,也可向主席示意放弃发言。自由辩论提倡积极交锋,对重要问题回避交锋两次以上的一方扣分,对于对方已经明确回答的问题仍然纠缠不放的,适当扣分。(注:自由辩论阶段,每方使用时间剩余 30秒时,计时员以黄纸牌提醒;时间用完时,以红纸牌终止发言。发言辩手落座为发言结束,即为另一方发言开始的计时标志。)
(四)总结陈词
反方四辩总结陈词;(4分钟)正方四辩总结陈词。(4 分钟)
(注:应有针对性的对辩论会整体态势进行总结,否则将被适当扣分。每方队员在用时剩余 30秒时,计时员以黄纸牌提醒,时间用完时,以红纸牌终止)
(五)观众提问(共8分钟)正方观众向反方辩手提问; 反方观众向正方辩手提问;
总时间8分钟,不分开计时,依次进行,观众只提问,辩手只回答,双方不能互相辩论,直到时间结束
(六)观众点评(6分钟)
正方观众2名点评反方辩手的表现;反方观众2名点评正方辩手的表现;正方一名评委点评反方辩手的表现;反方一名评委点评正方辩手的表现;
第五篇:辩论稿及材料
观点阐述
挫折利于成长
我方认为,逆境更有利于人的成长,是基于三个理由。第一,我方认为,逆境增长人的理念与知识,当我们发现,这条路我们走错了,我们就多知道一条错的路是怎么走的,所以我们人生的见识以及种种的经验就更丰富了。第二、我们认为逆境拓展了人的视野及格局,当我们发现,这条路比我们想象中走得更困难的时候,下一次我们做的那种预期将会做得更高,我们做得准备将会更多。一个人如果预期他三分钟完成一个问题,结果他花了八分钟的时间,下一次他就会做八分钟的准备。第三,我们认为,逆境有助于刺激我们的潜能,在路上我们有风险,有了挑战,我们才会激发出我们原来自己也想像不到的这种能力。在心理学上来看,孩童在学习的过程当中,如果老师对他在高于预估的能力上挑战,发展的结果是更美好的。
现代的独生子女在其成长过程中,父母总想方设法排除一切干扰,让其顺利成长,几乎没有经历任何磨难,适应力从何而来,遇到挫折又怎能输得起呢?
有一名老教授的儿子,从小学到高中不仅学业一直名列前茅,其他方面也甚优,他从来就没输过。然而上了重点大学之后,在众多的尖子生中很难再独占赘头,他输了,但没有输得起,就因为考试分低,学校要他留级,他就离校出走了。某市重点高中高考落榜的学生中有四名服毒自杀,后因抢救及时才获救。我们都还记得曾经活跃在诗坛上的青年诗人顾成,仅仅因为感情上的一点挫折,就自杀了,一颗绚目的流星就这样陨落了。让人痛,让人怜…..类似的由于在顺境中成长起来的,遇到一点点挫折就摔倒爬不起来的例子太多了。现实生活中,除这些遇挫折而自杀、出走的典型事件外,青少年中其它心理问题的发生率也很高,在独生子女身上尤为突出。我们常看到一些学生,因为别人说了自己什么,觉得自尊心受到损伤,就不愿意与别人交往,即使是自己的过错,也没勇气承认,被别人指出过错,就会被否定的挫折感,得到表扬,就洋洋自得,受到批评,就沮丧,就萎靡不振。究其根源,这种结果与孩子成长过程中没有获得对挫折的适应力有直接关系。
再看于逆境中成长起来的典型代表张海迪。她以保尔为榜样,用毅力和生命在我们面前重塑了一个全新的自我。她用顽强的毅力战胜了病魔,用生命唱出了人生的真谛……她在重大挫折面前重塑了自己的人生价值,使我们每个健康的人比之有愧。人生能有几回搏,遭受重大挫折后的拼搏,是人生的最佳境界,也是一种升华!
“自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男”,纵观一些诺贝尔奖金获得者,如居里夫人、丁肇中、巴甫洛夫等人的成长经历,又有哪一位不是在艰苦的逆境中成长起来的呢?
所以我们认为,逆境有利于孩子的成长!玉不琢不成器,为了不让我们的孩子受挫就败,经得起生活中的各种应激和挑战,从小就需要进行一些挫折教育。如果说牡蛎的痛苦凝成了珍珠,那么当他们经历了一次又一次的挫折之后,自然会形成不屈的毅力,无畏的勇气和坚韧的性格。尽管他们可能会摔倒,但只要爬起来仍是一路艰辛一路歌。他们必会正视挫折,驾驭挫折,化解挫折,战胜挫折。逆境更有利于造就人才。
辨论
刚才我方二辩已从现实的角度做了充分的发言,我方立场坚定:逆境有利于人才的成长。下面我再从历史已证明的事实来重新阐述我方永不改变的立场:逆境有利于人才的成长。
两千年前,孟子说过:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。这就是说,人要做些事情,总要经受磨难与锻炼。
在中国古代,像左丘明、孙膑、司马迁等优秀人物都是在逆境之中锻炼出来的,而且都有杰出的成就。抵抗逆境的能力。作为人才,难免遇到逆境。研究历史就会发现,在逆境中成才的人居多,在顺境中能够成才的比较少。这个道理是很容易理解的,因为处在逆境当中,就希望摆脱逆境,就会更加努力奋斗。在逆境中成材的例子不胜枚举,文王拘而演《周易》;仲尼扼而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世伟《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大底贤圣发愤之所为作也。”
常言:宝剑锋自磨砺出,梅花香自苦寒来。有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。人生多艰,砺人意志,道途坎坷,长人知识。
有多少人杰志士的成功来自于挫折、逆境:孔子周游列国宣扬“仁”政到处碰壁一生遭遇冷遇困境而不馁,晚年削笔而做《春秋》成为中华民族一圣人;孙膑军事奇才而遭庞涓之忌,受膑刑而削去双足,装疯而返回齐国,助齐王而大败魏军一部《孙子兵法》而为军事之鼻祖;汉高祖刘邦与项羽争天下,屡战屡败,然屡败屡战,最终反败为胜,开创大汉王朝;俄国大科学家罗蒙诺索夫出生在北极圈内一个偏远穷困的小鱼村终年出海打鱼,又遭受继母虐待,但是在困境中不甘命运安排,他为追求知识而出走,发奋苦学,勤于观察,多于思索终于成与一个大科学家;英国文学家狄更斯七岁其父因负债而入狱,母亲靠给人洗衣服维持生活,从小他不得不去鞋厂做工,饱受穷困忧患,但是遇逆境而不消沉,好学而上进,终成为英国杰出的现实主义作家;苏联大文豪高尔基,自由家境贫穷。小时靠捡破烂帮助家庭,靠着顽强不息的精神,成为一代名人……这些经天纬世之材,都是在逆境中成材,可以说没有逆境就没有他们的成就和辉煌。
总结陈词
刚才我方认真听了对方辩友的陈述,很精彩,但是,我方觉得对方始终没有从概念和本质两方面清楚的认识到二者谁轻谁重。我只好再次强调一下:
1、逆境中的主观能动性。今天我们讨论的是一个比较性话题。成长是发展,发展就要靠动力。逆境给个体的积极发展提供的可能性是,他能够最大限度的激发人的主观能动性,充分发挥人的潜力,心理学上此类情况成为应激。《老人与海》是海明威的一部经典作品。古巴老人桑帝亚哥的形象成了很多人崇拜的偶像。他在出海八十四天没捕到一条鱼的情况下,以信念为支柱,与大马林鱼和各种鲨鱼纠缠搏斗三天三夜。他已经年过,他的力量从哪里来?正是逆境激发了它的主观能动性。顺境中的安逸对人的影响无法达到如此大的强度。
2、逆境中的可持续性。我方的概念已经阐述的很明白。在主体克服逆境做出努力的同时,必然根据动机,做出相应的自我调整,以达到超越逆境,寻求积极发展的最终目的,这个过程中所做的尝试,对于主体长期的乃至一生的发展都是有益的,使得他在日后的生存中能够根据克服逆境的经验超越更加困难的“逆境”。
3、逆境中的逆反性。逆境的存在,只对当事人具有意义。对个体成长发挥的作用,也由当事人的表现来决定。大家都应该听过某大学生不会剥鸡蛋的事;那么,对于这个大学生来说即使是一个有壳的鸡蛋,也是逆境;可见在顺境中成长的,很可能无法对现实中所产生的需要做出应对的逆境灵活处理;反之,如果从小家长就要求他学会自理,学剥鸡蛋的过程中也许他遭遇了“逆境”,但此时,剥鸡蛋已经成了“顺境”,他所能够承受的将是对他的人生更有意义的挑战,而不是面对一个鸡蛋一筹莫展。
4、逆境的过程性。新课标的基本理念中强调:重视学生学习的过程性。即把学习中获得的情感体验、实践经验、个人经历看作学习成果的一部分。学习的顺境中学生的心理不会有太大变化,没有强刺激也就无法快而深刻的形成记忆。
回到我们教学中来谈。先谈教师。我们每位老师都清楚,公开课给你带来了什么?无论成功与否,给个人带来的都是进步和思考,需要比平时上课付出更多的劳动,还会在操作中遇到各种“逆境”,解决诸多问题的过程确实促进我们进步的动力。再谈学生。过分强调赏识教育给孩子提供了自我满足的沃土。我们身边不少见这样的孩子:他们只听的进表扬,对批评或置之不理或不能接受。逆境正是一位好老师,他能够让孩子们从困难中客观地认识到自己知识能力的匮乏,进而不断提高和完善。
各位,谁也不想让我们的孩子因为在成长的道路上过于依赖“顺境”的作用,而缺失应有的勇气,信心,思考,奋进,而这一切,生活中出现的一些逆境可以帮助他们找到。法国教育思想家埃德加•富尔于1972年向教科文组织总干事长递交的一份研究报告,随后联合国教科文组织国际教育发展委员会编著《学会生存》,联合国为21世纪提出的教育口号是“ Learning to be”(学会生存),在飞速发展的时代,提出这样的口号,意图是很明显的,那就是让我们都学会寻找自己的奶酪!
俗语说,吃的苦中苦,方为人上人。所谓苦,就是逆境所带来的苦,所谓人上人,并不是一般功利的想法,而是说,他可以在生活上比一般人更为豁达开通,眼光远大,处事能够得心应手,游刃有余。如果从小在安安稳稳、无风无浪的顺境中生活,我们所见的天日就只有那么一点点,所能适应的温度也就只有那么一点点,无疑是只井底之蛙;最终,个体的成长只是生老病死的自然规律。因此我方再次肯定我们的观点:逆境更利于人的成长。如果想让你的人生更加精彩,那么,选择勇敢的面对逆境吧!用海明威这句结束我的发言:“我可以被毁灭,但是不能被打败!”