第一篇：2013年古代诗词端午祝福语
端午临中夏，时清人复长。
——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》
四时花竞巧，九子粽争新。
——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
官衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
——唐 杜甫《端午日赐衣》
浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。
灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。
扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。
蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。
刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。
先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。
——唐 刘禹锡《竞渡曲》
灵均死波后，是节常浴兰。
彩缕碧筠粽，香粳白玉团。
逝者良自苦，今人反为欢。
——唐 元稹《表夏十首》之十
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。
——唐 殷尧潘《端午日》
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
——唐 文秀《端午》
五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。
——宋 宋祁《屈原祠》
五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。
——宋 欧阳修《鱼家傲》(五月榴花妖艳烘)
楚人悲屈原，千载意未歇。
精魂飘何在，父老空哽咽。
至今仓江上，投饭救饥渴。
遗风成竞渡，哀叫楚山裂。
——宋 苏轼《屈原塔》
好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。
——宋 苏轼《少年游 端午赠黄守徐君猷》
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。
——宋 苏轼《浣溪沙 端午》下阕
入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。
——宋 苏轼《浣溪沙 端午》
小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。
——宋 张耒失调名《端午》词断句
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。
——宋 张耒《和端午》
粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。
——宋 秦观失调名《端午》词断句
舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。
难画处，激起浪花，飞着湖间雪。
画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。
——宋 黄裳《喜迁莺 端午泛湖》
朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。
趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。
还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。
——宋 晁补之《永遇乐 端午》
高咏楚辞酬午日，天涯节序匆匆。
榴花不似舞裙红。
无人知此意。
歌罢满帘风。
万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。
酒杯深浅去年同。
试浇桥下水。
今夕到湘中。
——宋 陈与义《临江仙》
梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。
香芦结黍趁天中。
五日凄凉千古、与谁同?
——宋 万俟咏《南歌子 端午》
条脱闲揎系五丝。
——宋 李清照失调名《端午》词断句
沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。
慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。
——宋 杨无咎《齐天乐 端午》
淡妆浓抹，西湖人面两奇绝。
菖蒲角黍家家节。
水戏鱼龙，十里画帘揭。
凌波无限生尘袜，冰肌莹彻香罗雪。
游船且莫催归楫，遮莫黄昏，天外有新月。
——宋 赵长卿《醉落魄 重午》
年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。
我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。
——宋 赵蕃，《端午三首》其二
红藕丝，白藕丝，艾虎衫裁金缕衣。
钗头双荔枝。
鬓符儿，背符儿，“鬼”在心头符怎知?
相思十二时。
——宋 李石《长相思 重午》
醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。
向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。
——宋 高箸《重午怀旧》
亦有鱼龙戏舞，艳晴川，绮罗歌鼓。
乡情节意;尊前同是，天涯羁旅。
涨绿池塘，翠阴庭院，归期无据。
问明年此夜，一眉新月，照人何处?
——宋 卢祖皋《小龙吟 淮西重午》下阕
深院榴花吐。
画帘开，束衣纨扇，午风清暑。
儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。
早已有，游人观渡。
老大逢场慵作戏，任陌头，年少争旗鼓。
溪雨急，浪花舞。
灵均标志高如许，忆生平，既纫兰佩，更怀椒糈。
谁言骚魂千载后，波底垂涎角黍?
又说是蛟馋龙怒。
把似而今醒到了，料当年醉死差无苦。
聊一笑，吊千古。
——宋 刘克庄《贺新郎 端午》
餐菊饮朝露，平生不啜。
与龙争角黍，无乃谤湘累。
——宋 刘克庄《乙卯端午》其一
莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。
——宋 吴文英《澡兰香 淮安重午》
幽欢一梦成炊黍，知绿暗，汀菰几度。
竹西歌断芳尘去，宽尽经年臂缕。
梅黄后，林梢更雨。
小池面，啼红怨暮。
当时明月重生处，楼上宫眉在否?
——宋 吴文英《杏花天 重午》
斗轻桡，斗轻桡，雪中花卷棹声摇。
天与玻璃三万顷，尽叫看得几吴舫。
看龙舟，看龙舟，两堤未斗水悠悠。
一片笙歌催闹晚，忽然鼓棹起中流。
棹如飞，棹如飞，水中万鼓起潜螭。
最是玉莲堂上好，跃来夺锦看吴儿。
——宋 黄公绍《潇湘神 端午竞渡棹歌》十首录三
当年忠血堕谗波，千古荆人祭汩罗。
风雨天涯芳草梦，江山如此故都何!
流棹西来恨未消，鱼龙寂寞暗风潮。
楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。
——宋 文天祥《端午感兴》三首录二
人命草头露，荣华风过尔。
唯有烈士心，不随水俱逝。
至今荆楚人，江上年年祭。
不知生者荣，但是死者贵。
——宋 文天祥《端午》
画船纵横湖水滨，彩丝角黍斗时新。
年年此日人皆醉，能吊醒魂有几人?
——宋 胡仲弓《端午》
端午节诗词选
(唐)文 秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
七律·端午
(唐)殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生;
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明;
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
竞 渡 歌(节录)
(唐)张建封
五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰;
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声;
使君出时皆有准，马前已被红旗引;
两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃;
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来;
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷;
鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬;
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕;
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
节令门·端 阳
(清)李静山
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
七 律·端午
老 舍
端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳;
相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂;
有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章;
当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
描写端午节的诗词欣赏
端午节是中国的一个传统节日，古代有很多描写端午节的诗词，现精选一些供朋友欣赏：
诗
五月五日
[宋] 梅尧臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
和端午
[宋] 张耒
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
已酉端午
[明] 贝琼 好范文祝福语
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
第二篇：古代诗词
古代典籍诗词名句集（九画）
风一更，雪一更，聒醉乡心梦不成，故园无此声。——纳兰性德
美人才调信纵横——龚自珍
美人如玉剑如虹——龚自珍
美人自古如名将，不许人间见白头。——艳雪
前不见古人，后不见来者。——陈子昂
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，便是人间好时节。——无门和尚
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——叶绍翁
侯门一入深如海，从此萧郎是路人。——崔郊
篇求一字稳，耐得半宵寒。——顾文炜
恨君不似江楼月，南北东西，只有相随无别离。——吕本中
近水楼台先得月，向阳花木草逢春。——俞文豹
思君如满月，夜夜减清辉 ——张九龄
相见争如不见，有情还似无情。——司马光
相见或因中夜梦，寄来多是隔年书。——罗邺
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。——岳飞
怒发冲冠凭栏处，潇潇雨歇，抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。——岳飞
相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。——晏几道
红烛自怜无好计，夜寒空替人垂泪。——晏几道
风檐展书读，古道照颜色。——文天祥
是气所碲礴，凛烈万古存。——文天祥
美酒饮教微醉后，好花看到半开时。——邵雍
却笑溪声忙底事，奔流偏欲到人间。——赵愈
若得山花插满头，莫问奴归处。——严蕊
秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。——刘彻
送春春去几时回 ——张先
为爱好多心转惑，遍将宜称问旁人。——韩屋
城里看家多白发，游春总是少年人。——麻九畴
却嫌脂粉颜色 ——张祜
相思欲寄无从寄，画一个圈儿替。——梁绍壬
春城无处不飞花 ——韩羽
春风阆苑三千客，明月扬州第一楼。——赵孟颁
相思衬底说相思，思郎恨郎郎不知。——梁启超
春秋多佳日，登高赋新诗。——陶渊明
狗吠深巷中，鸡鸣难能可贵树颠。——陶渊明
易求无价实，难得有心郎。——鲁玄机
面改难如锐可磨 ——黄景仁
思君月正圆，望望月仍缺；
多恐再圆时，不是今宵月。——黄景仁
垂杨密密指行装，芳草萋萋碍行路。——黄景仁
春愁难遣强看山，往事心惊泪欲潜；
四百万人同一器，去年今日割台湾。——丘逢甲
春种一粒粟，秋心万颗子；四海无闲田，农夫犹饿死！——李绅 青到人间草木知 ——张拭
便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。——张拭 幽怀谁共语，远目送归鸿。——元遗山
浩然一曲酒千钟，男儿行处是，未要论穷通。——元遗山 苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。——秦韬玉
春风更比路人忙 ——高克恭
秋风吹渭水，落叶满长安。——贾岛
周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。——罗贯中
是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。——罗贯中 若到江南赶上春，千万和春住！——王观
夙雨如晦，鸡鸣不已。——诗经
客舍似家家似寄 ——刘克庄
春衫著破谁针线，点点行行泪痕满。——黄公绍
春雨楼头尺八萧，何时归看浙江潮。——苏曼殊
相逢莫问人间事，故国伤心祗泪流。——苏曼殊
若待上林花似锦，出门俱是看花人。——杨巨源
春风不度玉门关 ——王之涣
相望知不见，终是屡回头听 ——皇甫曾
为国为民皆是汝，却教桃李职笙歌。——解缙 故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。——高适 相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。——高适
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。——杜牧
秋尽江南草木雕 ——杜牧
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。——杜牧
屋漏更遭连夜雨，船迟又遇打头风。——醒世恒言
昏惨惨，黄泉路近。——曹雪芹
风声，雨声，读书声，声声入耳；家事，国事，天下事，事事关心。——顾宪成
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。——马致远 秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟。——林逋
品画先神韵，论诗重性情。——袁枚
洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？——刘希夷
春韭满园随意剪，腊醅半瓮邀人酌。——郑燮
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——王昌龄
於无声处听惊雷 ——鲁迅 风乍起，吹皱一池春水。——冯延已
相逢却道空辛苦，抽得丝来还别人。——翁卷 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不乾。——岑参 风头如刀面如割 ——岑参
春欲暮，思无穷，旧观如梦中！——温庭筠 前水复后水，古今相续流；
新人非旧人，年年桥上游。——白居易
夙吹仙袂飘飘举 ——白居易
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。——白居易
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。——白居易
红颜未老恩先断 ——白居易
相恨不如潮有信，相思始觉海非深。——白居易
春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。——白居易
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。——韦应物
风不定，人初静，明日落红应满径。——张先
春心莫共花急发，一寸相思一寸灰——李商隐
神女天涯原是梦 ——李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。——李商隐
昨夜星辰昨夜风。——李商隐
春蚕到死丝方尽，虹炬成灰泪始干。——李商隐
待到重阳日，还来就菊花。——孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。——孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——孟浩然
风鸣两岸叶，月照一孤舟。——孟浩然
建德非吾土，维扬忆旧游。——孟浩然
红颜自古多薄命 ——欧阳修
相思难表，梦魂无据，惟有归来是 ——欧阳修
美人含怒夺灯去，问郎知是几更天？——袁枚
风光如此须行乐，莫管头颅白几茎。——袁枚
春宵一刻值千金，花有清香月有阴。——苏轼
故国神游，多情应笑我，早生华发。——苏轼
春色三分，二分尘土，一分流水。——苏轼
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。——苏轼
春江水暖鸭先知 ——苏轼
若言琴上有琴声，放在匣中何不呜？——苏轼
夙飘飘，雨潇潇，便做陈抟也睡不着。相顾无言，唯有泪千行。——苏轼
陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非。——苏轼
砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。——李煜
故国梦重归，觉来双泪垂。——李煜
春花秋月何时了？往事知多少！——李煜
春水碧于天，画船听雨眠。——韦庄
珍重主人心，酒深情亦深。——韦庄
洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。——韦庄
冠盖满京华，斯人独憔悴。——杜甫
故人入我梦，明我长相忆。——杜甫
星垂平野阔，月涌大江流。——杜甫
凤急天高猿啸哀 ——杜甫
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。——杜甫
风流儒雅亦吾师 ——杜甫
香稻啄徐鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。——杜甫
春水船如天上坐，老年花似雾中看。——杜甫
便做春江都是泪，流不尽，许多愁！——秦观
柔情似水，佳期如梦。——秦观
恨如芳草，萋萋划尽还生。——秦观
春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。——王安石
看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。——王安石
春风又绿江南岸，明月何时照我还！——王安石
科头箕踞长松下，白眼看他世上人。——王维
红豆生南国，春来发几枝！愿君多采撷，此物最相思。——王维
持谢邻家子，效颦安可希？ ——王维
春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。——王维
洛阳女儿对门居，才可容颜十五余。——王维
春来十日无人见，一树寒梅已著花。——王维
红杏枝头春意闹 ——宋祁
篇君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。——宋祁
待月西厢下，迎风户斗开。——元稹
春去也，多谢洛城人。——刘禹锡
秋风入庭树，孤客最先闻。——刘禹锡
便纵有千种风情，更与何人说？——柳永
念去去千里烟波，暮霭沈沈梦天阔。——柳永
故人何在？烟水茫茫。——柳永
争知我倚阑干处，正恁凝愁！——柳永
昨夜松边醉倒，问松：“我酸何如？”
只疑松动要来扶，以手推松曰：去！——辛弃疾
春且住，见说道，天涯芳草无归路。——辛弃疾
是他春带愁来，春归何处，却不解带将愁去。——辛弃疾
郡道天凉好个秋 ——辛弃疾
篇赋新词强说愁 ——辛弃疾
幽人耐冷倚门久，送月堕湖归去来。——陆游
胡未灭，鬓先秋，泪空流。——陆游
红酥手，黄藤酒，清城春色宫墙柳。——陆游
看尽人间兴废事，不曾富贵不曾穷。——陆游
若有人知春去处，唤取归来同住。——黄庭坚
风情犹拍古人肩 ——黄庭坚
春归何处？寂寞无行路。——黄庭坚
昨夜西风调碧树，独上高楼，望尽天涯路。——曼珠
秋风箫箫愁杀人 ——古诗源
枯鱼过河泣，何时悔复及？——古诗源
郎今欲渡缘何事？如此**不可行！——李白
客心洗流水，余响入霜钟。——李白
美人如花隔云端 ——李白
美人在时花满堂，美人去后余空床。——李白
风吹柳花满店香 ——李白
春风知别苦，不遣柳条青。——李白
相看两不厌，只有敬亭山。——李白 秋风吹不尽，总是玉关情。——李白
相思相见知何日？此时此夜难为情！——李白 相迎不道远，直至长风沙。——李白
春风不相识，何事人罗帷？ ——李白
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。——李白
郎骑竹马来，绕床弄青梅；同居长千里，两小无嫌猜。——李白
河汉清且浅，相去复几许；盈盈一水间，脉脉不得语。——佚名
思君令人老 ——佚名
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。——佚名
为问生身亲阿母，卖儿还剩几多钱？——佚名
枯桑知天风，海水知天寒。——佚名
胡马依北风，越鸟巢南枝。——佚名
相去日已远，衣带日已缓。——佚名
柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？——佚名
客从远方来，遗我双鲤鱼。——佚名
春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面。——晏殊
茅店鸡声霜月白，故乡儿女正安眠。——商奂
凤残杏花晓，马上闻啼鸟。——高启
幽禽雨中响，门掩春塘绿。——高启
飞将远从戎，翩翩气自雄。——徐渭
英雄心事无今古，神物风云各有时，——张佳胤
思妇楼头月，征人马上霜。——章美中
客来客去日日，花开花落年年。——徐贲
孤云在于际，回首若有情。——于谦
南窗一枕睡初觉，蝴蝶满园如雪飞。——华幼武
表里山河犹往日，变迁朝市已多年。——马中锡
春风如少年，狂逐无定处。——陈孚
前溪渔掉归无数，网挂船头晒夕阳。——翁葵
篇爱梅花月，终宵不肯眠。——戴敏
怕恐摊头说惶恐，零丁洋里汉零丁。——文天祥
春雨断桥人不渡，小舟哲学家出柳阴来。——徐俯
幽人枕上朦胧睡，卧看东风次第明。——张耒
是非不到野溪边，只就梧桐听雨眠。——方岳
春溪嫩水清无渣，春洲细草碧无暇。——杨万里
扁舟烟重冷渔蓑，两岸人家浸小河。——斯植
风来一阵芦花过，祗道春残柳絮飞。——叶茵
星光欲没晓光连，霞晕红浮一角天。——黄大受
孤灯挑到寒更尽，犹有行人带雨归。——胡仲参
客里不知春去尽，满山风雨落桐花。——林表明
孤舟横笛向何处？林外炊烟一两家。——蔡襄
故人情可见，何用送行诗。——徐积
夙急花初尽，春深鸳乱啼。——邹登龙
便使兰膏夜，炯炯对繁霜。——刘孝绰
春风不为吹愁去，春日偏能惹恨长。——贾至
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——柳宗元
是耶非孜孜不倦，立而望之。——汉武帝
春兰兮秋菊，长无绝佤绝古。——屈原
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！——史记
第三篇：端午诗词
浣溪沙
宋 苏轼
轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻
满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见
一千年。
齐天乐
宋 杨无咎
疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。
沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。
菩萨蛮
宋 陈义 包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。
主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。
渔家傲
宋 欧阳修
五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
念奴娇
宋 张榘
楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。
谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。
喜迁莺
宋 黄裳
梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。
花心动
宋 史浩
槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。
此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。
花心动
宋 史浩
槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。
此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。
贺新郎
宋 许及之
旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。时展卷，诵骚语。
新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客，有谁怀古。回首独醒人何在，空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。君有语，但分付。
竞渡曲
刘禹锡 沅江五月平堤流，吧人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬊鬣动，螮蝀饮汀形影联。刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。百胜本自有前期，一飞由来无定所。风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。
典终人散空愁暮，招屈亨前水东注。
五月五日
梅尧臣 屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。
和端午
张耒
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
已酉端午
贝琼
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒
午日观竞渡
边贡
共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。午日处州禁竞渡
汤显祖 独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
五日
陈子龙 吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。台湾竹枝词·竞渡
钱琦
竞渡齐登杉板船，布标悬处捷争先。归来落日斜檐下，笑指榕枝艾叶鲜。
端 午
[唐] 文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
竞渡歌
[唐] 张建封
五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；
使君出时皆有准，马前已被红旗引；
两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；
鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
七律·端 午
[唐] 殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
五 丝
唐 褚朝阳
越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。
端午日赐衣
唐 杜甫
宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。
端 午
唐 李隆基
端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。端午三殿宴群臣探得神字
唐 李隆基
五月符天数，五音调夏钧。旧来传五日，无事不称神。穴枕通灵气，长丝续命人。四时花竞巧，九子粽争新。方殿临华节，圆宫宴雅臣。进对一言重，遒文六义陈。股肱良足咏，凤化可还淳。
竞 渡 诗
唐 卢肇
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
节令门·端阳
[清]李静山
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
七律·端 午
老 舍
端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；
相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章； 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
第四篇：古代诗词朗诵
如梦令(李清照)
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
沁园春·雪（毛泽东）
北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽，大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。
沁园春•长沙（毛泽东）
独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染，漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮。
携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。
《满江红》（岳飞）
怒发冲冠凭栏处，潇潇雨歇（xiē）。抬望眼，仰天长啸（xiào），壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切!
靖（jìng）康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏(lǔ)肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙（quâ）！
念奴娇·赤壁怀古（苏轼）
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了（liǎo），雄姿英（yīng)发（fā）。羽扇纶(guān)巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还（huán）酹（lâi)江月。
《春夜喜雨》 杜甫
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
《忆江南》 白居易（唐）江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
《游子吟》 孟郊（唐）慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
《出塞》 王昌龄（唐）
秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
《别董大》 高适（唐）
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
《过零丁洋》(文天祥)
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
第五篇：古代诗词鉴赏范文
古代诗词鉴赏
基础知识
思想主题
表现手法 意境形象
鉴赏技巧
炼字赏析
古代诗词欣赏基础知识小结 我国古代诗歌发展脉络
西周：
《诗经》是我国第一部诗歌总集，也是我国古代现实主义创作手法的源头。分为“风”、“雅”、“颂”三类，表现手法：赋、比、兴，【合称诗经六义】 战国时期：
楚国以其自身独特的文化基础，孕育出了伟大的爱国诗人屈原。屈原以及深受他影响的宋玉等人创造了一种新的诗体《楚辞》。楚辞吸收了神话的浪漫主义精神，开辟了中国文学浪漫主义的创作道路。两汉时期：
诗歌在汉代又出现了一种新的形式，即汉乐府民歌。汉乐府民歌流传到现在的共有100多首，其中很多是用五言形式写成，后来经文人的有意模仿，在东汉时五言诗是中国古典诗歌的主要形式，到东汉末年，文人五言诗日趋成熟。五 言诗达到成熟阶段的标志是《古诗十九首》的出现。
汉末建安时期，“三曹”(曹操、曹丕、曹植),“建安七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)继承汉乐府民歌的现实主义传统，并普遍采用五言
形式，第一次掀起了文人诗歌的高潮。他们的诗作表现了时代精神，具有慷慨悲凉的阳刚气派，形成为后世称作“建安风骨”的独特风格。建安时代之后的“竹林七贤”(嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶)中的阮籍(210--263)是正始时代的代表诗人，他的《咏怀诗》进一
步为抒情的五言诗打下基础，他常用曲折的诗句表达忧国、惧祸、避世之意，还有嵇康(224--263)，他的诗愤世嫉俗，锋芒直指黑暗的现实。他们俩人的诗风基本继承了“建安风骨”的传统。
魏晋南北朝时期：
乐府诗：魏、晋时代成为主要的诗歌形式。汉乐府中著名的篇章有揭露战争灾难的《十五从军征》，有表现女性不慕富贵的《陌上桑》，当然最为著名的还是长篇叙事诗《孔雀东南飞》。汉乐府民歌中虽然多数为现实主义的描绘，但许多地方都有着程度不一的浪漫
主义色彩，如《孔雀东南飞》的最后一段文字，即表现出浪漫主义与现实主义的巧妙结合。北朝乐府最有名的是长篇叙事诗《木兰诗》，它与 《孔雀东南飞》并称为中国诗歌史上的“双璧”。
田园诗：代表人物是陶渊明，还有与陶渊明差不多同时被称为开创山水诗派的第一人的谢灵运。诗歌多描写自然风光的美丽，歌颂田园
生活的平和，也体现了亲自参加农业劳动的喜悦和辛劳。主要特点：平和醇美，自然冲淡。
唐朝：
诗歌发展到唐代，迎来了高度成熟的黄金时代。在唐代近三百年的时间里，留下了近五万首诗，独具风格的著名诗人约五、六十个。
初唐：
“初唐四杰”是唐诗开创时期的主要诗人，即王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
“四杰”之后，陈子昂(661--702)明确提出反对齐梁诗风，提倡“汉魏风骨”。诗歌由靡靡之音变为清新健康。《感遇诗》38首，即是他具 有鲜明革新精神的代表之作。盛唐:
盛唐时期是诗歌繁荣的顶峰。这个时期除出现两个伟大诗人：李白、杜甫，他们被称为双子星座，李白豪放飘逸，上承《楚辞》的浪漫主义
；杜甫，浓郁顿挫，上承《诗经》的现实主义。除此之外，还有很多成就显著的诗人。
他们大致可分为两类：一类是以孟浩然和王维为代表的 山水田园诗人；另一类是边塞诗人，他们中的高适和岑参取得成就最高。王昌龄、李颀、王之焕也是边塞诗人中的佼佼者。王昌龄的边塞诗大部分用乐府旧题抒写战士思念家乡、立功求胜的心情.他的《从军行》、《出塞》历来被推为边塞诗的名作.王之焕的一首《凉州词》写尽了远征人思家的哀怨，另一首《登 鹤雀楼》诗意高远，富于启示性。中唐：
中唐诗歌是盛唐诗歌的延续。
山水诗：代表人物：刘长卿、韦应物，是王维、孟浩然一派的继续。
边塞诗：代表人物：卢纶、李益，是高适、岑参的余绪。
现实主义诗人：白居易、元稹，倡导新乐府运动。张籍、王建也是这一运动中的重要诗人。提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的 主张。往往选择具有典型意义的社会现象，以讽谕当时的社会、政治现象，如《卖炭翁》《长恨歌》。
韩孟诗派：代表人物：韩愈、孟郊。诗歌风格：生硬奇险，开后世宋诗的风气。
浪漫主义诗派：代表人物：李贺。上承李白，下启晚唐的李商隐。
李贺(790--816)在诗歌的形象、意境、比喻上不走前人之路，拥有中唐独树一帜之风格，开辟了奇崛幽峭、浓丽凄清的浪漫主义新天地。《苏 小小墓》、《梦天》等都是充分体现他的独特风格之作。
此时期的诗人还有：
柳宗元(773--819)的诗如他的散文一样，多抒发个人的悲愤和抑郁。他的山水诗情致婉转，描绘简洁，处处显示出他清峻高洁的个性，如 《江雪》就历来为人们所传诵。
刘禹锡(772--842)是一位有意创作民歌的诗人，他的许多《竹枝词》描写真实，很受人们喜爱。
贾岛(779--843)都以“苦吟”而著名，追求奇险，苦思锤炼是他的特点。
晚唐时期：晚唐时期的诗歌感伤气氛浓厚，代表诗人是杜牧、李商隐，世称“小李杜”。杜牧(803--852)的诗以七言绝句见长，《江南春》、《山
行》、《泊秦淮》、《过华清宫》等是他的代表作。这些诗于清丽的辞采、鲜明的画面中见俊朗的才思。
李商隐(813--858)以爱情诗见长。他的七律学杜甫，用典精巧，对偶工整，如《马嵬》、《夜雨寄北》等是其中的名作。
晚唐后期，出现了一批继承中唐新乐府精神的现实主义诗人，代表人物是皮日休、聂夷中、杜荀鹤。他们的诗锋芒毕露，直指时弊。
词：词这种诗歌体裁在晚唐已经出现，代表人物：温庭筠、韦庄、李煜（多抒写家国身世之恨，感慨缠绵）。出现第一雍部文人词总集《花间 集》。宋朝：
词风继承花间派的婉约绮靡。“父子词人”：晏殊、晏几道。晏殊的词风容闲雅，有富贵气。晏几道的词风是低回感伤。
婉约词：
柳永：多写男女离别之情和流落江湖的羁旅之愁，沉吟于风花雪月之中。
周邦彦：继承柳永的余风。代表作有《过秦楼》、《满庭芳》
李清照：前期清新婉丽，后期缠绵抑郁。以其独树一帜的风格，占有相当重要的一席之地。
姜夔：继续周邦彦的风格，尚风雅，主格律。
秦观:善作小令，通过抒情写景传达伤感情绪的《浣溪沙》、《踏莎行》、《鹊桥仙》等 是他的代表作。
豪放词：
苏轼:启南宋豪放派的诞生。词的题材又得以进一步发展，怀古伤今的内容进入了他的词作之中。
张元干、张孝祥、朱敦儒，上承苏轼，下启辛派词风，同时期还有陈亮、刘过、刘克庄、刘辰翁。
辛弃疾：有抗金报国的壮志，但壮志难酬，郁愤深积。
宋 诗：西昆体：杨亿、钱惟演，学晚唐李商隐，讲究格律辞藻、华丽典雅。
王禹偁、梅尧臣、苏舜钦：反对西昆体，提倡平易流畅。
两位大诗人：苏轼说理抒情，自由奔放；黄庭坚，江西诗派，崇尚杜甫，大多瘦硬生新。出自江西诗派，最终自成一家的有：
陆游：爱国诗人，最动人的作品是表现他老而不衰，死而不渝的爱国情怀。
杨万里：诗风清新活泼。
范成大：善写田园风光，颇有生活情趣。宋末有：
文天祥，多是爱国诗篇，浩气磅礴。
元代
杂剧：
关汉卿:《窦娥冤》《救风尘》《单刀会》，现实主义与浪漫主义色彩融为一体。王实甫：《西厢记》。关汉卿、白朴、马致远、郑光祖合称为“元曲四大家”。
散曲：包括小令、套曲，多歌唱山林隐逸和男女风情之作，少数作品接触当时重大的社会问题，反映人民疾苦。后期散曲的代表作家有张可久和乔吉，特点：雅正典丽。
明代
诗歌：
台阁体诗派：代表：杨士奇、杨荣、杨溥，特点：歌功颂德、空泛虚浮。唐宋派：归有光
清代
诗歌：黄宗羲、王夫之、顾炎武，不满清庭的民族压迫和专制统治，特点：悲壮沉郁、感慨深远。此时期的诗人还有：钱谦益、吴伟业、王士 桢。
郑板桥：反映民情；贺知章、袁枚：直抒性情；黄景仁：独写哀怨之作。词：陈维崧：效法苏、辛之豪放，开“阳羡词派”。
纳兰性德：词近李煜，又自成一家，善作小令，长于白描。
我国古代诗歌分类
我国古典诗歌包括“五四”时期以前的诗、词、曲。
1、古体诗和近体诗
古体诗指唐以前的古代诗歌。唐初开始形成的，在字数、声韵、对仗方面都有严格规定的一种格律诗，就是我们所说的近体诗。近体诗是相对古体诗而言的。唐代以及其后的诗人仍有写古体诗的。古体诗有四言、五言、七言和杂言。
近体诗分为律诗和绝句。
2、律诗和绝句
绝句共有四句，律诗共有八句。绝句可对仗也可不对仗。律诗八句四联分别称作首联、颔联、颈联和尾联，其中颔联和颈联，必须对仗。
3、小令、中调和长调
依据字数将词划分为三类。五十八字以内为小令，五十九至九十字为中调，九十字以上为长调。
考点一 鉴赏古代诗歌的形象 意象与意境
意象：所谓意象，就是包含了诗人的强烈思想情感，具有象征意蕴的客观物象(或者说是诗歌中熔铸了作者主观感情的物象)，是构织诗歌的主要因素。包括景象和物象。
古人云：“一切景语皆情语。”诗人常常借助于景物形象，渲染气氛，烘托情感。这时的景物形象就是含有“意”的形象，即“意象”。意象是诗人情感显现的载体，通过分析诗歌中的意象，我们便可感知诗人所要表达的思想情感。
例：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。(马致远《天净沙.秋思》)
此首词中“枯藤”“老树”“昏鸦”“小桥”“流水”“人家”“古道”“西风”“瘦马”九个意象巧妙组织在一个画面里(蒙太奇式的画面组合)，渲染出一派凄凉萧瑟的晚秋景象，从而含蓄地烘托出旅人的哀愁。分析意象的作用可从以下几个方面展开：
①营造意境方面作用 渲染气氛 奠定基调②塑造环境或背景的作用③表情达意体现思想主旨的作用④衬托人物节操或性格⑤结构上的线索作用 有的意象贯穿始终.诗词中常见意象
1、送别类
杨柳
长亭
南浦
酒
酒杯
折柳
2、思乡怀人类
月亮
鸿雁
捣衣
双鲤
雁书
3、愁苦类
梧桐
芭蕉
流水
猿猴
杜鹃鸟
斜阳
落日
4、抒怀类
菊花
梅花
松柏
竹
黍离
冰雪
草木
5、爱情类
红豆
莲
连理枝
比翼鸟
6、战争类
投笔
长城
楼兰
柳营
请缨
羌笛 其他如表示秋天：金凤、西风、北风、商风
隐逸生活：陶家
意境：是作家强烈的思想感情(意)和生动的客观事物(境)相结合而形成的艺术境界。
意境往往由多个相关联的意象有机组合而成。“意”指作者的主观感情，“境”指诗中创设的生活图景，主要由景物构成。开拓意境要立足于诗中的景物描写，分三个层次：一是再现诗人描绘的画面，二是把画面中没有直接写到的那一部分靠想象补充出来，三是领会画面背后深远的意蕴。例
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。(韦庄《台城》)诗人通过描写阴雨、江草、鸟鸣、柳树等意象，构设渲染了一种凄凉的意境氛围。在今昔对比中更让人感受到物是人非，时事变迁的凄凉与感伤。
诗词中常见意境氛围特征
孤寂冷清 恬静幽美 萧瑟凄凉 生机勃勃 春意盎然 肃杀荒凉
雄浑壮丽 幽清明净 沉郁孤愁 和谐静谧 开阔苍凉 高远辽阔
苍凉悲壮 朦胧凄迷 清幽恬静 雄奇优美
考点二 鉴赏古代诗歌的语言 常见诗词语言特色有：
清新自然
如“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”(王维的《山居秋暝》)
平实质朴(平淡自然)
如“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君？”(高适的《别董大》
再如“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”(王维的《鸟鸣涧》)
再如“空山不见人，但闻人语响。返影入深林，复照青苔上。”(王维的《鹿柴》)
委婉含蓄
如“薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”
(李清照的《醉花阴》)
形象生动
如“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”(唐·韦应物的《滁州西涧》)
幽默讽刺
如“ 二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。贫居往往无烟火，不独明朝为子推。”(孟云卿的《寒食》)
再如“竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。”(章碣的《焚书坑》)
雄浑壮阔
如“单车欲问边，属国过居延，征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。”(王维的《使至塞上》)慷慨悲壮
如“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”(陈子昂的《登幽州台歌》)
清新明快
如“雨前初见花间蕊,雨后全无叶底花。蜂蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家。”(唐代诗人王驾的《雨晴》)
沉郁顿挫
如杜甫的《登高》
豪放飘逸 如李白的《将进酒》
华美绮丽
如“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”(贺知章的《咏柳》)
典雅工丽
如“东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑，为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。”(宋.宋祁的《玉楼春》)
缠绵婉转
如“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——唐·白居易的《长恨歌》”
考点三 鉴赏古代诗歌的表达技巧 表现手法 表达方式： 记叙
描写
议论
抒情 抒情方式
直接抒情 ：直抒胸臆
间接抒情： 借景抒情 寓情于景 情景交融
融情与景
以乐景村哀情
描写抒情：渲染 烘托 对比 村托 抑扬 白描 比兴 用典 联想 想象
正 侧面结合
动静结合 托物言志 象征手法 点面结合细节描写
虚实相生(虚实结合)修辞格：比喻 比拟(拟人、拟物)借代 夸张 设问 反问 双关 叠词 互文 补充说明：
1、“虚”包括回忆的、想象的、梦见的(梦境),是指直觉中看不见、摸不着，却又能从字里行间体味出的那些虚像和空灵的境界。“实”是指客观世界中存在的实像、实事、实境。
如杨万里《晓出净慈寺送林子方》：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”诗中前两句泛说西湖六月的风光自有特色，是虚写；后两句描写满湖莲叶荷花在朝阳的辉映下，无边无际的碧绿和艳红和谐地搭配着，是实写。
2、关于诗中的描写角度 视觉 听觉 嗅觉 触觉形态 色彩 声音远看近观远眺 俯视等。
诗词表现表现手法举例
虚实结合如“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”(王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》)“楚山孤”既是写实景，也是诗人孤寂心情的写照。诗人深深思念洛阳的亲友，并想象他们也同样深深思念着自己。他嘱托辛渐，当亲友们问起来，就说我的内心依然纯洁无瑕，就像冰那样晶莹，像玉那样透亮。诗中用一个巧妙的互相映衬的比喻，来形容一种纯洁完美的品格。
再如“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋 舟，载不动许多愁。”(李清照的《武陵春》)连用了“闻说”、“也拟”、“只恐”三组虚字，词意转折，配合实字表达，收到尺水兴波，感人至深的效果。实词“轻舟”为下文的“愁重”作铺垫和烘托，使“愁”变得沉重，亦是女词人感情的无比深沉！也使抽象的“愁”变得具体可感。
动静结合 如“江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。”(杜甫的《漫成一首》)诗的前三句着力刻画江夜的“静”，而末句却以鱼跃之声打破了这种静谧，颇有“以动破静、愈显其静”的意味，与“鸟鸣山更幽”有异曲同工之处。“宿鹭”和“跳鱼”，这一静一动之景，相反相生，互相映衬，显得逼真而又传神。
直抒胸臆
如“人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。”(韦庄的《菩萨蛮》)江南景人俱佳，让人留恋，没到老就不要离开江南回到故乡，否则一想起江南的美好景色和人就会后悔不及。
托物言志 就是把要抒发的感情、阐发的思想借助对某种事物或物品的描摹议论表达出来。
如
“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。”(虞世南的《蝉》)借蝉的形象表达了对高尚品格的赞赏。
再如“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”(王安石的《梅花》)诗人表面上咏物，实际上言志。借咏梅花来表达诗人追求清高高洁的思想品格。
再如“西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。”(骆宾王的《在狱咏蝉》)诗人因“触忤武则天”而身陷囹圄，这首五律以蝉自喻，以蝉之餐风饮露表示自己的高洁情怀。
联想想象
如“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”(贺知章的《咏柳》)诗人由柳枝的纷披下垂、婀娜多姿联想到翠绿的丝带，运用巧妙的比喻，塑造出一个别具浪漫色彩的新颖形象，一改杨柳离情的象征意义。对比对照
如“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。”(李白的《越中览古》)前三句描写昔日的繁华和最后一句描写今日冷落凄凉形成强烈对比，使读者感受特别深切，其中蕴藏着诗人深沉的思考。
象征手法
如“天平山上白云泉，云自无心水自闲。何必奔冲山下去，更添波浪向人间！”(白居易《白云泉》)诗人采用象征手法写景寓志，以云水的逍遥自在比喻恬淡的胸怀与闲适的心情，用泉水激起的自然波浪象征社会风浪，言浅意深，理趣盎然.借景抒情(融情于景)
如“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”(李商隐的《夜雨寄北》)再如“杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。东边日出西边下雨，道是无晴却有晴。”(刘禹锡《竹枝词》)
以景结情
诗歌在议论或抒情的过程中，戛然而止，转为写景，以景代情作结，使得诗歌“此时无情胜有情”，显得意犹未尽。如“长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。”(王勃的《山中》)最后两句写山上望见实景，映村一、二句之情，以景喻情，用秋风瑟瑟，黄叶飘飞来村托自己的悲苦。
细节描写
如“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重，复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。”(张籍《秋思》)再如“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”(赵师秀的《约客》)
还如“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗青衣透。见客人来，袜划金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”（李清照的《点绛唇》）利用“嗅青梅”这一细节掩饰一下自己，以便偷偷地看闯进来的翩翩少年这一动作，把一个少女惊诧、惶遽、含羞、好奇以及爱恋的心理活动，栩栩如生的刻画出来，在我们心中立起了一个天真纯洁、感情丰富却又带有几分矜持的少女形象。
还有如“世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。”(陆游的《临安春雨初霁》)晴窗细乳戏分茶，诗人这一细节举止表露出闲散和无聊 的心境，间接地反映出在国家多事之秋，爱国志士却被冷落的沉重的社会景象，也反映出南宋王朝的腐败和衰落
“多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。”杜牧的《赠别》男女之间分离之际，内心因凝聚了太多感情反而不知从何说起，无言以对，显得沉默不语，象是生分的样子，仿佛并无深厚的情意。正如古人说，亲及反疏。千言万语却只能默默无言。白描
主要用朴素简炼的文字描摹形象，不重词藻修饰与渲染烘托。它要求抓住对象的特征，如实地勾勒出人物、事件、景物的情态面貌。
如“ 父耕原上田，子属山下荒；六月禾未秀，官家已修仓。”(聂夷中的《田家》)这首诗以小见大，寥寥数语就勾勒出了父子辛勤劳作、官家修筑粮仓的画面，表现了封建统治者残酷剥削、压榨农民的深刻主题。
再如“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”(马致远 的《天净沙·秋思》)
点面结合如“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”(柳宗元的《江雪》)
三、四两句“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，刻画了一个寒江独钓的渔翁形象，在漫天大雪中，身披蓑衣，独自在大雪纷飞的江面上垂钓。这个渔翁的形象显然是诗人自身的写照，曲折地表达出诗人在政治改革失败后虽处境孤独，但顽强不屈、凛然无畏、傲岸清高的精神面貌。
再如“摇首出红尘,醒醉更无时节。活计绿蓑青笠,惯披霜冲雪。晚来风定钓丝闲,上下是新月。千里水天一色,看孤鸿明灭。”(朱敦儒的《好事近》)三四句从面上对渔父的志趣和生活概貌做了总的交代,后用洗练的笔墨摹写了一个恬淡自适的渔父形象。而在静态的画面上,又加上了孤鸿这个动点。全诗点面结合,表达了诗人超脱世俗、不受约束的闲适生活。”
以乐景衬哀情
如“
眼见客愁愁不醒，无赖春色到江亭。即遣花开深造次，便教莺语太丁宁。”(杜甫的
《绝句漫兴九首（其一）》)这首诗最突出的特点是以乐景写哀情,诗人把自己的心绪同春色的撩人结合起来写，在情与景的对立之中，深化他所要表达的思想感情，加强诗的艺术效果。诗中恼春烦春的情景，与《春望》中“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的意境相仿佛。再如“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”(杜甫的《蜀相》)颔联“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”所描绘的这些景物，色彩鲜明，音韵浏亮，静动相衬，恬淡自然，无限美妙地表现出武侯祠内那春意盎然的景象。然而，正是眼前这样一幅，触痛了诗人心中的块垒——祖国中兴的希望非常渺茫，因而不免又产生了一种哀愁惆怅的感觉。
考点四 鉴赏古代诗歌的思想内容和作者的观点态度
1、咏史怀古 ：今非昔比 昔盛今衰 借古讽今
盛衰无常 物是人非 吊古伤今
壮志未酬(古迹 古人)
2、托物言志(咏物诗)：孤傲高洁 志趣高雅 报国无门 壮志难酬 光阴易逝 功业无成 象征、比喻、拟人等手法运用。(松 竹 梅 菊 蝉 蜂)如“流莺漂荡复参差，渡陌临流不自持。巧啭岂能无本意，良辰未必有佳期。风朝露夜阴晴里，万户千门开闭时。曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝。”(李商隐的《流莺》)诗人用流莺的“飘荡”比喻自己转徙幕府飘零不定的生活，用流莺的“巧啭”比喻自己的才干及远大的政治抱负，用“佳期”表达自己不为人理解的满腹委屈和怀才不遇的深沉感伤。
3、边塞征战：边塞风光 奋勇杀敌 立志报国 报国建功 征夫愁怨 思乡思亲 同情批驳 描写战争场面的残酷。(边关 玉门关 羌笛 胡人 胡马 黄河 长城 阴山
黑山 明月)
4、羁旅思乡：羁旅愁苦 漂泊无依 浪迹天涯 孤寂冷清 思乡思亲 归期遥遥。(驿道 征铎 马 舟船 杜鹃 鸿雁 客 浮萍 飞蓬)
5、送别留恋：离情别恨 留恋思恋 激励劝勉 依依不舍 深情厚谊。(柳 酒 歌
船 长亭短亭 灞桥柳 灞桥 南浦)
6、田园山水诗：寄情山水 愤世嫉俗 隐逸情怀 与世无争
保持高尚节操 超脱凡俗 宁静闲适恬淡
农家乐丰收喜悦。(高山 流水 明月 清风 农家风光 山间盛景)
7、即事感怀
即景抒怀：忧国忧民 战争离乱 仕途失意 讴歌山河 渴望建功立业。如”应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”(叶绍翁的《游园不值》)后两句通过写景，揭示了一切美好向上生机勃勃的事物都具有顽强的生命力，是任何力量都禁锢不了的道理。
8、闺怨闺愁：青春易逝 容颜易老 孤独失落的情怀 对丈夫的思念(或对情人的怨恨)对战争的厌恶。
古诗词鉴赏解题方法归纳
一、答题步骤(一)读懂诗
①古代诗歌大多是先写景后抒情，“情”往往就是十个的中心所在。因此可以往往在前半部分寻找意象，后半部分寻找中心。
②诗歌意象具有跳跃性的特点，理解时应通过想象构设意境。
③为了强调突出，古诗多采用倒装句式。如“七八个星天外，两三点雨山前。”(辛弃疾的《西江月》)“香稻啄馀鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。”(杜甫的《秋兴八首》)
④注意使动、意动、为动等活用词的理解。
⑤律诗前二联多写景，后两联多抒情表意。绝句的情感多在后两句上。词的上阕一般写景，下阕抒情。
总之，在阅读诗歌时，从前半部分找意象，通过揣摩意象的色彩、特点，构设诗歌意境，就能大体把我诗歌的情感倾向了。同时特别留意诗歌中能透露作者情感的一些词,如“悲”“喜”“愤”“思”等
。(二)三必看
①标题必看
题目常常是诗眼，或中心事件，富含诸多信息(时间地点人物事件，以及诗人的心情，诗歌的意境、诗歌的类型，主要表现手法等。)诗歌的题目是鉴赏诗歌的向导，突破口。如李绅的《悯农》，试题“悯”就表明作者对农民艰辛生活的深深同情。元稹的《离思》，由题目看出写的是离别的思念。张继的《枫桥夜泊》，“泊”字可知诗歌表现的是一种羁旅情怀。岑参的《行军九日思长安故园》，思故园就可看出是思乡的主题。②作者必看
知人论世，以察诗情。了解作者生活的时代、作者的经历、作者的命运等有助于理解其诗作。③注释必看
一首诗，一旦给了注解，往往有重要作用：一是暗示背景，就是介绍作者所处的环境，或写作背景。二是解说重点字词、典故、消除阅读障碍。(三)宏观理解 微观深入
所谓宏观理解就是注意诗歌的首尾、前后、上下联在结构上、表意上的内在关系，从而整体上把握诗歌的主旨情感。
所谓微观深入就是要求在关键词语、独特意象、特殊句式、艺术手法(如动静结合、虚实相生、托物言志以及比喻、比拟、借代等修辞的运用)
二、答题方法(一)分析意境型 提问方式：
1、这首诗营造了一种怎样的意境？
2、这首诗描绘了一副怎样的画面(景物)？表达了诗人怎样的思想感情？
3、诗歌画面呈现出什么样的气氛？
4、诗歌中某句诗展现的是什么样的画面，作者写这句诗是表达某某某的情感(情怀)的吗？为什么？
5、请谈谈这首诗情与景的关系。
答题套路：这首诗描绘了一幅(描绘诗中画面)的画面，营造了一种(概括氛围特点)的氛围，从而表达了作者(分析思想感情)的情感(心情、心境)。
如：请用简洁的语言概括这首诗的意境。
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
——(王之涣《凉州词》)答案：这首诗前两句描绘了一幅塞外辽远阔大、雄奇险峻的画面(衬托出边塞“孤城”之小)，营造了一种雄阔、苍凉的氛围，表现了盛唐诗人广阔的胸襟。
(二)分析技巧型 提问方式：
①这首诗用了怎样的表现手法？
②请分析这首诗的表现技巧。
③诗人是如何抒发自己情感的？有何效果？
④请比较两首诗在表达技巧上的异同。
答题套路：这首诗用了(指出用了何种手法)的表现手法(艺术手法、修辞手法)，如(要结合诗句具体阐述)，从而突出了(强调了、更有效地表达了)作者(具体化)的情感(心情、心境)。
如：候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。
——欧阳修《踏莎行》
请分析“离愁渐远渐无穷，调调不断如春水”一句的艺术手法。
答案：这句诗用了比喻的修辞手法，(一)把抽象的情感(无穷无尽的离愁)变成了具体的形象(迢迢不断的春水)，(二)让人更容易感受到行人因路程加长、时间变久而产生的离愁。
（三)分析语言特色
提问方式：①这首诗在语言上有何特色？
②请分析这首诗的语言风格。
③谈谈此诗的语言艺术。
答题套路：这首诗的语言特点是(点明语言特点)，如（结合相关诗句分析)，这种风格很好地表达了作者(具体)的情感。
如：清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米，微躯此外更何求。——杜甫《江村》
这首诗的语言有什么特点，试作简要分析。
答案：(1)这首诗语言风格自然清新；(点明语言特点)(2)意象浅近，如“梁上燕”“水中鸥”“老妻画纸为棋局”“稚子敲针作钓钩”，口语化，自然质朴。(结合相关诗句分析)(3)作者饱经离乡背井的苦楚、备尝颠沛流离后终于获得一个暂时安居的栖身之所，很好地表达了作者此时的闲适心境。(情感)(四)炼字型
炼字所指对象一般为动词、形容词、叠词、数量词等
一、提问方式
①这首诗中最生动传神的字是哪一个(或两个)？为什么？ ②某字历来为人所称道，你觉得它好在哪里？
二、答题思路
①画面感强，描述意境画面 ②化静为动，把静的事物写活了
③化虚为实，化无形为有形，化抽象为具体
形象生动 ④拟人、夸张手法，修辞效果，形象具体 ⑤突出思想情感主旨
如：银烛吐青烟，金樽对绮筵。离堂思琴瑟，别路绕山川。明月隐高树，长河没晓天。悠悠洛阳道，此会在何年。——陈子昂《春夜别友人》 简要分析“明月隐高树，长河没晓天”一联中“隐”“没”两字的表达效果。
答案：隐字在诗中是隐没(于)之意，写出高高的树阴遮住了西沉的明月；没字在诗中是淹没(于)之意，写出了银河淹没在破晓的曙光中，衬托出时光催人离别，难舍难分的心绪。(五)一词领全诗型
提问方式：某词是全诗的关键，为什么？ 答题步骤：
1、分析该词对突出主旨的作用(内容方面)
2、分析该词在结构上所起的作用(形式方面)
如：浮云在空碧，来往议阴晴。荷雨洒衣湿，蘋风吹袖清
鹊声喧日出，鸥性狎波平。山色不言语，唤醒三日酲。——王质《山行即事》
注：蘋，一种水草。鸥性，海鸥，性喜在海上随潮迎浪，上下飞翔。狎(xia)，戏耍，玩弄。酲(cheng)，酒后神志不清，诗中指精神不振的样子。
问：首联的“议”字是全诗的关键，为什么？
答：“议”字用了拟人的手法，这两句是说，天空的云块来来往往，忽聚忽散，仿佛在讨论要不要下雨，笔法轻快，表达了诗人的喜悦心情；在结构上，“议”
字统领了颔联和颈联，颔联写“阴”，颈联写“晴”。
(六)判断观点型 提问方式：
1、有人这样认为，有人那样认为，你觉得呢？
2、有人这样认为，你同意吗？请说出理由。答题步骤：
1、表明自己的观点。
2、用原诗句证明此观点。
答题套路：我认为(观点)原因是(举例证明)(从原诗中找理由分条陈述)
如：江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。——杜牧《九日齐山登高》
注：春秋时，齐景公游于牛山，北望国都临淄流泪说“若何滂滂去此而死乎！” 问：有人认为这首诗是将“抑郁之思以旷达出之”。你同意这种看法吗？试说说理由。
答案：同意。诗人在登高时交织着抑郁和欣喜的情绪，但诗人在最后借用齐景公上牛山的典故，表达出淡然的心境，显示了旷达的情怀。
不同意。从诗中的确可以看出情怀的郁结，但诗人不是故意用旷达的话来表现他的苦闷，而是在登高时交织着抑郁和欣喜两种情绪。
(七)对比赏析型
提问方式：
1、对两首诗或词进行内容与主题、方法等方面的对比；也有与学过的课文诗句的对比。
2、请说出两首诗在某方面的异同点。答题步骤：
1、找出相关的比较点。
2、对原诗中具体句子分别进行分析，分条作答。如：阅读下面的诗歌，完成后面试题。
汴水东流无限春，隋家宫阙已成尘。行人莫上长堤望，风起杨花愁杀人。——李益《汴河曲》
尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。——皮日休《汴河怀古》
注：汴河，隋炀帝时开挖的大运河的一段。隋家，隋王朝。水殿龙舟，当年隋炀帝出游时所乘坐的船只。不较多，差不多。(1)两首诗都以“汴河”为题材，但所写的重点不同，抒发的感慨也不同，请作简要分析。
答：李诗重在通过叙写汴河春色和隋宫的荒废，抒发了对隋王朝衰亡的感慨(喻伤今之意)。皮诗看似为汴河洗刷“罪名”，实则巧妙地对亡国之君进行了强烈的斥责。(2)这两首诗的表达技巧各有侧重，请分别说明。
答：李诗以描写为主，触景生情；皮诗以议论为主，欲夺故予，角度独特。
点击咨询 