第一篇:正义本不该以如此之大代价来实现
Script>一个标的额为8237.7元的民事诉讼,竟让四川省三级检察院就花费了近4万元司法成本,这还不包括不算当事人李祥文风餐露宿所消耗的诉讼费用与5年的时间成本,也不算三级法院耗费的诉讼费用。(《法制日报》)
本案的案情并不复杂,李祥文原是简阳市真空泵厂社队农机人员,因长期驾驶拖拉机导致耳聋,不再胜任该工作。该厂根据有关文件的规定,于1996年12月30日上午,合计算给李一次性生活补助费8237.7元。因当时该厂无现金兑现,又将此款转为筹资款,并出具了收据。当日下午,该厂由集体所有制转为民营股份制企业(更名为四川省华西通用机器公司真空泵厂),李祥文的筹资款票据随资产、财务一并移交。接收人胡某以仅有票据未入账,系原厂长乘转制之机“草办”为由不予认可。简阳市法院一审认为,李祥文以被告厂欠其集资款为由,向法院起诉与事实不符,该纠纷属李祥文与用工单位之间的劳资纠纷,不属人民法院直接受理范围。万般无奈的李祥文向简阳市人民检察院申诉,经资阳市人民检察院向资阳市中级法院提出抗诉,资阳市中院指令一审法院再审,简阳市法院再审维持了一审的裁定。李祥文又向四川省检察院申诉,四川省检察院向四川省高级人民法院提出抗诉,四川高院裁定指令资阳市中级法院再审,资阳市中级法院裁定又撤消简阳市法院的一审裁定,指令简阳市法院对本案进行审理。简阳市法院此次再审终于认为李祥文1996年12月30日因病离开真空泵厂时所得的一次性生活补助费,虽源于双方劳动关系,但并未产生争议,当日该厂将补助费转为借款性质的筹资款,是征得李祥文认同的,这表明双方合意行为形成了债权债务关系,李祥文起诉要求真空泵厂偿还筹资款,符合人民法院受理民事案件的范围,遂撤消本院1998年对本案作出的一审裁定。
法谚言“迟到的正义非正义“,近现代经济学的成本和收益的概念引进法学后,效益更是与公正并列为司法的两大主题,效益在某种程度上也被看作了公正的本身。以效益的原则来审视本案,在当今中国司法资源极为有限的情形下耗费如此悬殊与争讼标的额司法成本去实现公正,无疑本案是我们司法上的一个败笔。
本案可以引起思考的东西很多,然而,笔者更趋向于从制度的建设与执行上去思考。李祥文是个一个耳聋的农民,家徒四壁,年关临近断炊之愁也是靠简阳市检察院干警自发捐款而解决的。这就引发了笔者一个合理怀疑的问题是,有关司法机关是否有效地落实了对有困难的当事人减免诉讼费及有关的法律援助制度,或者是否告知了当事人有此这项制度?是否真正体现了司法为民、以人为本的思想?否则,李祥文在一审及第一次再审后可以上诉,正常的司法救济并没有穷尽的情形下,最终放弃上诉,转而选择不须交纳诉讼费的向检察机关申诉。但是,事实上要启动检察机关的抗诉程序比上诉是更为困难,花费时间更长。李祥文选择此无奈之举,如果不是为诉讼费所难倒的话,除非是他认为检察机关能更为公正地处理本案。
引发笔者思考的第二个问题是,资阳市人民检察院向资阳市中级法院提出的抗诉及四川省检察院向四川省高级人民法院提出的抗诉,最终的两次再审的居然仍是原一审简阳市法院,致使本案的再审一波三折,徒然耗费了大量司法资源。从现代组织的性质与功能上分析,任何组织一经形成,便集合了组织成员的意志代表了组织成员的利益,同时,该组织还具有相对独立于组织成员的自身的意志反映与利益诉求。而依据自然正义的原理“任何人都不能做自己案件的法官”,除法官外,法院本身要面对考核与办理错案的压力,当法院因前案的审理而与再审案件存在利害关系时,法院独立的利益诉求如何让人们去消除不公正的合理怀疑呢?如何体现程序正义呢?因此,原审的法院是不宜进行再审。本案的程序正义的暇疵必然会引发当事人对于公正的怀疑,继而不停的申诉,效益也荡然无存了。
所以,我们呼唤我们的司法制度的设计和司法机关司法活动,在尽力维护实体公正时,还要更多地考虑人本思想,考虑程序正义。否则,效益的丧失、无尽的讼累,不仅会损害当事人的利益,最终也会危及司法制度和司法机关本身。
通联:江西省赣州市人民检察院 杨涛
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第二篇:是否应该以他人生命为代价来拯救另一生命 Should Life Be Saved at the Cost of Others-
是否应该以他人生命为代价来拯救另一生命 Should Life Be Saved at
the Cost of Others?
In recent years, the news about saving others' lives at the cost of one's own are frequently reported.Some people praise the people who save others, becuase it's traditional virtue in China to help those who are in need.However, some other people argue that it's not worth to save others lives at the cost of one's own and it should not be encouraged.As far as I am concerned, the spirit of self-sacrifice is worthy for us to learn, but we should find amore appropriate way to avoid accident as well.近年来,关于用自己的生命为代价来拯救别人的生命的新闻频繁被报道。有的人赞扬拯救别人的人,因为帮助需要的人是中国的传统美德。然而,其他人争论到,以自己的生命为代价去拯救别人的生命是不值得的,这种行为不应该太被鼓励。在我看来,自我牺牲精神是值得我们学习的,但是我们也应该找一个更合适的方法来避免事故。
First, every life is precious and respected.Whenever somebody is in danger, we will certainly give them a hand to rescue the lifeif we could.It's our nature.However, it's unwise to take action without any considerations.For instance,somebody is drowning, if you are good at swimming, you could jump into the water to save the life;but if you can't swim, the best way for you is not jump into the water but shout loudly and ask others for help.Secondly, some extra accidents can be avoided if we think carefully.There are too many stories about young and promising people sacrifice their own lives to save other but lost their own lives.It's quite debated about these cases.They all have their persuasive reasons and it's difficult for us to tell right or wrong between them.首先,每个生命都是珍贵和值得尊重的。无论什么时候,只要有人有危险,如果可以的话,我们一定会伸出援助之手。但是,缺乏考虑而采取行动的行为是不明智的。比如,有人溺水的时候,如果你擅长游泳,你可以跳到水里拯救生命;但是如果你不会游泳,你最好不要跳进水里,而是大声喊叫寻求他人的帮助。其次,如果我们仔细考虑,一些额外的事故就可以避免。有太多故事是关于年轻有前途的人牺牲他们自己的生命去拯救别人,但是失去了自己的生命的。这样的案件争议相当大。他们都有有说服力的理由,我们很难判断他们谁对谁错。
In conclusion, we should study the noble spirit and action of those who sacrifice themselves to save lives.However, we should also try our best to find the best way to rescue others at the lowest cost.Anyway, all lives are precious, unique and respected and we don't want to see anybody lose their lives....总之,我们应该学习那些牺牲自己拯救他人的人的高尚精神和行为。但是,我们也应该尽我们最大的努力以最小的代价去营救他人。不管怎么样,所有的生命都是宝贵,独一无二并且值得尊重的,我们不想看到任何人失去他们的生命。
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