弘扬革命精神传承传统文化

第一篇：弘扬革命精神传承传统文化

弘扬革命精神传承传统文化

在清明节来临之际，为了响应学校的文明精神学习的召应，弘扬革命精神，传承传统文化。我班特展开了一系列活动，计划如下：

1.府山革命烈士陵园祭奠先烈。感受革命先烈的爱国精神，加深对革命精神内涵的认识。

2.开展主题班会。重温革命精神，感受传统文化的魅力。

3.回顾历史任务和重大事件。向名族英雄致敬，学习。

4.礼仪践行。在佩戴校牌、食堂排队等细节上严格自己，尊重自己、尊重老师、尊重学业。

中华文化因其极为丰富的内涵而历经几千年风霜，依旧屹立于世界文化丛林中。在现实于历史的交汇处，我们基既看到了她博大精深的传统文化，也看到了极富时代感的革命精神。

中华传统文化作为中华民族的象征，是维系中华各族人民共同生活的精神纽带，支撑中华走向繁荣、强大的精神动力，是中华民族之魂。弘扬传统文化，有利于营造一个良好的学习氛围，不仅使师生做到谈吐儒雅，举止文明，更丰富了师生的精神世界，使情操得到陶冶，灵魂得到净化，品格得到提升，追求得到升华。

先烈们的革命精神更是鞭策我们不断前进的动力。当今的我们享受着革命先辈奋斗而来的美好生活，同时也不能忘了那段艰辛的历史。无论时代、环境和使命发生怎样的变化，革命先烈给我们留下的精神财富，永远是鼓舞我们奋发向上的力量源泉。

这一系列活动使同学们在精神上得到了一次洗礼。不仅加深了对革命精神，对传统文化的认识，而且对照历史人物，发现了自己的不足，也更加明确了自己的目标。

面对今天，展望未来，我们的道路依旧艰辛，但我们相信有着中华传统文化作为我们坚强的后盾，以及红色革命精神对我们的催进，我们将在不久的未来担起社会顶梁柱的责任，实现中华民族的伟大复兴。

第二篇：弘扬传统文化传承革命精神

弘扬传统文化传承革命精神

——兴起社会主义文化高潮提升国家软实力

摘要：党的十七大报告指出：“要坚持社会主义先进文化前进方向，兴起社会主义文化建设新高潮，激发全民族文化创造活力，提高国家文化软实力”。这也说明我党越来越重视文化所带来的亲和力、影响力和竞争力。我们必须从历史文化的渊源，弘扬传统文化，必须从历史文化的血汗，传承革命精神，从而对全面夺取小康社会新胜利、开创中国特色社会主义事业新局面，实现中华民族伟大复兴产生重大而深远的作用。

关键词：传统文化革命精神社会主义文化国家软实力

一、中华民族优秀传统文化和革命精神

1.中华民族优秀传统文化

中华民族历史源远流长，传统文化博大精深，它足以使中国人、海外华人引以荣耀和自豪，它是中华民族的重要凝聚力；另一方面，近代落伍了的中国正在现代化，虽然中国人的思想观念，思维、行为和生活方式都在发生着重大的变化，中国文化也在全方位地转换和发展，但是这种转换和发展本身就是从传统开始的。中国传统文化作为一种文化形态，本身具备文化科学价值。

中华民族在其历史发展的长河中，积累了博大丰富的文化遗产，形成了优秀的历史文化传统。这些优秀的文化资源和文化传统是我们提升软实力的基础和前提条件。离开了对民族优秀传统文化的保护弘扬和继承发展，所谓提高软实力就会成为无源之水，无土之木。

2.中华民族优秀革命精神

南昌起义是中国共产党领导下的武装力量向国民党反动派打响的第一枪。由此，革命前辈在共产党领导下与国际帝国主义和国民党反动派进行了长期的民族解放战争和国内人民革命战争。无数的革命先烈前仆后继、英勇

顽强、视死如归，为创立新中国献出了宝贵的生命。用血的事实证明了“枪杆子里面出政权”的真理。尽管起义后来失利，但那场起义的勇士们砸碎旧世界的革命战斗精神，迅速形成“井冈山精神”，随之激励后人演进为长征精神、南泥湾精神、延安精神、西柏坡精神、“两不怕”精神、革命到底精神，以致后来抗美援朝精神、北大荒精神、红旗渠精神、大庆精神、大寨精神、雷锋精神„„等等。有了这些精神，确保了中华民族主体精神得以光大和延伸。

革命精神是在长期的革命斗争实践过程中发展起来的具有鲜明斗争特征的精神体系。中华民族精神是中华民族在数千年的发展实践，探索前行道路过程中经过总结，不断发展并加以完善所形成的理论体系，代表着中华民族文化的内涵。两者关系紧密，不可分割。中华民族精神是革命精神的源泉和基础，革命精神是中华民族精神的延续与发展，两者相互统一，相互依存，协同互补。在各自的发展过程中，相互借鉴，共同构成了中华民族先进的具有持久战斗力的精神体系。

革命精神激励广大人民群众拼搏进取，艰苦奋斗，为建设有中国特色的社会主义树立良好的精神风貌。

二、我国目前文化产业发展状况以及与他国比较

1.我国目前文化产业发展状况

当前我国文化产业发展的一个重要特征和趋势是园区化。所谓园区化是指文化产业发展在地理空间上的聚集，而形成的集创新，孵化，管理投资，后勤和产权交易等系列功能为一体的文化产业园。园区化趋势的战略意义住一套表现在，改善文化产业布局结构，实现产业聚集效应、优化文化产业组织结构，实现规模效应、优化地区人文环境，促进地方经济、文化、社会发展等方面上。

我国文化产业园发展的历史还比较短，但总体来看，发展势头猛，数量增加哦快，目前全国大约有不下300个文化产业园。实际上有的省市还不止10个，如上海已经宣布启动18个创意产业园区，目前北京已经形成10大有名的文化产业园区。从地区分布来看，我国文化产业园主要分布在经济发达的东部省市，尤其是北京，上海这样的中心城市。我国文化产业园主要有

单一行业产业园，多功能产业园和综合性文化产业园三种类型。我国的文化产业园的形成主要有一下几种方式：一是以艺术家自发聚集而形成的文化村落。二是在文化商人牵头组织下形成的产业园。三是政府主导形成的产业园。四是企业主导形成的产业园。

2.与一些国家的比较而体现的问题

我国文化产业园处于发展初期，尚在摸索阶段，对产业园发展的规律认识还不够，存在问题是难免的。从各地情况以及和一些国家比较来看，目前主要一下几个方面。

1)园区数量多，重复建设严重

文化产业的巨大潜力是得各地发展文化产业园的热情高涨，对文化产业园看好，纷纷投资建设各种文化产业园，这种愿望是好的。但一些地方存在着一哄而起，遍地开花的现象，导致重复建设，大部分冷冷清清。不顾国情，不顾市场需求一哄而起的现象，势必造成资源的极大浪费和行业内的恶性竞争。

2)政府涉足太深，房地产开发色彩浓厚

从世界产业园发展的经历看，成功的产业簇群多是经过几十年，甚至上百年的自然演化发展而来的。而我国文化产业园除少数是自发形成的外，大多都是地方政府直接参与下建成的。政府开始规范管理文化产业园，开发商也嗅到了商业价值投资开发，结果低价飙升，艺术家无奈只好选择离开。“开始是艺术，结局是商业”，文化事业成为房地产商的开发项目。

3)规划论证不充分，定位不准确

一些产业园对市场和周边环境研究不够，论证不充分，选址不合理，缺乏市场支撑。园区布局混乱，缺乏长远规划，对将来的发展空间考虑不足，对园区本身文化内涵立意与性质的定位不准确。

4)效益不理想，产业文化水平低

一些创意园区成了落魄甚至流浪的艺术创作者庇护所，要支付场地租金和招待费用，却没有经济产出。不少入驻者经济捉襟见肘，甚至靠借钱度日，“钱途”暗淡，园区产出效益很低，研发活力不强。

三、未来我国文化发展和国家软实力提升

1.未来我国文化发展

文化产业园的发展是一个逐渐的过程，其成功主要取决于精心策划和一系列有效的机制。从当前发展存在的问题看，要实现文化产业园的健康发挥在那要把握好以下几个环节。一，依托当地资源优势和产业发展基础，进行充分的市场调研和市场分析，选择那种能真正体现比较优势的主导产业。二，提高企业积极性，是企业真正成为产业园的生成主体，企业必须靠自己发现市场机遇，解决面临的问题。三，强化政府的服务角色，提高服务水平，政府应该坚持“少管理，多服务”的原则。四，科学规划，立足长远，准确定位，特色生存。五，合理布局，功能健全，打造完整的产业链，提高产业化水平。六，重视人才培养，形成产、学、研通力合作机制。

2.国家软实力的提升

国家文化软实力的提升，既是一个国家或地区经济社会发展实力的体现，也是一个国家或地区的文化影响力、感召力和凝聚力的标志。更确切的说，我国文化软实力的提升必须注重优秀传统文化和革命精神的教育和传播，即从国家民族的和长远发展考虑，需要开展弘扬中华优秀传统文化和革命精神活动，通过全民阅读文化经典提高国民素质，提升国家文化软实力，而且要把这件事作为国家文化战略的重要组成部分来考虑。我们不仅要发挥文化软实力在促进经济发展、推动社会进步、提高人的素质和增强综合竞争力方面的重要作用，而且要加强对外文化交流，推动中华文化走向世界，更好的想世界展示中华文化。让世界了解中华文化、认同中华文化。我们要在全面认识中华传统文化和革命精神，高扬其普适性价值，增强中华文化国际影响力的同时，积极推动文化创新，促进传统文化的现代转换以及要加强文化交流，展示国家形象进而提升国家文化软实力。

总之，中华文化源远流长，博大精深，对世界文明进步做出了重大贡献.弘扬中华优秀传统文化增强我国文化软实力，推动中华文化走向世界，是构建良好国际环境，促进世界合作与发展的需要，是联合世界其他国家共同建设和谐世界的需要，也是我们新党员义不容辞的责任。

参考文献：

1.《弘扬中华文化提高国家文化软实力》作者：张文珍时间：2007年1

1月26日

2.《我国文化产业园发展现状、存在问题及对策》作者：杨吉华时间：2006

年9月

3.《文化产业通论》作者：欧阳友权湖南人民出版社2006

4.《民企打造航母级文化产业园》作者：张倩江苏工人报 2005-12-26

第三篇：传承红色基因弘扬革命精神材料

传承红色基因弘扬革命精神材料

姚琦

红色，是一种信仰，然而他和其他的信仰不同，他不是少数人的信仰，不是个别国家或者民族的信仰。一般的信仰，更多的是教人为自己谋利，讲究的是个人的生前死后、因果宿命。只有红色，从不让人去为自己谋私，从不让人去沉迷于飘渺的虚无。

是十月的一场燎原大火烧出了天空的第一片红，是1921至1949整整28年的抛头颅洒热血染成了神州大地的红，因此，这种红色的信仰绝不是虚无的，而是有无数的前辈用生命去检验、践行的，并且，在一代代的不懈努力中，他成为我们世代相承之意志，只要人们还追求自由平等公正法治，我们就决不停止追逐。所以，红色更是我们的基因，我们不能放弃，要好好地传承下去。失去这种基因，我们就会掉进资本主义的陷阱，被历史淘汰，苏联就是这样的例子。

为什么要我们传承红色基因?

这不是上级要求，也不是政府要求，而是这个时代的要求，直接关系到我们这代人能否实现中国梦。当我们沉浸在缤纷繁复的物质世界，徜徉在灯红酒绿之边缘，我们会在实现理想的道路上迷失。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。”我们要沿着社会主义道路不断前进那就要让红色血液在全身流通，让头脑清醒，让行动坚定。这种血液的来源靠输送是不行的，要自己长出来才可靠。

近来央视热播的电视剧《十送红军》表现的就是十位最普通的红军战士经过长征的跋涉、战斗与牺牲，以自己的生命，熔铸和诠释共产党和人民军队的信念的历程。它生动地展示了我党我军在长期斗争中形成的艰苦奋斗、不惧牺牲、自强不息等优良传统。这些优良传统凝结一体，就是红色基因。我们传承红色基因就是要传承和发扬这种传统，将之融入血脉中随着生命的延续而延续下去。当然，正如一位哲人所说，传统不是守住炉灰，而是热情火焰的传递。

当代革命军人要努力践行社会主义核心价值观，这也是传承红色基因的重要内容。我党我军从来都保持着同人民群众的紧密联系，从一定的层次上讲，我们肩负的历史使命是相同的。国家富强、民族振兴、人民幸福、爱国、敬业、诚信、友善、自由、平等、公正、法治这样的社会主义核心价值观正是新时代我们的全新追求，是以中国梦为中心的最高追求。传承红色基因就是要求我们在这样的时代背景下秉承先烈之意志，高举红色之火炬，继往开来，走前辈们没有走完的路，走我们这代人特有的路。

其实，我们身边从不缺乏自觉走在时代前列的英雄模范。把研究做到最后一秒的戈壁之花林俊德，心里只装着别人的“当代雷锋”郭明义，不离不弃照顾养母十二年的孝心少女孟佩杰，造林22年永葆公仆本色的好书记杨善洲……

他们每一个人都在用自己的方式发扬红色精神，用自己的红色基因生长全新的红色血液。这些人无愧为时代的榜样。新时代的我们比历史上任何时期都接近接近伟大复兴的目标，但越是如此越是应怀如履薄冰之谨慎，坚决听党指挥，围绕强军实践，筑牢军魂。

习近平主席提出广大官兵应传承红色基因，让红色基因代代相传，这意味着“传承红色基因”不再是模糊的意识，而有纲领性的精神，意味着我们传承红色基因不再单纯靠自觉，而是受到党和人民的监督。这一转变，正犹如道德自觉向法律约束的转变，有理可依，有凭可持。

革命胜利来之不易，千秋伟业筚路蓝缕。以史为鉴，可知兴衰，在风云暗涌的和平岁月里，唯有传承红色基因，发扬红色力量才能步步稳进、兴盛强大，才能实现中国梦、强军梦!

第四篇：弘扬革命精神、传承红色基因

弘扬革命精神、传承红色基因

中国是一个有上下五千年历史的国家，在这五千年中，曾经诞生了不知多少名有着红色基因，发誓杀敌报国的将领和军事家、思想家、革命家，他们以一颗红色的心，做着“红色”的事业。现在身处太平的环境里，我们仍然需要继承他们的“红色品质”，传承他们的“红色事业”!一提起英雄人物，我就会想起“屡败法军逞英豪”的黑旗军将领刘永福;“血洒虎门御敌寇”的抗英将军关天培;“休言女子非英物”的鉴湖女侠秋瑾……他们为人们做出了无数贡献，也让敌寇闻风丧胆。这些英雄当中最让我佩服的还是秋瑾，当我去读她的事迹时，我真的很吃惊，我不相信在那个封建时代秋瑾居然能做出那样“出格”的事来，还能引起清朝的不满。她虽为女子，但她竟以顽强的意志，让自己在革命中出一份力，名垂千古，让后人敬仰。

红色基因鼓舞着一代又一代中华儿女为了中华民族的伟大复兴而坚强自立、坚持梦想、永往直前。面对敌对势力的阻挠诋毁，面对自然灾害的汹涌来袭，我们不动摇、不懈怠、不折腾，用勤劳和智慧、用坚定与执着，写下了令世人惊叹的“中国故事”。对于共产党人的人生而言，红色基因是信仰，目光远大，追求高远;红色基因是忠诚，爱党爱国，矢志不渝;红色基因是追求，勇于拼搏，自强不息;红色基因是忘我，无私奉献，无怨无悔。这基因，让青春常驻，让生命之花绽放，让人生的每个时期都有其独特的魅力。为什么要我们传承红色基因?这不是上级要求，也不是政府要求，而是这个时代的要求，直接关系到我们这代人能否实现中国梦。当我们沉浸在缤纷繁复的物质世界，徜徉在灯红酒绿之边缘，我们会在实现理想的道路上迷失。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。”我们要沿着社会主义道路不断前进那就要让红色血液在全身流通，让头脑清醒，让行动坚定。

还记得我在看抗日战争70周年的阅兵仪式时，习近平主席说过：“强国必先强军”，这一点让我深有感触。现在虽然处在和平的时代，可还是出现许多领土争端问题。比如，越南为了增加国土面积而在南海非法填海造岛，美国为了争取黄岩岛而不停的在领土权力上刺激我国，另外菲律宾也在黄岩岛上处处与中国对立，日本也表明了随时要与我国开战的态度。如果是真的发生战争，中国是绝对不会退让的，如今的中国早已是繁荣昌盛，国富民强。就像我们在阅兵仪式上看到的，我们有一支威武之师、强国之师，有他们为我们捍卫国家，我们再也不用害怕那些侵略者。我长大后真想成为他们的一员，为祖国的平安尽一份力。

“红色基因”的传承，必须依靠每个党员、每一个人从自身做起，从细微处做起，从为人民服务的每件事做起，让我们这一代人做好传承的桥梁！

第五篇：传承和弘扬中国传统文化

传承和弘扬中国传统文化

作为中国新一代的青年们，我们需要学习和了解中国传统文化，并进一步传承和弘扬中国优秀传统文化。要传承和弘扬中国传统文化，就是要弄清楚中国传统文化是什么、为什么要传承和弘扬中国传统文化、怎样实现中国传统文化的传承和弘扬这三个问题。

是什么——中国传统文化是什么？

中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。简单来说，就是通过不同的文化形态来表示的各种民族文明，风俗，精神的总称。

中国传统文化的起源——炎黄文化 炎黄文化也有广义和狭义之分。广义的炎黄文化可以理解为中华文化或中国传统文化；狭义的炎黄文化，可以理解为炎帝、黄帝时代的文化或炎黄时代中华民族所创造的文化。本讲所说的炎黄文化，主要取狭义，有时也涉及广义的内容。

中国传统文化的发展

从雏形期(炎黄－夏、商、周时代)，到形成时期（春秋战国），再到发展期（秦汉－鸦片战争），这就是中国传统文化的形成过程。

中国传统文化的内容

中国传统文化包括传统习俗，传统建筑，传统文艺，传统思想等。

传统习俗包扩一些节日以及相关的的传统。元宵看花灯吃汤圆，端午划船吃粽子，中秋赏月吃月饼等。

传统文化的总体决定传统建筑的基本形态，传统建筑也从一定的角度体现了传统文化的形态，两者是不可分的。因而，传统的特点是具有民族色彩和地方色彩。中国传统建筑正是中国历史悠久的传统文化和民族特色的最精彩、最直观的传承载体和表现形式。主要类型：宫殿、坛庙、寺观、佛塔、民居和园林建筑等。其中宫殿与园林建筑的成就最为突出。

中国传统文艺主要包括中国传统文学和中国传统艺术两部分。中国传统文学的形式主要有诗歌（唐诗、汉诗等等）词（宋词）曲（元曲）、赋一类教正式的文学形式。中国的传统艺术则是历代的中国画家，书法家，手工艺者，诗人，建筑师等在中国的历史长河中，通过他们对中国人、社会和环境的理解所呈现给我们的，反映中国社会历史生活的一幅文化长卷。中国传统艺术的分类：绘画、书法、音乐、舞蹈、戏曲、园林、建筑、雕塑、工艺美术、传统美食、传统服饰等等。

中国传统思想主要包括：“天人合一”的整体思想、“一阴一阳之谓道”的辨正思想、穷变通久的变易思想等。

为什么——为什么要传承和弘扬中国传统文化？

我国传统文化博大精深、源远流长，其核心即中华传统道德文化。中华民族是素以崇尚道德著称的礼仪之邦，经过数千年的积淀和发展，已深深融入到中华民族的血脉之中，成为中华民族共同的精神记忆和中华文明特有的文化基因。这无疑是民族文化的思想根基。是我们中华民族向前发展的不竭动力，只有传承和发扬这些传统的道德文化精髓，我们的国家和人民才能够真正实现伟大复兴。

怎么做——怎样实现中国传统文化的传承和弘扬？

一、科学认识传统文化和优秀传统文化

如何对待中国传统文化，是个老生常谈的问题。近代以来，无论在学术领域还是政治层面上，在对待传统文化的问题上，历来存在两种对立的、错误的极端观点：一种是把传统文化说得一团漆黑的民族文化虚无主义；一种是死守旧有文化传统的文化复古主义。但无论是民族文化虚无主义还是文化复古主义，在今天看来都是错误的，应予以摒弃。

对历史文化特别是先人传承下来的道德规范，要坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承。“有鉴别”就不是全盘肯定或全盘否定的态度，不是历史虚无主义或文化保守主义的态度；“有扬弃”是在经过分析鉴别的基础上，坚决剔除其过时落后的糟粕后，积极继承吸收其合理优秀的成分。对存在合理内核又具有旧时代要素的内容，要取其精华、去其糟粕。对明显不符合当今时代要求的内容，要加以扬弃。一定的文化形成于特定的社会环境，但由于文化具有滞后性，因而当社会制度和经济发展的环境发生变化时，传统文化并没有消失，反而是跨阶段地影响与制约社会的现代化进程。因此，我们在尊重传统的基础上，要有选择地吸收和创造性地综合，用历史和科学的观点来考察中国的传统文化，切实把握和深入理解传统文化的本质内容，弘扬优秀传统文化，并在新的历史条件下，根据现代化的基本精神理念，进行有选择性的、合理的吸收、改造、发展和创新。

二、大力研究和挖掘优秀传统文化 长期以来，我们在民族传统文化的继承与发展方面缺乏科学规划，甚至仅仅把其归为学术研究，尤其是根据时代特征和当前任务，在清理和发掘民族传统文化的积极内涵、赋予民族传统文化以时代精神和适宜形式等方面，做得还不够。因此，要真正提高中华民族传统文化的吸引力和影响力，使之发扬光大，就需要做好整理工作和开发工作。实现民族传统文化的现代化，赋予民族传统文化以时代精神和旺盛活力，离不开整合本土文化与外来文化，离不开引进和培植新的文化要素和文化精神。在这方面，哲学和人文社会科学肩负着创新民族文化的重大历史责任。我们弘扬中华文明，也要大力发挥哲学和人文社会科学的作用。通过繁荣和发展哲学、人文社会科学，推动中华民族传统文化的整理、开发和创新，让世界真正了解、喜欢和向往中华民族的传统文化，扩大中华文明在国际社会的影响。我们要虚心学习其他国家的经验和做法，加大保护民族优秀文化的力度，尤其是保护好传统优秀文化中的各种物质和非物质的文化资源和文化遗产。

三、将弘扬优秀传统文化与“中国梦”、社会主义核心价值观结合起来 实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，是全体中华儿女的共同梦想。社会主义核心价值观是中华民族的核心价值观，融社会主义的价值特性与中华民族的文化特性于一体。社会主义核心价值观必然根植于中国传统文化的深厚土壤，中国传统文化的“和谐”、“仁爱”、“诚信”、“天下为公”等思想，之所以能够成为社会主义核心价值观的内容，就在于这些思想既符合中国社会发展的客观要求，也反映了人们的普遍愿望及基本诉求。这就要求我们必须将弘扬优秀传统文化与社会主义核心价值观的宣传教育结合起来，一方面要做好对优秀传统文化深层价值理念及其现代意义的挖掘和阐释，把优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等价值理念的义理讲透、意义讲足、现代性讲好。另一方面要做好运用优秀传统文化的思想资源阐发社会主义核心价值观的工作。无论是“富强、民主、文明、和谐”，还是“自由、平等、公正、法治”、“爱国、敬业、诚信、友善”，我们的优秀传统文化中都有着非常丰富的思想素材。用活这些思想素材，是用中国思想智慧讲述中国价值理念的客观要求，是把社会主义核心价值观讲到当代中国人心坎上的有效路径之一。

四、把优秀传统文化融入学校立德树人的实践中 弘扬和传承优秀传统文化主要在于入心入脑，要内化为我们每个人的日常言行，而不是流于形式。这要求我们从基础教育抓起，发挥第一课堂主渠道作用，在教学、研究体系中坚守中华民族的文化基因和精神命脉。当前，优秀传统文化教育还有一些问题，如一些教材中的“中国味”淡化，教育内容的系统性、整体性还明显不足，重知识讲授、轻精神内涵阐释的现象还比较普遍，一些干部培训学校还没有把优秀传统文化教育列为必修课，课程和教材体系有待完善，教师队伍整体素质有待提升，全社会共同参与的教育合力有待加强等。解决这些问题，一是要增加代表中华优秀传统文化的文章和课程，分层次、分内容，使学生在学校教育中始终受到优秀传统文化的熏陶和感化，把优秀传统文化的学习与学生思想道德素养的培育结合起来；二是拓展中华传统文化类课程建设，使之成为提升学生人文素养和优秀传统文化素养的重要载体，在高校开设中华传统文化类课程，为学生提供丰富选择；三是要加强优秀传统文化学科专业和研究平台建设，为传统文化的学习、研究、传播及专业人才的培养搭建平台；四是在党校、行政学院等培训教学中增加优秀传统文化课程，把传统文化课作为必修课程，与提高领导干部传统文化素养和为官执政道德建设结合起来。

五、保持特色不断创新

要努力实现传统文化的创造性转化、创新性发展，使之与现实文化相融相通，共同服务以文化人的时代任务。

尊重传统不能食古不化，“一股脑儿都拿到今天来照套照用”，更不能作茧自缚。文化的生命力在于创新。“两创”方针的鲜明指向，就是立足于实践，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来，以兼收并蓄的包容精神，借鉴其他优秀文明成果，通过转化再造、丰富发展，焕发新的生命力。