第一篇:清明节祭祀先祖追思源(写写帮推荐)
已有2500多年历史的清明节即将到了,现对清明节的起源发展及其习俗分两次作以介绍。
和风暖阳到高台,芳草绿野添春彩。
祭祀先祖追思源,盛世中华继开来。
附件1:清明节简介
清明节古时也叫三月节,已有2500多年历史。在二十四个节气中,清明节是中国重要的传统民俗节日之一,XX年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2011年被正式确立为法定节假日,放假一天。
清明节起源于春秋战国时代,是中国汉族的传统节日之一,为中国二十四节气之一,时间约在每年的阳历4月5日前后。清明节后雨水增多,大地呈现春和景明之象。这一时节万物“吐故纳新”,无论是大自然中的植被,还是与自然共处的人体,都在此时换去冬天的污浊,迎来春天的气息,实现由阴到阳的转化。
中国有25个民族过清明节,虽然各地习俗不尽相同,但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。受汉族文化的影响,中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族,也都有过清明节习俗。
历经千余年历史的清明节,它沉淀的是一种道德、一种文化,它始终是以国家统一和宗族团结为其目的。我们的祖先非常重视在清明节祭祖,孔子曰:慎终追远,明德归厚。祭祖先是为了事活人,使活着的人道德醇厚。孔子关心的是丧葬问题,看重的却是现实世界。可以说,千百年来的每一个清明节到来时,人们的心情是一样的,那就是向先人表达广泛的尊重与尊敬,对逝去的生命表示深切而又绵绵不绝的哀思。以现代人的眼光来挖掘和理解清明节的种种历史内涵,就是要以祭祀的方式唤起后人对祖先的追思和敬慕,旨在不忘先人,增强民族凝聚力,让我们民族的优良风俗习惯和我们民族共同的记忆因子代代相传,万载永续;都寄托着炎黄子孙崇敬先人、仰慕先贤的民族精神,都延续着中华民族血脉相连、薪火相传的民族精神,都表达着对先人赐予后人生命的不尽感恩和对先贤道德风范的深切缅怀。清明节,可以让我们活着的人记住我们来自相同的祖先,我们的血管里流着相同的血。从这个意义上来说,过一个有意义的清明节,就是一次对中华民族优秀文化高度的认同,就是一次对中华民族传统习俗亲切的温习。对当今的青少年而言,过一个有意义的清明节,更是通过学习先烈获得一次精神的洗礼,通过敬仰先贤获得一次思想的升华,通过追忆先人获得一次灵魂的熏陶。
在中国历史已进入21世纪的今天,要在保留这个传统节日的传统文化要素的同时给它注入新鲜血液,使之与当今时代的需求实现充分的“对接”,我们依然需要对祖先怀有感恩之心;仍然需要并且充分表达对他们的敬意!为清明节赋予感恩思源、立德树人、放飞希望新的文化内涵。
清明节的习俗主要有: 焚香祭祖、扫墓踏青、郊游、放风筝、荡秋千、插柳戴柳等项,具体含意将在之二介绍。
第二篇:2016年清明节祭祀先祖仪式主持词
2016年清明节祭祀先祖仪式主持词
2016年清明节祭祀先祖仪式主持词
各位长辈,各位宗亲:大家上午好!
xx素装,长河静默。在举国上下全体炎皇子孙清明祭祀先祖的日子里,我们xx包氏宗亲代表,今天聚集在福一公墓园,集体祭祀我们共同的祖先,表达全体xx包氏裔孙对祖先的孝思之情,缅怀先祖的伟功大德。现在,我宣布:xx包氏裔孙清明祭祀先祖仪式开始,鸣号三声!
“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。”全体xx包氏裔孙为报答祖先的养育之恩,遴选老中青六位宗亲代表为福一公扫墓。大家鼓掌欢迎!
我国从唐朝开始,朝廷就给官员放假,以归乡扫墓,“尽思时之敬”。新世纪以来,国家从2008年开始,规定清明节为法定节日。今年是第三个法定清明节,是我们xx包氏家族首次集体墓祭祖先。击鼓奏乐,礼祭先祖!
宋朝时期,包拯曾孙忠五公惜别父母双亲,远离家乡合肥,赴泾川任教授,在江南发展繁衍,四支奕叶云仍,公德昌也。其次子包康时任参军副帅。他从硝烟弥漫的战场,来到鱼米之乡的长河之滨、斗xx下——观前居住,繁衍包拯正脉,成为xx包氏始祖,仙游后被敬葬泾县花坟头。康二公生养闰、开、关三子,经泰公、环公,历四代,至福一公(又名应龙公)。福一公恢拓基业,富冠乡邑。xx包氏西分和东分宗亲,均为福一公后裔。今天我们齐集在这里祭祀先祖,深切感怀各位列祖列宗的大恩大德。敬奉供品,祭祀先祖!
古代中国,尤其儒家文化是礼乐并重的。礼主敬,乐主和。扫墓祭祖是礼,主敬主哀;踏青郊游是乐,主和主乐。礼与乐,哀与乐,原本是相生共存的。哀也罢,乐也罢;敬也罢,和也罢,都发自内心,缘于情,都可以归结为一个“诚”字。击鼓奏乐,虔诚祭祀!
清明到,儿尽孝。清明墓祭是慎终追远、敦亲睦族及行孝尽哀的实际行动。让祖坟
纸幡飘飘,以表达和寄托全体xx包氏宗亲对祖先的孝思亲情。敬插标旗,寄托孝思!
慎终追远,民德归厚。所谓“慎终”,便是“葬之以礼”;所谓“追远”,则是“祭之以礼”。儒家圣人认为,丧礼和祭礼,有助于民风淳厚。清明祭祀具有“报本、追远、崇德”的意义。敬献花篮,感恩祖德!
鸣号三声!
祭者,教之本也。百善孝为先。清明祭祀是缅怀先祖功德、弘扬宗族良好家风的极好机会,是维持伦理教化、培植孝道的重要手段。首先,请“xx包氏裔孙清明祭祀先祖活动组委会”副主任、副主祭官、“池州包氏文化研究会”主任玉采宗亲宣读祭文!(鼓掌欢迎)
请“xx包氏裔孙清明祭祀先祖活动组委会”荣誉主任、荣誉主祭官、池州包氏文化研究会荣誉主任、xx包氏续修宗谱复建宗祠重大奉献宗亲根良老先生讲话!(鼓掌欢迎)
请“xx包氏裔孙清明祭祀先祖活动组委会”主任、主祭官、池州包氏文化研究顾问委员会主任、贵池区包拯精神传承研究会主任熙枝宗亲讲话!(鼓掌欢迎)
鸣号三声!
净手敬香!
燃烧纸钱!
燃放鞭炮!
三躬礼拜!
“纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃”。
火光映红了我们的脸堂,纸灰在天空飞扬,烧纸燃鞭的气味在墓园弥漫,情感的波涛在胸中激荡。在这“路上行人欲断魂”的日子里,是哀是乐,是悲是喜,大家感受不竟相同。我们走出城市,走出村庄,走进田野,走进墓园,祭祀先祖和亡人,寄托哀思,表达亲情。当先人在世时,我们如有对不起的地方,此时心灵是否有破碎之感?!让感情尽情地释放吧!释放痛苦,释放思念。后悔也有益!
清明祭祀的基调,是偏于哀的。哀能动人。缅怀失去和感叹凋零,只是因为太爱这生命与美好。我们今天举行清明墓祭,不是在缅怀和感叹之中沉沦,而是要在此中警醒,更加善待我们的人生。厚死重生,是吾国先民的优良传统。厚死原是为了重生,这是清明的精神之所在!死,葬之以礼,祭之以礼;生,教之以礼,事之以礼。
长河枕xx期盼我辈重着色,福公卧月形福祉吾族再腾飞。
全体xx包氏宗亲,短暂的清明祭祀先祖的仪式虽然结束了,清明的精神应发扬光大。一年二十四节气,唯清明被国家定为法定节日,这其中的意义是不言而喻的。我们在缅怀先祖、祭奠亡人的时候,要不忘生者,把孝心和关爱更多地投注到健在的老人身上,才是我们最真诚、最感恩的做法。将来,当我们面对墓碑时,才会没有遗憾和内疚,才能心安理得!让我们进一步弘扬孝道,关爱老人,敦宗睦族,为建设文明、和谐、美丽、富裕的新家园而共同努力吧!
感谢大家的积极参与和配合!感谢祠堂村党支部、村委会的大力支持与协助,感谢为本次活动做出贡献的各位宗亲!特别感谢包氏姑爷、祠堂村委会主任严立平先生为活动所做的大量工作!
现在,我宣布:xx包氏裔孙清明祭祀先祖活动胜利结束!
祝各位长辈,各位宗亲身体健康,家庭幸福!子孙兴旺,财运亨通!
祝大家一路顺风!再见!
第三篇:祭祀先祖仪式主持词
余氏祭祀先祖仪式主持词
尊敬的余氏家族长辈、兄弟姐妹:
我受余氏家族长辈们的委托,今天的祭祀仪式由我来主持,不足之处敬请各位宗亲多多包涵。国和民昌盛,家和萬事新。祖国越来越繁荣富強,人民越来越安康幸福,这样的好日子,使人们对家族的兴旺,子孙的繁衍之事我們的家族长辈特別重視:居住在其他地域的全体家族同胞,你們的心情和我們在面冲村的家人也是一样重视。古今中外,无论达官贵人,还是平民百姓都要寻根问祖。因此,我們沒有理由忘掉古往今来前辈们追根寻源的传统,更沒有理由不为我們后代留下永久真实可用的家族宗谱。
因此,今天我们在这金色的的秋天时光里,相聚在南冲,共同祭祀祖先,既为孝敬先祖,也为昭彰后人。同时,还要介绍我们余氏家谱整理情况。从2009年春季开始,我们余氏一批族人在勤勤恳恳、默默无闻地为余氏家族的族谱收集、考证、汇总等等进行着艰苦的工作,他們认为这是对祖宗的尊重和孝道,这是一项神圣而伟大的家族事业。他們有力的出力,有钱的出钱,直到2010年秋,才算勉强完成,印刷成册。舍说还有一些不尽人意的地方,但也比较规范,在这里,我代表余氏族人,向为余氏家谱第九修鼎力支持的长辈、兄弟们,以及为家谱整理付出辛勤劳动和汗水各位族人表示感谢!同时,也为今年祭祀先祖仪式鼎力支持的面冲村族人,表示衷心的感谢!
下面请:余朝保前辈到主席台就坐;请:余道明叔叔到主席台就坐;请:余道运叔叔到主席台就坐:请:余学红兄弟到主席台就坐。
首先请:余朝保前辈为祭祀先祖作重要讲话(大家请以热烈的掌声表示欢迎,下面依次进行……)请:余道明叔叔致贺词;……
现在,祭祀先祖仪式开始:
仪式第一项,鸣炮奏乐放烟花,以示庆贺!
仪式第二项,由余道国先生代表族人诵读祭文!
仪式第三项,由介绍余氏家谱第九修整理情况;
仪式第四项,唱响唢呐,告慰先祖安息九泉之灵。
仪式第五项,由我们的族长余芳洲爷爷,代表全体族人,向余氏先祖敬献祭品、焚烧香裱,以示崇敬!
仪式第六项,跪拜祖宗(按辈分跪拜,每次跪拜喊一叩首,再叩首,三叩首)
仪式第七项,鸣炮致贺。仪式结束!
第四篇:九年级关于清明节祭祀先祖作文600字汇总
夜里雨声,闲读宋词,听北宋词人晏殊浅吟:“燕子来时春社,梨花落后清明”。翻过几页,又听见晏殊第七子晏几道叹息:“舞烟眠雨过清明”。一起来看看九年级关于清明节祭祀先祖作文600字5篇汇总,欢迎查阅!
清明节祭祀先祖作文600字1
今天,是一年一度的清明节,天公作美,天气晴朗,一阵阵凉风迎面吹过来。在我们这边,清明节有一个风俗,就是扫墓。
吃过午饭后,我和弟弟,爸爸,妈妈回井巷村扫墓。回到井巷村,我们去到祖先的墓那,有许多阿姨,老婆婆,老爷爷,叔叔在除草。有人用铲子挖,有人用除草刀割,有人爬上山去摘草……
我和弟弟一我望,觉得他(她)们有点像农夫在收割粮食。过了一会儿,爸爸对我和弟弟说:“快去帮忙除草,不要给我呆在这”。我又说“:凭什么,老爸,小孩子没有力气,应该让大人除草”。爸爸又接着说:“不管这些了,快去除草,要不你死定了。”我无可奈何,只好去除草了。那些草扎根在地里,我使出了九牛二虎之力,才把草拔出来。
除完草,要开始拜山了。我拿起纸钱,一张一张的放下去,而我奶奶就烧纸制作的西装。我一看,一下子把纸钱给弟弟,自己也去烧西装了。而旁边的一位大叔在烧纸鞋。在前面的一位大叔,他在烧黑色的大纸鞋……过了一会,开始放鞭炮了,鞭炮噼哩啪啦,吵的不得了。还有些婴儿被鞭炮吓哭了呢。
接着我们要去另一个地方扫墓。我们来到墓这,因为这里是水泥地,所以不用除草。开始烧东西了,有些人烧一堆纸钱,有橙色,白色,银色……有些人把自己折的小纸船放在火堆里烧了,有些人在烧小银纸……又要开始放鞭炮了,一大堆鞭炮连着爆了,非常的大声。放完鞭炮,我闭上眼睛,合上双手,诚心希望自己身体健康,学业进步。
清明节这天,我拜了自己的祖先,知道了清明节的意义。其实学业进步要靠自己的努力才能实现。
清明节祭祀先祖作文600字2
春风徐徐,轻轻吹拂着额边的刘海,侧望身旁婀娜多姿的柳树,在一场春雨后突萌了绿意。顽强的小草秉着它那至坚的毅力破土而出,那柔柔嫩嫩绿绿的颜色,悄无声息却又恰到好处地装点着春的世界。不知不觉中春的气息踏过世间的喧嚣,徐徐走来,早春的美景悄然牵绊我的内心。清明时节,沐浴春光,感受清新,踏着被微风拂落的雪白花瓣,我走进了梨花四放的皋兰,微凉的气候完全被梨园的繁花锦簇所掩盖,放眼望去,那是一片令人惊诧、茫茫无边的白……
梨花有思缘和叶,一树江头恼杀君。最似孀闺少年妇,白妆素袖碧纱裙。皋兰的梨树栽培可以追溯到明代后期,迄今足有500年的光阴了。随着黄河沿岸水车的日渐增多,皋兰祖先大量开渠引流,广种梨树。目前,皋兰梨园面积已达1。2万亩,园中树龄最长的超过300年,百年以上树龄的老梨树尚存数千株。虽古茎虬曲,历经沧桑却依然叶茂花繁,百娇千媚,姿态各异,状若盆景,被国外植物学家称之为“活植物标本”,“古梨园博物馆”。
迫不及待的我终于置身梨园。那是一片缥缈的世界,白色的世界。若隐若现中,阵阵淡淡花香飘散。徜徉在梨树下,凝望着枝头的满树梨花,它没有桃花的红粉妖娆,没有兰草的雍容华贵,更没有月季的喜庆热闹,但它总是喜欢在沉寂中淡然释放幽香,千朵万朵梨花开,它或团团簇拥,或装点枝头,如云似雪,如烟似雾,柔情却又文静,像一位少女,娇羞含笑。绚烂的日光稀稀落落的洒在大大小小的薄薄的软软瓣间、交错攀腾的枝上,那份花的能量、生命的力量包围了我。它那洁白的外表、淡淡的幽香、素洁纯净的灵魂洗涤了红尘中你我内心的尘埃。她,香幽艳雅,如小桥流水般绵长、纯洁素雅,令人久久难以忘怀。她,在漆黑的夜里依然绽放,缓缓的,静静的。有月光的夜,簌簌随风凋落的花絮,如抚琴,如瑟箫,隐隐的,徐徐的……一切都是那么素雅与安详。仿佛在此过后,依然可以抚摸到这袅袅花香。
我最钟情的还是那些年代久远的古梨树。盛年的树,虽然充满活力,但毕竟少了点神韵,缺了点内涵。万物年久则是精华。古树的每一根枝干,每一道皱褶,都历经了太多的风霜雨雪,都饱含着无尽的意趣。古树的身姿最峻伟,古树的神韵最动人。+
清明踏青,亦我人生一大乐事也。我的灵魂一直萦绕着它随风摇摆。春季妩媚,梨花却以她不同流合污的洁白悄然绽放,自由飞舞在喧嚣的团花舞池。不禁间,我已提起笔,用醇香淡墨尽情描绘你婀娜的身姿……
清明节祭祀先祖作文600字3
夜里雨声,闲读宋词,听北宋词人晏殊浅吟:“燕子来时春社,梨花落后清明”。翻过几页,又听见晏殊第七子晏几道叹息:“舞烟眠雨过清明”。
心里蓦地一惊,春社已过,清明又至了。
清明既是节气又是节日,古时也叫三月节,有多年历史。“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明节后雨水增多,万物由阴转阳,吐故纳新,一派春和景明之象。
在现代人眼里,“清明”与扫墓祭奠的联系则更紧密。这是因为,清明节前一天是寒食节。寒食相传起于晋文公悼念介之推一事,后来,唐玄宗被这个故事感动,于开元二十年诏令天下“寒食上墓”,且列为当时“五礼”之一。寒食与清明仅隔一天,为图方面,人们干脆决定在清明扫墓,到明清时,清明扫墓更为盛行。新中国成立后,人们也选择在这天祭扫烈士墓,缅怀革命先辈。
“年年祭扫先人墓,处处犹存长者风。”历来有扫墓的习惯,每到“清明”,家家户户的后代子孙就要携带酒食、果品、纸钱、鞭炮等到祖坟墓地,将食物供祭在祖先墓前,再将纸钱焚化,鸣炮祈祷,为坟墓培上新土,栽几株鲜花或折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后,还必须在墓前吃掉酒食才回家。
年年清明都逢雨,那雨像漫天飞舞的泪花!也习惯了在清明节看雨、淋雨;如果哪一年破例遇上个大睛天,心,总觉得这个节不圆满,有些残缺。也许,也只有这样的情与景,才能给逝去的灵魂一丝慰藉吧!
逝者已去不可追,请君珍惜眼前人。清明墓碑前,无限的感伤将被抒发,祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆,暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。人生漫长的旅途不会停歇,宗脉的延续是一串加粗的省略号,老人的白发便是清明节最醒目的问号,孝顺与赡养是唯一正确的选择,是炎黄子孙对清明的最佳诠释。让孝敬之心日日在,坚持善待自己的父母与老人,在暖春四月的某个清明,立于拂起万千愁绪的细风中,才不至于面对死气沉沉的墓碑,空余幽幽的哀叹和无边的自责,背负一团心冷在风里哀号盘旋。
清明节祭祀先祖作文600字4
清明节,是个让人伤感的日子,因为在那一天里,我们要祭祀祖先、上山扫墓、怀念已经逝去的亲人。诗人有云:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”正是道出清明特别的情感。
今年清明节,我并没有那么悲伤,因为那一天里,艳阳高照,据说这是十年以来天气最好的清明节,这个清明节显得有点与众不同,这次我们没有上山扫墓,但我们做了另一件有趣的事—吃清明饺子,清明饺也有一个悲伤的故事:
从前有个年轻人,名叫金兰。父亲亡故,靠母亲在家纺纱织布度日。金兰从小骄横懒惰,还要打骂母亲。金兰在野地里无意中看到母羊给小羊喂奶的情景,幡然醒悟,决心要报答母亲的养育之恩。母亲过来送饭的时候,他迎上前去,母亲以为自己送饭迟了,又要遭儿子打骂,母亲想不开投河自尽,金兰跳进水塘,但只摸到一块木板,金兰将木板拿回家中供奉在堂前。为了纪念母亲,金兰将母亲放篮的地方长出的野草绵青采回来,做成苦饼。清明饺便是用来告诫子孙要孝敬自己的长辈。
而如今我们吃的清明饺却不是苦的,相反,味道好极了,有豆沙馅的甜饺,有咸菜肉末的咸饺,还有艾青拌成的青饺,米粉裹成的白饺,简直让我大饱口福,清明饺的味道越来越丰富,但它蕴含的意义可不能忘记啊!心中要爱自己的长辈,怀念去世的亲人,做一个有孝心的人。
这是一个多么有意义、与众不同的清明节啊!
清明节祭祀先祖作文600字5
今天是清明节,听父母说今天是民间传统节日,也是中国重要的节日之一,今早上,又是浓郁的天,徘徊了一会了,感到分外忧愁,仍是不适宜!被爸爸叫起吃早饭,拿起火,纸,锄头扫墓去了。着路上的荆棘,顺着泥泞的小路,我们来到了太太的坟前。爸爸把火点燃之后,我在上面放上火纸放上鞭炮我们又冒着小雨,准备去另一个太太的坟上,花,草我无心欣赏;鸟叫声,虫鸣声,我无心聆听,只顾着早些来到坟前。一会儿,我们到了。望着孤零零的坟墓,我不禁满腹忧愁。待爸爸锄完草,点燃火时拿出火纸将它们全部撒在坟上……
雨越来越大花被打得东倒西歪,周围一片死气沉沉。此情此景,使我一股思念之情油然而生:想想他们生前对我的关爱,带给我的欢乐,我不禁一阵惆怅,顿时泪流满面。此时,爸爸也流泪了。雨势并不减退,我们已经哭成了一个泪人,好久才站起来。
这时,我看见了远处火红的杜鹃花。听妈妈说,杜鹃花又称清明花,它之所以在清明时节开放,是因为它是纪念和安抚亡灵的最佳物品。于是,我跑了过去,摘爷爷奶奶的坟前,希望他们都能得到安扶
了几束插在年年有清明,年年都有不同的快乐,不是任何人都能感受到的。我向往在这雨中的快乐,所以我向往清明
第五篇:清明节,去看望先祖
Qingmingjie,Qukanwangxianzu
程翔宇
亘古的岁月,遗落远古几许飘浮的尘埃。悠悠长河,链接的是万年沧浪之水。青山远去,绿水远去,逝者如斯。清明节到了,该去看望先祖。
于是我与叔伯兄弟一道,在黄沙漫道中,前往先祖的坟莹祭奠。
一股淡淡的哀思与缅怀油然而生。一幅苍凉的画面贴在眼前:
先祖栖身的荒冢,孤独地斯守着坟旁几株干枯的古松。枝残躯损的古松,见证着仙鹅山百年沧桑岁月的流痕。
仙鹅山,你是一只飞翔的仙鹅,一只传说中的大鸟,永远地驮着我一梦千年的先祖翱翔于幻想中的天堂。我沉睡的先祖栖身于你的羽翅之上,你突兀而显斑驳的脊梁失去了传说中的美丽与神奇。
在生存与发展的今天,人类的板斧与柴镰,剥去你原始的衣衫,拓荒者罪恶的铧犁,切割你枯瘦的肋骨,蚕食的欲望是一双充满血色的眼睛,时刻威胁着你的生命。而你,负重一千年,忍辱一千年,呵护的可是你脊梁上那几座长满野草的荒冢?
来到先祖的坟前,插上几缕坟飘,摆上烟酒饭茶,坟前三拜。
默哀中,透过历史的烟波,仿佛一袭长衫在岁月深处苦苦挣扎,攀爬的你们,通往天堂的路是那样的艰难。
先祖呵,不是不愿在您的坟前焚烧三柱青香,是怕天干草枯,担心失火,毁了您原本破碎的家园,惊扰您老人家的安息和沉睡千年的梦,假若地下有知的您,也会教导我们注意森林防火,注意人身安全。
于是,在您的坟前植树三株,就当三柱长香伴您如眠。坟前三叩,添土三把,聊表深切缅怀 先祖呵,明年的清明节,再来祭拜。
写于2008年4月17日夜·兔街