清明扫墓

第一篇：清明扫墓

从今年起--网上祭拜，绿色清明

清明，不应该仅仅是个假期，也不应该仅仅只是扫墓这么简单。千年习俗节日，祖先用心良苦给我们留下就是祭扫跪拜吗？多年来国家深思熟虑将清明定为法定节假日就是为了让人们有充裕的时间去上坟祭献吗？如果你这么认为，就一定是曲解了祖先，曲解了国家的初衷。

其实，清明节的内涵非常丰富，除了扫墓外，还有山西的「摊黄儿」，陕西的「游水」，四川的「上野坟」「油卜」，广东的「禁风」「拜山」「颁胙」，广西的「挂青」，湖南「记年华」，福建的「润饼」，河南的「子推饼」，江苏的「撑会船」，安徽的「赆野鬼」，浙江「挑青」，山东「饭牛」....但遗憾的是这些风俗现在已很少有人知晓和问津。曾有电视台记者在南京街头随机采访时发现，除了扫墓习俗外，能准确说出清明其他民俗活动内容和来历的人并不多。在很多市民看来，清明就是扫墓。

有些清明的传统习俗现在看来已过时了，但如果我们不曾知道这些习俗，就不妨去重温一下传统。重温不是模仿古人的形式，而是用心去体验传统的精神和情感。这传统就是对美好生活不懈的追求，对大自然的感恩与敬畏，对家庭团圆与世间和谐永恒的企望。清明的习俗有的可能久已废弃，但通过了解可以从中体味到古人的用心；有的至今还沿用，可以使我们更明了它的意蕴与初衷；有的尚可采纳，不妨模习，恢复传统，丰富节日。

是的，清明祭拜的目的就是要和祖先心灵沟通，以求心灵慰藉。现代社会，由于人口流动带来的交通压力和明火祭拜等传统落后祭拜方式带来的安全和环境污染问题，已不容忽视。故此早些年民政部就发出绿色祭拜、平安清明的号召，民政部还曾在2007《民政部关于做好清明节期间群众祭奠活动相关工作的通知》中明确提倡采用网上祭拜的方式进行绿色祭祀。随着互联网的普及，互联网正全面改变着人们的生活，也改变了人们的思维和情感表达方式。互联网以永恒的时间和无限的空间，给人类情感的表达和生命的延续赋予了一种新的形式。在此背景下，网上纪念馆应运而生。让散居各地的亲友能够突破时间和空间的阻隔，随时随地在这个网络平台上进行高仿真的、交互式的祭拜活动、发表追思留言和纪念文章等。

从社会学的视角看，任何文化的传承，都会依赖包括各种民俗活动在内的文化符号，当我们能够有三天的时间度过清明节时，这些符号可能会因为时间长而变得丰富起来。同时，也让我们有了更多时间思考这些符号背后的文化传承意义。文化的传承需要有载体，在清明节期间，应提倡人们网上祭拜，使人们对传统土葬和殡仪方式的观点开始发生转变，人们开始从追求传统殡仪中的迷信与攀比的表面形式，逐渐转变为更高雅的情感表达与精神寄托的网上纪念方式，这对于“土葬改火葬”政策的推行，促进殡葬事业健康发展，起到了很大的促进作用，积极参与各式的民俗活动，如踏青、放风筝等，这些民俗活动是传承文化的有效载体，正是在参与这些活动的过程中，人们可以更好地理解清明文化，从而更好地将清明文化代代相传。

中国人爱过节，中秋节、清明节、端午节、重阳节等。这些节日除了有计时功能外，更重要的是人们赋予了这些节日以一种特殊的价值、特殊的情感内涵和情感需求。然而，当我们重拾这些传统节日的文化记忆时，却发现传统节日的“味道”已越来越淡了，传统节日的淡化必然使其中蕴含的传统精神随之涣散。流

传几千年的祭奠习俗本来就是因时而异。在互联网如此发达的今天，祭扫习俗的也需与时俱进。网络祭奠将是传承中华民族“慎终追远”的优良传统，发扬重亲情、重家庭、重孝道的传统美德的现代的、科学的方式。只要祭扫的本义不变--诚心祭奠，祭扫的方式并不重要。

我们现在的社会就像一个拼命奔跑的人，为了物质进步，我们踉踉跄跄、慌不择路，一边跑，一边丢东西，等我们跑到终点，不但发现爷爷奶奶偷偷塞到我们贴身口袋里的祖传宝贝都丢掉了，而且成为一个赤裸裸的‘现代人’，忘却了自己是中国人。“中国非物质文化遗产保护中心副主任田青这样说。

国家将清明、端午、中秋列为法定节假日，表现了国家对公众的传统文化生活及其传承的重视和尊重，同时这也是保护节日文化遗产十分必要的措施。但不能一设了之，应采取多种形式，让这些节日真正根植于每一个国人的心中，否则，一个个传统节假日就只留下节日名称的”文化空壳"。网络纪念馆是一个超时空的网络祭奠和沟通平台，用户不仅可以向先人表达敬意和孝思，而且可以利用这个平台加强家庭、家族成员之间的沟通，增进了解、强化亲情、维护团结，增强凝聚力，从而有利于促进社会和谐。

让我们就从今年的清明节开始，网上祭拜，绿色清明。用现代气息感染清明文化内涵。

第二篇：清明扫墓

策划书

策划人：

一、活动背景

清明节是二十四个节气中最具人文历史的节日，人们在清明怀念逝者，祭祀祖先，缅怀烈士。为了纪念这个有着深远意义的日子，引导学生弘扬爱国主义精神，加强爱国主义教育，校团委特举办此次清明扫墓活动，希望借扫墓之际回顾历史，重温历史，了解革命烈士的英雄事迹，以此增进爱国主义情感，为了引导大学生弘扬爱国主义精神，加强爱国主义教育，举办此次扫墓活动，希望借扫墓之际回顾历史，重温历史，了解革命烈士的英雄事迹，以此增进爱国主义情感。

二、活动名称： 社联清明节扫墓纪念活动

三、活动主题：文明扫墓平安扫墓 缅怀作孚先生，继承作孚遗风

四、活动时间地点：

活动时间：2013.4.4--201.4.5

活动地点：

活动开展：

前期准备工作

（1）4月1日—4月3日，办公室负责购买花环及其他活动当天的相关物资，并做好资金预算和物品登记工作。

（2）宣传部对于此次活动进行追踪报道，及时以展板海报等形式进行宣传，并与校内媒体联系给予关注。

（3）组织部做好活动当天出勤志愿者登记工作。

活动流程：

1、4月5日早上8：20校门口集合，办公室清点人数。

2、八点半从学校出发前往长青公园3、9:00 扫墓活动正式开（主持人串词）

3.1由主持人致悼词。

3.2献花，参加扫墓全体人员排好队，分发鲜花，持花者再从左边开始依次献花，从右边回到队伍。

3.3全体默哀3分钟。

3.5每部门代表致辞

4、墓前宣誓（我志愿成为一名光荣的公益志愿者。尽己所能，不计报酬，扶危济困，服务社会。践行公益志愿精神，传播公益理念文化，为建设团结互助、平等友爱、共同前进的美好社会贡献自己的力量）我愿意成为一名光荣的志愿者！和我们一起献出您的爱心,我承诺： 以我之力，尽我所能，从现在做起，从身边做起，从小事做起，帮助他人，服务大众，不计报酬，践行志愿精神，传播爱心理念，为建设和谐平等，友爱互助，团结向上的美好家园而贡献力量。

5、仪式结束后，志愿者自由活动时间，等到11:30准时到指定地点集合，再次签到，看人员是否到齐，12时准时离开并返校。

6、活动结束后，采编部上交活动总结。

六、活动注意事项：

1、烈士墓是革命英雄长眠的地方，革命烈士为了我们的今天所付出的巨大牺牲，我们到烈士举行祭扫活动，要穿着整洁。

2、墓地是英灵的安居之所，故不可跨过坟墓及供品，活动中态度要庄严肃穆，不能嘻笑怒骂，污言秽语，乱跑乱碰。

3、在墓地范围要内维恭维谨，控制自己的情绪和态度。要怀着崇敬的心情参加活动，认真观看了解烈士事迹。在参观了解先烈的英雄事迹是保持安静，有秩序，体现当代大学生的良好素质。

4、注意卫生不能在陵园内乱吃零食，乱丢垃圾；不能在墓地内乱跑，行走要按顺序，不破坏青草绿地。

5、如果早晨临时不能到的，请及时向负责人说明，以免耽搁行程；途中如有事离队要向负责人说明，得到许可签退后方可离开，且离队后的安全问题由本人负责。

第三篇：清明扫墓

轨道交通学院组织英雄山烈士陵园扫墓活动

在一年一度的清明节来临之际，为缅怀革命先烈，继承革命先烈的光荣传统，弘扬民族精神和爱国主义精神，4月5日，在我系青年志愿者协会的组织下，我系同学积极响应，共组织22名志愿者由团总支副书记张汝强带队，前往济南市英雄山革命烈士陵园开展追悼烈士及为烈士扫墓系列活动。

进入英雄山革命烈士陵园，首先映入眼帘的是刻着毛泽东题词的宏伟庄重的“革命烈士纪念塔”。志愿者们怀着无比崇敬的心情，向曾经为我们解放事业做出卓越贡献的革命先烈敬献了花圈。在张汝强的带领下我们庄严宣誓：立志做一名合格的大学生，学习和弘扬爱国主义精神，自强不息、团结友爱。从现在起，从自身做起，从小事做起，为祖国，为人民，做出自己的贡献。

接着志愿者们来到烈士墓前，这里安葬着1502名革命烈士，其中包括中共早期负责人、一届人大代表王尽美、邓恩铭等烈士，还有济南战役中牺牲的786人、无名烈士716人。志愿者的心情沉重，自发的扫去了碑上的灰尘，捡起周围的垃圾，随后在烈士墓前深深鞠躬并默哀一分钟，来缅怀为祖国为人民艰苦奋斗的无名英雄。

之后志愿者们依次进入济南战役纪念馆，馆内以丰富的文物史料和现代科技手段，真实再现了波澜壮阔的济南战役画卷。工作人员为同学们讲解了济南战役的概况、介绍了英雄先烈的伟大事迹并带领我们参观了当时的作战武器，深情颂扬革命先烈的丰功伟绩，详细解释了万众一心、勇于攻坚、纪律严明、以民为本的特色鲜明的济南战役精神。馆中陈列的众多革命文物和详实的革命历史资料真实的记录了革命前辈为了新中国的诞生,特别是气势恢宏的济南战役全景画馆,生动的再现了济南战役的宏大场景及革命前辈和先烈所表现的前仆后继,不怕牺牲,英勇奋战的英雄气概和英勇精神。“革命英雄的艰苦奋斗才有了我们今天的幸福生活，革命烈士永垂不朽！”志愿者同学感慨的说到。

中午11时，志愿者们离开了烈士陵园，扫墓活动结束。同学们就此次活动展开讨论，总结学习。这次的活动让我们在思想上受到了一次革命性的洗礼，增强了大家的历史使命感，民族责任心，也坚定了大家为祖国为人民奋斗努力的决心。

第四篇：清明扫墓（范文模版）

清明扫墓

唐朝的著名诗人杜牧曾写过一首流古至今的诗—— 《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧人遥指杏花村”而在这首诗中，提到了一个我们中国传统的节日——清明节，在这个传统的节日里，我们要去踏青，扫墓。这不，今年的四月五日清明节。我们便回老家扫墓去了。

清明节那一天，我们全家早早起来了，我们收拾完东西 后，便朝着我们的目的地——马甲，出发了。到了马甲，原以为还挺早的我们这下可大吃一惊了，大伯，大伯母，大姐，二姐等等的人他们早已在房子等着我们了。我们去祖厝里上完香后，便等着零食、饮品、冥币等等的东西，到山上去扫墓了。

我们第一个到达目的地，便是外公的墓，到了山下，我们先爬上小山上，走了一会儿的路，便到了外公的墓前。在爸爸和大伯还有二伯等等的人在除草时，我不禁想起外公在世的情景。

在我三四岁时，由于爸爸妈妈每天都去上班，在家照顾我的重任便落在了外公的头上。每天一早，外公便要早早起床，给我煮饭吃 上午，他要照顾我，做家务活，中午，他要照顾我吃稀饭，下午，他要围着我转，晚上他要……记得每一次，我被领的小孩欺负时，他都会来保护我，当我被狗追时，他会像救星般出现在我面前，把狗给赶走，当我摔倒时，他便会出现在我面前，安慰我，帮我处理伤口，当我做错了事，被爸爸妈妈批评时，他都会第一时间来庇护我，来亲息爸爸妈妈的怒气……

可是，没有一个人是十全十美的，外公他美中不足的地方便是爱抽烟，他两天一包烟，十天几十包烟的抽，抽的家里“乌烟瘴气”正因为他这样拼命的抽烟，才导致他得了肺癌，最后因为没有治好而去世了。从这件事中，我明白了:珍惜生命，远离抽烟。

“鑫鑫！鑫鑫！撒冥币咯。”只见爸爸扔了一包冥币给我，我一边撒一边想，外公，安息吧！

第五篇：清明扫墓

我不用烧香磕头，也不用哭泣，去祭拜我的先人。我用一朵花的芳香、一棵草的嫩绿、一棵树的果实，去祭拜我的先人。

给先人的墓碑、画像，擦一擦，使它更清晰；扫去先人墓前的尘土，使它更干净；放上一簇鲜花，让先人的精神照耀着我们现代的人，使它永存、常绿。

我不信那些牛鬼蛇神的传说，许多年了，但令我不能明白的是身边的人，为什么还有那么多的人迷信？还在做着傻事。

人活着的时候，没有过上好日子，人死了，一了百了，什么也带不走。平凡的人不易，平凡的人做着善良的事。是那些不平等、违法乱纪，给我们带来了不易、艰难，死了的人反而安心。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。在那片生满了荒草，如今变绿的坡地上，埋葬了我的爷爷奶奶。每年清明的时候，父亲就到坟前祭拜，烧一些纸币，磕一个头。他也常常唠叨我们要去给上代人上坟。

偶尔我也会到坟前插上一棵柳，可是无论怎么做，也见不到他（她）们了，只是依稀还记得他（她）们苍老、佝偻的身影。

只有那坟前的草，还陪伴着他（她）们。春来了，就绿；秋来了，枯黄。我们活着的人何偿不是这样呢？谁也保证不了明天，也许明天就是阴阳两隔了，但我坚信只要努力，明天就会更好。

平凡的人平凡的生活，如果人世少了一点强迫，多了一些自由，可能会更快乐。短短的人生，转瞬即失。给活着的人多一点空间吧，也许等你不在了，长久留给你的可能只有那一方土了，什么也没有了。

剥削、压迫人的时代已经去远了，不再来了。难道那些封建，腐朽的思想、余孽，还能让它留存吗？

走在清明的这条路上，我的感触很多，一条绿色、文明的路，正走在我们现代人的脚下。