清明节作文随笔

第一篇：清明节作文随笔

总是喜欢把鲜活的影像放进过去的日子里

用来掩盖静静的流光

和某个已忘记的温暖的黄昏

相信有那样一个夜晚，可以用另一种方式

有另一场相遇，不再是这般触目惊心

一直盛开着

春寒尚在，上帝依旧吝啬的不肯把桃红移植到树上

春天在清明之前，尚是荒芜

向晚，明朗柔美的心思，散落一地

是在另一个诗人的笔下，把生命放进去

只要你肯把生命放进去

那么，这个春天真的可以很安静

嫩嫩的，有着几许羞涩，而又繁华似锦

清明所有的色彩和线条，都被放牧成忧伤的灰冷

血色的桃林，和迷醉的蝴蝶

曾经的拥有和离弃，新鲜的伤口和湿漉漉的孤独

总是随着变老的时光

不留痕迹，翩然远遁，只是虚留虚幻

发黄变脆的往昔，寸寸抽离

不可想，不可念，不可测，不可破，流年易碎罢了，解脱着痛苦

和那些真实的河流

清明只适合在夜里行走，没有星光

没有灯，遗失，再遗失

夜，逐渐僵硬，冷漠如冰，敛心静气

不动声色

清明，只可若隐若现，若有若无

才可收拾皈依的莲心

捂紧心疼的那个地方，片刻湿透

伸出双手，试图抓住一些什么，灼痛了焦渴的花朵

在另一个窗口凋零，感知风的存在柳絮飘散

文/丫丫落

第二篇：清明节随笔

（篇一）

山清水明，天清地明。大抵以清明来形容的，似乎都给人以恬静舒适的感觉。

刀耕火种，四季勤劳。古人把一年分为二十四节气，以这种岁时历法来确定何时播种，又何时去收成。斯时，清明便成为二十四节气之一，时在春分后十五天。然，清明又是重要的传统节日。在古代，清明节就与上元、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕一同列为“八节”。“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”看来，清明节自古就是很有分量的节日。既是节气又是节日，清明似乎多了一重特定的内涵。这在24节气里可谓特点鲜明。我佩服先人们对传统节日，以及节气的定位。能这样让人们拥有纪念、庆典、祭祀、以及憧憬融为一体，不可不说是中华民族文化的博大精深。

龙江的清明节，其实还是有自己的习惯的。从松嫩平原到北国兴安，此时色彩虽然不够艳丽，却也呈现出一派生机，多了些许希望。踏青习俗，大概就是源于此了。大地返青，春色正浓。故乡把踏青叫做春游，其实也和当地的习俗有关。小时候，每到这个时候，学校都组织学生们去八里外黄土山进行春游，准备了好多写有铅笔、橡皮或者本子类的纸条，藏在山上，让大家去寻找。找到后，就去老师那里换得指定的礼物。那时，清明节不仅是我们放飞身心、投入自然的春游，更是我们的寻宝节。每每想起，都感慨不已。其实，无论是节气还是节日，给我们怀念的，不就是一种简单的快乐吗？

放风筝是龙江清明期间的一大习俗。我童年里的清明，除了知道大人们要去给已故的亲人上坟烧纸外，自己也知道用风筝同天空说话了。大平原的风筝其实在春节后就开始了。但清明节前后，放得相对多了一些，这也是事实。这个时候，天空与大地不仅是风筝，更是人们的心情了。所以，我说天空也过节，就是指这个时候的风筝给我们带来的感受。大平原的风筝始终飞得很高，独清明时，却显得有一些惆怅。可小时候，自己却感受不到这一点，只顾与风筝的影子一同逍遥罢了。

春阳照临，春雨飞洒。清明时节，植树也是清明节时的传统。至于这个传统多久了，不重要。我想，这时节的植树似乎与“插柳”习俗有关。流传来流传去，流传至今，也就有了植树这一习惯了。却有一点不可否认，清明时节，真是龙江大地植树的好时节。从我记事开始，就知道家乡有清明植树的好习惯。想必，这就是为何有人把清明节叫作“植树节”的原因了。当然，这和每年的3月12日的法定植树节有着本质上的区别。从省城哈尔滨，到北部的大兴安岭，地域大，沿线长，气候的差异还是较为明显的。偏北地区，即使到了清明，也还是不能植树。因为，这个时候天气还是乍暖还寒时。较之现在去搞一些形式上的植树，我还是怀念童年时的植树，那不是一种形式、一种应付。那是一种希冀、一种祝福，也是人类对大自然的一种礼拜。

清明是一个节日，一个比较伤感的节日。清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。扫墓和迷信无关，和信仰无关。细细想来，叫清明节，其实，又不如叫扫墓节了。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。小时候，读古诗时，就隐隐约约地感到这个节日气氛有点沉重。我最早知道的清明，源于祖父在世时额头上那一抹淡淡的愁绪，以及一卷黄纸。按说春天是希望的季节，可却偏偏点缀出一些凄凉和伤感来。祖父在世时说过，清明节是春秋五霸之一的晋文公为祭奠早年帮助过他逃亡的介之推而发明的。发展来发展去，就有了今天的清明节。逐渐演变和延续看来，这个扫墓习俗真的很早了。

扫墓扫的是一种哀思，一种心情，一种寄托。细细品来，清明节倒也是一种久远的伤情所至。我不敢怀疑古人，他们对扫墓一定是由衷的吧。而今，扫墓扫来扫去，却感觉到是形式重于了内容。变味的不是内涵，却是从形式开始的。地方越大、人群越稠密的地方，形式越突出。去公墓地的路途上，不再是古人的一把雨伞、一个提篮和几张烟纸了，却是浩浩荡荡的车队。私家车有之，而公车私用则比比皆是。这样的扫墓，除了让人疑惑、迷茫、不满外，更冠冕堂皇地变相助长了一些不正之风。我想，假如已故者真有亡灵的话，也不会满意这种现象的。写到这里，自己心情沉重起来。母亲去世近一年，自己也该回200多公里外的地方去为母亲扫墓了。我的清明节，和古人一样沉重。

好的习俗，就是一种文化。好的文化，就该是全民族的。2008年，国家正式确立每年的4月4日为法定节假日。清明节，与我们亲密接触。

（篇二）

又到清明拜山时

一年24个节气，清明节应算得上有点名气。

清明的出名，不只是因为晚唐诗人杜牧的《清明》诗，清明之所以让每一个炎黄子孙难以忘怀，恐怕缘于清明是一个特定的日子。

据说古人常把清明与寒食联系起来，而寒食又传说是春秋时期晋文公为纪念功臣介子推而定的，此日严禁烟火，以扫墓、踏青、插柳、寒食为俗，故而清明那天，人们都纷纷上山或远行，给自己逝去的亲友送去一份浓浓的祝祷。

广州从化人清明期间的祭祀叫拜山，这与内地的扫墓很有些不同，一是这里的拜山时间长，一般说整个4月份都是拜山期；

二是这里拜山的规模大，他们往往是一个村、一个家族同时出动，那浩浩荡荡的车队和漫山遍野的人群，让那些内地人看了真有点不可思议。曾有在从化工作的内地朋友跟我探讨过这种现象，其实当初我对这种现象一时也难以理解，后来，在从化生活久了，对这里的人们及民风民俗有了一定的了解，因而也就渐渐地品味出了这种活动的意义。

清明是祭奠的日子。你看，漫山遍野的爆竹硝烟在春风的轻拂下，和微微冰凉的雨丝交融在一起，在墓冢间久久地飘荡，它给祭扫的人融成一种思念，化成一种寄托，变成一种期待，生生把一个或雨或晴的日子变成了一个节日。

清明也是生者和死者共同的节日，是一条连接着人间和阴间两个不同世界的系带，只凭着一柱香火，几样果品和“三牲”，就足以把出生、成长、死亡一起概括了。

在亲友墓碑前祝祷已经不再单纯是一种追思，更多的是对生活和生命的一份向往和祈愿。不管是默然不语还是泣号连声，都是一种情感的宣泄，昭示着生者和死者的昨天、今天和明天。

清明时节，山上的杜鹃花都开了，姹紫嫣红地弥漫开来，放眼望去，那山好像燃烧着的火焰，点燃着拜山人的激情。相映之下，山那边的小草也因此分外的绿，而且，都一律很鲜亮地挂着晶莹的露珠或雨珠，仿佛在一夜之间被谁抹上了如此厚重的色彩。春天便因此豁然变得分外娇艳，分明让在城中蜷缩了一冬的人们格外的心惊眼热。

拜山归来，信手在漫山的花丛中折上几枝，很夸张地举着招摇过市，回到家后插人花瓶里用水养着，花不香也不名贵，但也算把迟滞在山野里的春天撷回了几许，摆进自己的生活里。

清明是季节里一座光滑的桥梁，哪怕一年寒风呼号，开春时雷雨交加，无论那雨水多么的肆虐，到了清明，那雨也变得不再那么凛冽，何况再过十几天，遍地的耕牛就拖着犁耙在田野里来回地游走了，一年中繁忙的春耕季节又来临了。顾名思义，清明应该有清亮的天空，明净清新的空气，但清明的时候往往都是细雨绵绵。有时太阳不经意要从铅灰色的云层里探出半张脸，只一下就把大地上那稚嫩的草芽充足了活力。

因此，每年的清明拜山期间总是裹携着雨水和阳光。明白了这些，你就明白了从化人拜山的内涵。

（篇三）

清明节的味道

今年清明节回故乡给爸爸上坟，在点燃纸钱的瞬间，望着火苗映着绿茵茵的麦苗，忽然想起父亲已经逝世整整15年了。从而立之年至今，有着许许多多的酸甜苦辣咸。

上午，祭祀完先祖、爷爷、奶奶、伯父，回到家里后，看着后院地里长势喜人嫩嫩的韭菜，忽然想起年迈的母亲，忽然想到与妈妈吃顿饺子。一个电话，半个小时后，母亲过来了。吃着煮熟的饺子，看着母亲露出的笑容，内心感到一丝丝安慰。温馨的感觉，从窗外濛濛细雨的丝丝声音中飘进屋内。这些年，母亲很辛苦，也很知足。辛苦，源于生活的无奈和命运的无情。知足，想来是自己还精精神神，健健康康的活着。抑或是对生活已经看淡，对人生已经看透，对幸福已经理解，对苦难已经战胜。爸爸走了这么多年，妈妈一个人活着，的确很苦。除了精神层面，更重要的现实生活的压力和无奈。这么些年，我也是东奔西跑，颠沛流离，命运不济，始终有一种漂泊的感觉。夜深，喧嚣的都市渐渐静下来。窗外，只有匆匆忙忙的车轮声音在疲劳的嘶鸣。活着，就要面对这样那样的事情。无论我们走多远，唯一牵挂我们的还是妈妈。清明节，上午还是艳阳天，吃饭时就变了脸，阴郁了一阵子，就淅淅沥沥的下雨了。院子花园里的棕榈树、银杏树、竹子、腊梅、琵琶、荷兰牡丹、仙人掌、木瓜沐浴着，分享着喜雨的滋润。小狗花花跑前跑后，摇着尾巴显得非常开心。近年来，一年三百六十五天，能够回到老家住的时间渐渐少了，大约只有一个月的时间，这个院子和屋子多多少少有些寂寞极。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。清明节，回到故乡的感觉，蕴含了许多忧伤和漫无天际的惆怅。儿时的许多记忆自然而然勾起往事的眷恋。泥土的气息，槐花的芬芳，榆钱的滋味，柳笛的声音，渭水的潺潺，桃花的娇艳，燕子的轻灵，妈妈麦饭的清香，老牛的叫声，这些记忆都会瞬间浮现眼帘。

徜徉在清明节的日子，手机没电了，也懒得充电，懒得打开，懒得思考都市的节奏。没有文化的生活，没有朋友的时间，没有违心的空间，岁月变得宁静和恬淡、安逸许多。许多人，在工作、生活的过程中，希望别人关注自己，期望他人赞美自己，需要社会认可自己，往往几乎疯狂和变态的说话和做事。其实，很无聊和单调。活着，就是追求一种本真。圈子里的吹捧，只能是一时的精神快感和愉悦。圈子里的恭维，只能是蜻蜓点水的愉悦。大道至简，大道至静，大道至淡，大道至善。清明节，是一扇窗户，看到了大自然的亭亭玉立和舒舒服服。是一把雨伞，聆听到春雨的丝丝柔情，感受到时光的点点滴滴温馨。是一棵大树，感悟到栉风沐雨的过程是庄严的幸福。是一个风车，转动着岁月不经意的微笑和坦然。是一只风筝，时时刻刻牵动着眷恋故土的神经。是一条小河，流淌着梦中散发着青草和露水味道的梦幻。是一叶小舟，承载着孜孜不舍梦的追求。

这片土地，曾经是爷爷用耕耘茶馆的收获，购买的一部分田产。解放后，土改时这片土地就不再是爷爷的领地。江山易主，土地充公。站立在绿莹莹的麦田里，品尝着清明的味道，感到很幸福和惬意。

（篇四）

清明

近期事务繁杂，以致于有时候竟连时日都不记得了。昨晚信手翻开日历，方知明日已至春季里的第五个节气——清明。顿觉时间过得真是快，一晃已到阳春三月。

一年一度又清明，百年逝者如斯夫！

清明，有两种不同的意义。首先作为农时节气，是我国物候变化、时令顺序的标志，是万物生的发端。原本指每年此时，太阳转至黄经15度，“桐始花，田鼠化为鴽，虹始见”；

气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。《淮南子天文训》曰：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”《岁时百问》中亦云：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”故有“清明前后，点瓜种豆”之说。而作为节日，则包含了一定的风俗活动和某种纪念意义，祭祖、踏青、放风筝、荡秋千、插柳等，尤以祭祖最为普遍。

清明作为节气，已经是自然而然的事，而一旦加入了人的元素，清明就被注入了新的生机和活力。从某种意义上讲，清明已远远超出风俗、活动的表象，而成为中国传统道德文化的一种载体和符号，故而在人们心目中的分量也最重。

清明节回老家上坟祭祖，我已坚持了多年，不管阴晴风雨。今年因为放假一天，外加双休日共三天，学生也急着回家，人多车少，又不许超载。所以清早我就拎了包就往车站走，在我们西北的山区，真怕误了回家的班车。这样想着，我不由地加快了脚步，哪怕到车站早一点也无妨，我们这里有句“能叫人等车，别让车等人”的说法，意思是说去早了不妨事，顶多多等一会儿，但迟了，错过了车，这一天就回不去了。

人们记忆里的清明节总是“雨纷纷”，可今日却分明是一个艳阳天。

一路上，已见有些人正向城西的公墓走着，老少妇孺，三三两两，一手拎着塑料袋，里面是水果、蜡烛、香和纸钱、冥币等祭品，还有大小炮仗；

一手提着铲子、䦆头之类培土的用具。我看见他们脸上的表情和言谈举止与清明无关，与上坟祭祖无关——的确，有人只是把祭祖当成了外出活动锻炼的机缘，至于各自的心情，实在是难以捉摸。记得每年的今日，好多人都是驱车前往，今年禁止公车私用，故而都徒步而去，但也有开私家车的。不管怎么，人们的热情还是极高的，走路都带劲儿。这表明人们对已故的亲人至少还心存缅怀之情。但我总是不明白，为什么有些人在亲人健在的时候反而缺少这种热情呢？是“失去了才知道珍惜”吗？倘若真是这样，那为何生前不孝呢！真所谓“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。其实，子女孝与不孝，哪个孝哪个不孝，里面躺的人心里最清楚。

到了车站，哇！那么多候车的人，拖儿携女，大包小包，急着往回赶，都心里明白，今日赶不回去就错过了祭奠先人的时节，那是被认为忤逆不孝的，何况自己也良心不安。我早早地打电话给班车师傅让留个座位，所以就安心站在靠安检门口的空地上。我看到每一辆来自乡下的班车进站，立即就有一群人围住车门，门一开，一下子涌进车里先放个包占着座位。这时候有座位就意味着能回家，不敢离开半步，生怕被人抢了去。等到师傅清点过人数，确认已坐满不再多上人，才稍稍松口气，有人就近去买瓶水，有人想买点吃的——为了候车连吃喝都顾不上。尽管如此，人们却都乐此不疲。瞧这阵势，酷似年关赶年的奔忙景象！让人激动不已！

坐在车里，就听见城郊墓地里响亮的炮仗声。从早上约摸十点多到中午时分，墓地里的鞭炮声此起彼伏，一浪高过一浪，震耳欲聋。午后一般就很少有人来了，因为相比之下，人们似乎约定俗成一样都在那一段时间完成仪式，太迟了也就不像话。午后的阳光暖暖地照着荒草萋萋的墓地，除了仍在袅袅飘升的香烟、爆完的炮皮（炮箱早已被捡垃圾的争相拾走）和坟上培的一层新土，又恢复了往日的阒寂。也许先人们领完了各自的香烟祭品（今日就是为了这些而来的），已欣欣然的四散了罢。我想先人们应该早早就在等，是啊，和亲人阴阳两隔，一个在里头，一个在外头，一年才一回，虽然相互看不见，但先人们指定在空中或者哪个角落看着你，等不着哪个亲人前来，就要等到来年了呀！要说说那边的生活，诉诉心头的苦楚，欲言却不能，所以心事重重。如此想来，先人们今日倒也不比生者快乐。真应了家乡那句话“能在阳间喝拌汤，不在阴间吃菜汤”。

我曾见过城里经商或者务工的外地人晚上朝家的方向跪在桥头或者十字路口烧纸钱祭奠先人的情景，他们回家路途遥远，只有用这种方法遥祭，但心总是诚的。比起他们，我们是幸运的，至少可以回家亲力而为。

乡下的清明祭祖，和城里不同。我们这里乡下称扫墓祭祖因要在坟前树枝上挂几条用剪刀剪成的窄而长的纸条，所以称“挂坟”。还流行着一句话说“有儿有女早挂坟，无儿无女等清明”，所以一般都在清明前十天就开始挂坟，只有无儿无女的坟没人来祭奠，但农村人朴实，不管是不是自己的先人，同一块墓地挂坟时都同样对待。一座坟，点一对蜡烛，挂一绺纸钱，烧一叠冥币，奠几杯酒，磕几个头，不摆祭品，也很少放鞭炮，却要在坟上培土，一般三到五年培一次土，还要砍掉坟上长出的树，怕树根扎进棺材里，破坏棺木。乡下人挂坟定要领上孩子同去，为的是让孩子从小就认得自己先人的坟墓，免得以后挂坟找不着，所谓“香烟后代人”啊。记得以前的时候，我随父亲挂坟，用的是当地用构树皮造的改帘纸，绵绵的，薄薄的，吸水性好，可以写毛笔字。挂坟前，先要用钞票（当时农村最大就用十元的）拓过，叫“打纸”。“打”过的纸烧给先人们，先人们才能在那边花。如此说来，这阴阳两界还都有市场，有的时候，也可以用作“人事”，来疏通疏通关系，方便办事不是。其实，看清了，里外世界都一样，意料之中，不过生者无以感知而已。

回到家里，来不及吃东西，净罢手，径直去了先人的墓地，不远，就在屋后，一大片几十座坟，全是旧的。梦里依稀慈母泪，都随风雨到心头！长跪于伯母（其实我更习惯称她为娘）坟前，让我想起辛酸的前半生，没有娘就没有我，更没有现在的我！更想起娘一生的艰苦生活。今天，儿子回来看您，没有眼泪，因为我深信，此刻再多的眼泪不及生前对您的孝敬侍奉，所以我无怨无悔！我只给您汇报我的努力，我一如既往像孝敬您一样对待伯父，坚持每月都回来看望，虽然不能天天陪着，但自古忠孝不能两全，儿子身在公门由不得自己，还请娘理解！娘也肯定会理解！因为娘生前尽管没念过书生却通情达理。不过请娘放心，我尽力照顾伯父的起居，每次回来都买或者做点伯父喜欢吃的，换洗被褥衣物……我的女儿，您的孙女已上初中，乖巧可爱，学习不错。我的工作也挺顺利……娘，再告诉您一个好消息，我们村被列上新农村了，正在亮化美化，您生前修的房子我已经在维修亮化，地板院场都已硬化，门窗都换了，工程队还要给咱家压房脊、涂白墙壁、砌花园，将来我们的家园会更美。娘，您生前说过，我的成就就是您的心愿！但我想，我的成就也是您的伟大！荣光！

此刻，不知有多少话想和娘诉说，但我们母子中间被一层无形的铜墙铁壁相隔，就让那些话语溶进燃烧的红烛，带给那边的娘吧。我的话也真长，红烛亮了两天两夜，第三天早上我离开时还未熄灭。

离开时经过娘的墓地，我站立了片刻，一步三回头地远去。

清明，生者的节日，逝者的祭日！

（篇五）

清明爬山是年轻时必不可少的活动。可随着工作的忙碌，年龄的增长，心情的改变，近几年倒再无爬过山。

都说山里的孩子无论走到哪里，心里梦里都会放着山的影子，我此刻便也觉得是了。同事在身旁说起他们孩子学校组织爬山扫墓的事情，不觉又让我想到了过往。因为我村庄就在山脚下。家乡的山有一个好听的名字，凤凰山。山里的树，洞啊，此时我也不想做过多的说辞了。山是父亲的脊梁，是让人敬仰的。我想着少年时爬山总能在无路处找到出路。而此时若要爬山，倒不知路在哪里？是不是随着一些早年的记忆遁迹了？

我很是喜欢山上那些小蒜小花的，但爬山爬的是一种心境。我想明天我若爬山，它们必是以期待的心情等在山间了。我会带给它们一些小小的山外的消息。我的词语此时就有了些许温度对着它们悄悄绽放。小的不能再小的苦菜，贴着地皮也开出了一朵朵金黄。村庄也该是被紫色笼罩了吧，因为年年四月梧桐也开花了。在家乡，家家都种梧桐树。只是，村庄城市化，树也相应的少了。但若果真爬到山顶，一样可以找到当年，汽车像火柴盒一样大小的感觉了吧。

我总是想起年少时候爬山的些许感动。此时我在竭力寻找一种微妙的平衡。心理平衡。敲着敲着有人来敲门，思绪就这么断开了，暂且以几句小诗匆匆结尾吧。

“我的心掉进你的海里

溅起一片绿色的月光

我的心就在这绿色里荡漾

但愿花不谢

叶不落

永恒的保持着生命

那就是我们的情谊”

第三篇：清明节随笔（推荐）

清明节随笔

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，清明节是我国民间重要的传统节日。中国传统节日，凝结着中华民族的民族精神和民族情感，承载着中华民族的文化血脉和思想精华，成为了维系国家统一、民族团结和社会和谐的重要精神纽带。清明节的文化内涵在于饮水思源，在于对“过去”的怀念与感谢，在于对“未来”的责任与展望。“一年之际在于春”，清明象征着新季节、新希望、新生命、新开始，给人以无限的遐想和美好的憧憬。

自古以来，清明祭祀不仅是一种习俗，更是一种文化精神的传承。一年一度的清明节，中国人都会采用各种形式悼念自己的亲人。今 年的清明节，我区东片三镇大学生村官去桐乡革命烈士纪念馆缅怀先烈，见证了古朴淡雅的祭祀过程，让我们年轻一代对“绿色清明”有了一个深刻的理解。

我们在烈士纪念碑前，集体敬献了花圈，默默哀悼了三分钟，最后在纪念碑附近环绕一周。无数革命烈士抛头颅、撒热血，最后留给他们的是一座永恒的丰碑，永远伫立在广大人民的心中。我们在纪念馆中，瞻仰了烈士身前用过的日常物品，每一件都是那么自然、淳朴，折射出烈士们的高贵精神。

2013年的我区“清明节”群众文化活动主要以祭奠祖先、缅怀先贤、追忆先烈，远足踏青、亲近自然，为活动主线，通过祭扫、文化活动、体育活动、讲座展览、踏青绿化等开展一系列群众文化活动。通过献一束花，敬一杯酒，植一棵树，讲一段故事，播一段音乐等健康时尚方式寄托哀思。告别祭祀陋习，祭祀日不要墓地烧纸、烧香、燃放鞭炮、野外用明火。桐乡区实行错峰祭祀，安排免费接送班车，科学合理安排节日祭祀时间。

事实上，每年都有许多上班族不能扫墓祭拜先人。在清明这一特殊的日子里，翻翻先人的笔录，甚至是捧着先人的遗照遗物睹物思人遥祭先人，这也是缅怀先人的一种方式和途径，方便快捷，甚至更动情更感人。

在互联网时代，对于那些没空去扫墓的人来说，网络空间也可成为他们悼念先人的重要方式。网上扫墓环保节俭，没有时空的限制，因而受到众多桐乡区民的欢迎。

清明节作为我国特有的祭祀日，我们在缅怀先祖的亲情之旅中，应树立科学文明的祭祖风尚，远离那些乌烟瘴气的封建迷信活动，尽量做到文明祭祀，只有这样，我们才能才能打造出**的“绿色清明节”。

第四篇：清明节随笔

清明节随笔

清明节随笔1

今天就是清明节了，每逢清明节我就会想起诗人杜牧写的一首诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”清明节大家是否去扫过墓呢?当然我也不例外!

我们今天回老家拜山，这只是第一次而已，因为爸爸妈妈工作忙，所以好不容易才有了这一次机会。我们回到老家，吃完午饭，便向山出发了。

火辣的太阳晒的我们又增加了一点疲倦，好不容易我们来到山顶，我就拿起扫帚扫起了墓前的垃圾和落叶，看着墓碑，我不禁想起不在世的亲人和我一起度过的时光，不禁潸然泪下。但是我不一会我就扫好了，每次祭祖时，我们都会想起为他们烧一些纸钱、放置一束鲜花。说着我就拿了伙计少了一炷香插在了墓前，而爸爸妈妈却有点难过的为他少了一些纸钱。爷爷把一些鸡肉、美酒和水果摆在墓前，祝愿他们能在天堂的那一边过上幸福美好的生活。

为了我祝福他们，我们便跪了下来，好想在为祖宗守灵，愿他们能保佑我们幸福平安、生体健康。祭拜完后，爸爸小心翼翼地拿着火机点燃鞭炮，放完后就走了。

我临走时，再次瞄了一下祖宗的坟墓，擦干了眼眶的泪水，随着下山了。心里怎么感觉在百爪心挠?但我也许愿祖宗能在天堂过上和我一样的生活——快乐。通过这次祭祖，我感受到了原来祖宗在天堂的那一边也应该有一个舒适而又温暖的“家”。所以我们应该要珍惜生命的点点滴滴，生命不是游戏，那么大家在清明节有木有拜过山呢?

清明节随笔2

很小的时候，我并不清楚清明节是一个什么样的节日，只是觉得这一天没有国庆节、儿童节那样欢庆热闹。人们的脸上少了一份欢笑，多的却是一份沉重与忧伤。直到婆婆(爸爸的奶奶)去世以后，我才对清明节有所了解。婆婆三年前离开了我们，还记得婆婆的棺木被黄土掩埋的那一刻，我的眼泪情不自禁地哗哗直流。我也说不出当时是怎样的感受，只知道婆婆是我长这么大第一位亲眼目睹离去的亲人，我伤心，的是不舍。

今天是清明节，我们全家人像往年一样到乡下祭祀扫墓。穿过开满金黄色油菜花的农田，我放眼望去，山还是那座山，婆婆的坟孤零零地立在那儿，只是坟头又多了些杂草。首先，爸爸、伯伯在爷爷的带领下用锄头等工具把杂草清理干净，并把它们扫到一块空地用火烧，听说是为防止起山火才选择在空地的。我看见爸爸在角落烧一种黄色的纸，便好奇地问：“烧这个干什么呀?”爸爸回答说：“这是纸钱，烧给在天堂的婆婆用的。”“哦。”我点点头再也不愿多问，因为我知道，他们心里很难受，但是，婆婆真的能收到吗?

爷爷点燃了香蜡，伯伯铺好了垫子，我们长幼有序的依次在婆婆坟前磕头。我跪了下来，望着随风摇曳的烛火，仿佛看到了婆婆那张布满皱纹的脸和充满爱的眼神，回味着婆婆多年对我的爱护与念叨，也似乎听到了她用微弱的声音呼唤着我的小名。记忆中，婆婆是一位慈善的老人，听爷爷讲，她年轻时是位生意能手，那时她家因为做布匹生意成为当地的一户富裕人家。后来因日本侵略者的入侵，婆婆变得一无所有，并逃亡到桃源乡下定居，一家人靠着勤劳的双手坚强地生活。婆婆在我还没出生时就因为旧疾瘫痪了，从我有记忆开始，她几乎就没出过门。婆婆虽然手脚不方便，但还是很关心我们，听爷爷讲，她去世的那一刻，依然放不下子孙后代。

灰蒙蒙的天依然下着细雨。烛火熄灭了，鞭炮声震耳欲聋。婆婆，清明节到了，我们又来看您啦!知道我们有多想念您吗?您听到我们正在向您问好吗?您一定也在天上关注着我们吧!这样您就不会寂寞了。

站在坟前，我一边感受着四月春雨的那一丝寒意，一边胡思乱想，忽然记起了杜牧的那首《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”。不知不觉，我的脸颊湿湿的，分不清是雨还是泪。

清明节随笔3

又是一年清明时，起风了。思绪随着风儿愈飘愈远，或许谈不上伤感，或许谈不上离愁。只是在这怀念的季节里，想起了已故的人跟已逝的往事。于是，淡淡的哀愁随着清波荡开，荡开……

清明时节雨纷纷。瞧，飘飘洒洒，凄凄冷冷，丝丝细雨，湿润了心头，也唤醒了我。滴滴答答，似乎很杂乱，又似乎很有律动力——正像我的心情，不悲不喜。我轻轻地走在这林间小路上，享受着这难得的安静。低头沉思，想起了那个他——在很久以前，他也好像我一样，沉醉于这清明小雨之中。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，但是细雨纷纷，让人感受到了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。于是，他写下了雨中行路者的心情——清明时节雨纷纷。他就是杜牧。

路上行人欲断魂。清明节里，我理所当然地想起了已故的亲人。他们走了，却永远留在我们心中。但是却免不了多愁善感几回。身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。杜牧或许与我同样的心情。看那春雨湿衫，行人孤身赶路，触景伤怀，心头的滋味复杂。偏偏又赶上细雨纷纷，又平添了一层愁绪。于是，他写下了这句千古名句——路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。雨不知不觉小了，我的愁绪仿佛收敛回来了。人生自古谁无死，何必伤感离愁，抽刀断水水更流，人生亦如此。杜牧或许明白人世间分分离离，故写下了“借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这一绝句。行人也不愿继续哀愁下去，或许想散散心头愁绪，于是借问酒家何处，而遥指杏花村却令所有人豁然开朗。或许人生总有那么一些死结，需要别人帮我们解开，而杜牧这句，写得实在深得人心，一语惊醒我这一个梦中人。

喜欢，很是喜欢。喜欢写这首诗的高明的诗人，写得自如之极，兴味隐跃，余韵邈然，耐人寻味。

喜欢清明，那种感觉，很是轻松很是惬意。杨柳拂过心头，悄悄地荡开了那颗忧愁的心……

清明节随笔4

清明是我国古代的传统节日。每到这一天，也正是春暖花开的季节，人们都在这一天为自己逝去的祖先祭祖扫墓，表达后人对先辈的怀念。

我自上学以后，经老师的讲解，我知道了清明节这个日子是我们活着的人对逝去的最可爱的人，最可敬的人哀思怀念的日子。

清明这一天，我们同学都到烈士陵园给烈士扫墓，老师向我们讲了许许多多烈士的动人事迹。我听了深受感动，我知道我们今天的幸福生活是无数革命先烈用鲜血和生命给我们换来的。

为了报答革命先烈，珍惜美好的今天，我一定要刻苦学习温习各科文化知识，攀登文化科学高峰，时刻准备着在未来建设和保卫祖国的大业中贡献我的力量。

清明节随笔5

“节近清明，一池春绿蛙催雨。”如果撇开上坟祭祖的习俗不讲，清明节是一个饱含诗意的节日。《岁时百问》载：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明时节，藤蔓绿了栅栏，四溢的芬芳弥漫空中，令人心旷神怡。

北宋有《清明上河图》传世，为中国十大传世名画之一。其实，清明不仅是一幅民俗画，更是一幅山水画。在一个人的不同时期，清明节的色彩是不同的，从年少时的色彩斑斓，逐渐变色，变得有些灰暗，从暖色调转变成了冷色调。当人到中年，有的亲人会不幸离自己而去。因而当清明临近，对已故亲人的思念便越来越深，就像清明的雨总如约而至，那么冰冷那么潮湿。

年少时，成长在亲人的关心、爱护之下，衣食无忧，对世界的认识都停留在美好的层面。那时的清明草儿很青，花儿很香，天空很蓝，云淡风轻。大人手里的纸钱、祭品，坟前升起的缕缕青烟，在自己这里没有丝毫哀伤的意味，那时候的自己不谙世事。少不更事的孩子是幸福的，因为你不知道的真相永远不会伤害你，不会让你心痛。

生命的年轮在原本空白的.认知上打上了印记，渐渐地，知道什么是丑、什么是美，什么是错，什么是对。当岁月的沧桑撕破了懵懂的外衣，痛觉神经开始苏醒。在人生的道路上，辣苦甜酸轮番向自己袭来，全然不管你是否已经准备好。看着自己从小长大的亲人会老去，再后来有的亲人会离开这个美丽的世界，任凭眼泪在你的脸颊肆虐。当人沉溺于悲伤而无法自拔时，看什么都是灰色的，一切事物的色彩都被剥离，这个时期的清明节自然是灰色的。

而当人从稚嫩走向成熟，看世界的眼光才趋于平衡和真实。他会看到清明时节的烂漫，也会体味清明时追忆往事的痛楚。他用诚挚的心去准备祭品，到先人坟前扫墓，遥寄哀思。清明的雨营造出了恰当的哀思氛围，为烟雨清明添上了浓墨重彩的一笔。这个年龄段的清明是青色的，是景物的绿色和心情的蓝色调和之后的色彩。

其实，清明应该是属于暖色系的，因为清明是个饱蘸亲情的节气，是提醒人们不要数典忘祖的节，一个“情”字便可诠释清明的真谛！

清明节随笔6

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

今天是清明节，大家都说清明节是哀悼先人和踏青的日子。其实呀，清明节除了这还有很多的过法呢：清明是为了纪念自己已死去的亲人流传至今的节日，它在20xx年正式被法定成立为正式的节日，在以前，人们一到清明，就会烧纸，或者放鞭炮，但是这对空气的污染是非常大的，而且还容易引起山林里的火灾，为了避免这些恶性的污染，人们采用了绿色环保的三大步：

1、献花：用美丽的鲜花来勾起对家人的敬爱，

2、风筝：把风筝放在湛蓝的天空上，剪短筝线，让风筝飘向远方，对家人说：“我爱你！”

3、秋千：谁都知道，秋千荡来荡去的，把我们对家人的思念抛向远方，抛到家人的面前。”

清明的传统在怀念先祖的同时，也有去踏青的习俗，清明节在北方正是万物复苏，春天来临的季节，沉睡了一个冬天的小草终于冒出了嫩芽，冰封的小溪也开始演奏起欢快的乐曲，盛开的油菜花灿烂夺目、一望无际。让我们走到鸟语花香地春天里，感受春天的快乐吧！

清明节随笔7

清明时节，灰暗的天空布满愁云，濛濛的细雨似苍天哭泣的泪水，肆无忌惮地散落在幽深的油茶林里，泪光闪闪的树叶在阴冷的微风中颤抖着；坟前，那一堆堆青草，一丛丛野花泪眼婆娑；如血的杜鹃花，也在风雨中哽咽着，那哭红了双眼的片片落红，倦缩在草丛里低声哀叹。

伫立于母亲坟前，心潮起伏，泪如泉湧，往事一幕又一幕地在眼前浮现……

村前，那条弯弯的小河，正在悄悄地流淌，年年岁岁、朝朝暮暮，就像我心底里最深切的怀念。暮色里，我看见母亲背着鱼篓在河边捡田螺，捉小鱼；那冻得通红的双脚，那单簿的背影，曾无数次闯进我的梦里，醒来时，泪水早已打湿了我头下的枕巾。

屋后，那连绵的群山，黄了又绿，绿了又黄，山风吹来，烟波渺渺，正在诉说着母亲勤劳的一生。晨雾中，我看见母亲提着篮子在林子里采蘑菇、扯小笋；那鲜美的蘑菇汤、那香脆的腊肉炒笋子，至今还在我的眼前飘香。如今，大酒店、小餐馆多如牛毛，但我再也尝不到那种带有浓浓母爱的美味佳肴。

徘徊在芳草青青的田间地头、闻着泥土的淡淡清香，我似乎看见母亲拖着瘦少的身躯，在烈日下在寒风中辛勤劳作；那憔悴的面容，那长满老茧的双手，永远地烙进了我的心里，伴我走过了生命里每一个春秋夏冬。

走进破旧的老屋，抚摸着沾满灰尘的灶台，我仿佛看见母亲正站在灶台旁烧火、做饭；凝视笨重的石磨，回味着逝去的童年，我仿佛看见母亲正在吃力地磨着豆花。那陈旧的扁担，那锈迹斑斑的锄头，那熟悉的风车…无不记载着母亲一生的艰辛。

日落西山、倦鸟归林，满头白发的老母亲，坐在门前的竹椅上，痴痴地眺望着村口那条唯一通往外面的小路，盼望着她的女儿早点回家；十五年过去了，母亲眼角映着的牵挂，那思儿的点点泪花，依然在我的心头萦绕……

雨还在浙浙沥沥的下过不停，犹如我伤痛的泪水在心中流淌。强忍心中的悲痛，擦干脸上的泪水，怀着一颗虔诚、感恩的心，跪在母亲坟前，烧上几摞纸钱，点燃几根香烛，表达女儿对母亲深深的思念；铲上一堆新土，插上几支鲜花，告慰母亲的在天之灵。愿：天国里的母亲好好安息吧！

清明节随笔8

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”杜牧的那一首《清明》，寄托给我们以思念，相隔数千年，在那落雨的春日之中，寂寥无声。——题记

我常想：清明，大概是个不太受欢迎的传统节日——在这时，想起已逝的亲人、朋友，许多人多会不禁潸然泪下——这情，这景，可有谁会开心高兴呢？可至少我是为他们高兴的。

清明，扫墓，除尽那墓前的灰尘，放上作为供品的水果，点心。焚上几根香，袅袅烟雾升起，笼罩在墓碑前，寂寞而忧伤。也许，那是一座无名的墓，墓碑孤独地矗立在野地上。然，那是，一个鲜活生命长眠的地方。那不是无主之地，那是他们的，庇佑亲人的最终爱念；最后的篇章。

清明时节，细雨绵绵，清风瑟瑟拂过面颊，好像葬礼上的悲凉乐章。亲人们，朋友们长眠于这广袤的大地之中，也许数百年后，也许数千年后，他们终究会归于尘土。而这里，是他们最后的归宿，他们人生路途的终点站。可人生没有最终篇章，那清明中的一抹微笑，是亲朋好友对他们最后的悼念……

在清明时节踏青，不知是谁提出的，我想，在清明时，走过那一片青翠的草地；走过那一片晨露中的草地；走过，那一片温暖的草地。寻找着永远离开的人，他们在这里留下的痕迹；——带着对已逝之人的思念，带着他们对这世间的最后一丝眷恋……清明，扫墓，是对已逝之人的悼念；清明，落雨，是自然对亲人的劝慰；清明，踏青，是对已逝之人的怀念。

清明这一个节日，是我们对已逝的亲人朋友在这世界上最后一点留存痕迹的证明——证明他们作为一个鲜活的生命，曾活在这世界上。

试问：那“路上行人”为何“欲断魂”？因为，他们，在怀念在思念，也在想念啊！一个人的生命能有多长？它也许很短，在不经意间逝去，可它同样也很长。在即将逝去的那一刻，留在了在很多很多人的心里，永不泯灭。

谨以此文，记清明。

清明节随笔9

今天是清明节，让我想起了这句古诗“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，引起了我内心的愁怅，我仿佛看到了这凄凄惨惨、令人断肠的情景。清明这一天是一个让人悲伤的日子，一个让人思念的时刻。

今年的清明节，我跟爸爸妈妈早早的就开车出发，在经过南山路的时候车就排起了长龙，交通也堵塞了，这样停停开开，过了好久我们才到了中村的山角下。爷爷奶奶已经在等我们了。

来到坟头，只见周围到处长满杂草，爸爸和爷爷就一人拿一把镰到，铲去杂草。奶奶便拿出祭品，摆在墓前。我一看都是阿太最喜欢吃的菜，有红烧带鱼，油闷虾，豆腐干，春笋，草莓还有酒。爷爷往杯子里倒了满满的三杯酒说：“妈妈今天大家都在，高兴你就多喝点，喝醉也没关系!”我正看的入神妈妈将一束白菊塞到我手上，说这是送给阿太的，你去放好。

让阿太保佑你好好学习，天天向上。不过我知道，靠祖先保佑是不可能的，要通过自己的努力才行。做完这些后，我们一行人就往回走，站在山上往下望，田里的地里泛着新绿，东一片麦田，西一片的油菜花，煞是好看。

清明节扫墓祭祖，我学到了许多人情常识，并且还知道了祭祀是中华民族传统礼仪之一。

清明节随笔10

今年的清明节来的真快啊！正如唐代诗人杜牧的诗句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”

以前我总是以为清明节很好，可以放假了，我就多么想要清明节快一点到，终于清明节到了，可是那个时候一开始还玩的很好，一到了星期一就一直下大雨，下个不停，还得我们上学都成了一个麻烦，从家里到学校就已经湿了全身的一半，雨一下就是2个星期半了，还记得一次去上学的时候也是清明节后的最后一天下的雨了，那一天偏偏就下大雨又冷又刮风，我最不喜欢的下大雨时鞋子进水，一进水就很难受了。但下那么大的雨也有好处跟坏处。

雨的好处。现在中国有很多的国家都是缺水的，像我老家那样，那里的跟都已经快干枯了。那一年是过年，我回了老家一次，几天后就很无聊就到爷爷的田地去看看，一看就吓一跳，那里的那条用来浇菜的河水就只能装2个水桶那么多了，不但是这里还有被的地方也是这样。一次我又跟爷爷奶奶去他们种的新田地，我又看到了那些河都已经干渴，就只有小小的水了。水都还是黑的。

我在老家也有半个月了，也应该回广州了，在我没回之前就下了一场大雨，第二天就回去了，但那些河也已经装满水了。加上现在又是清明节下了这么多天的雨，老家那里的河水也够种田地的人用也用不完了。

雨水的坏处。清明一到，就下去了大雨，学生们上学就出问题，雨就不停的下着，人也只好撑着雨伞去上学，尽管带了雨伞照样也会被雨淋湿。而且雨下了这么多天随时随地都会引起洪灾，雨即有好处也有坏处，雨少下也不行，雨多下也不行，就像我家对面有条河，里面养着很多鱼，但河水都早被污染了，清明下雨那时，河水就涨起来了，那些鱼也游上来了，那水越长越高，幸好人们及时处理了，才退出了危险。

清明雨上，我又学到不少知识。

清明节随笔11

清明节是我国民间重要的传统节日，是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公历的四月五日，但其节期很长，有十日前八日后及十日前十日后两种说法，这近二十天内均属清明节。清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

清明节源于商代时代，是我国汉族的传统节日之一，为中国二十四节气之一，时间约在每年的阳历4月5日前后。清明节后雨水增多，大地呈现春和景明之象。这一时节万物“吐故纳新”，无论是大自然中的植被，还是与自然共处的人体，都在此时换去冬天的污浊，迎来春天的气息，实现由阴到阳的转化。

古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合二为一。唐代扫墓日期一般在寒食节，宋后移到清明。传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休，介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报，最终在此被大火烧山而亡，绵山也因此又称“介山”。

相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。

清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介之推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。明清时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。

清明节还有许多失传的风俗，如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打秋千等，据载，辽代风俗最重清明节，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐，仕女云集，踏青之风也极盛。

寒食节----寒食即禁火，只能吃冷或预先煮好的食物。相传这个习俗起源于春秋时代，当时晋国有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推(又名介子推)便护送重耳逃亡，甚至在饥寒交迫之际，割下自己的肉给重耳吃，希望日后他安然回国，当上国君，并勤政爱民。

十多年后，重耳终于回国当上了国君，即春秋五霸之一的晋文公，并逐一犒赏流亡期间曾协助他的人，却忘了介之推，他经旁人提醒，才赶忙差人请介之推前来领赏。可是，介之推和母亲到深山隐居。晋文公与臣子在山中遍寻不获，有人提议放火烧山，介之推是孝子，一定会救母亲出来。可是，大火烧了三日三夜，仍不见介之推。火熄灭后，人们在一棵柳树下发现介之推着母亲的尸体。晋文公非常伤心和懊悔，将二人安葬在柳树下。晋文公将放火烧山的一天，定为寒食节，规定人民禁止用火，寒食一天，以纪念介之推的忠诚。

清明节随笔12

燕子来时春舍，梨花落后清明。

今年的清明，略有寒意。

车，在回乡的路上；心，却早已到了家乡。

“妈妈，这次回去给谁扫墓？”我好奇地问着妈妈。“我的奶奶。”她轻轻地说，仿佛那是一个美丽而又奇幻的梦，而她，便是这个梦的主角。

“妈妈的奶奶？为什么以前你不去呢？”“没有为什么。”妈妈的回答令我很失望，便过头去，再也没有理她。

又是一年清明时，霏霏细雨、点点愁思，几多离人泪。

回乡的路途十分遥远，为了打发时间，我便猜起了妈妈的奶奶的容貌：应该是一个很慈祥很慈祥的老奶奶吧。笑起来应该会有两个小小的酒窝，虽然老了但风韵犹存吧。我把我的猜想告诉了妈妈，妈妈笑而不语。

终于，漫长的车途后，我们到家了。安顿好一切后，妈妈便带我去扫墓。

那是一个怎样的墓啊，墓碑上的字早已在几十年风雨的打磨下模糊不堪，墓上杂草丛生。我无言：人死了，都会这样吧。

妈妈烧起了纸钱。我在墓前鞠躬，默哀。望着墓碑上刻着的几个模糊不堪的字，心里泛起了一种从未有过的悲酸。一阵风吹过把地上的焚烧尽了的灰烬卷起，吹进了我的眼里，仿佛是在为我掩盖眼眶中的晶莹。

站在墓碑前，久久不愿意离去。天空洒下了随着风飞扬的如尘如粉的雨雾。就这么轻，这么轻，这么飘扬。象是蝶舞一样。清明节，就是一个雨纷飞的季节。

焚纸祭香，青烟寒食，撒清酒一杯，吟离歌数阕，哀思同寄。

一丝丝清凉，拂过脸颊，西方那天边，也渐渐暗了下来，一切都回归了开始的宁静，随着夜晚的来临，轮回着…

清明节随笔13

清明时节到了，这是我们祖国的传统节日。

每到清明时节的时候，会让我有一种莫名其妙的伤感，是不是真的应验了唐代诗人杜牧的那一句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”

这一天，我们会来到墓前，放置一束鲜花，烧上一些纸钱，借以表达我们对亲人的思念和祝福，并在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的那一边也能够和我们一样，幸福和快乐地生活着。此时，我们不禁会想起他们曾经和我们共同度过的那些岁月，那些画面仿佛还历历在目，想到这些，我不禁潸然泪下。

远处春的景色映入了我的眼帘，鸟儿唱着春天的奏鸣曲，漫山的桃红柳绿，遍地金黄的油菜花，“嫩芽吹叶落”，绿油油的嫩芽长了出来，到处是一片春意盎然、万物复苏的景象，这是一个充满期望和祝福的季节。清明时节，让我们在这样一个特殊的日子里，我们在缅怀过去。

清明时节，是我最有一次伤感的节日，我从来都没有感到过这样的伤感，或许这是我对先人的怀念吧。

清明节随笔14

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”每当清明节我都会想起这首诗，而我家乡的习俗却截然不同。每到清明节，不管你多忙都必须得赶回来给自己的亲人烧纸钱，祭拜，如果不这样的话，那就是对祖先大不敬。

清明节一早，家家赶做祭拜品，我们家也不例外，爸爸妈妈做东西，我就在旁边打下手，妈妈做的都可漂亮了，有什么“万事兴，一笑仙等”。祭拜品做完了，该包纸钱了，他们把一大堆的纸钱十张十张的包了起来，然后又把它晒在太阳下面晒干，我问妈妈为什么要晒干呢?妈妈笑了笑说：“不晒干怎么好烧呢。”

在晒纸钱时也要吃饭，吃饭前要“叫饭”，就是把饭什么的都准备好后，叫死去的亲人来“吃饭”。说是吃，其实这也是一种礼仪罢了。他们吃完“饭”后，未满12岁的小孩能吃他们吃的饭，要重新盛饭。

饭也吃完了，纸钱也晒干了，是时候出发去给他们祭拜了。我们来到祖宗的坟前扫墓，然后把祭拜品放在祖宗坟前，然后边烧纸钱，边放炮。祭拜后，一切又恢复了往日的情形。清明节，我们家乡的清明节，真是有趣。

清明节随笔15

在路上，我不停地追问着妈妈：“妈妈妈妈，爷爷是长得什么样子呢?”妈妈总是和蔼可亲地说：“就和妈妈一样啊!”我的外公在妈妈读四年级的时候就去世了，也没留下一张照片。每当其他同学提起外公对自己怎样好的时候，我总是又羡慕又伤心。

到了外婆家，向我们迎来的便是年过六旬的外婆。我来到房间里，折起了纸花，也把一个个思念折进了纸里。下午，太阳当头照，我、妈妈、大姨和外婆顶着烈日到山上给外公扫墓。一到山下抬头仰望，就看见满山一派翠绿的景象。大姨扛着锄头一会把这丛草给除了，一会又把那根刺藤给割了。不一会，一条小路就被我们给“开辟”出来。

来到外公的坟墓前，首先映入眼帘的是一个长满青苔的陶罐，封得严严实实，只露出地面一小截，那里面装着外公的骨灰。大姨和奶奶开始除杂草，她们一会把坟墓上的小山竹给锄了，一会又把杂草给割了，不一会，展现在我们眼前的便是干干净净的坟墓。

我麻利地从袋子里取出纸花纸带，洒在了外公的坟墓上，最后把一束美丽的菊花摆在陶罐，听妈妈说，菊花代表对去世亲人的思念。这时，坟墓像变魔术似的变成了一座大花椅子。奶奶也在坟墓前摆上圆鼓鼓的鸭蛋、香喷喷的肉、红通通的苹果、香甜可口的六味蜜饯……

我们把香点着，双手举起香排成一行向外公祭拜。随后，我们烧起了纸钱，放起了鞭炮。“啪啪啪……”那炮声好像是外公在我们表示祝福。

突然，我鼻子一酸，哇哇大哭了起来：“外公，外公，我要外公!”妈妈对我说：“孩子，你别哭!人死了不可能复活。你外公虽然不在了，但他知道自己的外孙很健康、很乖巧，他一定会很欣慰的。只要你认真学习，取得好成绩，就是对外公的思念。”我懂事地点点头。随后，妈妈拉着我的手和大家一起往山下走去。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”外公，我一定要好好学习，争取取得更好的成绩。

第五篇：清明节生活随笔

清明节生活随笔

清明节生活随笔1

很小的时候，我并不清楚清明节是一个什么样的节日，只是觉得这一天没有国庆节、儿童节那样欢庆热闹。人们的脸上少了一份欢笑，多的却是一份沉重与忧伤。直到婆婆(爸爸的奶奶)去世以后，我才对清明节有所了解。婆婆三年前离开了我们，还记得婆婆的棺木被黄土掩埋的那一刻，我的眼泪情不自禁地哗哗直流。我也说不出当时是怎样的感受，只知道婆婆是我长这么大第一位亲眼目睹离去的亲人，我伤心，的是不舍。

今天是清明节，我们全家人像往年一样到乡下祭祀扫墓。穿过开满金黄色油菜花的农田，我放眼望去，山还是那座山，婆婆的坟孤零零地立在那儿，只是坟头又多了些杂草。首先，爸爸、伯伯在爷爷的带领下用锄头等工具把杂草清理干净，并把它们扫到一块空地用火烧，听说是为防止起山火才选择在空地的。我看见爸爸在角落烧一种黄色的纸，便好奇地问：“烧这个干什么呀?”爸爸回答说：“这是纸钱，烧给在天堂的婆婆用的。”“哦。”我点点头再也不愿多问，因为我知道，他们心里很难受，但是，婆婆真的能收到吗?

爷爷点燃了香蜡，伯伯铺好了垫子，我们长幼有序的依次在婆婆坟前磕头。我跪了下来，望着随风摇曳的烛火，仿佛看到了婆婆那张布满皱纹的脸和充满爱的`眼神，回味着婆婆多年对我的爱护与念叨，也似乎听到了她用微弱的声音呼唤着我的小名。记忆中，婆婆是一位慈善的老人，听爷爷讲，她年轻时是位生意能手，那时她家因为做布匹生意成为当地的一户富裕人家。后来因日本侵略者的入侵，婆婆变得一无所有，并逃亡到桃源乡下定居，一家人靠着勤劳的双手坚强地生活。婆婆在我还没出生时就因为旧疾瘫痪了，从我有记忆开始，她几乎就没出过门。婆婆虽然手脚不方便，但还是很关心我们，听爷爷讲，她去世的那一刻，依然放不下子孙后代。

灰蒙蒙的天依然下着细雨。烛火熄灭了，鞭炮声震耳欲聋。婆婆，清明节到了，我们又来看您啦!知道我们有多想念您吗?您听到我们正在向您问好吗?您一定也在天上关注着我们吧!这样您就不会寂寞了。

站在坟前，我一边感受着四月春雨的那一丝寒意，一边胡思乱想，忽然记起了杜牧的那首《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”。不知不觉，我的脸颊湿湿的，分不清是雨还是泪。

清明节生活随笔2

清明节是我国民间重要的传统节日，是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公历的四月五日，但其节期很长，有十日前八日后及十日前十日后两种说法，这近二十天内均属清明节。清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

清明节源于商代时代，是我国汉族的传统节日之一，为中国二十四节气之一，时间约在每年的阳历4月5日前后。清明节后雨水增多，大地呈现春和景明之象。这一时节万物“吐故纳新”，无论是大自然中的植被，还是与自然共处的人体，都在此时换去冬天的污浊，迎来春天的气息，实现由阴到阳的转化。

古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合二为一。唐代扫墓日期一般在寒食节，宋后移到清明。传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休，介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报，最终在此被大火烧山而亡，绵山也因此又称“介山”。

相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。

清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介之推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。明清时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。

清明节还有许多失传的风俗，如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打秋千等，据载，辽代风俗最重清明节，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐，仕女云集，踏青之风也极盛。

寒食节----寒食即禁火，只能吃冷或预先煮好的食物。相传这个习俗起源于春秋时代，当时晋国有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推(又名介子推)便护送重耳逃亡，甚至在饥寒交迫之际，割下自己的肉给重耳吃，希望日后他安然回国，当上国君，并勤政爱民。

十多年后，重耳终于回国当上了国君，即春秋五霸之一的晋文公，并逐一犒赏流亡期间曾协助他的人，却忘了介之推，他经旁人提醒，才赶忙差人请介之推前来领赏。可是，介之推和母亲到深山隐居。晋文公与臣子在山中遍寻不获，有人提议放火烧山，介之推是孝子，一定会救母亲出来。可是，大火烧了三日三夜，仍不见介之推。火熄灭后，人们在一棵柳树下发现介之推着母亲的尸体。晋文公非常伤心和懊悔，将二人安葬在柳树下。晋文公将放火烧山的一天，定为寒食节，规定人民禁止用火，寒食一天，以纪念介之推的忠诚。

清明节生活随笔3

今天就是清明节了，每逢清明节我就会想起诗人杜牧写的一首诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”清明节大家是否去扫过墓呢?当然我也不例外!

我们今天回老家拜山，这只是第一次而已，因为爸爸妈妈工作忙，所以好不容易才有了这一次机会。我们回到老家，吃完午饭，便向山出发了。

火辣的太阳晒的我们又增加了一点疲倦，好不容易我们来到山顶，我就拿起扫帚扫起了墓前的垃圾和落叶，看着墓碑，我不禁想起不在世的亲人和我一起度过的时光，不禁潸然泪下。但是我不一会我就扫好了，每次祭祖时，我们都会想起为他们烧一些纸钱、放置一束鲜花。说着我就拿了伙计少了一炷香插在了墓前，而爸爸妈妈却有点难过的为他少了一些纸钱。爷爷把一些鸡肉、美酒和水果摆在墓前，祝愿他们能在天堂的那一边过上幸福美好的生活。

为了我祝福他们，我们便跪了下来，好想在为祖宗守灵，愿他们能保佑我们幸福平安、生体健康。祭拜完后，爸爸小心翼翼地拿着火机点燃鞭炮，放完后就走了。

我临走时，再次瞄了一下祖宗的坟墓，擦干了眼眶的泪水，随着下山了。心里怎么感觉在百爪心挠?但我也许愿祖宗能在天堂过上和我一样的生活——快乐。通过这次祭祖，我感受到了原来祖宗在天堂的那一边也应该有一个舒适而又温暖的“家”。所以我们应该要珍惜生命的点点滴滴，生命不是游戏，那么大家在清明节有木有拜过山呢?

清明节生活随笔4

深山丛林中那绿树成荫杂草聚集的居所，你就葬于此。苍郁的松柏下，一座孤坟，载载孑立于断桥崖边，断桥可曾下过雪？不知！只知那一道长长的思念，刻在崖边的松柏下。十年前封笔，不为名利，隐山归林。因为今生笔下只为你而挥毫。

一壶清酒，一杯敬于你，一杯独饮而尽。当风倾合与自己，迷恋于雨中时，愁绪一拥而来。忆起十年前，断桥谷底的魂魄，亦不知今时飘往何处。

清明节生活随笔5

20xx年4月4日星期四天气：雨

放假第一天早晨我起来，打开窗一阵凉风迎面扑来。唉！可真应了那句诗：请明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。但这点小雨是一点也不会阻挡我们去踏青的行程，反倒给踏青增添了几分情趣。我正想得入神，妈妈却把我从想象中拉了回来，叫我赶快把杂事做好，然后再去给爷爷上坟……踏完青可把我给累坏了，弄得我是腰酸腿疼，回家倒头就睡，这放假的第一天就这么过去了。

20xx年4月5日星期五天气：雨

唉！今天仍是雨天，太阳公公并没有赏脸让我们好好玩一下。“咚、咚、咚……”有人敲门，我这才想起来昨天姐姐说会带她大学同学和我一起出去玩，我连忙站起来拿起伞就和她们出去了。虽说天天在长阳却从没仔细去观察过“她”雨后的模样。江边的山被雨水冲刷的更绿了，水也在河里静静的留着，江边的花被雨水冲落了，煞是好看……我们还去了观音阁，我也知道了一个新知识，就是在佛门圣地是不能拍照的。

20xx年4月6日星期六天气：晴

伸个懒腰，穿好衣服，叠好被子，看见外面射进一缕阳光。啊！天气终于变晴了。但今天不能再出去玩了，因为今天有一个很重的任务。那就是整理和复习功课，为明天的课做好充分的准备，还要补充一下前两天浪费的体力。

新的一周就要开始了，刘琪加油！