读《怀春不遇》有感[本站推荐]

第一篇：读《怀春不遇》有感[本站推荐]

读《怀春不遇》有感

9月6号花了不到一天时间把这本书一口气看完的。原本只是随手拿起书，无意瞥见一个饶有意思的标题：人生最痛苦的事是一头牛每天对你弹琴，瞬间被吸引，不觉往下看，未曾想，这一看是……………………………………………………………………………………………… ……………………….根本停不下来！!

推荐我看这本书的那家伙说得对，每个故事千篇一律如死水，真正波澜壮阔的是红杏的回复篇。

书中自称为红杏的那个女子，言辞生动俏皮，幽默风趣，观点嘛… ur……用什么词来形容呢？激进？犀利？特别?.......不行不行，都不合适。暂且用“时尚”来形容吧。这种时尚不是普通意义上的“跟得上时代潮流”，而是一种于行色匆匆众人中走出的一派天然时尚感。

为方便后续叙述，姑且把书中作者所有观点统称为“红杏观”。首先，红杏观敢于直戳他人痛处，毫不避讳给人当前一巴掌拍过去，以便于那些卑微到没皮没脸的白痴可以及时痛定思痛。这一点在《人间自是有白痴》篇中尤为体现，那位甘愿为前夫和他姘头洗内裤的下堂妻，得亏了红杏给你这当头一棍方能醍醐灌顶。然而，红杏观看似无情却有情，偶尔也似忠实而不温顺的拉布拉多犬，悉心舔舐不幸的伤口，它会深入诉苦者的内心，并适时把自己归为同类，于是乎，两个女人同病相怜，惺惺相惜。

阅读完整本书，回头揣摩你会发现红杏观是爱憎分明的，它会拐着十八道弯儿把某些“心气恨比天高，脸皮恨比云厚”的极品祸水小三批得淋漓尽致，却不带半个脏字，所谓飞刀不见血。这里隆重推荐《男人都很坏，就当你是为民除害》篇，很好奇那极品女人能否读懂红杏的“字里藏讥”？

红杏观是新时代的女性婚姻爱情观。20岁之前的恋爱因为太年轻往往变数连连，那个青涩的年纪，怀春是正常的，关键是不能怀孕，事实上两个菜鸟磕磕碰碰共同的成长是那个年龄该干的事；20岁以后，来到一个脑子普遍有点进水的年纪，多听听父母的意见总是好的，父母的眼睛有时候也许比当局者雪亮得多。26,27岁一到，很多女性便开始自封为齐天大剩，生生把自己划入剩女的行列，有些逼急乱嫁人，以脱裤子的速度去结婚。殊不知我们之所以要风情，要

主动，要猛烈散发小宇宙，是为了遇到对的人，我们总会有第四个选项；红杏如是。都说男人三十而立，女人往往三十而乱。七年之痒，爱情渐渐归于平淡无奇，此时女性体内雌激素分泌异常活跃起来，如砖墙上疯长的爬山虎，厌倦内墙的了无生趣，一有风吹便伺机将藤蔓伸出墙头，殊不知轰轰烈烈的爱情能顺利转化成细水平流的亲情本是婚姻的最大价值。

以上是本人对红杏观的拙解，还是就此打住，怕词不达意，说多了都是累。

说说个人的小发现吧，或者说是小启示

关于红杏：

1.红杏虽为女子，实为女罗汉，(*^__^*)有一颗十八罗汉般坚强的心；

2.红杏虽名红杏，却不赞成轻易出墙；

3.红杏恶小三；

4.红杏不看好异地恋，也不看好姐弟恋，除非女方是王菲。（哦，对了，如今这个除非也不成立了）

5.红杏没准是“钢丝”一枚？和郭德纲混的不错？不然哪有拿玄彬来打击人家老郭的。

6.红杏好色，好重口味，是同类啊（坏笑中）。握手。

7.Last but not least, 红杏是个善良真诚的好姑娘。絕對是。

我的“红杏观”（于“红杏观 ”所悟）

1.爱情靠的不是视觉，是感觉。我期望的爱情，要有体贴，要有热烈，要有心灵的契合；

2.爱情不是用来折磨人的，如果一段爱情不能带给你舒适感，安全感和幸福感，而需费心取悦，趁早摒弃；

3.同时光作战是女人毕生的事业。与其在时光的流逝中任自己废掉垮掉，放任自己老了残了，不如秉着背水一战的精神，与时光殊死一战到底，永远年轻，永远可以热泪盈眶。我很喜欢塞缪尔的一首诗Youth《青春》，其中有一句

as long as your aerials are up, to catch waves of optimism, there is hope you may die young at

80.倘若你已经80高龄，临于辞世，若竖起天线去收听乐观进取的电波，你仍会青春焕

发。

4.宁为悍妇，为女劫匪，不做怨妇。

5.6.7.8………………………..(此处略去…就不告诉你~(≧▽≦)/

哦，对了，再摘录下书中看到的两句红杏语录，当时实在笑得印象深刻…

1.问君能有几多愁，恰似一群太监上青楼。

2.胸部整形的后果无非以下四种： 大不一样，不大一样，一样不大，不一样大。

THE END~~

By: 一 玲Sep.9th, 2014

第二篇：听寻隐者不遇一课有感

听陈加坤子老师执教的《寻隐者不遇》有感

三年级组

黄玲艳

星期三上午第一节课，我和语文组的其他老师一起在录播教室听了新教师陈老师的执教的《寻隐者不遇》一课。早就听说小陈老师是研究生毕业，今天我可谓是慕名而来，想一睹拥有高学历老师上课的风采。

听了小陈老师的课，我觉得后生可畏啊！她在课堂上的淡定和自信给我留下了很深的印象。研究生果然名不虚传！深厚的文化底蕴在她的一句句内容丰富的教学语言中不经意的流露出来了，比如：我们陶校长说得好，“光说不练假把式”；你的底气足就要很自信„„本节课的教学设计很新颖、合理，主要围绕“把‘话’变为‘画’的教学方法引导学生学习。作为一名新教师，我觉得能她呈现这样的课堂已经很不错了，课堂上有不如人意的地方也无可厚非。下面，我想针对其间的给我留下印象比较深刻的不足之处来谈谈我的体会。

一、拓展的内容显得不合时宜，没有起到应有的作用。在引导学生理解“隐者”一词后，突然抛出“什么是绝句”这一问题，紧接着追问什么是五言、七言绝句，什么是“律诗”？（这个问题最终也没有帮学生解决）

二、学生读得太少，教师讲得太多，破坏了诗的美妙的意境。纵观整个课堂，学生在一节课上只读了四遍，没有体现古诗教学“读中感悟、读中体会、读中想象”的教学理念。教师牵引学生太多，在让学生想象“隐者”可能是什么样的时候，有几个学生说了，但说的不是很好，老师滔滔不绝地说了很多。

三、学习方法没有指导落实到位。小陈老师备课设计的“把‘话’变为‘画’的古诗教学方法很值得我们借鉴学习，可惜的是，在课堂上她没能围绕这一重点进行教学，方法指导的不透不深，学生学起来感觉像是吃了“夹生饭”，没有起到很好的教学效果。

四、对学生的评价语言稍显生硬，缺乏亲和力。几十个老师在课堂上听课，学生稍显紧张是很正常的现象。小陈老师觉得课堂气氛不活跃，显得有些急躁，对学生的表现评价显得不委婉：“你们怎么回事，课堂怎么这么死气沉沉的！”“我就不相信你们没有不会的地方。”“你们怎么都不会吗？”如果能换一种方式和语气和学生交流，相信课堂会是另一种景象。

不足会变成一种动力，一种压力。相信，通过小陈老师的不懈努力，她的教学技艺一定会提高的很快。

第三篇：妇女也怀春春节综合症散文

这个寒假，很惊天动地。

首先，“长沙全城冰冻”的“传说”，使得原计划元月23日放假的寒假，提前到元月20日。每增加一天的假期，对于早出晚归的老师和同学来说，都是莫大的福利。长沙师生拍手称快，欢呼雀跃地提前进入放假模式。虽然真正到了元月23日没有降温甚至降雪，但是每个人都很珍惜难得的假期。提前回家，提前购物，提前打扫卫生。

于是乎，学生和老师都度过了一个准备得很充分的春节。于是乎，今年春节回家的路上，少了挤车的学生和老师团队。其实，挺喜欢“上天”的这种安排的。

春节前，我们家的孩子和大人过得轻松又自在，玩得开心学得也认真，很多计划赶在这段时间完成了。过年也就不显得焦虑了。

可是，只要大年一开始，这日子就哗啦，像翻日历般地一下子翻到了今天初八了。非常珍惜宝贵的假期的同时，心情莫名地开始焦虑了。每天想打开电脑，再做一些开学前的准备的，可很多时候懒得行动。

朦胧中，脑子里有这么一个印象，好像是正月十二学生开学，正月十五开学典礼，老师开会好像是正月初十。今天忍不住在群里问了一下，还好，正月十一开会。如释重负，无形中又增加一天假期，一阵窃喜。

于是乎，昨天才将东西搬到长沙的我们，今天又返回老家——还可以走两天亲戚。当然，手提是时刻带着的，这几年下来，感觉有了手提走到哪里都不用太担心了。

可是，到了傍晚，突然又觉得很孤单很寂寞了。因为，热热闹闹的乡下，因为伙伴们的返城，立刻变得安安静静了。上班的、做生意的，初六或初七都陆续返城了。只能想着到原先的同事家走走，想着去看望以前的老师。到双方的父母身旁聊一聊。没去过的亲戚家再走走。

傍晚和老公散步时，老公很明显地感觉到我的伤感。我说：“越来越觉得自己很怀旧。想念我的老师、我的同学、我的以前的同事了。”

我说：“越来越佩服离家很远在外打拼的同学，例如初四这天见到的十几年没见到的老同学——在深圳打拼了十几年。越来越佩服离开工作了很多年的老家，抛开很多很多来到长沙打拼的同事们。我在想，我从长沙回到老家只有半个小时的车程；经过20几天的寒假，对老家还有着如此恋恋不舍的情感，那么他们呢？一年只能回一两次的同学和同事们，岂不是更加思念自己的亲人、自己的家乡？”

“是啊，像我们这样就在长沙工作，真的是一种幸福。别人都羡慕着呢。在外漂久了，谁不想念自己的老家呢？叶落归根呀。像今天这样伤感的时候，想想她们吧！”老公安慰道。

很多在深圳广州打拼的同学陆续回长沙了，这次见到的这个同学早几年在望城也买了房。衷心地希望这位同学能尽快回来，回来得越早越好。

人生一辈子，一路走下来，真不容易。不忘记打拼的岁月，珍惜今天的幸福，过好剩余的每一天。每一天都要有意义。今天上午陪老公检查了身体，轻微的腰椎间盘突出。他也感慨，一定要开始注意养生了。何尝不是呢？而立之年，身体养好了，一切才会好起来。

加油！写完这些，不再犹豫，不再纠结，已经做好了上班的身心准备了。

明天，你好！咱们在歌声中，进入梦乡吧！

第四篇：读 有感

今天我有一次读了<丑小鸭>.丑小鸭---它一生下来,因为长得很丑,人们和动物都不喜欢它.寒冷的冬天,它在森林里手尽折磨,后来它靠自己的努力,终于飞了起来.成为一只美丽,自由的天鹅!丑小鸭变成天鹅,靠的正是自己的努力.看了<丑小鸭>的故事,我明白了:无论做什么事,不要怕自己笨,要用心去学,去做,就一定会成功.我自信一定会像丑小鸭一样,靠自己的努力“飞起来”.

第五篇：读有感

读西游记有感

西游记说的是唐三藏为普渡众生，踏上了西天取经的道路。在路上，他收下了孙悟空，猪八戒，沙僧三位法力高强的徒弟，他们一路上为唐僧降妖除魔，尽心尽力保护唐僧西取真经，经历九九八十一难，最后终于到达天竺雷音寺，取到真经，德道成仙。

这本书真是把想象力发挥到了极致，其中的故事小的时候在一些电视剧里已经了解了一些，现在一看，才突然觉得古人真是了不起，居然有这么丰富的想象力。这本书的前言里说西游记的故事情节是根据以前人们的不断丰富完成的，由各个时期人们的想象，由此我看到我国古代劳动人民的丰富智慧。孙悟空这个人物简直是写活了，有的时候我甚至觉得他不像是一个神仙，而是一个真实的生活在我们周围的人。猪八戒的种种毛病好像也变得可爱了许多。这本书真能吸引人。

读《南京大屠杀》有感

字数：654南京大屠杀——一件令中国人民心寒的事； 南京大屠杀——一个中国人民心中永远挥之不去的阴影； 南京大屠杀——一个骇人听闻的名字； 南京大屠杀——使南京变成人间地狱的真正元凶； 南京大屠杀——一座千古奇耻的纪念碑； 南京大屠杀——300000中国人生命的终点； 南京大屠杀——一个“国穷民穷被狗欺”的有力见证。1937年12月13日，一个可怕的身影--南京大屠杀充满了南京的每个角落。日军--一支毫无人性的军队在南京进行了长达6周的血腥屠杀。他们采用种种灭绝人性的手段来残杀中国人民。昔日繁华的南京城尸堆如山，血流成河，大街小巷，防空洞里，处处都有中国人民的尸体，顿时，南京城成了人间地狱，魔鬼的天堂，侵华日军在中国，在南京留下了人类历史上最野蛮，最可耻的一页。更可恨的是日本现在将当时残杀我国军民的铁证事实美化了，戏称那是为日本增光，光宗耀祖的事！现在，中国强大了，在世界上也有了一定的地位。我们这一代是中国的希望，中国未来的支柱！我们现在要好好学习，掌握科学文化知识，用知识这一台”大型起重机”将中国托向辉煌的明天！中国当初为什么那么弱？为什么任一条疯狗在她身上留下无法治愈的伤痕？我不知道，但我知道只有知识才能洗去那千古奇耻读过《昆虫日记》和法布尔的生平，我感受很深，《昆虫日记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情，更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神，给了我很大的启发：在生活中和学习中，我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力，无论做什么事情都要像法布尔那样，要有一种严谨的科学精神。做任何事情都要坚持不懈，即使条件再艰苦，也要为了理想而不断奋斗。

读《永别了武器》有感

一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.《哈姆雷特》读后感

莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如

剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局.曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑.《基督山伯爵》读后感

爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.《释梦》读后感

弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响.《红与黑》读后感

首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者

三国演义

三国演义写的是东汉末年群雄纷争，三国鼎立的故事，这本书里体现了作者对那个时代的独特的洞察力和维护皇室正统的思想局限。三国演义里有很多纷繁错杂的人物，他们的性格各有特点，他们的故事发人深省，他们的命运牵动着我的心情，从他们的身上我看到了作者对人物刻画的匠心独具之处。我总是忘不掉赵云在长坂坡七进七出为救少主不顾自身的安危，这是何等伟大的精神啊。我还忘不掉关羽身在曹营心在汉的忠心，就这一点就需要我好好学习。虽然最后的结局违反了我的期望，但这本书真是一本好书。

水浒传

水浒传写的是宋朝一次豪侠起义的故事。人们都说：少不看水浒，就是因为水浒传会让年轻人激情燃烧，压不住自己的火气。这话说得真是没错。书中的一些人物真是耳熟能详。比如鲁智深拳打镇关西，我被鲁智深的正义感震撼了，一边看一边在心中暗暗地为鲁智深呐喊助威。再比如林冲蒙冤入狱，发配边疆，这一段看得我是咬牙切齿，真想把高球从书里拉出来教训一顿，同时也为林冲这样一位好汉遭遇毒手而连连叹息。这本书的情节非常吸引人，我从中看到了一种正义感，我想在生活中我们也应该像水浒英雄一样心中充满正义感。鲁宾逊漂流记

这本书写的是英国的一个资本家因为海难漂流到一个小岛上，并且在岛上生活了二十多年的故事。这本书里详尽的描述了一个人在远离社会的条件下独立生存的艰辛，在这其中我看到了鲁宾逊的智慧和意志，这两者里没有其中哪一个，他也不会成功的生存下来。这是我看到人在自然界生存下来真是不容易，我觉得这本书至少交给我一些独立生存的知识，更重要的是让我明白人在身处绝境的时候展现的那种生存的意志。