张家界沿途导游词（原创）[优秀范文五篇]

第一篇：张家界沿途导游词（原创）

各位朋友,刚刚我们上车的地方就是张家界市新建的火车站.张家界新火车建设工程是国家“十五”重点工程建设项目，于2005年3月动工建设，工程总投资达3亿元,到2008年1月18号正式竣工通车.车行至现在这个位置我们可以回头望一下,整个火车站设计新颖,建筑错落有致,在青山绿树的掩映下显得极具时代气息.它是张家界城市非常亮丽的一道风景,也被誉为湖南省最美的火车站。我们的车子转弯后,大家可以注意一下,在我们的右前方有一个索道站.这个索道站就是闻名遐迩的天门山景区上山索道站.天门山是张家界海拔最高的山,主峰 1518.6米,它距城区仅8公里，因自然奇观天门洞而得名。天门山古称嵩梁山，又名云梦山,是张家界最早载入史册的名山,它于1992年7月被批准为国家森林公园。三国吴永安六年(公元263年)，嵩梁山顶部之处峭壁忽然洞开，玄朗如门，吴帝孙休视之为吉兆，天门洞开之说流传天下，嵩梁山也由此更名为天门山。1999年12月8日至11日，张家界市举办的“穿越天门”99世界特技飞行大奖赛就是在这里举行，世界顶级的飞员表演师驾机从天门山洞中穿过去，当时由中央电视台同步直播，全世界大概有8亿人观看了实况直播，引起了很大的轰动效应。自此以后天门山景区闻名海内外。天门山景区以三大看点彰显特色。一是索道，刚才我们看到的位置就是天门山景区索道起始点，它总投资2.26亿元，全长7455米，在世界同类型的索道中，亚洲排名第一世界排名第二位。总条索道有98个吊厢，其中两个VIp吊厢单个吊厢的造价是20万元人民币。二是上山盘山公路。整条公路全长仅10.77公里，但就在这么短的距离内，它的海拔却从200米急剧提升到了1300米，大道两侧绝壁千仞，空谷幽深，180度的急弯此消彼长，层层叠起，“堪称天下第一公路奇观”。从山顶俯瞰这条公路，又似一条玉带缠绵在群山之间，极为壮观。中国书法协会常务副会长沈鹏先生走过后欣然为其题字“曲道通天”。第三大看点是动植物。作为国家森林公园，天门山顶拥有完整的原始森林，布满青苔的奇石随处可见，珍稀树种、珍贵药材也时有发现，甚至还能看到整片整片有着“植物活化石”之称的国家一级保护植物、世界著名观赏植物——珙桐。由于相对独立，这里还是动物的乐土，野生动物有麝、狐狸、猕猴、豪猪、穿山甲、飞虎、岩鸡、岩鹰、锦鸡等。刚才路过天门山索道站，陈导就简单地给各位介绍了一下天门山景区的大致情况。接下来，我们开始步入正题给大家介绍一下我们的旅游行程及张家界市的基本情况。(旅游行程略)在湖南省内有14个地州市，其中有13个地级市再加上一个湘西土家族苗族自治州，而张家界市是其中面积最小人口最少成立时间最晚的一个。张家界市辖两区两县，总面积9653平方公里，总人口约170万其中市区人口不足20万，正式成立于1994年4月4日。它位于湖南省西北部，也就是我们通常说的湘西大范围内，位置在云贵高原隆起与洞庭湖沉降区结合部，东接湖南常德的石门县桃源县，南至湖南怀化的沅陵县，西邻湘西自治州的龙山县，北抵湖北省的恩施土家族自治州。张家界历史悠久,早在四千五百多年前就已有人类活动.不过,由于自然条件恶劣,在古代,张家界被称为 “九洲之外,圣人听其自然”的“南蛮荒芜”之地,其名称也几度更改,先后有大庸所,大庸卫,永定卫,大庸县,直到85年才有大庸市之名,也就是我们现在的张家界市.目前我们位于张家界市两区之一的永定区，永定区是张家界市的主要市区，张家界市的一些市政机关及主要的商业中心都集中在永定区。湖南省有很多别称,湘,潇湘,毛主席的诗词里面也有“芙蓉国里尽朝晖”,也有芙蓉国的雅称,另外还有一种别称叫“三湘四水”,三湘指的潇湘蒸湘漓湘,指的湘江流经过程中的三个不同的地段,四水指的湖南省境内四条比较大水系湘资沅澧.其中的澧水河就在湘西,它发源于桑植县的八大公山原始森林内,几经曲折最后流入洞庭湖.大家现在看到的穿城而过的河流就是澧水河,它是我们张家界的母亲河.在伟大的爱国主义诗人屈原的诗词<<湘夫人>>中就有诗句“沅有芷兮澧有兰”,其中的“澧”就是说是我们看到的这条河流,在它的上流,有一段河道风景秀美,满岸遍生茅草,得名茅岩河,是全国知名的漂流线路.我们现在前往的方向是张家界市武陵源区，那边在八十年代以前基本上是不毛之地，只有少量的山民住在那边刀耕火种的生活，随着八十年代初期张家界景区的对外开放才慢慢发展起来，并且形成了张家界的一个区。现在主要是以旅游风景点为主，我们接下来的X天时间都在那边。张家界的两县，慈利县和桑植县。如果团里面有熟悉民国时期历史的朋友就知道，那个时候出了一位号称“中华第一保镖”的人物，青少年时期留学日本打遍东瀛无敌手，归国以后以曾经担任过孙中山先生的贴身保镖，有没有朋友知道是谁呀？对，杜心伍！杜心伍先生在早期是个亦正亦邪的人物，一方面他帮助孙中山黄兴等的革命活动，一方面他又曾经是上海有名的黑社会组织青红帮的几个元老之一，辈份极高。蒋介石早年也曾加入青红帮，不过，只属于杜心伍先生徒孙辈的人物。杜心伍先生就是慈利江垭镇人，据传，江垭的龙王洞就是杜心伍少年时期习武练艺的地方。慈利县山青水秀，基本以山地为主，没有什么工矿业，环境质量非常之高。烟民们都知道，湖南有个叫芙蓉王的香烟品牌，很多人都喜欢抽，是一个年产值近100亿的大企业。那么这么多的香烟需要的烟丝哪里来的呢？主要产地就集中在湘西，其中慈利环境质量高也有大面积的种植，被称为“第一生产车间”。细心的朋友进入张家界市后就会发现张家界很多卖土特产品的地方都打有“张家界一绝杜仲茶”的广告。杜仲是一种珍贵的中草药材，全国集中生产地主要是在湘鄂云贵川，其中在张家界的慈利县种植面积达40万亩，是全国最大的杜仲林基地县。1995年3月26日，江泽民同志途经张家界慈利县在慈利县政府宾馆用中餐，桌上的茅台酒酒鬼酒没开，倒是喝了一点杜仲酒，还说了句“杜仲酒，蛮好喝嘛！”从此就作为广告语在用。大家往自己左手边这个路口看一下,这边就是通往桑植县的张桑公路入口.桑植县由种植桑树养蚕而得名，它是一个既令张家界人骄傲又令张家界人脸红的地方，说它令张家界人骄傲说因为十大元帅之一曾经两把菜刀闹革命的贺龙元帅出在这里，说它令张家界人脸红，是因为直到今天它仍旧是一个国家级的贫困县，每年中央要拨款3000万才能维持整个县的财政需要。在我们湘西流传着很多好听的民歌，其中桑植县更是被誉为“湖南的民歌之乡”。2003年11月23日，湘妹子宋祖英在维也纳金色大厅开个人演唱会的时候，就唱了一首典型的桑植民歌《马桑树儿搭灯台》，其中马桑树是一种藤本植物，灯台树则是一种高大的树木，搭就是缠绕的意思，象征着阿哥阿妹情意缠绵。我们光说不练是假把式，下面陈导就献上这首山歌，一则是为对大家的远到而来表示诚挚的欢迎，二则也是为了让大家更近距离的亲近湘西。（唱歌）刚才跟大家介绍张家界的地理位置的时候我们就说到了张家界是处在大湘西的范畴之内，说到湘西，可能大多数人的第一印象就是湘西土匪多，其次呢，大家想到的可能不是湘西的山水之美，因为央央中华地大物博，奇山异水，多不胜数，据陈导所知在各位的家乡XX就有XX是一个美不胜收的地方，其实湘西这个地方是以丰富多彩的地方民族特色和神奇瑰丽的巫傩文化而闻名于世。就拿张家界来说吧，它就具有显而易见的湘西特色。我们刚才讲到张家界有一百六十多万人口，这一百六十多万人口有一个十分显著的特点，就是少数民族所占的比例非常之大，占到百分之七十三点多，包括有土家族白族苗族维吾尔族等在内的二十多个少数民族。相反的，汉族人口在这边所占不多，只有三十多万人。我们团里面的各位团友都跟小陈一样，是汉族的吧，到了张家界以后您就可以自称为少数民族了。因为这边汉族人口是少数，少数民族才是多数。在众多的少数民族中，其中土家族是当地人数最多的民族，在全市一百六十多万人口中，他们占了接近于一百万，是张家界市的主体民族。土家族在全国总人口约八百来万，主要集中在湖北湖南贵州四川几省交界处。张家界这一支据说是秦以后定居在湘鄂川黔交界的巴人后裔，因战争流离辗转到张家界并且落地生根繁衍生息开来。他们自称为“毕兹卡”，意思是当地人。在古代，勤劳勇敢的土家族人世代居住在山林野地，文化开化程度极其有限，因而没有属于自己的文字，但长期稳固的生活环境下他们却形成了自己专属的语言，一代代口口相传，传承了下来。大家在这边会发现很多冠以“毕兹卡”名称的酒店餐馆摊点，老板就是土家族人。随着社会的进步，与外界交往的频繁，年轻一代的张家界人会土家语的已经不多了，只有僻远落后的山村里面一些老人还保留着这种习惯。陈导知道一点点，可以教大家一些简单的语句，大家要不要学啊？要学的左手拍右手，不要学的右手拍左手。掌声不够热烈，陈导就想不起来。（笑）首先教大家怎么样跟土家人打招呼：“呢/岔” 是“你好”的意思，早上问好可以跟人说“早古爹/岔”，意思就是早上好。明天大家起来相互碰面的时候就可以用土家语来问候早安了。当然，如果我们团里面的阿哥在张家界对哪个心灵手巧的湘西土家妹子瞧上了眼需要表白的话，还可以说“厄阿泥阿蚩”，意思是我爱你。哎呀，如果你运气足够好，能够赢得美人心抱得美人归的话，那么恭喜你，你娶了“里/泥嘎”回家了。大家猜一猜“里/泥嘎”是什么意思？（引导客人参与，活跃车内气氛）“里/泥嘎”的意思是“母老虎”，刚才陈导话只说了一半，我们湘西的土家小阿妹除了心灵手巧外还牙尖嘴利。刚才陈导说的，还只是土家族这个民族在语言方面的与众同不同，还不足以说明当地民族特色丰富多彩。其实，与其它民族相比较，土家族还在称呼节日婚嫁三方面有着自己的特色有着浓郁的湘西风格。有些朋友可能注意到了，刚才我称呼团里面的男士为“阿哥”，这就是一种典型的湘西叫法，男的叫“阿哥”，女的叫“阿妹”，年龄比你大的则称为“阿姐”。如果是湘西当地人，他们叫得还要亲切腻人一些，“哥厄~”“妹厄~”后面的音节拖得很长，尤其是在一些山歌里面表现得更加情意缠绵。我们在晚上的民俗演出中可以看到这种语言方面的湘西韵味。男士在当地还有另外一种称呼方法，称为某某郎。姓什么，在前面加上姓氏就可以了。如果姓罗，称呼为罗郎，如果姓李，称呼为李郎。不知道我们团里面有没有姓唐和姓张的阿哥，如果有的话，可以称呼为唐郎或者张郎。（笑）有的话，也不要紧，我们入乡随俗，这个称呼在这X天以内可以保留下来，过了这几天等大家回XX后，我可就管不着了。车里面好象刚才有朋友在嘀咕，姓色的是不是应该叫色狼？！唐郎张郎不要紧，有色狼麻烦可就大了。不是陈导麻烦，是色狼同志麻烦。据湘西老辈人讲，在以前的湘西捉到色狼是要关到竹笼子里面丢到澧水河最深的地方去的，那叫浸猪笼。（笑）土家族第二个特别之处在于它有两个节日跟汉族不一样。第一个节日是过年。土家族人过年，称为“赶年”。什么叫赶年？顾名思义，赶年，就是急急忙忙过年，赶着日子过年,赶在汉族过年的前一天过年。汉族腊月三十过年，土家族就在二十九过年。汉族在二十九，土家族就在二十八过年，反正要比你汉族提前一天过年。可能有些朋友想不通，为什么土家族一个小小的民族，过年都要压着汉族过，是不是历史上土汉民族之间有什么深仇大恨呀？如果这样想，你就大错特错了。关于“赶年”的来历，土家族民间流传着许多脍炙人口的传说。这些传说可能故事有别或情节不一，但大都与土家族的历史及战争有关。其中流传最为广泛的是湘西土司王为率领土家军赶赴东南沿海抗击倭寇从而提前过年的故事。明朝嘉靖年间，倭寇---就是当时的日本海盗，屡屡侵犯东南沿海，烧杀掠夺，无恶不作。于是明朝皇帝恼火了，下令征调兵丁前往征剿，而且限期必须到达指定海防前线。当时湘西这边是什么情况呢？湘西这边属于土司制度，土司制度是封建社会时期在少数民族地区通过分封地方首领世袭管职以统治当地人民的一种特殊政治制度，在湘西的土司制度始于五代十国时期的溪州之战，止于清朝末期，在湘西流传了八百多年。土司王有自己的王宫朝庭文武百官军队，甚至还能私造地方钱币，对当地人民也有生杀予夺的权力，自治程度非常之高，是名副其实的“国中之国”。在张家界城区边上就有一座专门展示土家族历史文化的土家风情园，当地老百姓也称其为土司城，就是按照以前的土司王城模样修复起来的，里面有世界上最大的吊脚楼群。土司王虽然自治程度很高但他从名义上要服从于中央朝庭的统治，主要是通过两种方式来体现，一是纳贡，二是征丁。纳贡的物品都是地方物产，如布匹茶叶岩耳药材朱砂等种类繁多，在明朝正德年间，湘西彭氏土司王就曾向朝庭进贡楠木而受到赏赐。至今湘西进贡的大楠木还支撑着北京城里的那些宫殿。征丁就是一旦有战事发生，土司王有责任和义务向朝庭输送兵丁。湘西离北京城有几千里地，以前通讯手段可没有现在这么发达，可以一个电话就通知到，在古代得通过驿站快马加鞭一站接一站把皇帝老子的圣旨传过来，赶过来的时候刚好在过年的前一天，皇命不可违，战事又紧急，可又新年在即，没有办法，老人们决定把准备过年的萝卜豆腐腊肉一锅煮了，提前一天过赶年，由此还产生了0当地的一种特色火锅，三下锅。这种习俗也就这么一直保留了下来，至今，无论是山村还是市区只要是土家族人，他们都是提前一天的晚上过年。时至今日，湘西还流传着这样的诗句“八月里是中秋，堂前点兵下苏州。右手举起刀一把，左手提起倭人头。”在土家风情园内，也有明朝皇帝题写匾额“东南第一功”。这就是土家人第一个节日赶年的来历。接下来，陈导给大家说说第二个与众不同的节日。大家都知道西方人的情人节在阳历的2月14日，日本还有个白色情人节，在3月14日。农历的7月7日，牛郎织女鹊桥相会的那一天，是我们中国人自己传统的情人节。那么，土家族人的情人节是哪一天呢，有没有朋友能猜出来的？（提问）衡山导游词 ·张家界导游词 ·南岳大庙导游词 ·天心阁导游词告诉大家，是在农历的三月初三，大家一定要记好了，尤其是团里面还没有娶上老婆的年轻阿哥们。在晚上的民俗晚会现场和人间瑶池宝峰湖上，有时候小阿妹会问大家，土家族人的情人节是哪一天，如果答对了，小阿妹就跟着你回家了。陈导现在告诉大家了，让大家白捡一个便宜。当然带了老婆一起出来的，就不要贪便宜了，小心吃不了兜着走。（笑）土家族人的称呼和节日我们说完了，再接下来给大家说说土家族人别具特色的婚嫁习俗，说说土家族的阿哥阿妹们怎么样谈情说爱.土家族阿哥阿妹认识主要有三种方式，媒妁之言山歌对唱和踩脚定亲．第一种方式比较普遍，在全国绝大部分的农村现在都还是这样的．第二种方式也不足为奇，在全国一些少数民族聚集地都有以歌为媒的习俗，比如说云南贵州广西等地方就很普遍．第三种，踩脚定亲这种习俗就不同一般了，可能各位闻所未闻，因为这种习俗只有在湘西的土家族和苗族聚集的地方才流传着．在这里，陈导要慎重地提醒团里面的各位阿哥各位郎们，在张家界走路可千万得小心点，不要踩着人家小阿妹的脚后跟，尤其是那种打扮得土气一点的，一看就是刚刚进城的山村里出来的小阿妹尤其不要踩着，否则你麻烦就大了！（故作神秘感）在湘西还流传着赶集这种习俗，当地人也称之为赶墟．＂墟＂字是一个土字旁加上一个虚心请教的虚．湘西以山为主，山民住得比较零散，这里几户，那里几户，很难形成市镇，要买卖什么东西非常之不方便，于是就形成了赶集这种习俗．在一个月的特定几天就把买卖集中在特定的某几个地方，这样轮流着进行商品交往，这样就要方便很多．在赶集的集市上面，比较偏一点的位置，有一块比较特殊点的地方，干嘛用的呢？专门供土家阿哥阿妹认识用的地方．年轻的阿哥到了要娶老婆的年岁后，一到赶集，他就会到集市上面去，去干嘛呢，既不买东西也不卖东西，一双眼睛就贼溜溜地盯着小阿妹的脚后根看．如果他觉得小阿妹貌美如花倾国倾城的话，就会走到小阿妹的身后，偷偷踩一下小阿妹的脚后跟，这就表示我阿哥看中你了．小阿妹回头一看，看你长得跟赵本山一样，肯定扭头就走，厉害点的还会骂你一句＂砍脑壳的鬼！＂，如果看上你这阿哥比较帅还是大城市里来的，她就会满脸羞红的回踩一脚，踩你脚尖表示愿意交待，踩你脚背表示期待发展，踩你脚后根，恭喜你成为了我们湘西的女婿了！小阿妹肯定会连哄带骗连拖带拽架你上山当＂押寨老公＂去的．这个就是湘西的“踩脚定亲”.哎呀,我看团里面各位阿哥们一个个喜形于色满面春光,是不是想着一会下车了去试一试呀?想都别想!如果哪位被小阿妹瞧上了,就只能留在湘西落地生根了.Ｘ天以后其他朋友返回ＸＸ的时候，你叫人带个话，叫家里人帮忙把户口迁过来．想走，也可以，先经过三道关再说．中小学生有个九年制义务教育，我们土家小阿妹这里也有，就是专门对付那些踩了脚以后不认帐的：头三年，你先给小阿妹家里面砍三年柴．小阿妹家里面做得是柴火饭吃得是腊鱼腊肉，你就每天早上把柴刀磨快点，多砍点柴回来给小阿妹家里面熏腊鱼腊肉．中间三年，你就外出打三年苦工，把小阿妹的嫁妆钱赚出来．你不要小阿妹了，小阿妹还得嫁人，这嫁妆钱得由你挣出来．最后三年嘛，比较简单了，既不要你起早贪黑上山砍柴也不要你天远地远外出打苦工，你只要每天晚上把一盆洗脚水倒好，端到小阿妹的闺房里面去就可以了．至于你想不想出来，能不能出来，出不出得来，那就是你自己的事了！（笑）有些郎们可能意志比较坚定，还在想着试一下踩脚，然后偷偷跑掉．你肯定跑不掉的，小阿妹自有妙计对付你．什么妙计呢?陈导一会再告诉你们.众所周知，湘西这块地方之所以说它神奇神秘，主要就是因为在这边流传着一些奇奇怪怪的现象，我们用科学的方法无法解释，但它们做为一种现象却曾经真实地出现在湘西这片土地上．把这些奇奇怪怪的现象归纳到一起，就是湘西的三大未解古迷：赶尸，辰州符，放蛊．＂赶尸＂，在大家的印象中估计这样一个场景：明晃晃的月光底下，偏僻的乡村野道上，前面一个道士敲锣，后面一个道士撒黄纸，中间的几个尸体额头上贴着画了符的纸，然后伸直手臂，一蹦一蹦往前面走．这是很多人心中的赶尸，那么真正的赶尸到底是怎么回事呢？陈导告诉大家（停顿），陈导也不知道！陈导只知道为什么会产生赶尸这种现象．以前的湘西很多人外出务工讨生活，有些客死它乡．湘西山民的宗族乡土观念非常强，他们认为＂人死后不能占他人的田地＂讲究一个叶落归根，要把尸体运回来安葬在家乡．但是以前交通条件非常落后，如果雇车船运送的话，需要的费用很多，并不是一般贫苦山民所以承受得起，于是赶尸这种职业就应运而生．就有一些人专门以帮人运送尸体，称之为赶尸匠．在以前的湘西，有两种职业比较吃香，一是从军当兵，外出打仗建功立业衣锦还乡，二就是赶尸，赶尸匠受人尊重，收入相对比较高。赶尸，虽然是热门专业，但并不是每一个人都可以去学的，老赶尸匠招徒弟很苛刻。先要由家长立下字据，死生不论，然后你还要能达到三个条件：一是身体好，赶尸需要长途跋涉，风餐路宿，赶尸的人需要体质好才能胜任工作。二是胆子大，因为赶尸一般是在白天睡觉夜间行走，天黑启程，天明鸡叫才停在专门的尸店里面休息，而且一般走的线路是山间偏僻的小道。第三个条件嘛，我看我们各位团友都不符合了，那就是要相貌长得丑点，越丑越好。湘西民间有言说，人丑鬼都怕三分。只有这些条件全都达到了，老赶尸匠才能收你做徒弟。同样的，老赶尸匠对于赶的尸体也有要求。凡被砍头的、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。理由是，他们都是被迫死的，死得不服气，既思念家乡又惦念亲人，可用法术将其魂魄勾来，以符咒镇于各自尸体之内，再用法术驱赶他们爬山越岭，甚至上船过水地返回老家。凡病死的、投河吊颈自愿死的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。因为病死的其魂魄已被阎王勾去，法术不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来；而投河吊颈者的魂魄是 “被替代”的缠去了，而且他们有可能正在交接，若把新魂魄招来，旧亡魂无以替代岂不影响旧魂灵的投生？另外，因雷打而亡者，皆属罪孽深重之人，大火烧死的往往皮肉不全，这两类尸同样不能赶。这叫“三赶三不赶”。那么，到底怎么样赶尸呢？现在已经不得而知，否则它就不可能成为湘西三大未解古迷之首。但，做为一种现象它的的确确在湘西的历史上存在过，甚至于在解放前夕，在湘西一些山间小道上还有用茅草和木板搭起来的专门供赶尸匠住宿的尸店。２００６年中央电视台十套《走近科学》栏目曾播出过一期节日〈〈行走的尸体〉〉，用长达一两小时的节日介绍了湘西赶尸，还实地走访了很多据说是知情人士的老人家，但终究还是没能说明白湘西赶尸到底是怎么样赶尸的。所以呀，湘西赶尸的真实性不是在于赶尸的这种技术，而是在于这种职业这种现象曾经真实存在过。我们要去了解这些过去的现象，也只有通过一些艺术性的表演才能够明白到底什么才是湘西赶尸。湘西的第二大古迷叫辰州符。辰州是宋朝时对大湘西的称呼，符，其实指的就是巫术，用画符念咒做法等方式再加上一些道具从而达到某种人所不能的超自然能力。巫术在湘西是比较流行的，甚至连世界乡土文学之父出生在湘西凤凰古城的沈从文老先生也在其散文〈〈沅陵的人〉〉中写到“辰州地方是以辰州符闻名的，辰州符的传说奇迹中又以赶尸著闻。”可见，湘西这个地方的巫术确实是比较有名的.据说,现在一些湘西落后的山村里面,人病了以后,想到的不是马上去医院就治,而是找村寨里一些巫师法师画符念咒.这些巫师法师的方法是不可思议的,有时候一碗水让病人喝下或者在病人脸上用墨画了一个符就能把病治好,并不用打针吃药。在湘西还有这样一种巫术，叫做踩火犁，就是把犁田用的几块犁放在火堆里面烧得通红透亮，表演的巫师请神念咒后，就能光着脚从火犁上面慢慢踩踏过去，而且毫发无伤。在武陵源XX就有这样的节目,每天巫师都在表演,从一两千人的呐喊声中神情泰然地光脚踩过烧红的铁犁,由不得你不信.这就是神得不可思议的湘西第二大古迷辰州符.在说湘西第三大古迷之前，陈导要问大家一个问题，有谁知道金庸先生的武侠小说《笑傲江湖》里面的蓝凤凰最擅长什么武功呀？（提问）对，蛊毒！放蛊就是我们湘西的第三大未解古迷。蛊，就是一种虫子，一种来历不寻常的毒虫。以前用的繁体字中，“蛊”是上面三个“虫”字下面再加一个器皿的“皿”字，这是一个典型的会意字，很明白地告诉我们蛊是怎么来的：养蛊的人会捕获一些毒物如蜈蚣蚂蟥毒蛇黄蜂把它们放到一个罐子里面，让它们自相残杀，最后留下来的那个最厉害最毒的就是蛊虫。养蛊的人就把它养着或者弄死风干后磨制成粉末，这就是蛊毒。陈导看过专门的介绍湘西蛊毒的书籍，里面介绍的蛊毒五花八门千奇百怪多达数百种，在会下蛊的人手里什么都可以成为蛊毒，让人防不胜防。其中有一种蛊毒特别的有意思，而且还有一个非常好听的名字，叫情蛊。情蛊就是湘西土家族和苗族的阿妹们专门来对付薄情寡义的阿哥的。在以前，湘西阿哥们外出打苦工之前，阿妹们都会好酒好菜侍候着，然后在酒菜里面偷偷下蛊。这情蛊刚吃下去没什么事，到期限了才发作，有的是十天半月，有的是一年半载，如果阿哥在外面赚钱发达了，不想回来，那就是自讨苦吃。中了情蛊后，轻则生病，重则要命。所以就算阿哥们走得再远也得乖乖回来，就像天上的风筝一样，飞得再远，这线头还在小阿妹的手里捏着呢。我们团里面的各位阿哥踩完脚后可千万不要跑，跑回XX了，还得出路费再跑回来，不划算！当然，团里面的阿姐阿妹们如果想要学情蛊的，也可以先在陈导这里报个名，等我哪天学会了再来告诉各位。前面我们讲到了土家族阿哥阿妹认识的几种方式。他们通过这些方式相识并确立恋爱关系后会相互继续交往，一到赶集的日子就到边边场上去约会。等到时间差不多的时候，阿哥要到阿妹家里面去提亲。如果阿哥家境贫寒，金银珠宝绫罗绸缎送不上的话，没有关系，但有一样东西绝对不能少。什么东西呢？一个猪后腿。湘西有杀年猪熏腊肉的习惯。到了年底的时候，小阿哥家里面杀年猪熏腊肉的时候，就会把一只猪后腿留着熏制出来，稀奇的是，还得带着猪的尾巴，当地人管这种习俗叫做“猪尾巴提亲”。小阿哥去提亲的时候就用背篓背着猪后腿过去。湘西人热情好客，不管小阿妹家长态度如何，进门就是客，他们会用丰盛的土家菜来招待小阿哥。像岩耳炖鸡葛粉炒腊肉就是湘西名菜。小阿哥回来的时候，阿妹的父母亲会送他一个小黑布包，如果黑布包里面是双份的红鸡蛋，就表示同意。如果不同意呢，大家说怎么办？（提问）很简单，就是拿一把剪刀，喀嚓一声把猪尾巴剪下来让阿哥带回家去。腊肉好吃，我们就留下来了，猪尾巴你自己带回家去郁闷的时候下酒喝。陈导经常带全国各地的一些朋友，他们就喜欢开玩笑说我家里面要是有一位长得如花似玉的小阿妹一年到头这不用花钱的腊肉可就吃不完了。一到赶集的日子，我们就派出小阿妹往边边场上一站，阿哥们闻风而动，苍蝇一样叮过来，然后到了年底，我们就专门坐在家里面收腊肉后腿肉了，但猪尾巴我们一个不留！（笑）当然，这显然是开玩笑的，因为我们湘西小阿对婚姻看得非常重，从哭嫁这个习俗就可以看出来。什么叫哭嫁呢？我们汉族的女孩子出嫁的时候可能也会哭，毕竟舍不得家人亲戚朋友，可是比起湘西土家小阿妹来说，就是小巫见大巫。湘西小阿妹一边哭一边还要唱歌，这种歌就叫哭嫁歌。它的形式多变内容丰富，有想念父母亲戚朋友，也有骂媒人的，说媒人不做好事，硬是要把自己从家里面分开。骂媒人是哭嫁中最有意思的一部分，小阿妹牙尖嘴利，骂人拐着弯骂，很有水平。在湘西有这样一种说法“不会哭的姑娘不会嫁”，湘西老辈人把小阿妹出嫁的时候唱哭嫁歌的水平作为衡量女子贞德贤淑的标准，所以为了表现得好点，湘西小阿妹从十二三岁开始就开始练习唱哭嫁歌。到结婚前的一个晚上，就有一个非常隆重的习俗叫做“陪十姊妹”，出嫁的小阿妹要找来另外九位跟她年龄差不多没有出嫁的姐妹一起陪着她唱哭嫁妹。俗话说得好，三个女人一台戏，大家设想一下，十个女人一起哭阵式有多大呢？更何况这些小阿妹全部要盛装出席，头上缠着头巾，身上穿着本民族喜庆的服装，手里面还要拿着自己绣的手帕，脚上还要穿着绣花鞋。哭嫁是土家族婚俗习惯中最为隆重的习俗，但是，非常可惜的是，随着土家人对外接触的扩大，在带来物质文明进步的同时，土家族一些本民族的可贵文化正在慢慢流失。哭嫁现在也是难得一见了，只有在一些相对落后的山村或者说一些民俗类的演出场所才能够看到。前面陈导所讲的土家族人的称呼节日婚嫁习俗包括湘西三大古迷都是湘西民俗的一部分。愈是民族的，愈是世界的，湘西这片土地上正是因为有了土家族这个民族，有了这些神神秘秘奇奇怪怪的东西，湘西才是与众不同的湘西,湘西才是独立一无二的湘西。我们要真正的了解一个地方，并不是简单的看水看山，而是要了解这个地方的地方文化，所以关于湘西民俗的这一部分，陈导介绍得比较多点，希望大家能更深刻的了解湘西。前面我们马上要进入老木峪隧道，它全长2094米99年建成的时候是湖南省最长的公路隧道，现在是从市内进出武陵源景区的必经之路。过完隧道再过十多分钟我们马上就要到达武陵源风景区，接下来，陈导给大家介绍一下景区的一些基本情况。武陵源风景区总面积390多平方公里，其中核心景区面积264平方公里，它划分为张家界国家森林公园景区，天子山景区，索溪峪景区和杨家界袁家界景区四大部分。武陵源景区对外开放时间比较晚，直到1982年才有第一片对外开放的张家界国家森林公园景区，然而经过短短二十多年的开发时间它以其独特的景致跻身于国内一流风景名胜区行列，是每年黄金周的黄金线路之一。1982年，它成立了中国第一个国家森林公园.2007年年初国内的国家森林公园有660个，光湖南省就有20多个，张家界是全国第一个。1992年，它被评为国内首批世界自然遗产。2001年，它被国土资源部评选为国内首批国家地质公园，到2004年双升级成为国内首批世界地质公园。2007年，中国国家旅游局在全国多不胜数的风景名胜区中选出了66处5A级景区，湖南仅有两处，一处是五岳之一的南岳衡山，另一处就是张家界的武陵源风景区。景区内山奇水秀，树木葱茏，以“三千翠微峰八百琉璃水”之称冠绝天下，融山峰，林木，溶洞，瀑布于一身，集秀幽野险于一体，可谓是“五步一个景，十步一重天”，其险峻秀美的景色让国内外游客赞不绝口，亲切地称之为“扩大的盆景，缩小的仙境”，赞誉它为“中国山水画的原本”。在接下来的X天里，陈导就要带着各位在这山水画里面走上一遭。我们先后到的地方有天子山景区的贺龙公园及仙女散花御笔峰在内的几个自然观景台，森林公园景区的黄石寨线路和金鞭溪线路，索溪峪景区要散一些，包含景区大门票内的西海十里画廊水绕四门，另外还有独立的有着“地下魔宫”之称的黄龙洞及湘西道教胜地紫霞山。索溪峪景区还有其它一些景区我们行程之中没有涉及到的，也一并给大家介绍一下。如果要惊险刺激的，可以去激流回旋漂一次，那里是2008年奥运会激流回旋漂项目中国运动员的指定的训练基地。平时运动员们在里面封闭训练，间或才对普通游客开放。来得早不如来得巧，各位赶上了它的对外开放时间。如果要诗情画意的，可以去宝峰湖上游一次。当然不是你自己游，是湖内的电瓶船带着你游。整个湖在高山之上，平均深度72米，最深的地方119米，只有娃娃鱼才能在里面游，一般的游客就不行了。宝峰湖是张家界景区中山水情结合得最好的地方，要不然，湘西妹子宋祖英拍MTV也不会选那里做场景了。2006年的11月份，陈导在里面碰到了宋祖英拍纪念贺龙元帅诞辰110周年的歌曲《乡情》，以后大家看到电视里播这首歌的时候可以留意一下，里面有宋祖英站在竹排上面唱歌的镜头，就是在宝峰湖上取景完成的。在宝峰湖景区内，湖下可以欣赏《西游记》中水帘洞的外景摄制地宝峰飞瀑，一道瀑布从山顶倾泄下来，让你不由得心潮澎湃，湖上在你欣赏湖光山色的同时，阿哥阿妹们原汁原味的山歌也同样让你心潮澎湃。团里面年轻的阿哥们要注意了，宝峰湖上的阿妹有规定，能对上三首山歌，小阿妹就死心踏地跟你回XX了。可能细心的朋友注意到了，陈导唯一没有讲到的一片景区是杨家界袁家界景区。这片景区开发时间最晚，景区游道直到2005年才完全修好，目前游览客人中以韩国人台湾香港人及一些欧美游客居多，考虑到时间费用及景区持续开发等诸多因素，一般的国内团队都未将其纳入行程里面。在2005年之前去过安徽黄山的朋友就应该知道，团队行程里面不可能安排有黄山第一险峰天都峰和第一高峰莲花峰，为什么呢？人要休息，景区也要休养，一些景区线路要采用轮休制度以确保其环境不遭受到破坏。杨家界袁家界景区大概也是这么个情况，估计可能至少要5年以后才会允许旅行社纳入行程当中。其实这一片景区可以说是几大景区中景色比较突出的，尤其是韩国团走得比较多的袁家界这一片，以三个“天下第一”而著称。哪三个天下第一呢？天下第一梯，天下第一桥，还有就是天下第一寨。天下第一梯是百龙天梯，它总投资1.8个亿，总度度326米高，把山体由下至上凿穿历时三年才修成。它有“世界上最高、载重量最大、运行速度最快的全暴露户外观光电梯”三项吉尼斯世界纪录。326米是个什么概念呢？湖南省会城市长沙市目前最高楼是湖南国际金融大厦，它的高度只有181.8米高，百龙天梯差不多是它的两倍。天下第一桥是袁家界景区的一个景点。在很久以前，这个时间就比较早了，可能是人还在树上做猴子的时候，本来两座山是连在一起的，后来中间塌掉一块，于是就形成了架在两座山峰之间的一座天然的桥梁。它的相对高度有350多米高，跨度也达到50米左右，是目前世界上所发现的相对高度最高的天然石桥，因此称它为“天下第一桥”。天下第一寨，是袁家界核心景区万丈绝壁之上的一座千年古寨，由于自然条件恶化，这个村落与外界断绝联系达数百年之久，直到景区开放后，上面才有了整个武陵源核心景区唯一现存的一个村落---袁家界寨子。据民间传说，这个山寨的先民是秦朝末年由相单程领导的土家起义军的后代。相单程领兵起义后，其中一支队伍受到朝庭征剿，几乎全军覆没，侥幸存活下来的有几个幼儿，被猿猴抱上了山崖吃虎奶而得以活命并且繁衍生息开来，形成了一个稳定的村落，从此远离战乱，与世无争。为了感激猿猴老虎的恩德，他们认猿作父，拜虎为母，全部改姓袁。并且村落还立下规矩：人，猿猴，老虎等动物，永不能相伤，和平相处。目前这个地方主要以展示土家习俗及土家农耕文化为主。刚刚给大家介绍的这些，就是整个武陵源景区的构成主体了，是景区的最为精华的部分。俗话说得好，耳听为虚，眼见为实，再多的华丽的语言，也抵不上您亲自去瞧上一眼，感受一把。美景太多，时间有限。XX离张家界也有XX公里,大家总不能一而再再而三的跑来跑去,所以啊,有什么需要去看的地方大家一定要及时提出来,这样陈导才好给各位安排好时间,让大家一次就看好,一次就看够.山上看不够的,我们山下看,山下看不够的,我们晚上看.晚上看什么啊?白天看山水,晚上看民俗呗!大家都知道湖南的娱乐文化是全国数一数二的,像“超级女生”“快乐男生”“快乐大本营”“谁是英雄”都是出自湖南长沙,而我们湘西一带的民族特色又特别浓郁,于是这两者就像是帅哥跟美女一样,自然而然地结合到一起形成了民俗晚会.有些朋友可能会说,我去过很多地方,民俗晚会都看腻了,基本上都大同小异,没有什么看头.如果这样想,你那就大错特错!在2006年旅游界评选出来三台最受游客欢迎的民俗晚会,分别是桂林的<<印象刘三姐>>云南丽江的<<丽水金沙>>再加上张家界的<<魅力湘西>>.三台晚会,陈导都看过,<<印象刘三姐>>是张艺谋策划的,场面大气,<<丽水金沙>>被称为中国的“百老汇”,艺术性很强,而我们张家界的<<魅力湘西>>最大的特点是将湖南的娱乐文化跟当地的民族特色结合到一起,既有下里巴人,也有阳春白雪,可谓是雅俗共赏能真正体现旅游是游乐的本质.<<魅力湘西>>的节目有以下三个部分.第一部分是展现湘西民族特色,主要是以山歌舞蹈为主.像陈导所说的赶尸哭嫁等习俗都通过一种艺术的形式在里面表现出来,尤其是赶尸这个节目曾经由于设计得过于阴森恐怖把一位韩国老太太吓出心脏病后来不得不改版.其中还有一位来自宋祖英家乡古丈县的男歌手模仿女声唱歌,维妙维肖.这一部分中还有一些参与类节目,观众都可以免费参与，同舞台上的小阿妹同台表演,只要上台的,都有一份神秘礼物相赠.第二部分是湘西的巫术气功.陈导所说的踩火犁的巫术就可以看到.当然除此之外还有湘西的一种名叫鬼谷神功的硬气功表演.表演者为鬼谷神功的28传人,外号“钻山豹”。为请他山表演制作方曾三次登门邀请但都被其拒绝，因为他师傅临终前有特别交待，“气功和巫术不得用于收费表演，但可以为自己的兄弟帮忙”。他谨遵师训，多年来从未参与任何商业演出，许多慕名而来的人重金聘请，他都不为所动。最后魅力湘西剧场老板跟他插香结拜为兄弟，他才登台献艺。鬼谷神功相传为战国时期著名的神算子鬼谷子隐逸天门山时所创并且世代流传下来,张家界素有硬气功之张的美誉.早在八十年代的时候,鬼谷神功气功表演就曾跟随华国锋两次出访西欧七国引起轰动.第三部分为杂技类的节目表演.湖南卫视有一个收视率很高的节目,叫做<<谁是英雄>>,是由我们湖南长沙本土笑星大兵主持的.节目里的参赛选手都是全国各地网罗来的一些能人异士,他们各有绝活,节目内容以惊险刺激著称.<<魅力湘西>>这台晚会就把其中一些优秀的选手请到这里,让他们现场表演自己的绝活,演出精彩绝仑,让你心跳,更让你尖叫.可以说整台晚会的每一个节目都是经过精挑细选，晚会的演员更是大有来头，他们大部分来自于湖南省民族歌舞团。湖南省民族歌舞团的前身叫湘西自治州歌舞团，当年宋祖英就是从这个歌舞团走出来的。由于魅力湘西演出节目反响好，每年有三十多万人观看，所以现在不得不增加一场改为两场，每一场带加座一起都只能容纳一千多人。第一场六点半开始，到八点半结束。第二场从八点半开始,到十点半左右结束,时长两个小时,分为室内室外两场.一张票看两场演出，歌舞杂技类在室内看,气功巫术在外面看。如果有心的朋友一定要提前跟陈导联系，订得越早，座位位置越好，订晚了，就只能坐在过道的加座中间了。价钱不贵，才XX元，相较于《印象刘三姐》二百多块的票价，真是便宜到家了，也就是您到茶楼里喝几杯茶的价钱，但是看《魅力湘西》演出您品味的可是一道丰盛的湘西文化大餐呀。好了，我们马上就要到景区门口了,最后陈导把一些注意事项给大家交待一下:第一,景区门票是磁卡,有个人指纹纪录,不要随意交换.磁卡两天以内有效,可以随意进出景区,今天和明天两天一定要随身携带.一旦有人遗失或者折断,要想再进入景区就得重新买票.这一次是陈导买,下一次轮到你自己买了.245加3块保险,一分都不能少.第二,注意人身财物安全.一会我们下车,请把贵重物品和必需品随身携带.景区游览观光请跟紧团队,观赏时遵循“走路不观景,观景不走路的原则”.在景区买卖东西,请特别注意价格和质量,乘坐轿子时要谈妥价格,以免发生不必要纠纷.第三,景区内是特级防火区,严禁吸烟.请各位烟民适当忍耐一下,只有看到指点的吸烟点才能吞云吐雾.第四,前面停车场马上就到了,请大家带好自己的东西,准备下车.

第二篇：张家界景点沿途导游词

张家界原名大庸，是古庸国所在地。早在原始社会晚期，先民就已开始在澧水两岸繁衍生息。到了尧舜时代，“舜放欢兜于崇山，以变南蛮”，于是中国历史上便有了“南蛮”一说。公元前221年秦始皇设置郡县，张家界一带属黔中郡慈姑县，县治在慈利县官塔坪(即今蒋家坪乡太平村)。接下来是小编为大家整理的关于张家界景点沿途导游词，方便大家阅读与鉴赏!

张家界景点沿途导游词1

(云梦绝顶)云梦绝顶东、西、北三面都是万丈绝壁，边缘有三个天然以观景台。在这里俯视，张家界城区的房屋街道，仙人溪两边的沟壑群峰都历历在目。还有西北面的朝天观三姊妹峰，以及更远处的永顺、慈利、沅陵境内的群山也清晰可见。真有“一览众山小”、“澧水瘦如肠”的感觉。雨后初晴，在这里观云海将是一大享受。那不停翻滚着的云团，犹如排空巨浪，汹涌澎湃，给人以一种征服高山的豪迈和远离的尘世的超脱。

(周朴墓)周朴是五代后晋处士，慈利人。他学识渊博，为躲避当时的战乱，隐居天门山灵泉院，以耕读为娱。当时割据南方的楚王马殷、马希范父子，慕其才学，多次请周朴出山，都被他婉言谢绝，后老死天门山。他的墓被一圈天生的环状石牙包围着，前面有三台石砌的弧形拜塌，塌后是墓。周朴墓是山上的重要古迹。周朴在天门山著有《灵泉诗集》行世。其中有一首咏天门山灵泉院的诗：

华亭参后最幽玄，一句能教万古传。

猿抱子归青嶂外，鸟衔花落碧崖前。

虽知物理无穷际，却恐沧溟有尽年。

为抱五湖云外客，何妨来此老林泉。

(大榉恋石)榉木是现代建筑装修材料中的首选材料，十分珍贵。这棵大榉长在一座两米见方的大石上，几条硕大虬曲的树根，顽强的从岩石顶部伸向四周，然后插入地下，树根与大石紧抱之状，堪称奇观，也发人深思，于是，有人便给它取了个“大榉恋石”的名字。榉木在日本被奉为神木。

(山顶涌水之谜)这里是个方圆约半亩，深1-2丈的天堰，平常无水，长满树木花草，可说不准哪一天，天池里突然涌出一股泉水，溢出天池，从天门山顶飞下万丈绝壁，形成壮丽奇特的瀑布景观。瀑布先急后缓，渐渐而成细沙，时间一般约15分钟，有时长达半小时。飞瀑时，啸声如雷，地动山摇，10里之外的城区市民们便奔走相告，争睹奇观。

关于天门山涌水，地质学家覃功炯另有一番解释。他在天门山进行一个多月的考察研究后，认为是一种自然的岩溶泉水涌水现象--从地质特征来看，由于天门洞处于一个向斜的核部，加之两边的地形都比洞顶地面高，洞顶有2个岩溶漏斗，终年有细流不断涌出。降雨时地表水顺两边山坡流向漏斗，暴雨时地表水夹泥沙较多，可能一时将漏斗底部堵塞而发生积水现象，以至有一个渗入、淤积、疏流的过程。一旦经过了这些过程，各方面汇集而来的地表水，包括岩溶漏斗中和积水向向斜翼部渗入的地下水都将从洞顶倾泻而出，于是这洞顶涌水的奇观就发生了。

但是，覃先生之说仍有些牵强，因为天门绝顶涌洪水，基本上是五荒六月大旱发生，以上所举实例，都是在中午太阳如火的时候发生。因而说，天门山顶涌水之谜等于没有被人破的了。

天门山的四大古谜等待着有识之士去破译!

朋友们，天门山旅游到此结束。不久的将来，游人们就可以乘坐世界最高最长的天门山观光索道来饱览天门山秀色了。

张家界景点沿途导游词2

尊敬的客人：

一路辛苦了!

此刻，您已经到达了此行的目的地：张家界。我叫__，是__旅行社的职业导游，持证号码是_______号，市旅游投诉电话号码是：8380193。今天能为大家作导游，十分荣幸，我将竭诚为大家服务，共同度过美好的张家界之旅。

张家界市，位于湖南西北部武陵山脉的腹心地段，所辖面积9563平方公里，总人口155.2万，张家界是个多民族聚居区，以土家族为主体的19个少数民族达111.84万人，占全市总人口的72.06%，其中土家族98万人，白族10.8万人，苗族2.69万人(据1998年年底统计)。

张家界属中亚热带山原型季风性湿润气候，平均气温16.8摄氏度，年均降雨量1400毫米，无霜期258天，暑月平均气温28摄氏度，寒月平均气温5.1摄氏度，可谓冬无严寒，夏无酷热，四季气温宜人，是最适宜人类居住的地方。

请你们回头一看：那就是闻名世界的天门山，相信大家对1999年12月举行的世界特技飞行大奖赛飞机穿越天门洞那壮丽的一幕仍记忆犹新。

现在我们看到的这条河，叫澧水，它发源于贺龙元帅的家乡桑植县的八大公山，穿越断崖峡谷达数百公里，流入八百里洞庭湖，是湖南四大河流中较少污染的、风光最美的“生态河”。国内首创的无动力橡皮舟旅游漂流，就在澧水上段中最精采的茅岩河。

张家界现代地貌骨架的初步形成，大约是在距今一亿年左右的中、新生代燕山--喜山时期。由于位处云贵高原隆起区与洞庭湖沉降区之间，大自然的鬼斧神工为我们造就了壮观的峡谷、湍急的河流、孤峭的石峰、深邃的溶洞、神出鬼没的地下阴河。我们此行第一站--张家界武陵源风景名胜区，就是大自然造山运动的经典之作。

张家界景点沿途导游词3

张家界市区以前不叫张家界，叫大庸，是古庸国所在地。史书记载：“庸，国名。《左传》文公十六年(公元前611年)，楚灭庸。”故有“大庸，古庸国是也”的说法。

早在原始社会晚期，先民就已开始在澧水两岸繁衍生息。到了尧舜时代，“舜放欢兜于崇山，以变南蛮”，于是中国历史上便有了“南蛮”一说。那座与天门山并肩而立的大山，就是崇山。秦朝建立后，秦始皇把天下划成三十六郡，大庸划归黔中郡，黔中郡郡治在今沅陵县;后来，汉高祖刘邦又把大庸划给了武陵郡(今常德市)，改充县;三国吴永安六年(263年)，嵩梁山--就是现在的天门山，发生了一场大山崩，崩掉了半边山，也崩出了一个世界奇观--一个巨大的穿山门洞。吴王孙休认为是吉祥之兆，下旨将嵩梁山改名为天门山，并特地把武陵郡分出一部置天门郡，分管四个县，以提升天门山的政治地位。在以后长达一千七百二十余年的历史长河中，大庸几度兴废，先后历经了三十余次建置改制。上世纪八十年代初，由于在大庸县北部大山中，发现了一片奇特罕见的砂岩峰林自然奇观，世界为之轰动

张家界景点沿途导游词4

至此，张家界总算完成了漫漫时空的跨越，终于从“深闺”中走出湘西，走出湖南，走向全国，走向世界。

为了早日实现江提出的奋斗目标，张家界市制定了“旅游带动”发展战略，得到湖南省委、省政府的肯定，并明确张家界要把旅游业作为全市经济发展的主导产业，作为富民强市的支柱产业。

从1982年国家森林公园成立时算起，张家界经过近二十年的开发，其主导产业地位进一步得到了明确，建市以来，全市累讦接待国内外游客1680万人次，其中境外游客40万人次，实现旅游收入30亿元。1999年全市接待国内外游客327万人次，旅游总收入9.5亿元，分别居全省第二位。旅游收入相当与国内生产总值的比重由1989年的2.34%提高到1999年的16.9%，旅游业已成为带动全市经济社会发展的龙头产业，在全省乃至全国旅游格局中发展着越来越重要的作用。三次产业结构由1989年的47:18:35调整到1999年的27.0:26.4:46.6，第三产业的主导地位更加突出，经济结构趋于合理。已初步建成了拥有机场、海关、火车站、高等级公路、现代通讯、星级宾馆、大中专学校、先进医疗卫生设施、民族民俗文化展示基地以及不断扩大和功能日趋完善的大旅游环境格局。目前，张家界火车站已与国内10多个大中城市开通了旅客列车。张家界机场开通了全国20多个大中城市的航班，空港口岸和香港、澳门、曼谷的包机航线业已开通。全市拥有宾馆饭店400多家(其中星级饭店20余家)，床位总数已4万张。全市现有旅行社52家，其中国际社5家，国内社47家。旅游从业人员1.8万人，初步形成了“吃、住、行、游、娱、购”为一体的配套服务设施。同时，我们成功地接待了一大批党和、外国元首及国际友人;成功地举办了数届国际森林保护节及世界特技飞行大赛，从而为张家界赢得了声誉，扩大了知名度。张家界旅游业正在走向成熟。

张家界景点沿途导游词5

各位游客：

你们好，欢迎你们来到这里旅游。

张家界原名大庸，是古庸国所在地。早在原始社会晚期，先民就已开始在澧水两岸繁衍生息。到了尧舜时代，“舜放欢兜于崇山，以变南蛮”，于是中国历史上便有了“南蛮”一说。公元前221年秦始皇设置郡县，张家界一带属黔中郡慈姑县，县治在慈利县官塔坪(即今蒋家坪乡太平村)。三国吴景帝永安六年(公元264年)，嵩梁县被命名为天门山，设置了天门郡，至两普、南北朝，均属天门郡溇中、临澧县。1369年明朝设置大庸县，清雍正十三年(公元1735年)设永定县。

1949年解放后至1988年，慈利县属常德专区，至1988年底，大庸、桑植为湘西土家苗族自治州所管辖。1988年5月，经国务院批准，组建省辖地级市大庸市。1994年4月，地级大庸市更名为张家界市。张家界市因张家界国家森林公园在国内外闻名遐尔而得名。

张家界市位于湖南省西北部，地处去贵高原隆起与洞庭湖沉降区结合部，介于东经109度40分至111度20分、北纬28度52分至29度48分之间，东接石门、桃源县，南邻沅陵县，北抵湖北省的鹤峰、宣恩县。市界东西最长167公里，南北最宽96公里。全市总面积9653平方公里，占全省面积的4.5%。

张家界以其得天独厚的旅游资源闻名于世。以中国第一个国家级森林公园张家界和天子山、索溪峪两个自然保护区组成的武陵源风景区面积达369平方公里，区内以世界罕见的石英砂岩峰林峡谷地貌为主体，集桂林之秀、黄山之奇、华山之险、泰山之雄于一体，藏赂、桥、洞、湖、瀑于一身，有“扩大的盆景、缩小的仙山”之美称。

张家界的旅游资源极为丰富，由张家界国家森林公园、索溪峪风景区、天子山风景区和杨家界风景区组成的武陵源风景名胜区是国家级重点风景名胜区，面积达264平方公里，于1992年12月被联合国教科文组织列入《世界自然文化遗产名录》。景区内三千奇峰拔地而起，八百溪流蜿蜒纵横，景色奇、秀、幽、险，被誉为“中国山水画的原本”。普光禅寺、玉皇洞石窟等名胜古迹，贺龙、杜心五等名人故居构成了当地的人文旅游资源;而古朴的少数民族风情和民间武术硬气功，更为当地的旅游资源锦上添花。

好，游客朋友们，今天就为大家讲解到这儿，谢谢各位的支持!

张家界景点沿途导游词

第三篇：沿途导游词

Hello Good morning

What’s up?

Not much howare you?

I am okay ,excuse me, what is your name?

My name is Andrew ,please,l’m sorry,how old are you?

I am 22 years old,when are you from?

I am from Anshun,what day is today?

Can l ask you some questions?

What do you do in the morning?

In the morning I always brush you hair!What do you do in the afternoon? in the afternoon I usually Watch American TV,What do you do in the evening? in the evening I sometimes playing video games,what does he do at night? In the morning I often Jogging.how often do you Shopping?

I always in the afteronno how often does she Do homework?

What are you doing tomorrow?

I am wearing JacketJeansSports shoes,What are you doing tomorrow?My Jacket is 99 dollars how much are yourJeans?

What are you buying on Monday?

How much does it cost?

How much money do you have?

They are very cool but they are small for me

贵州是一个山川秀丽，气候宜人，资源丰富，空气清新，的一个重要省份，为什么说是重要省份呢？因为习主席在两会上强调了把我们这儿的空气可以做成空气罐头销售，所以固然重要啦！不光这事呢，我们贵州还有个外号叫小香港呢，知道是怎么来的吗？不知道吧·那这样，先给你们猜个密语，一碗粥一千元，猜个省名，对了，就是贵州，你想，一碗粥都能卖到一千元，这么贵的粥，这么高的消费水平那能不称为小香港呢，是吧！我们所在贵阳呢有着避暑之都和爽爽的贵阳的美称，在这儿平均 气温15°左右，夏无酷暑，冬无严寒。但是呢，夜雨较多，请各位出门时务必带好雨具和外套，以免感冒。为了不感冒所以得吃辣椒，在座的各位有没有吃得辣的和喜欢吃辣的，在你们有右手边可以看到远方有一个工厂那个工厂叫做“老干妈”那里是生产我们贵州喜欢吃的辣椒酱，那里生产了包含辣椒的各种食品，辣椒的味道用我们贵州话叫做爽翻，因为实在辣。同学们知道开厂的人一般都是什么文凭的吗？未必，我们的老干妈创始人 是一个没上过一天学，仅会写自己名字的农村妇女，居然在短短6年间，白手起家，创办了一个资产达13亿元的私营大企业！这，绝对真实，并非耸人听闻的假新闻！同学们·你们说·励志吧！为什么我贵州人能吃得辣呢，大家有知道的吗？贵州地处山区，雨多潮湿寒冷，以前常听到这样两句话一是“四川的太阳，云南的风，贵州的下雨象过冬。”二是“贵州地无三里平，天无三日晴，人无三分银。”这两句话里反映出了贵州的雨多，而且下雨时特别阴冷，空气湿度大，生活在贵州而又在北方度过冬天的人都会有一个体会,那就是北方天再冷,风再大,只要是穿好衣服,带好围巾就不会感觉到冷了,但是在贵州总是会觉得是从身体里面往外冷,吃辣椒是为了驱寒去湿。这是因为辣椒中含有一种叫做辣椒素的物质，每到吃饭时吃点辣椒,吃了辣椒能使人心跳加快，毛孔张大，皮肤毛细血管扩张变粗，血液加速，汗腺张开,全身冒汗,身上的寒气湿气就被驱赶出体内,全身就会感觉到热乎乎的。So 这就是我们贵州人为什么这么能吃辣了！在你们的右手边您可以看到一个巨大的茅台酒瓶模型，这就意味着国酒茅台产于我们贵州，关于茅台为什么出名还是有一个故事的话说在，1915年，中国茅台酒参加巴拿马万国博览会，那时国人包装意识还很淡漠，生意场上讲的是货真价实，老外看着其简陋的包装不屑一顾。整个展出期间：人头马、白兰地等世界名酒展台前客商云集、人头攒动，挤破展台，而中国茅台酒展台却门前潇潇，订货廖廖，眼看博览会就要结束了，大家一筹莫展眉宇紧锁，一位中国参展人员情急之中故意失手打落一瓶茅台，整个展厅顿时酒香四溢，泌人心扉，人们寻味而来，却原来是中国茅台酒。好酒茅台一摔成名，一炮走红。中国茅台酒当之无愧被评为金质奖，饮誉海内外。名家因此撰联赞叹：“酒味冲天鸟闻成凤，酒糟抛河鱼食化龙”、“风来隔壁三家醉，雨过开瓶十里芳”。在你们的左手边你可以看到一个有点旧的广告牌，那是一个当时神气的一款西服牌子，神鹰西服，在做的同学们都还年轻估计对这款牌子没有听过吧，可能你们的老师在那二零零几年的时候穿过，是吧！

第四篇：沿途导游词

（沿途讲解）

各位游客朋友大家好！欢迎来到河南旅游，远道而来，一路辛苦了！我是你们的导游，站在我身边的这位是我们的司机张师傅，我们俩很荣幸为大家服务，有需要的地方尽管提出来，我们会尽力解决，你们的满意是对我们工作的最大肯定，预祝本次旅途愉快！

各位朋友，今天我带领大家去新郑黄帝故里寻根拜祖，我们由郑州出发，走京珠高速，在新郑市下高速，就到达我们的目的地黄帝故里。

现在我们车头所指的方向就是黄帝故里了，此刻围绕在我们四周的是郑州市市区，我们来简单认识一下郑州：郑州古属豫州，公元1027年，周武王灭殷后封此地为管国，东汉时此地成为管城，现在还有管城区的称号，直到隋文帝天皇三年，才有郑州的称号，并沿用至今。1923年京汉铁路大罢工后，郑州成为“二七名城”。我们马上要经过的绿色双塔就是郑州的标志性建筑“二七”纪念塔。1954年河南省的省会由开封迁往郑州，郑州没有使人们失望，现已引领着河南的经济发展并是中崛起的领头军，郑州因良好的绿化和发达的商贸素有“绿城”和“商城”之称。

郑州今日的辉煌也得益于四通八达的交通，它是东西陇海线，南北京广线的交江点，并且是东西连霍高速和南北京株高速的交汇点。我们现在行驶的正是南下的京珠高速。大家请看，道路宽阔而平整如同一个黑色的巨龙，我们乘龙而驰不久就可到祭祖圣地。在这现代化的高速公路两旁，种植着我们河南的一大特产—红枣。请大家往右看，您会发现那里种了组多早熟，然而这些枣树的根部都非常地臃肿，这是为什么呢？早在春秋战国时期就有新郑种枣树的记载。千百年来，枣农为了获得丰收就总结出了一个经验：每年在春暖花开季节，就拿斧头在枣树的根部砍几刀。这样结出的枣儿又大又甜。枣不仅有营养和药用价值而且能美容养颜延年益寿，还是绝佳的礼品，有兴趣的朋友可带些本地的特产给亲人朋友。

速度可真快！现在我们已经到达了新密市境内。新密市原称密县，汉高祖刘邦开始设置县邑，1994年撤县建市。2006年跻身全国百强县市并被评为“中国最有特色魅力城市二百强之一”。新密市煤炭储量和产量都相当丰富，被誉为“乌金之乡”。新密的金银花、密玉等也很有名，曾被作为贡品进献皇帝。

过了新密就到了黄帝故里所在地新郑市了。我国第二十一个国际机场、全国十大国际机场之一的新郑国际机场就在这里。提起新郑，都知道这里的卷烟厂也很有名，新郑卷烟厂还获得市政府对功勋企业奖励的100万元重奖呢！

好了，各位朋友，新郑黄帝故里到了，请大家带好随身物品，随我下车，一同拜谒我们的祖先！

第五篇：沿途导游词

一、沿途导游词

长岛沿途导游词

长岛旅游风景区线路：长岛港——黒石嘴——拦海大坝——庙岛塘——花沟村——九丈崖——月牙湾——望福礁——仙境源——博物馆——烽山——林海

长岛港至黑石嘴

（欢迎词）各位游客：我们已经来到了长岛旅游风景区，欢迎您到长岛来观光旅游！我们的行程安排是长岛旅游风景区全线游，主要参观九丈崖、月牙湾、望福礁、地质博物馆、仙境源、烽山、林海等景点，现在车已从长岛港出发，往北行驶，到达九丈崖大约需要20分钟的时间，利用这段时间，让我为大家介绍一下长岛的概况。

（长岛概况）长岛素有“海上仙山”之称，古籍《山海经》中就有这样的称谓。唐代大诗人白居易在《长恨歌》中曾以“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间”的诗句赋予了长岛最婉约最神奇的自然美。《镜花缘》、《西游记》等神话小说把长岛描写为超脱凡尘的世外桃源，给长岛增添了神秘色彩。古人“曾在蓬壶伴众仙”的诗句，使长岛素以“蓬莱、瀛洲、方丈”海上三神山之称而享誉古今。因此“蓬莱仙岛”成为长岛历史悠久的别称。

长岛全称长山列岛，亦称庙岛群岛，简称长岛。1956年建县，隶属烟台市管辖。因庙岛显应宫著称于世，自清代始，以庙岛群岛为名，嵌于国际版图。长岛地处黄海与渤海的交汇处，位于胶东半岛和辽东半岛之间，南携领胶东蓬莱，北衔接辽宁旅顺，东遥望朝鲜、日本，西背倚着北京天津，是山东省唯一的海岛县。长岛拥有丰富的人文景观和自然景观，是中国十大最美海岛，2007年被国家旅游局评为中国旅游强县。县境内有32个岛屿，8700平方公里海域，岛陆面积56平方公里，海岸线长146公里，辖2镇8乡，人口5万，分布在10个有居民的岛上。我们现在所处的岛屿是南长山岛，岛陆面积12.8平方公里，辖11个行政村，共有人口1.7万人，是县委县政府的所在地，为长岛县政治、经济、文化的中心。

（渔村方言）长岛方言具有浓郁的海洋气息和海岛特色，我们马上到达“黑（he）石嘴(zei)”村了，“黑（he）石嘴(zei)”村就是当地的土话，黑（hei）用我们长岛的方言介绍就是黑（he），嘴(zui)用我们长岛的方言介绍就是嘴(zei)。在日常生活中，长岛南五岛居民与蓬莱、龙口人的口音接近，北五岛方言与辽宁长海县的方言相似。特别是形容词，不但丰富、具体、贴切，而且具有较强的表现力。比如：酸、甜、苦、辣、咸、鲜，叫做：焦酸、西甜、烈苦、死辣、生咸、溜鲜；胖、瘦、粗、细、大、小，叫做：大胖、精瘦、老粗、节细、老大、不点儿。动词、名词更显生动、形象。比如：肥皂，叫“夷子”；薄弱，叫“虾楞”；来不及，叫“不赶趟”；口干渴了，叫“口卡了”；不干净，叫“赖呆”。俗话说“十里不同音”，北岛砣矶方言很典型，具有一定的代表性。如：“谁”,砣矶岛人则说“杓”。“搁那吧”，砣矶岛人则说“门那吧”。

长岛方言直接反映了当地的风俗习惯，日常生活中，语言禁忌十分明显。如果玻璃器具打碎了叫“笑了”，饺子煮破了叫“挣了”，升帆叫“掌篷”，抛锚叫“给猫”，充分反映了海岛人图吉利，忌邪恶，向往太平与富有的意愿。

（黑石嘴村）大家看您的左手边，这排整齐的小楼房，就是长岛著名的渔家乐民俗文化旅游村-黑石嘴村。因村西北处有块黑石礁，外形像鸟嘴而得名。该村现有村民188户，500多人。全村“渔家乐”经营业户规模达26户，3A级示范户2个，共有床位600多张，年接待游客1万多人次。村级“渔家乐”旅游管理服务中心立足海岛旅游资源优势，打造“民俗旅游文化村”品牌，开展丰富多彩的娱乐活动，并结合“花园式渔村”建设，先后投资600多万元进行旧村改造，村容村貌进一步改善，大大增强了“渔家乐”发展的载体功能。该村2007年被评选为首批渔家乐示范村，村委书记王昌利是全县十大杰出青年和尊师重教先进个人。

（渔家乐）长岛渔家乐，近几年来以生动活泼的形式，丰富多彩的内容，独树一臶的新形象和旺盛的“人气儿”，为长岛旅游开创了一道前景广阔的风景线。自1999年创始以来，全县像黑石嘴村这样的“渔家乐”村有14个，经营业户600户，床位1万多张。尤其是中央电视台《东方时空》节目以上下两集的篇幅对长岛“渔家乐形象大使”的播放，在全国引起了很大反响，单单为渔家乐而赴长岛的游客已呈络绎不绝之势。

（渔家乐特色）渔家乐的确很有特色。它的诱人之处在于让游客真正融入了海岛渔村，实实在在住进渔家洁净的院落，睡上渔家暖融融的炕头，在渔家圆桌上吃上丰盛的海鲜。我们长岛，渔家大嫂是有名的勤快好客，特别会做地地道道的渔家饭菜，像鲅鱼饺子、手擀面、咸鱼饼子、鲜鱼面等，不仅营养丰富而且色香味俱全。再打开香喷喷的老酒，面对各种让你垂涎的海鲜，那种海的气息如同海浪滚滚扑入你的怀里。船老大在海上作业，如果闲暇时间可以饭后与船老大一起出海，参与拔蟹子笼、拖网活动，还可以把收获的螃蟹、扇贝、牡蛎、小鱼小虾带回2 去让渔家大嫂加工，或者让她教您如何做，参与渔家大嫂的厨艺工程，体验一次真真正正的假日休整。

黑石嘴村至拦海大坝

（玉石街传说）各位朋友，长岛虽然由大小32座岛屿组成，但只有南北长山岛可以通车，其他的岛屿都需要坐船，连接南北长山岛的就是这条拦海大坝，过了这条大坝就是北长山岛了。这条拦海大坝原名玉石街。据蓬莱地理志记载：“南北长山相距五里，中通一路，二十余丈，皆珠矶石，名玉石街”。人们也叫它“一宿街”。在当地流传着这样一个故事：相传，在唐朝的时候，唐王李世民东征高丽和他的爱将尉迟敬德分别驻扎在南北长山岛，翌日，唐太宗得到急奏，说尉迟敬德身染重病，唐太宗非常着急，就想渡船前去探望，无奈海上狂风大浪，船渡不过去，唐王对天长叹曰：“恨苍天之寡情，探爱将兮无路，舟兮舟兮何以渡！”忧虑入眠，竟得一梦，夜里，他梦见一条白龙一声长啸，腾出水面，倾刻之间化作一条洁白如玉的大街横卧两个岛之间，天亮时候来此观看果然灵验。由于是一夜形成，所以玉石街又叫“一宿街”。

玉石街原是一天然连岛坝，它由砾石堆积而成，早期坝中间有海流通过，随着潮水涨落，呈“藕断丝连”状，是典型的海积地貌。清末民初，南北长山岛来往居民必须要靠船渡过。1957年—1960年当地军民利用三年时间建成长1500米，高出水面3米的拦海大坝，不仅拦海挡浪，而且成为南北长山岛唯一的交通要道。

（庙岛塘）各位朋友，玉石街的西侧便是庙岛塘，庙岛塘古属登州外港，又称海上湖泊、海上牧场，是长岛的黄金养殖地。大家看海中近区是海底底播的海参，水中漂浮球下吊坠着扇贝笼，主要以养殖扇贝为主。长岛鲍鱼、扇贝、海带养殖规模与质量优势在国内独占鳌头。因周围众多的岛屿，把塘环拱萦绕而成半封闭式良港，每当四周海面白浪排空时，庙岛塘内却涟漪微动，正如欧阳修诗句所描述：“无风水面琉璃滑，不觉船移，微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞”。庙岛塘南北长5000米，东西宽3000米，面积约为15平方公里，可谓避风良港，锚泊佳地。《登州府志》记载：“凡南北往来朝鲜、日本、大沽的船只均泊于此，上水增薪，多达数百只。” 庙岛塘南接登州水道，北靠长山水道、珍珠门水道和宝塔门水道，实为进出自如，四通八达，以御凡饮浪之功享誉四海。

（庙岛）前方海中最大的岛屿就是庙岛，显应宫就座落在此岛上，距今已有886年历史。庙岛显应宫始建于北宋宣和四年（公元1122年），明崇祯元年由山东左都督杨国栋奉旨大规模扩建，因明崇祯皇帝御赐庙 额“显应宫”而得名。清咸丰皇帝也曾御赐“神功济运”金匾，是北方修建最早，规模最大，影响最广的妈祖庙。大家知道，妈祖是南方传过来的，姓林，名默。在我们这里，妈祖也称为海神娘娘。历史上，长岛曾是南北海上航运枢纽和漕运必经之地，是我国沿海地区妈祖信仰和传播中心，并直接远播日本、朝鲜半岛。中华妈祖情缘源远流长，以长岛妈祖为代表的中国北方妈祖在世界妈祖文化中占有极重要地位。千百年来，长岛妈祖赐灯避浪，护佑漕船的灵迹一直在海内外广为传诵。

（庙岛事例）当地的老百姓特别信奉妈祖，每年正月

十五、妈祖生日庆典等节日，都以不同的方式祭拜妈祖，只要许下心愿，保准灵验，所以这里香火不断，为此进岛祭拜妈祖的信徒遍布海内外。人们得到护佑后，对妈祖更加虔诚。（根据时间选择）（1）在1995年3月14日下午，渤海海峡狂风骤起，阵风达九级，出海作业的砣矶镇中村养殖三场的雇工张明峰、张明灯、齐绪来三人摇着“砣中养3-1”舢舨返回时遇险了，张明峰不遗余力，用帽子舀船舱里的水，不停的磕头并大喊：“谁救我的命，愿磕上一千个响头”，突然他听到了女人说话的声音“孩子，我送你们回家吧”！与此同时，船头处出现了红色的灯光若隐若现左右晃动，船跟着灯平稳的向前行，待到天亮后船已平安到岸，为感谢妈祖佑护之恩，将船做成模型送进显应宫，并捐了功德。

（2）这种连年神奇不断的灵验，使得长岛妈祖光耀天下。2002年5月5日(农历三月二十三日)上午10时，是妈祖诞辰1042年，海内外信众3万多人聚此祭祀，信众亲睹了天空光芒四射、七彩斑斓太阳光环的神奇，下午4时又有一只丹顶鹤飞至显应宫盘旋翱翔，久不离去，这一奇观让人们虔诚举香遥望膜拜，祈求妈祖赐福予祥，场面十分壮观。一时间长岛妈祖显示灵光和灵迹一事传遍四海，国内外信众皆把前往长岛祭拜妈祖视为一生最大幸事。

（3）特别是2007年“长岛中华妈祖文化节”期间，中央气象台预报辽东半岛和胶东半岛有雨，而且13号台风“韦帕”将快速逼近渤海海峡。为办好这个节日，长岛县政府及四千多工作人员在三个月里付出了巨大的投入。筹备排练妈祖巡游、民俗踩街、节日开幕式、祭祀妈祖的八佾舞和海上祭拜表演，以及大型文艺晚会等活动。如果18日妈祖节下大雨，文化活动将无法开展。9月18日下午4时许，北岛、大连风雨交加，南面同长岛一水之隔的蓬莱、龙口等地受台风影响都下起了大雨，长岛的天空也乌云盘旋，此时此刻，来自海内外众多媒体和妈祖信众翘首以盼，在此聚焦，1000多名嘉宾正期待目睹长岛特色妈祖文化的风采。4 筹划组领导和岛上人民都心事重重，仰望天空，不由自主地默默祈祷：妈祖保佑！果然奇迹出现了，从9月18日下午4点到19日晚11点，妈祖巡游、民俗踩街、节日开幕式、祭祀妈祖的八佾舞和海上祭拜表演，以及大型文艺晚会等各种文化节活动如期进行，长岛的天空总是雨云飘动，却迟迟未下，更奇的是晚会期间我们邀请的歌星彭丽媛在台上歌唱《世纪春雨》时，滴下几滴雨水，直至晚会结束后半小时，倾盆大雨从天而降。真是天遂人愿，妈祖圣灵。人们深信这一切是妈祖在当空显灵，又一次感叹着海神娘娘保佑的灵性，不约而同纷纷地乘船去庙岛显应宫进香供奉，祈求海神娘娘永远为世间送来吉祥安康。

（4）2008年2月28日庙岛凤凰山举办“长岛显应宫露天妈祖塑像奠基典礼”，奠基仪式上邀请了国家宗教事务局局长叶小文、国台办副主任王富卿、中国侨联副主席林淑娘等港、澳、台300多人，在中国道教协会会长任法融道长主持下进行了传统法事活动。在9时许，又在天空出现了一轮神奇的光晕。

（5）类似的传说故事，数不胜数，与日俱增，在船家渔民中，祖祖辈辈，延绵不断，越说越多，越传越广，越讲越神。在长山列岛各岛屿，有众多的老人能活灵活现地讲述出，当年亲身经历过的海难中得到娘娘的救助和为亲人祈祷而受到娘娘的荫护，平安脱险的真实故事。从风帆时代到机帆时代，一个“神”字支撑着闯海人的胆识；一个“救”字，燃烧着妈祖精神的火花，这种救死济难的妈祖精神代代延续，直渗进渔民的骨髓里，融进渔家的血液中。岛上有谚语：“见死不救，下辈绝后”。屈指算来，仅从20世纪70年代至今，英雄的长渔7号舍生忘死的救助长海县16名渔民兄弟开始到2003年“2.22”海难长岛军民在极端恶劣的条件下营救“辽旅渡7号”客轮81名遇难者的生命，在长岛海域大桩的海难救助事故达17次，共营救人员350余人，使19只渔商船脱险。特别是2003年“2.22”海难的救助，渔船和军船配合，海上陆上齐心合力，砣矶岛上千名军民冒着被巨浪吞没的危险，以不怕牺牲的精神，硬是从虎口里夺出了81名生命，创造了空前的救助事迹，展现了小船救大船的忘我牺牲精神，再现了妈祖“和平、关爱、勇敢”的精神。

正是长岛妈祖的古今传神魅力，使庙岛显应宫建庙以来，历朝各代，一修再修，四海船家、八方渔民对海神娘娘顶礼膜拜，香火近千年延续不断。长岛妈祖庙（显应宫）先后与湄洲祖庙、台湾北港朝天宫等海内外30多家妈祖庙或妈祖文化组织建立了常年联系，开展频繁的互动交流。2002年、2004年、2006年三次应台湾北港朝天宫董事会邀请，赴台参访。台湾北港朝天宫于2002年10月11日专程向庙岛显应宫祠奉了一尊黑脸金箔妈祖塑像，及一块“四海同光”匾额，并在庙岛显应宫举行了盛大的开光安座仪式。庙岛显应宫于同年11月25日向台湾北港朝天宫回赠了880年铜身妈祖复制塑像及凤冠、轿、五色土等。原中国国民党名誉主席连战、原亲民党主席宋楚瑜先生分别为长岛妈祖庙（显应宫）题词：“德被海疆”和“敬事四海，福佑万民”。长岛妈祖庙（显应宫）在海内外影响愈来愈大，被国台办确定为北方妈祖文化对台交流基地，引起中外妈祖文化专家学者、信众及游客的特别关注，在长岛进行的系列国际性妈祖文化交流和妈祖旅游活动，为世界华人搭建起一座永恒的“四海同根，文化同源”的情感桥梁。

长岛不仅地理位臵特殊，而且岛屿分布也很神奇，与古代的四象之说相吻合。庙岛像一只展翅欲飞的凤凰，螳螂岛形似仙鹤与太阳岛两两相对，南北长山岛蜿蜒如龙，大小黑山岛犹如猛虎，形成了龙绕红日，虎吞金乌，丹凤朝阳的格局，而庙岛显应宫恰好又座落在凤凰的脖劲上，所以说这里充满了灵性，流传着娘娘赐灯、引航、普渡众生的故事，为庙岛显应宫披上了神秘的面纱。

庙岛塘至九丈崖

（花沟村传说）各位朋友，长岛山峦起伏，林木繁多，百鸟栖息，满山野华，我们经过的这个村，就跟“花”字有关。传说古时该村有户人家，母子相依为命，由于母亲常年生病，儿子想尽办法总不见好。听说山上有朵花能治母亲的病，可长在悬崖峭壁上，无法采摘，无奈为了得到那朵花他天天练箭，三年后终于射下那朵花。此后母亲病好了。后来家中慢慢的富裕了，子孙繁衍，这个村子就叫谢花沟，后来更名为花沟，花沟村也因此而得名。

好，大家看您的左手边，海中有很多岛屿，挡浪岛、宝塔礁跃入我们的眼线，挡浪岛称钓鱼岛，面积0.16平方公里，为无居民岛。来此钓鱼，无论在岛上什么地方垂下钓杆，都会有所收获。宝塔礁酷似宝塔，高达21米，是船只进出庙岛的天然航标，更是长岛人心中神圣的宝物。宝塔礁是典型的海蚀柱，为长岛奇礁异石的代表，多次被媒体作为独特的自然景观报道，甚至搬进荧屏，选进书画。

（渔业谚语）前方也是一个村，名店子村。这个村的村民过去也是以打渔为生，现在也办起了渔家乐。过去这个村庄低洼处是片草甸子，又因位居北口，所以人们习惯称北甸（店）子村。因“甸”与“店”同音，后来将伊“甸”园的“甸”改为商店的“店”。村庄的渔民大多数为冷6 姓，冷姓的原籍是蓬莱龙阳人。过了这个村就到了九丈崖了。说到长岛的渔村，给大家说几句渔业谚语：“唱戏得个嗓，打鱼得个网儿”，“陆上柳叶绿，海里见刀鱼”，“马兰开花，鲅鱼来家”，“小满鱼睁眼”等等，这些都是渔民在多年的海岛生活中的一些谚语，突出说明刀鱼、鲅鱼在什么季节盛产。

各位朋友，我们的首站——九丈崖到了。

（九丈崖）九丈崖是国家地质公园的重点景区，曾吸引许多地质专家进岛考察，您不仅可以欣赏世界上最为壮观的海蚀地貌奇观，还可以领略优美的山海风光。2005年长岛被誉为国家地质公园，这也是全国唯一的海岛型国家地质公园。国家风景规划所所长、高级工程师宋世坤老师说:我去过美国的长岛，去过厦门的鼓浪屿，去过世界很多地方，都没有九丈崖景区的景色这么美，它的海蚀地貌发育是世界一流的。景区内主要看点有望崖台、鸥翅湾、九叠石、伊冠石、仙人桥、海豹礁、西山赏古等景观。我们已进入九丈崖停车场，请带好您的随身物品及照相机，将这里的美景留在您的镜头里。（九丈崖略，详见《长岛导游词》）

九丈崖至月牙湾

（长岛旅游接待设施）各位朋友，一定喜欢与大海亲密接触吧？我们下一站就到月牙湾海滩。九丈崖与月牙湾近在咫尺，乘车只需5分钟的时间。前方我们会看到一组建筑——长岛世纪假日酒店，为三星级酒店，也是我县唯一的产权式酒店。该酒店占地44亩，共有建筑面积约1.5万平方米，客房223间，能容300多人就餐。您看酒店毗邻长岛著名的月牙湾海滩，环境优美，依山傍海，地理位臵十分优越。近几年长岛旅游设施不断完善，有宾馆饭店100多家，共有床位6000多张，再加上渔家乐床位，有2万多张，在旅游旺季，出租率为100%，基本满足旅游接待的需求。长岛旅游接待人数每年100多万，最高峰时单日进岛游人达到2万人。目前有三星级宾馆2处，另一处是长岛万辉大厦，目前长岛缺乏高星级酒店，但随着长岛对外知名度的提升，蓬达集团的东海瀛洲酒店、分时度假酒店及威海亨泰集团酒店四星级酒店已纷纷落户长岛。

各位朋友，长岛每个地方都与“海”有关。大家知道吗？利用海水可以缓解各种疼痛。目前全世界大多数沿海地区都有海水疗法中心，大海具有十分有益于人们健康的“料药”特征，它拥有维持人体新陈代谢所需的75种物质成份。海水浮力很大，有助于肌肉的放松，海浪的运动还会使人强筋壮骨，因为它会产生强健肌体的按摩作用。那么长岛最美的海滩和最佳海水浴场在哪里呢？那就是我们今天要参观的月牙湾。（月牙湾）月牙湾，又称半月湾。这两个名字偏偏与两位老帅有着一段情缘。1955年国防部长彭德怀视察长岛要塞，与高炮阵地侧畔，结识了这片神奇的所在，戎马一生的元帅也禁不住感慨：“好一处半月湾啊。”24年以后的1979年，叶剑英元帅也来到长岛，看到十里长滩处妇女们捡球石的情景，欣然挥毫题词：“内长山岛月牙湾，勤事渔农并石田，昂价石球生异彩，妇孺岂惜指头艰”。于是这里就有了半月湾和月牙湾的名字。

滩上五彩斑斓的球石深受游客的青睐，苏东坡对长岛的美石爱不释手，并题《北海十二石记》。我国著名书法家启功也把月牙湾描写的淋漓尽致：“一弯新月印滩涂，水碧山青举世无，仙境不需求物外，行人步步踏明珠”。月牙湾海滩的球石如此被人喜爱，但是球石不是再生资源，为了让更多的游客看到月牙湾的美景，向大家提个醒：球石是不可再生资源，希望大家自觉遵守有园规，共同保护好长岛的球石资源。请大家随我一起参观月牙湾。（月牙湾略，详见《长岛导游词》）

月牙湾至望福礁

各位朋友，下一站是望福礁。

（嵩前村）我们现在经过的是嵩前村，因该村西对面有一座荒山，外地人进村容易转向（恍向），故称荒山向，后改为黄巷。这里有一段故事：1929年，东北奉系海军驻岛时民政局局长林绍愈到此村，了解该村居民多为林姓，并且与自己同宗，觉得黄巷村不雅，于是改荒山为嵩山，那么该村也就叫嵩前村。过去，岛上居民的民房是用海带草盖的，门朝西，因这个村位居北口，风力大，容易将海带草房屋顶吹翻，所以依山就势建房，门多数朝西。现在生活好了，新盖的大瓦房都是坐北朝南，村中大多数房子保存原貌，有机会进村就能够看到，这个村曾出了一位大官叫林乎加，他曾担任过三个直辖市市委书记。

（蓬莱仙山传说）长岛有很多别称，海上仙山、蓬莱仙岛曾吸引历代帝王频频巡游此地。长岛还有一个美誉就是“蓬莱仙山”，这个传说源于秦朝，那时，秦始皇统一天下以后，欲想延年益寿，长生不老，时常携妃带臣四处周游，寻求梦寐以求的长生不老之药。一次，他来到渤海南岸，登上临海的丹崖山顶向北眺望，只见海北云雾缭绕，几处岛屿时隐时现，神妙异常。秦始皇忙问：“此乃何处？”身边一位方士随口应答：“此乃仙山”，秦始皇又问：“仙山何名？”方士一时张口结舌，慌忙中见海边生长一丛繁茂的蓬蒿藜草，此“藜”古人称为“莱”，于是方士无暇多思，顺口答道“仙山名蓬莱”。从此蓬莱仙山神秘的色彩越来越浓，一直成为历代皇祖求药长生的仙境之地。（篷布拉）这是北长山乡渔船的天然停泊码头，岸边搭建的是“篷布拉大酒店”。为什么建在这呢？一是白天可作为水产品的加工区，二是夏季举办形式多样的娱乐活动，丰富岛上渔民的夜间生活，作为生活娱乐区；所以搭建了这个露天“篷布拉大酒店”，一举两得。

（北城休闲渔业出海口）前方是北城休闲渔业出海口。为了使来岛游客充分感受到吃住在渔家，畅游在海上的旅游乐趣，我们于2000年推出了休闲渔业特色旅游项目，海上游项目深受游客喜爱。每年的6月1日至9月1日为渔业的休渔期，我们推出海上游项目正好满足了旅游者的需求，同时为渔民增加收入。项目内容是在船老大的指挥下观摩海上养殖生产，学习拔笼、拖网作业等活动，会让游客体验一次做渔民的感受。说到出海，有很多船上规矩：每年春天出海，必备一个猪心，按人分食，旨在众人一心。第一网打的黄花鱼，要选四条大的烹调，船头摆供，祭祀龙王。在船上，忌讳女人上船跨橹、跨网。在船上，锅、碗、盆、勺不可倒扣，筷子不许横放在碗上，因为这些动作不吉利，“翻”、“扣”、“下捞子”都是渔家不愿意看到的。在船上大小便，最忌讳在船头，小便时，早不朝东，午不朝南，晚不朝西，永不朝北。还有不能在船上背手，吹口哨，不说丧气话等等。

（上网仪式）各位朋友，世代打渔的长岛人养成了粗犷、豪放、质朴的性情，也形成了海岛渔家特有的习俗。上网、出海、祭神、收获、婚嫁、求助等都有一套古已有之的严格程序。比如清明前后打围网出海前的上网仪式，就很有特色。上网仪式是很隆重的，那可以说是对丰收的祈祷。船老大一声高呼，锣鼓鞭炮齐鸣，一人立即点燃事前准备的谷秸火把，围着渔网紧跑，后面一人端着盛满荞麦面的大葫芦瓢，一边撒着面粉，一边紧追着火把，跳上颤巍巍的桥板，在渔船的甲板上，把葫芦瓢里的荞麦面扣在了持火把人的头上。于是众人欢呼，高喊：“打满喽”！一同抬起沉甸甸的渔网，伴着高亢的上网号子，吹响了他们一次新的闯海的螺号。

（渔民号子）歌是诗的伴侣，是生活的音符，是人民的心声，大海也有它的歌，那就是渔民号子。渔民号子是我国北方最负盛名的渔号，也是千百年来渔民在闯海打鱼的各项劳动中，逐步形成的一种伴随劳动的歌唱。它有鼓舞情绪、调节精神的作用，又有指挥生产、协调动作的作用。渔民说，号子像军号、似命令，喊起它就来了精神，添了力气，唱着它能卡着拍子使齐劲，一门心思干活计。渔民号子有着强烈的生活气息。以吆喝、呐喊为主要特征，烘托出渔业各项劳动的特点。如今，长岛渔民号子已走进屏幕，国家及省、市的音乐工作者多次来岛收集、整理，渔民号子种类很多，廷巴号、捞鱼号、发财号舒展悠扬、开阔豪放；摇橹号、拔网号、起锚号、掌篷号则铿锵有力、浑厚苍劲。这一宝贵的民族音乐遗产已列入国家非物质文化遗产。

渔民号子有很多动人的故事。据《长岛县志》记载，20世纪30年代，砣矶岛后口村有只渔船在烟台站锚，遇到天津的大风船正要掌篷出海。恰好那天又下雨，篷梗湿涩，他们费了九牛二虎之力，也没把篷掌起来。砣矶船上有个号子头，绰号“小鬼奶奶”，好笑吧，他带着伙计靠上去，一个掌篷号没喊完就把大篷叫了起来，从此长岛渔民号子名声大振。

（望福礁）各位朋友，长岛周围被大海环绕，有四海福地之称，尤其望福礁更是一处充满福气的仙地。望福礁内有一像形石礁，人称望夫礁，远远望去，似一渔妇怀抱婴儿，期盼着亲人归来。巧合的是此礁石位臵与庙岛显应宫几乎同一纬度，岛上人们认为是海神娘娘庇护海上行船，巡游至此，期盼福运，后来望夫礁又称为妈祖望福礁。望福礁为景区的重要标志物，礁石后边的山坡上有一“福”字，高21.9米，宽16.3米，青州的云门山山顶上有号称天下第一的“寿”字，高7.5米，宽3.7米，与其相比，可谓天下第一“福”，为海岛人心中吉祥与美好的象征，也是中华福文化的源头。望福礁有很多看点，其中长岛地质博物馆就座落在此，长岛地质博物馆用图片、文字和实物的形式展示地质奇观，印证地质变迁史，引领人们走进地质世界，您来到这里将一生福星高照、吉祥如意！各位朋友，望福礁到了，请随我一起参观望福礁和长岛地质博物馆。（望福礁略，详见《长岛导游词》）。

望福礁至仙境源

各位朋友，走出福地，接着我们要去仙境源寻觅仙境源头。（连城村）我们现在经过的是连城村，该村党支书刘新贵，被团中央、全国青联授予“中国青年五四奖章”标兵，他带领全村党员干部群众艰苦创业、开拓创新，以海珍品育（保）苗、海参增养殖、捕捞为主的第一产业和旅游业齐头并进，把一个只有85户、223名村民的小渔村初步建成了实现年经济总收入3200万元，村级集体经济总收入560万元，人均纯收入3万元的社会主义新渔村。

伴着改革开放的经济大潮，海岛开发建设取得了令人振奋、鼓舞人心的成绩，2007年全县完成生产总值29亿元，同比增长20%；地方财政收入6350万元，同比增长26%；渔民人均纯收入8390元，同比增长19%。

（长岛教育）在我们的左手边是长岛第二实验学校。长岛共有两所10 中学，按照地域划分，码头以北的学生在这所学校，以南在第一实验中学。目前二中有教师100多名，在校生1000多人。

（望驾沟传说）各位游客，我们现在途经的村子叫王沟村，这个村子是长岛渔家乐特色旅游项目的发起村，王沟村以前叫望驾沟。相传在唐朝的时候，唐太宗曾经在此村居住过。一日，唐太宗在王沟村的东海边（就是现在仙境源景区的黄渤阁）向东眺望，忽见海上有三座小岛，以为就是传说中的海上三神山，于是就带了两个随从动身前往探个究竟，不曾想唐王刚到达其中的一个小岛，海上就刮起了大风，以致唐王被困在岛上三天三夜，这可急坏了等在这边的几个大臣，大臣们唯恐唐王龙体有恙，于是整天跪拜在海边，向东方祈拜，盼望唐王早日平安回来。三天过后，唐王平安归来，大臣喜出望外，忙问唐王在岛上用何食物充饥，唐王笑曰：朕前去的这个岛上竟然长有翠绿的山竹，这三天来，朕就是靠着鲜嫩的竹笋才没被饿死，这真是个神奇的竹子岛！当年唐王去的那个岛就是现在的大竹山岛，王沟村也由此得名望驾沟，后来被村民简化叫成王沟村。

（仙境源）世间凡是有独特景观和神奇的地方，人们都愿把其誉为仙境之地。水有源、树有根，那么仙境的根、仙境的源究竟在哪里呢？世人皆知，长岛自古被称为海上仙山，传奇的神话，古今的实例，足以令人信服的认定，仙境的源头就在长岛的王沟。杨朔在散文《海市》中这样写到：“这真实的海市并非别处，就是长山列岛”，可见我们长岛就是海市蜃楼的发生地，除欣赏到海市蜃楼之外，还可有幸观赏到海滋幻影和浩荡的平流雾，如果不是仙境，哪里会有如此的飘渺与神奇。仙境源到了，请大家做好下车准备，随我一起参观仙境源。（仙境源略，详见《长岛导游词》）

仙境源至博物馆

（开心一刻）各位朋友，一路劳累，现在是开心一刻的时间。我们从仙境的源头来到了人间，那酸甜苦辣的滋味是我们真正的生活。不知道大家是否听说《大喜她妈（吃）（口歹dai）面没有数》这样一句吗？这句话砣矶岛人经常说，“大喜她妈（口歹dai）面没有数”。我为大家讲一下这段笑话：（口歹dai）是长岛的方言，这句话是什么意思，又是怎么来的呢？从前这岛上有两家子。两家离这不远，来往挺多的，等两家的孩子长大了，就拉上了儿女亲。两个小青年整天亲亲密密，难舍难分。两家一看，干脆让他们提前结婚吧。结婚后不到六个月，新媳妇就生下一个大胖小子。按理说，媳妇给家里生了个小子，续上了香火，婆婆应该高兴才对。可是这家婆婆心理偏偏疙疙瘩瘩，不那么顺溜，原因就是媳妇过门不到六个月就生了孩子，坏了老规矩，叫外人说起来，能笑话死。这个婆婆心想，我哪么这么丧，说了这么个媳妇，真不要脸，把我的老脸都给丢尽了。婆婆一直气不顺，气不顺归不顺，按照当地的规矩，孩子生下来三天要请乡里乡亲来家做客，媳妇的娘家妈妈也来做客，没办法，婆婆还要假装高兴招待贺喜的客人。

到了这天，左邻右舍、亲朋好友都来了，媳妇的娘家妈妈也来了，看着自己的闺女生了个又白又胖的大外甥，直乐得嘴都合不上，左端量，又端量，怎么看怎么喜，“乖乖快长大，好叫我姥娘。”又把孩子抱给别人看。婆婆呢，越看越不顺，心想有什么好看的，当妈的也不觉得丢人，婆婆一转身就进屋了，去生闷气了，直到吃饭的时候还没出来。

按照规矩，这一天婆婆应该陪着娘家妈妈在首席坐，婆婆不出来陪席，所有的酒席都不能开始，于是满家里人到处找，经过劝说强装笑脸出来陪客，同时陪亲家坐下了。婆婆稍微一让，娘家妈妈就大口的(口歹 dai)起来，大口的喝，还一边（口歹dai）着，一边夸闺女生的孩子好。这婆婆越听越不高兴，就借口头疼走了。桌上的人都知道为什么走了，也没吭声。娘家妈妈还没觉乎，猛（口歹dai）猛喝，在（口歹dai）面的时候，还（口歹dai）了满满三大碗。

于是，砣矶人就从这开始讲究这个娘家妈妈。大喜日子去亲家（口歹dai）面，不管亲家高不高兴，就猛（口歹dai）猛喝，简直没有数。所以“大喜她妈（口歹dai）吃面没有数”就一直流传下来。

（长岛高级中学）看来大家笑得很开心，刚才让大家轻松了一下，让我们带着笑容一起看左侧，这是长岛高级中学。自2005年开始，我们将北五岛学生进行整合，撤销我县黑山乡、小钦岛乡、南隍城乡小学三年级及以上学段，将102名学生集中到县第二实验学校上学，寄宿在南隍公寓，实行公寓化封闭性管理。2006年9月，又撤销大钦中学，将学生集中到县城区上学。目前形成1所高级中学，2所九年一贯制学校的办学格局。县委县政府都高度重视海岛教育事业，2006年县里筹资5000多万元顺利完成了城区学校的布局调整，将长岛中学、长岛高级职业学校进行整合。目前长岛高级职业学校属省级重点中等职业学校，设有导游、会计、烹饪、酒店管理等专业，是全县旅游人才的培训基地。自1997年开设以来，先后为社会培养旅游、导游专业人才400多人，学生就业遍及北京钓鱼台国宾馆、京西宾馆、北京会议中心、北京锦江大酒店以及青岛、烟台、威海等地。（古文化）长岛有着灿烂的古代文化。从新石器时代起，就有人类在这些美丽的岛屿上繁衍生息。新中国成立以来，陆续发掘出24处古遗址，8处古墓群，出土大量珍贵文物，仅县博物馆就收藏各类石器、陶器、骨器、玉器等文物1万余件，许多文物在全国都属罕有的精品，是长岛6500年文化历史的见证。二十世纪七十年代发现的大黑山北庄遗址，因其与西安半坡遗址同属一个时期，被专家称为“东半坡文化”。刚才我们经过的王沟村曾经在这里出土过一个距今3万5千年的智人头盖骨，比距今3万年的北京山顶洞人的头盖骨还要早5000多年。除此之外，这里还曾出土过一个战国时期的七鼎墓。鼎在那时代表一个人的地位，皇帝用的是九鼎，诸侯用的是七鼎，在王沟村出土的七鼎墓，表示曾经有诸侯王在这里居住过。那么，这个七鼎就陈列在长岛历史博物馆。

从长岛出土的文物可以看出，长岛的每个历史时期都可以有序的衔接下来，从旧石器时代晚期的打制石器、龙山时期的蛋壳陶、商周的青铜器、汉代的漆器、唐代三彩到宋代瓷器等等，无不说明长岛是中国文化的发源地而非支流。

（历史博物馆）历史博物馆到了，历史博物馆是一座古朴典雅的仿古园林建筑。馆内展示了长岛古人类旧石器、新石器时期以及从先秦一直到清末的史实。这里展出的岛上出土的古脊椎动物化石有乳齿象臼齿、原始牛角、剑齿象牙、安氏鸵鸟蛋、猛犸象骨等，距今约3万年以上，对于研究长岛的形成有着重要的价值。展厅内还展示着古遗址房屋模型和墓葬刻石，以及出土的各个时期的石器、骨器和陶器等。长岛历史博物馆的部分馆藏，曾代表中华灿烂文化随省、国家组团到国外巡回展出，受到国内外专家学者的普遍赞誉。请随我一起参观历史博物馆。（历史博物馆略，详见《长岛导游词》）

博物馆至烽山

各位朋友，我们继续往南行驶，沿南线参观烽山、林海。请大家猜个谜语：“山上站着一只大鸟”，打一字。这位朋友答对了，海岛的“岛”字。后来山上建了鹰的雕塑，人们习惯叫鹰山。大家看山上那只大鹰，展翅欲飞，一是标志着中国的象形字——海岛的“岛”字，二是作为长岛的图腾，是一种民族的象征，三是长岛经济正在腾飞发展。

（烽山）烽山坐落在县城东侧，海拔是148.8米。明抗倭名将戚继光坐镇登州时，曾在烽山主峰设立烽火台，烽山由此而得名。因而烽山的“烽”字是烽火台的“烽”。烽山土质丰腴，多树木，且山势优美，具有妙趣天然的园林构造，1982年被长岛人民政府辟为烽山公园。其山顶矗 一硕大的“飞”字，是著名书法家张逊三留下的墨迹。登山海岛全貌可尽收眼底。烽山主要景观有：鸟阁凌空、长风万里、烽山飞瀑、鹰击长空、雄狮探海等。

（鸟类资源）长岛素有“候鸟驿站”之称。由于特殊的地理位臵，每年来自西伯利亚、大小兴安岭、长白山和内蒙古草原的候鸟，向南方迁徙时，都在这里做短暂休憩。经这里的候鸟就有19目58科320多种，占全国鸟类种类的24%，像国家一级保护的丹顶鹤、白鹳、金雕等9种，二级保护有大天鹅、苍鹰、游隼等40多种，被列为国宝的有7种，列入世界濒危动植物红书皮的有11种，1982年被划为山东省鸟类自然保护区，1988年被国务院命名为国家级自然保护区。

（鸟展馆）1991年国务院总理李鹏来岛视察，还亲自登上烽山，在鸟展馆为候鸟做环志放飞。鸟展馆陈列着途经岛上的各种鸟类标本200余件，形象逼真，生动再现了鸟类的翻飞、觅食、追逐等各种神态。2001年就被列为省、市级科普教育基地。请各位去参观鸟展馆。（鸟展馆略，详见《长岛导游词》）

烽山至林海

各位朋友，我们下一站前往林海，到林海氧吧区呼吸新鲜的空气。凡来到这里的游客，他的五脏六腑将得到彻底的洗涤。请大家做好深呼吸的准备。

（风车景观）在烽山至林海的山脉有9台风力发电机，这一台台风力发电机，标志着长岛步入了节能型经济发展的新轨道。长岛风能资源丰富，近几年部分岛屿安装了风机80台，其中21座风力发电车安装在绵延起伏的黄山至林海山脉。由于长岛地处辽东半岛和胶东半岛峡口地带，是全国三大风场之一，长岛借助巨大的风能资源，先后与鲁能、华能、联凯等企业集团合作，总装机容量达6.2万千瓦，是目前我省装机最多、发电量最大的风力发电场。在风车建设过程中，本着保护优先、生态第一、环境至上、协调开发的原则。这种自然与人文景观的完美结合成为长岛一道亮丽的风景线。下一步我们还将建设100万千瓦的海上风电发电场，建成后，预计年可实现发电量28亿千瓦时，减少二氧化硫（SO2）、二氧化碳（CO2）气体排放300万吨，这个产业是一项经济效益和社会效益显著的产业。目前长岛已经成为山东省规模最大的风力发电场。

（绿化美化）长岛植被茂密，一直以“山顶松槐戴帽，山间果木缠腰，山下花草搭桥”的模式加快海岛绿化建设，营造了4.1万亩赖以生存的14 生态家园。长岛人自古就流传着“山上不绿化，妇女不出嫁”的民谣，植树造林既可以美化海岛，又可以涵养水源。茂密的森林为南北迁徙的候鸟提供了栖息之所，构成了“人爱鸟，鸟护林，林涵水，水养人”的良好生态链条。目前，森林覆盖率高达56%，比建国初期的0.5%提高了100多倍，这是40多年来我们海岛军民坚持植树造林绿化美化的结果。在旅游成为时尚的今天，人们总是渴望回归自然，寄情于山水之间，追求身心自由。而林海恰恰保持了原始生态本色，正合乎现代人的要求，成为人们返朴归真的精神家园、纯洁心灵的天然牧场。

（林海负氧离子）一路行来，两旁绿色连绵，走进林海不由想起一句唱词：“穿林海、跨雪原，气冲霄汉”。林海位于长岛县城的南端，是整个城区最清新、最幽静、最神秘的地方，这里山峦起伏，松涛绕耳，丹崖峭立，是一幅人与自然和谐的立体“水墨画”，占地面积6500亩。林海素以空气清新、负氧离子含量高而闻名（达2万个/立方厘米）。有位诗人说这里的空气是“海水洗涤的，松涛过滤的，夜露滋润的，绿草提炼的”，是一种高级的滋补剂，能使人健康长寿，有增加心肌营养和肺功能，改善睡眠质量，强化脑力活动，降低血压的作用。做好准备的朋友要多做深呼吸，保您延年益寿，精神焕发。

（名人题词）前方是名人题词——远观。1993年7月，原国家主席华国锋来长岛，驻足林海山崖，登高东望，思绪万千，写下了两个苍劲的的大字“远观”。笔势雄健，意味深长。著名书法家吴三大游林海后，乘诗兴特书楹联一副：“长岛跨渤海有仙山仙境，一脚踏两海观日出日暮”，亦见联句的大气磅礴。

（黄渤海交汇线）林海尽南，即是闻名遐迩的长山尾，人们习惯把这里称为黄渤海交汇线。黄渤海交汇线系山东半岛蓬莱角灯塔至辽东半岛老铁山角灯塔之间的连线，在地质学中属于海积地貌，是其它海洋动力作用所难以形成的，在全国乃至世界上具有典型性和稀有性，为世界地质奇观。

这条洁白色的球石滩，就是长山尾，有“玉滩飞雪”之称。左侧为黄海，右侧为渤海，它是由黄渤两海自然动力相互撞击，自然交汇而形成的奇观。而且它的形状会受海洋动力、风向影响而发生变化，经常会形成阴阳八卦图的“S”形状，直入登州海峡，其寓意着两海合谐，岛上军民和谐。黄渤海交汇线的砾脊是全国唯一的海岛型国家地质公园的典型代表。

林海至明珠广场 各位朋友，长岛不仅空气清新，而且具有冬暖夏凉的特点。长岛的气候，属亚洲东部季风区大陆性气候，年平均温度11.9℃，夏季平均气温24℃，热而不闷，酷而不燥，润而不潮，每年都有大量的游客被长岛神奇的景观、凉爽的气候所吸引，来此避暑纳凉、休闲度假。

长岛天景天象资源丰富，海市、平流雾、海滋是三大海上奇观，自古以来，以海市奇观盛名于天下。

（海市蜃楼）近二十年来，长岛曾多次出现海市奇观，也就更加名声鹊起。历代文人墨客描写海市的诗词赋文也颇丰，而为大众认可最为贴切的描写，当属著名散文家杨朔在他的名篇《海市》中的那段优美的文字：“只见海天相连处，原先的岛屿不知何时都藏到哪里去了，海上劈面立气一片从来没有见过的山峦，黑苍苍的，像水墨画一样。满山都是古松古柏，松柏稀疏的地方，隐隐露出一带渔村。山峦时而变化着，一会山头幻出一座宝塔，一会山洼里又现出一座城市，市上游动着许多黑点，影影绰绰的，极象是来来往往的人马车辆。又过一会，山峦、城市慢慢消下去，越来越淡，转眼间，天晴海碧，什么都不见了，原先的岛屿又在海上重现出来。”这是杨朔描述他儿时见到的海市印象，可见海市的迷人。（1）海市是一种自然现象，春夏之交，碰上阳光、海面、空气同时具备某种特定的条件才能出现。近几年来，长岛几乎年年都有海市出现，只是规模的大小，时间的长短，清晰的程度，景象的色彩不相同罢了。（2）1981年7月14日在庙岛南侧海面上隐隐出现了两个小岛，岛上道路蜿蜒，峰峦雄奇，楼阁栉比。人在楼阁中穿行，车在道路上奔驰，水在山间流泻，花在草丛中开放，历历在目，清晰可见，宛如一幅神韵天成的泼墨画，凌空高悬，极为壮观，持续时间达40分钟，有许多人饱览了眼福。（3）1984年7月9日下午3点40分，在大钦岛正西方向又幻出这样奇异的景观，只见海面上升腾起重叠的高山，待不多会山前面现出一排高大的建筑物，隐隐约约看到一排排烟囱冒着浓烟，立体交叉路上，各种形状的车辆在行使，影影绰绰的人影在楼房前面晃动，极像一个现代化的大城市。历时半个小时消失了，围观的人无心离去，大约十分钟左右，海市又出现了，奇妙、奇绝。（4）2006年5月7日13时20分，更为珍贵的海市奇观缥缈现世，长岛和庙岛之间的大、小黑山岛变成了拱形桥，然后在这些岛上居然出现了参天古树、高高的旗杆。图形变幻与1988年出现的极为相似，只是没有高楼大厦。15时，海面风力渐大，平流雾再显神威，淡黄色雾带又将仙阁后海而锁定。平流雾、海滋、海市三大自然奇观同时现世实在不多，着实令人叹为观止。能够看到海市是一种幸运，要靠机遇，不是每个游览长岛的人都能够看到的。然而其他的一些奇景则可令游人大饱眼福，如海滋和平流雾。

（海滋）在长岛海域，不仅海市，而且还有一种叫做海滋的奇异景观，海滋是类似于海市的一种大气光学现象，当接近海面的空气呈高密度低温状态，空气密度由下而上减少，光线透过时便发生折射或者全反射，导致海上实物发生变形，形成海滋。海滋比海市就不那么难得一见了。长岛诸岛都出现过海滋，只是南片诸岛群集密聚，牵衣结带，更易于海滋出现。海滋与海市从景观及成因上都是不相同的。海市是异地景物经大气层折射而生成的的景象，而海滋则是远处海面上的实体在特殊自然条件下造成视觉上的漂浮与变形。当海滋出现时，海上景物的变化，近似哈哈镜中的景物，常常是大的岛屿两端翘起，给人悬浮起来的错觉；小岛或礁石，则成“仙人球”状或“蘑菇”状。底部与海面或断或连，海天相连处，远处的全都飘向空中去了。（海市蜃楼与海滋的区别）“海市蜃楼”与“海滋”的区别在于一远一近，一虚一实。“海市蜃楼”是远处的目力不及处的景物被反射到空中，遇到密度大的空气层又被折回到海面，其景观是虚幻的，可望不可及的。“海滋”则是当地海上的自然实体在特殊的气象海况下发生的虚幻变形，其景观为实，如透哈哈镜所视。

（平流雾）每当春、夏之季，东风乍起，长岛海域经常有阵阵轻纱似的雾幔在海岛间流泻飘逸，这种雾，流体扁平，在百米以内，贴着海平面随风游动，因此叫平流雾。平流雾从南长山岛的黄山与烽山间流淌，浓时如瀑布飞倾，雾流淡时，似抽丝牵缕；流雾绕岛缠山，弥海填湾，岛屿沉浮无常，村落时隐时现，在阳光的照射下，洁白如雪，恰似翻滚的银河落地，如长岛海域上一幅动人的画。

（海鲜大排档）前方是长岛有名的餐饮一条街，周围布满了商业网点，宾馆、餐馆、海鲜大排档都汇聚在这条街上。海鲜大排档是居民和游客夜间品尝海鲜大全的地方，夜晚人们在这里喝啤酒、烧烤鱿鱼、烧烤海蛎子、烤羊肉串，一边品尝着诱人的海鲜，一边沐浴着清凉的海风，欣赏着绚丽的焰火，参与渔家举办的篝火晚会，感受浪漫的海岛之夜。长岛的风味小吃独具特色，来到长岛一定要“哈海蜇”，海蜇是一般人都熟悉的吃法，喝，长岛人叫“哈”。海蜇营养价值很高，对肠胃有保健作用，夏末秋初，到饭店，懂行的人都会要“哈海蜇”。不过，岛上人喝酒很有些名堂，丰收了喝酒表示庆祝；累了喝酒解乏；遇到狂风恶浪喝酒壮胆；喝酒已成为他们生活中之必需，成为他们战胜风浪，驱逐寒冷，解除疲劳，充实寂寞的一份良药，一种寄托。长岛人喝酒不讲究形式，一个人独斟也喝得悠然自得。最关键的是喝酒要“就”点什么。长岛人习惯叫“酒肴”。“酒肴”讲究个“腥”字，象鱿鱼、带鱼、比目鱼等略加调剂清炖出锅均适下酒。特别是一些鱼刺较多的毛扣、青鳞岛外人吃起来手忙脚乱，丑态百出。长岛人却轻车熟路，一边咂着鱼刺，一边慢悠悠地喝着酒，有滋有味，极其麻利。既咂出鱼的鲜香，又品出酒的醇美，悠哉游哉。对远道而来的宾客大都准备十个八个菜，海参、鲍鱼、对虾是必上桌的，再加上扇贝、牡蛎原壳端上，外加一个海胆汤，让你大饱眼福、口福。酒没醉心先醉了。偶尔伙计们凑到一起，急急忙忙中备不齐菜，抓几把鱼米、虾仁、扇贝丁、干海兔，也嚼得津津有味，喝得醉眼惺忪……

（明珠广场）各位朋友，我们左手边的广场是长岛明珠广场，晚饭之余岛上人都在此休闲乘凉、娱乐、健身。伴随着音乐节奏，轻歌漫舞，看天上、看海里，看陆地，五光十色的霓虹灯闪烁灿烂。明珠广场是2004年投资兴建的，投入资金1800万元，面积为5万平方米，共分四大区域：广场的中心地带是动感喷泉娱乐区，在它的西侧是观海健身区，西边比较宽阔的场地是大型表演区和渔家乐活动区，长岛每年“五一、十一”举办的渔家乐民俗文化节以及一些大型的民俗表演活动都在这里进行。（民俗表演）长岛的民俗表演丰富多彩，而且非常隆重，舞龙、耍狮子、跑旱船、踩高跷等渔家秧歌，主要源于海岛生活，表现渔村生产和风情，具有鲜明的海味特点。渔家秧歌是海岛人民生产和生活的再现和美化。长岛唱秧歌始于二十世纪初，主要由东北地区传入，也吸取了烟台、蓬莱、黄县等农村秧歌的精华。渔民闯海打鱼，谋生存，求发展，多捕鱼虾，发家致富是海岛渔家世世代代的美好愿望。他们把理想和行动编织在秧歌里，创造出那热烈、雄浑、多彩的网鱼捕虾的舞蹈秧歌。踩着欢快而有节奏的锣鼓点，舞者身着各样服装，头戴各类面具的“鱼流”、“虾群”，迎着叠起的“浪峰”，窜着汹涌的“波涛”，灵巧活泼的扭动着、跑跳着，增添了许多喜庆气氛。二十世纪八十年代以来，长岛的扇贝养殖业空前发展，一大批人家靠养殖扇贝富了起来，扇贝成了海岛人民心中“富”的象征，“美”的化身。扇贝秧歌便应运而生。每逢节日喜庆，穿红挂绿的渔家儿女便成排结队，身着淡红色、咖啡色或金黄色的硕大的扇贝外壳道具，翻飞飘舞起来，似彩蝶，如银燕，像仙女，若群鸥，用整齐的动作，娴熟的技巧，令人眼花缭乱、喜庆扬扬。“渔家乐”让来自全国各地的游客尽情的享受了长岛秧歌给人们带来的身心健康和18 艺术享受。

（长岛物产）现在是我们广告栏目，由小喇叭向您解说。一说到长岛，大家就会联想到海鲜，“吃海鲜到长岛”，“买干鲜海产品也在长岛”。长岛海域广阔，水质肥沃，物产丰富，海底崖礁棋布，又巧居黄海和渤海的交汇处，自然生长着经济鱼类30多种和贝藻类200多种。近几年，我们大力保护生态环境，实施贝藻立体化养殖，海上网箱养鱼，海中挂养贝类，海底底播海珍品，盛产的海参、鲍鱼、扇贝、海胆、海带等海珍品都是享誉国内外的，鲍鱼从汉代开始便是朝中“贡品”，不仅贝肉营养丰富，而且对促进伤口的愈合有奇效。当地的百姓凡是要动手术的人，是一定要买鲍鱼吃的，它的贝壳也是一种药材，被称为石决明，可以起到明目和平肝的作用。另外这里还有刺参，刺参也是所有海参中最名贵的品种之一，并且它是一种胆固醇含量几乎为零，而且有御寒强身的功效的营养品，所以当地的中老年人，到了冬天从数九的第一天起直到九九最后一天，每天吃上一个，就能起到非常明显的作用了。长岛海鲜不仅口感鲜美，营养丰富，而且无污染，是原生态绿色保健食品。因此长岛被誉为“中国的鲍鱼、扇贝、海带之乡”。说到这里大家一定很心动了吧，临走时别忘了带点回去，送给您的家人和朋友。向大家提个醒：吃海鲜时，吃点大蒜，喝点白酒，最好不要喝扎啤，防止腹泻的发生，一定要切记啊！那么，到哪里购物最好呢？。

（购物场所）目前我县旅游购物小商品市场已初具规模，主要分布在九丈崖、月牙湾等旅游景点，长山商贸城、明珠广场海产品大厅、科委金星雪浪砚展销门市、长岛三宝店等10余处销售地点。规模最大的要数长山商贸城了，是旅游部门指定的购物商店，也是我县唯一一处。此处开发的“庙岛”牌系列海产品，在市场上享有一定的知名度和美誉度。“庙岛”牌干海参、虾米荣获2004中韩（烟台）国际食品经贸交流与合作博览会质量评比金奖，并通过国家无公害绿色食品检验；该公司被确认为烟台市重合同守信用企业、烟台市消费者满意单位、全国质量信誉双保障示范单位、全国产品质量服务无投诉用户满意品牌。

（滨海路）看来大家都买到了称心特产，捎给家人一份快乐。我们现在经过的是滨海观光大道。这条大道的建成共投资2600万元，全长2200米，北与长岛港相连，南与长岛明珠广场相望，路的下面修建了第一条综合管沟，它南北纵贯整个城区，集供水、供电、供热、通讯等管道与光缆多功能于一身，是海岛城市建设向科学化、规范化、现代化方向发展的一次新突破。这是南段，雕塑广场，地段开阔，以大型不锈钢 海鸥雕塑为主景，以人造礁石、喷泉叠水、景观廊架为辅景，气势磅礴，大家知道其含义吗？这大型群雕有32只展翅腾飞、搏击海天的海鸥组成，代表长岛县32个岛屿，也展现长岛人民开拓进取、勇于拼搏的精神和活力。中段景观为长廊区，长廊敞向大海，视野开阔，以260米景观长廊为主景，为游客提供游走、观海、休闲、停留的场所，设臵双层观海阁，采用江南园林风格。靠近码头部位以绿化为主，形成紧邻港口的生态绿地，初到长岛或即将离开长岛的游客可以在树下小憩，鸟语花香中流连“仙山花岛，海中绿洲”浓郁的自然气息。

（长岛三宝）各位朋友，现在又是我们的广告时间了，在这插上一段小的插曲，大家知道长岛三宝是什么吗？都是跟“石”字有关的，请看我们左侧楼阁展示了长岛的石斛、石砚、球石。长岛石斛是用天然石质雕刻出来的，这种天然石质为娟云千枚岩；石砚是出自长岛砣矶镇磨石嘴村，又名金星雪浪砚台，曾经是为皇帝上贡的贡品，清朝时期一枚砣矶砚现珍藏在北京故宫内，乾隆皇帝曾以“驼基石刻五螭蟠，受墨何须夸马肝。设以诗中例小品，谓同岛瘦与郊寒。”来形容它；而球石我们都知道，它的石质为石英岩，硬度特别大，不仅可用于工业生产，而且近几年赏石文化普及，球石的观赏价值更高，宋代大学士苏东坡对长岛的美石情有独钟，并提《北海十二石记》。（这段根据时间安排）

（交通提示）各位朋友，我们的车已驶进长岛码头。黑格尔说，人走一生起点就是终点，那么长岛一游，始发站就是终点站。终点站长岛港到了。长岛有3000吨级港口和滚装码头13处。新上5条高速客船，重新设计并规划旅游码头。长岛至蓬莱海运航班每天5：00——18：00两岸对开，往返30多个班次，交通方便快捷。长岛港内设长岛旅游集散中心（游客中心），大家如果玩得不够尽兴，可以打电话咨询我们，免费咨询电话：400-6182-088。

（游客中心）游客中心不断推出长岛旅游新产品、新路线、新项目，让旅游者能全面地了解长岛的崭新形象。游客中心具有9处功能，随时为您提供宣传服务、咨询服务、团体确认、散客服务、出售景区门票服务、投诉受理、旅游纪念品展示、进出岛客流量控制、旅游信息发布。尤其旅游信息发布，利用短信平台及时向旅游企业发布最新政策、气象等信息。为进一步方便游客进岛游览参观，现已编制印刷长岛旅游交通地图，内容涵盖长岛主要宾馆、酒店，常用电话，公交车线路，自驾车行驶线路，旅游景区简介，开通了“长岛旅游网”，网址（英文域名）为：20 www.xiexiebang.com。回去后只要点击就能重温长岛之旅给您带来的快乐。

（欢送词）各位朋友，时间过的就是这样快，短短的长岛之行也即将结束。长岛的美，美在自然，美在淳朴，我们仅仅领略了岛岸风光，除此之外还有很多海上景观，如白羽蔽天的高山岛、海豹出没的钓鱼岛、独壁冲天的宝塔礁、我国北方最大的天然海蚀洞，会让您流连忘返。就要说再见了，心中有很多不舍，如果有机会欢迎您下次再来，我愿意继续为您导游，我给大家唱一首《相约长岛》，期待着下次重逢。最后让我们相约这人间仙境，相约这海上仙山。

二、长岛旅游风景区

（一）陆上游景点简介

九丈崖：九丈崖位于北长山岛西北角，是长岛最早开发的旅游景点之一。九丈崖平均海拔为69.7米，由1亿多年前的燕山构造运动和喜马拉雅山造山运动时自海底抬升的沉积岩组成。九丈崖的岩石属于石英岩和千枚岩，经过数万年的风吹浪打，易腐蚀风化的千枚岩、页岩相继脱落，使崖体呈现斑驳洲裂、多错峥嵘的景象。九丈崖崖壁呈大于90度的倾角，仰观山崖，可见崖势雄壮，巨岩横出，鬼斧神工。踏足崖底，处处礁石密布，如凳如床，形状各异，这种铺叠，这样的石质组合，堪称中国海蚀崖中一绝。

月牙湾：月牙湾又半月湾，古称北口，位于北长山岛北部，长约1公里，宛如一勾新月，依山而伸，抱水而卧，山峦滴翠，海水碧绿，球石斑斓璨然。1979年叶剑英副主席来此视察时曾题下七言绝句：“内长山岛月牙湾，勤事渔农并石田，昂价石球生异彩，妇孺岂惜指头艰”。宋代大学士苏东坡先生对长岛美石情有独衷，曾赋诗：“我携此石归，袖中有东海，臵之盆盎中，日与山海对”，并题《北海十二石记》赞美月牙湾美石“五彩斑斓或作金色，皆秀色粲然”。而今天，不可再生的长岛美石，自然成为长岛风景中最为靓丽的一抹，成为珍藏家们袖中珍藏的瑰宝。

望夫礁：望夫礁位于南长山岛北端,是一处充满福气的仙地。望夫礁内有一像形石礁，远远望去酷似一渔妇环抱婴儿背靠崖壁面朝大海期盼打鱼的丈夫归来，人称望夫礁。望夫礁主要看点有望夫礁、观音亭、奥 运丰碑、唐王井、龙头礁、长山列岛地质博物馆等景观。望夫礁是“福”、”禄”、”寿”三星仙居之地，流传着“八仙过海”、“妈祖护海”、“精卫填海”、“张羽煮海”等神话传说，把长岛烘托的更加迷离神秘。地质博物馆：长山列岛地质博物馆位于望夫礁景区内，于2008年5月2日正式开馆，整个馆内以图片、文字和实物的形式展示地质奇观，印证地质变迁史，引领人们走进地质世界。馆内共设5个展室，图片300余张，展现地质遗迹多达11种。长岛海蚀地貌异常发育，海蚀柱、海蚀崖、海蚀阶地、砾石滩岸、砂嘴砂坝和奇礁异石比比皆是。其中海积地貌“黄渤海天然交汇线”堪称世界地质奇观，海蚀地貌－长1公里的“海蚀栈道”，世界罕见，国内无双。岛内尚存有我国最东部的黄土层和独特的大黑山岛玄武岩山岳景观，多彩的球石遗迹也是极为丰富。2005年长岛被评为国家地质公园，这也是全国唯一的海岛型国家地质公园。

仙境源：位于长岛县南长山岛王沟村，东邻波涛浩瀚的北黄海，西倚苍苍茫茫的仙岛群峰，山水相映，1998年建成营业，AA级景区。仙境源不仅是“长岛第一村”和“化石智人”的发源地，而且还是历代帝王前来寻求长生不老药的仙山，是一处集人文景观、自然景观于一体，历史古迹、神话传说于一身的旅游观光区。有人赞道：“仙境何处求，此地是源头，我生真有缘，来做神仙游”。据考证，早在25000年前，这里就有人类居住。曾出土过战国时期的大量墓葬及古城遗址。20世纪80年代初期的考古学家在这里挖掘出一颗完整的人类头盖骨，经科学鉴定，距今已有35000多年的历史，在考古界被誉为“化石智人”。后来又陆续发现了战国和秦汉时期的墓穴100多座，这些发现为仙境源平添了神秘的色彩。主要景观有黄渤阁、神仙桥、望君亭、寿龟宫、镇海观音、仙人大脚印、唐王东征壁画等二十余处。

历史博物馆：历史博物馆位于长岛县南长山岛，建于1985年。是一组古朴典雅的园林式仿古建筑，由山门、序厅和2个展室组成。馆内珍藏文物1万余件，纵可序列几千年的历史，横可揭示一个时代的画面。序厅里设立列岛位臵沙盘，陈列着国家领导人来长岛视察的照片以及名22 人书法、绘画。第二展厅中陈列旧石器时期的打制石器、古人类头盖骨化石和复制的北庄大型原始村落遗址的半地穴式房屋、合葬墓剖面和一大批石器、骨器、蚌器和陶器。秦、汉时代的陶器、铁器、彩绘罐，唐代三彩，宋代的瓷器以及明清的文物。第三展室展出了长岛球石以及被收入上海大世界基尼斯纪录的“渔家乐图卷”。

烽山鸟展馆：庙岛群岛纵贯渤海海峡，生态自成体系，无人区开阔，陆海食物链丰富，与辽宁形成地理导航优势，素有“候鸟驿站”之称，每年迁徙途经于此的候鸟有19目58科320多种。1982年长岛被划为山东省鸟类自然保护区，成立了鸟类环志站。1988年被国务院命名为国家级自然保护区。1985年相继建成的候鸟标本展览馆和鸟类救护中心，成为过往鸟类的乐园、普及鸟类知识的窗口和全国鸟类研究中心。鸟类标本展览馆座落在烽山次峰上，有“鸟阁凌空”的美誉。馆内展示的鸟类标本有200余件，分为猛禽、攀禽、游禽、鸣禽、涉禽五大类型，所有标本都是由因伤医治无效死去的鸟经处理后制成。多年来，长岛人爱鸟、护鸟蔚然成风，逐渐形成了人爱鸟、鸟护林、林涵水、水养人的良性循环生态链。

林海黄渤海交汇线： 林海尽南即是闻名遐迩的“长山尾”。“长山尾”地处黄海、渤海交汇处，由黄渤两海海流海浪相互冲积海底卵石而成，形状由阔而尖，弯曲飘逸，浑然天成，将一海碧水分为两个世界。这里常年波涌流急，远看如龙尾戏水作浪，又似沙鸥翩翩起舞。站在“长山尾”，可谓“一脚踏两海，两耳听双涛”。1999年，全国政协副主席张思卿看到这一奇观后，欣然挥毫题下“玉滩飞雪”四字。黄渤海交汇界碑主体为双体白玉龙，高9.7米，底座周长12米，预示渔家四季生活富庶，月月平安康泰；龙脊上嵌有四道铜环，标志着四海平安；双龙间相牵的两条铜链，显示了黄渤两海相互交融。

（二）海上游景点简介

庙岛妈祖庙：庙岛显应宫始建于北宋宣和四年（公元1122年），是中国北方建造最早、影响最大的妈祖庙，庙内供奉北宋时期妈祖铜像，距 今已有880多年历史。明崇祯元年，朝廷诏立官庙，由山东左都督杨国栋奉旨对妈祖庙进行了大规模扩建，崇祯皇帝御赐庙额“显应宫”。至此，庙岛妈祖庙的声名与规模达到了鼎盛。清代，历经康熙、乾隆、道光的累世增修扩建，形成了以显应宫主体建筑为中心的古庙群，咸丰皇帝御赐“神功济运”匾额，世称“沙门九寨”、“北海神乡”。历史上，庙岛显应宫作为中国北方的妈祖信仰中心，在妈祖信仰北传和妈祖文化的形成发展过程中，发挥了巨大作用，并产生深远影响，与福建湄洲妈祖庙并称为“南北祖庭”。近年来，庙岛妈祖庙与台湾地区的交流与互动不断扩大，先后与台湾20多家妈祖庙建立了常年联系，被确定为“北方对台妈祖文化交流基地”，妈祖文化所倡导的“和平、关爱、勇敢”精神得到大力弘扬。

宝塔礁: 庙岛塘内有一座“宝塔”拔海而立，是长岛著名景观—宝塔礁。据《登州府志》记载：“岛外一石，突兀水中，酷似浮屠，为舟行出入门户”。宝塔礁是大自然的神来之笔，有“突兀压四海之气迫，峥嵘如鬼工之神韵”，高达21米，直径5米，是船只进出庙岛塘的天然航标。尤其在风帆时代，它是长岛人心中神圣的宝物。如今它是长岛海上奇礁异石的代表，多次作为“旅游使者”被搬上荧屏，印上画册，吸引了四方游人来此游览。

宝塔礁由石英岩和页岩、千枚岩交替叠压而成，当火红的落日恰臵塔顶，宝塔礁立时被红辉笼罩，您会看到浮屠映辉、宝塔顶珠的壮美景观。当落日恰臵塔身缺口处，就尤如宝塔张开大口欲把整个落日吞下，您会看到宝塔含珠奇景。与宝塔礁近在咫尺的小岛与其巧妙的组成一犋犁，在海浪涌动中的画面，如牛拉犁，耕海不息，我们称小岛为犁犋把岛，站在岛的山巅，会神清气爽。

高山岛：高山岛独特的自然风光、丰富的岛礁奇石、鸟类资源是长岛景观的突出代表。岛屿海拔202.8米，高山岛的西南角是全岛最陡峭的地方，人称“摩天岭”，奇妙的是高陡的崖壁到了底部却突然悬空，只有4根粗壮的石柱支撑着，将岛的一角分成4个洞口，洞洞相连，从任何角度看都象大象鼻的造型，称为“象鼻洞”。高山岛的东北角有两块突兀的礁石，一高一低，高的约39米，低的约30米，远远望去，酷似大24 海上升起的两张风帆，名曰石帆礁，也称姊妹峰。在这里，成千上万只海鸥群飞、嬉戏的壮观画面，着实令人赏心悦目、兴致盎然。当海浪拍打礁石的声音和海鸥的叫声交织在一起，当双眼注视着海鸥尽情地在崖壁上空飞翔的时候，你的心也会随着海鸥飞翔起来。不论是乘船临岛，还是在岛上漫步，都可观赏到群鸥翩翩起舞的曼妙身姿，陶醉在人鸟相融的和谐氛围中。

大黑山岛：大黑山岛位于长岛的最西端，是长岛境内的第三大岛。该岛有6个行政村，面积只有7.3平方公里，人口1800人，四周被碧海环抱，被誉为镶嵌在渤海海峡的黑珍珠，有“神秘海岛”之称,为国家地质公园的主体部分。

大黑山岛地杰人灵，历史文化悠久，生态资源丰富，自然景观奇特而绚丽，人文景观深蕴而多彩，有距今6500年被考古学家称为“东半坡”的北庄遗址；有丰富的蝮蛇资源，被称为中国第二蛇岛;有山势雄伟，巨石玄妙，涵洞奇幻的龙爪山，集奇、险、美于一身，身临其境似进天宫。主要地质遗迹景观龙爪山海蚀栈道长83米，为中国最长的海蚀洞，老黑山玄武岩以及将军石、扇贝礁、飞天石棺、凯旋门、帽盒石、龙头崖、情人谷、爱心石、怪蛇洞、石门、三星石等。

老黑山玄武岩形成的山岳景观于蓬莱群石英岩和风化壳之上。黑色玄武岩形成的山岳景观，玄武岩与围岩地层的烘烤接触带、玄武岩球状结核（火山弹）和和山下海岸堆积塌崩的倒石堆等。

七、八百万年前，在大黑山地区形成了剧烈的构造运动和火山喷发，岩性为灰黑色玄武岩,覆盖了古老的白色的石英岩，形成了黑白分明的岩层界线。由火山岩球状风化作用形成的火山岩圆球，更是一大特殊的地质景观。

长岛北庄史前遗址博物馆：位于长岛县大黑山岛北庄村，2000年经国家文物局批准成立，为国家重点文物保护单位。北庄史前遗址是一处原始村落遗址，发掘于1978年，总面积22400平方米，距今约6500年，整个遗址时间延续近3000年，包括北庄一期、二期、龙山时期、岳石文化及战国时期等五个历史时期。通过挖掘共清理出土房屋基址104座，墓葬60余座，出土器物3000余件。该遗址是我国东部沿海目前发掘的 唯一大型原始村落遗址，对研究胶东、辽南及其相邻地区的古代历史有着重要意义，被考古学家称为“东半坡”，与西安的半坡遗址齐名。

猴矶岛: 猴矶岛为海上航标岛，面积只有0.28平方公里，海拔104米，是个四壁陡峭的小岛。1876年《中英烟台条约》签订后，英国人于1882年在岛上修建了一座灯塔，这是环渤海地区最早的国际灯塔之一。塔桩高14.2米，为白色联闪灯质，灯光射程28公里，灯塔一直使用至今。在它的西北端，有一个面积仅有0.009平方公里，海拔23.3米的小猴矶岛，如果从特定的角度望去，酷似一位看守灯塔、雾号的石老人。

钓鱼岛：长岛县22座无居民岛之一，建于1999年。钓鱼岛面积0.16平方公里，最高海拔36米，海岸线长1860余米。钓鱼岛没有人工的雕凿美，它的主要特色为海岸蜿蜒多曲，水下岩礁密布，洞穴纵横，海藻繁生，是海参、鲍鱼、海螺、螃蟹及各种鱼虾理想的生栖场所，是钓鱼赶海的最佳场所，同时也是游泳、野营、野炊、摄影绘画、探险猎奇的好地方。这里是庙岛群岛省级海豹自然保护区的核心部分，每年的3—6月份都能观赏到成群海豹游弋嬉戏和登礁休憩的奇特景观。景点景观主要有鱼尾涌浪、海豹戏水、石舰远航、碧海仙鹤、雄狮宝座、玉洞白练、神龟探海、滩头狩猎等。