英语演讲稿：有关贿赂与道德

第一篇：英语演讲稿：有关贿赂与道德

演讲稿

Ok ,guys.It’s my honor to stand there to give this presentationat such a different class.Today，we are gathering here to

discuss a very hot issue.Bribery or ethic.Firstly ,let’s say some social hot spot.Somewhere during the line, it is general that we don’t know how to choose between some contradictions.We don’t know if we need to be kind or to be cold-blooded, to be brave or to be a timid guy, or about the topic to bribe or to stand by your ethical principles.Mention it ,we have to say that bribery seems be everywhere during our daily life.Business ,schools ,hospitals ,or in test.In a competitive

business, bribery and other questionable paymentsare on the increase.For businessman ,it seems like something

necessary ,if they don’t do it ,someone else would.Bribery in school is considered by a number of parents as the best way tomaketheteacherstakegreatcareof their children.As for students ,college students ,for example, they think they can get a good mark by giving teachers some money.In the hospital.it has been a social mode.If you haven' offer the

doctor some money, the patients would suffer from more pain.Last but not the least.I believe some students will choose to get a driving license, but Famous Cigarette and Wine has become theguarantee of passing the drive test.Consider all of thesephenomenon, what is your choice.Bribery or stand by your principles ?A more rational choice may be the idea from the philosophy.I think highly of the philosophy of Bentham.I’d like to introduce him to you all by a short vedio.It comes from the Harward justice class.I like this series of class very much.But come back to our life ,what do we actually do? Seeing these, I want to ask Where is our senses? What about our demeanor ? now in a word,in my opinion refuse bribery is a result which means a ideal future.we can’t simply change the society.as a modern college students we can’t just complain.we should calm down ,and figure out a way.In my sight ,we can enjoy our right of supervision.it does work ,now get out of so much anger.Contribute to our society by your heart.Last ,I want to give a word to the guys who always complain about the world.and Thanks for your listening..

第二篇：道德与法治演讲稿

道德与法治演讲稿

道德与法治演讲稿1

同学们，老师们：

大家好！

我今天演讲的题目是“道德与法治”。

当我还在小时候刚懂事时，爸爸妈妈就经常教我不要做坏事；当我和爸爸妈妈碰到警察时，他们就会吓唬我：“不要做坏事，否则会被警察抓起来。”那时，我不知道做坏事是什么概念，也不知道做坏事为什么会被警察抓。直到我上学时，我才明白父母对我说的话。这时，除了父母，我的老师也在不停地教育我：“不要做坏事，做坏事是犯法的。”那时，我明白了做坏事的严重性，却不知道什么叫“法”。

法律在我心中，法律在你心中，法律在我们大家心中。我渐渐长大，明白法就是法律，犯法便是触犯法律。随着年龄的增长，知识增加，阅历的丰富，我对做坏事和法律这两个概念理解得越来越透彻。我渐渐明白，做坏事并不是只给警察抓这么简单，做坏事还会给别人和自己带来严重的后果，害人害己，给别人做坏事，自己也将受到惩罚。

法律，这个熟悉的字眼，勾起了我的回忆。我记得，在我小学一本思想品德课本上就有过一幅关于法律的图画：其中一个人说道：“小孩子可以犯法，犯了法也不会被抓。”另一个人就反驳道：“小孩不能犯法，虽然不会被抓，但会进行其他教育。”这幅图画令我思绪万千，我不由得想起我的`一个同学说的话：“小孩子可以做坏事，做了坏事也不会干什么。”现在回想起来，那个同学竟然说出那种话，这真是让我后怕无穷。所以，我们要做到法律在我们心中。要时时心中有法，知法不犯法，这样才不会走上犯罪道路，为我们的人生提供保障。

无规矩不成方圆。法律便是我们成为方圆的规矩，希望大家都遵守法律，不要知法犯法，铸就美丽人生。

我的演讲结束了，谢谢大家！

道德与法治演讲稿2

各位盖州市东城中学的教育同仁：

大家上午好！我是营口市育才初级中学九年级道德与法治学科的集备组长。今天我受王雪冬乡村导师团的委托，以线上交流的形式向各位教师分享一下育才中学九年级道德与法治的集备工作。

集体备课要求选择最科学的教法和程序，为优质高效的课堂教学做好充分准备。目的是为了充分发挥集体智慧，集思广益，博采众长，真正实现资源共享。集体备课必须在立足个人备课的基础上，在充分研究课标和教材的前提下，集体商讨教学方法，共同研究教学中应注意的问题，同时要兼顾学生的基础和实际情况，确定教学目标，提高课堂教学效率。

按照学校的工作部署和要求，我们道德与法治学科每周有两次固定的集备时间，周一的第七节课和周四的第七节课。我们在每学期开学初的时候就根据教学计划，确定每次集备的中心发言人。

一、我们的集备大致分以下几个步骤

1.初步研究教材，形成有自己思想的第一教案——个案：对于个案的形成，要求每一位老师在研究教材的基础上，弄清所备课的内容的地位和作用，重点、难点和关键，据此设计教学的三维目标，设计突破重点、难点的方法，设计突破关键点的思路，思考是不是设计了切合实际的、贴近学生学情的教学方法、教学思路以及创新点、德育点，在哪些环节和思路上我们还存在疑问和障碍等，带着问题初步形成了融入我们自己教学思想的个案。

2.在交流碰撞中形成有群体思想的集体教案——共案：在集体备课时，先由主备人说课：即说课标要求、内容特点、学情分析、目标确定、学习过程、教法学法、教学资源的开发和利用，然后由组员发表补充意见，全组讨论，集体商定后确定集体教案。主备人说课是集体备课的重要环节，通过说课，组员相互比较，在组内开始有针对性的讨论。可以用提问的方式反问主备人，可以以商榷的形式提出自己的见解，可以就一些普遍存在的问题展开辩论和思考，对共同存在的问题进行探讨相应的解决办法、提出建议和意见。最后，主备人综体的意见，确定每个环节的最佳教学方案，对主备教案进行修订，形成具有群体智慧的、达成共识的'集体教案。

3.根据集体教案分析确定自己的个性教案——特色教案：在集体教案形成后，根据自己面对的学情、教学要求、自己的教学风格等，对集体教案进行再一次备课修订，形成集众家之长，又兼有自己个性的特色的个人教案，并将其应用教学实践，以便更好的促进教学。教师在教学中要有所“统”，有所不“统”，统一的是教学进度、教学目标、重难点，“不统”的是教案。因为每一位老师的人生阅历、知识结构、教学经验、个性气质不同，以及他们对教学理论、教学方法、教学内容的理解也有一定的差异，又面临不同的教学对象，所以，我们应承认“教学有法、教无定法、贵在得法”的同时，也要保证教学的“百花齐放，百家争鸣”。所以我们组的二位老师老师都从自己和学生的实际出发，对共案进行修改补充，甚至再创造，形成自己的个性教案，使自己的教学既充满集体的智慧，又体现个人风格，实现共性和个性的完美结合。如果教师的教学都成了一个模式，这不仅违背了教学规律，而且与新课程理念背道而驰，以集体教案作为实施教学的依据，这样不仅不能提高自己的教学水平，而且会步入另一种教学极端——思维“复制”，个性“粘贴”，失去自我。所以，我们要有“肯钻研，能吃苦”的态度，使自己的个性得以全面的发展，以特色教案作为我们实现教学个性发展的平台。

4.在教学实践中反思共案的效果修订共案——最后教案：在特色教案的课堂实践中，我们九年级道德与法治集备组成员都会根据课堂教学的实际情况对各环节的操作性进行现场验证，对其成败并进行修改、反思、撰写“课后感悟”后，同组交流、归纳、整理、修订，这样不仅使我们二位老师的教学水平有所提高，而且也为下一轮的集体备课的提供了参考资料。我认为我们集备组的教案的价值不仅在于它是为课堂教学做准备，更是我们组二位老师对自己教学认识，教学经验总结的重要资料；是我们反思自己的教学行为，促使我们教学思想成长的记录，更是我们完善自己教学理论水平的宝库。

以上所说的是我们在学校要求的固定的集备时间以及体现在教案上的集备。其实我觉得我们在平时的教育教学中，我们经常是不定时的集备，我们在自己备课的过程中，或者上完课谁遇到问题了，或者是谁觉得自己在上课的过程中某个问题处理得好，我们下课回办公室也会一起唠一唠，大家集思广益，大家如果都觉得这么讲效果好，我们会在没上过课得班级去尝试，并把这些内容丰富到我们的教案中去，丰富到我们的教学反思中去，实际上我觉得我们上完课后回办公室分享的上课的效果与感受这种不是固定时间的集备对我们来说也很有意义。在教学中我们都努力向40分钟要效率，在课堂上组织学生进行探究学习、学生间相互提问，共同讨论，辩论，充分调动学生学习的积极性、主动性，达到愉快教学的目的。在平时的教育教学中，我们组二位老师还经常在教研组长万智颖老师的带领下与全组的老师共同听课、评课、在听评课上我们都会毫无保留的提出自己的意见与建议，被听课的老师对所上课进行自我反思。努力做到评课有感想、教研有收获，这也提升了我们九年道德与法治组的整体业务水平。除了我们集备组、教研组组织听评课外，学校也经常组织听评课活动，每次听评课活动我们组的老师都积极去参加，这也极大的提高了我们老师的教育教学水平。

我们平时集体备课的要求和落实形式：

1.各位老师根据教学计划，理解课标，钻研教材，结合所教班级学生的实际提前备好教学简案，以备集体备课讨论时用。我们每周两次集备，所以每次集备我们备出一个课时就可以了，一般都是一个框题。

2.我们集体备课要求定时、全员、全程参与，不缺席、不迟到、不早退、不做与集体备课无关的事情，专心致志，集思广益，取长补短。

3.集体备课我们也非常注重时效。每次都是专人主讲，全程讨论，集体商定。统一进度，落实重难点，研究突破重难点的方法。

4.各位老师在集体研究的基础上，对自身的简案进行修改和补充，形成既有组内统一意志，又有个人风格特色的教案。

以上就是我们九年道德与法治组集备的一点小小体会，不足之处在所难免，请大家批评指正，谢谢大家，我的发言到此结束。

道德与法治演讲稿3

各位听众：

大家好

道德与法治是和谐社会的两大车轮构建社会主义和谐社会，法治是最可靠的保障，道德是最有力的支撑。以法治国，法礼并重是我国区别于其他国家法治思想的一个鲜明之处。

那么，如何善用这两大车轮而令我们的社会前进得更加快速，这又是一个问题。法与道德属于上层建筑的不同范畴。法律属于制度的范畴；而道德则属于社会意识形态的范畴。法律规范的内容主要是权利与义务，强调两者的衡态；道德强调对他人、对社会集体履行义务，承担责任。法律规范的结构是假定、处理和制裁或者说是行为模式和法律后果；而道德规范并没有具体的制裁措施或者法律后果。法由国家的强制力保证实施；而道德主要凭借社会舆论、人们的内心观念、宣传教育以及公共谴责等诸多手段。法是按照特定的程序制定的，主要表现为有关国家机关制定的各种规范性文件，或者是特殊判例；而道德通常是潜移默化的。法必然要经历一个从产生到消亡的过程，它最终将被道德所取代，人们将凭借自我道德观念来实施自我行为。

现在，让我们来看这样一个案例，有这样一个农民工，生活在贫穷的小山村，让他觉得自己就好像一只被关在笼子里的猫，为了家人生活的更加安适，他要改变自己的命运，怀着这样的无限憧憬他来到城市打工。

有一年，他在一个建筑工地找到了工作。他一直抱着美好的愿望，勤勤恳恳的工作着。但是，现实却总是残酷的，他从工地上的高台上掉落，差点跟这个世界saygoodbye，由于工友的帮助，他活了下来，却大病了一场，但是老板却不给他看病，只是给了几片感冒药，多么让人心寒。在这里，他的工作是又脏又累又危险，常常是几十个人睡在一间用木板支起来的大通铺上。但是想到5000元工资，那关系全家人生活的钱，他忍耐着。但是，想不到的是，当他满怀希望的去领取那应得的工资时，得到的却只是50元！多么讽刺啊！当初承诺的5000元竟生生的被减少了一百倍。这是什么概念？这意味着他所有的忍耐，所有的辛苦都付诸流水。多次讨要，老板却死赖着不给。他本不是一个野蛮的人，他试图通过法律手段维护自己的权益，但是结果却是令人无比失望。不得已，他再次向老板讨要工钱，万万没有想到的是，财大气粗的老板不但分文不给，反而骂他像条狗，并伙同其家人和下手将他暴打了顿，淳朴善良、备受欺侮的他愤怒之下向工头举起了报复的钢刀，连捅了5人，造成4人死亡，1人重伤，然后去公安局投案自首。这个农民工的名字叫王斌余。也许是所有受欺压农民工的代名词。

在法律上，他无疑要受到制裁，但是，那一个老板就不该接受审判吗？在我看来他的行为不仅仅是道德的缺失，也是人性的'泯灭！如果，劳动部门和法院及时出面给予协调解决，维护了农民工王斌余的合法权益；如果，那位老板讲点道德，知道打工者不容易，将人家干下来的血汗钱及时兑付了；如果，老板当时能向民工说句抱歉的话，承诺何时兑付工钱，也许就不会有被杀的悲剧。看来，人格的道德问题，也能酿出更大的灾祸，不守道德，迟早会付出一定代价的。

道德修养若落后于这个时代，那么这个社会必将停滞不前，同时也将给法律带来更多的无奈。近年来，我国政府把依法治国与以德治国紧密结合起来，通过贯彻《公民道德建设实施纲要》，加快法制建设和道德建设步伐。道之所至，法之所在。所以，为了道德与法制两大车轮的平衡运转，社会更加和谐，我代表新一代的青少年，将一直将道德进行下去，使它从一个抽象的名词变成实实在在的动词

谢谢大家！

道德与法治演讲稿4

同学们，老师们：

大家好！

什么是法律？法律是由国家制定或认可的行为规范；是由国家立法机关制定或认可的；是对社会成员具有普遍约束力的行为规范；是以国家强制力保证实施的行为规范。所以我们又常常把法律称为“国法”。

因此，一直以来，法律给我们的感觉就是很远的。其实，法律就在我们身边，因为法律与道德是分不开的.，那么法律与道德的关系又是什么样的呢？

有这么一个故事：

某村的张大爷一生操劳，抚育了六个儿子，他用全部财力和满身疾病换来了儿子们的成家立业。长子承包村里的鱼塘，一年纯收入三万余元，但对老人却“一毛不拔”，其他几个儿子也拒绝赡养老人。张大爷孤独地住在村外简陋茅屋里，靠邻里接济度日，也无钱看病，村委会干部多次出面调解，要求六个儿子共同赡养老人，但六个儿子却互相推脱，老人的生活一直无人照顾，村里人对此义愤填膺，主动帮助老人打官司。法庭调解无效后，判决六个儿子每年共同支付张大爷三千元赡养费，共同承担医疗费用。

这样的故事经常在我们身边发生，在道德无法差遣人们去负起应负的责任时，法律就会体现出它的强制性。

大千世界，纷繁复杂，法律制定得再多，也不能详尽地规范社会生活的所有方面，法律可以严禁遗弃、拒绝赡养老人的行为，但却无法使人们自觉地尊敬老人。道德则涉及社会生活的一切方面，深入人们的心灵，以特定的方式在更广的范围内约束人们的思想和行为。

所以，法律与道德是相辅相成的，法治与德治同样重要，必须把两者结合起来。现在的中国便是实行依法治国和以德治国，其根本目的就是为了保证人民群众真正成为国家的主人。因此，我们应为自己是中国人而感到骄傲。

那么，我们青少年该如何护法、维德呢？

我们应该要增强法制观念，自觉地守法、护法，又要提高自身的道德素质和道德水平。以此，来维护法律与道德。

谢谢大家！

道德与法治演讲稿5

同学们，老师们：

大家好！

我今天演讲的题目是“法律与道德的两难”。

我认为范跑跑不能跑。

从法律上讲，教师要保护学生安全的同时，自己作为公民也享有人身安全的权利。也就是说当遇到威胁到自身安全的问题时，教师是完全可以只顾自己的。但是，从道德上讲，我们无论是什么岗位、什么年龄、什么阶层，都是要团结生活在一起，互帮互助，我们是生活在人情味十足的地球村。弱势人群是需要帮助的。相对于一名教师，学生就应该是弱势人群，他们需要人去指导去帮助，若是置他们于不顾，我们人性的`美好面就没在这时消失了。

作为一名教师就有教师的责任和义务，要关心爱护学生，同时制止有害于学生的行为或者其他侵犯学生合法权益的行为。在地震后放下学生的安危而只顾自己逃跑，这是抛弃了教师的责任和义务。在地震现场时，在楼房有震动时，在班级里有那么多学生时，他自己首先想到的是自己的安危，这当然是本能，但是他不光是人，也是为那么多学生负责的老师，在想到自己的同时还要考虑到学生。难道说一句“大家快跑”也会浪费他逃跑的时间？！老师不但要传道授业解惑，更是要以身作则。我不知道这么一位零道德的老师是如何讲授关于“道德、责任”等话题的。若是老师都像范跑跑，还有多少父母愿意把孩子交给老师？老师是一个神圣的职业，肩上所负的是一代人的希望，是把这一代人向高思维高素质发展的导师，是人类灵魂的铸造师。老师的言行在一定程度上都会影响到学生，不管这个老师离自己近还是远。

我认为，法律应该要朝着道德方面制定，要讲究人性。

谢谢大家！

道德与法治演讲稿6

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好，我是909班的罗欣雨。今天我国旗下演讲的主题是“法治社会 道德为先”。

我们身处于如今这样一个法治年代，无疑是一个让人感到十分幸福的时代。没有战争，没有硝烟，依法治国，以法律至上。我们都应珍惜这样一份属于这个和平年代的美好。同时展现出属于人与人之间的道德情操。

法治强调的'是“法律至上”的思想。法治思想的根源是民主，人民主权，是人民通过立法创造了法，法律旨在保护公民的自由。在我国，法律是每一个人安全的保障，正因为有了法律，这个社会才有了这样的宁静与美好，才能让大部分人享受到公平的待遇，《未成年人保护法》《经济法》《劳动法》等各种法律的出台，都在我们的成长之路保驾护航，我们应当遵循法律法规，做一个守法的好公民。我们受到了法律的保护，在这样的保护下，也更应当去做一些可以提升自己道德素养的行为。

作为在校的中学生，我们又应当做什么呢？

遵守校规，遵守交通规则，遵守各种各样为人处世的规则，或是在此基础上，再增添一些道德风采。

就举几个小例子来看：穿校服，少先队员戴红领巾或队徽，团员戴团徽，不乱扔垃圾，不乱踩草坪，不破坏公共设施等一些极其微小，确又必要遵循的一些校规。不仅仅是在校，在平时生活中，同样要遵守规则，在十字路口处，要遵守交通规则，红灯停绿灯行这样的小诗歌想必大家都耳熟能详，但不只是要铭记于心，更要做到实践行动。走路要走斑马线，上楼要从右边走，这样的小规则都需要我们注意到。不与同学打架斗殴，不相互辱骂，这是人之常情，但不仅如此，你更应该做到与同学和睦相处，互帮互助。

不仅是自己要遵守规则，若遇到同学做出一些违反规则的行为举动时，切不可袖手旁观，迎上前提醒，严重的须上报老师，要将规则时刻铭记在心。同时也要时常关注有关法律的新闻，增强守法意识，与此同时，多帮助身边的同学以增强道德意识，真正做到将法治与道德铭记于心。

我们应遵守规则，更应培养良好的道德风貌。相信在道德与法治的道路上，我们必将渐行渐远。

我的国旗下讲话到此结束，谢谢大家。

道德与法治演讲稿7

尊敬的各位老师：

大家好！

很荣幸有机会在这发言，我是周庄中学的初二老师，我教英语兼任道德与法治课，刚接到”典型发言”的通知，倍感压力，没有太好的教学方法，更谈不上什么经验，我不知道该说些什么。在课下，我问学生们，我们的成绩是怎样提高的？有的学生说”我们喜欢你，如果不好好学觉得对不住你“；有的学生说”你讲课有条理，课堂上留时间让我背重难点”；有的学生说”你布置的作业总要检查，我们不敢不写你的作业”。听了学生的话，我仔细考虑了一下，就把平时教学中特别注重的一些做法，向老师们汇报一下，有不当之处，敬请各位老师批评指正。

第一，做学生喜欢的老师。

我上高中时，我们都喜欢教语文的王文革老师，他课下主动和我们打招呼关心我们，主动找同学们沟通，课堂上，讲课幽默风趣，每节课都有一两句的幽默用语，课堂上用一两分钟的幽默，换来学生对45分钟课堂的期待，参加工作后，我按照王老师的教学风格，学生们慢慢的`喜欢上了我，也喜欢上我的课，

第二，努力提高教育教学水平。

高效课堂需要老师有扎实的教学基本功，如何培养自己的教学能力？每个人的发展方式不同，我是珍惜各种学习机会，积极参加教研室组织的各种活动，也感谢教研室给我们提供了那么多的学习机会，比如说，新课改岗前培训，不定期的课改研讨课和展示课，尤其在14年，在何学兵主任和申粉茹教研员的指导和推荐下，我参加了市优质课比赛和送课下乡活动，全程观摩了河北省优质课比赛。通过各种活动，我收获了很多。在具体的教学中，注重教学过程的互动，注重创设问题的情境，注重先学后教，让自主学习，合作学习成为主旋律。注重教材资源的合理利用与逻辑整合，每节课不能面面俱到，可以只抓一个主题探究。每节课利用10分钟时间复习巩固上节课重点知识，20分钟时间讲授新课，15分钟时间消化练习当堂课的知识。做到课堂上掌握60%，下节课复习掌握20%，课后做练习题掌握20%。

第三，做有责任心的老师。

责任是一种与生俱来的使命，我们应该切实履行责任，尽职尽责地对待自己的工作，才能完美展现自身能力与价值。常人言，三分能力，七分责任。当我们做某件事情的时候，如果心不在焉，我们肯定做不好，如果有责任心，一定会尽心尽力，千方百计做好的，作为教师，要尊重，关心，平等地对待每一位学生，从备，讲，批，复，考，抓好教学的每一个环节。尤其做好检查，批改工作。

第三篇：个性与道德演讲稿

[个性与道德演讲稿]科学家不仅仅是科学工作者，也是实实在在的社会成员，个性与道德演讲稿。因此，他们中间经常有人也表现出贪婪的欲望，和对权力极端的追求。科学不等于圣洁。科学家不等于道德高尚。这样的教训古今都有。我们今天经常看到当代西方科学家为企业做的广告，结果却常常让我们失望。在公元前500年，古希腊毕达哥拉斯(pythagoras)学派的弟子(hippasus)发现无理数，却被老师处死。历史的教训在于给人类以教益。科学完全走出政治强权的阴影，完全走出李森科之流的阴影，这在今天仍然是人类的一项艰巨的任务。控制论的创立者诺伯特·维纳的话提供了这一事件的反思：科学是一种生活方式，它只在人们具有信仰自由的时候才能繁荣起来。基于外界的命令而被迫去遵从的信仰并不是什么信仰，基于这种假信仰而建立起来的社会必然会由于瘫痪而导致灭亡，因为在这样的社会里，科学没有健康生长的基础。事实上，科学的存在和发展中一个永恒的问题是标准与创新的矛盾。一方面，科学知识的出现必然形成相关的评判正误的标准，另一方面，科学知识出现的过程就是对原有标准突破的过程，因此也必然受到原有标准的限制或压制。这就需要我们更深刻地反思两种科学的悲剧：一种是推行错误的标准所导致的后果；另一种是肆意创新所带来的人道主义灾难，演讲稿《个性与道德演讲稿》。聂文涛面向基层医院适宜技术培训讲演中说：人类推行糖尿病限制碳水化合物饮食标准（john rollo标准），到重新执行高碳水化合物标准（如北京协和医院标准），这期间无数患者因为错误的糖尿病饮食治疗进一步丧失了健康。医学界要如何面对这样的情况？该讲演引发的强烈震动，正在于他提出了一个深刻的科学伦理问题。斯蒂芬·茨威格在《异端的权利》原文中的两段话：（卡斯特里奥与加尔文）在这场战争中，存在着一个范围大得多并且是永恒的生死攸关的问题。每一个国家，每一个时代，每一个有思想的人，都不得不多次确定自由和权力间的界标。因为，如果缺乏权力，自由就会退化为放纵，混乱随之发生；另一方面，除非济以自由，权力就会成为暴政。这两段话隐藏着这样的意思：（1）应该给所有持异端见解的人证明自己的权利，或者说一切反对异端见解的人必须提供证据；（2）所有持异端见解的人都需要证明自己的正确，而无需在此之前抱怨社会的不理解。（3）所谓科学发展的意义，正在于改变人类原有的认识。因此，选择错误是一种权利，否则就没有科学探索的合理性。

第四篇：个性与道德演讲稿

科学家不仅仅是科学工作者，也是实实在在的社会成员。因此，他们中间经常有人也表现出贪婪的欲望，和对权力极端的追求。科学不等于圣洁。科学家不等于道德高尚。这样的教训古今都有。我们今天经常看到当代西方科学家为企业做的广告，结果却常常让我们失望。在公元前5XX年，古希腊毕达哥拉斯(pythagoras)学派的弟子(hippasus)发现无理数，却被老师处死。

历史的教训在于给人类以教益。科学完全走出政治强权的阴影，完全走出李森科之流的阴影，这在今天仍然是人类的一项艰巨的任务。控制论的创立者诺伯特·维纳的话提供了这一事件的反思：“科学是一种生活方式，它只在人们具有信仰自由的时候才能繁荣起来。基于外界的命令而被迫去遵从的信仰并不是什么信仰，基于这种假信仰而建立起来的社会必然会由于瘫痪而导致灭亡，因为在这样的社会里，科学没有健康生长的基础。”

事实上，科学的存在和发展中一个永恒的问题是标准与创新的矛盾。一方面，科学知识的出现必然形成相关的评判正误的标准，另一方面，科学知识出现的过程就是对原有标准突破的过程，因此也必然受到原有标准的限制或压制。这就需要我们更深刻地反思两种科学的悲剧：一种是推行错误的标准所导致的后果；另一种是肆意创新所带来的人道主义灾难。聂文涛面向基层医院适宜技术培训讲演中说：人类推行糖尿病“限制碳水化合物”饮食标准（john rollo标准），到重新执行“高碳水化合物”标准（如北京协和医院标准），这期间无数患者因为错误的糖尿病饮食治疗进一步丧失了健康。医学界要如何面对这样的情况？该讲演引发的强烈震动，正在于他提出了一个深刻的科学伦理问题。

斯蒂芬·茨威格在《异端的权利》原文中的两段话：“（卡斯特里奥与加尔文）在这场战争中，存在着一个范围大得多并且是永恒的生死攸关的问题。”“每一个国家，每一个时代，每一个有思想的人，都不得不多次确定自由和权力间的界标。因为，如果缺乏权力，自由就会退化为放纵，混乱随之发生；另一方面，除非济以自由，权力就会成为暴政。”这两段话隐藏着这样的意思：（1）应该给所有持异端见解的人证明自己的权利，或者说一切反对异端见解的人必须提供证据；（2）所有持异端见解的人都需要证明自己的正确，而无需在此之前抱怨社会的不理解。（3）所谓科学发展的意义，正在于改变人类原有的认识。因此，选择错误是一种权利，否则就没有科学探索的合理性。

第五篇：文明礼貌演讲稿与文明礼貌道德演讲稿

文明礼貌演讲稿范文

【文明礼貌演讲稿范文】

尊敬的领导、老师、亲爱的同学们：

大家好!

当代的青少年有理想，有热情，他们向社会寻求理解和信任，渴望施展自己的才华。然而在这变革和迅猛发展的时代，真正在探索中获得成功的青年，毕竟是少数的。为什么许多青年还在理想与现实的十字路口上失意徘徊，落伍为生活的弱者?一个很重要的原因是不能正确地认识礼仪与形象的重要。

浑圆瑰丽的梦想，固然充满了鲜活的诱惑，但创造精彩的过程，更会滋养你不屈不挠的创造情怀。一个商人靠着自己坚韧的毅力而取得的成就，他的成功与礼仪、形象紧紧地融合在一起，构成了人生最幸福最壮美最起伏跌宕的动人乐章。

在座的各位同学，你们是否还记得俄国伟大的文学家、哲学家赫尔岑曾经说过：“生活中最重要的是有礼仪，它比最高智慧比一切学识都重要。”正确认识形象的重要是获得成功的基石，想想那些事业上的成功者，哪个没有自己的“光辉形象”?世界球王贝利，开始踢球时，有一次上台自我介绍，由于衣服穿戴搭配不得体，人家骂他“黑货色搞不出什么名堂，连最基本的形象也处理不好”，这句话给了他很大打击。但他毫不气馁，一边刻苦训练，一边美化自己的形象，即使走在街上看到镜子也要把衣装整理一番。功夫不负有心人，他终于成了驰骋五大洲的世界超级球星，成为人们崇拜的足球英雄。可见礼仪和形象是成功不可缺少的条件，是通向成功的阶梯。

同学们，激烈的社会竞争不允许我们停留于顾影自怜之中，让我们“学好礼仪，美化形象”，努力用双臂构建自己的人生大厦。

【文明礼貌演讲稿范文】

大家好!

我今天演讲的题目是《文明礼仪在校园》。礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道

德修养，它可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多了。在这阳春三月，春意浓浓、生机勃勃，意味着我们该有一个崭新面貌。那么怎样才能使小学生礼仪洋溢在美丽的校园里呢?

我们学生要着装得体，符合学生身份，体现出新世纪学生篷勃向上的风采，因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。

升旗仪式，最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中更显得鲜艳。此时此刻，国旗下的我们要严肃认真、精神饱满、高唱国歌，不负于“礼仪之邦”这个美誉。

课堂礼仪对老师的教学影响很大，它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。校园礼仪就更重要了，下课后的休息时间，不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头玩、上下楼梯一律右行、见老师和客人要用普通话主动问好。我们还应该爱护花草树木和一切设施，不穿越绿化带，爱护清洁卫生，服从老师管理和接受值周学生的批评劝阻。受到老师的帮助，应主动诚恳地说谢谢。

同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油，使粗糙的磨擦消迹，如果有矛盾，多进行自我反省。互相理解、宽容待人。培养较强的协作精神，这样使班级更团结、友谊更深厚。

文明的学生，一定是讲礼貌的人。礼貌用语在他嘴边，他懂得要想别人尊重自己，自己首先要尊重别人。

文明的学生，一定是有着良好卫生习惯的人。他会自觉维护校园环境，不会随便买零食吃，因为他懂得随便买零食既浪费又不利于健康，他更不会乱丢饮料杯、面巾纸、塑料袋、纸片，而且会动手捡拾纸片等，因为他懂得环境是大家的环境，把美好留给他人和自己。

文明的学生，一定是爱护公私财物的人。他爱学校的一草一木，不会践踏草坪，不会乱涂乱画，更不会踢门、浪费水电……而且会劝阻、制止破坏行为，及时报告。

文明的学生，一定是遵守纪律的人。他会将自己的物品摆放齐整，会自觉排队就餐，不会大声喧哗影响别人的学习，会遵守学校的规章制度。

文明的学生，一定是一个有爱心和责任感的人。他会尊敬师长和友爱同学，关爱身边的人 和事，不会与同学吵架、搞不团结，他会懂得感恩，感恩父母长辈的养育，感恩老师的教导……

文明是行为的端正，习惯的改善，修养的提高，品质的提升。文明是告别作日的无知和粗俗，是自觉的控制。

校园因你、我的文明而文明。文明校园需要我们全体师生共同、长期的努力。

在3月这个文明礼貌月，全中国都弥漫着文明礼貌的芳香。而这些芳香正来自于各种花朵，你，便是他们中的一份子，相信自己，我们一定能行。我们将挑起传承礼仪的使命，无负于未来，无负于这教育我们的美丽校园。

文明礼貌道德演讲稿范文

尊敬的各位评委，各位老师，亲爱的同学们：

大家好!今天我演讲的题目是《养成文明礼貌习惯，争做社会小标兵》。

你们也许会看到一些身强力壮的小伙子，旁若无人地坐在公交车的老弱病残席上;也许会听到两个高谈阔论的时髦姑娘，如何兴高采烈地发出“他妈的”之声;也许会遇到有人撞了你一下，不打招呼便扬长而去的情况。每当你看到这一切的时候，你一定会觉得这与我们物质文明的发展是多么不相称!但是，当前社会上仍然有些人对于这些不文明礼貌的行为不以为耻不以为怪，并且为之辩护说：区区小事，何足挂齿。难道这真的是区区小事吗?我们要向有这种思想的人大喝一声：“你们错了!如果任其这样发展下去，那么文明何在?礼貌又何在呢?”

我们伟大祖国素以“礼仪之邦”著称于世，我们中华民族历来十分注重文明礼貌。在几千年的历史长河中，有多少名人志士以礼待人的故事至今还被人们广泛传诵，“融四岁，能让梨”的故事更是家喻户晓，妇孺皆知。毛泽东是上个世纪影响最大的人物之一，他从小养成了对长辈有礼貌的美德，后来当了xx，仍然能以礼待人。一九五九年，毛主席回韶山，曾专门邀请亲友的老人吃饭，毛主席给老人敬酒，老人们说：“主席敬酒，岂敢岂敢!”毛主席回答：“敬老尊贤，应当应当!”由此可见，文明礼貌是多么重要。

可以毫不夸张地说，生活中最主要的是文明礼貌，它比最高的智慧、一切的学识都重要。我们共同生活在社会主义的大家庭中，文明礼貌地处事待人，是我们每个青少年成长过程中必修的一课。因此，我们一定要养成讲文明礼貌的好习惯。

为了做一个讲文明礼貌的社会小标兵，我们要养成哪些习惯呢?比如说，你在公共汽车上，不小心踩了别人的脚，请先说声“对不起”;别人帮你做了事，要对别人道一声“谢谢”;在校内外，见到老师要热情打招呼问好;吃饭时，要把最舒适的座位之音网，在百度中可以直接搜索到 是礼貌的内涵，因此，我们要认清哪些是我们应该做的，哪些是我们不应该做的，以此来规范我们的行为。其次，采取一些有效措施，来培养习惯。比如，在生活中我们常常看到在放置着“不准践踏草地”、“请您足下留情”告示牌的公园里、绿化带中，照样有人践踏青草。光靠布置告示来提醒，对有些人看来是无效了，他们对这些告示倒不一定是故意违反，因此，在没有养成好的习惯的时候，采取一些强制手段也是十分必要的。

同学们，我们是21世纪建设祖国的主力军，共同担负着创造物质文明的重要使命，更担负着创造精神文明的神圣职责。让我们从身边做起，做一个文明人，心中牢记文明礼貌，争做社会小标兵吧!