第一篇:从爱国游行谈集会、游行示威权利的行使
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从爱国游行谈集会、游行示威权利的行使 作者:姜琳琳
来源:《法制博览》2012年第12期
【关键词】爱国游行;集会;游行示威;权利
随着“钓鱼岛”主权纷争事件的升级,各地群众自发组织了大规模的游行示威活动,掀起了一场迅猛的反日风暴,展示出群众强烈的爱国情绪,但在同仇敌忾的背景下也出现一些打砸抢等非理性行为,使得个人爱国情感表达成为突破底线的违法行为。爱国与违法,一线之隔,却存在本质区别,因此,有必要对于集会、游行示威这一权利进行深入解读,明晰权利约束界限所在,从而依法自律、理性爱国。
游行示威权是一种基本而普遍的权利,指民众走到街头,对特定议题表达不满的一种意见表达方式。1966年12月16日联合国大会通过并发布的《公民权利和政治权利国际公约》第21条规定:“和平集会的权利应被承认。”我国作为公约成员国之一,赞同此权利的赋予,并依照国际规则与惯例通过《宪法》第35条在国内法予以落实明确,努力保障和促进本国公民所享有的集会、游行、示威权。
但权利并非没有界限,在保障公民自由表达权利的同时,为维护社会安定和公共秩序,减少游行示威给予其他群众生活造成不便影响,有必要对聚会游行进行必要法律限制已为各国共识。《公民权利和政治权利国际公约》第21条同时规定:“对此项权利的行使不得加以限制,除去按照法律以及在民主社会中为维护国家安全或公共安全、公共秩序,保护公共卫生或道德或他人的权利和自由的需要而加的限制。”我们宪法第51条规定:“公民在行驶自由和权利的时候,不得损害国家的,社会的,集体的利益以及其他公民的合法自由和权利。”因此,基于公关秩序,公共福利而对于其做必要的限制不能就此认为侵犯了宪法所保护的国民的自由。具体而言,游行权利在我国主要存在以下限制:
一、前置申请许可
基于保护游行示威自由权和维护公共秩序双重目的,对示威行为进行必要管理,在游行示威自由权实施程序上要求提前报备审批为各国惯例。如香港规定,公众活动需要警务处提交意向通知,在警务处不反对的前提下才可以举行。对于有不良企图或者有危害公共安全、公众秩序的游行活动,警方有权予以拒绝。
在我国,《聚会示威游行法》规定,游行必须依法举行,并履行必要的审批程序,具体包括:向主管部门登记游行路线,游行人数,经过审批之后,方可举办。未经公安机关批准或未按照公安机关许可的目的、方式、标语、口号、起止时间、地点、路线等进行的,均是违法行为。遵守游行所必须的程序要求,是保护我们正当的生活秩序所必须,如果未经批准举办游
行,且不听劝阻者,依照《治安管理处罚法》第55条规定:煽动、策划非法聚会、游行、示威,不听劝阻的,处十日以上十五日以下拘留。
二、以公共原则为自由行使界限
公共原则又称公共福利原则,是在游行权行使中的底线,如果游行行为未对周围产生影响,则政府应尊重法律所赋予公民的言论自由以及聚会游行示威权利,但如游行行为严重妨碍了交通、扰乱了社会安宁,破坏社会秩序以及公共安全,突破此底线,则将由警方进行禁止或者依法予以驱散。如声势浩大的占领华尔街运动,即由伦敦市长经国务大臣同意后,认为聚会的目的和行为对治安构成威胁,妨害、破坏,做出了禁止在管辖区内游行的决定。
具体在我国,如果游行引发破坏行为危害公安安全,或在进行中出现危害公共安全或严重破坏社会秩序情况的,则违反治安管理法律规定,将受到公安机关的查处追究治安责任或者刑事责任,可能承担故意损坏公私财物,滋事,故意伤害罪,处三年以下有期徒刑、拘役或者罚金;数额巨大或者有其他特别严重情节的,处三年以上七年以下有期徒刑。
三、不得侵害他人合法权利
法治是国家的基本文明底线,即使是表达个人的爱国情感,也应注意权利行使底线,而不能促发泄愤式个人情绪宣泄或者趁机谋取非法利益。公民在法律允许的范围内有表达自己爱国诉求的自由,但不得侵犯他人合法权利。以爱国者的名义打砸同胞的车辆,不是爱国,而且一种缺乏行为约束的肆意,在游行中所出现的打砸日系车、抢烧企业合法财产、破坏社会正常秩序的行为已经逐渐由法律所允许的爱国行为转变为故意毁坏他人财产的行为,应受到法律处罚,如损毁财产数额较大或者有其他严重情节的还可构成刑法上故意毁坏财物罪、寻衅滋事,故意伤害罪,对于能有充分证据证明行为者的身份的,可以要求对方承担赔偿责任。
四、遵守保护外交人员的基本规则
由于反日游行具有特殊的针对性,因此,驻日使馆是游行中的重点目标对象,在本次各地的游行中也出现了冲击大使馆,以及对政府保护使馆行为存在不满质疑的声音。
使领馆虽不是派遣国领土,但作为特殊的国中之国,大使作为“特殊公民”,在国际习惯法上“视同”派遣国,保护使馆以及外交官员安全也是外交的基本规则之一,特别在1961年,联合国主持制定的《维也纳外交关系公约》也明确使馆及外交人员的特权与豁免,该公约第22条规定“使馆馆舍不可侵犯”,第29条规定“外交代表人身不可侵犯”。中国于1975年11月25日交存加入书,因此,我国也有义务保护在本国领土内的外国人员的安全。且必须承担特殊责任,采取一切适当的步骤保护使馆馆舍免受侵入或损害。对于采用过激手段抢劫日本驻华使馆的,根据《维也纳外交关系公约》政府有责任依据法律追究责任。
对祖国的热爱,是每个人最真挚、最质朴、最纯真的情感表达,但爱国绝不是僭越法律的借口,在行使游行权这一基本权利的同时还必须遵守法律规定,否则爱国行为就会异化为违法犯罪,成为伤害其他同胞的原罪。
第二篇:从钓鱼岛事件谈爱国
二、从钓鱼岛事件谈爱国
钓鱼岛自古以来就是中国的固有领土,但近年来日本政府的一次又一次把钓鱼岛归为日本政府的行为,考验了国人的爱国心和容忍度。尤其是在日本首相野田的购岛时间,激化了中日之间的矛盾。
【欧洲时报网】中国内地多个城市16日(文内时间为北京时间)爆发大规模反日示威,包括成都、西安、杭州、郑州等地共有数万民众为捍卫钓鱼岛主权和抵制日货走上街头。据悉,活动为各地高校学子在网上召集组织,而16日的游行队伍亦以学生为主。与此同时,日本16日同样爆发大规模反华示威游行,约6000名右翼分子游行到东京的中国驻日本大使馆外表示抗议。在日本右翼的一再煽动下,中日两国的民间情绪正日趋尖锐对峙
游行一方面表达了国人的爱国之情,但是在另一方面也向国内国外昭示的我们有些国名的不理性,打着爱国的理性去干一些违法的事,砸掉了中国制造的日本汽车,砸掉了同胞开的的日本店,打了疑似日本人明明是一场反日游行,堵了自己的交通,却成了伤害自己同胞.所以在这场轰轰烈烈的游行过后给我们带来了什么?
一、经济的损失
以日系车为例,从9月17日开始,日产、丰田、本田、马自达等车企在华部分工厂相继在华临时停产1到2天(马自达方面表示为生产调整)。根据IHS Automotive公司的估算,停工总计造成约减产14,000辆汽车,按照日系品牌18,000美元的均价,这意味着日系车本次总计损失2.5亿美元,约合15.8亿人民币。有网友调侃干掉一辆售价23.4万元(销售收入20万+增值税3.4万)的国产日系车,“爱国青年”在让日本政府少了1240元税收收入同时,使我国各级财政少了81194元税收收入,使我国中央财政收入少了67220元;在让日本鬼子少了27元买子弹的同时,使我国少了2400元买装备.由此可见这15.8亿中有90%多的损失属于中国政府,可见在这次反日游行中损失最大的不是日本政府而是中国政府.二、在国际社会中树立了不好的国民形象
中国一向在国际社会中以宽容和蔼,提倡以何为贵,国外许多媒体都将中国的游行称为一场变为暴力的示威活动,在本次活动中有些国人的过激无理取闹大大影响了国民形象
三、不利于就业
国家统计局贸易外经统计司发布的统计年鉴显示,2010年中国的外资企业(除港澳台资企业)共138298家,其中日资企业共22307家,占16.13%。按平均每家日资企业雇用138人的基数计算,日资企业在中国直接雇用了约300万人。值强调的一点是,这并不包括间接产生的雇用。但国内的反日活动导致索尼筹划已久的针对中国市场的营销却因钓鱼岛事件而大打折扣,松下电器、三菱重工等日系企业形势更严峻,在被中国网民列入首批抵制对象后,业绩已经大幅下降的松下等雪上加霜。市场调查公司数据显示,夏普彩电的份额由8.8%下跌到4.7%;索尼的份额由5.9%下跌至4.4%;松下的份额已跌至0.4%,而东芝、三洋等日系品牌的占有率都跌至1%以下。
北京时间9月17日上午消息,据美国财经资讯网站MarketWatch报道,受近期中日关系趋紧影响,佳能、松下和狮王在中国的工厂17日、18日暂时停工。而中国日期产品销售不乐观,必然导致一部分人失业,那么这些人将何去何从.四、激化了中日矛盾 现如今我国的主要矛盾是发展的问题,次要矛盾是国土问题.现如今国内的反日活动激化了两国间的矛盾,使国家必须面对这个问题,而没有精力谋发展.我想说的是两军开战,粮草先行,没有粮草怎么战胜.爱国并不一定要走上街头说出来,也并不一定要砸日货.我觉得爱国要使自己的国家强大起来,和日本相比我们还有不足,那么这就要靠我们的爱国人士去赶超,这才是真正的爱国
三、汉莎航空大罢工
一、简介
欧洲最大的德国汉莎航空公司约4000名机师于当地时间2010年2月22日凌晨开始为期4天的大罢工,争取6.4%的加薪及改善福利。22日,大罢工导致汉莎800多趟航班被取消,影响全球范围内约1万名旅客的出行。
二.背景分析
航空业衰退影响员工福利
近年来由于全球经济危机的影响,欧洲各大航空公司纷纷宣布减薪裁员。大型航空公司往往面临三重挑战,除了经济不景气、燃料费上涨外,它们还要面对其它廉价航空公司的竞争。因此,大型航空公司不得不为了经济效益影响到员工利益和福利。不少员工抱怨工作环境糟糕、薪水不足、福利待遇差等,要求公司提高待遇,保障员工福利。但公司通常与工会或员工代表谈不拢,不是拒绝妥协,就是仅仅停留在口头承诺上,并未付诸行动。由此,员工的不满情绪唯有通过罢工来宣泄。
另据报道,国际航空协会的统计数据显示,2009年全球民航业正遭受数十年来最为严重的衰退。2009年全年民航客运需求下降3.5%,货运需求下降10.1%,相当于客运市场倒退了2.5年,货运市场倒退了3.5年。
三、原因
此次汉莎航空大罢工的导火索是由于机师不满资方将他们调派到海外薪酬较低及福利较差的子公司工作,机师们还担心公司为节省开支,裁减薪酬较高的资深机师。而资方在罢工举行前尽了最后努力试图化解与机师的分歧,指只要机师工会放弃原先“不合理的要求”,公司愿意无条件与工会恢复谈判,并承诺在未来2年,超过4000名机师都不会被裁减。但公司与员工劳资双方未能达成一致意见,因此员工举行了大罢工。此次罢工是汉莎航空公司历来遭遇的最大规模的罢工行。德国政府亦呼吁劳资双方透过谈判解决分歧,避免进一步影响本已疲弱的经济。
四、现象反思
罢工在权利的性质上既是私权即争取缔结和改变劳动合同的权利,也是公权即劳动者维护自己劳动权益、表达自己愿望的政治权利,是一种象征性表达权。由于罢工可能导致对整个社会和经济秩序的破坏性极强,在有罢工立法的绝大多数国家,认为罢工不应当有特别的政治目的和政治追求,政治罢工几乎都被禁止。所以,它一般只能作为维护劳动权益的权利而存在,而且有一定的条件。正因为如此,与对其他权利的规定往往强调“不能限制”不同的是,《经济、社会、文化权利国际公约》第8条第4项强调的是各国立法可以限制这一权利,强调工人“有权罢工,但应按照各个国家的法律行使这项权利”。
作为维护经济利益的罢工受到的限制一般包括:罢工必须由工会所组织、罢工必须以缔结或者变更集体合同为目的、罢工必须保证社会和经济秩序的稳定和安全。当然合法罢工也应当享有特定的法律保障,即组织、参加合法罢工者,享有民事免责和刑事免责的权利。但不得诉诸武力,也不得胁迫他人参加罢工。
罢工是市场经济下的正常现象,不一定有政治目的。就重庆出租车罢工事件的解决来说,出租汽车企业内部利益分配的问题仍然没有解决,这实际上是工人与企业的矛盾,是劳动者维护自己劳动权益的问题,通过罢工施压,促使集体合同的缔结与变更,从而达到劳动关系之和谐。在这个意义上,法律上是否可以允许工人有罢工的权利,如何进行限制,是立法机关应当尽快进行研究的问题。
四.案例海尔的OEC管理方法与泰罗的工作定额比较
第一题:
相似点
1、与泰罗的工作定额相似,每个人的工作是固定,每个人必须做好自己的工作
2、与泰罗的工作方法相似,日清要求员工严格按照规范进行工作,3、海尔OEC的统计制度与泰罗的奖励制度、奖罚制度相似。
第二题:
差别:
1、泰罗制度是将工人强化训练成没有头脑没有情感的机器,只是严格地、机械性地完成工作,无视人的主动性和思考力,一味地强调服从,不可能创新。但海尔的OEC管理一方面让员工严格按照规范操作,出色地完成工作,另一方面又要让他们不断思考不断创新,提出更好的工作方法,是一套人本的管理方式,核心是让员工充分发挥主观能动性,实现自我管理自我提高。
2、泰罗制要求员工每天循环重复做同样的,只要求完成指定的工作,雇佣工人只是为了用他们的体力和操作能力,脑力劳动他们领雇佣其他人,体力劳动和脑力劳动是完全分开的。但海尔OEC管理要求员工自我管理,每天都有进步,确保企业的成长,用斜坡定律要求员工不断克服自己的惰性和弱点,不断创新,脑力劳动与体力劳动相结合。用斜坡球体论来比喻 OEC 在管理上的深层含义的三方面:A管理是企业成功的必要条件。没有管理,没有止挡,企业就会下滑,就不可能成功。B 抓管理要持之以恒。管理工作是一项非常艰苦而又细致的工作。管理水平易反复,也就是说止挡自己也会松动下滑,需要不断地加固。C管理是动态的,永无止境的。
3、泰罗制只用员工的优势,泰勒像个残酷地榨取工人血汗的资本家,尤其是他赤裸裸地向工人宣称:“我雇你们来是为了用你们的体力和操纵机器的能力。至于用头脑,我们另外雇用了人。而海尔的OEC管理是将员工的脑力劳动与体力劳动相结合,要求员工自我管理,每天都有进步,确保企业的成长,用斜坡定律要求员工不断克服自己的惰性和弱点,不断创新。
4、泰罗制是管理者管理员工,而海尔的OEC是上级管理员工与员工自我管理相结合,环环相扣,日清工作法,即“日事日清,日清日高”,将每项工作的目标落实到每人、每天,形成“事事有人管,人人都管事”的氛围,大到一台设备,小到一块玻璃,都有人负责。每天玻璃前要根据目标对工作完成的情况“日清”,而日清的结果又与本人的奖罚激励挂钩。这样便形成了目标、日清激励三间的闭环优化和良性循环。“日清工作法”在对所有的物和事进行分解中,强调三个“一”,即分解量化到每一个人、每一天、每一项工作,都 标明责任人与监督人,有详细的工作内容及考核标准,形成环环相扣的责任链。
六、摩托罗拉的用人标准
一、对用人标准的认识
摩托罗拉作为 世界财富百强企业之一,是全球芯片制造、电子通讯的领导者。它不仅在芯片和电子方面居于世界领先水平,还在用人方面有着自己特殊的用人标准。摩托罗拉用人强调合适的人工作在合适的岗位上,这主要体现在以下几个方面
1、工作轮换制
员工只要在一个岗位上工作超过12个月,只要公司内部有空缺员工可根据人力资源内部招聘信息,根据自己的爱好和目标来转换工作岗位。这样一方面保持了员工工作的积极性,另一方面会使员工更加胜任自己的岗位。
2、跳槽员工和毕业生
一般的公司都爱用有经验的员工,这样可以使公司减少培训费用的同时能更快的融入工作。但摩托罗拉例外他不仅认识到跳槽员工的重要性,同时也了解到应届毕业生的优势。做到合理分配。
二、是否愿意工作
作为一名大学生我很希望我毕业后能在摩托罗拉工作,感受它独特的用人标准。
首先,应届生招聘比例很大。摩托罗拉视应届毕业生为新鲜的血液,认为他们好学上进、接受能力强、赋予创造性。在很多公司不喜欢用毕业生的时候反其道而行之,正是由于公司认识到了毕业生身上的潜质。我觉得摩托罗拉很有远见,是一个很有发展眼光的公司。
其次,多渠道的晋升空间。来摩托罗拉你不用担心无聊,应为只要你工作超过12个月你就有机会到其他岗位工作。所以说在公司你永远不会无趣,你永远在上升。
最后,对女性的认可。女性虽然在体力方面相比较男性有差距,可是女性在工作方面也很有自己的魅力。
三、对摩托罗拉的展望
虽然摩托罗拉的用人标准已经成为了大家称颂的经典,但我们也应该看到公司面临的威胁。
1、与谷歌合并后的整合。
2、各个手机品牌的崛起,压缩了市场的份额。
3.创新问题。如果摩托罗拉能好好解决以上问题,再运用自己的优势,一定会再崛起。
七.虐童案人员心理改善
浙江温岭幼师虐童事件毫无疑问最牵动人心。事件的来龙去脉你或许已经知道得够多,但你是否想过,是什么,让一个幼师,不顾孩子的大哭,拎着孩子的耳朵,把孩子往上提离地面,并将此事认定为“有趣”?当她毫无顾忌地做出这些事情时,心里在想什么?如果没有微博,这件事情还要多久才会被发现?
虐童事件的背后,主要还是师德教育缺失的结果,现在很多大学只重视学生的专业知识和职业技能教育,只注重学生的就业率,而忽视了学生的职业道德和社会公德教育,导致一些大学毕业生光有知识与技术,而缺乏道德良知。因此,我们的教育主管部门,针对那些刚走上新岗位的年轻教师,要进行从教前的职业道德和心理健康教育,并进行心理健康检查,对那些心理确实不健康的,立即取消教师从业资格,这样就能从源头上杜绝一些虐童事件的发生。同时,针对个别教师工作中的情绪化问题,还要进行重点督导与训练,培养他们的耐心与情商。
一、规范幼教行业、幼师队伍刻不容缓
每每出现幼儿园虐童事件,当地的教育部门、幼儿园都会出面解释:当事人是“无证’幼师,我们已把她清退云云,似乎这样就把自己推得干干净净了。我想,给社会、给受害幼儿及家庭所带来的恐惧心理就能销声匿迹了吗?非也!办幼儿园的硬软件设施是什么?招聘幼师有哪些条件?各级分管领导是干什么的?
是的,幼师流动性强、职业认可度低,年轻幼师自己在家也是衣来伸手、饭来张口,还要去伺候别人的小孩子?现在的小孩子在家都是宝贝,不管是不是独生,都不好带,这是众所周知的。不管怎么说,幼师毕竟也是一个光荣的职业。人民教师爱人民,就要为人师表,就要有行业规范。平时要加强职业道德、学习法律法规。话再说回来,即便你不懂法,毕竟还有做人的良知,只要能固守做人的基本良知,不去伤害他人即使可。只有良知遭到部分丧失,人性才会被扭曲。人性一旦被扭曲,就会用异样的眼光看待世界。
二、治标更要治本
涉事老师已被校方开除了,并以涉嫌寻衅滋事罪被警方刑拘。但是,这种“治标不治本”处理办法让人隐隐担忧。在愤慨和谴责之外,更值得我们追问和反思的是,该如何阻止虐童悲剧的重演呢?
洛克在《教育漫话》中提出:“做导师的人自己应当具有良好的教养。”幼儿教师不能仅仅将职业看作是一种谋生手段,更应该正确认识自己所担负的特殊责任,要谨记幼儿教育的初衷;幼儿园方面要组织开展各种学习活动,提高幼儿教师的师德素质,并为幼儿教师创设良好的职业发展环境;社会和政府要加强立法和监督,有效约束幼师行为,同时,提高幼儿教师的社会地位,完善幼儿教师职业道德规范体系,将师德作为选聘幼儿教师和职业考评的主要依据,以此鞭策幼教规范自身的行为,提高职业道德。
三、幼教是一份良心活
什么样的人可以做幼儿教师,可能这个问题没有一个标准的答案。现在成为一名幼儿教师的门槛很低,会唱唱会跳跳就有机会成为幼儿教师。但是要想成为一名优秀的幼儿教师可能就很难了。而我作为一个在幼教上工作了十几年的老教师来说,更多地觉得幼教工作其实真的就是一份良心活,自己时刻要记住你要对得起这群可爱天真的孩子,你要无愧于教师的称号。
四爱是最好的教育
孩子是上帝送给父母的最好的礼物,我一直固执地认为孩子是最具神性、最接近上帝的。因为孩子的纯洁,世界变得真实。在这个俗世中,孩子的心是一方澄澈之湖,那里天光云影,山花初绽„„从这一点来看,也许任何一个孩子都可以做我们的老师。那么,到底什么样的人才有资格做老师?专业素养自不必说,但教育是做人的工作,若无爱心,就算是才高八斗,也难为人师。
爱是最好的教育!在缺乏爱的教育体系中,教师沦为狱警,学生变成机器,人被严重异化。如此人格扭曲的老师,带着成人世界的种种不堪去见孩子时,面对他们纯净的眼睛,不但心无愧怍,反而心安理得,甚至举起魔鬼的教鞭肆意虐童。温岭虐童事件,再次挑战了我们的底线,可谓人神共愤。媒体口诛笔伐,司法机关迅速介入,将犯罪嫌疑人绳之以法,似乎得到了妥善处置。
五、现代教育心理关注的缺失
首先是教师,现在基本上一些正式企业在招聘雇员时都会进行一个心理测试,它不仅测试雇员和职业的匹配性,也了解了雇员的心理健康程度。但是教师没有,虽然在考教师资格证时看了一些心理学的书,但是治不了自己。更何况有些教师压根没有持证上岗!都说教师福利好,每年可以体检,但是,没有部门说给教师来个心理检测。在如今这样的教育压力下,教师的心理压力和心理健康程度这一系列关系到学生的安全、发育、发展的因素被忽略了。其次,现代教师不仅心理学素质较差,而且心理知识也不足,小孩子语言表达能力本来就没有完全发展发育好,更多地要靠教师细心地观察沟通。可是,从这些案例我们就可以看出,一些教师的职业素质还没有达到这一标准。所以发生了这么多惨剧。身体健康很重要,可是心理失衡却更可怕。
八、阿Q精神与李维斯比较
一、最本质的区别
二者一个积极,一个消极。阿Q在鲁迅先生的笔下是一个含有贬义的悲剧角色。阿Q被赵太爷打了以后,背后里也曾高兴地说“儿子打老子”。在残酷的现实面前,也许他们都在运用同一个方法——精神胜利法。只不过阿Q“精神胜利”只是为自己消极逃避现实找到了一个自我安慰的借口,而李维斯“精神胜利”之后,却立即将自己的注意焦点完全专注于积极寻找改变现状的方法上。有人说,”太棒了“理论像是一种自我麻醉、自欺欺人的阿Q精神,一样地无视困境,一样地转移焦点,一样地改变心态。这种认识是肤浅的。最本质的区别在于,二者一个积极,一个消极。
二、阿Q精神剖析
阿Q精神是阿Q精神不愿意或者不敢于面对现实的逃避。它不承认自己的现状,只想像鸵鸟一样逃离困境。它通过虚幻的自我暗示来平衡内心的压抑和焦虑,却不肯采取实实在在的行动来改变眼前。而”太棒了“理论则是一种思维方式,一种主动转变心境的原理。它告诉我们的是如何积极正面地思考问题、应对挫折。这个世界上负面的东西已经很多,如果一味逃避或者忍耐都不会有助于我们发展。我们要做的,就是首先用积极阳光的心态去面对它们、转化它们,最终使挫折降至最低,甚至转化为有利于自己的动力。成功者都是”太棒了“理念的应用大师。越是成大业者,越善于借用其力量。面对挫折时,他们清醒而又兴奋,主动去化挫折为动力,将艰难困苦斩于马下,最终一步步攀向人生的顶峰。
三、阿Q精神特点
阿Q精神的第六个特点阿Q精神是“自欺欺人”,即“精神胜利法”。阿Q与人家打架吃了亏,心里就想:“我总算被儿子打了,现在世界真不像样,儿子居然打起老子来了。”于是他心满意足,俨然得了胜利似的。当他被关进牢房时,他便“以为人生天地之间,大约本来有时要抓进抓出”;当他被拉去杀头时,他便“觉得人生天地之间,大约本来未免要杀头的”。所以,阿Q“永远是得意的”。精神胜利法,就是自欺自骗以求自慰。
精神胜利法是阿Q精神的基本的东西,也是特有的东西。自然阿Q性格还是如一般实际存在的人物一样相当复杂的;然而阿Q之所以成为典型,则是精神胜利法通过种种条件的突出而具体的表现。他的自尊自负与自轻自贱固然是精神胜利法的主要的表现条件,他的排斥异端与“投降”革命也是精神胜利法的一个相关因素,至于怒目而视的怒目主义和“在肚子里暗暗咒骂”的腹诽政策,更是精神胜利法的最主要的现象了。成功旅途,失意难免,挫折难免。如果在低潮中徘徊太久,或者对阿Q精神上瘾了,那就会离成功越来越远。所以,面对挫折时不要像阿Q一样,用”想当年“或者”如果“这样的词语麻醉自己,而要像永远积极思维的”牛仔大王“李维斯一样,立即大声地对自己喊一句:”太棒了!"然后,投入到下一步行动中!
四、阿Q精神与李维斯比较
只不过阿Q的精神胜利只是为自己消极逃避现实找到了一个自我安慰的借口,而李维斯的“精神胜利”之后,却立即将自己的注意焦完全专注于积极寻找改变现状的方法上。人生旅途,挫折难免。如果你我再次遇到那些挫折、失意乃至失败时,那就让我们一起象“牛仔大王”一样,快速调节自己的心态,大声对自己说“太棒了,这样的事情竟然发生在我的身上,又给了我一次成长的机会,凡事的发生必有其因果,必有助于我。”
当年李维斯象许多年轻人一样,带着梦想前往西部淘金。途中,一条大河挡住了他的路,苦等数日,被阻隔的行人越来越多,但都无法过河,于是,陆续有人奔上游或下游绕道而行,也有人打道回府,更多的则是怨声载道。心情慢慢平静下来的李维斯想起了曾有人传授给自己的一个“思考制胜”的法宝,那是一段话:“太棒了,这样的事情竟然发生在我的身上,又给了我一次成长的机会,凡事的发生必有其因果,必有助于我。”于是,他来到大河边,非常“兴奋”地不断重复着对自己说:“太棒了!大河居然挡住我的去路,又给了我一次成长的机会,凡事的发生必有其因果,必有助于我。”果然,他真的有了一个绝妙的创业主意——摆渡。没有人因为吝啬一点小钱而不坐他的渡船过河,因此,他人生的第一笔财富居然因大河挡道而获得。
一段时间后,摆渡生意开始清淡,他决定放弃,并继续前往西部淘金。来到西部,四处是人,他找到了一块合适的空地,买了工具便开始淘起金来。没过多久,有几个恶汉围住了他,叫他滚开,说是他们的地盘。他刚想论理几句,那伙人便失去了耐心,给了他一顿拳脚。无奈之下,他只好灰溜溜的离开,好不容易找到另一块合适的地方,没过多久,同样的悲剧再次上演,他又被人轰了出来。在他刚到西部的那段时间里,他多次受到同样的欺辱。最后一次被人打完后,他看着那些人扬长而去的背影,他终于又一次想起他的“制胜法宝”“太棒了,这样的事情竟然发生在我的身上,又给了我一次成长的机会,凡事的发生必有其因果,必有助于我。”现实。他立即调整自己的心情,再次强行让自己兴奋起来,不断对自己大声说那一段话:“太棒了,这样的事情竟然发生在我的身上,又给了我一次成长的机会,凡事的发生必有其因果,必有助于我。”
十、啤酒问题
啤酒问题在课堂上实践了很多次,但是大家都发生了相同的问题。这其中最主要的原因就是信息缺失。销售商不能迅速的将信息反馈到批发商,而批发商又不能及时的反应到生产商,最终导致了恶性循环。
那么如何才能解决这一问题,最主要的是引入信息技术。在传统工业时代,企业运营的基础是实体组织网络,管理层通过直接接触实体网络履行管理职能,控制企业运营。在信息时代,企业运营的基础一张是实体组织网络,一张是虚拟信息网络,管理层更多的是通过虚拟信息网络,快速组织控制实体组织网络的运营。虚拟信息网络与实体组织网络的分离,使信息时代的企业信息呈现网络化趋势,信息流依附于先进的网络与系统,快速地在企业各个部门、人员之间流动、转化。
信息网络的广泛普及和应用,使信息时代的管理与传统工业时代的管理相比呈现出以下几个特征: 1.速度快——控制实时化实现信息化的企业一方面可以借助信息网络快速得到相关决策信息,并将决策信息快速传递到位,有利于把握市场机遇,增强企业竞争力;另一方面,还可以实时跟踪管理决策的执行情况和实施效果,根据决策条件的变化和实施情况快速调整决策,实时控制企业运行,有利于防范企业风险,提高管理效率;第三,企业运营管理控制周期由传统工业时代顺序反馈到现在的同时反馈。
2.准确性高——信息化的企业可以引入管理信息系统。通过计算机的计算将第一手资料变成可靠的信息,为企业的决策提供依据。
我们应当注意在引入管理信息系统时应注意以下几方面:
1、信息的误差。要注意登记的误差和输入的误差。要允许误差,当要将误差控制在合理的范围内
2、不要太过于依靠数据,还要结合环境。要根据政治、经济的变化结合数据去修改决策。
十一、时间管理中人生最懊悔的事情
在美国很多人临终前说出他们一生里最后悔的事。也是大多数人最后悔的!因为死亡是一种永远无法提前经历的事。也许,只有等我们自己的生命到了尽头时,才会意识到自己究竟错过了什么,最后悔的是什么!
一、我希望当初我有勇气过自己真正想要的生活,而不是别人希望我过的生活。
心理学有个理论,是说较之那些我们做过的事,人们后悔的往往是那些没做的事。所以当人们在生命尽头往回看时,往往会发现有好多梦想应该实现却没有实现。你的生活方式、你的工作、你的感情、你的伴侣,在人生的方方面面,我们多少人过着的其实是别人希望我们过的生活,而不是自己真正想要的生活。——又可能,一直以来你把别人希望你过的生活当作是你想要的生活。然而,当疾病缠身时,你才发现其实自己应该而且可以放下很多顾虑,去追求想要的生活,但似乎已经晚了一点
二、我希望当初我没有花这么多精力在工作上。
这是男病人都会说的话。因为工作,他们错过了关心孩子成长的乐趣,错过了爱人温暖的陪伴,这常常是他们最大的后悔与愧疚。其实对于现在的职业女性来说,这也将成为一个问题。
如果把你的生活变简单些,你也许会发现自己做的许多事其实是不需要做的。腾出那些事所占据的空间,可能你会过得开心一点。
三、我希望当初我能有勇气表达我的感受。
太多的人压抑自己的感受与想法,只是为了“天下太平”,不与别人发生矛盾。渐渐地他们就成了中庸之辈,无法成为他们本可以成为的人。其实,有很多疾病与长期的压抑、愤怒以及消极情绪有关。
也许当你直言不讳,你会得罪某些人;但也可能因为你中肯的意见,从此以后你们不打不相识。哪怕结果是翻脸,你也是赢家,正好让你摆脱这份需要压抑自己才能维持的累人关系。——不过当然,直言不讳还是有底线的。
四、我希望当初我能和朋友保持联系。
多少人因为自己忙碌的生活而忽略了朋友,忽略了曾经闪亮的友情?很多人临终前能放下钱、放下权,却放不下心中的情感与牵挂。朋友也好,爱人也罢,其实在生命最后的日子里,他们才是我们最深的惦念。
五、我希望当初我能让自己活得开心点儿。
这一条也在前5之中,也许有点出人意料,但确实很多人直到生命最后才发现,“快乐是一种选择”。他们在自己既定的习惯和生活方式中太久了,习惯了掩饰,习惯了伪装,习惯了在人前堆起笑脸。他们以为是生活让他们不快乐,其实是他们自己让自己不快乐。而直到临终的时候才会发现,别人怎么看你又有什么关系呢?傻也好,怪也罢,能有真心的笑,比什么都值得。
个人总结
总之我发现,好像后悔自己“没做什么”的比例,大大超过“做错了什么”。勇敢一些,做自己想做的事情吧,哪怕会做错,会后悔。
在日本有这样一位年轻的临终关怀护士大津秀一。他在亲眼目睹、亲耳听到1000例患者的临终遗憾后,写下了《临终前会后悔的25件事》一书,其中,“没有注意身体健康”、“没能谈一场永存记忆的恋爱”、“没有留下自己生存过的证据”等,都成为了人们的“人生至悔”。活着的我们又该如何拥有一个不留遗憾的人生呢?记住这一点是重要的,那就是:别让这些遗憾变成你的遗憾。那么,这25件事榜上有名的遗憾究竟是什么呢?
没有做自己想做的事、没有实现梦想、做过对不起良心的事、被感情左右度过一生、没有尽力帮助过别人、过于相信自己、没有妥善安置财产、没有考虑过身后事、没有回故乡、没有享受过美食、大部分时间都用来工作、没有去想去的地方旅行、没有和想见的人见面、没能谈一场永存记忆的恋爱、一辈子都没有结婚、没有生育孩子、没有看到孩子结婚、没有注意身体健康、没有戒烟、没有表明自己的真实意愿、没有认清活着的意义、没有留下自己生存过的证据、没有看透生死、没有信仰、没有对深爱的人说“谢谢”。
时间,人皆有之,却不为每人皆会用。人生旅途,每天得到的都是24小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量,给懒散的人只能留下一片悔恨。多姿多彩的学校生活是我们走向成熟的一个阶段,是人生的一个缩影,我也曾为懒散的人,时间,已给我留下丝丝遗憾。时间就是金钱,时间就是生命,也是最容易被浪费的资源。
第三篇:从“金榜题名卡”谈消费者权利保护
一则《内蒙古电信被指虚假宣传,大学生拟组团起诉》的新闻引起了作者对消费者权益保护的思考。小王是一个考上大学的学生,在金榜题名时收到大学录取通知书和“金榜题名卡”。这个“金榜题名卡”清清楚楚的写着“中国电信送你一张„金榜题名卡‟,持该卡开学时到中国电信校内业务办理点送你4寸大屏3G智能手机一部,请妥善保存。”,上面加盖了“内蒙古大学电信营业厅”的公章。由鼎鼎大名的中国电信盖章的卡,并且跟录取通知书一起寄过来的,一个普通消费者能不相信是真的吗?结果,小王把手机放在家里,到了大学去领手机,才被告知就是普普通通的“0元购机”活动,或者说“存话费送手机”。小王大呼上当,手机没有带,只能参加这个活动了。本文认为,内蒙古大学电信营业厅的这种行为涉嫌虚假宣传,侵犯了消费者的知情权。
根据我国《消费者权益保护法》第八条规定:“消费者享有知悉其购买、使用的商品或者接受的服务的真实情况的权利。” 第十九条规定:“经营者应当向消费者提供有关商品或者服务的真实信息,不得作引人误解的虚假宣传。”这两条规定分别从正反两个方面规定了消费者的知情权和经营者不得虚假宣传的义务。正是因为消费者有知情权,法律才规定了经营者负有不得虚假宣传的义务,这两个方面相辅相成,共同起到保护消费者知情权的作用。就本案而言,内蒙古大学电信营业厅寄给新被录取的大学生“金榜题名卡”显然是一种宣传行为,这个宣传行为中附加了赠送手机的承诺,并且加盖了单位的印章。不但如此,这个赠送手机的承诺没有附加任何条件,说的非常肯定,正常情况下理解亦不存在附加条件的空间。一个普通的消费者拿到这个跟录取通知书一起寄来的“金榜题名卡”,正常理解下会认为是一种跟学校合作免费送给学生手机的活动,不会想到是在哪里都能办理的“0元购机”活动或者还有其他的附加条件。如果内蒙古大学电信营业厅只是使用这种方式来引诱消费者的话,本文认为:这种行为已经引起了消费者的误解,构成了消费者权益保护法规定的虚假宣传行为,侵犯了消费者的知情权。
我国《消费者权益保护法》不但规定了消费者具有知情权、经营者负有不得虚假宣传的义务,并且规定了一旦经营者实施了引人误解的虚假宣传之后的法律责任。《消费者权益保护法》第五十条规定,经营者对商品或者服务作引人误解的虚假宣传的“《中华人民共和国产品质量法》和其他有关法律、法规对处罚机关和处罚方式有规定的,依照法律、法规的规定执行;法律、法规未作规定的,由工商行政管理部门责令改正,可以根据情节单处或者并处警告、没收违法所得、处以违法所得一倍以上五倍以下的罚款,没有违法所得的,处以一万元以下的罚款;情节严重的,责令停业整顿、吊销营业执照。”根据这条规定,小王可以向当地的工商机关或者消费者协会投诉,要求依照法律规定,对当地中国电信的虚假宣传行为进行调查、处理。
另据本新闻称,小王无奈办交话费办理了“0元购机”之后,手机出现了质量问题,但是得不到解决,并且约定的返还话费也没有返还。这就涉及手机的“三包”问题和经营者履行合同的问题了。
我国《消费者权益保护法》第十六条规定:“经营者和消费者有约定的,应当按照约定履行义务,但双方的约定不得违背法律、法规的规定。”我国《合同法》第八条规定“依法成立的合同,对当事人具有法律约束力。当事人应当按照约定履行自己的义务,不得擅自变更或者解除合同。”既然小王与内蒙古大学电信签订了合同,双方都要根据合同的约定来履行。如果内蒙古大学电信不能依照约定返还话费,小王可以依照《消费者权益保护法》和《合同法》的约定,到法院起诉内蒙古大学电信,要求内蒙古大学电信实际履行合同并赔偿损失。我国《消费者权益保护法》第四十五条规定:“对国家规定或者经营者与消费者约定包修、包换、包退的商品,经营者应当负责修理、更换或者退货。在保修期内两次修理仍不能正常使用的,经营者应当负责更换或者退货。”我国《移动电话机商品修理更换退货责任规定》
第八条规定:“移动电话机主机三包有效期为一年,附件的三包有效期见附录1《实施三包的移动电话机商品目录》。三包有效期自开具发货票之日起计算,扣除因修理占用、无零配件待修延误的时间。三包有效期的最后一天为法定休假日的,以休假日的次日为三包有效期的最后一天。”第三条规定:“移动电话机商品实行谁销售谁负责三包的原则。销售者与生产者或供货者、销售者与修理者、生产者或供货者与修理者之间订立的合同,不得免除本规定的三包责任和义务。”根据以上规定,谁销售谁负责三包,既然内蒙古大学电信营业厅销售的手机,就应该严格依法承担三包的义务。手机主机的“三包”为一年,其他零部件也有具体的期限规定。如果手机经过两次修理仍然不能正常使用的,内蒙古大学电信营业厅应该根据小王的要求依法进行换货或者退货。也许内蒙古大学电信营业厅会以手机为“赠送”而非购买为由拒绝提供三包服务,但是这种所谓的“0元购机”绝不是真正的“增机”,而是一种一揽子的有偿商业服务行为,经营者已经把手机的成本计算在内。所以,内蒙古大学电信营业厅不能以手机是“赠送“的为理由拒绝根据法律规定进行三包服务,小王等同学可以依法维护自己的权利。《移动电话机商品修理更换退货责任规定》第二十六条规定:“消费者因商品三包问题与销售者、修理者、生产者发生纠纷时,可以向消费者协会、信息产业部门移动电话机(电话机)产品质量投诉中心、质量管理协会用户委员会和其他有关组织申请调解,有关组织应当积极受理。”根据该规定,小王可以向消费者协会等部门进行投诉,要求这些部门进行处理。
综上,从这个案件可以看到内蒙古大学电信营业厅等企业在商业经营过程中没有考虑到消费者权益的保护,小王等同学应该积极拿起《消费者权益保护法》等法律武器,维护自己的合法权益。(赵虎 律师)
第四篇:从武大樱花热谈理性爱国
从武大樱花热谈理性爱国
我也去过武大看过樱花,被武大樱花的盛情绽放所打动,当我了解到武大樱花的来历之后,我陷入了无尽的思考之中。
武大樱花与日本渊源甚深,既有抗日战争时期日本侵略者占领武大(当时称武汉国立大学)后,为减轻伤员的思乡之情栽种的,也有中日建交时日本赠送的。曾经,在抗日战争胜利后,武大樱花的去留经过社会激烈的争论得以保留,以作为日本侵华的历史见证,以此来教育后人,勿忘国耻,珍惜今天来之不易的幸福安宁的生活。
往往历史精心的安排总是被后人武大樱花的盛开流淌着无数革命液,人们在赏樱的时候有没有想过今天的绽放是用宝贵的生命换来的?也许到了樱花美丽的外表,而没有看到其背悲歌,那么我们在赏樱的同时应该去缅不能单纯的为了赏樱而赏樱!
日本,的确是一个让国人情感复词,我们也常常以抗日战争为素材进行
杂的名爱国主义所遗忘。先辈的血武大樱花人们只看后的豪壮怀什么?教育。如今爱国被看成是一种时尚,被当做一种潮流,被极大的民族主义化,人们被“爱国”蒙蔽了双眼,以至于今天动不动把某些社会现象与爱不爱国相挂钩,把“爱国”搞得遍地开花,我觉得这是对爱国的扭曲。当中国人穿上日本和服时,遭到网民的炮轰,暂且不说穿和服的人是否爱国,是否会想到会有这样的结局,而人们却将穿和服与爱国相提并论,我觉得是可笑的,和服仅仅是一种穿着文化,是一种文明的象征,本身并不具有罪恶,而国人将和服文化等同于一个民族的行为我觉有所不妥。在当今武大樱花热的背景下,人们却高高兴兴的拥抱日本樱花,又作何解释?难道仅仅是看在眼里而没有戴在身上的缘故吗?我们知道美国以种种理由攻打南斯拉夫、伊拉克、阿富汗等国家,如今又制裁空袭利比亚,是不是这些国家的人民都拒绝美国牛仔来表明自己爱国呢?
当萨科奇会见**时,我们抵制家乐福;当美国售台武器时,我们谴责美国;当日本扣押中国渔船时,我们打砸日本汽车„„若是以这种方式去爱国,我国能有安定的环境搞建设、谋发展吗?可以看见,我们常常谈理性爱国,却并没有从思想上、行动上消除偏见,我觉得武大樱花热给国人就是一个很好的启示,我们不能简单的把自己看做一个观光者,更多的时候,我们要带着一颗缅怀革命英烈的崇敬之心去赏樱,同样,武大也不能一味的宣传樱花的美丽,而忽视樱花作为见证历史的身份教育后人的作用,既然选择保留樱花,我们要让这份良苦用心得以延续,如此以来,我们的理性爱国才能深入人心,才能得以不断的深化。
我喜爱武大樱花,更希望理性的爱国之花永远盛开,和平之花永远盛开。
姓名
第五篇:从热映电影《战狼2》——谈爱国
从热映电影《战狼2》——谈爱国
乡镇: 辉县市南寨镇
学校: 南寨镇中心学校
学生: 元心如
辅导教师: 郭兵风 从热映电影《战狼2》——谈爱国 今年暑假开学,从同学口中得知好多人假期里都看了《战狼2》这部电影。我很苦闷因为我没有看过这部电影,自然而然的无法加入同学们的讨论之中。正当我因为没有机会看《战狼2》而暗自伤神之际,语文老师为了提高我们的学习热情,特意在晚自习的时候为我们放映《战狼2》。我怀着无比激动和兴奋的热情认真的看完了这部电影。
看完《战狼2》,脸上的泪痕清晰可见,心情更是久久不能平静。星期天回家恰逢《战狼2》在各个app上都可以免费观看,我便又趁机看了一遍,顺便又看了一遍《战狼1》使整个情节衔接的更具体。
《战狼2》继续了第一部剧情,讲述了冷锋护送战友骨灰回乡遭遇黑社会强拆,因黑社会恶霸放狠言。冷锋怒而出手,导致伤人入狱。期间未婚妻龙小云去边境执行任务,下落不明,正经历人生低俗的冷锋,原想在海上漂泊一生,却意外卷入了一场非洲国家的叛乱。本可安全撤离的他,因为各种原因只能由一人完成时,冷锋无法忘记军装已脱,职责犹在的军人使命,临危受命。
最令我感动的是“一朝是战狼,终身是战狼。”这样的一句宣言。对于冷锋而言:军旅已终,情怀犹在;军装已脱,职责难释;军营已别,担当不忘。祖国与人民有需要,召必回,他为拯救深陷屠杀的同胞和难民勇闯战区。影片中,冷锋空手擒拿一招制敌,飞檐走壁弹无虚发,扑面而来的军人血性、责任担当和爱国情怀感染着每名观众,唤醒了沉寂在我们内心深处的英雄情结和民族血性。
临结尾时,冷锋与雇佣兵头目展开肉搏。在陷入绝境中,雇佣兵头目带有蔑视和侮辱说冷锋是:落后民族,所以就该挨打。冷锋为爱、为民众、为责任而崛起反击后,冷笑道:“你说的那他妈的是从前。”一句看似简单的台词,却含义深刻——中国这头雄狮已觉醒,国家真正强盛起来了。
当冷锋等人将同胞救出途经主战区,冷锋用胳膊做旗杆,撑起了鲜艳的中国国旗。交战双方看到飘摇的五星红旗后,传来了“不要射击,他们是中国人。”的呼声。此时的五星红旗,便是国威的最佳体现。这对于中华民族来说是来之不易的,它意味着祖国的腾飞与强大,意味正义之师百折不挠,勇敢顽强的拼搏精神。
影片结尾,中国护照的出现,让人有一种自豪感,叫做“我是中国人”。“当你在海外遇到危险,不要放弃!请记住,在你背后,有一个强大的祖国”更是让人的情绪瞬间被点燃,升华了观看者的爱国情怀。
有人质疑《战狼2》是冷锋个人英雄主义的体现,我认为这样的说法太过武断。影片观看中,有同学质疑为什么冷锋中枪了没有死,语文老师说那是人物的主角光环。我们可以接受外国电影主角打不死的方式,凭什么看不起国产电影。作为一名八年级的学生,我希望我们全体学生都可以吸取《战狼2》的正能量,爱国主义存心中,为振兴中华贡献自己的力量!