三峡人家导游词（五篇模版）

第一篇：三峡人家导游词

三峡人家导游词

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三峡人家导游词

各位朋友，大家好!欢迎你们到三峡人家来做客，我叫×××，非常荣幸，能担任大家本次行程的导游，同时我将全程陪伴你们，为你们的游览提供热诚的服务，有服务不到之处尽请大家多提宝贵意见。

我们现在所处的位置就是胡金滩码头，是我们景区的始发站，我们将乘坐渡船到达对岸的三峡人家风景区。

三峡人家风景区位于长江三峡的西陵峡南岸，是长江三峡最美丽的景区，也是环坝集团历经十多年精心打造的创新型景区。

三峡人家一肩挑两坝(一个是世界第一大坝的三峡大坝，另一个是亚洲第一大坝的葛洲坝)，一江携两溪(分别是可以体验军事漂流的杨家溪和美丽胜景龙进溪)，保留着三峡工程蓄水后长江三峡唯一的三峡原始风貌和自然生态环境。石(灯影石、石令牌)、瀑(黄龙瀑、琴鹰瀑)、洞(灯影洞)、泉(天下第四泉)等多种自然元素在四平方公里内完美组合;山有山的伟岸，水有水的柔媚，洞有洞的神奇，瀑有瀑的壮丽，石有石的气质。极致大自然之天工造化，这里有洪荒之美、这里有苍凉之美、这里有阴柔之美、这里更有雄浑之美。

它又是大型三峡文化主题公园，古老的地质文化、巴人文化、楚国文化、土家文化、码头文化、军事文化构成三峡的历史人文景观;走进三峡人家您将经受一次烟雨迷濛的文化梦幻洗礼。三峡人家融合三峡文化之精髓，巴风楚韵，峡江今昔，一览无余。壮伟的长江哺育了三峡文化,它是巴楚民族传统艺术的精华，巴楚文化在这里交融、繁衍、发展。当博大与神秘结缘，辉煌与厚重联姻，三峡人家就注定是新三峡旅游的古老传奇。

白墙青瓦石板路，小桥流水吊脚楼，枯藤老树喜鹊窝，机枪碉堡旧转载自百分网http://，请保留此标记战壕，奇石溶洞古城堡，当您进入景区的一刹那，您的心注定将永远留在这里，徜徉在仙境般的梦幻景致，这里的美让你心悸，这里的美更让人窒息。

三峡人家，一网打尽三峡的自然元素和文化旧梦。

常言说，百闻不如一见，让我带领大家一起去体验一场充满梦幻色彩的大型生态文化之旅吧!

二、长江三峡与灯影峡简介

（胡金滩候船或上船时讲解）

我们现在所处的位置就是长江三峡的灯影峡，长江三峡东起湖北宜昌南津关，西至重庆市奉节县白帝城，由西陵峡、巫峡、瞿塘峡组成，全长193公里。它是长江风光的精华，神州山

水中的瑰宝，古往今来，闪耀着迷人的光彩，无数中外游客为之倾倒。

过南津关西行约17公里，就到了我们现在所在的位置灯影峡。灯影峡又名明月峡，峡虽不长，但景致不凡，可谓“无峰非峭壁，有水尽飞泉”。峡壁明净可人，纯无杂色，如天工细心打磨而出。当这明净的峡壁被明净的天空映衬着时，酷似一幅水墨国画，崖壁映入江水中，静影澄碧;江水瑟瑟，更添明丽之趣。如夜间经过时，月悬西山，月光之下的山光水色形成的那种“净界”，难以言喻，所谓“明月峡”，由此得名。灯影峡得以以形取景，船左方(南岸)的马牙山上有四块奇石，酷似《西游记》唐僧师徒四人西天取经高兴归来的生动形象：手搭凉棚、前行探路的孙悟空;捧着肚皮、一步三晃的猪八戒;肩落重担、紧步相随的沙和尚;安然坐骑，合掌缓行的唐僧。形象逼真、惟妙惟肖，栩栩如生，妙不可言。每当夕霞晚照，从峡中远望，极似皮影戏，当地人称皮影戏为灯影戏，所以这里得名灯影峡。在灯影峡下便是5A级景区“三峡人家风景区”，在这里除了可以领略到大自然的鬼斧神工之外，还可以感受土家风情给你带来的无限乐趣。

第二篇：《三峡人家》导游词

目录

一、胡金滩、三峡人家区位与简介

二、长江三峡与灯影峡简介

三、时光索道讲解与乘坐索道安全提示

四、洪荒时代讲解

1、灯影石

2、太阴洞

3、明月台

4、邀月亭

5、八面来风

6、石令牌

五、巴人部落讲解

1、巴王寨

2、巴王宫

3、巴王的故事

六、下山之路讲解（这里有三条路下山之路供游人选择）

1、走野坡岭

2、通往时光隧道—灯影洞

3、走田园小道

4、到峡江风情表演厅

七、峡江风情讲解

1、蛤蟆泉

2、茶文化

3、沿江步游道

4、灯影峡

八、龙进溪讲解

1、龙进溪

*长江船工号子

2、猴山

3、黄龙瀑

4、琴鹰瀑

5、悬棺

6、土家婚礼

九、杨家溪讲解

十、结语

三峡人家导游词

——文化与精神

讲解词

一、胡金滩、三峡人家的区位与简介（等候或上船时讲解）

各位朋友，大家好！欢迎你们到三峡人家来做客，我叫×××，非常荣幸，能担任大家本次行程的导游，同时我将全程陪伴你们，为你们的游览提供热诚的服务，有服务不到之处尽请大家多提宝贵意见。

我们现在所处的位置就是胡金滩码头，是我们景区的始发站，我们将乘坐渡船到达对岸的三峡人家风景区。

三峡人家风景区位于长江三峡的西陵峡南岸，是长江三峡最美丽的景区，也是环坝集团历经十多年精心打造的创新型景区。

三峡人家一肩挑两坝（一个是世界第一大坝的三峡大坝，另一个是亚洲第一大坝的葛洲坝），一江携两溪（分别是可以体验军事漂流的杨家溪和美丽胜景龙进溪），保留着三峡工程蓄水后长江三峡唯一的三峡原始风貌和自然生态环境。石（灯影石、石令牌）、瀑（黄龙瀑、琴鹰瀑）、洞（灯影洞）、泉（天下第四泉）等多种自然元素在四平方公里内完美组合；山有山的伟岸，水有水的柔媚，洞有洞的神奇，瀑有瀑的壮丽，石有石的气质。极致大自然之天工造化，这里有洪荒之美、这里有苍凉之美、这里有阴柔之美、这里更有雄浑之美。

它又是大型三峡文化主题公园，古老的地质文化、巴人文化、楚国文化、土家文化、码头文化、军事文化构成三峡的历史人文景观；走进三峡人家您将经受一次烟雨迷濛的文化梦幻洗礼。三峡人家融合三峡文化之精髓，巴风楚韵，峡江今昔，一览无余。壮伟的长江哺育了三峡文化,它是巴楚民族传统艺术的精华，巴楚文化在这里交融、繁衍、发展。当博大与神秘结缘，辉煌与厚重联姻，三峡人家就注定是新三峡旅游的古老传奇。

白墙青瓦石板路，小桥流水吊脚楼，枯藤老树喜鹊窝，机枪碉堡旧战壕，奇石溶洞古城堡，当您进入景区的一刹那，您的心注定将永远留在这里，徜徉在仙境般的梦幻景致，这里的美让你心悸，这里的美更让人窒息。

三峡人家，一网打尽三峡的自然元素和文化旧梦。

常言说，百闻不如一见，让我带领大家一起去体验一场充满梦幻色彩的大型生态文化之旅吧！

二、长江三峡与灯影峡简介

（胡金滩候船或上船时讲解）

我们现在所处的位置就是长江三峡的灯影峡，长江三峡东起湖北宜昌南津关，西至重庆市奉节县白帝城，由西陵峡、巫峡、瞿塘峡组成，全长193公里。

它是长江风光的精华，神州山水中的瑰宝，古往今来，闪耀着迷人的光彩，无数中外游客为之倾倒。

过南津关西行约17公里，就到了我们现在所在的位置灯影峡。灯影峡又名明月峡，峡虽不长，但景致不凡，可谓“无峰非峭壁，有水尽飞泉”。峡壁明净可人，纯无杂色，如天工细心打磨而出。当这明净的峡壁被明净的天空映衬着时，酷似一幅水墨国画，崖壁映入江水中，静影澄碧；江水瑟瑟，更添明丽之趣。如夜间经过时，月悬西山，月光之下的山光水色形成的那种“净界”，难以言喻，所谓“明月峡”，由此得名。灯影峡得以以形取景，船左方（南岸）的马牙山上有四块奇石，酷似《西游记》唐僧师徒四人西天取经高兴归来的生动形象：手搭凉棚、前行探路的孙悟空；捧着肚皮、一步三晃的猪八戒；肩落重担、紧步相随的沙和尚；安然坐骑，合掌缓行的唐僧。形象逼真、惟妙惟肖，栩栩如生，妙不可言。每当夕霞晚照，从峡中远望，极似皮影戏，当地人称皮影戏为灯影戏，所以这里得名灯影峡。在灯影峡下便是5A级景区“三峡人家风景区”，在这里除了可以领略到大自然的鬼斧神工之外，还可以感受土家风情给你带来的无限乐趣。

三、时光索道与乘坐索道安全提示（上索道之前介绍）

（下船）我们现在到达的地方，就是三峡人家索道码头，它是我们进入三峡人家风景区的第一扇大门。马上，我们要乘坐“时光索道”，跨越时空，进入洪荒时代，去领略一下喜马拉雅山造山运动留下的地质奇观。

（注：在等候索道的时候，导游介绍乘坐缆车的注意事项，有大屏幕，会有《三峡人家》的宣传片滚动播出。）

四、洪荒时代讲解

1、灯影石

（下了索道，首先提示）这里的地质主要是沉积岩，你们看顶上的一层层页岩石，它们就像一本本厚重的天书，记载着三峡流域地质的历史变迁。它是由远古海底的淤泥沉积而成，所以仔细看看，在每一层的页岩上，还有一些贝壳、小鱼的化石残留在上面。喜玛拉雅造山运动时将海底提升，天崩地裂，飞沙走石，山体滑落，留在上面的这几块孤单的石头，屹立在山顶。就成为今天的灯影石了。大家看到了吗？那个手搭凉棚，四下探路的石头叫孙悟空，也叫“悟空探路”，这个是紧跟其后，叫“八戒前行”，它还有个猪拱嘴呢，中间这块威严打坐，僧帽翩然的是唐僧，他后面这块是肩负经囊，步步相伴的沙僧。其实，在这几块石头中，最富盛名的是这块沙僧石，它重达100多吨，支撑点仅为200多平方厘米，呈蘑菇云状的姿态，被誉为“万里长江第一石”。

每当夕阳西下，船行至此，太阳从那里落山（指明地方），从江面朝这里看，几块石头形成剪影，像一幕唐僧师徒西天取经的皮影戏，所以这里被称为灯影峡。郭沫若先生船行此处，激情迸发，写下了著名的诗歌（导游手指那首诗）“唐僧师徒立山头，灯影联翩猪与猴。峡尽天开朝日出，山平水阔大城浮。”

（请注意:）这有一处宽阔的摄影平台，也是观看灯影石与灯影峡的最佳角度。

*提示生态保护，防火，景区保护 *安全提示，行走安全，游览安全

2、太阴洞：

下了台阶，左边的这个洞穴叫做太阴洞，也是传说中的生命之源。据说，那个72变的孙悟空就诞生在这里，这里也就成为《西游记》故事的原型地了。（故事：为什么说三峡人家会成为西游记的故事原型呢，因为这里除了这几块石头外还有花果山水帘洞，并且，在三峡人家周边还有五指峰、晒经坪、陈家坪、高家庄、大松林、牛王洞、火焰山、通天溪等。这些地名不仅与《西游记》的地名相同，而且和神话里描述的山水洞府一摸一样。因此，这里是孙悟空的诞生地，也是《西游记》的原型地。经过花果山和水帘洞山水的滋润，孙悟空收编了三峡猕猴为他的猴兵猴将，在这里称王耍闹。终于有一天，他玩够了，玩腻了，玩疯了。于是，上天偷吃了蟠桃，自封齐天大圣，大闹天宫。结果，被如来佛一巴掌将他拍在五行山下。这里称为明月峡、扇子峡、灯影峡，又称五指峰。也就是说，齐天大圣被发配到原籍，打回了原形。经过漫长的等待，漫长的煎熬，直到五百年以后，终于等来了唐代的玄奘和尚，把他从五指峰下解救出来，到西天取经。历经九九八十一难，终成正果，被封为神猴。人走了，精神却留了下来，化为山顶的四块石头。山顶的这几块石头，为我们留下了怎样的精神呢？第一：人要有自知之明，在你只能称王时决不能称圣，不然会被打回原形。第二：当你遭受挫折时，要懂得耐心地承受，并做好准备工作，机会还会再有。第三：当你迈步前行时，只有历经磨难，才能变神称圣。猴子都能成神，何况人乎？)（请注意:）沿着灯影石石阶而下的是宽阔的摄影平台，也是观看明月湾和邀月亭的最佳角度。

3、明月台：

这里是明月台，往下望去长江三峡在石牌处转了一个70°的弯，如同一弯月牙，所以得名明月湾，长江三峡193公里流程迂回曲折，但水流转向最大的却在这里，因此被誉为“长江三峡第一湾”，每当月亮从峡谷间升起，整个峡谷都被照亮了，因此也叫明月峡。当年郭沫若先生经过这里时，不由发出了“山寨疑无路，湾回别有天”的感叹。从明月台往下看，在索道码头前至杨家溪，沿江即将建成一条酒吧街，还有正在形成的石牌小镇。

4、上面的古亭就是邀月亭。

（“明月台上邀明月，月下独饮，举杯邀月，对影三人，这是李白月夜下的情怀，如果现在是一轮明月当空照的夜晚，坐在邀月亭赏月，大家可以想象，那是一番怎样的风景。站在邀月亭上，再眺望明月湾的话，确实能够感受到“长江第一湾”的美誉果然名不虚传。连我们的大文豪郭沫若先生也发出了“山塞疑无路，湾回有别天”的感慨。

宋代大文豪苏轼有一首词，千古流传，那就是《水调歌头》。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。）

5、八面来风：

这块石头就是喜玛拉雅造山运动时，从山顶崩落，被另一块石头顶住而形成的地质奇观，这里处于垭口，风从各个方向吹来，风力较大，故而得名：八面来风。阵阵山风，是不是有种很爽的感觉啊——

6、石令牌：

（穿过百步梯，向下行进）

邀月归来赏令牌，我们现在看到的便是闻名三峡的“石令牌”，这是一块神奇的石头，他高达32米，宽12米，厚约4米，重达4300多吨。

传说“石令牌”是大禹治水时，玉皇大帝被其“三过家门”而不入的精神所感动，向长江砸下的一道治水的令牌,令黄牛助他开峡治水，黄牛终于撞开了一条崎岖的三峡通道。从此，滚滚长江之水，不仅浇灌着中华大地，更孕育出了上下五千年的华夏文明，它是目前中国自然形成的石碑中最大的一块无字碑，更是治水的丰碑。

今天，在中国共产党的领导下，终于实现了五千年华夏治水的梦想。世界第一大坝的三峡大坝和之前亚洲第一大坝的葛洲坝，已经威严矗立在石牌两边各20公里处，守护着长江中下游这片丰裕的土地,使这里的百姓安居乐业。同时，随之而来的一座世界级水电旅游新城，也迅速崛起在西陵峡畔，它就是湖北省的宜昌市。现在让我们再去品味一下郭沫若先生的“峡尽天开朝日出，山平水阔大城浮”的诗句并和这座丰碑拍照留念!

（注意：在去巴王宫的路上，有四处观影平台，可以看到石令牌以及灯影石，沿路还有图腾柱）

*请游客留影

五、巴人部落讲解

1、巴王寨：（巴人消失之谜）

现在沿着田园小道，我们将一同走进两千年前留下的巴人部落。

相传，远古时候的巴人是一个勤劳勇敢，能征善战的民族，他们用自己制造的青铜柳叶短剑，与敌人贴身肉搏，终于在长江上游建立了自己的王国。战国末期，在抗击秦国的过程中，主战派的巴王被秦国追击，最后兵退至三峡人家，这里也成为他们最后退守的行宫。后来，秦人采取“以夷治夷”的策略，联合主和派的罗王战胜了巴王，最后巴王和他的情人——三峡最美丽的姑娘鄂水娘死于这里，后巴人用悬棺葬在了龙进溪的山崖之上，成为了一个千古之谜，这就是一个爱情、一场战争、一个凄美的历史传奇；一个关于生与死、战与和的人生哲理，现在，让我带你们共同去寻觅最后一个巴国残留的痕迹吧。

我们现在看到的是巴王寨的古城墙，经过风雨洗礼，如今已经成为残垣断壁，旁边竖立的色彩班驳、形态各异的图腾柱，体现了巴人的图腾崇拜。没有文字的巴人，选择用图画记录生活，这也充分体现了巴人的聪明才智。

路边的作坊一条街，清晰地再现了当时巴人生活的场景。注：依次介绍各具特色的作坊——

（剪纸作坊—熬糖作坊—制陶作坊—膳食坊—酿酒作坊—织布作坊—兵器作坊等）

2、巴王宫：（讲解巴人的建筑与文化）

巴人的建筑一般以石头和圆木为主，就是将整个寨子垒成一个城堡，类似于碉楼式的建筑，无不体现着这个民族敏锐的防范意识。因为巴人崇拜的图腾是虎，所以又称虎堡。

现在，我们进入的是巴王和他的情人的行宫——巴王宫。宫门外的虎钮錞于：我们首先看到的这尊制式独特的青铜器，叫“虎钮錞于”，虎是巴人的图腾。“虎钮錞于”分单虎和双虎，单虎比较普遍，双虎很珍贵。这件“双虎钮錞于”是目前巴王宫的镇宫之宝。也是目前中国最大的由青铜铸造的“双虎钮錞于”。“虎钮錞于”就是古代的战鼓，用来指挥军队进退的号令，用手扣击，声音雄浑激昂。

逐一介绍：兵器室，白虎堂，祭祖堂，学堂，巴王的寝宫，鄂水娘的寝宫，公主王子的寝室。

原生态的南曲表演，那是巴人留下的，土家音乐的活化石——

大家看，这里有弓箭、弓弩、抛石机、攻城车，都是那个年代战争时使用的武器。在点将台上，还有武士们在习武。

站在这里，我们可以看到巴王寨的建筑结构，最下边是农耕佃户，中间是工匠艺人，最上边是王者之居，这也体现了巴国金字塔式的社会结构。

3、巴王的故事：

伴着悠扬缠绵的南曲，娓娓地向我们讲述最后一个巴王的故事—— 大约在两千多年前，在三峡秀美的山水间，居住着一个神奇的民族——巴族。巴族主要分为两支——一支是廪君蛮，另一支是板楯蛮，廪君蛮的首领是巴王，板楯蛮的首领是罗王。巴王和罗王，他们与三峡最美丽的女人鄂水娘，青梅竹马一起长大，是非常好的朋友。鄂水娘从小父母双亡，被秦军杀害，而她是吃白虎奶长大，所以，巴人崇尚虎。鄂水娘长得美丽健壮，巴王和罗王都很喜欢她，待她亲如手足。

在抗击秦人入侵的过程中，罗王是一个主和派，巴王是一个主战派。巴王率领巴人十几年来，一直抗击秦军，最后兵败，退至三峡石牌。也就是现在的三峡人家所在地。秦王决定采取“以夷制夷”的策略，派特使跟罗王密谈，共同进攻巴王。鄂水娘在得知这个消息后，星夜赶往巴王寨，向巴王通风报信，并留在了巴王宫。

罗王本不想进攻情同手足的巴王，但发现自己心爱的女人投奔了巴王，于是，召集族人，杀向巴王寨，围住巴王宫。他们大声喊叫：“巴王、巴王，交出水娘，免你一死，山寨吉祥！”双方激战三天三夜，巴王身负重伤。

夜晚，巴王跟鄂水娘说：“明天我将打开寨堡，与罗王决一死战。你我生在一起，死在一块！”说完，便将自己最心爱的宝剑送给了鄂水娘。凌晨将至，鄂水娘从寨头吊下一个竹筐，悄悄地下了寨堡。当巴王追上寨墙时，发现鄂水娘与罗王站在了一块。鄂水娘说：“我们三人是一块长大的，罗王也是个大英雄。现在，我就要跟罗王走了。巴王，你就在这里好好养伤吧！”罗王撤军了，巴王痛心了，鄂水娘真的跟着罗王走了。

三天之后，罗王和鄂水娘举行新婚大典。子夜时分，罗王酩酊大醉，鄂水娘抽出巴王剑，亲手杀死了罗王。然后，登上寨头，吹起号角，召集板楯蛮族人，大声说道：“罗王是我杀的，因为他们是我们巴人的败类。如今，一命抵一命，用我鄂水娘的命，来偿还罗王的命。这一切跟巴王没任何关系。巴王是我们民族

真正的大英雄。希望从此以后，族人联合起来，在巴王的领导下，抵抗秦国的入侵。”话音刚落，她便横颈一剑，自杀身亡。这时，罗王的弟弟跳出来大叫：“罗王死在巴王的剑下，这一定是巴王的阴谋。”于是带领板楯蛮族人，再一次围困了巴王寨。巴王得知鄂水娘和罗王的死讯后，悲痛欲绝。他对寨堡下罗王的弟弟和板楯蛮的族人说：“十几年来巴人跟随我，抵抗秦军入侵，有几十万人打到现在，只剩下三万多人，目前还在自相残杀，亡国灭种啊！罗王是我儿时的兄弟，我不会利用鄂水娘去杀死他的，搞成今天的这个样子，我不想再做辩解，只想以死换得巴人的和解。在我死后，希望大家放下武器，不计前嫌，重归于好。并要求大家与亲人融合，以确保我们巴人种族的延续。”说完，引颈自杀。

廪君蛮和板楯蛮的族人们，纷纷放下了武器，打开寨门，抱头痛哭。他们为巴王、罗王、鄂水娘举行了隆重的悬棺葬礼。现在就在龙进溪旁边的悬崖上。最后一个巴王死了，最后一个巴人部落消失在了烟雨濛濛的三峡之中。从此，巴人的后裔融入了华夏民族，在三峡这片美丽而神奇的土地上，开山辟土，繁衍生息。一部分融为汉人，一部分成为土家人。这，就是一个爱情、一场战争、一个凄美的历史传奇；一个关于生与死、战与和的人生哲理。

六、下山之路讲解：（这里有三条下山的路供游人选择）

1、走野坡岭：(15分钟)

野坡岭：虽然是条较为荒凉的石板路，经常有大虫出没，充满了惊险，充满了野性，路边岩石上的岩画，草丛中的图腾柱提醒人们，这里的景观也别有一番风味。

2、通往时光隧道：（30分钟）

时光隧道——灯影洞：我们现在来到的是时光隧道，它是一个钟乳石洞，洞内的“五色奇音石”是灯影洞最为绝妙的景观，它色彩丰富，呈黑、白、黄、灰、绿五色交织，色泽明晰，用手敲击，可听到鸣锣击鼓的声音，令人叹为观止。它是一个光与影的世界，是一场音乐盛宴。现在让我们屏住呼吸，伴着《轮回》的音乐，来一次时空穿梭，完成一次从两千多年前的巴人部落来到今日的三峡人家的轮回之旅，领略一下今日三峡人家的别样风情。

3、走田园小道：（20分钟）

路上布满了图腾雕塑和一大片的桔园，可直达时光隧道的出口。

4、到峡江风情表演厅： 这里是峡江风情场景表演。我们将在这里欣赏到独具巴楚风韵的峡江民俗表演和现代民俗风情表演，亲身体验几千年来的峡江儿女情怀和现代生活的美好感受，回味巴楚歌舞与现代旋律给我们带来的梦幻魂牵。

七、峡江风情讲解

1、蛤蟆泉

蛤蟆泉，是“天下第四泉”，它位于扇子山下，以前江边有一块椭圆形巨石，外形很像一只蛤蟆，后因建葛洲坝，水位上涨，将蛤蟆淹没在江中，但泉水依旧长流不息。唐代茶圣陆羽多次到此品尝，并将蛤蟆泉天下第四的位置写进茶经中。

2、茶文化：唐代茶圣陆羽经过此地，品尝本地邓村“萧氏茶叶”后，其天然的色、香、味让大茶圣发出惊叹：称其茶叶为“天下第一”。时至今日“萧氏

茶叶”除色、香、味外，其含有大量对人体健康有益的硒元素和矿物质，已成为中国茶叶的知名品牌。

3、沿江步游道：

（走沿江路，去龙进溪的路上）

告别峡江风情表演的古老与现代情怀，沿江的中华图腾的文化长廊里，有表现峡江风情的雕塑，女人的丰乳肥臀的身姿，表现了古代妇女的旺盛生命力，也显示出女性的美。而表现纤夫劳作的的一组群雕，巍峨的耸立在龙进溪口。石壁上，还有表现原始文化、巴楚文化、渔家文化为主题的壁画。一阵阵江风吹来，夹带着大自然清新的气息，驱除了满身疲累，沿江两岸“更立西江石壁、截断巫山云雨”的雄壮画卷尽在我们的身边，江面上百船竞发，那汽笛声、风声、水声、鸟语声组成了动听的交响乐，行在生态自然里真是美在其中。

4、灯影峡：

我们身边的江段就是灯影峡，灯影峡又名明月峡，峡虽不长，但景致不凡，可谓“无峰非峭壁，有水尽飞泉”。峡壁明净可人，纯无杂色，如天工细心打磨而出。当这明净的峡壁被明净的天空映衬着时，酷似一幅水墨国画，崖壁映入江水中，静影澄碧；江水瑟瑟，更添明丽之趣。如夜间经过时，月悬西山，月光之下的山光水色形成的那种“净界”，难以言喻，所谓“明月峡”，由此得名。灯影峡得以以形取景，船左方（南岸）的马牙山上有四块奇石，酷似《西游记》唐僧师徒四人西天取经高兴归来的生动形象：手搭凉棚、前行探路的孙悟空；捧着肚皮、一步三晃的猪八戒；肩落重担、紧步相随的沙和尚；安然坐骑，合掌缓行的唐僧。形象逼真、惟妙惟肖，栩栩如生，妙不可言。每当夕霞晚照，从峡中远望，极似皮影戏，当地人称皮影戏为灯影戏，所以这里得名灯影峡。

穿过在文化长廊留给我们的古风古韵和现代画卷，我们将进入风景如画拥有别样风情的龙进溪，去那里领略小桥、流水、人家和土家婚嫁文化的廊桥一梦。

八、龙进溪（天人合一的生态平衡）讲解：

1、龙进溪：

大家听到锣鼓声了吗？没错，峡江人迎接贵客的最高礼仪已经开始了。走进溪口与江水交汇处，身边滚滚长江，巍巍三峡，你所听到的美丽动听、原滋原味、豪迈激情、流传千古的原生态民歌歌，这就是被人称作为千古绝唱的长江《船工号子》，当你耳边传来铿锵有力、纯朴粗犷的《船工号子》时，你一定会为这饱满激情的古老神韵所深深地陶醉，甚至于展开思想的翅膀，去追溯千百年来峡江船工苦难、悲壮的生活……

*长江船工号子：

长江从远古至今是中国最大的一条水路交通运输线，船工们在行船运输中，要参与多种多样的集体性劳动，如搬桡、捉揽、拉纤等，伴随着这些劳动，他们创造了与之相应的船工号子。由于这一流段的水急、岸陡、弯多，所以该流段的船工号子不仅内容丰富，而且音乐的变化幅度也很大，成为整个长江流域流行广泛深远的船工号子。这里重点介绍“纤夫号子”，也叫“拉纤号”，由领号者依具体动作规定速度，与号工们彼此呼应；其中，拉纤号子又有“快数板号子”和“么二三号子”之分。后者再分做“小斑鸠”、“大斑鸠”、“地斑鸠”三类。而在过急滩或浅滩行船极度困难需要用大力气时，则要唱“抓抓号子”和“外倒号子”。“捉缆号”

为“捉缆上滩”之号，即在地势崎岖无法拉纤时，船工们将纤藤栓在巨石之上，他们自己则在船上往返步行扶缆而上时所唱的号子。现在大家听到的就是三峡人家的纤夫号子，这类号子表现了船工一种万众一心、勇往直前的大无畏精神。

在溪口处，你们看，这里还有一棵紫薇王，它经历了唐、宋、元、明、清，见证着中华民族的历史与文明，现在成为镇溪之宝。

我们踏上古栈道，进入到龙进溪——

站在龙溪桥上，放眼望去，正对溪口的江北山崖上，那条自上而下的带状石岭像不像一条巨龙腾空而下，直奔溪口而来，传说，这就是玉帝派来的捉拿黄龙的青龙，可惜，玉帝的旨意偶尔也有失灵的时候，青龙终究还是被挡在了溪口外，他也只能望溪兴叹罢了，而那条黄龙至今还在溪里哭泣，哭了几千年，那是一个优美的传说，过会儿我们将在龙进溪里再次感受到黄龙的爱情故事——

（依次介绍高腔、扳罾、猴山，以及摄影平台，拍摄龙溪桥，七叠桥等）

2、猴山：

我们现在来到的是龙进溪里的猴山。这里大约有两百多只活泼可爱的三峡野生猕猴，传说，它们都是孙悟空的后代，属于国家二级保护动物，大家在喂它们食物的时候，要注意爱护它们，也避免自己受伤。（故事）：

在这片山坡上，上、中、下各分布着三群猴子，每群猴子都有几十只。年富力强，尾巴一直翘上天的是猴王。它拥有唯一的交配权，其他猴子是不准偷情的。否则，将被逐出山崖，流浪山野。但是，每年都有成年的猴子去挑战猴王的地位。当猴王年老力衰的时候，一旦被年富力强的猴子打败，要么服从，甘拜下风，要么被猴王的妻妾们一拥而上，连撕带咬的，把猴王推下山谷。于是，一个新的猴王诞生了。多么惨烈的一幅画面，多么残酷的猴性！但是，物竞天择，适者生存，道是无情却有情。猴子们用这种看似无情无义的原始方法，保证强者基因的延续，确保族群的优良和净化。所以，在生物界，甚至在人类中，有情与无情、生存与死亡之间，其实都是一种辩证的关系。

3、黄龙瀑：

我们现在看到的这个瀑布叫黄龙瀑。它是从溶洞里流出来的优质矿泉水。与其他瀑布不同的是，黄龙瀑是从黄龙的眼睛里流出来的泪水汇集而成。

这里还有听泉阁茶楼，坐在上面，听着水声，品尝一下咱们三峡的青茶，一定别有一番情趣，远处，那还有一棵千年的枫树。

4、琴鹰瀑： 大家看看，她到底像什么？有人说像女人，有人说像神鹰，见仁见智，总之，它是大自然鬼斧神工的杰作。

故事：（在琴鹰瀑处讲解）相传，大禹治水黄牛开峡治水后，玉皇大帝派九条龙来人间巡视治水的情况。路过三峡人家时，其中的黄龙被人间美丽的景色所吸引。化为一个英俊少年，徜徉于山水之间，途中巧遇一位美丽的养鹰姑娘，两人一见钟情，相亲相爱。可惜好景不长，很快就被玉帝发现，他雷霆大怒，挥手成沟，将黄龙和姑娘隔开于峡谷的两岸，并派青龙下界捉拿黄龙。黄龙知道自己在人间的时间不多了，并将永远离开心爱的姑娘，泪眼滂沱，哭成了黄龙瀑。姑娘也伤心之极，泪水涟涟，像琴弦一样丝丝缕缕，青龙见抓黄龙不成转而欲抓姑娘交差，那只鹰立刻飞到莲

花池上，张开翅膀，变成了一只神鹰，守护姑娘。而这两股深情的泪水汇聚在龙进溪，清澈的溪水流进了浑浊的长江。青龙正要过龙进溪，看到这一汪深情的清澈泪水，也被他们的爱情所震撼和感动，于是在对岸石壁上化为一条石龙，永远无法过江，所以说，人世间，感动的力量是无穷的。从此以后，这两条龙永远留在了美丽的三峡。这两条由泪水变成的瀑布，连绵不绝，从来都没有干涸过。这就叫：此情不断，泪水长流。

5、悬棺：

前面我告诉过大家，巴王最后跟鄂水娘一起被葬。那么，我们现在可以看到对面的山崖岩穴中有两具悬棺。相传，那就是巴王和鄂水娘的墓穴。很多人感叹和疑问，悬棺究竟是如何被放上去的？究竟是大自然的造山运动，还是人类的打桩而成？以及云梯之说。这个千古之谜由大家猜测。

6、土家婚礼：

黄龙之所以动了凡念，除了三峡的美景，更是因为三峡的美女，三峡自古出美女，为什么三峡会出美女呢？那是因为三峡从来就是一个独立的小地理环境，每天云遮雾绕，紫外线照射的时间特别少，所以才有“除却巫山不是云”的说法，也才有梦幻三峡、烟雨三峡、云雾三峡的形容。因此，我们三峡的美女皮肤白皙，一白遮百丑呀，你们再看一看这满江的清水，滋肤养颜啊。所以，从雾都重庆到电都宜昌，这一带一直是华夏民族生产美女的基地，上有黄帝的正妃嫘祖，中有嫁与单于的王昭君，让我们向前走吧，现在还有着美丽的三峡女儿在等着你呢，美丽的新娘把绣球抛给了你，那可是你的艳福呀。但千万不要忘记了我的提醒，如果你娶了三峡人家美丽的姑娘，按照我们三峡的风俗，可是要留下来打三年的长工哦！爱，总是要付出代价的嘛。

(在等船或者在船上说)

九、杨家溪（石牌保卫战）讲解：

石牌保卫战：你们看到的半山腰屹立的石牌了吗？抗日战争的一场著名战役，就因它而得名，它就是石牌保卫战，鄂西会战的轴心主战场。

1939年，日本人攻陷宜昌，国民党为了保卫陪都重庆，紧急成立了第六战区。由蒋介石的得意门生陈诚担任总指挥，集结了15万军队，分布在长江西陵峡口两岸，并把海军舰船沉在三峡出口的南津关，以阻挡日军大型炮舰的进入，还把军舰上的大炮拆卸下来，在石牌构筑了九个炮台，利用长江在此转了个70°弯的独特地势，使炮口直对南津关，炮火可以封锁17公里的西陵峡江面。日本人闯入平善坝，看到三峡如此险要的地形，于是，暂时停止了进攻。

直到1943年，日军集结了十万军队，在中将横山勇的带领下，从下游的平原枝江渡江，于背后攻击石牌。于是，爆发了震惊中外的鄂西会战。当时，蒋介石提出了军事第一，第六战区第一，石牌第一的口号。经过一个半月的浴血奋战，消灭日军两万七千余名，中国军队死伤1万余人，取得了石牌保卫战大捷，有效地保卫了重庆的安全。当时，重庆报纸的头版头条，都将此次战役誉为“中国的斯大林格勒保卫战”。

十、结 语：

各位游客朋友，三峡人家的终点站终于到了，一天的旅程，跨越了亿万年，亲历了三峡人家自然与文化的梦幻洗礼，我们现在可以肯定地讲，三峡人家是一个集自然风景、地域文化、影视场景三者完美结合，独树一帜的创新型、特色风景旅游区，也是鄂西生态文化旅游区的核心示范区。

希望我们一起度过的美好时光，永远留在你们心里，三峡人家等你来，让我们下次再相见！

祝你们一路平安！

第三篇：三峡人家导游词

游客朋友们：

大家好！欢迎您走进三峡人家风景区。我叫XX，是各位今天三峡人家之旅的导游，很高兴与大家相遇相识并为大家服务。在此我忠心祝愿峡江的青山绿水能给大家一份好心情，也希望三峡人家之旅能给大家一种别样的风情体验！

三峡人家风景区是一个“原生态，场景式，体验型大型民俗风景区”。“一肩挑两坝，一江携两溪”位于长江三峡中最为奇幻壮丽的西陵峡段，三峡大坝和葛洲坝之间，跨越秀丽的灯影峡两岸，面积4平方公里。三峡人家之美，美在“湾急，石奇，谷幽，洞绝，泉甘”，山有山的伟岸，水有水的妩媚，洞有洞的神奇，瀑有瀑的壮丽，石有石的气质，它包括龙进溪，天下第四泉蛤蟆泉，灯影洞，黄龙瀑，神鹰瀑及巴王寨等，与之相邻的还有另一个4A级风景区石牌要塞旅游区杨家溪谷军事漂流风景区。这里有三峡第一湾明月湾，中华第一神牌石令牌，长江第一石灯影石，天下第四泉蛤蟆泉。古往今来，历来文人墨客写下了许多优美的诗文，如清代诗人王铭臣的“峡至西陵始，山从明月高。”北宋欧阳修的“西陵山水天下佳。”宋代陆游的“不肯爬沙桂林边，朵颐千古向岩前。巴东峡里最初峡，天下泉中第四泉。”还有现代诗人郭沫若的“山塞疑无路，湾回别有天。”等等。诗人们用他们的灵性之笔，或写三峡人家，或写橹声帆影，或写蛤蟆甘泉，或写青山飞瀑，或写青山飞瀑，或写秀峰奇石。读了这些诗篇，就像身临其境，饱览了三峡人家的神奇景色和浓郁风情。传统的峡江吊脚楼点缀于青山绿水间，久违的古帆船，豌豆角和竹筏子静泊于碧波青溪之中，江面上悠然的渔家在撒网打渔，溪边少女挥着棒槌在清洗衣服。水上人家，溪边人家，山上人家，今日人家，一幕幕景致如画，千百年流传不衰的习俗风情更是体现着峡江人民的质朴好客。

请大家看，眼前这四块形状奇特的岩石，就是灯影石，为什么叫灯影石呢？您看这边的第一块石头就是挺着一个大肚皮一步三晃的猪八戒，中间的就是骑着一个白龙马悠悠的岸然端坐的唐僧了，这边一块就是挑着一个大重担紧步相随的沙僧。孙悟空在哪呢？那您看它手搭凉棚在前行探路了。每当夕阳西下，几块石头倒影在深蓝的天幕上酷似西游记中唐曾师徒四人西天取经的生动画面，就像看皮影戏一样,在当地皮影戏又叫灯影戏，所以这四块石头就叫灯影石了。如果您观赏的角度适中，真是惟妙惟肖，活灵活现。在灯影四石中，最负盛名的是享有“万里长江第一石”之美誉的沙僧石，它呈蘑菇云状，重达一百多吨，底部的承载面只有200平方厘米，平均每平方厘米承载半吨的 重量，如此单薄的身躯数千风雨雷电的洗礼，竟能黯然无恙，堪称世界奇观。千百万年，雷电击不倒它，狂风摇不动它，暴雨冲不毁它，它屹立在石牌之巅，饱尽天下沧桑，阅尽人间万事，显示着神奇的阳刚之美。当年大诗人郭沫若写下“唐僧师徒立山头，灯影联翩猪与猴。峡尽天开朝日出，山平水阔大城浮”。其中的大城就是指现在的宜昌市。从山下仰望，似乎只要用手轻轻一拨，沙僧石就会转动起来，如此神奇的巨石，被各地的摄影家们从不同的角度拍下姿态万千的图片，流传甚广，成为长江三峡的标识之一，有人估算，沙僧石的无形资产已达亿元人民币。

游客朋友们，离别之际小陈送大家一句话：我们常说因为生活我们不能失去工作，我们努力地工作是为了生活，那反过来我们也不能因为工作失去生活，在您忙碌的工作之余别忘了给自己留一份空间，出来旅行一下。

在这次的旅途中，我还是有很多做的不得位，谢谢大家的理解与支持。也许我不是最好的导游，但大家却是我遇到的最好的客人，能和最好的客人一起度过这难忘的一天是我导游生涯中最大的收获。最后祝大家在接下的旅途中玩得开心！谢谢！

第四篇：宜昌三峡人家景点导游词

三峡人家位于长江三峡中最为奇幻壮丽的西陵峡境内，三峡大坝和葛洲坝之间，跨越秀丽的灯影峡两岸，面积14平方公里。三峡人家，依山傍水，风情如画：传统的三峡吊脚楼点缀于山水之间，久违的古帆船、乌篷船安静地泊在三峡人家门前，溪边少女挥着棒槌在清洗衣服，江面上悠然的渔家在撒网打鱼……接下来是小编为大家整理的关于宜昌三峡人家导游词，方便大家阅读与鉴赏!

宜昌三峡人家导游词1

各位朋友：

大家好!欢迎您走进三峡人家风景区。我叫x xx，是各位的导游，很高兴与大家相遇相识。在此我衷心祝愿峡江的青山绿水能带给大家一份好心情，也希望三峡人家能给大家一种别样的风情体验!

各位朋友，我们的游船现在是航行在灯影峡中，正在驶向龙进溪码头。借此时间，我先给大家简单介绍一下三峡人家的自然风光和淳朴风情。

三峡人家风景区位于长江三峡中最为奇幻壮丽的西陵峡境内，三峡大坝和葛洲坝之间，跨越秀丽的灯影峡两岸，面积14平方公里。三峡人家石牌之美，美在“湾急、石奇、谷幽、洞绝、泉甘”，它包括龙进溪、天下第四泉、野坡岭、灯影洞、抗战纪念馆、石牌古镇、杨家溪漂流等景区，其旅游内涵可以用“一二三四”来概括，即：一个馆(石牌抗战纪念馆)，两个特别项目(三峡人家风情项目和杨家溪军事漂流项目)，三个第一(三峡第一湾——明月湾、中华第一神牌——石令牌、长江第一石——灯影石)，天下第四泉——蛤蟆泉。其中三峡人家风情项目又分为水上人家、溪边人家、山上人家、今日人家。古往今来，历代文人骚客写下了许多优美的诗文，如唐代李白，北宋欧阳修、苏辙、黄庭坚，南宋陆游，清代张之洞,还有现代大诗人郭沫若等等。诗人们用他们的灵性之笔，或写三峡人家,或写橹声帆影,或写蛤蟆甘泉,或写青山飞瀑,或写秀峰奇石……读了这些诗篇，恍若身临其境，饱览了三峡人家石牌的神奇景色和浓郁风情。

到三峡人家石牌旅游，主要有八大看点：

绝版峡江风情——三峡人家

传统的峡江吊脚楼点缀于青山绿水之间，久违的古帆船、乌蓬船静泊于碧波清溪之中，江面上悠然的渔家在撒网打鱼，溪边少女挥着棒槌在清洗衣服……水上人家、溪边人家、山上人家，今日人家，一幕幕景致如画，千百年流传不衰的习俗风情更是体现着峡江人民的质朴好客。

三峡宜昌第一漂——杨家溪漂流

杨家溪因宋朝杨家将的后裔曾移居于此而得名。神秘的杨家溪漂流以军事漂流为主题，充满了浓厚的军训色彩，它分为动水漂流和静水漂流。在这里漂流，游人坐军车，穿军服，唱军歌，划皮艇，仿佛水上军训，一路搏激流，过险滩，既可领略冲浪闯滩的刺激，又可感受平湖荡舟的悠闲。

中华第一神牌——石令牌

据《东湖县志》载：江南芯奘?崃?呤?桑?缗品ぃ?拭??钆疲??频孛?从纱硕?础j?钆聘?2米，顶部宽12米，底部宽13米，厚约4米，重达4300余吨，远观之雄伟壮观，气势非凡。五代后周时期，峡州州治一度设于石牌，南宋建炎(公元1127-1130年)年间，峡州夷陵郡“移治石鼻山，绍兴五年(公元1135年)复旧”，在石牌设治六、七年。

宜昌三峡人家导游词2

长江第一石——灯影石

四块兀立山巅的奇石，酷似《西游记》中唐僧师徒西天取经的形象，每当夕阳西照，晚霞映衬峰顶时，远远望去，它们仿佛灯影戏幕上的人物造型，惟妙惟肖，“灯影石”即由此得名。当年郭沫若先生游历灯影峡时，曾题诗赞叹：“唐僧师弟立山头，灯影联翩猪与猴”。

灯影石中最负盛名的是沙僧石，被誉为“万里长江第一石”。它矗立在悬崖绝壁之巅，呈蘑菇状，重达100余吨，底部的承重截面仅200余平方厘米，平均每平方厘米承载近半吨的重量，堪称世界奇观。

三峡第一湾——明月湾

浩浩长江奔涌至石牌河段时，在这里向左急转弯110度,改向东去，形成一个巨大的月牙形，这就是“长江三峡第一湾”。

船过明月湾，置身于游船之上，眺望远方江面，便会发现两岸连绵不绝的山峦仿佛阻塞了滚滚长江，但船进山退，路转峰回，旋即又豁然开朗。故而当年郭沫若先生在过石牌远眺第一湾时，发出了“山塞疑无路，湾回别有天”的感叹。

西陵第一洞——灯影洞

灯影洞幽深狭长，长约1500米，洞内岩溶地貌景观奇特，洞道地形多变。洞内的“五色奇音石”是灯影洞最绝妙的景观，它色彩丰富，呈黑、白、黄、灰、绿五色交织，用手敲击，可闻鸣锣击鼓之声，令人叹为观止，洞内一条落差达30米的地下河，水流或缓缓无声，或状如洪钟，或潺潺悦耳，或悠如琴鸣，行走在这梦幻般的地下世界，令人心醉神迷。

抗战第一馆——石牌抗战纪念馆

公元1943年5月，为保卫陪都重庆，15万中国军队围绕石牌与10万日寇展开了殊死拼杀，取得了被誉为“中国的斯大林格勒保卫战”的辉煌胜利，粉碎了日寇觊觎重庆的美梦，成功地阻截了日寇进犯大西南的铁蹄。此战是二战期间中国抗日战场以弱胜强的一次著名战役。

石牌抗战纪念馆是三峡地区第一个综合性抗战纪念馆，修建在当年抗战的军事遗址之上，馆舍面积440平方米，由凭吊缅怀大厅、多媒体展览厅、图文展览厅、实物展览厅四部分组成，收藏珍贵实物200余件，珍贵图片近100幅。公元___年3月，宜昌市政府将石牌抗战纪念馆命名为首批国防教育基地。

天下第四泉——蛤蟆泉

灯影峡南岸扇子山下，原有一大石豁然挺立，好似一只张口吐舌、睁眼鼓腮的蛤蟆，其背后的一股泉水四季长流不息，水清味甘，是烹茶、酿酒的上好水源，这就是著名的蛤蟆泉。“茶圣”唐代陆羽品尽天下名泉后，誉之为“天下第四”，陆游亦有诗赞其为“天下泉中第四泉”。除二陆之外，苏辙、黄庭坚、王士祯、张之洞等都曾在此留下咏泉诗文。

神奇的石牌是长江三峡中一颗璀璨的明珠、一幅精彩的画卷，是两坝之间风景最为奇秀、风情最为淳朴的地方。___年6月三峡大坝下闸蓄水，石牌所在的西陵画廊保留了唯一一段原汁原味的三峡风光，这颗明珠放射出更加夺目的光彩。今天，各位朋友离开城市的喧嚣，忘却工作的烦恼，一头扎进三峡石牌的神奇山水之间，到天然氧吧里作一次绿色深呼吸，去三峡人家里感受一段厚重的峡江风情，您会真切地感受生命与自然贴近的意义，体味感悟自然、关爱生命的无穷乐趣。

各位朋友，我们航行的这段峡谷叫灯影峡，又叫明月峡，北宋时期称作石牌峡。船行江中，两岸的岩石色彩斑斓，黄、灰、褚等颜色兼有，不少地方呈银白色，明净可人，如天工细心打磨而出，这明净的峡壁被明净的天宇映射，酷似一幅水墨国画，崖壁映入江水之中，静影澄碧，江水瑟瑟，更添明丽之趣。若晚间过此，月落西山，月光之下的山光水色形成的那种“净界”，难以言喻。唐宋以来的诗人，对此多有吟咏，李白的“春水月峡来”，欧阳修的“江上挂帆明月峡”等，都是对它极为生动而特有的描绘。

宜昌三峡人家导游词3

各位朋友，我们的游船已到龙进溪码头了，请大家带好自己的行李，准备下船。

[龙进溪景区]

朋友们，我们的游船靠岸了，咚咚的鼓声敲响了三峡人家的热情和豪放，清幽的溪谷向我们露出了灿烂的笑容，请大家先按捺一下自己急切的心情，注意下船安全。

各位朋友，我们眼前的这条清溪叫龙进溪，她是三峡人家风景区最具风情的景区之一。溪口一座青瓦长廊石桥，掩映在摇曳的枝叶中，衬托出一种古朴幽深的意境。桥下一湾清水，清澈见底，波平纹静，目之所视，温顺如处。正对溪口的江北山崖上，一条带状石岭从山顶蜿蜒而下，快临江时向上高高翘起，活象一条巨龙，而看那龙头所向，似要跳进南岸的清溪，回巢歇息去了。龙进溪因此而得名。

龙进溪里，溪水碧绿，波光粼粼，林木苍翠，枝繁叶茂。小路纵横交错，鸡鸣狗叫相闻;古帆船静泊水中，吊脚楼掩映竹林，水车“咿咿呀呀”在水中转动，山民们怡然自得，自由自在，与世无争，过着原始古朴的生活，唱着心中想唱的情歌，吹一段古朴的下里巴人曲，喊一支高亢的峡江号子。舞蹈还是那么野性，菜肴还是那么地道，山民的热情还是那么如酒般浓烈醇厚。走进这条清幽的溪谷，真有一种“步入桃源不知归”的醉意。

水上人家

在龙进溪水与长江的交汇处，几只古帆船迎风而立，小渔船撒开了渔网，初峡亭精巧别致，在近溪的一边，一道水坝已筑起，截住了清幽的龙溪水，使溪水抬高了1-2米，溪水碧绿，林木苍翠，斑驳沧桑的龙溪桥横跨其上，几只小渔船静静地泊在桥下，“龙溪桥下春波绿，曾是惊鸿照影来”，如梦似幻，令人如痴如醉。世世代代生息于峡江的人们，以一种靠山吃山、靠水吃水的执着，形成了一种独特的生存方式和劳动习惯，这其中最具特色的便是渔民的家了。许多三峡人祖祖辈辈生活在船上，常年以打鱼为生，在水上流动，和风浪搏击，与渔船为伴，形成了“水上人家”。现在渔民生活虽然改善了，但这种古老的习俗却长久地保存了下来，年轻一代仍然撒网捕鱼，风里来雨里去，延续着这种古老的渔文化。

大家请看前面的几艘古帆船，过去它是峡江最重要的交通工具，也是三峡地区古老沧桑的历史见证。大家可能已经看到了，每条帆船上都装有两个乌蓬，比较矮的那个乌蓬里面是卧室，供主人睡觉休息之用，立于船头比较高的另一个乌蓬是为主人推桡、摇橹时遮风挡雨之用。过去，峡江一带滩多水险，暗礁密布，航道险恶，加之没有现代化的动力设备，在江上行船则极其艰难。为此三峡人充分利用聪明才智，设计了风帆，巧借自然之力，利用风力推动船只前行。顺水顺风时，升起风帆，利用风力鼓动风帆带动船只前进，则可安全顺利到达目的地，成语“一帆风顺”即由此而来;逆水行船时则要降下风帆，利用人力拉动船只前进。一边用人在船上推桡，一边用人在江边拉纤，两方齐心协力，才能让船只前进。由此船工拉纤便应运而生，成为三峡地区独具特色的风景线。留意一下峡江两岸的峭壁，和江滩的礁石，你就会发现那上面一道道深邃而光滑的石糟，那是纤夫们拉纤时的纤索勒刻下来的，那是一代一代峡江人留下来的生活的痕迹。“可怜牵船人，水湿半头裤，一步千滴汗，双手攀石路。”“三尺白布四两麻，脚蹬石头手扒沙。一步一滴辛酸泪，恨得要把天地砸。”这是流传在三峡地区的歌谣，是峡江纤夫自己的呐喊。长长的纤绳勒在纤夫赤裸的背，拉动着飘摇在波涛中的木船，江帆拉断了桅杆，船工手中的橹也折断了，船却依旧在滩前的急流中徘徊，有时乘船的旅人不得不舍舟登岸，踏上遥远而坎坷的纤道，伸出手去拉一把纤绳……没有人考究这历史有多长，有了长江，有了舟楫，拉纤也许就相伴而生了，这劳动的习俗就沿袭下来。峡江人那执着顽强的抗争精神足可与高山峡谷媲美。

宜昌三峡人家导游词4

船工们在拉纤时，为协调用力和减轻疲劳，便喊起了船工号子，高亢激昂的峡江号子，回荡在高山峡谷之间，时而雄浑高昂，时而苍凉悲壮，仿佛生命的呐喊，显示了船工与大自然抗争的伟力，更是船工悲苦生活的真实写照。船工们在拉纤时，凄苦而悲凉，偏偏两岸又时时传来啾啾不住，哀啭不绝的青猿啼叫，犹如重伤口上撒把盐，越发激起纤夫们的无限凄苦哀愁，使纤夫们禁不住摧肝裂胆，泪湿衣襟。北魏郦道元《巴东渔者歌》写道：“巴东三峡巫峡长，猿啼三声泪沾裳”;宋代欧阳修任夷陵县令时也留下：“万树苍烟山峡暗，满江明月一猿哀”的诗句，表达了同样的感受。

峡江渔船

刚才大家对帆船有了一定的了解，如果说古帆船勾起了大家的沧桑回忆，那么，峡江渔船则会带您找回至真至淳的渔家之乐。峡江渔船，风情独具。它既是渔民的“家”，又是古老三峡一道独特的风景线，历数千年而不衰，有如活跃在峡江一带的黑精灵。峡江渔船形如绍兴乌逢船，大者可载一二十人，小者可载三四人。构造分为上下两部，下为木舟，上为竹篷，篷有若干扇，形呈半圆，由竹丝夹竹箸编成，外表涂以煤烟和桐油，成黑色。每扇皆可随意移动，合拢，可挡日晒雨侵，推开可采光透气。篷内为舱，大者舱内人可直立，备有客座，小者人虽不可直立，但舱底铺席，可枕席坐靠或卧躺。其动力装置，大船为橹，小船为桨，现在大多已装有发动机，行船已十分容易了，但龙进溪的渔船仍需摇橹划桨，保持着古老的样式。坐渔船则更是一种至乐。推开半扇船篷，江上清风，泠然而来，凭眩远眺，明月山水，帧帧丹青，联翩而至，令人目不暇接。仰靠船舱、闭目养神，身心俱随船体轻摇，飘然悠悠，如登太虚之境，胸中了无世情;平卧舱板上，船底流水潺湲，汩汩有声，如琴如筝，至于在舱内围桌把盏，品茗谈笑，更是其乐融融，走遍世界，没有比这更美的氛围了。

“桥如虹，水如空，一叶飘然烟雨中”，“拈棹舞，拥蓑眠，不作天仙作水仙”，这是古人对渔船的讴歌和向往。而今，我们也禁不住它的诱惑了。有机会的话朋友们可登上乌蓬船，亲自摇橹划桨，体验渔家之乐。

峡谷幽幽

各位朋友，今年是猴年，在龙进溪就生活着成群的猴子。两岸山坡林木葱笼，藤蔓交杂，两百多只猿猴，分成几个部落，它们往来嬉戏，猿声阵阵，欢迎我们这些稀客的到来，给清幽的溪谷增添了几分生机。桥下碧波荡漾，溪水清澈见底，登上原始古朴的豌豆角或竹排筏，四面无遮无拦，抬头可见山景，俯首能赏水色，侧耳可听溪声，伸手能触清流，好似在画中游。几只小渔船安静的泊在溪边，船头晾晒着破衣服、旧渔网，船尾飘起了袅袅炊烟，一种“小桥流水人家”的江南水乡风情不觉恍入梦中，祥和而又宁静。

摇橹荡舟间，渔船就轻轻的拐了个弯，穿过了古朴的石拱桥。清幽的溪边撑开了一张大渔网，斑驳的渔船，陈旧的木杆，破旧的渔网，令人不禁生出几许沧桑感来。原来这是峡江一带捕鱼用的大渔网，俗名“扳罾”。它别具风情，是三峡人不可缺少的劳作用具，凝聚着三峡人的勤劳和智慧，现已难觅其踪影了。

各位朋友，游完色彩斑斓的溶洞世界,今天的游览活动到此就结束了，相信神奇瑰丽的峡江风光,淳朴沧桑的三峡人家风情都给大家留下了深刻的印象，非常感谢各位对我工作的支持与配合，有服务不周的地方请多多原谅。中国有句古话叫“两山不能相遇，两人总能相逢”，我们衷心期待着与大家再次相逢，欢迎大家再到三峡人家来作客，祝大家旅途愉快，一路平安!

宜昌三峡人家导游词5

大家好!欢迎您走进三峡人家风景区。我叫___，是各位的导游，很高兴与大家相遇相识。在此我衷心祝愿峡江的青山绿水能带给大家一份好心情，也希望三峡人家能给大家一种别样的风情体验!

各位朋友，我们的游船现在是航行在灯影峡中，正在驶向龙进溪码头。借此时间，我先给大家简单介绍一下三峡人家的自然风光和淳朴风情。

三峡人家风景区位于长江三峡中最为奇幻壮丽的西陵峡境内，三峡大坝和葛洲坝之间，跨越秀丽的灯影峡两岸，面积14平方公里。三峡人家石牌之美，美在“湾急、石奇、谷幽、洞绝、泉甘”，它包括龙进溪、天下第四泉、野坡岭、灯影洞、抗战纪念馆、石牌古镇、杨家溪漂流等景区，其旅游内涵可以用“一二三四”来概括，即：一个馆(石牌抗战纪念馆)，两个特别项目(三峡人家风情项目和杨家溪军事漂流项目)，三个第一(三峡第一湾——明月湾、中华第一神牌——石令牌、长江第一石——灯影石)，天下第四泉——蛤蟆泉。其中三峡人家风情项目又分为水上人家、溪边人家、山上人家、今日人家。古往今来，历代文人骚客写下了许多优美的诗文，如唐代李白，北宋欧阳修、苏辙、黄庭坚，南宋陆游，清代张之洞，还有现代大诗人郭沫若等等。诗人们用他们的灵性之笔，或写三峡人家，或写橹声帆影，或写蛤蟆甘泉，或写青山飞瀑，或写秀峰奇石……读了这些诗篇，恍若身临其境，饱览了三峡人家石牌的神奇景色和浓郁风情。

第五篇：宜昌三峡人家导游词

宜昌三峡人家导游词

作为一名专门为游客提供优质服务的导游人员，时常会需要准备好导游词，导游词是导游员在游览时为口头表达而写的讲解词。怎样写导游词才更能起到其作用呢？下面是小编收集整理的宜昌三峡人家导游词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

三峡人家如人间仙境。暑假里我和妈妈就来到了人间仙境——三峡人家。

顺着山路往前走，路边江水清澈见底，游鱼水藻都可以看到，江面上有一艘艘乌篷船。江边还有人边洗衣服边对山歌，那歌声美极了。令人心旷神怡!

再向纵深前进，这时被群山包围了。山峰上形成了一层层千姿百态、变化多端的云雾，这些云雾像小狗，像小猫，像小兔……真是可爱极了。不仅样子不同连姿态也不同呢!有的躺着,有的站着,有的坐着……真是奇妙。山上长着许多树木,有松树、杉树、橡树……绿油油的一片。

登上楼梯向北看，一条巨大的瀑布飞流直下，宛如白练腾空，银花四溅，蔚为壮观。正像诗句中所说：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”瀑布两旁是野花野草，春天，它们争奇斗艳，秋天它们一同凋谢，不同的季节，这些花草也给瀑布装饰不同的背景。

依山傍水的三峡人家真美!

快乐着你的快乐!幸福着你的幸福。我有幸被学校选拔在十一长假期间到湖北省宜昌市参加全省少儿游泳比赛。两天的比赛结束后，10月3日一大早，我们从未到过宜昌的几个小伙伴相约，在妈妈的陪同下准备游览宜昌的八大景点之一——三峡人家。注意已定，我们就早早地起来，稍作梳洗后就来到宜昌市区的一个地摊点上吃过早点便向我们约好的旅游地出发了。

大约经过一个多小时的车程就到了三峡奇石之乡的停车场，停好我们自带的小车，随同人山人海的游客一起在静静地等候旅游车的接送。

等了大约20来分钟，接送的客车来了，随着拥挤的人群，我们好不容易才挤上了旅游的大巴车，上车之时也领略了挤车的不容易，看到了为上车而大打出手的不堪一幕。“大巴”经过20多分钟(由于山路的弯曲，连我在内的几个人都感到了严重的不舒服，就差一点要吐出来了)便到了旅游的第一站——胡金滩码头。在码头等船之时，看着码头上的浮雕，不禁让我想起了当年船夫拉纤的艰辛和纤夫生活的辛酸。

买好上“三峡人家”的旅游票，登上船沿江直上在明月阁码头弃船上岸了。我们一路谈笑风生，好不惬意。

看着景区三峡人家的田园生活：渔夫的捕鱼，渔女亭亭玉立于船头的迷人景致。不禁勾起了我对古时山间人家的简朴、举世无争、善良淳朴的无端的遐想。

一路迎着溪流缓缓而上，不时映入眼帘的是鸬鹚(俗称鱼鹰)立于船头，肥鹅不时地嘻于碧水之间，多好的一副田园秋景图啊!

三峡人家的节目表演：“鹊桥”之处的恋人幽会，三峡人家的古朴婚礼，媒婆的幽默逗笑，游人的互动不时引起掌声一片，笑语连连。好不心情舒畅!

欢愉之情，时间也跑得快。不知不觉之中已是下午的3点了，此时游兴未尽的我也不得不来到“龙进溪码头”准备侯船返程了。

各位朋友：

大家好！欢迎您走进三峡人家风景区。我叫XXX，是各位的导游，很高兴与大家相遇相识。在此我衷心祝愿峡江的青山绿水能带给大家一份好心情，也希望三峡人家能给大家一种别样的风情体验！各位朋友，我们的游船现在是航行在灯影峡中，正在驶向龙进溪码头。借此时间，我先给大家简单介绍一下三峡人家的自然风光和淳朴风情。

三峡人家风景区位于长江三峡中最为奇幻壮丽的西陵峡境内，三峡大坝和葛洲坝之间，跨越秀丽的灯影峡两岸，面积14平方公里。三峡人家石牌之美，美在“湾急、石奇、谷幽、洞绝、泉甘”，它包括龙进溪、天下第四泉、野坡岭、灯影洞、抗战纪念馆、石牌古镇、杨家溪漂流等景区，其旅游内涵可以用“一二三四”来概括，即：一个馆（石牌抗战纪念馆），两个特别项目（三峡人家风情项目和杨家溪军事漂流项目），三个第一（三峡第一湾——明月湾、中华第一神牌——石令牌、长江第一石——灯影石），天下第四泉——蛤蟆泉。其中三峡人家风情项目又分为水上人家、溪边人家、山上人家、今日人家。古往今来，历代文人骚客写下了许多优美的诗文，如唐代李白，北宋欧阳修、苏辙、黄庭坚，南宋陆游，清代张之洞，还有现代大诗人郭沫若等等。诗人们用他们的灵性之笔，或写三峡人家，或写橹声帆影，或写蛤蟆甘泉，或写青山飞瀑，或写秀峰奇石。读了这些诗篇，恍若身临其境，饱览了三峡人家石牌的神奇景色和浓郁风情。到三峡人家石牌旅游，主要有八大看点：

绝版峡江风情——三峡人家。传统的峡江吊脚楼点缀于青山绿水之间，久违的古帆船、乌蓬船静泊于碧波清溪之中，江面上悠然的渔家在撒网打鱼，溪边少女挥着棒槌在清洗衣服。水上人家、溪边人家、山上人家，今日人家，一幕幕景致如画，千百年流传不衰的习俗风情更是体现着峡江人民的质朴好客。

三峡宜昌第一漂——杨家溪漂流。杨家溪因宋朝杨家将的后裔曾移居于此而得名。神秘的杨家溪漂流以军事漂流为主题，充满了浓厚的军训色彩，它分为动水漂流和静水漂流。在这里漂流，游人坐军车，穿军服，唱军歌，划皮艇，仿佛水上军训，一路搏激流，过险滩，既可领略冲浪闯滩的刺激，又可感受平湖荡舟的.悠闲。

中华第一神牌——石令牌。据《东湖县志》载：江南有巨石横六七十丈，如牌筏，故名石令牌，石牌地名即由此而来。石令牌高32米，顶部宽12米，底部宽13米，厚约4米，重达4300余吨，远观之雄伟壮观，气势非凡。五代后周时期，峡州州治一度设于石牌，南宋建炎（公元1127—1130年）年间，峡州夷陵郡“移治石鼻山。

三峡人家如人间仙境。暑假里我和妈妈就来到了人间仙境——三峡人家。

顺着山路往前走，路边江水清澈见底，游鱼水藻都可以看到，江面上有一艘艘乌篷船。江边还有人边洗衣服边对山歌，那歌声美极了。令人心旷神怡！再向纵深前进，这时被群山包围了。山峰上形成了一层层千姿百态、变化多端的云雾，这些云雾像小狗，像小猫，像小兔。真是可爱极了。不仅样子不同连姿态也不同呢！有的躺着，有的站着，有的坐着。真是奇妙。山上长着许多树木，有松树、杉树、橡树。绿油油的一片。

登上楼梯向北看，一条巨大的瀑布飞流直下，宛如白练腾空，银花四溅，蔚为壮观。正像诗句中所说：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”瀑布两旁是野花野草，春天，它们争奇斗艳，秋天它们一同凋谢，不同的季节，这些花草也给瀑布装饰不同的背景。依山傍水的三峡人家真美！

三峡人家风景区，是国家AAAAA级旅游景区，湖北省宜昌市夷陵区西陵峡内，位于长江三峡中最为秀美壮丽的西陵峡境内，三峡大坝和葛洲坝之间，跨越秀丽的灯影峡两岸，面积14平方公里。三峡人家石牌之美，美在“湾急、石奇、谷幽、洞绝、泉甘”。景区包括灯影石、明月湾、灯影洞、石牌抗战纪念馆、石令牌、杨家溪、蛤蟆泉等景点。

三峡人家风景区还获得了“中国最具国际影响力旅游目的地”称号，湖北省首批“文明风景旅游区”、“湖北省十佳景区”、“湖北省生态文明建设示范基地”、“湖北省对外开放先进单位”等荣誉称号，吸引着中外各地的朋友前来观光。

历代文人骚客留下了许多优美的诗文，如李白的“春水月峡来”，欧阳修的“江上挂帆明月峡”，陆游的“巴东峡里最初峡，天下泉中第四泉”，还有现代大诗人郭沫若的“唐僧师弟立山头，灯影联翩猪与猴”，陈毅元帅的“三峡天下壮，请君乘船游，西陵甲三峡，忘返兴犹稠”等等，读了这些诗篇，恍若身临其境，饱览了灯影峡的景点。三峡人家融合三峡文化之精髓，巴风楚韵，峡江今昔。

三峡人家，依山傍水，风情如画:传统的三峡吊脚楼点缀于山水之间，久违的古帆船、乌篷船安静地泊在三峡人家门前，溪边少女挥着棒槌在清洗衣服，江面上悠然的渔家在撒网打鱼……千百年来流传不衰的各种习俗风情体现着峡江人民的质朴好客。走进峡江吊脚楼，峡江妹子载歌载舞，手中的红绣球飘飘欲落，这时清秀的三峡少女为您捧上一杯峡州清茶，您会觉得如梦似幻、亲切怡然。三峡人家石牌之美，美在“湾急、石奇、谷幽、洞绝、泉甘”。它包括龙进溪、天下第四泉、野坡岭、灯影洞、抗战纪念馆、石牌古镇、杨家溪军事漂流等景区，其旅游内涵可以用“一二三四”来概括，即:一个馆(石牌抗战纪念馆)，两个特别项目(三峡人家风情项目和杨家溪军事漂流项目)，三个第一(三峡第一湾--明月湾、中华第一神牌--石令牌、长江第一石--灯影石)，天下第四泉--蛤蟆泉。

其中三峡人家风情项目又分为水上人家、溪边人家、山上人家和今日人家。古往今来，历代文人骚客写下了许多优美的诗文，如，唐代李白，北宋欧阳修、苏辙、黄庭坚，南宋陆游，清代张之洞,还有现代大诗人郭沫若等等。诗人们用他们的灵性之笔，或写三峡人家,或写橹声帆影，或写蛤蟆甘泉，或写青山飞瀑，或写秀峰奇石……读了这些诗篇，恍若身临其境，饱览了三峡人家石牌的神奇景色和浓郁风情。三峡人家融合三峡文化之精髓，巴风楚韵，峡江今昔，一览无余。

壮伟的长江哺育了三峡文化,它是巴楚民族传统艺术的精华，巴楚文化在这里交融、繁衍、发展。当博大与神秘结缘，辉煌与厚重联姻，三峡人家就注定是三峡旅游的传奇。水上人家在龙进溪水与长江的交汇处，几只古帆船迎风而立，小渔船撒开了渔网，初峡亭精巧别致。在近溪的一边，一道水坝已筑起，截住了清幽的龙溪水，使溪水抬高了1-2米，溪水碧绿，林木苍翠，斑驳沧桑的龙溪桥横跨其上，几只小渔船静静地泊在桥下，“龙溪桥下春波绿，惊鸿照影来”，如梦似幻，令人如痴如醉。世世代代生息于峡江的人们，以一种靠山吃山、靠水吃水的执着，形成了一种独特的生存方式和劳动习惯，这其中最具特色的便是渔民的家了。许多三峡人祖祖辈辈生活在船上，常年以打鱼为生，在水上流动，和风浪搏击，与渔船为伴，形成了“水上人家”。如今渔民生活虽然改善了，但这种古老的习俗却长久地保存了下来，年轻一代仍然撒网捕鱼，风里来雨里去，延续着这种古老的渔文化。

三峡人家“一肩挑两坝，一江携两溪”，这里石、瀑、洞、泉……多种景观元素巧妙组合，山有山的伟岸，水有水的柔媚，洞有洞的神奇，瀑有瀑的壮丽，石有石的气质。极致大自然之天工造化，这里有洪荒之美、这里有苍凉之美、这里有阴柔之美、这里更有雄浑之美。白墙青瓦石板路，小桥流水吊脚楼，枯藤老树喜鹊窝，机枪碉堡旧战壕，奇石溶洞古城堡，在您进入景区的一刹那，您的心将注定要长留此地，整个景区弥漫如仙境般的梦幻景致，这里的美让人心悸，这里的美让人窒息!