第一篇：《舞会以后的灰姑娘》的读后感
《舞会以后的灰姑娘》的读后感
灰姑娘这个人物相信大家一定很熟悉吧！舞会以后的灰姑娘被王子接进富丽堂皇的皇宫，人们都说灰姑娘和王子结婚后过上了幸福的生活，其实却不是这样的，当我读了这本书以后我知道了事情的原由。
这本书主要写了灰姑娘进了王宫后开始接受一个王妃应有的知识教育和礼仪教育。但她总因为忘记自己现有高贵身份，去帮助侍女干活或者热情的去照顾别人，所以她的举止引来了一些皇室成员的不满。而灰姑娘万万没有想到连王子也不能理解她这么做的原因。在尽力了种种事情后，灰姑娘突然发现，当初她那一见钟情的王子，英俊的外表后面竟掩藏一个贫乏无知、冷漠的灵魂。当灰姑娘向王子提出不结婚时，她被无情的关进了阴冷黑暗的地牢。经过自己的努力与坚持不懈的精神，在一个宁静的夜晚灰姑娘终于成功逃出了王宫。
灰姑娘在美国着名作家玛格丽特。海迪克斯的笔下变的失望、难过、悲伤。什么是幸福？当初灰姑娘便以为吃好，穿好，和英俊的王子生活在一起就是幸福，可看见王子是个如此空虚的人，灰姑娘最终自己都觉得那种幸福很煎熬的了，生活都觉得很无聊，她觉得以前在自家干活比现在好多了。所以没有好的吃，好的穿，日子过的再艰苦，也是能过着幸福的生活。
玛格丽特。海迪克斯谢谢你，是你让我懂得了：一辈子能吃好穿好的人，也不一定有幸福的生活，我们应该用自己的双手去创造幸福，创造美好的未来。明珠小学六年级:周江榧
第二篇：《舞会以后的灰姑娘》的优秀读后感
“灰姑娘”这个人物相信大家一定很熟悉吧!舞会以后的灰姑娘被王子接进富丽堂皇的皇宫，人们都说“灰姑娘和王子结婚后过上了幸福的生活”，其实却不是这样的，当我读了这本书以后我知道了事情的原由。
这本书主要写了灰姑娘进了王宫后开始接受一个王妃应有的知识教育和礼仪教育。但她总因为忘记自己现有高贵身份，去帮助侍女干活或者热情的去照顾别人，所以她的举止引来了一些皇室成员的不满。而灰姑娘万万没有想到连王子也不能理解她这么做的原因。在尽力了种种事情后，灰姑娘突然发现，当初她那一见钟情的王子，英俊的外表后面竟掩藏一个贫乏无知、冷漠的灵魂。当灰姑娘向王子提出不结婚时，她被无情的关进了阴冷黑暗的地牢。经过自己的努力与坚持不懈的精神，在一个宁静的夜晚灰姑娘终于成功逃出了王宫。
灰姑娘在美国着名作家玛格丽特。海迪克斯的笔下变的失望、难过、悲伤。
什么是幸福?当初灰姑娘便以为吃好，穿好，和英俊的王子生活在一起就是幸福，可看见王子是个如此空虚的人，灰姑娘最终自己都觉得那种幸福很煎熬的了，生活都觉得很无聊，她觉得以前在自家干活比现在好多了。所以没有好的吃，好的穿，日子过的再艰苦，也是能过着幸福的生活。
玛格丽特。海迪克斯谢谢你，是你让我懂得了：一辈子能吃好穿好的人，也不一定有幸福的生活，我们应该用自己的双手去创造幸福，创造美好的未来。
第三篇：《舞会以后》读后感
在教学《轴对称图形》一课时，学生在学习了“轴对称图形”和“对称轴”的概念，并能正确判断生活中一些简单图形是不是轴对称图形以后，我让学生判断已学过的平面图形，哪些是轴对称图形？如果是，画上所有的对称轴，读《舞会以后》有感2000字。在检查巡视时，我发现半数以上的学生认为平行四边形是轴对称图形，并且画出了两条“对称轴”（在对角线位置）。于是，我要求学生把平行四边形剪下来，让他们沿着他们认定的“对称轴”对折，看看两边的图形是否完全重合。通过操作，学生发现了他们预先的判断是错误的。
为什么学生会犯这样的差错呢？我认为都是想象惹的“祸”。学生仅仅通过想象把直线两侧形状相同的图形误认为对折后可以完全重合--“沿着一条直线对折，直线两侧的图形能够完全重合。”像平行四边形、风车形状等相似于轴对称图形的图形，学生只有经历了多次操作，才能真正弄清它们不是轴对称图形的道理。因此在这里，想象绝不能代替操作。
发展学生的空间观念是小学数学教学的重要任务，六年级学生虽然已经具备了一定的空间想象能力，并能运用这一能力解决一些简单的实际问题。但是，学生的这一能力从整体上讲是相对比较低的。一昧让学生用想象代替实践，将使教学陷入拔苗助长、事半功倍的窘境。如何教会学生合理想象，值得我们不断研究。两个年轻人在舞会上一见钟情。基于爱情的巨大力量，男青年对陪伴姑娘一起前来的父亲也万分仰慕，进而觉得这是世界上最仁慈的父亲，是一位值得敬仰的人。两个年轻人的感情随着一曲曲舞曲而增进，即使在休息时，青年的心也似乎已经飞离了自身，始终飞舞在姑娘身边。一切都是那么完满，美丽的爱情故事似乎就需要这样顺利地发展下去。然而舞会以后的一个小插曲，隐藏在背后的短暂的一幕，却让这美好的故事到此戛然而止……
舞会以后的青年还沉浸在昨夜的激情中，天光未亮就起来散步前往姑娘家，路上却目睹了最为残忍的一幕：姑娘的父亲，昨天的那位仁慈和蔼的上校正借着夜幕的掩饰，命令众多士兵对一个逃兵用刑，读后感《读《舞会以后》有感2000字》。受刑的士兵已然不成人形，而上校却没有丝毫怜悯，甚至还对心生同情未尽全力施刑的士兵一个狠狠的耳光，逼迫他对同伴进行更残酷的鞭笞。血腥的一幕继续进行着，但青年心中所有的美好已经不复存在，激情淡去了，爱也消退了！
这是列.托尔斯泰《舞会以后》中所讲述的故事。情节很简单，文章也不长，不用多久就读完了，但掩卷之余却不由地发人深思。再炽热的爱情也阻挡不了对丑陋的厌恶，姑娘的父亲黑暗中显露出的那血腥残忍的一面，不仅破坏了他自己在他人心目中所留下的仪表堂堂、宽厚仁慈、谈吐不凡等一应美好印象，甚至连带着自己的女儿的形象也由此大打折扣，使人惧怕远离。人性是复杂的，每个人都有美丽的一面，但同时也具有阴暗的一面。人们都会主动地将自己最美的一面展示出来，也都会小心翼翼地将自己并不美的那一点东西藏在背后。但是只要这不美丽的东西存在一天，那么它总会有不小心被泄露出来的危险。就如故事中的父亲，尽管他在舞会上将自己的诸多美德展示无遗漏，却在夜幕下被人发现了他的丑陋。
对于我们每个人来讲，生活在世上，就是一个在不断展示自己的过程，每一个走近我们的人，都会在不经意中观察我们的一言一行，不管是美好的还是丑陋的，都不可能逃过世人的眼睛。一个人做诸多美好的事情，并不一定能够让人们永久地记住他，然而所做的一两件错事却足以在别人心目中留下永久的印痕，因此我们都必须万分小心的对待我们心灵背后所存在的那点不能被泄露的东西。可是只要它们存在，危险就会存在。因此要想维护自己美好的形象，最好的办法，我想还是努力地去关照、改造自己心灵背后的那些东西，让他们逐渐为光明灿烂所替代。
对于从事教师职业的我们来说，经常关照自己的背后更应该是常事。试想每天都有几十双眼睛在主动地观察我们，那么近，看得那么仔细真切，几乎很少有遗漏。更为重要的是，他们的主人还小，不象故事中的男青年那样已经有了自己判别善恶美丑的准则。或许我们在不经意间会把自己藏在心灵背后的一些东西流露出来，但或许就是它们会被一双双小眼睛看见，又或许就此成为一个小孩模仿的对象，并成为他终身的习惯，隐藏在他心灵的背后，这造成的影响就大了。因此经常关照自己的背后应该成为我们的习惯。有时候我们总是以习惯了为借口，以不小心为托词为自己辩护，并提醒自己以后一定要把这些不光彩的东西藏得更好，但这是很难的，因为只要这背后的东西存在一天，它就会有跑出来的可能。因此最好的办法就是经常地回过头去看看自己的背后，看看自己后面有些什么，努力地去改掉它们，时时提醒自己，我是一名教师，我所做的一切都会被人看到、被人评价、被人模仿，我所做的必须尽可能是光亮与美好的。那么就让我们努力地学会克制自己，管理好自己每分每秒的言行举止。无论是否在学生面前，都时刻提醒自己别犯那位上校那样的错，时刻要求自己用符合众人面前展示的妥当的行为举止来处理事情，做一个正面反面都一样耐看的人。
从某种程度上来讲，人生也是一场舞会，我们都是舞会上的主角。舞会上，我们要尽情地展示自己的魅力，但在舞会以后，我们依然要保持自己的美丽与优雅。我们愿意成为人生舞会中可爱的人儿，不愿成为舞会后那丑陋的阴影。那么就让我们养成经常关照自己的背后的习惯，努力使自己的人生更美丽吧。
第四篇：《舞会以后》教案
第十四讲、托尔斯泰《舞会以后》
一、教学目的：
引导学生理解“托尔斯泰主义”是从基督教文化生发出来的，它作为俄罗斯文化良心的代表，它主要观点是“勿以暴力抗恶”、“博爱”与“宽恕”。使学生在感受到19世纪俄罗斯统治阶级的虚伪、残暴的同时，也要感受到作者的强烈的爱憎和是非观念。
二、教学基本要求：
1、熟悉课文的主要人物性格和基本故事情节。
2、联系个人生活阅历领悟主人公心理变化过程。
3、能针对课文中的异国见解对中国的某些当代文化现象进行评析。
三、教学内容的重点难点：
重点：理解作品批判19世纪俄国现实的主题思想；《舞会以后》叙述手法；《舞会以后》对比手法。
难点：理解和托尔斯泰相关的两个关键概念“心灵辩证法”和“托尔斯泰主义。”
四、教学内容、课时分配以及主要教学方法
第一节、列夫·托尔斯泰生平与创作（1课时）
1、理解3个重要概念：史诗小说；心灵辩证法；托尔斯泰主义。
2、教学方式：讲解为主，提问为辅。
3、提问设计：你所理解的史诗小说？心灵辨证法？托尔斯泰主义？
4、讲课提纲和板书设计：
第一节、列夫·托尔斯泰生平与创作
史诗小说 心灵辨证法 托尔斯泰主义
5、作业布置：复习史诗小说、心灵辨证法和托尔斯泰主义这三个概念。
列夫·托尔斯泰（1828-1910）出生在俄罗斯图拉省雅斯纳亚·波良纳的一个贵族家庭。父母早逝，他主要是在姑母的监护下长大。1844年进喀山大学东方语文系学习，后转法律系。在大学期间，他对文学和哲学发生浓厚兴趣，并深受卢梭的影响。1847年，他因对学校教育不满，退学回到自己的世袭庄园。这是托尔斯泰精神、思想的茫然和混乱期，他进行了一些不成功的农业改革，又在莫斯科上流社会胡混了一段时间。1851年他到高加索服军役，参加了对车臣人的作战；随后，他又在克里米亚参加了与英、法、土耳其联军作战，从军前后达6年，其间，他多次从死亡和作俘虏的厄运中侥幸逃脱。这一时期，托尔斯泰开始文学创作，发表《童年》（1851—1852）、《少年》（1852—1854）等小说。1857年退伍回到庄园，继续农事改革。1855-1857年创作了《青年》。《童年》、《少年》和《青年》是托尔斯泰自传体三步曲长篇小说，表现心灵成长和道德完善的过程。主人公尼古连卡出生在贵族之家，敏感、多思，他不以一般社会普遍的原则看待事物，而使他所耳闻目睹的一切都经过心灵的检验。尼古连卡的心灵生活是持续的，连贯的，长久的。随着年龄的增长，交往的扩大，他保持了心灵的完整性以及自我生成，心灵逐渐深邃，丰富，越来越具有社会内 容和批判色彩，并逐渐上升到哲学和伦理学的层次。他追求灵魂的纯洁性，追求道德完善，寻求生活的意义，并将这种探索和对俄国社会出路的探索结合起来。这种以心灵探索为中心安排情节组织材料的小说，将心理描写从过去用来刻画性格的手段的地位，提升到目的本身。车尔尼雪夫斯基在一篇书评中说：“托尔斯泰最感兴趣的是心理过程本身，他的形式，他的规律，用特定的术语来说，就是心灵辩证法。”这是对托尔斯泰心理描写特点的准确概括。
1857年，托尔斯泰前往德国、法国和瑞士考察。这次旅程加深了他对西欧资本主义文明的恶感。1862年，托尔斯泰和莫斯科著名医生的女儿索非亚结婚。新婚生活激发了他极大的创作热情。1863年，他发表中篇小说《哥萨克》。1863年—1869年，他完成了史诗巨著《战争与和平》。这是托尔斯泰最重要的作品，卷帙浩繁，出场人物550个以上。小说以包尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫和库拉金四个 家族的生活、活动为主线，四个家族之间又通过彼此家庭成员的恋爱和婚姻关系联结起来。主要人物有罗斯托夫的女儿娜塔莎，包尔康斯基的儿子安德烈，别祖霍夫的私生子比埃尔等。小说将他们的命运和变化放在欧洲1805-1815年广阔的战争与和平的背景中加以展示，以1812年俄国反拿破仑侵略的战争为高潮，结束在十二月党人酝酿起义的过程中。《战争与和平》被称为“史诗小说”。罗曼·罗兰认为《战争与和平》以民族、人民为主人公，表现了英雄精神，结构上“像生活似的，没有头也没有尾，它就是永远处在运动中的生活本身。”是真正的史诗。托尔斯泰自己也说：“在《战争与和平》中我喜欢人民的主题。”作品确实在对历史和人的理解上有重大突破，他将个体的人还原为群体的人，又将群体的人投放到历史的长河中，深广的历史天幕上。因此，史诗性是由《战争与和平》内在的艺术张力奠定的，并不完全因为外在的“大”和“长”。托尔斯泰完成《战争与和平》以后，陷入巨大的精神危机，世界观酝酿着巨变。长期内省式生活，以及现实中无法化解的矛盾，持续在他精神中激起反响。其中一个很重要的矛盾是，他强烈地感到，作为贵族和地主，他在农奴面前是有罪的。哪怕解放了农奴，贫与富的对立仍使他摆脱不了罪恶感。他殚精竭虑地探索解决之道，却始终没有找到完满的答案。1873-1877年他创作了长篇小说《安娜卡列尼娜》，忠实地记录的他内心的矛盾感和危机感。
19世纪70年代末到80年代初，俄国农业歉收，农民运动此起彼伏。托尔斯泰内心矛盾加深，为了寻找出路，他深入接触社会生活，发生了巨变，与原先所属的贵族阶级决裂，转变到宗法制农民的立场上来，进而建立起以“爱一切人”，“勿以暴力抗恶”，通过道德自我完善摆脱罪恶为主要特征的“托尔斯泰主义”的思想体系。思想转变之后托尔斯泰创作的最重要作品是《复活》（1889-1899）。这部长篇小说讲述贵族聂赫留道夫早年诱奸少女玛斯洛娃，导致了她后来的堕落；目睹玛斯洛娃的不幸，他良心发现，开始忏悔赎罪的过程。《复活》中贵族需要忏悔和赎罪以使灵魂得到更新，才能重获生命的意义和价值。忏悔和赎罪的过程与对国家制度、社会制度、教会制度和经济制度的猛烈批判之间具有同构性，表现了列宁所称道的“最清醒的现实主义。”同时也充斥着“托尔斯泰主义”的说教，如宣扬“勿以暴力抗恶”，“博爱”与“宽恕”，“道德自我完善”等。《复活》将托尔斯泰长期精神探索最激进成果的表现，主人公的精神探索是真诚的，那种近乎自虐的灵魂拷问，自觉的人类承担，具有巨大的道义上的力量。
托尔斯泰不仅思想上产生了巨变，而且致力于按照新的世界观生活。他吃素，穿简陋的衣服，和农民一起播种收割，为农民办学，专门给他们写作品，甚至要放弃私有财产和贵族特权。为此他与其他家庭成员发生了矛盾冲突。在极度痛苦和 矛盾中，托尔斯泰于1910年离家出走，企图自己彻底摆脱贵族生活，途中得了肺炎，于11月 7日病逝于阿斯塔波火车站，终年82岁。
托尔斯泰被誉为俄罗斯的良心。晚年的托尔斯泰在全世界享有崇高声誉，拥有众多的信徒，他的思想产生了巨大影响。
第二节、作品分析与评论（2课时）
1、理解3个重点：创作缘起；讽刺效果；对比手法。
2、教学方式：讲解为主，讨论为辅。
3、提问设计：结合作品本身深入理解心灵辨证法和托尔斯泰主义在作品中的反映。
4、讲课提纲和板书设计：
第二节、作品分析与评论
创作缘起 讽刺效果 对比手法
5、作业布置：在作品中具体理解心灵辨证法和托尔斯泰主义这三个概念。并深入理解托尔斯泰是俄罗斯的良心这句话的深意。
1、作品的缘起：列夫·托尔斯泰的《舞会以后》是在真人真事的基础上创作而成的短篇小说。托尔斯泰读喀山大学时，他的哥哥谢尔盖爱上了当地军事长官的女儿，双双出人各种晚会、舞厅，温文尔雅的军官有时也在大庭广众之中翩翩起舞。一次偶然的机会，谢尔盖亲眼目睹这位上校监督士兵残酷地执行夹鞭刑的惨象，顿时对其女儿的炽热爱情荡然无存。情节与此大同小异的短篇小说写于1903年，可它反映的是十九世纪四十年代尼古拉一世统治下的俄国社会生活。在俄国历史上，沙皇尼古拉一世曾以棍棒刑罚著称于世。小说通过上校彼得·符拉季斯拉维奇的所作所为，深刻暴露了沙俄专制制度及其支柱俄国军队的酷刑，猛烈抨击了反动统治阶级的残暴、冷酷和惨无人道。欣赏这篇佳作理应注重思想上的深刻揭露性，但也不能忽略艺术上的尖锐讽刺性，因为二者水乳交融，浑然一体。
2、讽刺艺术效果：《舞会以后》是托尔斯泰的晚期作品，而晚期创作的一个显著特点便是加强了讽刺性。正如俄国文学批评家米哈伊尔·赫拉普钦科所说:“托尔斯泰晚期作品中的„„讽刺描写渐次增多，终至成为„„最重要的一种因素”。《伊凡·伊里奇之死》、《复活》和《教育的果实》等小说、戏剧出色地运用了讽刺技巧，作为晚期短篇小说杰出代表的《舞会以后》自然也不例外。那么，讽刺艺术在这篇小说中到底有何具体表现，作家又用哪些手法获得讽刺效果呢?笔者以为，制作讽刺色调的既不是讥讽的语气，也不是喜剧性的手段，而是一种强烈的对照，即“深刻的社会对比，„„互相完全对立的矛盾”。用赫拉普钦科的话说，就是“把反面的东西同另外的生活现象进行对比的方法，以及„„描写这种反面的东西对人产生的影响的方法”。《舞会以后》没有曲折离奇的情节，亦无惊险打斗的场面，它讲一个平平常常的故事:贵族青年伊凡·瓦西里耶维奇和瓦莲卡由热恋到冷淡，最后到分道扬镰。这个平凡的生活现象经过作家精心裁剪、布局，造成强烈反差，生活现象本身重大的社会意义和震撼人心的讽刺力量，就在这些对应场面的不协调中充分地显示了出来。托尔斯泰主要是从情节结构和人物刻画两个方面进行鲜明对照，辛辣讽刺的。
3、对比的艺术技巧：
（1）舞场的欢乐温柔与刑场上的凶残暴虐的对比。
（2）舞场上优美动听的音乐与夹鞭刑场上“令人不快的、刺耳的军乐。（3）贵夫人“丰腴白皙的肩膀和胸脯”与受刑的鞑靼士兵“斑斑驳驳的、湿淋淋的、紫红色的、奇形怪状的”脊背。
（4）上校在舞会上的崇高形象与第二天清晨他对待士兵的凶狠、残暴、野蛮等等。在作品中，托尔斯泰以他惯用的笔法对比描绘了舞场与刑场两个根本不同的生活场景。按照一般常识，小说取名“舞会以后”，着眼点应在会后，不在舞会，然而作家却用绝大部分篇幅绘写舞厅的豪华场面、欢乐气氛以及伊凡的愉快心情。省贵族长家的晚会高朋满座，宾客盈门，笙歌华宴，富丽堂皇，佳肴堆得像山，美酒流成了河;彬彬有礼的贵族男女容光焕发，欢声笑语，踏着悠扬的舞曲婆婆起舞;主人公伊凡则完全沉浸在幸福的爱河之中。舞厅中那么多的贵族男女，他的眼里只有瓦莲卡“穿白衣服，束粉红腰带的修长苗条的身影，只看见她的晖朗、红润，有酒窝的面孔和亲切可爱的眼睛”;上校堂堂的仪表，文雅的风度。他同瓦莲卡跳起舞来如痴如醉，以致注意不到时光的流逝，“感觉不到自己还有一个重甸甸的肉体”。瓦莲卡从廉价的羽毛扇上撕片羽毛送给他，他也视若珍宝，藏进手套，高兴万分:“我不但愉快和满意，甚至感到幸福、陶然，我善良，我不是原来的我，而是一个不知有恶，只知行善的超凡脱俗的人了”。上校跳舞穿的“老式的、没有后跟的家制皮靴，更是令他浮想联翩，深受感动”。他把自己不断升温的爱情化作一股股往外倾泻的流水，他说:“瓶子里的水只要倒出一滴，其余的便常常会大股大股地跟着倾泻出来，同样，我心中对瓦莲卡的爱，也放发了蕴藏在我内心的全部爱的力量。
那时我真是用我的爱拥抱了全世界”。正是这种爱使得他对周围的一切人、一切事产生了“深厚的温柔的感情”。他爱女主人、她的丈夫、她的客人、她的仆役，乃至那个对他“板着脸的工程师”。即便到了家里，他的脑海仍然回荡着玛祖卡舞曲的旋律，眼前浮现出瓦莲卡父女优美的舞姿、亲切的微笑、动听的言词;望着睡眼惺松、蓬头垢面的家奴，他觉得“非常动人”;本来没有诗意的晨雾、化着积雪的街道、冷僻的胡同、滴水的屋搪、运送柴火的雪橇、脑袋湿德的马儿、身披蓑衣的车夫，他也感到“特别可爱和有意思”。环境、人物、氛围全都变了，他的心里还在歌唱，兴奋得睡不着觉。这些感受生动地表现了伊凡“无限幸福、无限喜悦”的心情。
正当伊凡心旷神怡、激动不已的时候，托尔斯泰笔锋突转，把“镜头”摇到了刑场:一个士兵无法忍受军营里的残酷折磨逃跑未遂，半身赤裸，双手被捆，在晨雾笼罩下的积雪中遭受夹鞭刑。乐队不停地重复着那支“生硬的”、“刺耳的老调子”。“罪犯”已经体无完肤，背部成了“斑斑驳驳的、湿淋淋的、紫红的、奇形怪状的东西”。可两边的军棍依旧雨点般地“使劲”打来。士兵踉踉跄跄，要不是两个押解他的军士牵着，早就跌倒在地。每挨一棍，犯人都要痛苦地皱起脸来，呜咽着祈求大家“发发慈悲”。尤其可怕的是，主持这一暴行的竟是刚刚出席晚会的瓦莲卡的那位温柔善良、笑容可掬的父亲。看了这幅惨象，极度欢乐的伊凡一下子陷人了巨大的痛苦之中。他震惊、“羞耻”，因为那么崇敬的上校原来是个灭绝人性的暴君、衣冠禽兽。他像做了一件可耻的事被人揭穿似的，“埋 下眼睛”，匆匆离开人群。一路上耳边总是响着难听的鼓声、笛声，士兵“发发慈悲”的哀求声，以及上校怒斥部下的吼叫声。一种“近似恶心的”、生理上的痛苦向他袭来，他连自己怎样到家都不知道。从此，他对瓦莲卡的强烈爱情烟消云散。
托尔斯泰这样处理情节结构并非巧合，而是精心设计，特意安排。作家渲染舞场的豪华、欢快，旨在烘托、反衬刑场的恐怖、残忍。有了这样两幅画面的鲜明对比，无须作家指点，舞会主办者的热情好客、上校父女的文雅和善、达官显贵的宽厚仁慈，通通成了骗人的“假面具”。前褒后贬，彼此对照，相互映衬，讽刺效果十分显著。伊凡是这两个场面的纽带，也是目击者。面对截然不同的两个场景，伊凡心潮起伏，有喜有悲，有爱有恨。小说运用对照手法，细腻而又真实地描写了主人公由喜到悲、由爱到恨的心路历程，升华了主题，也加强了讽刺力度。伊凡由喜到悲、由爱到恨的突然转折，讽刺性地揭露了沙俄军队的暴行，统治阶级的伪善。作品以喜衬悲，以爱衬恨，要比直接讽刺辛辣得多，尖刻得多。
上校彼得没有《复活》中的法官那么滑稽可笑，但也是个极为出色的讽刺形象。他的丑恶主要来自他的伪善—凶残狠毒、冷酷无情，偏要伪装仁慈善良、斯文高雅。雨果谈到艺术对照原则时说:“取一个在道德上丑恶得最可厌、最可怕、最彻底的人物;把她安置在最突出的地位，„„加上体态的美和雍容华贵的风度，这便使她的罪过更加突出”。一向善于“撕毁假面具”的艺术大师托尔斯泰深知个中奥妙，刻画上校形象时，也赋予他堂堂的仪表，潇洒的风度，利用外表与本质的尖锐矛盾，进行讽刺性抨击。上校身材魁梧，五官端正，神采奕奕，脸色红润，留着两撇雪白的慈曲的唇簇。喜庆场合文质彬彬，和蔼可亲，明亮的眼睛里和嘴唇上，总是“露出亲切快乐的微笑”;举止大方，舞姿优美，时时博得人们发自内心的好感与掌声。
可在刑场却又变了一副面孔。这位文雅和善的上校不但参与暴行，还是主谋，他像恶魔似地监视部下行刑，以免姑息“逃犯”。小说写道:“若无其事的上校在旁边走着，一会儿瞧瞧自己脚下，一会儿瞧瞧罪犯，他吸进一口气，鼓起腮帮，然后撅着嘴唇，慢慢地吐出来”。受罚士兵早被打得皮开肉绽，鲜血淋淋，他还不肯罢休。看到一个力气不大的矮个子士兵“没有使足劲儿往鞋靶人的紫红的背部打下棍子”，他便快步走去，狠狠地给了矮个子兵一记耳光，同时吼叫: “我要让你知道厉害，你还敢敷衍吗?”“来几条新的军棍”!哪有半点仁爱之心。这些言谈举止，将他在舞场上装出来的高尚气度扫得精光。上校一边训斥，一边环顾左右，分明看到了伊凡，还假装不认识，“可怕地、恶狠狠地皱起眉头，连忙转过脸去”，企图掩饰他的凶残。
舞场上的上校和刑场上的上校大相径庭，判若两人。前者道貌岸然，气宇轩昂，后者面目狰狞，穷凶极恶。这里尽管没有冷嘲热讽，但比明显的嘲弄更有讽刺性。托尔斯泰别出心裁，巧妙地将两张面孔对照起来描绘，以外形的美比照内心的丑，以假装出来的高尚气度映衬残忍凶暴的邪恶本质，鲜明强烈的对比衬托，既产生了戏剧性，又突现了人物的伪善，辛辣的讽刺意味也就在故事情节的发展中自然而然地流露了出来。这种含蓄委婉不露声色的讥嘲，展示了《舞会以后》讽刺艺术的独特与高明。
五、教学内容的深化和拓展：
作品主题的深化理解：谁之罪和怎么办？（统治阶级的罪恶和托尔斯泰主义）从表面上看，《舞会以后》讽刺的是个别官吏，实际针贬的则是沙皇专制制度及其官僚集团。阿瑟·波拉德说得好:“专门针对个人的讽刺”，即使能够暂 时“切中要害，入木三分”，也会因为时过境迁而“失去其效力”。挞伐社会弊端和邪恶势力，才具有永久的价值和深远的意义。思想家兼艺术家的托尔斯泰自然懂得这个道理，所以他把讽刺锋芒指向整个统治阶级。
小说中的上校彼得残暴地惩治逃兵，固然是他冷酷个性的体现，但也反映了沙俄统治阶级灭绝人性的共同特征，因为夹鞭刑乃沙皇用以维护专制统治的重要工具，上校只是他的忠实执行者。上校可恶，制订这一法规的专制政体更加可恨。小说塑造上校形象的时候多次指出，“他是一位具有尼古拉一世风采的宿将型的军事长官”，留着“尼古拉一世的”八字卷须。作品一再强调他与尼古拉一世的关系，言外之意，上校就是“棍子尼古拉”的化身。如此深刻辛辣的讽刺真可谓鞭辟人里，痛快淋漓。它不仅彻底暴露了上校和专制政体的反动本质，还给沙皇本人顺带一枪。兴许正是这个原因，有人认为，《舞会以后》的批判劲力并不亚于《复活》，甚至可以说是长篇小说的“发展和进一步升华”。
当然，这篇小说也像《复活》一样，体现了作家本人世界观的局限性。他在鞭答沙俄专制统治的同时，又得出了一个错误的结论:既然上校认为严惩逃兵“是必要的”，那么他肯定有他的道理，只是伊凡无法弄清而已。伊凡痛恨酷刑，但并不勇敢斗争，大胆抗议，而是选择了洁身自好，割断与瓦莲卡的情丝，不去军队任职，不到官府当差。这种做法无疑是在宣扬作家历来主张的道德自我完善和勿以暴力抗恶的“托尔斯泰主义”。
六、教学方式（手段）及教学过程中应注意的问题：
教师讲解和学生发言讨论相结合的教学方式。两个难点问题讨论：“托尔斯泰主义”在当时俄罗斯的可行性？托尔斯泰“心灵辩证法”将心灵过程探讨与俄罗斯的出路结合起来思考。特别针对这两个问题进行较为深入的讨论。
注意在讨论中结合当下中国的现状进行拓展性思考和讨论。
七、参考书目：
1、刘洪涛：《外国文学作品导读》[M].中国人民大学出版社，2004年3月版。
2、胡书义：《强烈的对照
无情的鞭笞——浅谈〈舞会以后〉的讽刺艺术》[J].高等函授学报（哲学社会科学版）,1999年5期。
3、蒋承勇：《世界文学史纲》[M].复旦大学出版社，2000年7月版。
八、思考与练习：
1、作品主题思想和批判对象为何？
2、作品在叙述方法上的特点及其好处？
3、本文是如何运用艺术对比手法的？收到了怎样的效果？（参考教材提示）
第五篇：《灰姑娘》读后感
《灰姑娘》读后感1
星期五晚上，我和爸爸、妈妈一起去电影院看《灰姑娘》，灰姑娘很可怜，她的爸爸去世以后，她的后母一直欺负她，最终把她当成了保姆。
过去的几天，灰姑娘非常难过，因为她被当成了保姆，她骑着马向森林跑去，在那里遇到了王子，但是他们互相不认识，之后灰姑娘跑掉了。王子为了找到灰姑娘，邀请全国的姑娘参加舞会，灰姑娘的继母为了让自己的两个女儿参加舞会，把灰姑娘亲手做的衣服给撕破了，灰姑娘痛苦的跑了。
在她伤心的时候，仙女出现了，把她变的好漂亮，像公主一样，还把南瓜变成了金色的马车，老鼠变成了四匹马，鸭子变成了车夫，蜥蜴变成了侍从，灰姑娘终于见到了王子，王子第一个和灰姑娘跳舞，把全场的人都惊呆了。
大家全进入舞池开始跳舞的时候，王子偷偷带着灰姑娘跑掉了，王子把灰姑娘带到了一个秘密花园，正在他们聊天的时候，钟声响起，灰姑娘一下想到仙女的话，她飞奔的向皇宫门口跑，她害怕在午夜前自己变成灰姑娘让王子看到，奔跑中不小心把水晶鞋掉了。
王子拿着水晶鞋在全国找灰姑娘，最后终于在继母家里找到了灰姑娘，他们在全国人民的祝福下结婚了。
《灰姑娘》读后感2
大家好!我最喜欢读的课外书是《灰姑娘》，因为灰姑娘很善良，很值得人喜欢，但是灰姑娘很难过，因为有有两位大姐姐心理很坏，很黑，天天让灰姑娘做家务，弄得灰姑娘没有好日子过，但是灰姑娘还是那么的坚持下去。有一天，国王要举行一天的招待会，激情全国所有漂亮的女孩子去参加，让他的儿子为自己挑选未婚妻。两个姐姐听说他们也受到了激请，非常高兴，让灰姑娘帮他俩梳头，擦皮鞋，扣紧鞋绊。就出发了。但是让灰姑娘却在家里做家务。
灰姑娘在家里哭了起来，小鸟们听见了，给她一件金丝银线缝成的裙子和一双金光闪闪的鞋子，灰姑娘急急忙忙地穿戴好，就去了舞会上，她的继母和两个姐姐都没有认出她，根本不知道是灰姑娘，以为是外国地的公主。王子来带了，王子一来到，只喜欢和灰姑娘跳舞，不喜欢其它的女孩子。舞会结束了，王子对灰姑娘说：“姑娘，我来送你回家吧！”灰姑娘答应了王子，灰姑娘回到了家，两个姐姐大吃一惊，继母愤愤地说：“灰姑娘，我叫你待在家里，为什么要去舞会。”就这样，继母狠狠地骂了灰姑娘。
王子听到了，也愤愤地说：“灰姑娘的继母，你这样做太过分了！你怎么可以丢下这位姑娘呢！反正我要定了，这位姑娘是我的未婚妻。”继母听了，说：“对不起。”然后王子把灰姑娘带走了。第二天，王子和灰姑娘举行了婚礼，幸幸福福地活了一辈子。所以说善友善报，恶有恶报，我觉得灰姑娘是个善良的小女孩。
《灰姑娘》读后感3
这本书的主人爱拉——出生时就得到了仙女露欣达的一份恐怖礼物——服从命令。
她在结婚以前，一直的被这魔法控制着。被迫从一个小姐变成一个仆人、变成厨房女佣。这是一个灰姑娘的故事，只不过把灰姑娘的故事变成了升级版的。她这半生，过的痛苦不已，但是爱拉那坚强与抗争的性格让她与咒语进行了激烈的抗争。
这段时间里，她和她的仙女干妈做了很多事情。爱拉从仙女干妈曼蒂那里得到了一本神奇童话书，可以从上面看到很多事情和各种东西，让她能够更多地了解。爱拉驯服过食人妖，与精灵结为朋友，与王子坠入爱河。爱拉为继母的女儿——她的姐姐做了很多事情，受了无数欺辱。可她与王子相爱，海蒂心生嫉妒，从中破坏。可就是因为爱拉的坚强，让她在最后的时刻战胜了咒语，获得了自己向往的自由快乐。
看完这本书我真的为爱拉感到非常高兴，因为她的继母和继母的女儿们只能在街上欢庆，她们是不可能看见爱拉在王宫里的样子了。
人与人之间是平等的，每个人都需要尊敬的，仆人也不例外。
《灰姑娘》读后感4
最近我喜欢上一本书，叫《格林童话》，里面讲了很多感人有趣的童话故事，比如：《灰姑娘》、《小红帽》、《七个小矮人》……
其中让我印象最深刻的是《灰姑娘》。文中的灰姑娘整天被恶毒的继母和姐姐欺负，要做许多脏活累活，所以身上总是脏兮兮的。一天，为了给王子挑选未婚妻，国王准备一连三天举办盛大的宴会，并邀请漂亮的女生都来参加，两个姐姐也被邀请到了，就吩咐灰姑娘，说：“快给我们梳好头，擦亮鞋子，系好腰带，我们要去王宫参加舞会。”灰姑娘也想去，可继母百般刁难她，说：“你看你身上脏兮兮的连件礼服都没有，还想去参加舞会，你就在家里呆着干活吧。”灰姑娘伤心极了，这时，一群小鸟们飞了过来，给了灰姑娘一套奢华无比的礼服和一双美丽的水晶鞋。灰姑娘穿上后就去参加舞会了，王子看到灰姑娘便对她有了好感，但灰姑娘因为要赶着回去，不小心丢了一只水晶鞋。王子最后就靠着这只水晶鞋找到了灰姑娘，把灰姑娘带回了王宫，并封她为王后，从此灰姑娘和王子过上了幸福的生活。
这个故事让我明白一个道理，做人要善良，对人要真诚，光有漂亮的外表是不够的，还要有一颗善良的心。
《灰姑娘》读后感5
今天我读了灰姑娘这本书这本书是由德国的雅各.格林和威廉.格林兄弟编写的。
里面主要讲的是一个叫仙德蕾拉的小女孩，她从小就没有母亲，自己的爸爸又娶了一位新妈妈，而这位新妈妈又带来了一对姐妹，仙德蕾拉很是高兴，但是这位新妈妈和那一对姐妹对仙德蕾拉很不友好，总是让仙德蕾拉干这个干那个，还常常嘲笑仙德蕾拉，到了晚上，仙德蕾拉就爬上小阁楼，因为那里才是仙德蕾拉睡觉的地方，这个地方又脏又窄，所以仙德蕾拉的身上总是脏兮兮的，姐妹都叫她“灰姑娘”，这天晚上，皇宫就办舞会邀请全国人民都去参加舞会，那俩姐妹也收到了请帖，她们激动的不得了，直接跑向卧室，过了一会儿，她们出来了，她们穿的都非常漂亮，灰姑娘羡慕死了，但是再比比自己身穿的衣服，姐妹临走的时候嘱咐灰姑娘：“等我们回来家里必须打扫干净！！”，灰姑娘伤心的都要哭了，就在她打扫的时候，突然出现了一位老婆婆，她问灰姑娘：“你想去参加舞会吗？”，灰姑娘停下手里的活，站起来激动的说：“难道您有办法吗？”，老婆婆没有说话，只是挥动了几下手里的拐杖，灰姑娘立刻变得漂亮了，穿的竟然是水晶鞋！老婆婆给灰姑娘交代了几句就走了。灰姑娘乘着马车到达了皇宫，进了皇宫，整个皇宫的人都惊呆了，他们从没有见过这么漂亮的人.
这故事告诉了我，对别人的善良就是对自己的珍惜！
《灰姑娘》读后感6
最近我读了《格林童话》这本书。里面有许多有趣的故事。如《白雪公主》、《狼和七只小山羊》、《青蛙王子》等14个童话故事。这些童话故事就像充满魔力似的令我着迷，总爱不释手。只要我一有时间就捧起这本书津津有味的看，因为这样会使我感到此时是多么惬意。这本书的所有童话中，却是《灰姑娘》让我受益匪浅。
《灰姑娘》这个故事的主人公是灰姑娘，她是一个美丽的小姑娘，但她母亲在他七岁时就去世了，后来他父亲又娶了一位继母，还带来了两个姐姐，她们对灰姑娘很不好，天不亮就叫她起来干活，使她累的每天睡在灰堆旁，可怜的小姑娘被人们称为“灰姑娘”。一次国王给王子选妻，一连开了三天舞会，请全国的姑娘参加。灰姑娘在小鸟们的帮助下终于去参加了舞会，最终成为王子的新娘。
在身边也会发生这种事，有一位同学摔倒了，另一个同学不仅不嘲笑他，还去帮助他。读了这个故事，我明白了，正义永远会战胜邪恶，勤劳善良的人还是会得到幸福与快乐的。
在中国有句俗话：“善有善报，恶有恶报。”只要善良就会有好的报应。
《灰姑娘》读后感7
比如说《灰姑娘》，通常我们理解的这个故事就是一个麻雀变凤凰的故事，教导人要善良不可恶毒。齐师如此解读：里面的衣服和鞋子其实是盛大宫廷舞会和宴会这样的正式场合所需要的礼服。
灰姑娘再美丽漂亮，再天生丽质，也根本没想过穿着灰头土脸的脏衣服就去参加这样的正式场合。所以，她不是凭着自己的素质，而是靠着这套礼服取得了入场资格。由此反思《圣经》太22:1-13的'比喻：《圣经》把人自己的义比作污秽衣服，而把耶稣基督的圣洁公义比作礼服。只有披戴耶稣基督的义才能参加喜筵，这就是为什么穿礼服这么重要。
灰姑娘尽管天生丽质，忠诚又善良，但她不能靠自己的素质参加宫廷舞会。她必须得有礼服和跟礼服配套的鞋子。礼服和鞋子不正代表她赖以进入舞会的超自然神力？这里的礼服构思不正来自耶稣所讲的比喻？而鞋子不正好可被看做是耶稣比喻中所说的外来召唤？
耶稣比喻的最后一句说：“因为被召的人多，选上的人少。”这就好比说来试鞋子的人很多，但真正合脚的人很少。
《灰姑娘》读后感8
我有一本《灰姑娘》的童话书，这本书是我最喜欢最爱看的童话，很适合我们小朋友看，学习完后没事了就拿起这本书认真的看了起来。里面的故事情节很吸引人，故事的大概内容：从前有一个小姑娘，长得非常美丽，父亲很有钱，有一个继母，继母带来了两个姐姐，长得很漂亮但是心眼很坏，小姑娘被安排在厨房住，每天天不亮就得起来挑水，做饭，洗衣服，晚上她却只能睡在灶火旁的灰堆里，所以人们都叫她灰姑娘。有一次，国王给王子选新娘，要举行一次大舞会，请全国的漂亮姑娘参加。灰姑娘的两个姐姐也被邀请了，灰姑娘也想去，但是她的继母千方百计的想尽各种办法刁难她，让她不能去，由于灰姑娘心地善良，平时老是帮助各种小动物，现在小动物们出纷纷赶来帮助她，灰姑娘终于闯过了难关。王子和灰姑娘终于举行了婚礼，两个坏姐姐分别被鸽子啄瞎了眼睛，坏心肠得到了应有的惩罚。看完《灰姑娘》这本书让我明白了一个道理，身处困境不要灰心，决不能放弃对美好生活的向往，要相信幸福一定会到来的，它也教育了我不可以欺负弱小。
这个故事告诉我们外表并不重要，主要是心地善良，心地善良比美更重要，我们要向灰姑娘学习！
《灰姑娘》读后感9
今天我读了《灰姑娘》的童话故事，这个故事讲了灰姑娘在小动物们和女巫的帮助下，参加了国王举办的的和舞会并结识了王子，在12点离开时把左脚上的水晶鞋弄丢了，被王子捡到，于是下令谁能穿上这只水晶鞋，谁就能嫁给王子，最后灰姑娘通过自己的坚持和努力穿了水晶鞋了，和王子幸福的生活了下去……
文中这些人物我最喜欢的是灰姑娘，因为她善良有爱心，人见人爱。她和小动物们交朋友，友好相处，在她需要帮助时，小动物们和女巫都很乐意，如果说灰姑娘没有它们的帮忙，她就没有衣服和鞋子，就参加不了舞会，结识不成王子，更不会嫁给王了。
灰姑娘还是守信用的人，在去参加舞会时，女巫告诉她在晚上12点之前一定要离开，灰姑娘做到了。如果灰姑娘没有在12前离开，那么她就会失去一切，变成原来的样子，就不定还会被抓。
灰姑娘还很聪明和坚持。如果不是这些的话，在继母的阻挠下她就没有机会去试那只水晶鞋。
读完了这本童话故事，让我明白了做人要有爱心，善良，讲信用，并能坚持才能成功！
《灰姑娘》读后感10
灰姑娘的故事，是潜藏在每一个人内心深处的美好愿望共鸣，因而更具魅力。继母自己的两个亲生的女儿需要珍惜，所以她不懂得珍惜灰姑娘，她的母爱过于自私了，全部的爱都在了亲生的女儿身上。
被继母影响的两姐妹也不懂得珍惜灰姑娘，也许她们的自私就是受了自私的母亲的影响。她们扒去了灰姑娘漂亮的衣裳，把她当女佣使用。
亲生的父亲不敢爱惜灰姑娘，他怕积木，他的懦弱助长着老妖婆和她的女儿对灰姑娘放肆地凌虐。
灰姑娘没有得到爱心，但是灰姑娘珍惜着自己的爱心，没有因为别人不能够给予自己爱心就变得刻毒起来。她把自己的那爱心用在了对母亲的倾诉上，她把自己的爱心用在了对小鸟的交往上，用在了那株美丽的大榛树上……
她并没有因为境遇而放弃对美好的追求。当听到王子举办舞会的消息，她在小鸟们的帮助下，不顾继母的阻挠，参加了舞会，并且立即被王子注意……小鸟们帮助了她，榛树帮助了她，如果没有灰姑娘先前对他们的爱心他们此时此刻会帮助灰姑娘吗?原来对别人施以爱心其实就是对自己施以爱心就是对自己的珍爱!
灰姑娘的故事感动着我们，启迪我们要珍惜我们的爱心。珍惜我们的梦想，别去管我们此时此刻是多么地艰难。
《灰姑娘》读后感11
当我和陈星儿认识的时候，我就和她一起走进了一段不可思议的旅途中。在另一个世界里，让我见证了陈星儿的故事。陈星儿教会了我很多，像换个角度去看世界世界会变的很美好，比如陈星儿的爸爸是一位清洁工，可能你会觉得这个身份很卑微，可陈星儿不这么觉得，因为她会换个角度看，如果没有清洁工那就会到处都是垃圾很脏很脏，这样她就会觉得清洁工很好很好。
如果我问你一个成绩一般，又很穷的小孩子可以交到好朋友吗？你有可能会觉得不可能，可陈星儿她就可以，她最好的朋友是焦迪迪一个千金大小姐，她能交到这样一个好朋友是因为她很随和，不会斤斤计较，更不会耍小性子，这样的好朋友谁不想交呢？说起陈星儿的这些优点还真像我的一个朋友她叫徐亚苹，她人不计较，凡事只要一般般就好，所以我很喜欢和她玩，呵呵呵，到了这里陈星儿又教会了我人要随和。
朋友多也是很好的，当陈星儿找到了她的妈妈，可妈妈却生病了，同学们知道了以后都捐了钱让陈星儿的妈妈治病，我想如果我知道了的话我也会捐钱的，因为陈星儿的困难我们都看得见，她的妈妈一定会好起来，因为老天会让一个善良的孩子过得很幸福，你觉得呢？
我以后要向陈星儿学习，你呢？
《灰姑娘》读后感12
这个故事讲的是从前有一个富人，他的妻子生了重病死了他还有一个女儿，她非常善良仁慈，从此小姑娘天天到母亲的坟前哭，冬天来了白雪像一块白布盖在母亲的坟上,当春天来临太阳把雪融化，那时，他的父亲又娶了一个后妻子，那个后妻子带来了两个女儿，她们很漂亮，可内心又狠又黑，那两个女孩瞧不起她，让她睡灶边的炉灰里，她一天到晚身上都是灰，所以家里的人都叫她“灰姑娘”。
有一天，那两个继母的和她的女儿拿到了皇寄存里的请贴，王子要选一个做自己的妻子，继母的两个女儿高兴得疯了，一个叫“灰姑娘”梳头，一个叫“灰姑娘”擦鞋。“灰姑娘”也想去，可是继母不让她去，她就来到母亲坟旁的一个树下，许了一个愿望，小鸟们，请扔下最华丽的衣服和鞋子吧!小鸟们扔下鞋子和衣服飞走了，王子看见了灰姑娘，就不想和别的姑娘跳舞了，最后，“灰姑娘”要走了，“灰姑娘”逃走进把一只鞋子丢在了台阶上，王子看了这只鞋子，把全城的姑娘试穿都不合适，只有“灰姑娘”合适。最后，“灰姑娘”嫁给了王子，继母的两个女儿的眼睛被鸽子啄瞎了，她们俩也得到了失明的惩罚。
我终于明白：在苦难中，只要怀有梦想，不断努力、追求，就一定会得到幸福。
《灰姑娘》读后感13
可能是妈妈觉得我是个男孩子，一直没让我读灰姑娘的故事，这个寒假老师推荐读格林童话——灰姑娘，吃过午饭，妈妈和我一起读了这个故事，平时看书都是我一个人独立阅读，但我比较喜欢自然科学累的书籍，也许妈妈怕我对这个故事不太感兴趣，就选择了亲子共读。
一开始我就被这个故事吸引了，有个小姑娘失去了妈妈。过了一年之后她爸爸又娶了一个妻子，还带了她两个女儿来，灰姑娘的不幸就开始了。后妈让她穿破破烂烂的衣服，让她睡在灶旁的灰堆里，天未亮，就要她挑水、生火、煮饭、洗衣服。后妈的两个女儿还常常捉弄她。
有一天，国王下令举办舞会，给王子选妻子。灰姑娘求她后妈也想去，但她后妈怎么也不让她去，还百般刁难。她伤心地哭了起来，突然，一个仙女出现在她面前，仙女变了一条非常漂亮的裙子给她，还给了她一双漂亮的鞋。灰姑娘就高高兴兴地去了舞会，最后她就和王子幸福快乐的生活在一起。
读了这个故事我体会到了，要做一个善良有爱心的人，遇到困难也一定要坚持不懈的努力，好人一定会有好报。
《灰姑娘》读后感14
看完灰姑娘这个故事，我觉得灰姑娘既美丽心眼又好，而她的俩姐姐虽然外表也很漂亮，可心眼跟继母一样坏。
她们扒下灰姑娘的衣服和鞋，只给她一件灰色的旧褂子，和一双拖鞋。一次父亲要进城，问三个女儿要什么，两个姐姐都要金银珠宝，而灰姑娘却只要把父亲帽子碰掉的一根树枝。不久之后父亲带回了树枝，灰姑娘把树枝种在母亲的坟前痛苦。不久树枝长大了，长成了大树，灰姑娘每天都来看树，从此有一只白鸟儿跟她做了朋友。
国王要为王子选妃，邀请所有姑娘参加。两个姐姐叫灰姑娘帮她们打扮，灰姑娘弄完后向继母请求让她也参加舞会，继母不同意。灰姑娘就让白鸟儿给她带来金衣金鞋。灰姑娘来到王宫，大家都被她迷住了，王子拉着灰姑娘的手和她跳舞。舞会结束后，王子送灰姑娘回家，她拒绝了，于是王子跟踪灰姑娘，可是一点线索也没有，第二次也没有，第三天灰姑娘的鞋子不小心被柏油粘住了，王子看到灰姑娘进去的门并且记在心里。
第二天，王子带着灰姑娘掉下的鞋子给三个女儿试鞋，而只有灰姑娘一穿就合脚，所有王子取了灰姑娘。
我想灰姑娘这么善良，以后生活一定很幸福。
《灰姑娘》读后感15
《格林童话》里的故事真多啊！我看过《白雪公主》、《丑小鸭》、《卖火柴的小女孩》... ...这几天我在看一本《灰姑娘》的书，给了我很大的收获。
灰姑娘勇敢而坚强。本来她是一个爸爸疼，妈妈爱的幸福大小姐，可是妈妈因病而死去，后来爸爸娶了个继母，过了不久，爸爸也死了，继母把家里所有的仆人都打发走了，把灰姑娘当作仆人，什么重活，什么脏话都让她干，但是她没有怨天尤人，她穿着破破烂烂的脏衣服，住在满是灰尘的阁楼里，可是她仍然活得很开心，每天认认真真的打扫。
灰姑娘仁慈而善良。她自己都吃不饱，还把剩下的食物给小老鼠和小鸟儿吃，明明是她家的钱，可是都没有给灰姑娘买东西吃，也没给灰姑娘买新衣服。她想参加舞会，可是她的姐姐们和继母，把她的礼裙都撕破了，让她不能去舞会，但灰姑娘还是原谅了他们。
因为灰姑娘的勇敢而坚强，仁慈而善良，神仙教母才会帮助她，教母把撕破的礼裙变成了世界上独一无二的礼裙，送给灰姑娘一双水晶鞋，把鹅变成马夫，把蜥蜴变成仆人，把老鼠变成白马，把南瓜变成马车，他们立刻去参加舞会。灰姑娘有礼貌地问好，王子就走过去跟她跳舞，到了十二点，灰姑娘立马跑走了，丢下了一支水晶鞋，就跑走了，可是王子和灰姑娘还是结婚了。
”好人有好报，坏人有坏报。”所以我们一定要当个好人。
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