牛虻读后感五篇

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第一篇:牛虻读后感

牛虻读后感

昨天,我带着崇敬的心读完了牛虻这本书,我没有意识到泪水早已浸润了我的眼眶,没有意识到它竟然给了我如此大的震撼.这是一个发人深省的故事,让人看到了对光明的执著追求,对爱的矢志不渝,对罪恶的批判,对痛苦的承受呐喊„„让我久久不能忘记的是那首诗:无论我活着,还是我死去,我都是一只,快乐的牛虻„„在苦难面前,依然坚守崇高的理想,与亲人虚伪困惑的爱做斗争,牛虻是一个值得尊敬的人 ,他始终没有忘记自己的使命.《牛虻》讲述了主人公亚瑟出生成长于一个富有的家庭,是神学院院长蒙泰尼里的私生子,亚瑟在大学里参加了秘密组织意大利青年党,在忏悔时受骗被捕,出狱后被自己的同伴厌恶,又知道了自己的身世,双重打击下,离开了故里,赴身南美,13年后回来,伪装成牛虻,在一次运送军火中被捕,狱中与父蒙泰尼里相认, 蒙泰尼里选择了上帝,判了自己的儿子的死刑,自己也因为内心的愧疚去世„„

在这个悲剧的故事里,我看到了同龄人执著的影子,我们怀抱信仰,向着目标一路前行,没有任何的事物可以阻碍我们的脚步!尽管我们是新生的一代,前辈们还对这群没有受过风吹磨练的青年抱有怀疑,但是我们终将接替你们,撑起祖国的未来,我们会用实际行动,证明出升的太阳依然可以光芒四射,普照大地!就像牛虻,他被冤枉,被排挤,无辜受刑,流落南美,即使在最痛苦的时刻,也必须活下去,听听他说的话吧,“我的工作怎么办?谁为我做呢?”是否明白,他心系的始终不是自己!他知道要走的路,那里沟壑万千,处处泥泽,因而他不幸在革命路上壮烈牺牲,可是有人缅怀他!没有人会忘记他做的一切!

《牛虻》一书在英国发行时,一度默默无闻,半个世纪后,被译成中文时,广受读者喜爱,发行量过百万,这种情况在文学界是不多见的,事实证明《牛虻》充满了积极的革命因素,在中国有深远的影响,其本身的价值也不可小觑.当代的大学生应追求远大的理想,坚定崇高信念,这对我们成长有重要意义.坚持国家的理想,成为祖国栋梁,为自己在现实与梦想间建起宽阔的桥梁,摆正对挫折的态度,认识到没有什么事是一帆风顺的,所有伟大的人都要忍受常人无法忍受的身心之苦,经历层层淬炼,才能成为涅磐重生的浴火凤凰!

夜幕笼罩,你才可以看见璀璨夺目的群星:冬天到来,你才可以期盼不远的春季:暴雨之后,你才发现七彩的虹桥„„生命有时就是这样,付出越多,收获越多.若亚瑟没有坚持,早在去南美的路上就饿死他乡,早被醉汉的火钳索去珍贵的生命,哪能有后来幽默讽刺的自由撰稿人牛虻呢?脚踩大地,仰望星空,珍惜还拥有的年轻,未来属于勇敢的牛虻们!

第二篇:牛虻读后感

《牛虻》读后感

“不管我活着,还是我死去,我都是一只牛虻,快乐的飞来飞去——牛

虻读完全篇,我不禁流了泪。刚19岁的亚瑟有点像十六世纪肖像画里面的意大利小伙子,从他那长长的睫毛,敏感的觜酥和娇小的毛脚看,身体各个部位都显得过分精致。轮廓格外分明,“他帅气而单纯,虔信宗教,热爱主教蒙太尼里,但是他的善良和忠诚却被伪善的牧师所利用,导致他和他的战友一同被捕,出狱后,又被女友琼玛所误解,视之为叛徒,并与他断绝关系,悲痛中又突然发现原来他挚爱的主教竟是他的生父,一时间。愤怒。于是愤然出走。流亡到南美洲,经过十三年的流亡奔波,他又回到意大利,从事从事革命活动,并以“牛虻”的笔名发表、揭露和批判天主教会,和反动当局的文章,受到广大人民的喜爱,而后一直在为神圣的革命事业而坚持不懈地奋斗,直到他英勇就

义。他的一生波澜起伏,他算是经历了世上所有的灾难,他被最信赖的人欺骗过,被最爱的人伤害过,他拖着残损的身体,在甘蔗园卖苦力,甚至当一名杂耍戏团的小丑,一个活生生,苦苦挣扎的人的灵魂,系在那个扭曲的身躯里 被迫为它所奴役,想想他在众人面前瑟瑟发抖,羞辱和苦难使他透不过气来,但是他却始终快乐的活着,因为他有自己的梦想,有自己的信仰,他有自己活下去的目标,为革命事业而奋斗,他把精神上的巨大痛苦深深埋在心中,把他的爱与怨恨一起埋葬,直至末日降临。他是一个性情男儿,他爱主教蒙太尼里,可他也恨他,有句话说:“爱有多深,恨就有多深。”他对主教深沉的永远无法化解的爱与狠困扰他的一生,但同时也成了悲剧的根源,神父是他一生中最敬重最信赖的人,他曾经奉为神明,即使在以后几次教会活动中遇见主教时,他都会禁不住颤抖,想要去拥抱他,甚至在最终忍不住向神父告别时,他还是满怀希望渴望神父能够扔掉手里那个泥巴做的东西,回到他的身边来,可是主教辜负了他的爱,他始终不肯扔掉手里的那个十字架。在耶稣和儿子面前,他选择了耶稣,而抛弃了儿子,亲手把儿子送上断头台,其实在亚瑟心中,这一切也是情有可原的,也是预料之中的事,但是他还是如同飞蛾扑火般成功地结束自己的生命,多么令人惋惜

啊!他坚强、勇敢、无惧死亡是一个伟大的革命战士,尤其是经过革命锻炼之后的牛虻,则是空了寂寞中把他压垮的幽灵似的恐惧,虚伪世界里的幻像都随产生他们的夜消失了,而一旦太阳光芒四射,敌人也出现他的面前,他便斗志激昂,再也无恐惧之言,革命把他锻炼成一个如此出色的战士,他勇敢。镇定。豪迈。大义凛然的性格震撼着每一个人,连那些执行枪决的都不禁落泪,那些士兵这样认为: “他那直刺人心的雄辩,他那无休止的狂笑,他那光明磊落,感人肺腑的勇气,曾像太阳的光芒一样在他们死气沉沉的生活在闪耀。”牛虻为死亡所缠绕的肉体和灵魂是何其的痛苦,但是他并没有因此而颓废、绝望,相反他用一颗火热的心完完全全致力于革命事业,为自己的梦想而不懈奋斗,直至生命的终点,想想我们有什么理由为身边那一点轻如尘埃的小事而埋怨,哀叹甚至放弃呢?

第三篇:《牛虻》读后感

《牛虻》读后感

暑假里读了两本小说,一本是奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》另一本则就是《牛虻》。

首先为大家介绍一下《牛虻》吧!牛虻是爱尔兰作家伏尼契的代表作,也是教育各影响了三代中国人的伟大作品!自使至终最突出的是它洋溢着一种强烈的英雄主义精神。故事发生在意大利人民为赶走奥地利人,统一祖国而进行反抗与斗争的惊心动魄的战乱年代。而文中的主人公亚瑟也就是牛虻,是一个生在富裕家庭深信上帝的教徒,直到有一天,他开始怀疑,开始慢慢放弃心中的信仰,他才发现,没有上帝,所谓的上帝只不过是一个思想的束缚者,一个凭空捏造的所谓的崇高的“神”。他成为了一个革命者„„主人公牛虻是一个有血有肉,敢爱敢恨的英雄,但他绝非完人,他也有缺点,他冲动、他倔强、他的缺点像优点一样的突出,明显。牛虻是一个很有信仰的人物,就像文中所说的,之前他信仰上帝,待到心中的上帝的光环熄灭后,他找到了他的另一个伟大的信仰,那就是他的祖国,他深深热爱着的祖国,他为它献出了生命,献出了他本该流光溢彩,如鲜花般灿烂盛开的青春。这种爱国精神并不是人人都有,像我们这些现代的孩子,这些“草莓族”,哪里还有一点儿的爱国情怀,爱国精神。真是“一碰就烂”哪!为了改变这样的状况,我们应该从小就培养我们的爱国情怀,做为一个中国人,就应该把根和心都种在中国大地上。

最令人感到震撼的是牛虻那种得寸矢志不渝的追求,那种不可调和的仇恨以及那种感人肺腑的爱情。

正是因为牛虻坚忍不拔的精神超越了时空,所以虽历经百年,但至今仍震憾人们的心弦!

第四篇:《牛虻》读后感

读《牛虻》有感

牛虻,是虻的俗称,强壮而有软毛。“牛虻”一词源出希腊神话,天后赫拉嫉妒丈夫宙斯爱上了少女安娥,放出牛虻来日夜追逐已化为牛的安娥,使得她几乎发疯。后来希腊哲学家苏格拉底把自己比喻为牛虻,说自己甘冒天下之大不韪,对当时社会的弊端实行针砭,即使自己为此而死也在所不惜。伏尼契以“牛虻”作为新生亚瑟的名字,意味着他将是一个坚定的反教会统治的革命者。果然,当“牛虻”出现在读者面前时,人们看到的是一个饱经忧患、意志坚强、机智勇敢的革命者的形象。牛虻对革命的无限忠诚激起读者对他的崇敬之感。

《牛虻》一书生动地反映了19世纪30年代意大利革命者反对奥地利统治者、争取国家独立统一的斗争,作者成功地塑造了以牛虻为代表的一批革命党人甘愿为革命事业献身的形象。作者伏尼契以出色的艺术手段,以主人公坎坷的一生为主线,通过跌宕起伏的情节,向读者展示了一个为统一和独立的意大利而忘我战斗的革命者形象亚瑟从小在家里受异母兄嫂的歧视,当他进入比萨宾查大学以后, 神父即比萨神学院长蒙泰尼里常常给他讲解哲学,并且和他一起读书,学习.他们相互信任,尊重.亚瑟.非常崇敬蒙太尼里神甫的渊博学识,把他当作良师慈父,以一片赤诚之心回报蒙太尼里对自己的关怀。然而当时的意大利正遭到奥地利的侵略,亚瑟决定献身于争取民族独立这项事业。当时蒙太尼里调到罗马当了主教,警方的密探卡尔狄成了新的神父。亚瑟在忏悔中向卡尔迪透露了他们的行动和战友们的名字,以致他连同战友一起被捕入狱,出狱后,他遭爱人误解,更得知蒙太尼里神父是他的生身父亲!这一连串的打击使他陷入极度痛苦之中。他一锤打碎了心爱的耶稣蒙难像,以示与教会决裂。然后伪装了自杀的现场,只身流亡到南美洲。后来,亚瑟成长为一个不再对黑暗惊呼,确与之融为一体互相折磨誓不罢休的人,一个浑身伤疤嘲讽教会的人,并以牛虻为笔名,抨击教会,同情广大人民,深受群众拥护。最终不幸被捕,英勇就义。

《牛虻》一书之所以能令人心弦激动,就是因为在牛虻的身上,集中了许多方面的“冲突”之故。这就应验了文学评论家勃兰兑斯说过一句名言:“没有冲突,就没有悲剧。” 这“冲突”或者是政治信仰的冲突,或者是爱情与理想的冲突,而由于这些不能调和的冲突,就爆发了惊心动魄的悲剧。最的冲突没过于最终亚瑟和生父蒙太尼里的选择,蒙泰尼里在上帝和儿子之间,毅然选择了虚假的慈悲的上帝,而放弃了自己那么可怜又那么需要爱的儿子。在牛虻死后,蒙太尼里也被这对与错所纠缠,他痛苦,他无奈,最终,伟大的红衣主教还是疯了,还是死了,死在痛苦交加中。

亚瑟说过:“献身于意大利,帮她从奴役和苦难中解放出来!”正是这崇高的信念,支持着他重新站起来,用残废的手握起笔,对准一切虚伪外表下的丑恶灵魂,毫不留情地抨击和鞭挞;也正是这崇高的信念,支持他“怀着轻松的心情,就像是一个放假回家的学童”一样走进刑场,昂首面对乌黑的枪口。牛虻,是真正的勇士。

人不能没有独立的精神,失去了精神,人就不能成为真正的人,是精神的支柱,崇高得如同一盏指路明灯,赋予人无穷的精神力量。这股精神力量鼓舞人直面人生,勇敢承受生活的各种艰难困苦,也使人以更加超脱的态度看待生与死。任何人,任何社会,任何时代都需要这股精神力量。如今,站在新世纪的门槛上,迎接我们的是一个机遇与挑战并存的时代,只有拥有坚强意志和独立精神的人,才能走在时代的最前端。精神的浩气长存,即使相隔百年,依然可以感受到那深

深的震撼力。本书所具有的精神财富是永恒的,它告诉我们:逃避现实,与世无争是懦夫的表现;直面人生,义无反顾的人才是真正的英雄。最后以亚瑟写的一首小诗结尾:

“不管我活着,还是我死去,我都是一只牛虻,快乐地飞来飞去。”

第五篇:牛虻读后感

《牛虻》读后感

他是一个非常坚强的人,他影响了我的一生。

学会坚强,无论你我,挺起胸膛,直面困难,向困难挑战——这是《牛虻》给我的启示!

故事的主人公牛虻出生在意大利的一个英国富商勃尔顿家中,曾经天真地以为这个世界是多么地美好。名义上他是勃尔顿与后妻所生,但实则是后妻与蒙太尼里(神父主教)的私生子。牛虻从小在家里受异母兄嫂的歧视,精神上很受挫伤,却始终不知道事情的真相。牛虻崇敬蒙太尼里神甫的渊博学识,把他当作良师慈父,以一片赤诚之心回报蒙太尼里对自己的关怀。但是,当他接触了青年意大利党人,看到了自己忏悔神父的间谍行经、认清了教会和反动当局狼狈为奸、镇压革命的残酷现实之后,他大彻大悟,从而走上了与他们进行义无反顾、不屈不挠的斗争的道路。我深深震撼于这惊心动魄的故事,《牛虻》以主人公坎坷的一生为主线。牛虻因误会被认为出卖朋友,出逃南美洲,改名为里瓦雷士。在那里,牛虻成了残疾人:跛脚,左臂扭曲,左手缺二指。牛虻参加了革命,在偷运军火时由于疏忽被捕,最后被杀。大笔勾勒和细致描绘了牛虻饱受压抑和摧残后,背叛了他曾笃信的上帝,投入了火热的革命斗争,锤炼成一个为统一和独立的意大利而忘我战斗的革命者。人的灵魂,系在那个扭曲的身躯里,被迫为它所奴役,想想它在众人的面前瑟瑟发抖,羞辱和苦难使

它透不过气来当时的意大利正遭到奥地利的侵略,青年意大利党争取民族独立的思想吸引着热血青年。牛虻决定献身于这项事业。在一次秘密集会上,牛虻遇见了少年时的女友琼玛,悄悄地爱上了她。在罗马,警方的密探卡尔狄成了新的神甫。在他的诱骗下,牛虻透露了他们的行动和战友们的名字,以致他连同战友一起被捕入狱。他们的被捕,连琼玛都以为是牛虻告的密,在愤怒之下打了他的耳光。牛虻痛恨自己的幼稚无知,对神甫竟然会出卖自己感到震惊,同时得知蒙太尼里神甫原来是他的生身父亲,他最崇仰尊敬的人居然欺骗了他。这一连串的打击使他陷入极度苦之中,几乎要发狂。他一铁锤打碎了心爱的耶稣蒙难像,以示与教会决裂。然后他伪装了自杀的现场,只身流亡到南美洲。在南美洲,流浪生活磨炼了亚瑟,回到意大利时,他已经是一个坚强、冷酷、老练的牛虻了。此时,他又遇见了琼玛,但琼玛已认不出他了。牛虻和他的战友们积极准备着起义。在一次偷运军火的行动中被敌人突然包围,牛虻掩护其他人突围,自己却因为蒙太尼里的突然出现而垂下了手中的枪,不幸被捕。牛虻的战友们设法营救他,但牛虻身负重伤,晕倒在越狱途中。敌人决定迅速将他处死。前来探望的蒙太尼里企图以父子之情和放弃主教的条件劝他归降;而牛虻却企图打动蒙太尼里,要他在宗教与儿子革命之间做出抉择,但他们谁都不能放弃自己的信仰。蒙太尼里在牛虻的死刑判决书上签了字,自己也痛苦地发疯致死。

刑场上,牛虻从容不迫,慷慨就义。在狱中给琼玛的一封信里,他写上了他们儿时熟稔的一首小诗:不管我活着,还是我死掉,我都是一只。快乐的飞虻!至此,琼玛才豁然领悟:牛虻就是她曾经爱过而又冤屈过的亚瑟。

读了这本书让我知道,成长,是艰难的啊。就好像大草原上的一群小鹿,谁有勇气,谁跑得快,谁就活下来;否则,就被淘汰。挫折中是难免要流眼泪的,擦干了,站起来,就长大了,坚强了。用牛虻自己的话说,他从死亡那里走来,也就不怕死亡了,他对人民的热爱、对敌人的憎恨、对朋友的坦诚、对爱情的忠贞、对生活的投入、对死亡的蔑视,永远是我们可以借鉴的一个楷模。虽然生命已尽,但爱与希望永存!对于牛虻来说,他所面临问题的根本就是宗教,一些对权贵如饥似渴的人利用了宗教,而他应该破除这层羊皮,直刺狼的心脏。

牛虻是个强者,真正的强者!

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