不得不孝顺父母（五篇）

第一篇：不得不孝顺父母

道不远人，不得不孝顺父母

子夏问孔子什么是孝？子曰：色难。不是你给他吃的、穿的就是孝顺，而是随时你都给父母一个好脸色，而不是爱理不搭的臭脸。孔子曰：百善孝为先。孤立地来看这句话，可以有两种理解。其一，即所有的善事中，孝顺是最为起码的；其二，即要做善事必先从孝顺做起。读到此，我心有同感。我的父母从小就给了我最正面的教育。

虽然爸爸妈妈从来没有用言语强调“孝顺”二字，但他们的行为无不处处体现了孝顺父母的中华优良传统，让我深深的体会到做为女儿的我以后一定要向他们学习，青出于蓝而胜于蓝。

母亲是南方人，由于父亲要调到北京工作，她只好带着我随父亲到了北京。刚到北京，母亲全然不顾自己对北方生活的不习惯，无时不挂念着在广东的姥姥、姥爷。母亲嘴里经常念叨:“父母在，不远游。等我有能力，父母也退休了，我一定马上把他们接到北京，陪在他们身边”。母亲风雨不改，每天晚饭后准时给姥姥去电话，嘘寒问暖，聊聊家常，驱赶姥姥、姥爷的寂寞。我看在眼里记在心里，我以后一定也要如此对待我敬爱的父母。

经过母亲不懈的努力，我们在北京终于买了安居的大房子，等姥姥、姥爷一退休，爸妈就迫不及待的把两位老人接到了身边。我看见妈妈跟姥姥、姥爷仿佛朋友般相处，经常陪他们去逛街，陪他们去花市买姥爷喜欢的花花草草，陪他们一起做饭„„。以前妈妈经常会和朋友们出去玩，自从姥姥、姥爷来了后，她几乎都陪老人们在家里。我问她：“您不觉得出去陪朋友玩儿会比陪老人开心吗？”妈妈说：“陪朋友玩固然会开心，但陪老人，老人开心了，我就更开心!他们心情舒畅了身体自然就好，那就是我们最大的福分！这比干什么 都强！”

人们都说父母是最好的榜样，孩子们就像镜子一样学习着父母的一言一行，我深有感触。父母这样的孝顺他们的父母，而我必然也从他们身上学到了---不得不孝顺父母。妈妈说：“不得不，就是必须的意思！”哦，我热爱我的爸爸妈妈！

第二篇：孝顺父母

简讯

2013年4月16日在轮台镇拉怕小学举行了“孝顺父母”为题的主题中队活动，活动中拉怕小学四中队的少先队员们演出各种内容丰富，精彩的唱歌，跳舞，小品的节目，在行为中表示了自己对父母的孝顺、努力学习报答他们的决心。活动参加了轮台镇中心小学各中队辅导员、优秀先锋代表。活动进行的很顺利。活动结束时中心学校校长图尔孙。阿斯木讲结束语。

轮台镇中心小学

2013年4月17日星期三

第三篇：如何孝顺父母？

如何孝顺父母？

孝顺父母是天经地义的事情，有一句俗：〔百善孝为先〕，这句话说的很有道理，我们不管做什么事，孝顺是最基本的基础。

孝顺是一个人的本份，父母花了心思养育了我们、教育了我们，才把我们安全的抚养长大，父母的深情，跟高山一样高，如海水一样深，这一种恩情，我们是永远也报答不完的，到底我们该怎样孝顺父母呢？现在我们还正在努力求学的阶段，还不能养活父母，所以还不能做到这种地步，那是长大的事情，现在你只能做一些孝順父母的事就是：

第一：努力求学，不让父母担心自己的功课、自己的课业、自己的成绩，尽到做学生的本份的话，那就不会让父母亲担心了。

第二：要照顾好自己的身体，不要感染了疾病，这样子，才不会使父母操心你的身体，晚上睡觉时，不要把父母帮你盖的被子踢掉，这样不仅回让自己受凉，还会让父母再起来帮你盖被子，这样会把父母累垮了。

第三：不要学坏，一些坏孩子教你抽烟、喝酒、杀人、放火，你绝对不能跟他们学，自己被警察抓是自己的事，更何况还要拖累自己的父母，让父母没面子，实在是太不孝顺了。

第四：要帮父母做家事，在家里的時候，要帮父母做一些事，分担父母的工作，例如：帮父母洗洗碗、拖拖地、扫扫地、擦一些家具……等，这事情不必等到以后在做，现在小学生时就可以做了，当然不只是这样几项而已，要当个孝顺的孩子不只是做这样的工作而已，还有很多事情你都要自己去做喔！

最后我希望我自己能够做个孝顺的好孩子，不让父母操心的好孩子，虽然我自己不是那么的孝顺，但是我想我只要在更孝顺父母，不再跟父母亲顶嘴，那就

好了。

在佛教里，讲到孝顺父母，有三个层次：初品的孝顺父母，是甘旨奉养，让父母在生活上获得适度的孝养，没有缺乏。第二是光宗耀祖，为人清白，事业成功，名利双收，道德令人敬重，让父母祖宗都得到荣耀，这是中品的孝顺。第三是上品的孝顺，就是引导父母有道德、有慈悲、有宗教的信仰，不但此生他可以安身立命，就是百年之后，也能有好去处，这是最上品的孝顺。

所以如何孝顺父母？有五个方法：

第一，供养父母，不令缺乏——在生活上，物质所需，精神的关怀，要让父母满足，不虞久缺。

第二，凡有所为，必先禀白——儿女无论要做什么事，要创哪一种事业，都要让父母知道，不要让父母感觉到你隐瞒他，让他感受到儿女对他有十足的信任。

第三，父母所为，恭顺不逆——父母想要做好事，想要有所作为，身为子女的就要顺从父母的意思，不要忤逆。我们一生受之于父母，怎忍心违逆他们呢？所以中国固有的孝道思想中，做到孝比较容易；顺的标准比较难，顺父母的心意难。

第四，父母正令，不敢违背——我们不要违背父母正当的命令，他要做善事、做好事，不要违背他。

第五，父母正业，不为中断——假如父母创造了什么好的事业，比方说：父母办养老院、孤儿院，或者办学校，办一些对社会福利的事业机构，我不能让它中断，我要把父母的正业一直继承下去，这才是孝顺。

所以如何孝顺父母，就是：

第一，供养父母，不令缺乏。

第二，凡有所为，必先禀白。

第三，父母所为，恭顺不逆。

第四，父母正令，不敢违背。

第五，父母正业，不为中断。

今日话题：我们如何孝顺父母？东方卫视

骆新先对“不孝榜”亮自己的观点.城市老龄化，空巢老人越来越多，起居不便，心情寂寞，已成了普遍关注的社会问题，有关方面如能采取一些办法，或多或少缓解一下，自然功德无量。但街道搞“质量监督”，弄得不好，老问题没解决，倒会产生不少新问题。现在在各方争议下，改张榜公示为私下打电话“友情提示”，那就好多了。改张榜公示为私下打电话“友情提示”，那就好多了。

1、骆新，你认为自己是一个孝顺的子女吗？（。。）

2、过去有一种说法：父母在，不远游。骆新，你是北京人，按照这个标准来说，你不能算是很孝顺了。（孝顺，是一个历史概念。社会在变化，人是社会性的动物，得适应社会变迁。现在很多人外出务工也是孝顺父母，古人说：“家贫亲老，不为禄仕”是第二种不孝顺的行为。意思就是说：家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母是不孝顺的表现，现在很多人离开出生地找工作，跟本上还是为了生活得更好些。还有，不孝有三，无后为大。现在有一些“丁客”家族，不养孩子，你能说这些人都是不孝顺的吗？）(不孝有三，无后为大 “不孝有三，无后为大”出自《孟子·离娄上》。原文是：“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也”。《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云：“于礼有不孝者三，事谓阿

意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大。” 白话问解释就是：一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝；家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝；不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝)

3、孝顺是一个历史的概念，但是，抽空看望父母的时间总会有吧，父母所希望的只是子女常回家看看罢了？（心有余力不足，工作单位离家比较远，工作太忙，工作压力太大，不可能经常回家。）

4、晚报评论：“不孝榜”是诛心，“友情提示”是启心。行孝之心人皆有之，关键在于启发。孔子论孝，说“色难”，意思是对父母“养口体”(物质上赡养父母)并不难，难的是侍奉父母始终能和颜悦色，也是着重在启发。“人心不古”说了多少年，但我相信，至少在孝的问题上，多数做子女的中国人，还是能行“古道”的，没有必要在这上面像立交通规则那样硬做规矩。如果连这点信心都没有，和谐社会从何谈起。空巢老人是客观上存在的问题，孝不孝则是那颗“心”主观上发不发的问题，两者有联系，也有区别。要是在过去，“父别居”就已经是不孝，但现在，子女与父母不住在一起，却多数并非“不孝”造成。时代不同了，发孝心、行孝道的方式也大大改变了。行孝是伦理，本义在自律，不在他律。“ 过去行孝的标准高，现在行孝的标准低？

时代变迁，社会不同，现在如何养老？

1、就像我们刚才所说的，到2004年底，上海60岁及60岁以上的老龄人口大约是260多万人，占到户籍人口总数将近五分之一，上海的人口平均寿命高达80岁。人口迅速老龄化，不仅仅是上海一个城市的问题，整个中国都面临老龄化社会，对于很多老人来说，不管他们是否愿意，也许养老院是一个不错的选择？（从家庭养老到社会养老，本身是社会的一个进步。但是把老人送到养老院决不等于丢弃不管，好的传统不能放弃。）

2、有消息说，现在南京东路街道已经把硬性的“张榜公示”变成了软性的“友情提醒”，是不是可以说，类似“张榜公示”这样的措施对促进子女孝顺父母帮助不大？（确实，一刀切的方式，过于简单化。孝顺的方式很多，就像有的市民说的，每个人情况不同。另外，这样的方式，是不是侵犯个人的人身权。这种类似贴大字报的方式在今天很不妥。）

3、还是在上海，上海普陀区长风街道出台“有偿助老服务”这样一个规定，就是那些生活困难、就业困难的双困人员，只要签订一份协议，每月按协议要求照顾父母，就可以领取街道发放的100元至250元的助老服务费。

第四篇：孝顺父母

百善孝为先。孝是什么？是儿女奉养父母，顺从父母的意志。每一个人都心存孝敬，可又有多少人尽了自己的孝心呢？

其实做有孝心的儿女并不难，只看你有没有这份孝心。也许是一件华丽的皮草，也许是一件普通的外衣；也许是一桌丰盛的酒席，也许是一桌家常便饭；也许是一栋豪宅，也许是一间平房。可它们在孝心的天秤上是等值的。古时候无论是人主、人臣、还是士民，都是很有孝心的。《孝行览？孝行》中说：“务本莫贵于孝。人主孝，则名章荣，下服听，天下誉。人臣孝，则事君忠，处官廉，临难死。士民孝，则耕耘疾，守战固，不罢北。夫孝，三皇五帝之本务，而万事之纪也。”是啊，确定做人的根本，没有比孝道更重要的了。

父母含辛茹苦养育子女，子女长大成人，为事业拼搏，为名利奋斗，功成名就，衣锦还乡时，面对的却是父母的一方坟墓。这人间悲剧不知何能休？“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。请不要等到功成名就时再尽孝心，就从身边的小事做起，尽你一份孝心吧！作为学生的我们，应该怎样孝顺父母呢？我们不仅要努力学习，用最好的成绩回报他们，还要听从他们的教诲，更要学会关心他们，就像他们关心我们一样。开门时的一句问候，疲惫时的一杯白水，冲突时的一次退让就会让父母心满意足。

不要忘记时间的流逝，不要忘记生命的不堪一击，更不要忘记父母的养育之恩。抓紧时间吧，抓紧你每一刻可以尽孝的时间吧，时间是不会等待你的。

孝敬老人是我们中华民族几千年的传统美德。古时候有一句俗语是这样说的：“百善孝为先”。现在的社会潮流变化得越来越快，有的人受社会潮流的影响，因为各种理由不孝敬老人，许多老人被子女抛弃、虐待。但是这些不孝顺老人的人有没有想过，你的父母不仅生了你，还辛辛苦苦地把你们养大，他们用无尽的母爱来包容你，指引你，帮助你，而现在他们老了，你们连基本的关心和抚养都做不到吗？

我曾经看过两个故事，第一个故事主要讲：有一个很老的老人，他眼花耳聋，膝盖不停地哆嗦着，他儿子和儿媳妇把他赶下饭桌，让他用木板吃饭，老人的孙子看见了，也想用木板给他父母做碗，让父母老了以后用。父母知道后，明白自己错了，把老人接上了饭桌和他们一起吃饭。第二个故事讲：一个男人很讨厌他的父亲，让他的父亲带着一条毛毯出去“闯闯”。这时他不会说话的儿子居然说：“父亲，你不必给爷爷一条毛毯，给他半条就行了。剩下的半条请你好好收藏起来，等我长大后可以把它给你们，让你们到外面闯闯”。孩子的父母认识到错误，赶紧留住了老父亲。

从这两个故事可以看出，父母是孩子的模范，所以父母在做各种事情时都请考虑一下：“我这么做会不会给孩子造成不好的影响？”，例外还可看出，父母是必须受到尊重的。

我在《今日说法》的电视节目中曾经看过这样一个案例，一个人把他８０岁的老父亲赶进了一个小木房，不给吃，不给喝，老人全靠邻居的帮助才得以生存。我看了以后很生气，长辈们都应该被尊重，何况是自己的父母呢？现在为了维护老人的合法权利，已经有许多相关的法律出台了，不过，我相信，老人更希望看到的是自然流露出的真情，而不是被法律所迫的的亲情。在这里，我向那些不关心老人的人呼吁：“关爱你的父母吧，他们为你付出太多太多！

曾经看过两个故事,第一个故事主要讲：有一个很老的老人，由于行动不便吃饭时手发抖，不停地掉饭，于是他儿子和儿媳妇把他赶下饭桌，给他在角落里重新放了一张桌子吃饭，孙子看见了，对他父母说，我以后也这样给你们放个小桌子吃饭，父母知道后明白自己错了，第二天把老人接上了饭桌。

第五篇：孝顺父母

孝顺父母

父母给了我们生命，让我们在他们的呵护下成长。

父母的爱是伟大的，他们为了我们渐渐老去，有时甚至会失去生命也会救我们。四川大地震时死了好多人，其中有一位孩子在爸爸妈妈的保护下生存了下来，而他的爸爸妈妈离开了人世，爸妈的爱好伟大。我们应尊重、孝顺他们。

母亲的皱纹深了，却滋润了我青春的脸庞，母亲的严禁看不清了，却把明亮的双眸给了我。我记得一本书上写了一篇关于母亲的故事。这位母亲好伟大。是写她女儿的脸部有一块被烧伤了，需要一块光滑的肉把她脸部的肉换下来，这位母亲毫不犹豫的说割我的吧，在场的医生大吃一惊，这位母亲真的很棒。医生说不能打麻药，如果打麻药，放在脸上作用很低，这位母亲说不用打麻药，如果我昏迷了，请把我叫醒。就这样，换回了女儿的脸，母亲痛得昏迷不醒。这位母亲多伟大呀。

父亲的手粗了，却使我变得更加坚强，父亲的腰弯了，却给了我挺直的脊梁。父爱是春天里的一缕阳光，和煦地照耀在我的身上；是夏日里的一丝凉风，吹散了我心中的烦热；是秋日里的一串串硕果，指引着我走向成功；是冬天里的一把火，温暖着我那颗冰冷的心！感谢父亲给我如山的唉。我在电视上，看到一位爸爸失去工作，独立养活女儿，真的很辛苦。他为了女儿不惜失去生命也要换回女儿的生命，父亲真的好伟大！

在世界上最伟大的唉就是父母的爱。所以我们应该学会尊重他

们，孝顺他们。不让他们再为我们操心、劳累。