孔子文化节征文作文

第一篇：孔子文化节征文作文

闲话“礼”之境界

龙海二中 高一（1）班 陈艺伟

礼者，形也，行之法也，以礼之源探之，余谓礼有三境也。

言行尽乎礼。而心另有所图，乃似为礼，而悖于礼，虚哉，假哉。而人常惑于虚假迷幻之物，如古之周幽王惑于美色，自毁长城；今之青少年惑于网络，不得自拔。是故必有人假礼为具，伪恶于内，以适其心。此谓 “器之礼”也，是浅水之境也。

亦有为礼者，初虽有违本心，而长年累月，渐入其心，是制于希，缚于俗，并无滋邪，故久而行礼，受其理触，由表及里，待心熟之，囚束背失。此谓 “人之礼”也，是中水之境也。

而仁发之礼，是为由内而发，若树，先固其根，后成其叶，可直挺苍天。故是必乐之于礼。如守孝之礼，倘心不念父母之恩，而意世之乐，必苦于其间；惟心念父母之恩，怀往事与父母，方能觉而守孝，乐于为之，必无怨埋之言。又如泰然之礼，倘心系名利，小肚鸡肠，必因损己名之讥而暴跳如雷，何言不出？何礼之有？惟胸怀坦荡，淡泊名利，方能处窘境于泰然，沉着而应，礼可外乎？--余谓此为“圣之礼”也，乃深水之境也。

由是可知，礼为仁之外见，本礼乃纪人之行也，因其行仁，故成法，是为礼也。

故孔子曰：“人而不仁，如礼何？”

点评：礼有三境？也许从未有人真正思考过这个问题。作者以还不成熟的文言文，表达了同样还不成熟的观点。虽然由于语言的隔阂，表达上仍有不大顺畅之处，对所谓的“礼”的境界的划分也还有待进一步商榷，但难能可贵的是，作者对这个问题的确是进行了深入的思考，并试图通过文言文这一古代的语言方式把自己的思考传达出来。--有独立思考，又勉力为之，即使结果不尽如人意，但大胆的尝试比什么都重要。

诚信小议

龙海二中 高一（1）班 陈毅娜

诚信，即诚实守信，不违背诺言。诚信是一种美好的品德。它能使人养成良好的习惯，能够助人成功，能够使人交到知心朋友，能够使人在商场驰骋，百战百胜。

子曰：“人而无信，不知其可也，大车无輗，小车无軏，其何以行哉？”孔子认为一个人如果不讲信用，不知道他怎么为人处世呢？就象大车少了輗，小车少了軏，车子还怎么走呢？由此看来，诚信对我们来说很重要的。

秦朝的商鞅为了在百姓心中树起对他的信任，进而顺利实行他的变法运动，在西城门口贴了张告示说：“谁要能把城门边的木柱搬到东城门就赏十金。”一开始百姓都不相信他，以为他是开玩笑的，因此一连几天都没有人去做这件事。商鞅误以为百姓对十金的奖赏不满，又将悬赏金额提高到五十金。百姓更加难以置信，议论纷纷。顿时间满城风言风语。一个壮汉路过城门，恰好身上没有盘缠，就将木柱搬到东城门。结果商鞅真的赏给壮汉五十金，百姓看了目瞪口呆。没想到商鞅是这样的信守诺言。对他感到信任，于是就支持、相信他所推行的变法运动。正应了那句话“得人心者，得天下。”商鞅正是从树立个人的诚信开启了他政治上的成功。

子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”在与朋友的交往中，一定要真心实意地对待朋友，不可以欺骗朋友的感情，否则你将永远地失去这个朋友。而且这个不好的行为习惯将会影响到以后在社会为人处事的问题，因为，习惯一旦养成就难以改变。

诚信，并不是口头上的允诺，而是要靠实际的行动来体现。我们要学会诚信待人，并在现实生活中用点滴的积累去打造人生的“信用卡”。这张“信用卡”会帮助你获得知心的朋友，获得真挚的感情，获得精神和物质方面的财富，获得商场和官场的成功，最后通向成功的彼岸！

让今天的点滴积累成为明天的收获吧！

点评：文章从对“诚信”的看法写起，引用了孔子的名言和商鞅的事例来进行论证，论点明确，论据有力，论证严密，是一篇较为成功的议论文。不足之处是表达较为平直，对论据也缺乏深度的挖掘。

百善孝为先

龙海二中 高一（1）班 曾士宸

孝就是子女对长辈尤其是对父母的尊重，关心和孝敬，它要求人们不仅要从思想上感激父母，更要从行动上报答父母，集中体现了中华民族的优良传统。

我们对父母的孝敬，不仅要从物质上满足父母的需求，而且要给予父母精神上的慰藉，这样才能做到真正的孝。

其实，如果仔细观察，我们就会发现父母对我们的关心是如此的无微不至。回忆往事：当我们取得成功的时候，父母和我们一起分享成功的喜悦；当我们失败的时候，父母指导我们正确的前进方向；当我们因取得一点儿成绩而骄傲的时候，父母是我们的清醒剂；当我们在困难面前却步时，父母鼓起我们的信心，告诉我们要勇于尝试……试想一下，父母对我们的付出是如此的无私，难道我们不应该孝敬父母吗？

“香九龄，能温席”，这是我国的传统文化故事。黄香小时候，家中生活非常艰苦，母亲因病去世。母亲去世后，黄香更加关心照顾父亲。冬天夜里，天气特别寒冷。一天晚上，黄香在读书时，感觉比平常冷多了，他捧着书的手一直在颤抖。黄香心想：天气这般寒冷，家里又没有取暖的用器，父亲一天从早忙到晚，晚上睡觉时肯定不好入睡。于是，黄香亲自为父亲铺好床铺，然后钻进被子中，等到被子暖和时，才放心的让父亲睡觉。后来，“香九龄，能温席”的故事被人们广为传颂。

黄香用自己的实际行动诠释了“孝”的真正含义，他的事迹深深地打动了我，让我内心深处本有的孝敬父母的念头更加深刻了。我们应该向黄香学习，学习他时时刻刻为父母着想的心思，用实际行动汇报父母的一片深情。

孝敬父母应该落实到行动上来，要从小事做起，从细微之处做起。子曰：“父母之年，不可不知也，一则以喜，二则以惧”。我们应该了解父母的年纪，时刻关心他们的身体，当父母生日时，为他们送上一句温馨的祝福；努力学习，不让父母为我们的学习操心；在家里为父母多承担一份家务，让父母好好休息。

百善孝为先，善哉斯言！

点评：作者从一个容易写的角度入手，用了一个典型的事例，结合自己的体会，诠释了“孝”的含义和做法。可惜的是语言表达较为平淡，开头也没有特别吸引人之处。

第二篇：孔子文化节活动方案

关于举办孔子文化节的活动方案

孔子是中国古代伟大的思想家、教育家、政治家，是儒家学派的创始人，其思想学说对中国的政治、经济、文化和生活有着深刻的影响，是中华民族文化的主流。为充分挖掘传统文化和传统美德精髓、丰富德育资源，紧密结合现代学生特点和品德现状，充分发挥文化育人，内涵式发展的功能，探索具有五常特色德育工作理念和模式，纪念先哲、承扬文明，决定在五常市高级中学校开展“孔子文化节”活动，为使活动取得圆满成功，特制定总体方案如下：

一、活动宗旨

以读书活动为重点，弘扬优秀传统文化，全力打造人文五常，努力构建和谐社会。

二、活动主题

日学一语、日行一善、诵读经典、书香校园。

三、主办单位：五常市教育局；承办单位：五常市实验高级中学；协办单位：全市各中小学校

四、主要活动内容

（一）开幕式：升国旗、领导讲话

地点：实验高中操场

时间：15分钟

（二）大型孔子像揭幕、奠基仪式

地点：操场

时间：5分钟

（三）儒学文化讲座与精典诵读

1、邀请国内儒学研究的资深学者和专家进行演讲，为构建和谐五常、书香校园建言献策。

2、组织全市中小学师生和家长参与，举行千人《论语》诵读活动。

地点：实验高中操场。

时间： 40分钟

（四）大型文艺演出《杏坛儒风》

是整个活动的重点。选取孔子思想中最具生命力的、对中小学德育工作最有指导意义仁、义、礼、智、信五个方面，分为“仁篇”、“义篇”、“礼篇”、“智篇”、“信篇”五个部分，每个部分15分钟，共75分钟。承担单位为五常一中、五常镇第一小学、二实小、实验小学、铁路学校、职教中心、幼儿园。大型文艺演出要突出三个重点：①尽力展示孔儒文化博大精深的文化内涵；②充分展示孔儒文化对五常中小学德育工作的积极推动与影响；③充分展示现代五常人的文明形象。

（五）背景活动

1、“孔子东游”与论语故事书画、手工美术作品展

由教师进修学校承办。向全市教育单位征集作品，各中小学挑选优秀作品制作统一标准的展板，参展获奖作品由五常孔子文化节组委会颁发奖金和证书。

地点：实验高中操场。

时间：9月27日至10月7日。

2、“学海文澜”大型图书漂流活动

由五常市教育局承办。“学海文澜”大型图书漂流活动全市书商和中小学生代表家长代表进行。

地点：实验高中操场

3、“仁义礼智信”队形展示。

第三篇：曲阜孔子文化节

走进孔子，感悟圣城——2008国际孔子文化节采访纪实

默认分类 2008-09-29 21:53:58 阅读124 评论5 字号：大中小 订阅

2008年9月25日，记者来到曲阜国际饭店101房间（孔子文化节新闻中心）报到，之所以来得 这么早，是因为我们是“大报社”，影响力太大，怕来晚了报不上名，组委会不让采访。新闻发

布会是26日下午召开，我们有一天的空闲时间可以感受曲阜这座东方圣城的魅力。

25日中午，记者一行来到曲阜街头吃饭，在刘导的建议下穿过几条小街吃了碗土豆粉（本来 想吃面条没找到地方），这的土豆粉比太东的差多了，这是在曲阜吃的第一顿饭。下午在三孔附近转了转，没能进去，因为孔子文化节记者证还没发，一卡通在孔子文化节期间也不能用。

26日上午，记者乘车来到孔子文化会展中心，文博会还没结束，记者在文博会现场看到很多 家参展商展出自己的特色产品，真实琳琅满目，让人目不暇接。老茂馄钝、鲁锦等都在展销之中，当然还有济宁电视台、济宁日报、都市晨刊等多家媒体参展，（没有鲁南商报，因为这种小活

动我们是不会参加的）。

27日下午，第一界世界儒学大会在孔子研究院举行，来自世界各地的儒学专家齐聚曲阜，共 商学术。六位专家上台演讲，由于晚上有文化节开幕式，所以会没开完许多记者都提前退场了，凭心而论这次会议并不太成功。

晚上8点，2008中国（曲阜）国际孔子文化节开幕式在孔子文化会展中心举行，文化部副部长 周和平，山东省长姜大明，山东政协主席孙淑仪义等许多领导参加了开幕式。会上还颁发了孔子 教育奖，南非和埃塞俄比亚获奖。本次文化节上演了大型原创剧孔圣九章，蒋大伟、那英、阎维 文、阿宝、童安格、汤灿、屠洪刚等演义明星悉数登场，为观众献艺。这次文化节与上界相同，是在雨中进行的，这给记者的拍照带来了极大的困难，本人发扬不怕吃苦，甘于奉献的“鲁南商 报精神”连拍一百多张照片，等11点10分晚会结束时，记者已两腿发麻、浑身发抖，回去后感冒

高烧，但想到能为鲁南商报的读者拍出大量真实的原创图片，生病也值。

28日上午9点祭孔大典在曲阜孔庙大成殿举行，今年是孔子诞辰2559周年。山东省长姜大明宣 读由金庸先生写的为孔子写的祭文，中央、省市领导、和国外友人来此祭孔，并敬献花篮。山东

卫视对本次活动进行了现场直播。

28日下午，举行孔子旅游论坛，记者来到阕里宾舍后得知会议改在了会展中心，来到会展中 心后会议早已开始，没有地方采访。于是记者一行冒雨来到圣都会议中心，在次召开的尼山论坛 筹备会议是内部会议，不让记者参加。我们只能驱车返回，组委会的组织能力由此可见一斑。

29日中午，组委会通知记者，文化节活动到此结束，晚上的文博会闭幕式是市委组织的，不

是孔子文化节组委会搞的活动。下午，记者一行离开曲阜，返回济宁。

戊子年曲阜孔庙公祭孔子大典隆重举行-儒城热线

发布：2010-6-12 15:54 | 作者: webdesignll | 查看: 0次 | 我要投稿

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９月２８日上午，２００８祭孔大典在曲阜孔庙隆重举行。本次祭孔大典突出“仁者爱人、自强不息”的主题，来自世界各地的大批华人华侨代表、四海宾朋相聚孔子故里曲阜，共同祭奠中华文化的先哲—孔子。

曲阜市委副书记、市长刘森主持祭孔大典主题揭幕仪式。

济宁市委副书记、市长张振川宣读了主题铭文。

原全国人大常委会副委员长许嘉璐为祭孔大典主题揭幕。

曲阜市委书记、市人大常委会主任朱庆安代表全市人民对领导和嘉宾的到来表示热烈的欢迎和诚挚的感谢。并宣布，请山东省政协主席孙淑义先生主持戊子年公祭孔子大典。

省政协主席孙淑义登上大成殿露台，主持公祭大典。

全国人大原副委员长许嘉璐敬献花篮。省委副书记、省长姜大明，省人大常委会常务副主任高新亭，省委常委、宣传部长李群，副省长黄胜代表省委、省人大、省政府、省政协敬献花篮。文化部副部长周和平，国家旅游局副局长杜江等代表有关部委敬献花篮。孔子教育奖获奖机构单位代表南非“行动升级项目”伊图梅玲勒巴莎女士和埃塞俄比亚成人教育和非正规教育机构阿里马亚胡黑卢格贝先生，日本前政要武村正义先生，瑞典于默奥市民主社会党市委书记玛丽路易斯女士等敬献花篮。中国著名书画家范曾先生，世界孔子后裔联合总会会长孔德墉等敬献花篮。济宁市委书记、市人大常委会主任孙守刚，市委副书记、市长张振川，曲阜市委书记、市人大常委会主任朱庆安，市委副书记、市长刘森敬献花篮。

省委副书记、省长姜大明恭读祭文。

乐舞告祭后，全体代表庄然肃立，向至圣先师行三鞠躬礼。

今年孔子文化节以“走近孔子，感悟圣城”为主题，突出表现“仁者爱人、自强不息”的民族精神，弘扬中华民族优秀文化，加强国际间文化交流，是群贤毕至的盛会，是展示中华传统文化的舞台，是联结四海友朋情谊的纽带。祭孔大典是孔子文化节中最富有特色、最具文化品位、最具感染力和影响力的主题活动之一。从中华文化源头走来的祭孔大典，带着二千多年的文化积淀，伴随着传统文化复兴的节奏，已经成为展示中华民族传统文化的舞台和增强民族文化凝聚力的盛典。

第四篇：孔子文化节及孔子诞辰祭祀

孔子文化节及孔子诞辰祭祀

中国曲阜国际孔子文化节是中华人民共和国国家旅游局确定的国家级、国际性“中国旅游节庆精选”之一。始创于1989年9月，其前身是1984年开始举办的孔子诞辰故里游。孔子文化节由国家旅游局和山东省人民政府联合主办，济宁市人民政府、曲阜市人民政府联合承办。于每年孔子诞辰（公历9月28日）期间，即公历9月26日至10月10日，在孔子故乡山东省曲阜市举行。孔子文化节是一项融纪念先哲、文化交流、旅游观光、学术研讨、经科贸旅合作于一体的大型综合性国际旅游节庆活动。于每年9月26日开幕。9月28日在孔庙大成殿前举行孔子诞辰纪念集会，进行每年一度的大型祭孔活动。整个活动期间，还将举办观赏性和参与性相结合的专项旅游、游览名胜古迹、中外文化交流、文艺演出、中外儒学专家学者学术研讨、大型中外经贸科技洽谈、资金融通、人才交流等多项活动。

孔子诞辰孔庙祭祀分公祭和家祭。2004年开始，孔子诞辰大型祭孔公祭仪式由曲阜市人民政府市长主祭。参加人员为曲阜各界代表、海内外宾朋、孔子后裔等。家祭由孔子后裔祭祀。

附1：2004年孔子诞辰公祭祭文：

维公元2004年9月28日，岁在甲申，节届中秋，先师孔子诞辰 2555年，曲阜各界代表、海内外宾朋、孔子后裔，肃立大成殿前，谨以鲜花雅乐，恭祭先师孔子。文曰：

文圣吾祖，恩泽海宇。千古巨人，万世先师。欣逢盛世，物阜民熙。高岸秀木，惟恐失序。居安思危，重振纲纪。以德治国，德法兼济。幸赖圣儒，万代垂仪。道贯古今，德侔天地。杏坛春晖，泮池桃李。三坟五典，六经古籍。薪火传承，百代不熄。而今吾辈，见贤思齐。任重道远，弘扬承继。依仁志道，据德游艺。仁为己任，见利思义。中和至德，过犹不及。和协万邦，摒弃暴戾。刚健有为，自强不息。

与时偕进，创新活力。清风遍拂，神州万里。

群情振奋，勃发骐骥。文化名城，通衢如砥。

碧树花团，芬苾争奇。百业兴隆，日新月异。

近悦远来，治平修齐。老养壮用，兆民甘饴。

儒风犹在，先圣故里。慎终追远，奋吾国膂。

继往开来，同德凝聚。东方巨龙，吼啸腾起。

四海擎天，有吾一臂。长鲸吞吐，丹凤鼓翼。

揽月追日，神舟环宇。告慰先祖，盛世在即。

大同世界，四海兄弟。世界和平，假年可期!伏惟尚飨，为祷为祈!

附2：2005年孔子诞辰公祭祭文：

维公元二00五年九月二十八日，岁次乙酉，孔子诞辰两千五百五十六年，曲阜市各界人士、海内外宾朋、孔子后裔，满怀崇敬之情，谨备鲜花雅乐，恭祭我中华先师。其文曰：

海右山东，岱南奎星。垣墙环抱，岸柳梳拢。玉树攀云，紫叶吟虹。水含苔浦，草铺莺鸣。歌动八垠，舞牵九瀛。全球祭孔，五州同风。设奖开坛，薪火传承。春秋绝笔，诗礼趋庭。植桧葳莛，宅井鸿濛。高山景行，杏坛筵盈。文脉緜延，海域再兴。百所学院，有孔命名。千年儒流，今古汇通。天人合一，与时偕行。仁者爱人，和而不同。阴阳和谐，执两用中。和生万物，万物和兴。天道和运，地势和行。家国和睦，世界和平。圣城曲阜，物阜文丰。华夏标志，百里新城。政通人和，德道常青。小康初成，大同在梦。欣逢盛世，强国威风。宝岛盼归，华夏一统。旭日中天，巨龙飞腾。鲲犁碧海，鹏登蟾宫。四海翘首，八方叹惊。继往开来，待我后生!伏维尚飨!附3：2006曲阜孔庙祭孔大典·同根一脉两岸祭孔程序

2006年9月22日在尼山夫子洞举行了取土取水仪式，9月28日凌晨在大成路、神道路分别举行了朝圣之路、迎土迎水、开城仪式。7点开始祭祀大典。

悠远、深沉的音乐声响起。公祭人员、乐舞生等相关人员在大成门前依次按指定位置就位，全体肃立。鸣赞唱：“主祭官就位！” 鸣赞唱：“启户!”

礼生将殿庑诸门一时俱开，庭燎、门户吊灯俱点。

仪仗队抬花篮引导，主祭官（曲阜市长）等相关领导、嘉宾进大成门至杏坛北侧停下。

主持人：“2006海峡两岸同祭孔·曲阜孔庙公祭孔子大典现在开始”。公祭乐舞第一篇章：《天人合一》 唱词

天地玄黄 宇宙洪荒 民胞物与 泛爱八方 生生不已 盛德无疆 天人合一 道谐阴阳

程序一：敬献圣土圣水。

孔弟子手捧圣土圣水，与曲阜市长从大成殿前台阶，将水、土、祭器敬献至大成殿门前，三鞠躬。

鸣赞唱：“起乐!——奏《诗经·商颂》篇”

（唱词）嗟嗟烈祖!有秩斯祜，申锡无疆，及尔斯所。既载清酤，赉我思成。亦有和羹，既戒既平。假无言，时靡有争。绥我眉寿，黄 无疆。约 错衡，八鸾鶬鶬。以假以享，我受命溥将。自天降康，丰年穰穰。来假来飨，降福无疆。顾予烝尝，汤孙之将。程序二：敬献花篮

主持人：“请有关领导、代表等敬献花篮。”仪仗队抬花篮从大成殿前台阶上大成殿，相关领导随花篮行进。

敬献花篮的人员由导引人员引导，从东西两侧下大成殿，在杏坛前就位。敬献花篮的过程与祭孔乐舞结合进行。公祭乐舞第二至第五篇章： 第二篇章 与时偕行（唱词）

乾坤不老 日月无殇 泱泱华夏 屹立东方 元亨利贞 与时行将 继往开来 永新此邦 第三篇章 万世师表（唱词）

三代巨典 六经华章 金声玉振 万仞宫墙 博文约礼 教化其张 尊师重道 斯文永昌 第四篇章 为政以德（唱词）

人文化成 礼乐相襄 仁义礼智 至德煌煌 君子德风 万民慕仰 德主刑辅 纲纪有常 第五篇章 九州重光（唱词）

躬逢盛世 国运隆昌 海晏河清 王道弥芳 一阳来复 九州重光 和平崛起 远迈汉唐 程序三：宣读祭文

主持人：“请曲阜市长诵读祭文!”

曲阜市市长从大成殿前台阶上，侍应生端祭文，呈市长。鸣赞唱：“起乐!奏《诗经·周颂》篇”（唱词）

於穆清庙，肃雝显相。济济多士，秉文之德。对越在天，骏奔走在庙。不显不承，无射于人斯!乐止，市长诵读祭文。公元二00六年岁在乙酉孔历二五五七年，全球联合祭孔曲阜孔庙祭孔大典祭孔子文：

洙泗流带，沃野万垄 尼峄滴翠，回峰千重 白云舒卧，紫霞纵横

红缠杏坛，绿掩碑亭 古城墉堞，圣庙龙腾 诞圣吉日，鼓乐奏鸣

嘉卉六醴，果饼三牲 童子俎豆，耄耋礼容 同根一脉，两岸祭孔 共缅先师，追远慎终 志道据德，心正意诚 节用爱民，修齐治平

为政北辰，身正令行 见利思义，后凋寒松近悦远来，躬身自省

博文约礼，弘毅任重 已所不欲，勿施人行 仁义宅居，诚信轫衡

忠孝首善，礼法持恒 中道不倚，恕道宽容 以和为贵，华夏一统

乾坤氲氤，和谐化生 天和雨行，地和物丰 家和事兴，国和人定

万邦和谐，世界和平遗训在耳，发聩振聋 高山仰止，桴海道兴

联合国奖，以孔命名

亘古首屈，文教巅峰 百所学院，遍及九瀛

黄发碧目，学在泮宫 五洲四海，章甫诵经 赞誉远播，天下服膺

故里乡亲，蹈德践行 幼学长教，老养壮用 诚信工商，让畔桑农

居如图藻，行掣电风 盛世再现，小康初成 天枹击鼓，海钹震庭

河山舞姿，日月霓虹 龙飙鳞爪，凤翥翼翀 魂兮归来，又梦大同

伏惟尚飨

主持人：“全体代表向至圣先师孔子三鞠躬”。“一鞠躬！再鞠躬！三鞠躬！礼毕！” 公祭乐舞第六篇章：天下大同

讲信修睦 贤能其当 无争无战 美善斯扬 修齐治平三光永光 天下大同 协和万邦

程序四：论语诵读

500名小学生诵读论语章句，《读论语，诵和风》乐舞 程序五：成人礼：

部分高中学生走上大成殿露台，面南站立。

由有关领导为成人礼证书加盖印章；颁发成人礼证书； 学生肃立，整理衣冠，宣读成人礼誓词。程序六：儒商誓词

百名儒商代表登上大成殿，宣读誓词。（结束）。附4：2006年曲阜孔庙祭孔大典孔氏家祭程序

击晋鼓（即大成门左侧鼓楼的大鼓）三百六十数以警戒，乐舞生进班就位。乐舞生由左右掖门入班。入班队列次序：在大成门内阶下，北上，司麾者东西各一人居首，次歌工三人，次琴生三人，次瑟生二人，次笙生三人，次洞箫生三人，次龙笛生三人，次埙(xūn)生一人，次篪(chí)生二人，次排箫生一人，次特悬生一人，次编钟生一人，次应鼓生一人，次柷(chù)生东一人，敔(yŭ)生西一人，次搏拊生一人，次司旌者一人，引文舞者十八人。东西两列共九十二人，麾旌匏(pá0)竹羽龠(yuè)各秉其器，拱列以待鼍(tuó)鼓三“严”，即转班。转班鼓：

初一节：司麾者引乐舞诸生对进。

初二节：趋两阶侧。初三节：抵露台两隅下。

再一节：进至阶。再二节：升下成阶。再三节：转趋上成阶。中一节：升上成阶。

中二节：折向南行。

中三节：抵露台上两隅，对转趋午阶。

末一节：抵午阶上夹午阶，各转向北行。末二节：过乐悬各折向东西行。末三节：过琴瑟，各复转向北行。

终节：典者唱：“麾生进——”陪典唱：“麾生进——”典者唱：“乐生序立——”麾生、乐生、旌生、舞生皆就其位。

正引唱“请孔子后裔代表行三献礼。盥洗，就位——”启户，瘗（yì）血，迎神开始。

正引唱“诣先师香案前：跪——三上香——叩首。” 在乐起前由主持主持献花仪式。

典唱：“举迎神乐——”《昭平之章》——”祭孔歌乐齐鸣。“奠帛爵——行初献礼。” 典唱：“举初献乐。”

陪典唱：“奏《宣平之章》——”“起《宣平之舞》——”麾生举麾，旌生举节，歌舞乐作。

当乐舞生歌唱“展也大成”句毕时，典唱：“乐止！” 陪典唱：“舞止！”

主持人：请孔子后裔代表读祝—— 待三叩首毕，典唱：“乐起——” 陪典唱：“舞起——”

也即第二乐章《宣平之章》唱完四句作暂时停止，以便宣读祝文，行三叩首礼。礼毕再接续歌乐舞（第二乐章的后四句）。主持人在乐声中主持各代表团体敬献花篮。典唱：“行亚献礼——”

“诣先师位前：跪——献爵——叩首。” 典唱：“举亚献乐。”

陪典唱：“奏《秩平之章》，起《秩平之舞》。” 乐起，舞起。

典唱：“行终献礼——” 正引唱：“主祭官行终献礼

诣先师位前：跪——终献爵——叩首。”

典唱：“举终献乐。”

陪典唱：“奏《叙平之章》，起《叙平之舞》。” 献花结束。待乐止，典乐者唱：“文德之舞退。”

也即三献礼毕，司旌者（节生）引导文舞生稍向前，分向东西复折而南，绕搏拊后，对转就乐悬南对拱，立如原佾，待侯礼毕。

主持人请孔氏后裔至大成殿，整理衣冠，庄严肃立，向先祖三鞠躬，一鞠躬 再鞠躬 三鞠躬 礼毕。

典唱：“乐止——”

通唱：“司祝者奉祝——司帛者奉帛——司香者奉香——司馔者奉馔——恭送燎所——望燎——”

这时由侍应生和主祭人到燎所望燎。典唱：“乐起——” “乐止——”

通唱：“礼成——阖户——卷班”

丁祭礼毕，击大成门右侧的镛钟一百八十响。待钟声将绝时，转班鼓复作，以指挥众礼生、乐生、舞卷班，步骤如下：

初一节：司麾者、司旌者各释其器，司麾者引乐生依次退位。初二节：乐生至琴瑟北对转内向，循琴瑟行。初三节：各转向南。

再一节：过乐县至舞生南，各转向外，趋两隅。

再二节：分抵两隅，各折向北行。这时由司旌者引舞生徐退，跟在乐生之后北行。再三节：至于阶。

中一节：降上成阶，匏、竹、羽、龠至此各释其器。中二节：转至下成阶。中三节：降下成阶。末一节：抵露台两隅下。末二节：夹露台外隅，转过两庑。末三节：抵大成门阶下。终 节：出左右掖门退班。

后记

孔子是我国伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。其影响之大，波及世界各地。因此，对于孔子庙的祭祀活动也颇得人们的兴趣和关注。历史上的释奠礼和祭孔乐舞都是由上层统治者为之，而对于广大的人民群众来说，就显得非常神秘了。这次应许多专家和游客的再三要求，编辑出版这个小册子，解析了传统孔庙祭祀大典的基本程序和现行祭孔乐舞的基本情况。力求成为以鉴赏了解为主旨，并具有比较客观详实资料性的大众读物，以满足各界朋友的知识需求。在编写过程中得到了曲阜市各级领导的鼓励和支持，特别指出的是得到了祭孔乐舞总编导王明星先生的大力支持和帮助，在此表示诚挚的谢意！

由于我们水平所限，在讲解过程中难免有偏颇之处，敬请各界朋友批评指正。

第五篇：寝室文化节征文

兄弟，我们还在一起

--记录526

我们的相识没有理由，友情是一种财富。

——题记

素未谋面的你我从异地他乡来到了武体，来到了工信，以“宿舍”这个朴实的称谓建立了这个温馨如家的集体，如此便登上了青春的舞台，我们敢想敢拼，因为我们互相帮助！

一幸福四人寝

我们的宿舍四个人住挺有意思，从福建泉州到贵州遵义再到四川成都，最后到山东泰安，我们的家乡连在一起就像是一条游击路线，从南闯到北，结果在武体扎下驻营。一号床我们称之为“喻老师”，因新东方一老师与他同名，而得此名。他可以说是我们班相当有才华的人，出口成诗，写得一手好字，只因海拔偏中等，未能在体育运动中绽放太多光芒，实在是一憾事（其实足球踢得还蛮好的），不然，定有大把学妹追捧。

二号床他是我们四人中年龄最小的，但我们叫他“老潘”。他篮球打得相当好的，185的个头，纯熟的技术，院篮球队队长就是他，没错了！

四号床和我同姓，低调是他一贯的作风，尽管外号不怎么低调，其名曰“大酒神”。他喜欢Dota，只要在寝室，他肯定在五人开黑。我们最佩服的还是他的学习成绩，他是会玩又会学，总在班级前列，那种自信与实力，是我们学习的榜样啊！我自己就不用多介绍了，三号床，在宿舍里属于那种话不多不少的类型。

二说走就走的青春

不知道以何种华美的辞藻来形容我们的快乐与青春，尽管没有轰轰烈烈没有惊天动地，然而就在这个十几平米的小土地上，我们享受着每一丝来自彼此的欢笑。

忘记了我们怎么由陌生人渐渐熟悉，记忆中的无数甜蜜都是我们在一起汗水与欢声的累积。依稀记得11年的国庆我未与你们一起，但是却在我回来的时候又带我走过“江大桥”！不知你们是否还记得贵州薄冰羊肉粉，是否还记得东湖公园卡丁车，是否还记得士方的七号桌，是否还记得...甜蜜的日子里，我们一起分享儿时故乡的温甜，带着异地的欣喜与领悟，男生原来也可以这样畅谈理想。那一个个的卧谈会，谈及自己的家人与生活，有微笑我们一起分享寄存，有忧伤我们彼此理解、共同面对。还有我们“说走就走的青春”！

三约定再相逢

相逢是首歌，歌手是你和我，分别是明天的路，思念是生命的火......朋友一生一起走，一句话，一辈子，一生情，一杯酒......也许大学四年之后，我们都将各奔前程，到时神马都是浮云，眼睛一睁一闭，人生就画上了休止符，不管是句号还是省略号，亦或是感叹号，我们一起的日子都交给了回忆。但是我们不会迷惘，我们拒绝孤独，我们都记住了彼此的欢笑，我们都是526宿舍的一份子，我们约定等到我们开枝散叶的年岁，我们会写下这个青春奋斗的历程，给以后美的念想和希望。

我们，约定再相逢！

后记：

“很多人，总在不经意地检视和翻阅岁月时，才发现自己在逝去的昨日里，有过多美丽的时刻。”此刻的我只想感谢，感谢上帝让我们彼此相识、相遇、相知，让我们彼此都那么的幸福。

刘林

体育工程与信息技术学院

2013.10.10