第一篇:生死牛玉儒观后感500字(小编推荐)
生死牛玉儒观后感
最近,我怀着激动的心情观看了一部好电影——《生死牛玉儒》。牛玉儒同志思想崇高,勤政爱民,是一位受人民爱戴的新世纪的焦裕禄式的好干部。
牛玉儒同志为人做事大方豪爽,充满草原民族特有的豪情。他拖着沉重的病体,振奋精神,以大无畏的气概和形象工作,再工作。牛玉儒同志是一位完全彻底为人民的好干部,真正称得上人民公仆。他关心群众,与下岗工人促膝谈心,与人民群众零距离接触,了解人民群众最需要的实际情况,为更好地部署开展工作创造了最有利的条件。
牛玉儒同志对人民忠诚。“一个市长如果不把城市建设好,那还要这个市长何用?”“如果一个市委书记做不好工作,那他当然也得下岗!”他是这样说的,也是这样做的。人民群众听到当官的说出这样的话,是何等的感动。那些大大小小的贪官以牛玉儒做镜子进行对照,自渐形秽,无地自容。
牛玉儒同志有一种顽强的精神力量!这力量使牛玉儒同志超越了常规,有了崇高的理想信念,有了立身之本,有了先进性的精神动力实现了为党和人民的事业鞠躬尽瘁,死后而已。牛玉儒同志立党为公,执政为民,为人民办过无数好事,可从未利用手中的权力为自己和亲友谋过一丝私利。他遭到亲友的误解。直到去世后,亲友们看到当地百姓对他的深切怀念和无限感激时,才明白牛玉儒同志生前的良苦用心。
“有的人活着,他已经死了,有的人死了,他还活着”这是臧克家大诗人的名句。牛玉儒同志虽然离我们而去,他的形象永远活在全国人民的心中,他的精神永远激励着全国人民为实现中国梦而不断努力,实干,再实干。
第二篇:生死牛玉儒观后感500字
生死牛玉儒观后感500字(精选多篇)
生死牛玉儒观后感
最近,我怀着激动的心情观看了一部好电影——《生死牛玉儒》。牛玉儒同志思想崇高,勤政爱民,是一位受人民爱戴的新世纪的焦裕禄式的好干部。
牛玉儒同志为人做事大方豪爽,充满草原民族特有的豪情。他拖着沉重的病体,振奋精神,以大无畏的气概和形象工作,再工作。牛玉儒同志是一位完全彻底为人民的好干部,真正称得上人民公仆。他关心群众,与下岗工人促膝谈心,与人民群众零距离接触,了解人民群众最需要的实际情况,为更好地部署开展工作创造了最有利的条件。
牛玉儒同志对人民忠诚。“一个市
长如果不把城市建设好,那还要这个市长何用?”“如果一个市委书记做不好工作,那他当然也得下岗!”他是这样说的,也是这样做的。人民群众听到当官的说出这样的话,是何等的感动。那些大大小小的贪官以牛玉儒做镜子进行对照,自渐形秽,无地自容。
牛玉儒同志有一种顽强的精神力量!这力量使牛玉儒同志超越了常规,有了崇高的理想信念,有了立身之本,有了先进性的精神动力实现了为党和人民的事业鞠躬尽瘁,死后而已。牛玉儒同志立党为公,执政为民,为人民办过无数好事,可从未利用手中的权力为自己和亲友谋过一丝私利。他遭到亲友的误解。直到去世后,亲友们看到当地百姓对他的深切怀念和无限感激时,才明白牛玉儒同志生前的良苦用心。
“有的人活着,他已经死了,有的人死了,他还活着”这是臧克家大诗人的名句。牛玉儒同志虽然离我们而去,他的形象永远活在全国人民的心中,他的
精神永远激励着全国人民为实现中国梦而不断努力,实干,再实干。
《生死牛玉儒》观后感
看完《生死牛玉儒》的影片,我的心情久久不能平静,影片给了我们很多启示。我委开展群众路线教育实践活动正值集中学习阶段,观看这部影片意义很大。我们要以实际行动学习牛玉儒,感受牛玉儒的精神??
向牛玉儒同志学习,就要牢记党的宗旨,真正做到为民、务实、清廉。我们党的优秀领导干部的一个鲜明特征,就是始终坚持党的事业和人民的利益高于—切,—身正气,两袖清风。牛玉儒同志正是尽心竭力为群众谋实利、办实事,公道正派,勤政廉政的典范。我们要认真学习牛玉儒同志的公仆情怀,在行政服务中心党员干部中认真开展群众路线教育实践活动,对照理论理想、党章党纪、民心民声、先辈先进“四面镜子”,大力弘扬为人民服务精神,积极宣传为群众办好事、办实事的窗口优秀工
作人员。充分发挥正面典型的示范作用,提高做好新形势下群众工作和窗口工作的能力,使党员、干部和窗口工作人员思想认识进一步提高,工作作风进一步转变,党群干群关系进一步密切,为民务实清廉形象进一步树立,向牛玉儒同志学习,就要牢固树立正确的权力观,正确行使人民赋予的权力。牛玉儒同志常说,“我手中的权力是人民的,不属于我自己,我不能随意支配”。我们要把宣传学习牛玉儒同志和加强党风廉政建设紧密结合起来,按照政治坚强、公正清廉、作风优良的要求,组织党员干部深入学习《中国共产党章程》和《习近平在十八届
中央纪委三次全会上发表重要讲话》促进党员干部进一步牢固树立正确的权力观,筑牢拒腐防变的思想道德防线。
向牛玉儒同志学习,就要密切与人民群众的血肉联系,不断加强和改进工作作风。总书记指出,“要适应
新形势下群众工作新特点新要求,始终植根人民、造福人民,始终保持党同人民群众的血肉联系。”我们必须按照《党员领导干部廉洁从政若干准则》和《十八届中央政治局关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定》的要求,始终保持党同人民群众的血肉联系,把作风建设提升到一个新的高度。坚持高标准、严要求,促进窗口工作人员坚定“群众利益无小事”的政治立场和政治态度,怀着对人民群众的深厚感情扎实工作,着力解决关系群众切身利益的问题。切实落实各项民生政策、惠企政策,解决企业、办事群众在行政审批服务方面的基本需求,解决行政审批制度改革过程中群众关切的问题。
牛玉儒同志虽然走了,但他留下的宝贵精神财富是值得我们每一位共产党员来学习的。不管干什么工作,都应该牢记党的宗旨,全心全意为人民服务,始终保持共产党人蓬勃朝气、浩然正气的崇高品质。作为一名党员,要始终保
持共产党员的先进性,像牛玉儒同志一样做人民的贴心人。
樊午君
2014年4月24日
看《生死牛玉儒》有感
汐子中学—胡永才
观看了《生死牛玉儒》这部影片,我的心情久久不能平静,他只是一个凡人,没有飞天遁地的本领,也不具备呼风唤雨的能力,但他却是伟大的,他是草原的骄子,人民的好公仆。
作为党的优秀民族干部,牛玉儒在30多年的革命生涯中始终忠于党的事业,忠于人民。全心全意地为内蒙古各族人民谋利益、求发展,以饱满的革命激情和忘我的工作精神,创造性地开展各项工作,为内蒙古经济建设和社会发展做出了杰出贡献。
我们感动,因为是他让我们明白什么是对党忠诚;我们震撼,因为是他让我们明白应如何无畏的面对生死;我们敬畏,因为是他让我们明白如何做到鞠
躬尽瘁,死而后已的人民公仆情怀。
对党忠诚,是每个共产党员所要坚守的一个最基本原则,这也是牛玉儒一生所奉求的最高信仰。对党的忠诚,是一个共产党员革命奋斗的根本理念,对人民的忠诚,是一个为官者行使权力的原则基础。牛玉儒是一个对党忠诚的人,他说:“两元党费是小,可它代表着我们共产党员对党的根本态度;牛玉儒是一个对人民忠诚的人,他说:“一个市长如果不能把城市建好,那还要这个市长何用?”“如果一个市委书记做不好工作,那他当然也得下岗!”他因为盲道上一根电线杆大发雷霆,因为他是每一个盲人忠实的拐杖;他因为秘书倒上的酒是水而大为不快,因为他是面对每一笔投资诚信的证明。忠诚二字,是烙在他心里的一块印记,更是他为人处事的行为基准。
不惧生死,这需要强大的勇气。他在癌症晚期的情况下,4次提出回呼市工作,3次得以实现,最后一次提出后不久
就去世了。他对群众有着深深的责任,对城市的建设有着满腔的抱负,对亲人有着无奈的挚爱,面对死亡,他依然履行着一个市委书记对人民的承诺。在那100多天里,他忘掉了生死,忘掉了自身病魔,努力用自己坚强的意志同病魔做着顽强的斗争。因为他有一颗心,一颗里面满是人民的心。作为领导干部,他为不能为亲人解决实际困难而内疚;作为儿子,他不能为老人尽孝而痛苦;作为丈夫,他为不能与妻子共度美好人生
而忧伤。虽是这样,但他却迎来了广大人民的敬仰和爱戴。
鞠躬尽瘁,死而后已,这是牛玉儒同志的完美品格。他热衷于党的事业,默默奉献着自己全部力量,直至生命最后的一刻,他心中始终装着党,装着人民。他是党的好干部,他为无数共产党员树立了榜样。他是人民群众的好干部,他不惜一切代价为草原各族人民谋福。像这样伟大的好干部,为人民所永远怀念。他虽然去了,但他的灵魂,他的精
神却永远的烙在了人们的心中。
看了这部影片后,脑海里面完全是影片里的场景,每每回想起来,不禁让我感叹到为什么好人的命就不长呢?为什么有的人在匆匆的一生中做那么多伟大的事儿?为什么他能让我们所记住?
作为一名普通教师,即使还不是党员的我,却也有一颗炽热的心。不希望自己有牛玉儒那般伟大,却希望像他一样能为人民谋福,为人民尽一份儿自己应尽的力量。
《生死牛玉儒》观后感
市医保中心医疗管理科科长闫珍
前几天观看了《生死牛玉儒》这部电影,牛玉儒同志的先进事迹感人肺腑,震人心弦,催人泪下。
做党的好干部,人民的好儿子,群众的贴心人是牛玉儒同志的工作宗旨。无论是在包头市还是在呼和浩特市工作期间,他心中始终装着群众,忠实地履行着?人民公仆?的职责,时刻想着为人民办实事、办好事,在农村、在贫困地
区,在下岗职工、特困职工家中,在防?非典?第一线,人民群众都能看到他的身影。
事业为重,锐意进取,是牛玉儒同志的崇高理想和信念。他曾说:?解放思想不能搞空对空,就是要敢想、敢试、敢闯、敢冒。不管干任何事情,只要符合‘三个有利于’,我们都可以实践、探索?。一句慷慨激昂的话语,流露出他那奋发有为、锐意进取、不断开拓的创业精神。无论是他担任包头市市委书记还是担任呼和浩特市市委书记,他都团结带领市委?一班人?解放思想、奋力赶超,使全市生产总值增速跃居内蒙古自治区和全国省会城市前列。即使在病重期间,仍然没有忘记呼和浩特市的工作,多次带病从北京返回,坚持深入实际、视察工地等,在去世前不到一个月,他仍以顽强的毅力,主持召开市委全委会,作了鼓舞人心、催人奋进的工作报告,进一步描绘了呼和浩特市经济社会发展的宏伟蓝图。
牛玉儒?勤政为民,鞠躬尽瘁?的高贵精神品质永远值得我们学习。我们一定要学习牛玉儒同志?坚持做官不谋私利,一心只为百姓? 的精神,要随时随刻牢记党的宗旨,做到全心全意为人民服务。学习他坚持自己的理想和信念,不计较个人得失,自觉奉献。我们学习牛玉儒就要学习他本色不变,永葆先进的精神。像他那样敢为人先,埋头苦干,奋发进取。我们学习牛玉儒就要像他那样自重、自省、自警、自励,经受住权力、金钱、美色的考验,在拜金主义、享乐主义和极端个人主义的侵蚀面前一尘不染,一身正气。
作为一名医保干部的我,就应该以牛玉儒同志为榜样,结合党的第二批群众路线教育实践活动,将?为民、务实、清廉?理念深深植根于自己的灵魂深处,努力践行群众路线,不断改进作风,以他的事迹为镜子,查找自身差距,使榜样的力量成为克服各种困难的动力。不
断努力,提高自身综合素质,积极转变工作作风,更好的为参保群众服务。作为一名党员,在工作中永远保持自加压力、负重拼搏、开拓创新、奋发进取的精神状态,永远保持坚持原则、顾全大局、勤政廉洁的党员本色。
在牛玉儒逝世一周年之际,电影《生死牛玉儒》问世并引起舆论界的热烈反响。有的评论家称其为当代的“丹心谱”、“正气歌”。近几年,影视领域推出了不少描写现当代英模人物的重头作品,如《张思德》、《郑培民》、《任长霞》。作为擅长弘扬时代精神的艺术家,王兴东和王浙滨过去就以展示英模人物的《蒋筑英》、《离开雷锋的日子》、《孔繁森》等给观众留下深刻的印象。如何写出新的特点?如何区别于他人创造的同类型作品?如何超越自我?新闻通讯的任务在于准确而生动地写出人物的事迹,作为艺术品的电影,不但要写事迹,更要写出事迹背后的精神境界,写出人物的独特性格,这是一个难题。王兴东
喜欢引用一句话:“电影编剧是用脚来写剧本。”如果说,牛玉儒从发现病变到去世,经历了100个日日夜夜,那么王兴东写《生死牛玉儒》,大致也花了100天的时间。在这段时间里,他付出大量精力进行采访。在掌握丰富材料的基础上,作者深入地进行概括提炼。收集材料要尽可能详尽,动起笔来却要敢于取舍。譬如,牛玉儒在包头当市长那一段,有许多动人的事本资料权属文秘公文第一站严禁复制剽窃迹;又如,在呼市上任不久,牛玉儒曾经冒着生命危险投入抗击非典的斗争。作者把这些全省略了,集中写他从得知病情到去世这100天里的最后拼搏,集中在人物的生死观上做文章。我认为,这么处理体现了艺术家的独特匠心,也体现了他们对艺术规律的执著遵循。影片不是建立在正面人物和反面人物激烈冲突的基础之上,也不是建立在先进观念和落后思想的矛盾冲突之上。作者细致描写了牛玉儒夫妻二人在生死问题上的不同态度。妻子谢莉
对牛玉儒说:“呼市没有了你,谁都能顶上。但是咱们家没有了你,就真不是一个家了。”牛玉儒却认为:“别把死太当回事,就能活得有意义。”他明白,自己得的是不治之症,医院不可能挽救他的生命。与其在病床上等死,或者通过医疗延长些许生存的时间,不如利用短暂的时间继续拼搏。他对谢莉说:“我记得你说过一句话,你说我勇敢,像个男人。我知道我病的严重,但是我不想就那么窝窝囊囊地走了,我想像一个堂堂正正的男人那样去做,我想你应该能理解我。天地赋命,生必有死。在我退出这个世界之前,只要活一分钟,就要敬业60秒,这就是我对生命的看法,这就是我的信念。”在对待疾病和生命的问题上,女儿和爸爸是站在一起的,而医生是支持谢莉的。牛玉儒放不下他在呼市“两会”上向群众发出的誓言:要把呼市建设成全国最大乳都。为此,他手术后3次请假回内蒙古完成未竟之业。最终,妻子和医生都理解了他,支持了他。牛玉儒不
可能在短暂的100天里实现他的全部理想,但他的拼搏却给呼市人民留下了巨大的精神力量。一个高级干部得了重病之后,是全身心投入治疗,还是边治疗、边拼搏?哪一种做法是“正确”的?生活是复杂的,文艺作品无须为此提供“唯一正确”的答案。写出一种精神、一种人生境界,艺术家就完成了自己的任务。影片没有贬低谢莉,更没有为了抬高牛玉儒而否定谢莉。在影片中,谢莉是个可亲可敬的人物。作为妻子,她要求牛玉儒按照医嘱全身心投入治疗,完全是合情合理的。牛玉儒既爱谢莉,又不完全听命于她。两个人本资料权属文秘公文第一站严禁复制剽窃有矛盾,又很亲热。这是生活的真实。牛玉儒和谢莉对待生与死的不同态度,不是两种世界观的斗争,却是真实的、富有戏剧性的矛盾冲突。牛玉儒之所以不顾重病投入工作,这是他的性格决定的。他并不认为自己很“高大”,相反,没有利用手中的权力为侄子谋一个好工作;因为重病拖累了
家人,他感到有愧于嫂子、有愧于谢莉。这一切都让人感到牛玉儒这个人物没有被拔高,很真实。电影没有惊天动地的事件,没有激烈的矛盾冲突,靠的是生动的生活细节吸引人。作者很会抓细节,很会写细节,利用细节通向人物的心灵深处。譬如牛玉儒看到出租车司机随地小便,马上想到应当为城市建一批公共厕所,为此引出了一连串既合情合理又令人意想不到的故事。又如牛玉儒最后一次出院到呼市参加党委会,他瘦得皮包骨,脚却肿得厉害。他套上了3件衬衣,穿上宽大的棉鞋,步履矫健,精神抖擞地走进会场。这些细节,都生动地体现了人物的刚毅和倔强。每一位英模人物,在老百姓心中都有一座心碑。“八月青城平添愁,偏向苍天一哭休,三百万人齐下泪,天涯何处寻老牛。”牛玉儒逝世的时候,草原人民用这样的诗章歌颂自己的儿子。拍摄电影《生死牛玉儒》的时候,无数市民、司机闻讯自发出动,披着黑纱帮助拍摄送葬场面。真正的英
模人物,不是靠人为的力量树起来的,而是老百姓用自己内心的天秤量出来的。《生死牛玉儒》无愧于生活中的英模人物,写出与老百姓的心碑相匹配的朴素而富有光彩的艺术之碑,这是可喜可贺的。
第三篇:《生死牛玉儒》观后感[定稿]
《生死牛玉儒》观后感
4月29日通过网络观看了影片《生死牛玉儒》,深受感动和教育。银幕上展现的是牛玉儒查出癌症后100天内的工作活动,他在癌症晚期的情况下,4次提出回呼和浩特市工作,3次得以实现,最后一次提出后不久就去世了。他对群众有着深深的责任,对城市的建设有着满腔的抱负,对亲人有着无奈的挚爱,面对死亡,他依然履行着一个市委书记对人民的承诺。影片中没有刻意去拔高人物形象,始终贯穿了一个“情”字。作为领导干部,他为不能为亲人解决实际困难而内疚;作为儿子,他不能为老人尽孝而痛苦;作为丈夫,他为不能与妻子共度美好人生而忧伤。他赢得了呼和浩特市人民的尊敬和爱戴,他的银幕形象也将感动银幕下的众多观众。它深刻地描写了一位思想崇高、勤政爱民的好干部。
首先,影片展现了一种精神:共产主义理想和社会主义信念。共产党员有了这样崇高的理想信念,就有了立身之本,站得就高了,眼界就宽了,心胸就开阔了,就有了保持先进性的精神动力,就能自动自发地为党和人民的事业鞠躬尽瘁、死而后已。牛玉儒同志正是在这种崇高理想和坚定信念的激励下,立党为公,执政为民,他为百姓办过无数好事、实事,可从未利用手中的权力为自己和亲友谋过一丝私利,他认为“权力是人民给的,不属于我自己,我不能随便支配!”他的正气和清廉,得到了广大群众的一致好评,在各级领导干部中树立了廉洁自律的良好形象。我们向牛玉儒同志学习,就是学习他牢固
树立共产主义远大理想和坚定中国特色社会主义信念。坚持理想信念,是共产党员的立身之本,是保持共产党员先进性的精神动力。
其次,影片展现了一位平易近人的人民公仆。牛玉儒身上展示着草原民族特有的豪情,为人做事大方豪爽,他拖着重病,振作精神,想方设法“包装”自己,以潇洒的气质和形象开会工作!同时,他爱家人,家人也爱他;他关心群众,群众也拥护他。他的平易近人体现在他和下岗工人的促膝谈心中,体现在他和一位出租司机的友谊上。而正是通过这些零距离的接触,他得以了解呼和浩特市各方面的实际情况,为将来工作的开展奠定了坚实的基础。我们向牛玉儒同志学习,就是学习他平易近人、关心群众、爱群众的工作态度。
第三,影片展示了一个对人民忠诚的人。牛玉儒在担任市委书记短短的日子里,在坚持原则和方针的基础上,运用超人的智慧、灵活的、实事求是的处理政务。忠诚二字,是烙在他心里的一块印记,更是他为人处事的行为基准。对党的忠诚,是一个共产党员革命奋斗的根本理念,对人民的忠诚,是一个为官者行使权力的原则基础。我们向牛玉儒同志学习,就是学习他智慧勤政、对党忠诚、对人民忠诚。
第四,影片展示了一个清正廉洁的共产党人。牛玉儒坚持自己的理想和信念,对亲人“不近人情”、“六亲不认”。他从来没有利用手中的权力为自己的亲属办过一件私事。在担任市委书记期间,以身作则力行勤俭节约;无论对家人还是对身边的工作人员,他都做到一视同仁,严格要求;他大公无私、公私分明,不搞特殊化。为此,他还遭到了家人的误解,误解他没有人情味。我们向牛玉儒同志学习,就
是学习他一身正气、清正廉洁。
牛玉儒同志虽然走了,但他留下的宝贵精神财富值得我们每一位共产党员学习和发扬。让我们明白了在新的历史条件下,共产党员就要像牛玉儒那样,按照党的要求,始终保持坚定正确的政治信念,始终牢记党的宗旨,始终保持共产党员的先进性。
把牛玉儒同志做为学习的榜样,就是要像他一样时刻检验自己的言论和行动是否代表和维护了人民的根本利益。像他一样在群众心中形成一面旗帜、一面镜子,引领着群众前进的方向,映照出共产党员体现先进性的无私境界。要以牛玉儒同志为榜样,认真对照检查不足,切实改进提高工作,以更饱满的精神状态,以更务实的工作作风,扎扎实实、兢兢业业做好自己的本职工作。
如果我们党员干部都像牛玉儒那样,始终把人民利益放在首位,把为人民谋取更多的利益,我们的党就能坚无不摧、我们的国家才能强大昌盛。身为一名中国共产党员,我们要学习牛玉儒等老一辈共产党员的优秀品质,学习他们勤勤恳恳工作、踏踏实实做人,将人民利益放在第一位,在工作中发挥出自己的光和热。特别是作为医疗保险经办机构工作人员,要为全县的70多万参保对象服好务,不是在口头上喊得响、说得好,而是要落实在普通的实际工作中,切实要为想群众所想、急群众所急,让每一位来咨询、报账的群众感到我们对惠民政策的落实、对群众的关心、关爱,让群众感到温暖。
2014年4月29日
第四篇:《生死牛玉儒》观后感
俯首甘为人民的孺子牛——《生死牛玉儒》观后感
1“为人民服务”是社会主义道德的核心,因而也是社会主义荣辱观的核心,是社会主义荣辱观同一切非社会主义荣辱观的分水岭。邓小平同志曾经指出,人民满不满意,人民高不高兴,人民赞不赞成应当成为衡量我们一切工作与言行的标准。电影《生死牛玉儒》的主角牛玉儒同志的感人事迹为这一社会主义荣辱观做了深刻而生动的注解。牛玉儒同志参加革命工作三十多年来,始终牢记党的宗旨,廉洁奉公、勤政为民,真心诚意地为老百姓办实事、解民忧,以他坚强的党性、坚定的理想信念和立党为公、执政为民的实际行动,模范地践行着“三个代表”重要思想,生动地诠释了共产党人的先进性,为广大党员干部树立了光辉的榜样。我们每一个党员干部都应该向他学习,学习他对党和人民的事业高度负责的态度,自加压力、负重前行、开拓创新、奋发有为的精神状态;学习他坚持原则、顾全大局、求真务实、公道正派,始终保持党同人民群众血肉联系的领导作风;学习他牢固树立宗旨意识,心系群众,为人民的利益不懈奋斗,把一生献给党、献给人民的公仆情怀;学习他清正廉洁、勤奋为官、无私奉献,为党的事业和人民的利益鞠躬尽瘁、死而后已的高尚情操。要以他为榜样,牢记党的宗旨,深怀爱民之心,把实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点,努力做一名党的好干部、人民的贴心人。
牛玉儒同志做人如水,做事如山,他的奉献令人敬佩,对照先进的典型、榜样,我们应该意识到,不管干什么工作,都应该牢记党的宗旨,全心全意为人民服务。“保持一种激情,永远做到对党的事业,对自己的工作激情澎湃,真正能够胸怀坦荡,清清亮亮地干些事情。“人民的利益高于天”,这是牛玉儒的座右铭,体现了他不忘本色,始终保持共产党人蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气的崇高品质。“只要我们生命一分钟,就要敬业60秒”,对照牛玉儒的工作态度,看我们党内的一些腐败分子,更显牛玉儒的高大和腐败分子的可耻。我们党多一些牛玉儒式的好干部,我们的事业就兴旺发达;少一些腐败分子,我们的生活就更加美好。
4月25日下午我观看了电影《生死牛玉儒》,深受感动和教育。影片根据牛玉儒同志生前的事迹,集中描写了他在生命的最后100天里,面对癌症和死神,没有住院休养,而是忍受着病痛,依然心系百姓,时刻关心地区的发展,三次出院回呼和浩特工作,回到他所热爱的城市和百姓中,深入到企业、街道、社区、农村牧区等基层一线,深入到下岗职工、困难居民、贫困农牧民之中,体察民情,了解民意,帮助解决涉及老百姓利益的实际问题。为了吸引台商到呼和浩特投资建项目,解决2万人就业,他刚动完大手术,就赶到草原与林董事长会面,用真情打动对方;当下岗职工党员信念产生动摇时,他忍着化疗的痛苦,来到职工家中,为他们的子女前途设身处地出主意、想办法;建“乳都”要靠养牛户,当老阿妈的奶牛患乳腺炎无法出奶时,他马上让秘书去配药,并亲手给奶牛敷治。他用生命兑现了执政为民的政治承诺,艺术地再现了“生命一分钟,敬业六十秒”的自动自发精神,展现出他强烈的政治责任感、火热的工作热情,塑造了他为人民鞠躬尽瘁的高贵品格,揭示了牛玉儒同志的生死观、价值观和廉政观。
看完影片后,我切身感受到了牛玉儒同志有一种顽强的精神力量!正是这种精神力量,让牛玉儒同志超越了常规。这种精神力量到底是什么,会有如此神奇?我想,应该是共产主义理想和社会主义信念。共产主义理想和社会主义信念是建立在马克思主义揭示的人类社会发展规律的基础之上的,因而是科学的理想信念。共产党员有了这样崇
高的理想信念,就有了立身之本,站得就高了,眼界就宽了,心胸就开阔了,就有了保持先进性的精神动力,就能自动自发地为党和人民的事业鞠躬尽瘁、死而后已。牛玉儒同志正是在这种崇高理想和坚定信念的激励下,俯首甘为孺子牛,“生命一分钟,敬业六十秒”,在病榻上作出“3天下地,7天拆线,15天出院”的决定,“自加压力,不留余地,奋力前行”,4天跑了5个城市,从南到北行程万余公里,考察了4家著名企业和两个城市,拖着病体在市委九届六次全委会上作了2个小时20分钟的即兴演讲,策划呼和浩特的发展与未来。牛玉儒同志正是在这种崇高理想和坚定信念的激励下,立党为公,执政为民,他为百姓办过无数好事、实事,可从未利用手中的权力为自己和亲友谋过一丝私利,他认为“权力是人民给的,不属于我自己,我不能随便支配!”在当今市场经济环境下,能做到这一点是很不容易的。为此,他遭到了亲友们的误解,误解他没有人情味。在得知自己病入膏肓、时日不多的一刻,他在家宴上向亲友们敬酒,请亲友们谅解。直到他去世后,当他的亲友们看到当地老百姓对他的深切怀念和无限感激时,他们才明白牛玉儒同志生前的良苦用心。他的正气和清廉,得到了广大群众的一致好评,在各级领导干部中树立了廉洁自律的良好形象。
著名诗人臧克家说过:“有的人活着,他已经死了,有的人死了,他还活着„„”牛玉儒同志虽然走了,但他的事迹深深地撼动着我的心灵,他的人格魅力继续激励着我不断前进。我要向牛玉儒同志学习,一是学习他牢固树立共产主义远大理想和坚定中国特色社会主义信念。坚持理想信念,是共产党员的立身之本,是保持共产党员先进性的精神动力。理想的滑坡是最致命的滑坡,信念的动摇是最危险的动摇,背弃理想信念,是一些人堕落为腐败分子的根本原因。坚定理想信念,就是要坚持用马克思主义的立场、观点、方法来认识世界,认识人类社会发展的客观规律,把理想信念建立在科学分析的理性基础之上,既客观看待当代资本主义经济、科技发展的现实,又深刻认识资本主义社会的基本矛盾及其历史趋势;既正确看待社会主义发展过程中出现的曲折反复,又充分认识社会主义的强大生命力和巨大优越性,通过认识规律保持清醒头脑,通过把握规律辨明前进方向,任何时候任何情况下都确保在理想信念上不动摇。二是学习他把坚定的理想信念化作全面建设小康社会的实际行动,自动自发,自加压力,负重前行,像他那样“保持一种激情,永远做到对党的事业,对自己的工作激情澎湃,真正能够胸怀坦荡,清清亮亮地干些事情”,“只要我们生命一分钟,就要敬业60秒”。一名党员的作用,对于党和人民的事业来说,就像一台机器上的螺丝钉,螺丝钉虽小,作用却不可低估。共产党员就是一面旗帜,共产党员应该自觉把自己的理想和奋斗同党和人民的事业紧密联系起来,同国家的发展和民族的前途紧密联系起来,爱岗敬业,干一行、爱一行、钻一行、精一行,努力在平凡的岗位上作出不平凡的贡献,创造一流业绩,以实际行动为党和人民事业添砖加瓦、贡献力量。三是学习他克己奉公、清正廉洁的自律精神,加强党性修养,树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观,自觉抵制各种错误思潮和腐朽思想的影响和侵蚀,艰苦奋斗,廉洁奉公,常修为政之道,常思贪欲之害,常怀律己之心,自重、自省、自警、自励,始终保持共产党员的先进性,真正做到为民、务实、清廉,做党的忠诚卫士,当群众的贴心人。
观看《生死牛玉儒》有感
前几天观看了《生死牛玉儒》这部电影,牛玉儒同志的先进事迹感人肺腑,震人心弦,催人泪下。
做党的好干部,人民的好儿子,群众的贴心人是牛玉儒同志的工作宗旨。他说“我是农村出身的穷孩子,是党和人民把我养育成人,我们不是谋着做大官,而要谋着做大事,要做受人民拍手称快的好事、实事。”他是如此说也是如此做的,在呼和浩特市任市委书记期间,他不辱党组织和人民群众的使命,心中始终装着群众,忠实地履行着“人民公仆”的职责,时刻想着为人民办实事、办好事,在农村、在贫困地区,在下岗职工、特困职工家中,在防“非典”第一线,人民群众都能看到他的身影。
事业为重,锐意进取,是牛玉儒同志的崇高理想和信念。他曾说:“解放思想不能搞空对空,就是要敢想、敢试、敢闯、敢冒。不管干任何事情,只要符合‘三个有利于’,我们都可以实践、探索”。一句慷慨激昂的话语,流露出他那奋发有为、锐意进取、不断开拓的创业精神。无论是他担任包头市市委书记还是担任呼和浩特市市委书记,他都团结带领市委“一班人”解放思想、奋力赶超,使全市生产总值增速跃居内蒙古自治区和全国省会(省府)城市前列。即使在病重期间,仍然没有忘记呼和浩特市的工作,多次带病从北京返回,坚持深入实际、视察工地等,在去世前不到一个月,他仍以顽强的毅力,主持召开市委全委会,作了鼓舞人心、催人奋进的工作报告,进一步描绘了呼和浩特市经济社会发展的宏伟蓝图。
牛玉儒“勤政为民,鞠躬尽瘁”的高贵精神品质永远值得我们学习。作为教育系统的一名机关干部,今后我要以牛玉儒同志为榜样,立足现实,着眼长远,努力工作,为教育事业的发展做出应有的贡献。
首先要牢记为群众为基层服务的宗旨,做一个群众满意的机关干部。工作中自己给自己制定一个原则,自己给自己划定一个责任,严格要求自己。一是灵活运用合理的方法和措施,遇到问题多看多问多想,多向老同志和周围的同事请教,以优质高效方式为基层服务;二是坚持勤动脑、勤动手、勤动腿、勤动嘴,善于总结各方面的材料和情况,要及时与学校沟通,树立优秀机关干部形象。
其次加强学习提高能力,圆满完成组织交给的各项任务。我是从事德育教研工作的,道德教育的方式是多种多样的,需不但地开拓创新;道德教育的内容需具有鲜明的时代性,需勤思善学。为此我将做到以下几方面:一是加强知识的学习和积累。将制定一整套专业知识学习的计划,按计划分阶段地进行学习。有计划地学习党中央的各项文件,学习教育学、心理学及其他专业知识,做好笔记,不断加强知识的学习和积累,自觉、刻苦地钻研业务,务实基础,灵活运用合理的方法和措施,使自己成为工作中的内行专家。二是认清职责,立足本职,树立“业精于勤”的观念,老老实实、本本分分为群众做实实在在的事情,在今后的工作中,将把培养青少年“爱国守法、明理诚信、团结友善、勤俭自强、无私奉献”的基本道德观念和正确的人生观、世界观、价值观作为我们德育工作者的职责,把自己学到的知识运用于日常的德育教研工作中,把培养学生健全的人格、提高学生的道德素质作为自己的研究课题,带领学校从实际出发,以德育课堂为载体,开展形式多样、富有成效的德育研究活动,同时,工作中大胆创新,灵活处理遇到的各类新问题、新情况,扎实地开展工作,认真地分析问题,真正地解决问题,为教育事业的发展做出自己的贡献。
学习牛玉儒先进事迹心得体会
银川市国税局稽查局白芳
牛玉儒同志是继焦裕禄、孔繁森、郑培民之后,涌现出的又一位党员干部的优秀代表,是新时期领导干部执政为民的楷模,牛玉儒同志在30多年的革命生涯中,一贯忠诚党的事业,忠于党和人民。特别是在担任领导职务的20多年里,他心系群众,勤政为民,其饱满的革命激情和忘我工作的精神永远值得我学习。他的先进事迹,集中
体现了当代共产党人的精神风貌。
“人民的利益高于天”。这是牛玉儒的座右铭。不论是青年时代在农村任基层党委书记,还是后来担任政府秘书长、市长、政府副主席、市委书记,牛玉儒始终胸怀百姓,把群众的呼声当作第一信号,把群众的需要当作第一选择,把群众的满意当作第一标准,竭尽全力为群众多办事、办实事、办好事,做人民群众的贴心人。他经常深入到企业、街道、社区、农村牧区等基层一线,深入到下岗职工、困难居民、贫困农牧民之中,体察民情,了解民意,直接解决涉及老百姓利益的实际问题。他勤政为民的情怀和品格,深受广大人民群众的敬佩和爱戴。
把群众利益放在首位,首先要不断增进与人民群众的感情。牛玉儒在多年的领导工作中,尽管岗位多次变动,职务越来越高,但不变的是“平民本色”。不论走到哪里,他都融入群众之中,与群众真心交朋友,建立起深厚的感情。尤其是对生活困难的群众,他有一种火热的情怀,为他们雪中送炭,帮他们解决急需解决的种种困难。干部心里有百姓,百姓的心里自然就有干部的位置。有那么多群众深切哀悼牛玉儒,自发为他送行,充分显示了人民群众对牛玉儒依依难舍的眷恋。
把群众利益放在首位,就要扎扎实实为群众谋利益、办实事。牛玉儒反对搞劳民伤财的形象工程,坚持实事求是,践行求真务实。他善于把人力物力财力集中到市民最需要的建设上去,突出抓好涉及群众生活的民生问题。从城市绿地的规划建设,到公园免费开放;从解决下岗失业人员再就业,到油盐酱醋米等市场供应,牛玉儒总是极端认真、极端负责地做好每一件事,表现了一个共产党人为党尽职、为民造福的高尚情怀。牛玉儒为民积劳成疾,为党鞠躬尽瘁,不愧为新时期民族领导干部的优秀代表。他的事迹平凡而伟大,他的品德朴实而高尚,他的精神放射出耀眼的光芒。在牛玉儒身上,表现了一个党的高级干部执政为民的政治本色,为我们树立了“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”的光辉榜样。牛玉儒同志的思想、品德和精神,必将激励共产党人和党的各级领导干部实践党的宗旨,全心全意为人民服务;必将鼓舞千千万万的人们奋发进取,为创造幸福生活和美好未来而努力奋斗。
通过学习牛玉儒同志的先进事迹和崇高精神,我了解了在新的历史条件下,一个税务干部如何按照党的要求,保持共产党员的先进性,如何按照立党为公、执政为民的要求,提高执政能力和执政水平的重大问题。他的精神充分体现了党的优良传统和作风,集中体现了当代共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气,具有鲜明的时代特征。作为一名税务工作者,我要以牛玉儒同志的事迹为镜子,查找自身差距,学习他对党和人民的事业高度负责的态度自加压力、负重前行、开拓创新、奋发有为的精神状态;勤政为民、鞠躬尽瘁的公仆情怀;坚持原则、顾全大局的坚强党性以及克己奉公、勤政廉洁的革命本色。
牛玉儒同志的精神使我从他身上感受到了“共产党员”四个字的神圣和责任,我要像他那样,全心全意为人民服务,为党的事业奋斗终身。我将从自己思想的深处入手,把牛玉儒的先进事迹,作为鼓舞自己克服困难的动力,在创新中不断提高工作的能力和水平。
今后我要把学习牛玉儒同志的精神落实到各项工作的具体行动中,学习牛玉儒同志努力拼搏的勇气和精神,脚踏实地、埋头苦干、本着务实的工作作风,时刻把工作装在心中,通过自己的努力,争取为税收事业做出更大的贡献。
第五篇:生死牛玉儒观后感
《生死牛玉儒》观后感
4月18日下午单位组织观看了电影《生死牛玉儒》,我深受感动和教育,不禁想到鲁迅先生的那一句“俯首甘为孺子牛”。
影片根据牛玉儒同志生前的事迹,集中描写了他在生命的最后时刻,面对癌症和死神,没有住院休养,而是忍受着病痛,依然心系百姓,时刻关心地区的发展,三次出院回呼和浩特工作,回到他所热爱的城市和百姓中,深入到企业、街道、社区、农村牧区等基层一线,深入到下岗职工、困难居民、贫困农牧民之中,体察民情,了解民意,帮助解决涉及老百姓利益的实际问题。他所做的这一切正是我们学习群众路线的最佳教材。
影片让我感受到牛玉儒同志身上那种顽强的精神力量。正是这种精神力量,让牛玉儒同志超越了常规。这种精神力量到底是什么,会有如此神奇?我想,应该是全心全意为人民服务的信念。共产党员只有到群众中去,扎根于人民,才能站得住脚;站得稳了,心态就平和了,心胸就开阔了,就有了为民办实事的觉悟,就能自动自发地始终将党和人民的事业摆在首要的位置。
著名诗人臧克家说过:“有的人活着,他已经死了,有的人死了,他还活着„„”牛玉儒的一生是一次生与死的抉择。对于任何人而言,生死是头等大事。死亡让人恐惧,让人害怕,让人绝望。然而,正如影片中所说的“想透了,什么事都好办。”牛玉儒同志就是跨越了这样的障碍,置生死于不顾,他看透了死亡、战胜了死亡,然而却活出了生命的真正意义!
牛玉儒同志担任呼和浩特市市委书记的时间并不是很长,也没有做出什么惊天地、泣鬼神的大事,但是为什么当地老百姓会如此拥护、爱戴和怀念这位仅仅当了五百天的父母官呢?片中的一句话给了我们明确的答案“谁把老百姓装在心里,老百姓就把谁刻在心中!”正是因为牛玉儒同志真正地把老百姓装在了心里,把为老百姓谋福利摆在了第一位,当地百姓才会对他产生如此深厚的感情。因为爱民,他忍着巨痛,擦着汗珠奔波于全国各地,考察和规划着呼市的经济发展。因为爱民,他进工厂、走农村,访贫困户,了解群众想什么、盼什么、怨什么。
牛玉儒的一生是一次平凡与高尚的写照。牛玉儒是一位平凡的党员,他的平凡体现在他和下岗工人的促膝谈心中,体现在他和一位出租司机的友谊上,体现在他不顾亲人的情面,断然拒绝了他们的要求„„他的高尚体现在他急为下岗工人所急,心为下岗工人所想,从小事做起,从细节着眼,千言万语汇成一句话:小事做好了、大事就成了。
他为百姓办过无数好事、实事,可从未利用手中的权力为自己和亲友谋过一丝私利,他认为“权力是人民给的,不属于我自己,我不能随便支配!”在当今市场经济环境下,能做到这一点是很不容易的。为此,他遭到了亲友们的误解,误解他没有人情味。在得知自己病入膏肓、时日不多的一刻,他在家宴上向亲友们敬酒,请亲友们谅解。直到他去世后,当他的亲友们看到当地老百姓对他的深切怀念和无限感激时,他们才明白牛玉儒同志生前的良苦用心。他的正气和清廉,得到了广大群众的一致好评,在各级领导干部中树立了廉洁自律的良好形象。
我们把牛玉儒同志做为学习的榜样,就是要像他一样时刻检验自己的言论和行动是否代表和维护了人民的根本利益。像他一样在群众心中形成一面旗帜、一面镜子,引领着群众前进的方向,映照出共产党员体现先进性的无私境界。牛玉儒同志先进事迹给我们大家提供了一个学习的榜样,他的事迹深深地撼动着我们每一个共产党人的心灵,他的人格魅力激励着我们不断前进。
学习牛玉儒同志先进事迹所产生的精神力量,也必将转化成为实实在在的行动。我要以牛玉儒同志为榜样,认真对照检查不足,切实改进提高工作,以更饱满的精神状态,以更务实的工作作风,扎扎实实、兢兢业业做好自己的本职工作,使自己的工作实现质的飞跃!