第一篇：孝顺父母就是孝顺佛菩萨
孝顺父母就是孝顺佛菩萨...现时，信佛学佛者，有很多是在家人，因其尘缘未了，故而在家修行。在家修行的人与出家修行的人相比，修行的难度更大，因为出家修行的人有相对清净的场所，有必须遵守的戒律，有相互学习的榜样……而在家人其身已是烦恼人，还要时时刻刻面对烦恼事，没有明师在身边指导，多靠自觉发心，确是事倍功半。
在家修行的人，首先要面对的是自己的父母，在修行中，应该怎样去维系自己与父母双方之间的关系呢？中华民族是非常注重孝道的民族，儒家有云：“身体发肤受之父母……”，可见父母与子女的关系非同一般；俗语亦云，羊有跪乳之德，乌鸦有反哺之恩，说明了子女孝顺父母是天经地义的事。
在佛法教义中，佛在《大乘本生心地观经》中说：“善男子！汝等所言未可正理，何以故？世间之恩有其四种：
一、父母恩，二、众生恩，三、国王恩，四、三宝恩。如是四恩，一切众生平等荷负。”，“假使有人为福德故，恭敬供养一百净行大婆罗门……一心供养满百千劫；不如一念，住孝顺心，以微少物色养悲母，随所供侍，比前功德百千万分不可校量。”，“若有男女背恩不顺，令其父母生怨念心，母发恶言，子即随堕，或在地狱、饿鬼、畜生。世间之疾莫过猛风，怨念之微复速于彼，一切如来、金刚天等及五通仙不能救护。”……在增含卷十一中，有以供养父母准同一生补处的大菩萨之说。在五分律卷二十二中，也有如下事例：当时佛有一位弟子名叫毕陵伽婆蹉，因他的父母贫穷，想以衣食供养父母，但不敢擅自作为，故请示佛陀，佛陀因此集合比丘弟子们开示：“若人百年之中，右肩担父左肩担母，于上大小便利；极世珍奇衣食供养，犹不能报须臾之恩。从今听诸比丘尽心尽寿供养父母；若不供养得重罪。” 为什么要孝顺父母呢？《大乘本生心地观经》有云：“一切男女处于胎中，口吮乳根，饮啖母血；及出胎已，幼稚之前所饮母乳百八十斛，母得上味皆与其子，珍妙衣服亦复如是，愚痴鄙陋情爱无二。”在众生世界中，母爱是最伟大的，如果未能体会母爱者，那么，请看看自己是怎样护爱子女的，从中不难体会其三味了。如果自己不孝顺父母，当子女不孝顺自己时又如何呢？
或者，有人说，我着重的是天下大孝大顺之道，对于父母之恩，可以放下不管。持这种观点的人是错误的，是一种托词，试问，连父母之恩都不知道的人，又怎能懂得天下大孝大顺之道呢！可以说，虽然懂父母之恩的人不一定懂得天下之大恩，但懂天下之大恩的人，必定懂得父母之恩。
再或者，有人说，孝顺父母不是解脱大道，孝顺父母与否，不碍我的解脱之道。这种说法是非常错误的，我们知道，子女于父母的关系是于甚深之缘结成，而且是善缘，父母的生、养、爱之恩，对父母来说，是一种无私的奉献，于其子女来说，却成为了接受，子女接受了如此深恩，必须进行酬还，孝顺是酬还的一种方式，酬还未了，如何谈得上解脱道呢？
那么，我们应该怎样去孝顺父母呢？在物质生活中，要尽自己最大的努力供养父母，使到衣食无忧，对父母的起居生活，行住坐卧，都要照顾周全；在精神生活中，要尽量顺从父母之意，常问寒问暖，加强双方的沟通，勿使父母感到
孤独、寂寞，在与父母产生矛盾时，要主动忍让；在修行生活中，要婉转地引导父母亲近佛法，归依三宝，乃至最终离苦得乐，免受生死轮回，往生极乐净土。虽然，各人与父母的情况不尽相同，所行的具体孝顺各有不同，但只要我们心存孝顺，在免遭恶果的同时，也播下了福种。
杨孝子行乞供亲死后升天
杨孝子，是江苏省武进县圩桥里人。他的父母亲生活十分贫苦，并且体弱多病，终年与床褥为伍，苦水为伴，除了衣食以外，还要支出很多的医药费。在这样艰苦的环境中，杨孝子实在无法负担父母亲的生活，万不得已，只好冒着耻辱做乞丐了。把行乞所得食物，供养父母，倘若父母还没有吃饱，虽然自己饿得饥肠辘辘，也不敢先吃，一定要待父母完全吃饱以后，方才进食。如有美好的珍贵食品，就跪在父母的面前，很恭敬的献给双亲吃。不仅在物质上，使父母亲的衣食满足，另在精神上，使双亲有所娱乐，可是地处乡间，没有戏院剧场等娱乐场所，杨孝子就自己编造了很多山歌，在双亲面前，一面唱歌，一面跳舞，博得双亲的欢笑。这样经过了十多年，当地的人，都为杨孝子的孝行所感动。有一家富户，要雇杨孝子为佣仆，但他并没有接受，回答富户说：“我的双亲终年害病，缠绵床褥，我每天除了行乞之外，就要在家为双亲侍奉汤药，不能一天离开家庭，所以我无法到你家中来做佣仆，只能谢谢你的好意了。”从此以后，他仍是像以前一样的行乞，稍有余钱，就替双亲延医诊病。后来杨孝子的父母相继去世，他把行乞所得的钱，买了两具棺材，脱下自己的衣服做殓衣，虽天气严寒，赤身忍冻，也不顾惜。父母的遗体葬在田野间，他露宿墓旁，日日夜夜的哀哭，过了一个多月，竟因悲恸过度致死。
在杨孝子死后的一天，乡间有一姓徐名道之的人，因病去世，被鬼差带到冥府，看到一个穿着紫袍的冥官，向冥王报告说：“杨孝子到了。”冥王趋前欢迎。徐道之仔细一看。原来冥王所欢迎的人，就是刚去世的杨孝子。当时听到冥王对杨孝子说：“久仰你的孝行，像你这样的大善人，我们地府是不敢惊渎你的。现在天帝有命令，召你升到天堂去。”徐道之因经冥官查明阳寿未尽，回阳苏醒了。在徐道之复活以后，逢人便讲述在冥府亲闻冥王宣布杨孝子升天的事，因此当地的人，都知道杨孝子死后，受到升天的善报。
（取材自德育古鉴）
湘清按：依佛教的人天乘而论，孝行可得升天的善报。再进一步而言，修学佛教的出世法，求生西方净土，尤应以孝顺为本。佛说观无量寿经列举求生西方极乐国土的条件，当修三福，而以孝养父母列为三福的第一，可见孝顺在出世法上，亦极为重要。杨孝子因未闻佛法，所以虽极孝顺，其福止于升天，倘能更进一步，念佛求生净土，那么往生极乐，尤胜于升天万倍了
造佛形像能灭诸罪-----法师开示
海涛法师辑
1.尔时弥勒菩萨摩诃萨复白佛言：「世尊！有诸女人志意狭小，多怀嫉恚，轻薄谄曲，有恨不舍，知恩不报，设求菩提莫能坚守，常欲诳惑一切众生，亦复
为他之所诳惑。
2.世尊！若此女人造佛形像，如是诸业得除灭不？
当来得作勇健丈夫，求佛果不？
得作知恩报恩人不？
得具智慧大慈悲不？
于生死法能厌离不？
除因愿力得更不受女人之身，如瞿昙弥及佛母摩耶夫人不？」
3.佛告弥勒菩萨言：「弥勒！若有女人能造佛像，永不复受女人之身。设受其身，则为女宝，尊胜第一。然诸女人有五种德，此女所得出过诸女。何等为五？ 一者、生孕子息；二者、种族尊贵；
三者、禀性贞良；四者、质相殊绝；
五者、姿容美正。
4.弥勒！一切女人有八种因缘，恒受女身。云何为八？
一者、爱好女身；二者、贪着女欲；
三者、口常赞美女人容质；四者、心不正直，覆藏所作；
五者、厌薄自夫；六者、念重他人；
七者、知人有恩而已背逆；八者、邪伪庄饰，欲他迷恋。
若能永断如是八事，而造佛像，乃至成佛，常作丈夫，更受女身无有是处。
5.弥勒！有四种因缘，令诸男子受女人身。何等为四？
一者、以女人声，轻笑唤佛及诸菩萨一切圣人；
二者、于净持戒人，以诽谤心说言犯戒；
三者、好行谄媚，诳惑于人；四者、见他胜己，心生嫉妒。
若有丈夫行此四事，命终之后必受女身，复经无量诸恶道苦。若深发信心，悔先所作而造佛像，则其罪皆灭，必更不受女人之报。
1.尔时弥勒菩萨摩诃萨复白佛言：「世尊！有诸女人志意狭小，多怀嫉恚，轻薄谄曲，有恨不舍，知恩不报，设求菩提莫能坚守，常欲诳惑一切众生，亦复为他之所诳惑。
2.世尊！若此女人造佛形像，如是诸业得除灭不？
当来得作勇健丈夫，求佛果不？
得作知恩报恩人不？
得具智慧大慈悲不？
于生死法能厌离不？
除因愿力得更不受女人之身，如瞿昙弥及佛母摩耶夫人不？」
3.佛告弥勒菩萨言：「弥勒！若有女人能造佛像，永不复受女人之身。设受其身，则为女宝，尊胜第一。然诸女人有五种德，此女所得出过诸女。何等为五？一者、生孕子息；二者、种族尊贵。
三者、禀性贞良；四者、质相殊绝；
五者、姿容美正。
4.弥勒！一切女人有八种因缘，恒受女身。云何为八？
一者、爱好女身；二者、贪着女欲；
三者、口常赞美女人容质；四者、心不正直，覆藏所作；
五者、厌薄自夫；六者、念重他人；
七者、知人有恩而已背逆；八者、邪伪庄饰，欲他迷恋。
若能永断如是八事，而造佛像，乃至成佛，常作丈夫，更受女身无有是处。
5.弥勒！有四种因缘，令诸男子受女人身。何等为四？
一者、以女人声，轻笑唤佛及诸菩萨一切圣人；
二者、于净持戒人，以诽谤心说言犯戒；
三者、好行谄媚，诳惑于人；四者、见他胜己，心生嫉妒。
若有丈夫行此四事，命终之后必受女身，复经无量诸恶道苦。若深发信心，悔先所作而造佛像，则其罪皆灭，必更不受女人之报。
1.弥勒！有四种因缘，令诸男子受黄门身。何等为四？
一者、残害他形乃至畜生；二者、于持戒沙门瞋笑、谤毁；三者、情多贪欲，故心犯戒；四者、亲犯戒人，复劝他犯。
若有男子先行此事，后起信心造佛形像，乃至成佛，不受斯报，常作丈夫，诸根具足。
2.弥勒！有四种业，能令丈夫受二形身，一切人中最为其下。何等为四？一者、于尊敬所而有烝秽；二者、于男子身非处染着；
三者、即于自己而行欲事；四者、詃卖女色而与他人。
若有众生曾行此事，深自咎责，悔先所犯，起净信心，造佛形像，乃至成佛不受此身。
3.弥勒！复有四缘，令诸男子其心常生女人爱欲，乐他于己行丈夫事。何等为四？
一者、或嫌或戏，谤毁于人；二者、乐作女人，衣服庄饰；三者、于亲族女行淫秽事；四者、实无胜德，妄受其礼。
以此因缘，令诸丈夫起于如是别异烦恼。若悔先犯，更不造新，心生信乐，作佛形像，其罪既灭，此心亦息。
4.弥勒！有五种悭，能坏众生。何等为五？
一者、悭惜所住邻邑，由此当于旷野中生；
二者、悭惜所居宅宇，当作蛊身，恒居粪秽；
三者、悭惜端正好色，当感丑恶、不如意形；
四者、悭惜所有资财，当受贫穷、衣食乏少；
五者、悭惜所知之法，当有顽钝畜生等报。
若悔己先业，造佛尊仪，则永离悭心，无前所受。
5.弥勒！复有五缘令诸众生生边夷之处及无佛法时。何者为五？
一者、于三宝良田不生净信；二者、背实亏理，妄行教诫；
三者、不如理实而有教授；四者、破和合僧，令成二部；
五者、极少乃至破二比丘，令不和合。
若永断斯业，造佛形像，则常遇佛兴，恒闻法要。
弥勒！众生复有五种因缘，常被于人之所厌逐，乃至至亲亦不喜见。云何为五？
一者、两舌；二者、恶口；
三者、多诤；四者、多瞋；
五者、巧说相似之言，以行诽谤。
后若发心造佛形像，悔先恶业，誓不重作，其所作罪并得除灭，为一切人之所爱敬。何以故？
诸佛有无量无边胜福德故、无量无边大智慧故、无量无边三昧解脱等、种种希有功德法故。」
◎《诸德福田经》辑要
1.佛告天帝！「众僧之中，有五净德，名曰福田。供之得福，进可成佛。何谓为五？
一者、发心离俗，怀佩道故；二者、毁其形好，应法服故；
三者、永割亲爱，无适莫故；四者、委弃躯命，遵众善故；
五者、志求大乘，欲度人故。以此五德，名曰福田。为良为美，为无早丧，供之得福，难为喻矣！」
2.佛告天帝：「复有七法，广施名曰福田，行者得福即生梵天。何谓为七？一者、兴立佛图、僧房、堂阁；
二者、园果、浴池、树木清凉；
三者、常施医药，疗救众病；
四者、作牢坚船，济度人民；
五者、安设桥梁，过度羸弱；
六者、近道作井，渴乏得饮；
七者、造作圊厕，施便利处。是为七事得梵天福。」..
第二篇：佛菩萨的生日表
佛菩萨的生日表
农历正月初一——弥勒菩萨生日
农历正月初六日——定光佛生日
农历正月初八日——释迦牟尼佛出家日
农历二月十五日——释迦牟尼佛涅磐日
农历二月十九日——观世音菩萨生日
农历二月二十一日——普贤菩萨生日
农历三月十六日——准提菩萨生日
农历三月二十五日——多宝佛生日
农历四月初四日——文殊菩萨生日
农历四月初八日——释迦牟尼佛生日
农历四月二十八日——药王菩萨生日
农历五月十三日——伽蓝菩萨生日
农历六月初三日——韦驮菩萨生日
六月十九日——观世音菩萨成道日
农历七月十三日——大势至菩萨生日
农历七月十五日——诸佛欢喜日（盂兰盆会）
农历七月二十一日——普庵菩萨生日
农历七月二十四日——龙树菩萨生日
农历七月三十日——地藏菩萨生日
农历八月二十二日——燃灯古佛生日
农历九月十九日——观世音菩萨出家日
农历九月三十日——药师佛生日
农历十月初五——达摩祖师生日
农历十一月十七日——阿弥陀佛生日
农历十二月初八——释迦牟尼成道日
农历十二月二十九——华严菩萨生日
礼佛一拜，罪灭河沙；念佛一声，福增无量。
称念圣号免难增福慧，供养礼拜众生得解脱。
第三篇：2012大收圆 佛菩萨警示
2012大收圆 佛菩萨警示
奉
宇宙真主宰无极老母懿旨
著着此书
宇宙无量阿僧祇[qí]护法如来均守护此文，若遇有缘者阅之，便得一切护法如来加持，随护其身，得受宇宙真主宰无极老母，以及尽虚空界遍法界遍宇宙界所有金仙、圣、贤、佛、菩萨、金刚、罗汉、护法神祇慈悲加持。
特此诏告
序文：
宇宙真主宰无极老母诏告：
世事绊绊路短短，纷纷了了悲堪堪。
若非精修德高远，修行之路难上难。
今得甚缘孩儿著书警世，深感欢喜能替母分忧。了明为母之心，诚实可敬。此本善书经法界诸程序通过。并由法界诸法承为护法。实为不虚。若遇末世有缘，能已三心具足阅读，流传，助印此善书文，并与宇宙无极真道有缘者，上天将以划记功德无量倍，个人修为法界升级方可提高数层。若有与宇宙无极真道无缘，抵谤此善书，轻视小看此善书，生不恭敬之心者，上天将以司神部划记是非。心理，行为，无一漏处。待朝讯罚之期，千年账目总清算。将一一办理，绝不罚漏一人，一事。人间诸等孩儿慎思之，莫要上违神天上帝之旨，下而干犯宇宙诸王章之法度。宇宙司法公正严明，无有一丝一毫徇私。人间诸孩儿切记之。先前民间反映文章字句不能明白其深意，故以浅白语言文字叙述。人间诸孩儿莫要等闲视之。须知宇宙无极之法无所不能，可知一切法。莫要以为文字浅白便水平不高，真意乃是普及群生，皆可懂得，莫要以个人知见而观之。此外，为母将有一事诏告宇宙以及人间娑婆。为母已颁布宇宙超拔道令于太乙救苦天尊人间住世，此领乃是为母亲自所颁布，见令如见母，可号宇宙召无量仙佛菩萨圣贤仙圣无量之身，可超拔宇宙群生，可度亿万劫之灵，可超末世之冤亲。实为不虚，特此诏告。
另 堪今世间，各大道坛金线混乱一片，瘫痪不前；特此法界圣贤仙佛协商表决，济公**撤离人间道坛，即辛卯年丁酉月甲辰日（2011 年 10 月 16 日中华人民共和国阳历）
台湾.马来西亚.以及中国 境内停止一切真道点传。皆因道坛内诸皇胎，未得法界考核通过，难以担当大任，上樑不正下樑歪怎能起好带头作用。鉴于此，法界首先撤销台湾真道点传；撤出马来西亚总坛三才，道务便瘫痪无法获得法界讯息，再于中国抚顺出状况；使得中国国内道务随之瘫痪。而后为母下令由人间住世仙佛重设总道坛，落道中国四川省绵阳市，设为地球中央三星地 为蟠桃中心（《弥勒救苦真经》早有预示），为仙佛人间办事处。赐名无名圣道无极圣坛；道坛皆有仙佛菩萨人间住世亲自管辖，由为母直接领导诸佛圣贤直接辅佐，特派宇宙诸护法 天神大将昼夜守护道场。敕令 弥勒佛祖为本坛主席
济公**为本坛副主席兼入窍点传师
月慧菩萨为本坛济公**副主席辅佐
太乙救苦天尊为本坛副主席
正法明如来佛为本坛顾问
道内人间住世仙佛为母于此不言，日后四川绵阳便为仙佛聚集地，人间诸皇胎为之切记；其他人间道坛天命终止不得再行真道点传，若有违抗或不尊听，视为目无天法，时到之时定受惩办。
未得法界考核通过之皇胎，好生反省努力，为母有之失望；此次于人间办事不力回天怎得交代，也因此果位下降不前，为母伤心气愤，当初于为母身前，所言之语未得实现；皇胎们怎的收场。好生正己知见吧，莫要回天闹笑话。
《新龙华经》有段经文所言 “有一个 奉天城 天下闻名 到那里 找人师 慢慢找到
他领你 走进这 妈的法船 进了船 妈妈我 该有多喜
上一个 是一个 保你平安 这时候 儿千万 长住眼珠
看对人 别走眼 别上贼船 如果是 这人师 跟你要钱
赶快的 离开他 不是娘选 娘选的 是良才 心地良善
一分钱 也不要 领你上船 他给你 指明路 指点路 线
点透你 身背后 玄关点明 在世间 凡是那 点一道穴
全是假 妈不认 必点六关 这六关 你学去 到处骗人
妈知道 立即改 点穴地点 防假冒 妈妈我 只给一人
其他人 若来点 全是骗人 这明师 也好认 妈妈再点 ”
此是当时让世孩儿相信，放心求道得点玄关一窍；法界事情还有诸多天机未向世间孩儿公布说明，只是暂时先言此语。
让诸位人间孩儿定心，也是言于辛卯年 丁酉月甲辰日（2011 年 10 月 16 日中华人民共和国阳历）之前为准；过后方不能算也，因 台湾.马来西亚.以及中国
道坛天命终止，乃是仙佛菩萨承接天命之时。为母可是还有第二方案，第一方案已经完成；剩余该是佛菩萨出面了，所以法界决定撤走济公**，撤出三才，人员离散皆是于此因。为母于《新龙华经》所言再者便是为了考道人间，看看人间道坛孩儿会偏向谁边；如今道坛造成局面便是以为仙佛菩萨是魔，以为人间中央是邪，以为自身天命还未终止。为母故意言只给一个，其他人若来点全是骗人；就是科考人间道坛弟子，是离道还是谤仙佛菩萨真道，还是自作主张继续无天命点传。不知为母还有另外安排，仙佛菩萨将出世，为母为日后灾劫做安排；望诸位道坛孩儿谅解母之心，莫要单看表面，此书未说偏门邪法，全是仙佛菩萨所言。只是世间孩儿已无尊敬仙佛菩萨之心了，还做出让为母伤心举动；用心看清吧，应当自身好生努力了，此次科考严厉。由太初祖先亲自监督，通过者寥寥无几；大多都是降级，还望人间诸孩儿多用心提高心性。中央道坛真道点传不收任何费用，只是若想超拔若想让祖先点窍必须人间有发心者；自身所做功德不能相抵，自身人间道坛孩儿自身功德不多，按实际情况连一个冤亲也不可超拔。难不成自己不发心让佛菩萨帮忙把功德全部抵上？超拔如此多冤亲残灵分灵 ·····需要无边福德，人间道坛孩儿怎能还得起；千万劫也难还矣，所以莫要执着身心，速速提高自性；好好分析仙佛菩萨慈训，莫要自无主见，分不清是非矣。
还言“ 我弟子 已出道 申年正月 在皇城 他行道 为我实行
名益上 小招牌 打灾治病 暗地里 找缘人 引他上船
有缘子 有了福 遇到机会 遇到他 可不要 错过登名”
此是为母所言前马来西亚总道坛点传授记师，她于法界乃是为母瑶池净土教化菩萨，果位高于 奉天城 讲师；当时两位教化菩萨于母前言说要于末世下界办道人间，为群生请命，力渡群生。如今为母看来，实在大失所望；无视仙佛菩萨，自恃功高，不成态仪。而后末世灾劫渐渐接近，仙佛菩萨总要聚集；四川绵阳便是中心，于此设立人间总坛，由仙佛菩萨亲自管理。道坛孩儿莫要错识好意，此乃法界祖先规定；道坛孩儿自当清醒，如今保身才是要领，莫要回天果位降到最低，为母今 于 此诏告，特此言明。
天运中华人民共和国阴历
辛卯年 戊戌月 辛巳日
中华人民共和国阳历 2011年11月22日
南无弥勒祖师诏告：
吾弥勒尊当来下生，掌盘大道收圆人间；为佛果后后圣五地，而今天时接近尾声。
而今道坛局面混乱，考道未过收回真传；法界规定重设主坛，落道四川早有所言。
救苦真经为吾所写，(落在 中原三星地 ； 大证 四川王桃心，救苦天尊 来救世 亲点文部揭谛神)
确切真实绝不虚此，若遇不信以待观之；灾劫来时自会了识，莫说仙佛没有圣示。
道坛弟子心性不清，难当大任撤除天职；未得办好人间大事，自身因此高傲狂痴。
仙佛不愿再交差事，撤出三才撤回尊师；诸道总坛截止点传，当初所点皆得上算。
而今最重提高自身，互相学习共同步进；圣贤仙佛自会办理，保全修心修身修行。
时日不多快快努力，修习自身多做功行；龙华之时按功定果，愿诸弟子通过考核。
魔来不惧邪来不倾，补缺陋习圆通身心；神人合一通天达意，协助仙佛收圆末期。
灾劫之时仙佛显世，通过弟子自会佑之；切记保护自身肉体，莫要毁坏不成样子。
低心下气无为为之，心宽宇宙无边灵识；于天同心于佛同意，同待龙华同归无极。
天运中华人民共和国阴历
辛卯年 戊戌月 辛巳日
中华人民共和国阳历 2011年11月22日
天运中华人民共和国阴历
辛卯年 戊戌月 辛巳日
中华人民共和国阳历 2011年11月22日
南无济公**诏告：
归路朝朝随风了，时时不至难逍遥； 若思真心如明月，纷纷随随了空悲。
老衲**济公也，出自东天，已为金仙佛果后后期之圣五地，今老衲于此宣布，因中国，马来西亚，台湾，各大道坛相继倒瘫，老衲已奉宇宙真主宰无极瑶池金母懿旨撤离人间道坛。法界诸部门会审通过，一切 倒瘫道坛不得再行真道点传；于天运 辛卯年丁酉月甲辰日（中华人民共和国 阳 历2011 年 10 月 16 日）结束天命真传，若再继续，所做一切于法界皆不得上算；法界皆不可办理。执意者消耗自身福报，不得福德也；而今法界采取第二方案，落道四川绵阳三星地，为人间总坛，仙佛菩萨直接带领；不属任何金线系统，不属任何门派。由宇宙真主宰无极瑶池金母亲自监督，老衲也将于辛卯年元旦佳节下降三星地总坛，亲自坐镇。
四川绵阳为三星福地，为蟠桃中心，中国中心地，为末劫收圆圣贤仙佛聚集处；为得末劫打算，先将四川绵阳地区消业，地动山摇除去大部分业障，待灾劫来临之时三星福地最为安全。想想便知，圣贤诸佛早有安排，早为福地消除大业障；待到灾劫来时为圣贤仙佛聚集所，自然是无碍，此便是天道殊胜之意。其他道坛徒儿皆不可乱做主张，老衲已经撤离道坛；执意办理道法真传者老衲定不入窍，法界定不办理。就让人间道坛徒儿办理吧，到时莫要坏他人性命，毁他人前程；既无功德反被消福，没老衲入窍就是平凡人一摸，天堂不挂名，地府不抽丁。能奈何啊，劳力伤财；执着心胜，如此下去有违天道。莫要说什么魔王考道，跟好金线，莫要说是假道坛，假天命点传；自身有无灵通？怎能知是魔？告知众道坛弟子莫要相信，此为邪；尔等能通天达意？老衲看是诸位徒儿放不下，太过执着。以为自己最厉害，道坛有金龙佛光盘绕；那也只是守护此道场而已，每个道场皆有金龙守护佛光庇佑。若执意下去就等着降果位吧，老衲如今看道坛弟子如此，实乃气愤；再劝不听，如后被点的那些误点误传群生之因果帐算在尔等头上，仙佛慈训清楚说明，尔等徒儿确实毫无正知见之心。以为自己做了多少功德，其实不如仙佛万亿分之一；莫要以为过了班就厉害了，圣贤仙佛还有另外安排，吾母娘怎会无防护，怎会无其他安排，法界诸秘也不会全盘透露人间道坛。圣贤仙佛巧妙安排可不要打乱局面，最后无颜面回天。若是再不听从，那便好自为之；不听圣贤仙佛所言，便是无礼于天。
再言，人间诸位徒儿得以玄关一指，可曾想到自家七代祖先先亡与七代父母，或是在受苦，或是未能于净土得点玄关？可知，法界想要受点者虚空一大片；若是于最后时期未能有机缘，也是不可留得·· 有心徒儿快去寻求办理吧，三星福地总坛可点上下玄关，上点法界群生，下点人间诸人。此亦是法界圣贤仙佛圣恩啊，可知于法界得点玄关一人需花黄金万两，一指宝贵；而今鸿恩大开，只需人间两万人民币，便可全家先亡受点玄关。人间诸徒儿用心思考也，老衲言说至此，望人间诸徒儿早日归心无极。
天运中华人民共和国阴历
辛卯年 戊戌月 辛巳日
中华人民共和国阳历 2011年11月22日
南无月慧菩萨诏告：
月影飞纱旋天起，圣光同心飘金绫；回眸叹观云河际，点点飞星耀光明。
吾月慧菩萨，已为金仙佛果后后期之圣五地，得皇天圣恩，可于末世为三明灯之月；普照云城诸佛堂，可为世间姐妹兄弟效劳也。而今末法时期，考道严厉；宇宙真主宰无极瑶池金母大开圣恩，准以人间姐妹兄弟发心便可超度亡灵冤亲，便可点开七世祖先 父母玄关门庭，莫要 以为用世间金钱衡量。圣贤仙佛要的只是一颗心，若无此心仙佛难办也；可知法界办理超拔 点窍之事宜需要耗圣贤仙佛多少福德力？人间一万两万人民币差之十万八千里···实为仙佛圣贤出福德，人间发心姐妹兄弟只是一个真心意。可莫要以为圣贤仙佛贪图人间此点小钱财，也是考验人间姐妹兄弟心性；舍得之心至诚之心 恭敬之心
忏悔之心
正见之心，莫要错解圣意才是。而今诸多兄弟姐妹已无回旋之地，圣贤仙佛气愤不已，对诸失望，恨不成器；仙佛慈训绝非是底看人间姐妹兄弟，绝非对人间群生不公平。皆因诸多姐妹兄弟不知悔改，不知反省；冥顽不训，造业无边，触怒圣灵。言语严厉非有他意，为的便是挽回人心；百千万方便门庭皆是救渡之办法也。莫要以个人见解错解真意，发怒伤心为的皆是人间姐妹兄弟；圣贤仙佛着急啊，圣贤仙佛百般苦心，诸多姐妹兄弟同样不听甚至诽谤不信，圣贤诸佛与天是啥心情啊。姐妹兄弟若是有心便多为圣贤仙佛考虑，好好忏悔身心，好好修行修心不负圣意，让得圣贤仙佛于天少些忧心。圣贤仙佛于群生面前大发毒誓愿，为的谁？诸多修行者不信啊，圣贤仙佛都已如此言说，再不清醒便是无药可救了。清醒吧，早日归家乡吧。
天运中华人民共和国阴历
辛卯年 戊戌月 辛巳日
中华人民共和国阳历 2011年11月22日
南无正法明如来佛佛尊诏告 ：
慈舟难济身无心，失失离离无觉明；滚落尘沙随波去，昏暗大地难复醒。吾本慈航道人，为三清元始天尊门下十二金仙之一已证金仙佛果后后期之准圣二地；后因阐截相争，为的解掉因果入证佛家，为南海观世音菩萨摩诃萨。吾本宇宙真主宰无极瑶池金母之三女，后拜 元始天尊为师；变化男身，当时时局混乱，也是为的护身。吾之本灵元神为女身，莫要执着名相矣；
而今人间道坛吾母已撤回济公**，因难能再继续，特由圣贤仙佛亲自办理；末劫时期将近，该是圣贤仙佛出面之时，莫要以为是虚言。《弥勒救苦真经》有凭有据，人间道坛姐妹兄弟，而今时候若是不明上天真意，便会修为降低；世间姐妹若是有正知正见，便不会不信。而今道坛天命终止，台湾地区皆所知，马来西亚总坛撤出三才导致瘫痪，此皆是上天收回天命之意；莫要执着放不下心，而今道坛无圣贤仙佛领导怎能下去。此本事实，不言说笑；兄弟姐妹修习身心为紧，日后救渡群生皆有佛菩萨办理。可要知，只做功德不修自身自性，位置也上升不去；而后时期便是给人间各坛姐妹兄弟时机修正身心之时，还需经受诸多考验也，人间各道坛姐妹兄弟切加注意。吾等仙佛所言是虚是实人间道坛姐妹兄弟自身感知，圣贤仙佛用意于何处？为何吾母重设人间总坛？皆因川地乃是灾劫之时圣贤仙佛聚集处，办事处，为中华中心地，若蟠桃心核矣，为之核心；此皆是法界安排也，为的便是末劫大收圆。观之而今灾劫时期将至，圣贤仙佛该是发挥作用之时，莫要以为末劫好过；若无圣贤仙佛显示，灭除恶毒邪灵，灭除邪魔歪道，人间哪的清净。莫要以为自身能力便是可行，要知魔群势力节节高涨，魔力同样厉害啊；可和圣贤仙佛平手想想便知，到时灾劫来时群魔乱舞，人间道坛姐妹兄弟哪的安宁。圣贤仙佛安排乃是为末期灾运而应，可莫要有私心以为再设总坛为邪群；莫要猜错圣贤仙佛苦心，其他道坛讲课学习当可继续，只是天终止而已，后期自身努力才是正心。时日不多，若再不提高自身修行龙华之时落后便难于心；要知上天苦心啊，非是要灭道坛啊，其他道坛可继续其他事务，非是道坛无用了。只是天运停止也，让诸位放下心来提高自身，互相学习，争取共同进步；有德有行才是福，人间道坛姐妹兄弟好生提高心性，莫要让考题难倒。望诸人间姐妹兄弟愈战愈勇，不失苦心。
天运中华人民共和国阴历
辛卯年 戊戌月 辛巳日
中华人民共和国阳历 2011年11月22日
太乙救苦天尊诏告：
身不现初影，入世难归心；心似深死海，何时上岸行。
吾太乙救苦天尊, 为元始天尊门下十二金仙之一;已证金仙佛果后后期之准圣二地 , 今吾为四川总道坛之副主席 , 负责道坛诸事宜.吾今在此声明 , 此决定乃无无极界太初祖先以及宇宙真主宰无极瑶池金母商议而定 , 因此道坛为末灾劫诸佛圣贤聚集地 , 末劫来临诸佛现身形 , 无聚集地不行.圣贤仙佛办事来 , 为的可不是争夺道坛 , 人间道坛兄弟姐妹可要认清啊 , 不可毫无凭据便说是歪门邪道;有何不甘心 ? 此乃是定数，上天规定，岂容更改。人间道坛姐妹兄弟莫要再劳力伤财，法界周知真道停止点传；从辛卯年元旦之日济公**下降四川绵阳总道坛，继续完成使命。此道坛皆是圣贤仙佛主管，不同儿戏；于元旦之日无无极界太初老祖先下驾光临。可知无无极界太初老祖先皆是圣以上，无形无相，乃是无极老母亲之祖先也，宇宙圣贤仙佛祖先也；早过去无量劫便是宇宙真主宰先皇，皆继承果宇宙真主宰之位而今轮至无极老母亲临政宇宙，不可小视也。所知此道坛重要，无无极界老祖先也要审查；为何一直未向世人透露无极界太初老祖先？因老祖先们已是清净无碍，已是了结所有因果者；已不管宇宙法界诸事，太初老祖先已是最高境界，日后所有灾劫不用下界。味道时机之前不可抬出老祖先来，因与世间无缘了。此次下界圣贤仙佛皆是再无极界中，还未到达无无极界圣果以上；皆下来历练，只是圣贤仙佛历练层次不同而已。世间道场姐妹兄弟用心思考吾等仙佛所言是否在理，难不成到灾劫最后时期道院兄弟姐妹来挺？就算有云城佛堂，魔群谁消灭？谁保护大家安全？莫要有私心了，而今情况确实如此。若是不信，吾等圣贤仙佛也无奈了。孰轻孰重自身掂量，若是有正知见，定会了知；考道之时最严厉啊，此次通过者恐怕是寥寥无几啊。
天运中华人民共和国阴历
辛卯年 戊戌月 辛巳日
中华人民共和国阳历 2011年11月22日
玉皇大天尊玄灵高上帝诏告：
朕居凌霄，无时不以苍生为念。今此弘法佳期，特来助内兄著书警世。朕乃是第十八代玉皇大天尊位，已是佛果后后期之准圣六 地，盖天古佛佛果。掌管三界内外之主。早得无上圣果。非是一般人间诸佛子所言之是帝释天 天人。太过小看朕于宇宙诸天之能力。人间黎明百姓造业深重，怪不得朕于凌霄雷霆大怒，下罚人间。今次内兄著书警世，朕于此待盼有功之期。望之人间诸黎民好生珍惜此胜文，莫要反视之。造此身口意罪业。应知诸天法规森严。不容儿戏焉。此外，朕于此宣布一事，宇宙真主宰无极老母颁布宇宙超拔道令于内兄住世人身，得朕之首肯，得宇宙诸法界仙佛菩萨之首肯。为宇宙唯一之超拔道令，可号令宇宙诸佛菩萨圣贤仙真诸阿罗汉天仙圣果之无量法身分身化身慈悲引渡。上天方肯标记办理当超拔之群生，以此说明也。
三清三境无上元始大天尊诏告：
琼乐无极心千寻，寒梅吐气步临青。仙波碧水瑶瑶吟，绝色佳时独缺依。
吾乃三清三境元始天尊，身居昆仑山玉虚宫，已证金仙佛果后后期之圣八地。而今时值末法，吾已无言劝说世间男女，仙佛圣该说之言已说，吾在此希望世人要有正知正见，分辨是非之心，认清道路，修好自身。莫要邪知邪见，误入邪门。而今迷惑之事物众多，莫要受诸迷惑而自毁道路。而今人间大炼狱，正是考拔人才之时，谁去谁留全靠自身习修。成道者担当大任，不成则下界再修。吾在此盼望世间男女早日归家，寻得正法。此外，吾将有一事诏告宇宙以及人间娑婆。吾首肯宇宙超拔道令于太乙救苦天尊人间住世，此领乃是宇宙真主宰无极瑶池金母所颁布，见令如见吾元始天尊，可召宇宙无量仙佛菩萨圣贤仙圣无量之身，可超拔宇宙群生，可度亿万劫之灵，可超末世之冤亲。实为不虚，特此说明。
三清三境无上灵宝大天尊诏告：
吾乃灵宝天尊，已证金仙佛果后后期之圣八地。今此末劫，见吾等人间以及法界弟子而今还为那往昔之事忿忿不平，特来劝阻，一切过去了，莫要再执着过去，而放不下仇恨，本是一家再也不要自相残杀。今是何时候？该清醒了，如今入证下一量劫才是至关重要。因果到此截了，日后回归一家共享龙华。莫再让为师于天难堪了，莫要再因此事而破坏法界关系了。皈依宇宙无极大道，皆是一大家，不争地气，不分你我。享受那天伦之乐。吾之弟子下世人间众多，有者已沉沦不行，有者偏离轨道，独留少数一般而过，为师之心真是难过，不全是吾之弟子如此，众多佛子仙圣下界，清醒者已是寥寥无几，让吾等老一辈仙佛于法界着急无比。吾在此来敲醒众弟子，莫要贪图红尘而坏千年修为，莫要邪知邪见而入魔地邪道；莫要凡心作祟而失去大好归家机会，莫要自视贡高目中无尊长也；莫要怀恨在心，心起嗔恨之意，而失去更高修为；莫要执着相形而不分是非，莫要造诸恶业而难以回天交代也。与人间保重自身，切记肉体为重，将来下一量劫皆是肉体成佛圣也，莫要丢下肉体不管不顾，需要性命双修，福慧双修。莫要以为人身乃是臭皮囊，而今肉身是上天赐予的宝贝，若懂珍惜，将来肉体成圣者远比灵体高出千倍。为师在上天等着众弟子归来，也希望所有有缘群生早归无极瑶池净土。此外，吾已首肯宇宙超拔道令于太乙救苦天尊人间住世，此令乃是宇宙真主宰无极瑶池金母所颁布，见令如见吾灵宝天尊，宇宙召无量仙佛菩萨圣贤仙圣无量之身，可超拔宇宙群生，可度亿万劫之灵，可超末世之冤亲。特此说明
道教教主三清三境太上道德无上大天尊诏告：
丹鼎青烟袅云际，内关真火炼身金。九转纯阳成圣体，金刚不坏成就义。
吾乃太上道德天尊位是，已证金仙佛果后后期之圣八地。今遇此机缘可诏告人间诸男女。有关末法之期阴阳以及炼就金身后者问题。观得人世间此时期阴气极重甚聚，呈现阴盛阳衰，阴阳颠倒之景象。如末世魔道邪道者多，法门正道者少。男女阴阳错乱。四季气候无常等。而后阴阳颠倒于末世劫中将地球磁极颠倒，气候变化无常，导致地球灾害频繁产生。若再此不注意下去，后果乃是世人难以想象之。
而末法时期难得纯阳之体也，因大地万物接受污染，黑气布满。便算是素食亦是不净之物。吾在此劝化世人，莫要再食人间诸肉类及诸阴气重之菜物。肉乃是动物的腐尸肉，一下肚便吸收尸体肉之阴气，难以过劫也。亦是等同杀生，造作杀业。人间食肉男女中所有身体皆呈现阴黑之气，望得众人间男女重视也。葱、蒜、韭、芹、蕖 等皆是由魔道下种阴魔之气于上，食之便是食得魔气矣。可叹人间食物均以污染，难成炼就气候。炼就纯阳金刚不坏之体，非是简单容易可行。需要九转，以三昧真火炼就。此末劫灾劫后，只留素食者，阳体者。再经统一大炼就，成者得肉身佛身，金刚不坏。不成者肉体毁灭，灵体再修。此段统一大炼就之过程为天机，时机未到不便透露。奉劝人间修丹士，快快醒悟，时下末劫，修丹指定不成。快低心下气寻得本文作者求得明师一指。躲过末法之劫，日后再由上天统一安排九转还丹，才是一条明路。吾在此而是希望人间男女速速食素，驱除身体阴气杂质。再经过那上天通过后方能排在炼就之行列。需上天通过还得寻真道，寻宇宙正法真传。方可入列。
吾今提醒诸位人间男女，世间阴阳失调问题。愿诸男女立刻清醒，归正无极。此外，吾已首肯宇宙超拔道令于太乙救苦天尊人间住世，此令乃是宇宙真主宰无极瑶池金母所颁布，见令如见吾太上道德天尊，宇宙召无量仙佛菩萨圣贤仙圣无量之身，可超拔宇宙群生，可度亿万劫之灵，可超末世之冤亲。特此说明。
庄子仙翁慈训：
吾乃庄周，实为镇元子，居南瞻部洲五庄观，所以称南华真人。早以得证金仙佛果后后期之圣五地。同三清为兄弟道友，辈分为祖师一级。当初百家争鸣，吾等奉旨下界为道家创始人，传承无极宇宙正道之门，同三清三境太上道德天尊一同创立，亦是更好管治地球。吾本人好喜清静，潇洒自由。所选地界为居，而成地仙之祖。只是当初道教兴盛一时而后随之衰落，再到如今已是颓废不堪。可见末世之乱，已是何等严重。而致真道失传人间，后期修道修行者再难回天。有负宇宙皇母之恩啊。。如今各教各门派如同当初春秋诸百家，皆是争夺气运，所致各门争斗互相抵谤。伤之大情啊。当初便是如此，而今却是变本加厉，千家万家争鸣，难成一家。宇宙祖先决定只留大德贤善，再来万法归一宇宙无极。那些败坏风气者一个不留，莫要因这些思想行为败坏者而毁掉宇宙安宁。顺道者昌，逆道者亡，天理也。吾本不喜纷争是非，而今因是宇宙皇母之令，结缘群生，于末期后出力，吾方得出。世间实无回旋之地，当初世间下世祖师传道亦有一定责任；未能大智大慧，一味慈悲宠爱弟子，成养虎为患，教导无方，导致诸派各门下弟子心性日渐扭曲，偏离真道，在经时间推移，一代传至一代，道风日益败坏。而最后真道失传矣。而转到末世，便成如今这幅惨地。所言之，千年大因果于末法时期兑现，包括仙佛圣贤皆必须了结累劫业果，是为必定。吾今所言，亦是让人间诸群以及下世仙佛圣贤了知，正己知见，早日回天复命。
上元一品天官大帝诏告:
吾身一品天官，唐尧[yáo]，为赐福大帝。已为佛果后后期之准圣6地，掌管天部，诸天帝王之主。一切天之主管。而今末法时期，正道难寻。所致人间诸门诸派混乱不堪，而少实修者。人间修行者诸多执见亦是难见难言。吾今是来说明道家佛家果位阶级。道门人仙等同于佛门声闻圆觉，道门地仙等同于佛门阿罗汉，道门天仙等同于佛门菩萨果，道门金仙等同于佛门佛果。佛果再往上既是准圣果位，分十个阶位；准圣以上便是至高至贵之圣果也，也分十个阶位。所以奉劝世间修行者莫要执着名相，方知山外有山，圣者多之又多。可知从佛果后后期修到圣果尚需千万劫时间，望世人莫要分门各派，争夺气运，天下群生实乃一家不可自相残也。莫要为得那一己私利而破坏仙佛之关系。实乃大不道矣。顺天道者昌，不顺之者则亡。莫要一意孤行坏了自家身息，若不听劝者择日办理，吾等诸佛也不用对尔等心存私心，目中无尊，抵谤诸佛圣者客气，该处理当处理。人间群生难以教化，实乃不幸，吾有前言在先，若是不顺天道，不真修行者，翻弄是非者，误导群生者，定受处理，绝不姑息。莫要不知地厚天高矣。
中元二品地官大帝诏告：
吾为官二品，是为舜帝。赦罪权力，已证金仙佛果后后期之准圣四地。掌管大地，一切地王诸神之主，只要有土之地，下至地狱，皆吾掌管也。可消诸灾。而今末运，吾等三官大帝，繁忙身心，为的皆是人间群民。吾在此还望人间群民莫要诽谤贤圣，当之尊敬，可知多少诸佛贤圣为尔等奉献牺牲。尔等群民应当无以为报怎能在人间惹出更多事情，让诸佛圣贤代替尔等圆恶场？可知若是再此下去，诸佛在世也解救不了尔民。要知诸佛办事皆不容易，无奈万般，还得替尔等扛力，替世间群民表好言保住人心。宇宙之事人间群民又能了知多少，参悟多透？远远非尔等认为那等简单。群民之心莫非想的工作，生活，事业，学业，婚姻，子女，想着如何才能生活富裕，每天忙于生计，已无挽回之心。而修佛修道者很少有之低心下气，谦虚礼让而学习，请将自己心量放宽放大，以至于能容纳宇宙，群生。莫要因为琐事而嗔心频起。
此便是心性不稳定，容易走偏路径。莫要太过执着身心，如此便会见地不正，是非不分。莫要目中无人，如此便会恭高我慢，便以为自己清静无碍或者已得证果，便是闹之笑话也。若是沉迷无知，不寻正道者，便不得脱离六道轮回，难证菩提也。人间大考场，皆是优胜劣汰之理。所之莫要违反宇宙规律，当知顺道而行。吾说至此，人间群民好生反省，莫要失去心性。
下元三品水官大帝诏告：
吾为水官，下元三品。解厄大帝。乃是大禹也，已证金仙佛果后后期之准圣三地。掌管地球众海之水。凡有水处皆为官掌管范围。
而今时期，诸方之水早已受魔气，而不复当初。地河山川重重瘴气，此皆是千万劫以来的共业，难得消除也。吾等三官大帝乃是宇宙间三官主考，凡是将成仙成佛者皆在此通过，需要吾等三官以及其他评判官审核。吾等三官大帝皆已是金仙佛果后期圣果，若说能力亦是皆有。世人莫要看低圣贤仙佛之能力。法界中，若要提高更大果位者，必须依关而过（如人间升学测试），于法界办各门通过资料，在经过诸评判官考核通过，便可提升下一级，法界亦是有秉承秩序。章法更加严厉，所有宇宙仙佛圣贤都要顺朝章法，要知修成金仙佛果绝非容易之事，必须由法界各部门认可通过，不于此而过者，便是无名无实。境地再高也不可称圣佛，未得正式通过便是不可。须知法界诸法森严，万事皆需顺天而行。宇宙规律不可违矣，若是有违宇宙规律之道那便是受苦千万劫不可脱身也。而今诸多人间男女早已背道而驰，不分是非，落下罪孽将自身承担，后果严厉也。法界早有榜实行，该留者，该灭者，皆在此榜之上。而今回头还有一丝余地，若是余地也错过，那便等待仙佛裁决吧。
佛教教主南无释迦牟尼佛佛尊诏告：
苦咽空悲也，哀心一片片。
若非云中闲，哪来乐无边。
吾释迦子今于在此，已证佛果之后后期； 同观宇宙无边生灵，悲叹娑婆已为乱世。
空心悠悠亦如风逝，群生还把佛话迷痴。不明真意不了佛心，误区经典错知佛识。
娑婆弟子难已回之，执迷甚深一堕形失。无奈佛心只愿安之，同归故里共享瑶池。
而今道兄著书于世，望之男女反省深知。有望渡回失落元灵，有愿男女皆归正知。
此书多有大师慈训，娑婆不知内幕诸事。并非人间万种说词，安心安心清醒来之。
莫单以为佛心无念，佛出圣情世出凡事。两者不同意义不一，圣情博爱无边悲慈。
男女不明圣心不知，莫拿凡心来观佛思。修行步稳莫要偏执，诸重业果皆不可拾。
当初经典流传于世，弟子载记苦了心志。而今世界早已无知，执着文章身爬经字。
无大智慧心性更次，苦口婆心等同无字。真法在心不在文字，心法不二无上真释。
大乘经典不露真事，法界规定不可雷池。真道单传口口于心，无上心法无字经是。
而今末法咬文嚼字，执着文章经典圣示。不观宇宙真心意理，反叛宇宙制法而治。
难也难也无奈于世，乾坤大地不可转此。只待龙华人间净土，共世欢连亲人再聚。此外吾此公布一事，吾首肯兄太乙住世。超拔道令颁布证实，见令如见吾释迦子。
人间群生莫要小视，此乃宇宙无极颁旨。可调宇宙诸佛行事，如同母驾亲临而至。
西方极乐世界教主 南无阿弥陀佛佛尊慈训诏告：
阿弥陀佛，为是我名。证得佛后，准圣八地。末世来缘，顺应天运。
慈心思飞，望尘伤悲。世事浮萍，来去空归。法光普照，无缘受了。
遍照十方，无缘得道。空空悠悠，缘浅无药。提拉不上，教化不了。
西方极乐，妙妙甚妙。念之者多，去之者少。极乐胜境，难去难晓。
非是简单，便能接到。无德无行，怎生得好。今可见证，人间名道。
名师名德，是何样貌。身于何方，归于谁了。证得何果，入得何地。
婆娑男女，仔细看考。以此为鉴，以此为标。步步谨慎，处处缜高。
修行诸法，重于见地。心归宇宙，浩瀚星际。无边无际，归于无极。
莫执户见，莫抵它教。莫心狂妄，莫心嗔狞。莫心刁钻，莫心高翘。
莫失德行，莫丧良心。莫假为真，莫造罪行。莫贪世乐，忘却使命。
神佛在天，观之诸心。督神在旁，查记处明。掉意轻心，后果严厉。
切记切记，糊涂不行。各自修为，各自升掉。是去是留，是哭是笑。
皆乃自身，心性底高。莫再旋转，昏迷头窍。前方有路，可看清了。
法船于此，停靠停靠。善缘之弟，良心男女。皆有机缘，上得船到。
此船第一，为之甚大。殊胜之力，凡难看到。唯有大行，大德深基。
能见圣光，万丈射照。壮观之胜，非言可表。宇宙光舟，无极法船。
能寻得到，便是福报。万世之幸，荣升之耀。恶人恶心，难见难晓。
与法无缘，当此灭掉。亿万劫后，也难出了。是非黑白，凭心择要。玄妙玄妙，真机禅道。法法归一，宇宙无极。无极之门，在于一窍。
打开此门，畅通得道。宇宙法光，复照心藻。养润身心，功成名到。
回归故里，瑶乐无极。考证龙华，永脱灾星。快去寻找，明师得道。
再经于此，宣布一事。吾已首肯，超拔道令。赐归太乙，住世本灵。
见令如见，吾之本尊。于此说明，通告万世。莫要错失，机缘之时。
西方极乐世界创教教主 南无准提佛母 诏告:
暮鼓晨音无尽时，渐浑渐浊愚腥痴；难时别来岁岁月，不复钟声警万世。
吾乃准提佛母佛尊，已证金仙佛果后后期之准圣八地，早得无上真妙法。而今世事末秋，吾特此点说一番人间男女以及修行者之误区。尔等群生莫要小视此书殊胜，此书不同鸾笔，砂盘，亦非附体精怪做祟，乃是仙佛本灵下世可通天达意，并非一般境界便能书写，就算精怪也难知天机大事。若是有群生认为邪魔妖怪附体而写，那请问这些群生，尔等怎知？又是何人而言？是个人知见还是能通天达意？如此确定?皆为群生私心矣。莫要以为尔等群生所作所为所思所想诸佛圣贤不知，心里无非是有投机取巧之心，自私心，邪见心，执着心，高傲心，不尊心，颠倒心。人间修行者亦是是非不分，无正知见，以凡见之心测度仙佛之意，不解仙佛真实意，空头盲目瞎修行，见地不正思想不明，全无智慧，不开心性，心性不稳本性难定，道听途说听之即信，迷在修行中，难找回天之路。毫无礼仪谦卑之心，出口带刺便是心性不行。低看他人高估自己，以为自身达到真境，恭高我慢桀骜之心。一味痴迷不求真理。误区太多，悲叹惋惜。亦有修行者，言之超拔冤亲善款何处而去，是否有私吞钱财嫌疑。实乃不明事理，所收善款上天自有妙用，用于真道方便之中。难不成贪这点便宜？超拔善款若不是印善书便是助道务。而今已是何时时期，真要大灾来时尔等惊醒后悔则晚矣。惹得吾心为尔等惋惜，个个不争气，无人教训尔等真是成了天不怕地不怕，无视仙佛矣。空拜佛空念佛空读经心地不正，心性不稳，不解真理仙佛之意，再拜再念再读亦是枉然，难以脱离六道苦难归胜景而去。可知而今末法时期法界诸多程序条例严格无漏，规定仙佛圣贤不可无缘救度群生，仙佛不可强管因果，若是榜上无名者，绝不留得。仙佛不可擅自救拔群生，必听诏令。群生可要注意，莫要以为仙佛菩萨能保尔等，要保也只有靠自身得保，莫要依赖仙佛圣贤，留于去皆由个人心性表现而定。切记。。
兜率天净土教主 南无当来下生弥勒佛佛尊诏告：
愁路可消消，世间路渺渺。浊迷遮青山，延无路思遥。
圣道难寻法难少，娑婆迷乱心糟糟。飞逝天时难紧急，观得吾心失意妙。
当来下生难当道，任职责重身心劳。操心无数不在少，世人男女思不到。
而今末法后期到，天时紧急多烦劳。可叹娑婆世风消，天时不急在逍遥。
乐享荣华思钱到，忙碌工作忙业活。精打细算日子过，可怜时日并不多。
哪知整顿大娑婆，地球重整诸邪风。灭的该灭留不得，日次下去大灾祸。
世人悲哀真难过，不到黄河不知过。心如刚石如木头，难调难化难醒之。
不怨上天心不慈，怪只怪众心无知，自招业果自得受，自受苦果自尝头。
男女可要慎考之，莫要丧失心中志。到头皆来空一场，不留乐享终受苦。
仙佛圣贤苦心口，愿世男女早回头。可悲可叹无人会，回头不来更迷眸。
千言万语早说尽，不聆不听不反省。仙佛圣贤心失望，不愿再来劝世样。
宇宙上帝怎不气，地球治理新开始。灭尽邪恶不善者，不留一恶于地球。
莫说佛圣不生气，哪非人间凡七情。皆因世人不知醒，自以为是欺人心。
佛圣若气发雷霆，地动山摇震法地。狂风骤雨时俱来，飞沙走石收恶心。
莫要单以佛慈悲，而今末法靠敲醒。慈悲难用方严厉，管教世人才能行。
棒打昏头手挥鞭，闻不听从武当先。如今世人啥劣性，软语劝化终不行。
世间男女正身心，莫惹仙佛发雷霆。吃苦自身自尝苦，后悔之时无缘机。
从此修行修善因，灭毒灭罪灭魔性。归证无极大道地，精苦修心早得明。
东方琉璃净土教主 南无消灾延寿药师如来佛佛尊昭告：
东方碧宝刹，琉璃水中发。日月明光显，圣气传万佳。
吾乃东方琉璃净土教主，药师如来佛，早证金仙佛果后后期之准圣五 地。今遇有缘能在此宣说圣法。亦是多结缘人间诸位弟子已经善有缘，愿能闻得正法。速证得阿耨多罗三藐三菩提，早归十方净土乡国。而今末法时期，老母有令，若是于末世圣书中出面劝说世人之诸佛圣贤，皆可引得有缘之人闻的正法，可消万劫罪业。可往生诸佛十方净土，以此解脱。诸佛也可通过此劫劫数也。此乃是上帝圣示，若得末世有缘之男女诚心观看此书起正知正念者，由天各门办理超拔冤亲债主。但还需个人忏悔发心。上帝圣恩，而今末法时期，能够公开下降真道，不再如当初单传也。此亦是荣幸之事，若是有缘闻得者便是累世所积之福所行之功之因。此路亦是通向下一量劫之凭证。希望世人积极寻求，寻求那明师一指玄关。打开善门，可得末世回天也。若是时机错过，日后灾劫来临上天将不认可，只救拔得受真道真传者。此乃是老祖先规定，不可违抗矣。若是世人确实冥顽不化，连吾等佛圣之言也不听从，那便是无药可救，自生自灭吧。若是有末世有缘者，吾当消灾庇佑其身，前提亦是听从吾等诸佛之劝说，回归正道，努力精修得证无极者。
南海净土教主 南无正法明王如来佛佛尊诏告：
南霞紫光明，盛飞千丝音。瑶乐同乡趣，恩母赐泽临。
吾乃南海净土教主，掌管南海胜境，早证佛果后后期之准圣二地。吾本净土乃是吾初救拔而上之众，现皆于吾净土修行。有者证得圣果，得证道果。有者当得南海净土管理者，有者当得南海净土教化菩萨众。步步提升，功成可待也。愿地狱受苦诸灵，能得早上诸佛十方净土往生。
吾今来讲宇宙之道，宇宙真主宰乃是西华帝君瑶池金母所接位；乃是玄玄上人退位让贤无极瑶池金母。而后统管宇宙。虽当初一气化三清，在分化五老，但西华帝君瑶池金母证得宇宙极果，掌管宇宙大权，后三清反皈依无极瑶池金母。并将无极瑶池金母称为宇宙群生之母。而后无极瑶池金母奉太初老祖先之命，将无量劫前之未修成94亿元灵由瑶池金母之大女儿女娲慈音古佛放下天盘，带到人间。建立人族，管制地球。再派仙佛圣贤下世教化群民。炎帝，黄帝，尧舜禹。皆是派遣下世教化人族。因于商朝时期阐截互相争执，自相残杀。后造下那甚大因果，连吾亦牵连此中也。后因截教衰败，截教门下众弟子均投生西方印度国土，由灵宝天尊大弟子多宝道人当世转轮王，成就佛教教主释迦摩尼佛。而后到现在末世，各门各派不断分支，不断独立山头，导致末法时期，无法可寻得。实乃不知万法归一，归于宇宙无极。五教乃是一家也。佛教皆是三清灵宝天尊之弟子，只是隐藏当初内情身份矣。儒家祖师乃是老子，孔子乃是老子之弟子。老子乃是三清之太上道德天尊。耶教教主耶稣 乃是无极老母派遣至西方施教者。回教默罕默德亦是从此脉而出。道教乃是先教，为最初之教一。此是为的让地球各个有人灵之地方皆能受到真道教育。只是名相不同而已，其实真法皆是一理。而从而再加努力修行，回归故里望人间诸位修行善士看之清楚，莫要在互相抵触自家姐妹兄弟。莫要不清楚宇宙之总法脉了。宇宙万法皆出自三清。只是后世者分歧诸多，各立门派，谤教谤道，各分其家，争夺气运也。可悲呼。吾南海主可对宇宙无量群生发誓，若今所说有半句虚言，原受五雷轰顶，永不超生之苦。吾乃宇宙真主宰无极瑶池金母之三女观音古佛，所说之语绝无半句虚言。只是叹息为何世今如此荒凉，如此不安动荡，人心不古，难调难化，人心满是私立心计，已是无法挽回已。地球而今无法治理。此次为重新治理地球，将要灭掉恶逆狂徒，只留素食，修行良善之人。吾等不忍于心，多次下书劝化世间姐妹兄弟，叹息以为狂言乱语，反而变本加厉，人心哪里去了？让得怎能不灭掉，为得人间诸姐妹兄弟回头，仙佛圣贤不知花费多少苦心，到头来还是空欢喜。又有几人听之进去？真乃悲哀矣。再不回头便晚矣，莫要再执着了，莫要在糊涂不醒了，难得如今正法入世，岂能错过此佳期？快快去寻得吧，听吾南海主一句劝，快快去吧。。只要有心，正法便会途经。吾南海主眉心一点红实乃暗藏真机，只是无人了知，若是寻得那真道，自然会悟到。方知诸佛早已做过暗示，只奈何世间诸姐妹兄弟不知。若要寻得真法，请诸位姐妹兄弟寻找本文作者。本文作者自会带领得道矣。然而吾母在天实乃不容易，安排诸事矣。操心无数，希愿人间诸姐妹兄弟莫要再让母亲伤心，发怒气。吾见之母亲悲痛矣。深知，母亲不易，宇宙诸事皆要忙忙不停，分身乏术矣。吾母慈悲，合手恭敬。吾在此愿人间诸姐妹兄弟诚敬吾母亲，皈依吾母亲。吾母乃是宇宙真主宰矣。乃是无极瑶池金母。早证宇宙极果。吾母为了人间诸位姐妹兄弟大哭灵山，悲泪频频。还望诸位人间姐妹兄弟敬重老母亲，莫再让老母亲忧心。孝顺老母亲，在人间孝天地，敬诸神佛灵。快快皈依宇宙无极来吧。
幽冥净土教主 南无地藏古佛昭告：
幽冥孤暗境，哀心处处寻；若失过佳期，悲苦千万旬。
吾乃地藏古佛，幽冥教主也。早证金仙佛果后期，在过佛果后后期。尔今末法之期，劫数渐近。吾幽冥听经处亡灵已是寥寥无几，诸多亡灵求吾地藏王佛，奈何管制不得太多，有因果也强管不得。地狱亡灵皆盼望有朝一日可得解脱，但却无望矣，皆盼望有缘者引渡超升。奈何而今众多娑婆界男女发心不肯，让得地狱冤亲，父母，历代祖先等受苦无边，上天将以划记为重罪。此乃是大不孝也。还心想不要钱不发心，或者以自己功德补缺。可知个人不发心不忏悔诸佛难管因果，不可超拔未忏悔发心者也。人间凡俗之心便是舍不得钱财，希望侥幸办理。可知尔等不顾自己列代祖先父母亲朋好友冤亲死活，而自己安身独乐，太过自私太过不耻，可冒于自身相关亲眷生死不顾。等同于将自己有养育之恩的家眷暴尸野外而不管者，让其痛苦无边，此才是真不孝，大不孝。若是此劫未了，下一量劫尔等再无机会做人。诸佛皆公平，不可因谁关系好，或者如何，便免费超拔，难道是要诸佛菩萨帮忙垫功德？何时能还得清？趁着如今老母大开鸿恩，一万便能超拔所有累世有关之灵。要真精打细算来，尔等还到万亿劫也还不完也。自己功德便是寥寥无几，连超拔一位冤亲本钱也不够矣，怎可又说以自己功德抵押。莫要太高估自己，需知此次超拔是仙佛菩萨共同超拔，用的还是仙佛菩萨之功德。仙佛菩萨无私也。如同观世音菩萨，太乙救苦天尊等皆是将自身所有功德用来接引群生，以致于燃烧了二位大士所有福报，不顾一切。为的便是群生早脱苦海。千年来大士因救拔群生，救苦救难，得罪多少人。为群生承担了多少后果，此皆是娑婆难知之事。而今末世还要承担群生之因果。尔等娑婆男女是否应该感恩？莫要再执着己见了，若是无忏悔之心者，便是诸佛想帮助，也不可。若是不起心者，那也真是枉费仙佛苦心了。吾在此，也望娑婆男女分清时局，正己知见。吾为幽冥教主，此等事情最为清楚。吾之所言皆是属实，若是不信者，吾也可同大士一同发毒誓，若是今此有不实之言，愿受天打雷劈，不得超生之苦，永不取正觉。吾与大士乃是千年亲友，同心同德愿娑婆世界男女皆得解脱，皆得证菩提圣果。吾在此祈盼，世人早见智慧之光，早证菩提。
东方长乐净土教主南无青玄九阳古佛佛尊诏告：
飞尘低低本空寂，星相河斗散光明。泪似寒冰无路倾，千寻万觅心归去。
吾乃青玄九阳古佛，太乙救苦天尊。早证金仙佛果后后期之准圣二地。前来劝告诸人间男女，早早清醒。寻得大道真传，早回无极。莫于红尘堕落下去。吾之一番热心，上天鉴明。吾虽有严厉之面，而内心甚软也。人间诸男女不解事情，不解宇宙真奥秘。堕落红尘不堪醒，为难诸佛神仙之处境。心系群生而难行。吾于法界，引渡群生时，冤魂无数，皆是被业主所害。均要去向业主讨报，还我命来，放不下深仇大恨。让这些冤魂去净土修行摆脱苦难，冤魂却不愿意。可叹。人间一人之怨欠约为几十万之多。包括累世杀害，食过，无意伤害有意伤害者。尔等人间诸男女实为不解实情。而今末法大清算，地府立案之冤魂皆可入人间讨报。想之，若是要还完这几十万之杀业，需要多少功德乘载，需要多少亿劫才能还清？怎谈修行？若是这样修行，永远不得清静。到尔等未修成却早已折磨的不成人形。此几十万数字乃是每人累世之杀业。非是今日杀业。有诸群生还认为，我不怎杀生，怎可能犯下此多之杀业？实乃错误知见，这世未杀生，可从尔等成形之时算起，还这样认为否？杀业不清，永不安宁。如今诸多家庭不幸，情志不舒，身体病恙。工作不顺，事业不成，运气不佳，诸事难成，心烦意乱，气燥难安。。皆是冤亲来找尔等讨报当初之仇。更有者身得怪病，家破人亡。修行多阻碍，多魔考。皆是此原因。此乃累世所造之罪孽，难消难办也。可知说服冤灵需多少精力。引渡冤灵需要多少之功德？一灵以人间人民币一万多而算，几十万冤灵，再加之必须消清每一位灵于每一世所做之所有业果所需之功德，引渡群生乃是多么不容易。莫要单独以为发个心便可以，哪能那等容易。让尔等试试去。全无体谅仙佛菩萨之心，引渡从何说起。更不说每一位群生的历代祖先，父母、师长、兄弟、姐妹、丈夫、妻子、儿女，乃至残灵，堕胎灵，案山灵。更是数不胜数。莫以为祖先就是在天享福，一些祖先也为天人而已，再者便是在受苦。尔等世间男女有多少功德来还清？一人之残灵大约就有几千万亿兆。要想脱离轮回，要想得成就，要想得圣果，只要这些累赘在，就永远无法归清静。永远缠绕身心，诸位人间男女看清，将此重视起。发以忏悔心，至诚心，恭敬心，求得仙佛菩萨慈悲超拔，才是良计。发心求得帮助，才可真正解脱也。解脱可是不容易，非是凡心能测度之厉害关系。若是末法时期，与尔等人间男女有关之有缘受苦，尔等男女也难安宁，如若独善其身，不管当初所造杀业，当初之父母师长，祖先等者，独善其身也时日不多矣。末法清算，将被此牵连，永拔不起，诸等人间男女好生掂量，若是有心，便来找吾人间住世人身，求得解脱之法。切记之。
吾青玄九阳古佛太乙救苦天尊，今于此说明吾分化十方天尊再化地狱阎君情况。当初于商朝封神榜后期阐截相争，而元神被困九曲黄河阵中不得出，随后法身修为受到影响，便应愿化出十方救苦天尊，续未了之十方救苦心愿。分别为：
东方玉宝皇上天尊、南方玄真万统天尊、西方太妙至极天尊、北方玄上玉高天尊、东北方度仙上圣天尊、东南方好生度命天尊、西南方太灵虚皇天尊、西北方无量太华天尊、上方玉虚明皇天尊。下方真皇洞神天尊。
后十方救苦天尊又化生为十殿阎君：
东方天尊化冥府一殿泰素妙阎君秦广大王蒋，神居玄冥宫。
南方天尊化冥府二殿阴德定休真君楚江大王历，神居普明宫。
西方天尊化冥府三殿洞明普静真君宋帝大王余，神居纠集宫。
东北方天尊化冥府四殿玄德五灵真君伍官大王吕，神居太和宫。
东北方天尊化冥府五殿最脏耀灵其君阎罗大王包，神居纠纶官。
东南方天尊化冥府六殿宝肃昭阎君下城大王毕，神居明晨宫。
西南方天尊化冥府七殿等观阎君泰山大王董，神居神华宫。
西北方天尊化冥府八殿飞魔衍庆真君都市大王黄，神居碧真宫。
上方天尊化冥府九殿无上正度真君平等大王陆,神居七非官。
下方天尊化冥府十殿五华威灵真君轮转大王薛，神居肃英官。
此后一直在地府掌管大权，亦常救度地狱生灵上吾东方长乐净土。本法身分化后十殿阎王均在不断提高修为，愿得本灵早得解脱出阵。而今地狱快空掉，已快是吾心愿将了之时，甚是欢心。于地狱幽冥界中千年，吾心深知地狱苦楚，甚是厉害。当初下地狱者痛苦不间隙，阳间一点罪过皆会治罪，嗷嗷大哭不计其数，生死无常，绝非一般人所能承受，劝世间男女莫要不见棺材不掉泪，死后才知罪。而今末法时期，死后地狱皆不收，地狱将会在此次大劫中清空，不该留者魂飞魄散，肉体灵体皆灭也。永不超生，再亿亿劫后于地球生态环境恢复后做个单细胞原生动物，期间在恶略环境中再历经无边之凄苦，后待无边之业消尽后，再经过细胞重组，再从低等开始缓慢往上修。知错能改者，发以三心者，善良之心者，此次收圆，皆随诸佛菩萨圣贤仙神往生十方净土，于十方净土灵修。下一量劫周而复始时，再放下天盘得人身修行。而今是千年之因果大清算，经上帝同意，遂放地狱之冤灵，可以任意讨报在世之业主。若是不引起注意，将于因果大清算时期于诸冤亲债主同归于尽。从今至2012年阴历六月底超拔结束，时间若过，上天将不认超拔也。希人间男女多思考虑，重视此事情，莫要错过超拔之时，后悔之时只能随之冤亲债主而去，快快清醒，来寻得吾人间之住世本灵，发以三心、再加外功德，超拔历世受苦祖先、父母、丈夫妻子儿女、六亲眷属、亲朋好友、冤亲以及残灵，以完善尔等孝心也。此乃是真实不虚，是诸位太初老祖早先而定。莫要轻视不注意，速速找寻吾本灵去，吾本灵将会告知有关事宜，以及于诸佛圣贤同办理尔等超拔事情。
超拔历世受苦祖先、父母、丈夫妻子儿女、六亲眷属、亲朋好友、冤亲
冥府一殿 阎 君 泰素妙真君秦广大王蒋 慈训：
本王秦广，太乙化相；判阅幽冥，一殿奏章。掌管全权，出化万丈；佛果金仙，已证过往。
本王今此，奉劝万广；多行善功，恶端莫做。如再下去，后果自责；莫像亡灵，苦苦而苛。
地狱之苦，最为难过；小之一罪，大刑一累。铁链枷锁，皮鞭肉飞；此乃为小，大至煮肺。
掏心挖肠，油煎火催；生不如死，死生交非。若得犯过，严刑问罪；公正严明，清白是非。
若复有人，执意造罪；莫怪本王，惩治恶逆。死后魂飞，本灵全碎；永无出期，万劫难归。
本文殊胜，本王守随；若有狂妄，抵谤严狂。轻视此文，不饶不恕；定治重罪，以示神威。
莫再痴狂，无知迷茫；莫惹吾王，震怒八方。好自为之，从善修上；胆敢犯上，活期不长。
冥府二殿 阎 君 阴德定休真君楚江大王历 慈训：
为王楚江本灵九阳，得证金仙佛果声望；千年修为步步而上，待朝之日回归本识。
而今地狱日益空荡；皆是诸佛引渡灵亡，才得清静幽冥而畅，全因仙佛心血无上。
世今末法因果无常，数亿元灵还在飘荡；难归难回难寻故乡，特此仙佛收圆出场。
奈何因果强管不得，无边业力胜过功德；因果清算各自寻夺，寻得业主报仇血落。
若人不知终归害祸，命终之时难以舒得；死后魂散灵破永灭，万劫不复永久难过。
若修行者有缘闻得，发以三心求得解脱；因缘调解可破业果，诸佛顶力引渡尔果。
而今时日已经不多，诸佛劳碌忙急超脱；已渡之灵应身净国，专心修行成就道果。
地狱之中快要清空，诸佛心血也没白泼；阿鼻无间业深重者，不允接引十方之国。
皆因恶果自作太多，上天不给机缘解脱；怨之自己业障太多，万劫无法还清因果。
而今继续忍受罚祸，难得一时清静可得；时时煎熬刻刻哆嗦，哭叫连天难过难过。
阿鼻无间皆留不得，此中亡灵万亿之多；皆不可留皆不能过，时日一到通通灭没。
人间男女莫再作恶，速去寻得本灵作者；本灵将会带领度过，千万警惕莫再迷惑。
于此方能得证通过，若遇有缘发心功德；早脱罪孽早得清静，早归无极早回乡国。
冥府三殿阎君洞明普静真君宋帝大王余慈训：
本王三殿阎君，统管三殿全局；小至地方关狱，皆办查处过记。
本王千年而过，修行努力不落；已证佛圣初果，已得上证通过。
而今末法之末，诸法难寻难得；本王乃为阎君，见诸地狱乱形。
皆为因末劫临，想要求助躲避；乱乱糟糟乱行，报仇的报仇去。
想躲的皆上去，求助仙佛慈心；赶快离开地狱，逃过幽冥酷刑。
上天慈悲怜悯，给此机会放行；有心亡灵接引，无心亡归死地。
地狱皆为末运，分派分化调理；上天自有规定，谁去谁留注定。
冤亲乃是冤灵，有冤于心而行；寻得仇主复心，此为冤亲之心。
冤亲通过判定，上天给以报令；可到阳间寻仇，自由来去无疑。
若得冤亲缠绕，身心便不清净；小至神情恍定，家庭不和闹气。
事事不顺于心，运气不佳难行；大至怪病身疾，猝死丧命离去。
尔等男女记清，此事非同儿戏；冤亲来找难去，难以消解业因。
此乃冤亲意义，告知世人了明；望加重视谨记，了业因果两清。
冥府四殿阎君玄德五灵真君伍官大王吕慈训：
本王乃四殿阎君，掌管四殿诸地狱；乃是太乙幻化灵，得证佛果于初地。
而今末法之时期，本王就此说残灵；所有生灵多残灵，残灵乃是残留灵。
落发失血流泪滴，皆能变成一残灵；只要细胞于存在，落之皆会成残灵。
每人千年六道里，残灵丢失数不清；一人大约兆万亿，数之不清诸残灵。
残灵不收不清净，因它受苦六道里；不得脱离不得去，变为蚊子苍蝇群。
变为细菌细胞体，若收不会难成气；残灵不收过劫期，万劫之后难收清。
痛苦万劫难清静，人间男女当了明；莫要等到劫万亿，难归本身苦本灵。
万劫不全本灵体，能力限制因此因；而今正是大缘机，莫要失去难再临。
找寻本王真本灵，超拔冤亲已残灵；只超冤亲也不行，最好超拔大彻底。
趁着上天降慈心，条件允许莫失去；经过上天主规定，超拔众灵需发心。
只超冤亲五千币，彻底超拔一万清；若是条件难堪行，发以三心慢补齐。
超拔花费仙佛心，超拔一灵需福德；一灵相当人间币，一万有余之多矣。
再加消除累劫业，算之起来数不清；仙佛菩萨大悲心，为的是让尔发心。
业主不发忏悔心，冤亲怎能随佛去；不会放手要尔命，倒是呜呼哀哉矣。
莫再不舍钱财币，若发一心变万亿；诸佛变亿福德均，等同功德万万亿。
可知冤亲有冤亲，冤亲冤亲再冤亲；若是单引一冤亲，他之冤亲不允许。
可知佛圣多难矣，超拔费劲诸苦心；尔等快寻吾本灵，求得解脱得清静。
冥府五殿 阎 君 最脏耀灵其君阎罗大王包慈训：
为王乃是五殿帝王，阎罗包老天子而下；乃是太乙分身而化，掌管五殿以及刑法。
为王现已金仙后期，古佛法身早已列证；莫要小视诸佛贤圣，不以凡心评判佛意。
而今末期天时紧急，莫将生命当作儿戏；金钱势力不如修行，美好生活不如朴心。
从素修心修德修行，早归家乡无极胜境；为王当初入世而去，昼夜审案公正判理。
深知为人实不容易，最怕不修诸善之行；而今仙佛收圆之期，真道降世真法能寻。
吾等阎君皆以得矣，真道真法一一了明；得师一指轮回脱离，当初正法未得普济。
而今降世普化世民，世间男女眼光放明；莫要错过此之佳期，万劫难寻有缘之因。
人间家氏祖先多矣，以为祖先皆为先灵；为受苦难为入地狱，此乃凡知不明真理。
家氏祖先而今难尽，死后受苦灵在飘零；地狱六道苦苦而依，莫以为祖先成仙矣。
此乃皆是少数先灵，大多罪业多多难清；世人若是真心孝顺，当知祖先可怜哀戚。
真正孝顺是孝天地，先天父母死去祖灵；莫要父母在世才孝，死后不管才乃不孝。
若是有心赶快寻找，寻得本灵发心办到；引渡祖先父母家亲，往生十方净土乡林。
此孝方为称之大孝，救拔祖先家人亲眷；卖房卖地也要救好，莫要心小不舍钱票。
累世祖先父母家眷，皆是而亲怎能不见；若今时期不管不顾，祖先亲人万劫不复。
好生掂量此事关系，莫要私心瞎了肚皮；莫要落下于世不孝，就算回天也难颜笑。
为王于此奉劝末世，莫再失心失德失行；棺材到了尔才清醒，在谈修行早就晚矣。
冥府六殿阎君宝肃昭真君卞城大王毕慈训：
本王乃是六殿阎君，诸殿阎君一体同心；乃是金仙佛果中期，时时提高时时努力。
吾等$2君皆得真机，皆得通过此劫劫祸；希望世人亦能获得，传承真法归于家国。
本王今此修行为题，发表心得扭转误区；而今世人修行无心，修诸万法有为而行。
世间各门各宗各地，不同修法不同修心；然而修之全乱身心，摸不透门路去何处。
不明末世诸法混乱，修行修的全无意义；净宗执念阿弥陀佛，各派争斗不得停休。
而今万法皆不解脱，皆因后世以讹传讹；精神意思全思乱错，弄得弟子错知错说。
修行修的不成形朵，如何修得身心静若；修行不修德功难得，真正心法口口相传。
无上不二无上胜德，而今男女皆执文墨；昔日经典误区思错，修行大多目中无德。
不知礼数不知圣德，出口带刃让人难过；智慧蒙蔽以为高过，执着颇深见地不正。
低心下气更不可能，假修行者多之又多；诽谤他门低看他能，不知天高不知地厚。
不知真修不知开悟，不明黑白瞎心乱摸；真正圣者低心谦卑，礼节礼数毫不失过。
慈悲庄严圆通明德，无嗔无恨不伤他身；为诸群生可受难磨，顾全大局无畏无得。
清静自在思想超脱，奉献之心处处有过；绝无私心绝无凡情，智慧之大遍知宇宙。
尔等比较差之多少，千里不及应该虚心；莫要以为很了不得，以为智慧清静悟了。
此皆乃是个人知见，尔等好否上天判做；莫要犯过不知所措，执迷太深均救不得。
真正清醒忏悔思过，寻对门庭找对明路；本王此说修行诸错，谦虚听着好生醒过。
冥府七殿 等观真君泰山大王 董慈训：
本王泰山，七殿阎罗；太乙分化，掌管职责。已证金仙，初期佛果；
已经通过，此劫之磨。时下末劫，时日不多；群生快醒，莫要飞魄。
此次严重，难过劫祸；非是狂言，听之记得；修行之者，快做功德。
莫要执着，不做此德；应做无为，而为功德。莫要有为，便是不可；
非是凡人，知见认说。功德意义，至关重则；非是儿戏，不做也可。
超拔冤亲，皆用功德；仙佛圣贤，必有不可。慈悲引渡，皆用福德；
无私奉献，乃是深德。法器也需，功德承载； 创建净土，必用功德。
无德在天，便不好过；凡心认为，功可不做。不舍钱财，不舍布施；
不舍精力，不舍血心。难成气候，难成正果；以讹传讹，智慧全没。
不知深思，不知醒过；到处拜师，到处求佛。大师皆当，仙人捧着；
说对也听，说错也听。毫无见地，毫无内德；而今末法，时期难过。
莫再迷茫，不知所措；听进吾等，好语善言。莫再糊涂，莫落迷途；
观看世间，何等乱错。天时紧急，不等不拖；珍惜时间，早日寻得。
冥府八殿飞魔衍庆真君都市大王黄慈训:
本王乃八殿阎罗，都市王已得正果；天仙后期菩萨果，十地之境将在过。
而今末法乱之多，吾此言说内丹者；莫要执着修丹座，天时紧急别耽搁。
人间修丹之士者，莫要修丹不修德；若是只顾修身命，无德无行无大果。
修成也是无内德，于诸法界低位果；皆因无德无内法，天人可做圣难做。
寿命延续不会多，单单百千年而过；过了下界再历练，再修再证实难得。
人间修丹者众多，修成之者没几个；皆因未得真道传，不识真机真诀者。
修丹修心也可以，只是门路要摸清；寻得正法才是明，莫要因此失良机。
上天规定要统一，通过之者要转体；九转金丹金刚体，肉身为佛成圣矣。
到时人间大炼狱，选拔人才考诸心；通过之者可证果，可归故里不沦落。
而今也是最佳期，虽是末世乱心性；若是寻到真传理，修行目地皆了明。
得证之后要修行，莫要随风便歪曲；在经考证三乘地，超胜之期将现矣。
冥府九殿无上正度真君平等大王 陆 慈训;
本王为九殿帝君，天仙后期将过已；而今末法大时期，诸佛圣贤皆忙急。
大开普渡大门庭，真道将世于宅居；不在寺庙道观寻，不在经典书籍里。
有缘才能寻真机，莫要错过最佳期；而今仙佛常显灵，皆是末运将收灵。
忙繁道务忙超引，大道日后均普及；玄关一窍同天地，宇宙能量皆能进。
若得明师开玄关，上天标名超七祖；得证通过此劫祸，享受万年大福德。
快去寻得真道果，莫因外界措辞多；放弃相信便倒落，下劫人间再修得。
若是得道离道者，皆未通过证修德；再次下界历炼磨，无有果位让尔坐。
若是得道不修者，皆不通过众考核，再次下界人身得，修个千年再来说。
若是得道考倒者，皆不通过诸题科；日后再下大地球，修个几劫再重得。
修行实乃不容易，不是轻易成圣地；所以要有自知明，莫要高估自修行。
上天全都看眼里，一丝一毫都清晰；莫想瞒天而逃避，万处皆是宇宙境。
好好修行为明德，莫要执见深太过；早把真道寻归身，早得清静归终程。
冥府十殿五华威灵真君轮转大王薛慈训：
本王第十殿阎君，已证得佛果初期；而今末法大接引，已超亡灵无边际。
六道转轮不继续，截至二零一二停；劫难之死不收灵，灭者魂飞破散倾。
若认为此为诳语，不信明年就看清；凡灵就是过执硬，心如钢铁难顺理。
诸佛之训都不听，还在红尘笑嘻嘻；如此时间不长已，留得何用遂灭去。
尔等敢犯大天地，不知天高地厚矣；莫要以为佛好欺，发起怒来灾难临。
莫要自找麻烦寻，本王可是不客气；若知谁敢犯过记，本王绝对不放行。
让尔知道错误矣，若是谁有诽谤语，灾难马上就来临，教的尔哭天喊地。
鬼魔见者皆怕得，莫说尔等啥心货；不听劝者严办过，绝不留情给尔过。
本王在此严厉说，好自为之莫惹过；若让本王抓正着，尔便日子过不得。
孟婆神慈训：
黑幽压青无路寻，扫却记忆再入新；六道无情非久居，天堂才是真途径。
姥身乃是孟婆神，后土娘娘之化身。身于地狱奈何桥边，负责投胎的亡灵消除记忆。姥身本灵化为地狱，千年无法身，再化姥身孟婆神，给将要投胎的男女，畜生等喝上一碗孟婆汤，让亡魂不记得地狱中乃至前世累世的事情，为的是让亡灵投胎后不要执着过去。姥身也在地狱待了几千年，寸步不离，受托此任务。地狱亡魂每经过姥身办事处，皆是悲哀一片，不忍喝下去。却又是无奈，不喝者强制喝下去，此乃是规矩。须知六道轮回之苦矣。若是执迷不醒便永远迷在六道里，无时无刻不受苦楚。在人间有生老病死苦，有的劳累一世，担忧处处，有的心神不净，受累受苦。有的无福无德，造作诸业因，有的人间难行，成事不足。死后因罪业无边入了地狱，再受十殿之苦，一殿一殿的通过。再轮回，该向哪道归哪道。就这样循环在痛苦之中。幸得仙佛菩萨有缘会到地狱办理接引超拔，要是不然永无出期了。人间男女是否该感恩仙佛一片慈悲之心？而今末法时期，下地狱者多之又多。若非仙佛菩萨承蒙上帝圣恩，可以于末劫收圆残灵，网开一面。那么等到末劫来之时全部亡魂一个不留，皆受魂飞魄散之苦。待到下量劫在来做个原生单细胞动物，再经千万年之苦。姥身在此希望世人早早醒悟。而今地狱情况是在清算时期。等到清算完毕地狱就该归空了。吾本灵之法身也该回体了。加紧修行吧，莫再怀疑，寻和正道去。
钟馗慈训：
胜朝花好月儿明，终山之气步玄虚；千逢一别笑常开，待君同归自思来；
吾乃钟馗，居身终南山。吾相貌乃是幻化之相，为的是收妖灭邪，护佑四方平安无邪妖侵犯。
为赐福镇宅圣君，乃是三清元始天尊之子云中子分灵化相。常于人间捉妖鬼。而今末法时期，邪妖邪魔太多，早已管制不过来了。妖魔猖獗也，人间是处处皆有啊。莫要小看邪魔能力，而今邪魔妖鬼势力大涨，在这末法时期收拢人心，为他们傀儡。因此而难以管制。乃至人间众多地方闹鬼邪妖魔之事说。四处害人拉人争地气。使得本来混乱的人间变本加厉。诸多人间男女亦是成了众邪魔妖鬼之寄居身体，祸害人间。又无奈末世情况太过复杂，诸佛圣贤难管因果，不可办理。或者妖魔鬼是到人间寻找仇敌，或者妖魔霸占气运，或者想逃脱末劫灾运。上天见情形便是顺天道，让其自了因果也。奉劝世间修行男女，邪魔妖鬼要认清，莫要被他们骗去，落到魂飞魄散之境，万劫难出之地。而今诸多邪魔妖怪于人间冒充圣灵，诸位人间修行男女要有正之见地，心正他们无法控制身心，心若不正，肯定付之而去。末世魔考处处，一不小心将会落入万丈深渊。吾在此希望世间修行男女好好提高自身修行，改掉身心之陋习，莫要让邪魔妖灵有可乘之机。所知莫让自身执见，坏了自己路径。若能无修行漏洞，那便将成圣境。只惜而今人间修行男女难成大器。恐难以入得此境，除非是大佛金仙再来矣。莫要以为佛圣所言之境界就好到达，成就一佛需要万劫时期，尔等水平实话而言，却是差之千里。所以莫要空头白话，以为自己离佛不远，或者是在佛之上。若是此心，定受魔袭。若有恭高我慢之心，定受魔袭。若有诽谤他道他门，不正己身，执着之心，目无尊圣，定受魔袭。若有礼节不识，出口不雅，行为不净，假心修行者，定受魔袭。若有不知悔改，误人子弟，错传弟子而乱真理，山头自立者，定受邪侵。入地阿鼻，在灾劫来临之时魂飞魄散，万劫不复矣。要知人间修行不容易，莫要因此害了自己。吾所说之言还望人间男女谨记于心，严格要求自己，于最后一段时间努力加劲。
地府首席判官崔慈训：
吾乃地府幽冥首席判官崔珏，青$2君太乙之分灵。天仙菩萨三地。为地府幽冥众判官之首。督察地狱幽冥众判官工作事项，手拿生死薄，负责划记人间寿尽者之功过是非。以功过定判赏罚。再交手下办理。于幽冥地府间，无数亡魂不得归天，而受刑法无边，皆是于人间千万年所造罪业之统算。每时一亡魂，所造之业让吾等震惊也。实乃是造业无边，何时方能消除完结。于人间，不孝父母者，无量过；不孝天地者无量过；不敬神明者无量过，好色邪淫者无量过；杀生者无量过，食肉者无量过，偷盗者无量过。贪污受贿者无量过。诽谤真三宝者无量过；误导群生者无量过，恶贯满盈者无量过。此上皆是无量罪过，若死后定入地狱不得出，永受那时时不停酷刑之苦。人间诸男女可要看清，莫要到死后才后悔，就算是喊破嗓也无人救理。由诸地狱内鬼卒阴司夜叉等众办理刑法。决不留情。死后再生 生后再死，循环无边，饱受折磨，想必人间诸男女应清楚地狱酷刑，可是听者颤栗，见者恶心阙晕，更有者吓破灵识，闭眼终不醒之。地狱情形几人能承受？奉劝世间男女还望为自身日后着想，莫要明知故犯，那便是罪上加罪，可谓悲惨矣。吾言已毕，在此望人间男女修正自身，莫再造做诸恶业。而今末劫，眼下难过也，人间男女赶快修行吧，寻得大道正法，寻求明师问道，玄关一指。时日不多，莫再沉迷不醒，而今地府判官或阴司等均是焦急寻得法界玄关一点，跪求济公**者不计其数。世人要知局面，莫要害的自己万劫不复啊。到大皆之时，不该留者全部灰飞烟灭，痛苦千万劫。乃是同千刀万剐，四分五裂之痛，时时不停，永无出期。此乃是句句属实，上天可鉴。希望人间有更多者能逃过此劫。
阎罗地府陆判官慈训：
吾为地狱幽冥之判官，乃是北极紫薇大帝（已证金仙佛果）之分灵，吾已为天仙菩萨初果。负责协助主判官判点任务。而今末法时期已到，吾等于幽冥地狱千年，时时不停办理手中之事。而于幽冥地府已成老油脂，地狱之中阴司不计其数，吾属于资历老成混了千年。透不过气来，而今地狱幽冥快要到头了。吾等阴司亦是完成了大事，准备回天享福去了。呵呵呵呵。。上天对地狱所有办事阴司皆有嘉奖，准过此劫。皆因地狱环境恶劣，未受福，而受苦，忙碌无比，阴司诸神功不可没。地狱亡魂受诸刑法其乃是消业障，只可惜，业障如山，消除不完。诸佛圣贤苦心一片，到头来世间男女不知悔改。吾等阴司愤世嫉俗，实乃看不惯群生所作所为。恶者该当绝灭，以免坏诸风气，影响善良群生。而今世间群魔乱舞，恶气腾腾，已无清静之地。在末世修行实为最大考验，所有人间群生经过上天机构决定去留。所以世间男女应该在末世时候注意自身言行，莫要上天不认可，不得留下。莫要因自身漏洞而受诸诱惑落入魔道，落入邪门。此乃吾对人间群生之忠告，希群生听之信之。
黑无常将军慈训：
吾乃黑无常，地狱幽冥使者，乃是九阳真君（金仙佛果）之分灵，同白无常一体分化。负责于人间带回阳寿已尽之灵，以及办理阴间诸飘荡鬼魂。吾两兄弟在幽冥界已数千年，常常可见地狱亡魂受极大酷刑，可谓是见者颤栗阙晕。吾等兄弟虽然负责抓捕亡灵，但内心却是为地狱受苦群生无奈难过也。每每感叹六道轮回之苦，深知地狱之苦也。无奈地狱群生造业无边，不得脱离。吾等为阴司于地狱不断办理任务，刻刻不停。所谓辛苦一片，也是为了管理地狱诸生灵。而从未享受天堂之境。还有很多佛菩萨在无私的为群生奉献，所以吾在此希望群生尊重所有仙佛菩萨，包括大家认为不高的。都要尊敬顶礼，因能人无边，莫要执相以为不行，实乃都是有出处台面。莫要无知亵渎了圣贤。诸位人间男女应该听诸佛之劝言，莫要枉费了诸佛圣贤一番苦心。若是枉费那便是冒天地之大不韪。劫运来时便是苦颤颤，法界地狱人间皆是混乱一片，皆因末法大灾劫。世人不信劫难，皆是以为狂言乱语，可知不信对尔等没有任何好处。灾难临头之事再祈求上天，恐难保自身也。诸位人间男女该是清醒之时了，再不清醒时机一过再也无机缘回天了。
白无常将军慈训：
吾乃白无常将军，地狱幽冥使者，为阴司大神。乃是九阳真君（金仙佛果）之分灵，同黑无常将军一体分化。负责抓回阳寿已尽之亡灵。吾俩兄弟游走幽冥地界，以及阳间地界无数。观之阳间地界比得幽冥黑暗的多。阳间布满邪烟魔气，精怪妖魔遍地可寻。可见人间已是大祸之灾年，如此下去时日不久焉。观之阳间业障无边，以万劫来算也还之不清也。而致上帝决定从整河山，人心也。此绝非虚言，而今法界地界皆在实行之中，早有定数也。若是人间有灵通者皆可查询。吾等幽冥兄弟如今皆在保全身灵，努力自身也。逢今，时末法，灾劫不停乃至地狱震动，难以管理。吾今之言乃是劝说人间男女认清时局，莫要迷茫无知而葬送自己性命。莫要铁石之心听之不进，造业无边，到那时诸佛圣贤也难管矣，便得随之而去。末世之中诸男女有缘看得此疏文者，要起正知之心，恭敬之心，莫要以为本文作者乃是标榜自己而写。实乃是心系群生，希望更多之群生能够看到此文而回头能清醒也。若说是标榜，那么早该收门徒弟，希望世人莫要以凡心来观也。应当竖起正见之心而观，才能了明之真正用意。吾今在此言闭。世人莫要因自己那不思远之见解而观人间诸事情。
牛头将军慈训：
吾乃牛头将军，同马面将军是东华帝君（早证古佛金仙）之分灵，非是吾牛头将军与人间不孝，而是表面言说如此。皆是明间留言而已。需知德高者不计其数，莫要小看任何一位圣贤仙佛。吾外貌丑陋乃是为了震呵地狱亡灵伏法，也是兽面慈心。人间男女也莫要执名执相，以个人见解去测度仙佛。而吾若是人间不孝者，早在地狱消业受刑，哪还有这等差事。吾等虽为阴司，但于地府，除身负之职忙碌不停以外。皆提高自身果位，考证宇宙位阶，亦是不容易也。吾今不才，果位乃是初地菩萨果。下劫龙华三会之时，将重新分配职位。此末劫期间，吾等自身之事所做事务完毕，便可回归本灵法身再受万年天乐，此乃上天所规定。此乃是圣恩浩荡，上天慈悲。吾在此只言，上天悲悯群生，特降真道传世，特派仙佛救拔群生解脱六道之苦。莫要不尊上天大德，而不从心意，莫要枉费上天一片恩慈，那便是消罪不起啊。
马面将军慈训：
吾为马面，同牛头将军为$2君一体分化。而今已是初地菩萨果位。吾等兄弟于阴间地府时时不停为群生消业，只是可惜，世人不明白仙佛圣贤苦心，以为让他们受极大酷刑是害他们，实乃是为了消除所犯之业障。业障消完再放行投胎。然而到人间后不断造业，形成于六道中恶性循环。实乃悲哀。群生言说吾俩兄弟代表丑恶之人，吾俩兄弟自觉无辜。相貌亦是化相，不可以相貌评判他人是非高低。加紧努力吧世人，若是而今不归正道，到时地狱已无，将无谁帮尔等人间群生消除业障，直接魂飞魄散，千万劫不复人身，千万劫承受撕心裂肺痛不欲生之苦。世人若是当下清醒便有一丝希望，若是沉迷下去，到时便是叫天不应叫地不灵，可不悲哀? 还是寻得那正法吧，争取机会可入下一量劫。
同诸佛共乐
东岳泰山天齐仁圣大帝慈训：
紫气腾升掠万峡，圣烟弥漫万思家；盛朝民安太平世，大同极乐遍青霞。
吾乃泰山君，齐仁圣之帝王；东岳泰山之主，掌管地府鬼众。
乃是众鬼主帅，为阴司之管理；为$2君手下，掌管日常事宜。
乃出东方天地，佛果金仙初期；而今末法后世，盛世普渡今朝。
佛魔道降火宅，诸神天力乱泣；万法归宗于时，否极泰来安之。
秋黄局之乱时，飞沙迷茫乱世；正法难闻难知，邪法入世扎之。
法门混乱难识，是非难得辩之；各争门庭相斗，执着执见深执。
邪见邪思无时，礼数不知妄自；贡高攀天无比，目无佛圣尊师。
盲目修炼度日，假修假为贪痴；嗔恨私心四起，终落魔地万世。
修佛修道修心，重在内德外行；礼仪智慧正见，无上三宝三心。
寻对正门真法，知了宇宙大道；不偏不离道门，心性稳固不移。
考道不被倒倾，磨练更坚更硬；可回瑶池家境，乐享安足净体。
肉身必当庇护，莫要失毁身体；此乃上天赐福，肉身得证圣路。
成就金刚不坏，肉身成佛成圣；早寻降世真法，早得清静之身。
碧霞元君慈训：
仙飞飘飘如梦了，胜胜无期步逍遥；千丝其长最玄妙，成就之期时舒晓。
吾乃碧霞元君，为泰山王之妻。而今末劫三期已到，大开方便之门庭。而今世间多男女不知修行回家去，堕落红尘不知醒，怎叫不醒怎劝不听。世态炎凉，不复初期。修行者亦是如此，不修行者更难堪之。道门混乱，全无净地焉。诸佛叹息感同，悲哀之心一片。茫茫宇宙群生，渡化何时完成？圣心无众能知，凡心测度难识。仙佛何等尊圣，为的群生忙忙碌碌不留停。而之群生，反倒嗔心而对，难识仙佛真心。诚实可叹也。如此悲观之貌，此时不治更待何时。吾不多言，只能规劝。世间若是有德之士，定会回归而致。劝化群生速速修行，寻求正法，莫造诸恶，莫失本心，早日归正无极。
南岳衡山司天昭圣大帝慈训：
逢能不助世间凄，苦苛无叹哀生灵；难解天心殊胜意，不识万法同宗心。
吾乃南岳君，司天昭圣帝；出自南方天，果级金仙地。
而今时末运，圣佛下天际；治理末世秋，普化万世流。
处办大收圆，救拔万苦幽；重整众生灵，消苦得净修。
只叹人难知，错解圣佛思；不了苦真心，不明真实意。
脱离真道法，远离仙佛心；信世道途说，是非不分明。
抵谤仙佛圣，罪业无边错；诸佛暗中助，拔众万灵苦。
消诸业万劫，燃佛圣福德；感恩不知说，反之嗔对则。
偏离真道法，归于偏门途；枉费天苦心，一片苦哀苛。
此世难教化，难见真心大；共造大冤业，以致世绝崖。
乾坤难扭转，天地难归真；遂此再造世，重整善德识。
回心亦难之，难信亦难识；待等灭顶日，便是回头时。
时到众慌乱，战战兢兢时；悔过发善心，方可度过此。
心偏难回者，飞之烟灭时；善恶一念间，注定去留之。
中岳嵩山中天崇圣大帝慈训：
时时步虚无，天地开玄路；至善最妙意，无缘不得露。
吾乃中岳嵩山大帝，中华帝君处手下。吾今已证得金仙佛果中期后，今末法时期，道友著书警世，特来此于群生结缘。希望有缘群生得已上天之母庇佑，解脱世间疾苦，早归无极天。而今时日末法，真道降于世间，当初真道乃是单传，为之玄关一窍，先天之门。访问明师，求得一指。天下大同，万法归真。而今上天鸿恩，为救群生疾苦而不再单传。还需有缘方可寻的。若是与真道无缘者，也是无奈。皆因当初无修无德造业深重而致，不能怨得上天不公。那真道真传乃是仙佛之安排，莫要听之末世闲言碎语，受之末世诸法习染。而偏离真道之门，此也是考证佛子心性，若心性不坚定偏离真道，则难保自身。修行必有考，无考不成道，人间亦是处处是考，若是心性稍微一偏，那便难以通过上天考证了。莫要杂学末世诸法，杂观诸教门之书，因会乱之心性，混乱不堪，终究不寻真道之门。而不脱轮回，不取得无上不二真法，不证智慧菩提，连同诸佛圣贤也不例外。若是真心者，定可因此开悟得智。知见亦与自身修为自身心性有关。须知应当正确提高自身修为，才不会于末世中混乱心性，走向邪门魔道不归矣。与此提醒世间修行者，可要镇住心身，不偏不倒，寻的正法，不离真道。此才是解脱之路。
西岳华山金天愿圣大帝慈训 :
麻时**世难堪，飞逝圣力心枉然；难见世平虚清静，悲心无处遍天际。
吾乃西岳大帝，出自西华帝君瑶池门下。今吾已是金仙佛果初期，而在努力提升中。今遇末法普渡时期，随诸圣贤仙佛一同慈训群生，结缘群生。吾等仙佛圣贤于天，本灵下界，悲叹世间混乱，魔道猖獗，而难寻正法也，仙佛圣下界都迷，更何况平庸老百姓。世间却是一片黑暗，不知再过一年将会成为如何的凄景，如何的惨绝人寰。。诸佛圣贤苦口婆心，宇宙真主宰宇宙之母亦是悲泪连连，可知世人是坏到极点，无力挽回。皆因世人铁石心肠，雷打不动也。那便只有等劫难来临时雷击、水灾、地震、海啸、火山喷发、瘟疫等最大灾难，到时再看会不会动。而今上天已是安排重整地球，该毁则毁，恶者一个不留。诸等人间男女是多算计，绝顶聪明之人，该能分辨是非黑白吧，好好思虑吧。
北岳恒山安天玄圣大帝慈训：
飞心如世来去，时经风霜残雨；难盖独泪寒心，直步云烟归去。
无言显露哀凄，世世忙忙痴迷；奈何断桥难行，红尘似梦烟星。
吾乃北岳帝君，出自北华帝君门下。已是金仙初中期，而今遇末时特来广结有缘。望之世间善信早得正法，早回无极。吾等仙佛于各部就职，同心办理宇宙大事。而今为紧急时期，诸佛贤圣各部亦是繁忙诸事情，难得清静。身心皆难矣，为了群生感慨万分，为此末劫悲痛不忍。仙佛圣贤为群生心急担忧，火烧眉头，而群生却悠哉悠哉，我行我素。毫无忧虑，心想着享受现在，何必杞人忧天呢？全无忧患之心，可知大劫将至，到时哭爹喊娘没人救，人间灾难而今各地频繁，可大可小，是为何？皆是因世人业障深重，所有群生之共业，需要大家共同承担。莫说那灾难是自然灾害，若不是尔等群生不爱惜地球，肆意乱为，怎会如此？末劫三灾八难齐下，为的就是重整地球。扫除一切恶气，戾气，瘴气。尔等群生今年恐是难过好新年（春节）咯，不是家庭不和，便是诸事不顺，不是情志不舒，便是霉气冲头，灾难慢慢而起，莫要以为吾等仙佛所说为虚言诳语，若是不信仙佛无奈了，到时仙佛绝不救那不信仙佛者，抵谤仙佛者，不修善行者，诸恶皆做者，人心如铁者，冥顽不化者。不信就试，吾等仙佛到时便看着。记载那些狂妄者，不得留者，统一删除于宇宙中。世人可莫要糊涂，端起石头砸自己脚，自跳黄河哦。。
太乙救苦天尊坐骑九头狮王(九灵元圣）慈训：
吾为九头狮王，为太乙救苦天尊之多劫坐骑，吾已证得菩萨三地，正于努力得证中。吾等动物灵，最为难证圣佛仙果，因无大智慧，杀业无边，修行还得偿还累世所造之业，修行实乃不容易。吾为太乙救苦天尊之坐骑，情深无比，为报天尊圣恩，吾当甘愿孝随。因今末劫已到，诸佛圣贤本灵皆下人间接受宇宙考验，若是通过者，便入下一量劫。吾之本灵于人间虽已寻得真道，可惜心性不稳，顾忌小家，不思大局，远离天尊，远离真法，我行我素，见地不正。导致吾法身于天精神恍惚，忧心重重，偷偷落泪。自觉愧对仙佛教诲，天尊教诲，当初未能好好修行。吾法身于天着急万分，本灵于人间难听教诲，不再提高自身，而停止不前，能不着急么？吾天尊，当初对待吾真是关怀备至，已当兄弟看待，天尊对吾之圣恩难以为报，希望吾人间本灵能有缘看见此言，提起身心，好生修行。莫要毁坏自己肉身，要是肉身不保，难以交代。要顾全大局，分清是非，莫让仙佛圣贤失望，回天难见诸佛也。可要知天尊为吾消除累世罪业，消除累世因果，让吾能有机会得证圣果，人间本灵须知莫要忘记恩情。若是不记便是不仁义，于法界将会落下何种话柄。莫要只表面，重于用心而观。吾之人间本灵切记啊、、吾在此顺便劝化世间男女，应提早修行，时间不多了。再不寻得正法回家，恐怕是危险了。
北阴酆都大帝 慈训：
酆都亡城森阴阴，冤家无路自相凝；暗色如漆黑焦夜，最是无烟凄绝情。
本王北阴酆都大帝，乃是北华帝君（金仙佛果后后期之圣）之分灵，已证佛果金仙初期，统管幽冥酆都亡鬼城。而今已是千年，酆都内，哀声一片，诸不得出，哭哭啼啼。酆都内皆是管理对社会有大害之人物，皆不得投生人间，为阿鼻地狱一分支机构。阿鼻地狱内者，此次一个不留，无量劫难出，受之极大困苦。尔今末期酆都内亡鬼魂已是无缘可往生了，空等灭他们之时。已是等灰飞烟灭之亡灵，惨矣，无奈皆是当初罪大恶极，无缘得仙佛菩萨庇佑。群生应当以此为鉴，知明正理，莫要落入此等途径，而受万劫不复之刑。若是群生未得真传者同样难留也，而今已是到悬崖绝壁之时，若是稍有不慎便是落入无底深渊。寻得真法才是唯一留存途径，可要用慧眼识真道，莫要被一些现象混乱双眼。真道传世，还需要群生以真心寻得明师，求得口诀，心法。走上智慧之路，打开无极之门。
回归本源家境，顺利通过此劫入证下一量劫。
五方鬼帝：
东方鬼帝蔡郁垒、神荼，治“桃止山” 鬼门关 西方鬼帝赵文和，王真人，治“嶓冢山” 北方鬼帝张衡(治罗酆山)慈训：
天语朝朝胜万晓，慈恩大济抚世寥；愿为生灵求太保，身出荆棘步逍遥。
吾为北方鬼帝之一，俗名张衡，乃是北方玄帝之分灵，已证金仙佛果中期。掌管地狱幽冥北方诸鬼众，距今已经是百千年。当初下世人间前已是北方鬼帝，因于土地之下掌管幽冥北方诸鬼事宜，而在人间对地质学方面了如指掌，深知其中原理奥秘；而后发明地动仪于世，至今流传。只是而今世人难以了明当初社会时期便有如此能测度地动方位之原因，百思不解其意。实乃吾可通天达意，可于诸法界沟通无碍，借用法界科学原理，法界有专门的讯息库，可收宇宙所有信息，如同世今雷达一般。凭借信息输出输入，哪方地动，都可准且得出。莫要以为法界不懂科学，法界科学乃是世人无法测度，超出世间科学万倍，不可小视也。法界也有光体、生命体、宇宙基因、宇宙转换系统、宇宙能量物质；乃是大智慧境地。莲台、法器、宝物等之，皆带不同信息密码。法光、相光、佛音、法力、显形、变化，皆是宇宙无边能量显示以及自身能量显示转化。所知宇宙知见有无边能量源，只是世人难观见。因世人信息能量不够也，难得见到境外之境。耳便不能听更高端的声波，身不能触更高的能量物质。也便是肉眼凡胎了。人类各个不一，所带之能量组合也是不一，所显现的性别、性格、样貌、智商、动作行为等之，皆是各有不同处。宇宙万法界也为高科技术世界，需知法界并非不讲科学，只是法界科学更为高端更为智慧。世人莫要盲目修行，须求法界之路，必须改变自身能量组织，得以提高，达到通往宇宙科学法界的标准。世人应该有正知见正心修行，便是改变提高自身能量的途径。而今已是三期末劫，世人若再不提高自身能量，便只有灰飞烟灭此生命能量体，因不能同宇宙信息能量达到统一和谐，不能达到宇宙能量要求也。快快改变自身能量体吧，早日到达更高的境界。
高道真人慈训：
墨家墨翟仙长慈训：
吾为墨子，墨家创始人。本为麒麟祖王之子，已是金仙佛果后期，战国时期而下世。皆因家父千年镇守地震口，后世家族才此昌盛。下世人间后，为墨家创始者，百家争鸣时期，而争气运。随对后世科技有做贡献，但因争夺气运，不满他门理论，而将一家变成万家，一心变成万心，实乃是吾之失误。实万教门皆是一家，再不可划分你我他，莫要自相残杀。如今末世更为厉害，诽谤他门，轻视他门，灭他门。形成恶性因子，再加魔道猖獗，狂吠乱舞，导致世间黑白无常。世间修行者可要擦亮双眼看清楚。莫要跟着瞎歪曲身心，变得人不是人，魔不是魔，或者已经是魔。可知否，一走邪路难以回头啊，便是成为灭没对象。可要注意啊。。莫要自己挖坟墓再把自己埋了，切记此末世要用一颗明亮清澈智慧正见之心去观，莫要以自身个人见解而观万源宇宙之奥秘。莫要糊涂身心受世间习染，那便难以回天交待了。上天名单清清楚楚划记每一位群生之去留，若是有回头之心，还可成为留者，好自为之吧，加紧时间，莫要误了时机。毁了自己。
法家韩非子仙长慈训：
吾乃韩非子，红云道长，法家创始人。乃是鸿钧老祖处一红云，受鸿钧老祖点化，而今已经证得金仙佛果后后期之圣。于宇宙司法上神，统管宇宙司法部。于战国末期下世人间，而成法家创始人，亦是上天委任下界治理地球人族，所以人间诸多历史人物皆有来历也，切不可小瞧之。群生不知宇宙司法森严，法界之中若是诸佛圣贤金仙菩萨罗汉天人等若是犯了法度，押送司法部门办理，在经过审训台定罪，再执行。时落个凡人，时落个畜生，时魂飞魄散，时万劫难出。比的人间法律严之万倍，法界一不小心便越雷池，尔等群生于人间可要步步为营啊。莫要不做长远思考，只顾眼前快乐享受或者为家立业，而忘记修正法之门回归家园。那便是遗憾，死后不知受何等惨罪。在人间可莫要动歪心邪心私心，贪心嗔心痴心。还是保全自家性命吧，法界地狱司法可并非空设啊。聪明之人应当清醒走向正道，愚痴之人便是千万头牛也难拉回。好生斟酌一番吧，吾可不会害大家。
元始天尊门下金仙燃灯道人慈训：
月月明明，花飞花去；无奈世事寒人心，寻归从何去？残残岁月迷，忘却自家亲；龙华失兄弟，别别万年寂。
吾本燃灯道人，出自元始天尊门下，早已证金仙后后期准圣初地；为元始门下众弟子大师兄；因商朝时期阐截相争，争夺气运，吾才打死赵公明师兄，造下千年因果，实乃吾之大罪过啊。而今忏悔不已，当初修为不够，意气用事，酿成大祸。而后深受教训，入到佛家，成为燃灯古佛，希望能多做弥补。而今末法时期，也该结束，吾等两门合为一家，回归无极。
同心同德一家亲，共心献力拔生灵；忘却仇恨诸苦恼，乐享龙华圣瑶期。
因今末法时期，吾于此澄清当年世尊夜赌明星悟道之迷。当初世尊（灵宝天尊门下多宝道人）在世时期，坐於菩提树下夜赌明星之时，已是世尊成道之时，宇宙真主宰无极瑶池金母降下懿旨，派吾燃灯子化为流星，隔空点开世尊玄关之窍，于天授记。而后世尊明心见性，了知宇宙万法之理。了知宇宙真无极，无边浩大星际宇宙能量之迷，了知万法同宗本为一理，了知宇宙无上不二法门。非是而今众僧众修行者所言悟道了芸芸众生皆有佛性，那悟的便太简单了，而今众修行皆知众生皆有佛性，为何修行人如今个个还未成佛？那为何没有明心见性？还在寺庙混来混去？再言，莫要以凡人之心测度圣人之意，明心见性谈何容易。哪能了知这宇宙无极真理啊，莫要高估自身见地。
而今真道降世，若能寻得那宝贵一指，便如同当初世尊在世得道矣。信或不信便是自身修为判定，莫要失去此次宝贵时机，天时紧急，时间不多矣。快快去寻吧。
元始天尊门下12 金仙之南极仙翁广成子慈训：
南方圣气万丝缕，祥光四下润万地；蝶星飞羽散天壁，如如妙意归真心。
吾乃元始天尊门下十二金仙之大弟子，南极仙翁，长生大帝。已证金佛果后后期准圣初地，已过九个大劫。而今已到末法时期，诸佛倒装下界来，应运此劫也。救渡那九四元灵，重整那地球人心，该留的留该去的去，重设那地球坏境；好种子自会留于宇宙之中，坏种子便会毁灭无疑。吾过九大劫以来不知多少生灵毁灭，不知多少生灵轮回无边，不知多少生灵沉沦苦海苦难万劫，难归无极也。所见凄凉世间，循环不断，难能为净土也。所以宇宙法界圣贤仙佛决定于此劫灭尽不善类，未得真道者不留也，为不食素者不留也，食烟酒者不留也，邪心修行者不留也，只留总数十分之一。世间姐妹兄弟莫要成为宇宙淘汰品。世间修行姐妹兄弟要知，证一果位难上加难，成佛果更是以劫来计算；莫要因为邪见，入了魔心，以为自身便是同仙佛一般，或者明心见性。莫要丢法界圣贤仙佛颜面啊。诸佛如今已经发怒了，皆是人间姐妹兄弟不知醒悟，顽固不化，心如钢铁所造成。可要忏悔回头啊，不然万劫不复之时，仙佛菩萨也救不了啊。快醒醒吧，仙佛菩萨已是苦口婆心，莫要再不知地厚天高了；去寻得那真法真道，得受那明师一指，彻底解脱吧。
此外吾于此澄清人类演变理论，当初远古时期皆是法界仙佛，各具有无边神通；想飞便飞，想走便走，所在之处肉眼难见也；女娲娘娘奉宇宙真主宰无极瑶池金母懿旨将上一量劫所有残灵放下人间，这些残灵成为单细胞再成为多细胞，再变为诸多个体动物。变为多细胞动物，此皆是仙佛菩萨千万劫所遗留的残灵。人非是猿猴所变，净化为人亦是不可能，观看而今哪只猿猴变为人？只是相似人形而已，于人有部分相同之处。后女娲娘娘再奉宇宙真主宰无极瑶池金母懿旨将九十六亿元灵带下天盘，作为人族，仙佛下界为领袖共同治理地球。如南方赤炎帝和中方黄帝下世，为炎帝黄帝便是人类祖先教习人族文化；三官大帝下世为尧舜禹治理地球。而后三清下世，诸多佛子下世也为人族文化做出很大贡献，便到如今人类高科技时代。需知无量劫前便有仙佛菩萨在，莫要以为仙佛菩萨为后期修上去，不知宇宙真法理。佛果哪能如此便成就，一个佛果需要多少劫时间才可入证啊，莫要以为菩提好求好证，若有此心，离魔不远了。好生醒悟吧。
元始天尊门下12 金仙之拘留孙佛慈训：
缘来缘去缘难尽，如风似雪倾人心；待朝何时归月明，洗脱尘埃一身清。
吾乃三清三境元始天尊门下十二金仙之拘留孙，已为金仙佛果后后期，因商朝时期阐截相争，后困九曲黄河阵，以用念力才得出。深知自身错误，忏悔不已，为赎罪入了佛家，愿能化解阐截相争大因果；宇宙圣贤诸佛以及吾等十二金仙亦是努力缓解因果，而到如今末法时期，因果大清算，法界已经宣布和解，两门之间同为一家；过去恩怨一笔勾销。只是那人间住世部分弟子还未放下仇恨心，但信不久后一切便会了结，同证龙华，同心协力大办收圆，解救群生无边。时间诸男女，可要知，莫造诸恶业，因果循环，痛苦无边啊，早日回归本性，回归真道吧；早日回归家乡见群生先天之母吧，母娘于天盼望大家回归啊，莫要因果牵绊人间诸男女无边轮回无边痛苦，早日清算一切 因果吧，而今便是时候，早日寻得正道吧，才有机缘回归无极啊。只要有真心，圣贤仙佛定会庇佑身心，定会指引解脱之路，指引回家方向。只要一颗正知正念，真心一片之心，便得机缘解脱生死，解脱万劫罪业，解脱六道轮回，解脱无边之苦。重获新生，重得快乐，重归天盘，重得清净智慧无边，福禄寿无边。此时末劫是善人大德者的大机缘，是邪恶无知不可救者的墓地。是真道修行者的成道之期，是不修行者无真修者的灭期。善人大德行者应把握此时机，上天为善修者提供无边有益，快快去寻。
元始天尊门下12 金仙之 玉鼎真人 慈训 ：
鸾云飞驾彩绝夕，日月圣轮盘天壁；光光如影升天心，顺风归去美身吟。
吾为元始天尊门下十二金仙之一，玉鼎真人；乃是上一任玉皇大天尊玄穹高上帝家亲，已证金仙佛果后后期。奈何当初阐截相争，吾等十二金仙困于九曲黄河阵，一些师兄弟被救出后入证佛家，为当初求和解，吾玉鼎真人困于阵中千年，而到 末法时期凭靠宇宙所有圣贤诸佛 念力，慈悲力，将十二金仙困于阵中千年本灵残灵拔出阵外；不知阵中痛苦，乃是常人难忍。而自身却只有流转人间，同太乙师兄一般，受尽人间诸苦恼；难啊·····而今末法时期，吾法身元神已于天静养，也望本灵于人间寻得真道，好生修行；早日合体归天。吾深知六道苦，也愿于六道 轮转不停的善良姐妹兄弟早日脱离苦难，早回家乡，同享胜景。世间姐妹兄弟可莫要执着红尘啊，因果无常，哪能真正解脱啊，真正解脱便是了结一切因果；回归无无极界，成佛菩萨还不能解脱万劫因果啊，成圣后期才能真正清静无碍啊 ；须知成圣万劫难修成，人间姐妹兄弟修行莫要以为佛果菩提容易得证，一步一步脚踏实地吧。而今末法时期，佛陀下世都危险啊，此次震动宇宙啊；无奈人间姐妹兄弟还不以为然，不知天时，不知警觉；莫要以为如今无大灾难，可知暴风雨前皆宁静。突如其来大灾劫便是毫无防备之下，切记当心啊。毫无防备的袭来那是在劫难逃啊，除得受真传，得点玄关者，其他未得真道的 姐妹兄弟们，仙佛也无奈啊，因法界榜上无名，不得通过凭证走向下一量劫啊。奉劝世间姐妹兄弟快快去寻吧，时日不多了，若想保身续命解脱诸苦难，此便是唯一途径；生起正知见心，上天记名要紧；未得玄关受点者包括法界内，皆不可留；皆因世间姐妹兄弟蒙蔽太深，瞎了慧眼，聋了天耳，闭了天心；才会一无所知，最后死无所知。多么悲哀，世间诸姐妹兄弟，保重吧······
元始天尊门下12 金仙之 太乙真人 慈训 ：
云云一飞梦，痴痴迷是空；若无花间在，喜乐最相逢。
吾太乙救苦天尊，为元始天尊门下十二金仙之一，已证金仙佛果后后期。吾本灵于人间著写此书，便是一颗赤诚之心，合同大道也。而今时期越加靠近尾声，时间紧迫不已，诸位人间姐妹兄弟可要明白圣贤仙佛一番苦心啊，莫要白费了圣贤仙佛之 心；不管怎样所言，皆是为的人间兄弟姐妹快快醒悟。可知圣贤仙佛为得兄弟姐妹有多操劳？为得兄弟姐妹不停奔波，不停消耗无边福德，兄弟姐妹们要 对得起啊；圣贤仙佛慈悲，莫要对仙佛再生不敬了，这可是要触到宇宙法规啊。孝天地，尊仙佛，同道而走，顺道而行。明路在前，可要看清；用心用意提高慧心，上天考证公平，机缘等待，看兄弟姐妹真心。观之，广阔天地；宇宙浩瀚无际，众多生灵皆在寻得回归路径。非只有人间姐妹兄弟，地球以外星际，人间科学难以探寻；就算天文望远镜也观不到圣贤仙佛踪影。莫要再执着明相，法界信息能源人间兄弟姐妹难以观明，要用真心，洗脱身心尘埃，放下执着己见，寻得宇宙真道法，方能随之了明，还望兄弟姐妹谨记于心。而今末法时期，圣贤仙佛皆在提起，非同儿戏；瞧瞧人间乌烟瘴气，到处充满邪恶之灵；精怪修罗遍地，随时腐蚀人心。若是兄弟姐妹一有修行漏洞，便会被此些恶灵入侵；控制兄弟姐妹身心，那时便不是真自己。
此外吾于此澄清，当初早期恐龙出现，是因这些恐龙为圣贤仙佛部分残灵；后因恐龙相互残杀，导致地球混乱，后于无奈法界收回所有恐龙灵；带回法界特殊教导；而今诸多恐龙皆于幽冥地狱守护，震慑地狱去了·····而今末法时期，法界再来一次大灭绝；灭绝不善者，食肉者，不修行者，偏离真道者，心肠歹毒者····一切 不善类；只留法界通过者。奉劝兄弟姐妹快快真心修行吧，若是身灵灭绝，便受亿万劫之苦啊，可莫要不怕；步步当心吧。。
元始天尊门下12 金仙之 赤精子 慈训：
昏茫遥无期，入世同沙迷；云遮青天壁，哪得圣光临。
吾乃三清元始天尊门下十二金仙之一赤精子，已证金仙佛果后后期；末期之时圣贤仙佛已言甚多，便是为了警醒世间姐妹兄弟。再此最后时期能回头，能保留身心回家园也；圣贤仙佛苦心一片，也请世间姐妹兄弟吸纳仙佛之言。实为有益无害，若是正知见正心者听闻阅读，自会清晰一切；人间姐妹兄弟智慧未开，难以了之圣贤仙佛真意。所以兄弟姐妹想修行于人间，定要提高智慧，提高心性；放下人间习性秉性三毒，遵宇宙规律大道规律。放下一切执着妄心，踏实努力正知正见修行；放下贡高我慢自私自利，低心下气真心修行。须知修行不易，于此末法时期更为不易；此时期也是天地大考场，考拔佛子修行，考拔佛子心性。只是此次考场严厉，一不当心便不能 过去；去的留的早有注定，若想改变难上难矣。那机会渺茫，只有真修得受真传者才可继续下去；宇宙升级，能量升级，若是不符和宇宙能力信息，便难以生存。还必须符合宇宙能量信息，若是有冲突，自身能量渺小，自然而然留不去。还是听吾所言，莫要倔强本性；为的是姐妹兄弟，人间诸姐妹兄弟可要把握时间，此时机一过，便是无奈也。切记切记，掌握时局。
真是苦了圣贤仙佛劳累四处，为人间兄弟姐妹奔波不停；消耗了圣贤仙佛多少福德力，还让圣贤仙佛于天担忧来去，伤心不以。不应该啊，圣贤仙佛而今忙于末劫之事，眉头紧锁；人间姐妹兄弟就不要在泼冷水了，圣贤仙佛心早已凉透。圣贤仙佛盼望世间姐妹兄弟皆能回家团圆，怎忍心看着人间兄弟灭亡啊；奈何奈何，不灭不行，只留善性，素食者，求得天道之姐妹兄弟。人间诸多姐妹兄弟造业太多，不能坏掉宇宙秩序；该灭亦是无奈也，圣贤仙佛的心无时不牵姐妹兄弟。好自为之吧，希望能躲过去。
元始天尊门下金仙 云中子仙长慈训：
闲云幽幽附溪流，半山空曳落思头；未待叶尖滴甘露，尘灰席铺染天斗。
吾乃云中子是也，为三清元始天尊之子，已证金仙佛果后后期；于天不管诸事，图个逍遥自在心；而今已到三期，吾太乙师兄于人间亲自书写仙佛圣训，功劳无比，吾在此祝愿师兄早日完成善书。吾本灵也已下世人间，因于太乙师兄有 大因缘，固于人间已为多年兄弟感情深厚，只是自身于天享福惯了，人间历练不够；如今下世本灵还在做自身事业，真道于眼前也不信真道，虽有宇宙真主宰无极瑶池金母所赐道令，但也难弘扬大道。世间男女也清醒吧，时日不多了，天时已近最后时期，人间 那些仙佛菩萨的童子弟子，莫要贡高气傲，不知地厚天高，莫要以为是谁谁童子坐骑弟子便狐假虎威，了不得，狂妄自大了；看到时候回天仙佛菩萨怎么教训尔等童子坐骑弟子辈，可要好自为之了。人间处处是危险啊，诸位道友仙佛在人间可要万分小心啊，一不不心便回不了天了。此次很是严重，连仙佛菩萨也会受大影响何况平常百姓啊。。世人快快警醒吧，再如此下去便完了。吾等法身在天无所不知，而世间世人却一无所知。怎能不迷？还是好好修行，正己知见吧；修行靠自身，可莫要靠仙佛菩萨庇佑。那便是愚痴啊。好好清醒一番吧，莫要头昏脑胀，胡乱修行了。速速寻得正法去吧，有心者便离真道不远，明路就在前方。
12金仙之 文殊广法天尊 慈训：
吾乃是文殊广法天尊，出自三清元始天尊门下，早证金仙佛果后后期；因阐截相争时期，后入佛家和解大因。而今末法时期，千年大因果总算快完心；吾心胜喜，愿从此一家亲。吾文殊广法天尊入佛家后，为大智文殊师利菩萨摩诃萨，协助世尊；为的便是消除千年因果也，现以菩萨身相。而今末期已到，吾本灵下界人间，还未能与同门相遇；盼缘早日团聚，早日归得正法。此末劫不可小视啊，宇宙之中法界，人间，地狱，外星球，若是未得宇宙真传，此次难过啊。就算是天人 神鬼 罗汉 护法 金刚 声闻缘觉 后成菩萨未得真道点传皆难留啊；世间姐妹兄弟可是要起正心警觉才行，真传降世，不再单传，需用心去寻啊。吾等圣贤仙佛下世皆要受得点传，才可入证下一量劫；同样列入考核范围，同人间姐妹兄弟平等也。但切莫以为此就对圣贤仙佛没有恭敬之心，此便会狂妄自大心起，不将圣贤仙佛放于眼里；可知圣贤仙佛下界皆是有使命，考核为不同阶级，按修为而定。将入准圣地之后后期仙佛考核层次为最高阶级，将入佛果后期之佛考核第阶级；将入佛果初地之菩萨果考核为第三阶级，将入菩萨地之罗汉果为考核第四阶级，将入罗汉果之声闻缘觉类为考核第五阶级。考核层次皆为不同也，莫要以为圣贤仙佛和大家考核结尾相同；应有尊重之心，以德者为尊。入了佛果后期之圣贤仙佛已是经过多劫修行，不可小视，法界考核严厉，小至修行者细微不易察觉之地一会考核也。
而今圣贤仙佛亲自办道定有上天用意，望道坛姐妹兄弟从心接受；本坛早有安排，而今时机已到圣贤仙佛大办收圆，人间道坛兄弟姐妹莫要曲解圣意啊。好自珍惜吧。
12金仙之 普贤真人 慈训：
行能结善缘，功德福无边；待得龙华会，喜乐归家园。
吾乃普贤真人，为三清元始天尊门下十二金仙之一；早入金仙佛果后后期，后入佛家，成为大行能仁普贤菩萨摩诃萨。而今末法三期，吾之本灵也下世人间；只是多有障碍，还未寻得真道，吾心焦急啊，人间兄弟姐妹须知佛子下来都会迷，可见此次灾劫为多严重。只是吾等圣贤仙佛苦口婆心，人间姐妹大多灾劫不信；要知而今无大**，灾劫到来时瞬间爆发，更伤性命啊。宁可信也莫要以自家生命开玩笑，谦听圣贤仙佛之言；寻得真道真传，玄关一指。若是未得机缘便是灰飞烟灭啊，灰飞烟灭之痛苦超过地狱万倍；时时不间断，人间兄弟姐妹可要明智。
而今修行者不注修心，幻想自身厉害无比；随时容易遭受魔侵，自身却浑然不知，随着魔性继续，随之入魔地。入魔地后果便是永远难成正觉，永远不能出魔群，随之此次灾劫毁灭，身灵全部打散；圣贤仙佛之言姐妹兄弟应听应信，若再不悔改便是无可救药，到时圣贤仙佛也救不了。姐妹兄弟莫再执迷，短短时间快快清醒；莫要糊涂害了性命，早日回天才是真理。
12金仙之 灵宝大法师 慈训：
日日月年年，风雨摧无间；失流万沙地，难见最青天。
吾乃是灵宝大法师，出自三清元始天尊门下十二金仙之一，将证金仙佛果后后期；当初亦是阐截相争，而后两败俱伤，吾等12 金仙落入九曲黄河阵。部分同门得出，吾同太乙救苦天尊
道行天尊
清虚道德天尊
黄龙真人，元神皆未得出，本灵无元神只有下界轮转千年；阵中痛苦于六道痛苦夹击，而今已是筋疲力尽，痛苦万分。而今法力灵力能力皆受影响，也怪当初吾等弟子自作自受啊；为争夺气运而自相残杀，吾等十二金仙忏悔不已啊。若能消除这大因果，吾等十二金仙愿赴汤蹈火，在所不惜；等待龙华相遇，和家亲。而今末世三期，吾深知人间苦楚啊；生老病死，造业无边，死堕地狱，再受无边痛苦，如此不断循环，何时能回家园。回不去，业障还不完；受苦无边，最后还不能解脱劫难；劫难来时灰飞烟灭，再受苦千万劫。做个原生动物，做个畜体，继续造业；循环不停呀。人间修行未成者，累世修累世造业；累世不成，道如今不得正法也，最后落个灰飞烟灭。可知修行实为不易啊，一世修为成不了佛果金仙；人间修行者应扎实努力，莫要让自身陷下去。修行未修成，便是自身问题；有者错识圣意，有者执着无比。有者贡高我慢，有者私心无底；有者轻狂无知，有者为假修行。身心漏洞四处，习气秉性难除去，三毒难清；三心难起。知见不明，方向不清；难得真道，难成菩提。修行不易，世间姐妹兄弟好生把握末劫时期；若是真心正见修行，定受上天眷顾，有机缘闻得无上正法也。
12金仙之 道行天尊 慈训 ：
寒风刮骨刺眉间，淋漓一场弱其颜；身于无底光不现，空等出期无数年。
吾乃道行天尊，出自三清元始天尊门下十二金仙之一，将证金仙佛果后后期；吾也是受了千年轮回之苦，阵中之苦。想来亦是寒栗，因果千万劫难解脱；到达无无极界方得清净，此因果牵绊，吾等仙佛要入证无无极界还需千劫万劫。业力因果真实难解，因因果果来来去去，何时还完？世间姐妹兄弟因果无数啊，还到何时？不造因，难哪···真正清净谈何容易，莫要以为自身修行就以为得了清净，应当心虚幻之境，最易迷惑身心；可知还未修成宇宙无无极地，因果皆会牵绊身心。冤亲债主，所有有缘，残灵分灵；残灵的残灵，分灵的分灵，无边无际。怎可能轻松清净，还是脚踏实地，修行，解因吧。世间轮转无底洞啊，若是要摆脱六道轮回；只有去寻那真道点传，得宇宙真道真传者，得机会入下一量劫。吾之本灵入世，也因一些见地不正，未能相信真道真法；此乃遗憾啊，人间情形悲观，不适合修行善人居住了。食素不易、养家不易、修行不易，渡人更是不易；诸多世间姐妹不治了，病入膏肓，无药可救了。有的兄弟姐妹不知修行，养家的养家，工作的工作；吃的吃，喝的喝，玩的玩。结婚生子，上学考试·······还在沉迷世间也，殊不知灾难临头；还毫无所知，毫无警觉，灾来时莫名其妙已死。还在做黄樑美梦，等着发财，娶妻生子，等着逍遥快活；难留难留啊，这些姐妹兄弟就自求多福吧。吾今于此结缘世间姐妹兄弟，望诸位姐妹兄弟快快清醒；提高自身正知见，心正无极。
12金仙之 清虚道德真君 慈训 ：
世路坎坷堕本性，心境无明难消洗；尘埃堆埋真妙意，混混糊糊哪得清。
吾清虚道德天尊，出自三清元始天尊门下十二金仙之一, 将证金仙佛果后后期;而今末期天时混乱，世人冥顽不化，痴狂贪迷；圣贤仙佛气氛不已，语言加重也是无奈。奈何世人误解，难道而今世人不该说？成何样子心里不知？还狂言仙佛菩萨高高在上指责群生，若是再不指责人间定会难逃灾劫；仙佛苦心挽回世间，言重言轻皆是真心。为何？再说又有几人能听？好自为之，若是世人还不知仙佛真意，那也无奈矣。要知群生皆是吾等姐妹兄弟，本为一家；奈何世间姐妹兄弟自相残杀，尔虞我诈；争斗不停，造业无边。仙佛菩萨即使有心救渡也无奈啊，因不愿上岸不愿回头；圣贤仙佛能不着急？姐妹兄弟们还是替仙佛菩萨考虑啊，世间姐妹兄弟却是苦，那又是为何？是自己累世以来不知修行堕落红尘，造业无边的后果啊。能怪仙佛菩萨不救大家？自身思量自身的不是吧。
元始天尊门下十二金仙之黄龙真人慈训:
翻云覆雨盖天心，万丝惆怅失路径；圣门一去不由意，落寞空山归何去？
吾黄龙真人，为三清三境元始天尊麾下十二金仙之一，早证佛果金仙后期。而今末期，深的有缘特此结缘群生万灵，惟愿早证菩提。
仰观天际，俯眼尘云；生灵涂炭，众苦难悯。仙佛倒装，为劫末期；下世普渡，收圆归心。
吾之本灵，下世民群；未得正法，恐难复命。世间万法，混乱无比；昏头转向，惹得不宁。
法身在天，忧心忧虑；毫无办法，奈何规定。科考严厉，万众皆平；未想先倒，难行难去。
太乙师兄，亲自点明；奈何本灵，清高无比。知见不正，难识真理；口头禅好，心性难平。
未得开悟，成篇道理；正法难识，偏听谗语。法身与天，颜面丢尽；难见同门，忏悔身心。
世间男女，且要记清；认道归真，得受天令。莫到灾来，回头晚矣；世间修行，切记正心。
正善正行，正知正理；而今世间，邪魔入侵。乔装打扮，说法说理；若无正心，定受魔袭。
此为魔考，切加当心；魔考内容，万千有余。一不当心，深陷其地；若不通过，难留身灵。
人间群生，切记切记；另有一事，需要澄清。佛家所言，黄龙禅师；此便是吾，变化身形。
于处讲法，吕祖访寻；同为亲友，对决道法。你来我去，玩笑玩打；非动真斗，错传真寓。
莫要误信，曲解圣意；人间世人，肉眼凡心。眼观不明，耳听不清；哪知圣意，胡乱自以。
以为了解，无上大法；便是狂妄，难得回天。人间群生，加紧努力；考证龙华，回归无极。
南无大势至菩萨慈训：
胜日出天穹，玉楼摇警钟；不知天上事，无路笑寒风。
吾乃大势至菩萨，西方极乐世界阿弥陀佛右协助；已证佛果初地，如今已是末劫三期，白阳大普渡之时。吾受圣恩泽悯于此胜文慈训结缘末世姐妹兄弟，望能真心观得此书殊胜起正知见之心寻求回归之路；也不枉圣贤仙佛苦心悲悯，不枉来人间得个人身修行。
九天胜日朗照万空，法界已经于人间敲响了末世警钟；若是不明宇宙真理不明法界事宜便是空空无路去，无路归，怎能舒心笑如意，只有世间寒风时时入侵。
吾今来言楞严咒真理，如今末法时期诸多佛门弟子见楞严咒言说殊胜无比能解所有魔群以为美好；便念咒无数，有者修行念了一生。就是如此殊胜之楞严咒确实能诱惑人心让人情不自禁想要去学习，以一种依赖心理学习；可知如今到处是魔群，乃是奉宇宙真主宰法旨考道人间，楞严咒如今不可伤害魔群。因魔群如今也是为上天办事，考道人间立功矣；末世之时封掉此咒能力，念也是无用啊。魔群照样考道世间修行，照样考道佛门道门诸弟子；若是魔考不过同样接受魔王办理，该附体可附体该控制可控制。因未通过上天考核，自然被刷下；任之而去，不留身灵。再言此咒佛菩萨念才会有大功效，人间修行者无控制此咒能力，无无边法力、无无边功德力承载怎能发挥功效；无无边宇宙大能量难以开启，怎能有能力控制如此大殊胜咒语。还是真心修行，莫要执着经文咒语；寻求真道寻求真理真传，得点玄关一窍。提高心性稳定，通过魔考，天定；入证身心，入证无极。
去往西方极乐世界非是那么简单，需要考核通过方能进入；只是人间修行姐妹兄弟简单以为万人修万人能去，可知于西方极乐世界若是未得拈花一指玄关一窍还得下界。不得真法真传不脱离轮回也，信是正信正念，正知见，非是一定要相信能够往生极乐世界；愿，不是要空发誓愿如何如何，愿往生哪里哪里。乃是真心所发之愿，包括真正慈悲之心，完全为了群生而行；人间修行姐妹一个也未做到，想想是否如此。行，乃是德行，内功外果，善功善行；乃是礼仪乃是品行，如今姐妹兄弟成何样貌自己也清楚。怎能奢求往生西方极乐世界？业障如此之多，怎能往生西方极乐世界？未能达到标准便曲解佛心，实在不能万人修万人成，若是一累世造业无边的恶人，业障一大堆，念诵一声阿弥陀佛；是否就会上去？绝不可能也，业障谁来承担？冤亲谁来超拔？群生可是有连带关系，一人想要往生后面跟着几十万要报仇雪恨让其不得好死的冤亲，怎会轻易让他一人上去。仙佛菩萨于法界是不可强管因果，人间修行姐妹兄弟又不达净土标准；怎能上去？姐妹兄弟就是将自身托付给仙佛菩萨，依赖心理；想要仙佛菩萨接引往生，想象美好事情。就是有妄心啊，还不如脚踏实地修行；无求无得，上天自会眷顾，多为群生办事，莫要只故自身安宁。
杨戬仙师慈训：
吾乃二郎神杨戬，为法界司法大神。乃是上一任玉皇大天尊玄穹高上帝亲眷，已证佛果金仙中期。吾乃是法界武将身，哮天犬为吾辅佐。首先吾在此澄清，吾可不是人间电视剧里的那样阴险毒辣，为何世人把吾当作反面角色，坏吾名声。此等罪责定要让此有关之人承担，乃为亵渎神灵之罪，人间但凡亵渎神灵者，不管人间何人，有多风光，一律严加惩办。若是胆敢再于电视 或其他书籍毁坏仙佛名声，以讹传讹，当心过不了吾这一关。因今末法时期，因世人难以挽回，失去本心德行。吾不愿在此浪费口舌，因仙佛菩萨苦口婆心，人间男女还当成狂言乱语嗔心而起，哪会多听。除大佛菩萨再来者，其他男女皆是一理，如同对牛谈琴。莫怪仙佛菩萨而今言语不客气，自思身心是何因。世间男女不识相，自作自受，自寻麻烦，自跳悬崖，才会引得仙佛菩萨发怒天际。可要当心，若是在如此下去冥顽不灵逆道而行，当心仙佛圣贤大发雷霆，下令大天灾，清理人间顽逆。不信便试，莫要以为仙佛菩萨只有慈悲一面，若是严厉起来那便是人间男女末期，因无法回头而被清理，莫要当作儿戏啊。吾在此好心提醒，而今人间男女早已犯了天煞，若是还不知错悔改，那便等着魂飞魄散吧。。世人太不知天高地厚，尾巴翘的比天高，当心到时候尾巴翘不成反倒成了纸屑飘飘。
哪吒仙师慈训：
我名哪咤，乃是太乙救苦天尊徒弟，本为太乙救苦天尊之分灵，师父赐名为哪咤。我已证得金仙佛果初期，师父对我恩重如山，将很多法宝都交给我，怪的我当初轻狂气盛，犯下错误，于此对不住师父悉心教诲。而今师父本灵著写殊胜文，作为徒儿应当在此出力劝世。我本灵已下界来，可时机未到未和师父相遇，本灵下界也在人间犯糊涂，希望早日见到我尊师。人间诸位修行者莫要像我当初不知天高地厚，惹事生非，到头来落下责罚。有负上天之恩啊。而今的群生世道难堪啊，哪类人都有啊，丑相百态，还自觉美好呢。我哪吒说话可不留情啊，用尽所有贬义词都不够表示而今众人身心言行，早已无回旋之地了。我哪咤愤世嫉俗，最不喜恶毒黑心，欺负良善之人，若是哪天被我抓到了就等着吃苦头吧，我哪咤可不是慈悲的主。莫要看我法身是个孩童，我心性早成熟，恶毒之人早该叫我爷爷了，我可是三头六臂，力大无比，摆平恶毒之人那是不费吹灰之力，群生可要有所警觉了。若是不去寻得真道就等着完吧，我可不说笑。真道都不寻，留着也没用。我可不会好言相劝群生，该给群生来硬的，先礼后兵，再不听就灭。群生真的是眼神浑盲，是好是坏不分，还口出狂言骄傲不耻，我哪咤在天看了简直是羞耻，可怜啊。还不清醒那便等着死期吧。
雷震子仙师慈训：
吾乃雷震子，为三清元始天尊门下云中子之徒，已证菩萨果八地，为宇宙雷部执行官。而今末法时期，为劝化群生归向正道，特由吾人间住世师伯受令而写此殊文，普告万世。吾今受得师伯邀请特来言说一翻，还望世人有正知见之心。吾等仙佛菩萨于法界忙忙不停，而又悲哀于心，皆因本次末劫之事情，惹得心神不宁。人间男女应当早些清醒，莫要等到天地大发雷霆，收灭恶逆。我雷震子专打不孝善之人，吾雷神也不是好惹之神，早看不惯人间乌烟瘴气，恨不得马上将恶徒不留者绳之以法，奈何法界天律森严，不到时候收不得。吾早就盼着那天到来，把坏心之徒收灭一干二净，再无人欺负良善，再无人心术不正，败坏风气，包括修行人可也要当心啊，若是不修正心，不走正道，或是被魔考倒，由轻重判定。轻者留得全灵，寻得正道脱离正道者可留肉身，果位降级至下。重者魂飞魄散也。尔等世人再是铁石心肠也是怕死之人，何况灰飞烟灭。孰轻孰重各自回家闭门思过掂量。人间男女早该磕头忏悔闭门思过了，吾说至此，人间男女可要听之仙佛菩萨所言，才会保全自身家人。
阴阳家绉衍仙长慈训：
阴阳息万变，玄妙步虚连；堪奇宇宙秘，殊胜最时机。
吾名绉衍，下世为战国时期人，创立阴阳学派，为阴阳学派创始人。吾本为法界掌管阴阳和谐之神，已证得金仙后期。当初下世乃是为的上帝治理地球，派诸多仙佛下界传承各类人文知识。只是百家争鸣，失去了上帝原有之意思；而导致如今各门各派混乱不堪，山头各立，诽谤它门。吾在此也是忏悔当初，若是当初，归为一家，所有诸学编为一册，万法归为无极，便不会有如今这些事端。而今诸门相抵触，于此不脱关系。导致真道失传，而今诸法混乱难行。后至今末法时期非灭与真道偏离者不可，也因世间人心不古，心如顽石不化，修行者十有八九皆不行，何况平常百姓。所以世人修行莫要再执着，如此执着下去定受魔袭。而今千门万法已无真道，不用迷茫寻求拜师学习，只要有正知见，真正修行；上天自会眷顾带领寻得真道法，究竟彻底解脱。不论哪门那派无上真法只有唯一，那便是打开玄妙之门，得受天道真传，了知无上心法诀窍。须知万法归宗，千法万法皆从此入。若非此入，难成无上圣果也。最多也只是仙佛菩萨净土灵修士，或为天人福利，难成大器，难脱轮回也。此法乃是先天圣法，宇宙真秘诀；只传审核通过之人，不传乱党贼寇，恶毒歹心，背道而驰者。若逢有缘实属不易，皆为万世之幸。若此错过，便是千万劫难寻。修行之人可要有正见之心，是非对错自己斟酌。于法界，诸多灵修者，灵体仙神未得那一指玄关，跪求仙佛无量众。乃是世人肉眼胎能了解真实情，还空空以为自己离佛不远，已入圣地；莫要执着那皆是虚景，蒙昏意识灵识，那便是自毁道路也。
而今修行，莫要道听途说，不分是非黑白盲目修行；莫要执着经典文字，而今末世已无意义。莫要没有正心，邪知邪见容易入魔群；莫要四处拜师顶礼，真人不露身形，非是高人也。莫要因为知明高僧高道，而痴迷他们脚底，人间风光，也是外强中干也；莫要不修心德，一受魔考便倒地，后落个魔性。莫要只修诸法门，愚昧痴迷，到头还是空空矣，该灭的灭，该绝的绝；莫要不知礼节言行，如同莽夫修行，不成大器。莫要贡高我慢，目中无人，便会助长魔心魔气，狂妄成性也；莫要抵谤它门他法，抵谤罪过是不为轻，皆为人灵本为同根，何伤大雅也。莫要执着身心，不听良善劝语，后便是亏，难寻真道；莫要应付修行，此为无真心，难得解脱，永堕苦渊劫。莫要假心修行，借佛道僧名义，造诸恶业，此是万劫不复之行为；莫要嗔心如野，发怒脾气，魔便入侵，终为魔群傀儡。莫要自为尊师，让人称扬顶礼尊敬，此便入魔心，永不取正觉也；莫要显露本领，显露自身修行，此会虚荣心胜，一落不起。莫要食肉荤腥，入食便会坏了身体，业障千万劫难消停，难成圣体。莫要不尊天地，不尊圣贤仙佛灵，此为大逆不道，为大不孝，天理难容也；莫要好喜顺意，顺道难行逆道容易，一不当心便会掉入陷阱。莫要贪图容易好事顺心，可要注意是魔利诱，引尔上钩，倒是回头不容易，终落魔窟里；世间修行人，切记当之注意，莫要有违天令，有违道意，后果便是难以置信矣，吾今言说到此完毕，望世人能改过自新，回归正道无极。
文始真人--尹喜慈训：
吾乃文始真人尹喜，为三清太上道德天尊之入室弟子，已经证得金仙佛果初期；当初下世机缘遇得太上尊师，助尊师完成上天使命。吾尹喜本为法界太上尊师弟子，后因尊师奉宇宙真主宰无极瑶池金母懿旨，下世传播道学文化，治理地球人文。吾也下世辅助尊师，早日回天复命。而今时为末法，吾在此劝勉世人，惟愿世人能听进良言，改过自新；世道如今已无回旋之地，乃是世人业力无边，积累业因所致。只是世人不理不睬，将圣贤仙佛之语言当为耳边风，难调难化啊。圣贤仙佛苦口婆心一片，回转之人也是寥寥无几，寒心啊。世人毫无智慧，不明黑白是非，不分青红皂白，毫无正见之心，难以劝啊，只得硬来警醒了。人心已是大坏，焉能不灭？此次末劫三期圣贤仙佛，下界重整地球，灭尽恶人毒心，不修行者，邪知邪见者，食肉杀生者，造业无边者，假修行者，未得真道者。独留素食者，善信大德者，正知正见者，寻求真道者。生死乃自身而定，去留皆自身心性；他人难帮，仙佛难渡也，靠自身真心修行为之真理。莫要侥幸心理以为仙佛菩萨可庇佑身灵，末法时期法界严厉规定，法界榜上无名者绝不留矣，仙佛菩萨也不可强渡生灵。再有者不畏生死，仙佛圣贤偏是不信，此次死亡肉体灵体共同毁灭，承受万劫难复之苦，比的那地狱苦出万倍，尝试一番便不敢有此心也。法界下达死命令，末法时期灭渡之法严格执行，圣贤仙佛不可不忍于心，该灭必灭，再央求也是不行。人间群生可莫要不信，此等大事吾等仙佛绝不乱语。若想保全家人自身，定要寻得那宝贵的真传性理，寻访明师，暗点玄关，求得正法；救拔祖先亡灵，以及家人眷亲。此为唯一明路，若是不信，那便无路可寻，家眷亲人自身皆魂飞魄散也，永劫难相见，群生也应为家亲考虑，莫要私心，到时毁了自身，连同家亲一起遭殃劫落个悲惨也。人间群生速速清醒，速速清醒，灾劫来临昏天黑地毫无光明，山崩地裂，天下铁露，腐蚀大地；海啸狂风，走石飞沙，房屋倒塌，鬼怪缠绕，邪魔勾魂害命，野兽袭击，妖怪吸气，尸骨如山，哭叫连天，骨肉分离，毫无讯息，食物难续，温度冷至零下过百度，高至百度；大山拔地而起，沿海之地沉没大海，那个惨景可怕矣、若是世人可观，早吓的战战兢兢，急忙寻求正法，哪敢在胡作非为。此次只可留下人类十分之一，或是不到。人间群生抓紧机会，时日不多了，若是再执迷不悟，堕落红尘后果便是折磨身灵而死，切记吾今日所言啊。。。
太阳神后羿慈训：
日出东圆境，攀附沿天梯；步步踏青云，泽照万渊地。
吾乃太阳神后羿，于西方为阿波罗，出自东天圣境之地；掌管太阳活动神职，已证金仙佛果七地。而今因是末法时期，吾在此逢得机缘可与群生结缘，实乃万分荣幸，上天鸿恩，贤圣仙佛慈悲；劳太乙师兄一翻苦心书写，为之感叹。奈何而今世道混乱，造成法界仙佛菩萨雷霆大怒；从而下罚人间，出现诸多灾害。实非自然而成，为群生业力所压集，负荷过重，下降灾星也。吾所掌管太阳活动，而今也是承担不起，群生业力太重，难也。可知这灾劫一来，气候反常，磁极颠倒，太阳将改变运动轨迹，出现高温风暴，三灾八难一齐而降，未回归正道的群生难留呀，几百度高温顷刻无影。不可小视呀，何况后期末劫大灾。奈何世人以为狂言乱语，不肯相信，也是不见棺材不掉泪啊。到时哭天喊地都来不及，仙佛菩萨也救不上去，因未寻真道，未受点传，未得上天通过啊。惨啊。。。吾在此望群生能回归真道，寻得正法，躲过灾劫，入证下一量劫门票。
月宫嫦娥仙子慈训：
飞寒万丝绪，月上愁眉心；银白万里雪，遥遥越宫域。
仙身乃月宫嫦娥，出自东天圣境，为月亮女神，已证佛果中期。而今已是末值年，仙身本灵已下界人间，为这末期应劫。奈何末法世界混乱一片，下界之后容易迷失路境。末世之中难修行啊，感叹万千。仙佛下界也迷啊，何况平常百姓家。。法界处处有哀伤，皆因末劫下界迷失而落泪频频，悲伤连连，哀心啊。世道混乱难以扭转，仙身只在此希望世间姐妹兄弟，保重自身，早日寻得回天之路，莫要被考倒下去；早日龙华相遇。仙身嫦娥有礼。
长寿仙翁彭祖慈训：
童颜身心现初影，岁岁年年别样趣；花开绚烂醉风倾，逍遥绝伦步虚云。
老身彭祖，乃是三清太上道德天尊之入世弟子，已证得金仙佛果后期。老身当初于人间示现长寿，皆是为的传播法界知识道理，为人间男女铺开道路也，养生、气功、烹饪、房中，皆是老身传下人间之法。而今末法时期，仙佛下界奉命所传之法皆已扭曲，而今世人所学皆是错误知识也，佛经诸经典，道教经典，意思皆已意思模糊不清；因世人各带个人知见，错传真意，经典书籍已于末世无大用意；难成难行，终会误入歧途，难归正道矣。老身深知世间诸法再无真法可寻，特来点说末世诸法扭曲之地。佛法经典无数，奈何经典不提真道，不提宇宙真理，导致而今修佛之人执着经典文字，因为佛门经典，当然深信不疑，其他皆属外道，不愿寻得真法；盲目信从，再加个人错误知见，曲解仙佛真意，诸佛门之法混乱不堪，抵谤他门他法，误人子弟，伪善修行，走向魔群，永劫难得正法也。
导致真法降世，以为外道邪法，抵谤仙佛圣言，毫无正见之心，枉费修行，罪大恶极，最后未得上天审核通过，落个万劫不复，灰飞烟灭。道门圣法，如今已是颓废不堪败落空地，修道之人口出狂言，恶语连连，毫无教养德行，礼仪全无，自认为自身为道，可以忽视一切，自了不得。还不如那憨厚百姓。以此心性怎能了解真正道教经典，永远不会开悟心性。更会以讹传讹，误导世人弟子，罪业深重，修到了地狱，修罗界去。如今道院寺庙已不清静，僧众道士皆是半桶水，当众讲法天花乱坠结果毫无实性，自身修行差之千里，各门经典在此时已是无用，导致群生迷茫无知也；见了真道不知醒，反之以为是他法不可信，执着经典名相，难以回头，还谈何成就道果菩提。先驱除自身执着迷茫心，正己知见，莫要空头白修，一生半世也没个成就，便在道观寺庙混，吃喝不用愁，还有工资拿，哪还能正心修行啊，真道修行岂能如此？稍有正知见之心修行者，好生琢磨一番，老身所说之言，再仔细阅读其他仙佛菩萨慈训，一切将会清楚。若无正心知见，仙佛之言如同空头白话。是非黑白尔等修行之人自身定夺吧。老身言语已尽，世间修行者切加珍惜此最后时机，早得真道吧。
药王孙思邈真人慈训：
在下孙思邈，为法界帝释天御医，于天治疗受伤将士以及灵修群生灵体，为天仙菩萨果位中期；可知每位被仙佛菩萨救拔上来的群生，灵体是一个不如一个；业障啊。有的灵体发黑，有的灵体发臭；有的灵体全身是尸虫，有 的 灵体残缺不全啊。此可证明于六道所造之业深重啊，他们超拔之后会被送往天医院接受灵体治疗；洗净灵体污垢业障，再分配到仙佛菩萨净土去灵修。吾为此主管，上来的群生皆是仙佛菩萨担保；为群生出功德，医治好群生灵体。群生业障也是需要仙佛菩萨担啊，吾在此希望世间群生能了解仙佛苦心；看莫要让仙佛菩萨失望啊。
世间如今医学发达，只是诸多时候治标不治本；难以抓住病根，原因为何？
其一：群生于人间六道造业深重，灵体灵魂早已沾满瘴气戾气；使之灵体发黑，发臭等。有时灵体痛苦之时肉体也会感知，也会随之疼痛难受；如人间癌症，不治之症，皆是大业障。难以用如今医学治疗。
其二：世人好吃肉食，海鲜等阴质食物，喜好美味；可知猪肉、狗肉、羊肉、鸡肉·····皆是群生啊，皆是堕落六道的群生啊同为一家人。只是他们业障深重落入畜道，食用肉食便同食人肉一般，且还是兄弟姐妹；食下动物肉后，动物业障尸体残留人体各个细胞，难以祛除，以至于产生各种病类。此也是业障矣，再者小五荤葱、蒜、芹、韭菜、洋葱皆是魔王下咒之物，若是食用，身体内便会产生阴气，不可消除；会对灵体，自性造成诸多影响。便会邪知邪见，易中魔王之毒。
其三：便是那累世的冤亲债主来讨报，那些冤亲怨气冲天，因世人杀业无边（不小心踩死的，杀死的动物，吃过的动物), 当然于末法时期去找仇家报仇雪恨；能让世人舒展么？如今诸多怪病不治那皆是怨亲债主的功劳，世人还是明智想办法消除他们怨气吧。
其四：乃是业障病，千万年业障的果报。
其五：而今末法时期，人心大坏，为了贪图便宜，食物之中很少有纯净之物；多为不干净，食之腹中那是自然生恙。
此便是而今世人身体多恙的主要原因，世间医术有时难以治疗，怎能治疗？若想病痛消除，那就多做善事，多布施，多修行，消除自身业障才是根本。
华佗真人慈训：
在下华佗，乃是无极瑶池净土医师主神，皇天御医；已证天仙菩萨后期果位，掌管瑶池净土
医 疗院，为瑶池净土医师，法界医师主席。观人间，而今医师无德啊；医院设备再好，再大，皆是为的钱财办事。有钱者殷勤巴结，无钱样貌低俗者不加理睬；医药费昂贵，普通老百姓无钱，便不加治疗。有钱继续住院，无钱走人；这是何道德素质？而今医师势力之人，人命不重要，钱财最重要； 置百 姓生命于不顾，如同行尸走兽。如此人间医师上天不留，只顾利益，不顾生命；此次末劫一同毁灭，除善良为民医师以外一个不留。逍遥日子没几天，若再不反省，后悔无期；当心性命矣，在下于此提醒。若是再提高药价，再不顾百姓，再无医德；果报立即到，不等多时，冤亲债主一来，就等着命丧人间。在下于此不客气，实因此事触怒神威；法界已经下旨，若再不教训个个必死无疑。还没那么简单，魂飞魄散，千万劫受万箭穿心，五马分尸之苦。好好反省，时日不多；当心自身性命，吾于此提醒。
李时珍慈训：
老身李时珍，出自南方，已证天仙菩萨中后期；老身职责便是医治法界灵体受伤者，乃是皇天御医，为法界医师副主席。而今已到末法时期，老身于此结缘群生；望群生能回归正道，早破无明。老身所知，病痛皆是由累世业障积累而成；只是有者群生无病无痛或是小病小痛，还在逍遥快活，安过此生者，皆是业报还没到也；业到之时难以挽回，还是消业因为重啊。末法时期已到，时日不久了，还是聪明些想想后路吧；多多积功累德，多多消除因果。而今可是因果大清算时期，到时灾劫一来，冤亲一放；还没死于灾劫就死于冤亲了，被厉鬼所掐，被恶魔所扰。后果严厉啊，却是少有人信；老身行医，但也注重修行。于法界不敢三心二意，便是要解脱自身；而今皇恩浩荡，老身等也于法界求得那宝贵的玄关一窍。若无此保护，此劫恐怕是危险啊；而今老身日加努力，希望可以提高自身修为。人间医师也要记清，学医便是为的救人性命；若是为了其他，便失去当医师的意义。学医的同时也需修行，也需修心；莫要边救人来边杀人，食肉便是杀人，杀生。动物乃是群生入了畜道而成，难道不等同吃人？怎吃的下？还是好好保重肉体吧，学医最终目的是在于救群生危难；救渡群生肉体生命。也是上天传下来的法宝啊，只是世人不知。用科学来划分，其实宇宙皆是科学；世人难懂，那是更高层次，所以医德固不可少；同天下心，为民出力，为群生解忧，这才是中庸之道。
佛教三大派：禅净密
佛教五大宗：分别是净、禅、密、教、律、，八大宗派：分别是天台宗、三论宗、唯识宗、华严宗、律宗、密宗、禅宗、净土宗，十大宗派：再加 俱宗 舍宗，成宗、实宗，四宗。
净土宗 初祖—— 慧远大师 结缘训：
迷尘光光现，入世虚无边；浑浑无出日，只现路堪怜。
吾慧远，为净土莲宗初祖；净土莲宗创立者，如今已是菩萨果四地，本为阿弥陀佛净土管事名曰皓清。今因末法时期考证宇宙仙佛群生，已如期下来人间；只是如今本灵尚未找到正法之门，还在人间徘徊不前。叹息当初未好好修行，导致如今寻不着归家之路；迷落红尘尚未醒来，当初吾未能得受真传，如今等到末劫之时，希望有缘可得玄关一指可入证下一量劫。当初下界只知念弥陀，只知诸经典，未能识得宇宙真大法；自有罪责，便是分门别派，如今造成净土宗诸弟子慧命将断。吾在此忏悔身心，净土莲宗各位后世祖师修成者不多，均是未得真传，修为不高也；可见修行之难，还是专心踏实修行为妙。吾慧远修为不深，于末世下世人间容易沉迷；法身胆战心惊，如履薄冰。诸人间修行男女，修行应当严格要求自己；莫要纵容自身犯过，无知，提高正见真心修为。往生西方极乐净土也是不容易啊，三魂往生才是最好；三魂乃是灵魂、觉魂、生魂。灵魂便是灵识灵体，为之人身主灵；觉魂乃是智慧天真本性之魂；生魂乃是人间带人性凡心之魂。此三魂若是不得合一往生净土，那便是不得解脱苦楚，有者上升三魂归真；有者上升为两魂上升，一魂落入六道受苦无边；再有者便是只上升一魂，其两魂于六道地狱受苦楚。上中下品往生皆同三魂上升一理，想要三魂合一上升那是难上难；还是去求得玄关一指吧，若是上升于净土，未能得点拈花一指玄关一窍，未能受到宇宙法界正式肯定，未能了知宇宙法界真性。同样不能了脱生死轮回之苦，同样不能证得无上菩提界；还是速速放下凡间执着，速速去寻正法吧。吾人间弟子辈莫要再不听话，断慧命；吾于法界看着痛心，若是再一味如此下去，后果不堪设想。徒儿们，要知道 仙佛菩萨、以及祖师之苦心啊；如今已是什么时候还不快想办法挽救自己啊，还在那里自己一意孤行。累世因果业障怎么还得了，执着太深拉不回来；好好思考一番吧，莫要再说是诽谤了，事实便是如此。吾慧远是何修行便与此言说是何，不会太高也不会降低；吾境界离仙佛菩萨还差千万里，人间后世弟子要尊敬的应当是宇宙间所有仙佛菩萨，无论是哪一尊哪一位。莫要看低爱他佛菩萨，法界能人倍出；个个能力无比，修为在阿弥陀佛佛尊之上者多不胜数。莫要井底之蛙，看低他佛啊；要知地厚天高，天外有天啊。醒醒吧，若是留不下多可惜啊······
净土宗十三祖——印光大师结缘训：
烟云不复昏天地，红尘滚滚失人心；一遭未得真妙法，累伤哀哀悔莫及。
回首千年皆浮云，遥看无路归何去？天花蕾瓣飘万里，空落我心最谷底。
吾乃印光，莲宗十三祖；今承蒙太乙救苦天尊（南无毗卢遮那佛）慈悲恩悯，可于此殊文结缘训结缘末世群生以及净土莲宗诸弟子。在于此功德赦罪自身，可得诸佛菩萨超拔吾自身累世冤亲债主、残灵分灵、父母师长、祖先家眷；可得法界宝贵玄关一窍，让吾可安心过此末劫。吾于此感恩太乙救苦天尊成全，感恩太乙救苦天尊慈悲上疏；太乙救苦天尊对吾可有天大恩情，吾自当于法界努力提高心性，不忘天尊之恩。
我印光虽于人间颇有名气，称为大师；受人礼拜，受人尊敬，如今想来真是有愧啊。吾于人间误人子弟，所说之言论真是误导群生；也因有吾个人知见，不知天高地厚。不明宇宙真大法，于人间诽谤它门他教，以及吾弟子诽谤元音老人心中心秘法等；只要是内心看低皆不行，我印光内心所想，万物都不入我眼。自视清高，以为其他人和自己不是一个层次；虽然口未说出，但是内心确是有诸多私心，间接蔑视他法；低看他门他教，虽嘴上未怎么说，心里却一直那样想。一直言扶乩鸾门皆是不正之法，其实那皆是奉上天之命的道门，我印光便是造了大业了；我心自视贡高，以为自己博学佛法便内心目无他门他人，表面的功夫厉害。内心也是私心作祟，所言念佛法门万人修万人成；皆是不切实际，西方极乐世界教主阿弥陀佛，往生要求乃是吾等人间念佛弟子所难以达到的。怎能如此轻易便到西方极乐世界啊，空空念佛，不作诸德，不提心性，喊破喉咙，亦是枉然也····怎能去的了啊；吾印光当初所言皆为不实之说，而今害了百千万弟子慧命，吾印光罪责不轻啊，吾印光担当不起啊。当初吾一面之私，为的便是广纳弟子，为的便是争夺气运；如今造成不可挽回的后果，吾印光实有大罪啊，怎样也还不完，吾今在此忏悔自身罪孽。此文亦是受太乙救苦天尊教化而写，乃是太乙救苦天尊本灵人间住世亲自书写；非是扶乩沙盘鸾笔而写，望人间弟子辈等重视莫要诽谤不识。
待吾圆寂之时，乃是大势至菩萨接引吾回天；吾非是大势至菩萨再来，只是大势至菩萨分灵而已，当初不该言自身便是大势至菩萨，当初的心理也是为了抬高自身。吾身火化之时虽有舍利但却不能代表已经成就；但回天之后才知吾自身却只是天人不如，接受劳教，搬砖修房做最粗的活，而后还要接受各门教育。苦啊，当初同宣化上人为要好，而后下界搞的一团糟；由当初的阿罗汉果位一下降没了，自作自受啊。想想确实修为不够啊，才知自身如同井底之蛙，那是才知自身修为差之千里；未能得成正法，未能去成西方极乐世界，未能求得真正解脱。于那时期伤心不已，以为念佛便是究竟之正法门；于人间功德功行不多，心性未明真理，一生敲打念唱，口念弥陀，从而让弟子辈昏糊执着。同样让弟子辈走入敲打念唱，口念弥陀之歪路，而如今弟子辈皆被上天考倒；心寒啊，一切皆是吾所造成，吾于帝释天每日受罚劳训，于末法时期真是担忧自身性命啊。未能得到宇宙真传，真担忧时日不久，会被灰飞烟灭啊；一切皆是自作自受啊，自知自身对人间弟子造成甚大影响。此因果吾千万劫也难当，吾是罪人；而今才来后悔，枉费自身修行。于人间便是阅读大藏经三遍也无用，不知宇宙正法也是枉费一番心血；于人间位置再高也无用，到头来落个悲哀。
如今人间念佛弟子甚多，但甚是执着；诽谤它门他教，关起门户自家修行。吾为祖师都未到西方极乐世界，那弟子又凭何去？有德行么，有善功么，有心性么，有教养么？合格么？皆不能，自己都未修好怎能渡化别人？不是念一句阿弥陀就可消八十亿劫生死重罪，就不要看着美好就一味盲目；生死重罪谁承担呢？八十亿劫是何概念？观看如今，念一句阿弥陀，生病的照样生病，困难的照样困难；该下地狱的还得下地狱，群生无量无边罪过，怎么消除，谁来担保？有者念一辈子佛，照样不得往生；照样不得脱离苦难，阿弥陀佛也担当不起百千万众弟子八十亿劫的生死重罪。众弟子心里，无非是为了自身得利，为了自身安好，想要靠佛菩萨帮忙消除尔等罪业。凭何？自己所造罪业无边还指望仙佛菩萨替尔等弟子了，这罪业不是仙佛菩萨所造；自身业果自身承担吧，慢慢消除才是靠仙佛菩萨皆是软汉。定不成大器，定难成正果；为何不明智，不极力修行正身心，不真心修行寻正法。自己业障自己担，为何不做善功，多布施？为何不发心去解除自身因果？可知自身罪业无边，冤亲债主几十万；到时候一个冤亲就要尔等性命，如此多的冤亲千万劫都别想去西方极乐世界。更有弟子以为念佛也可以超拔自家冤亲，可知自身业障、业欠、业累尚有一大堆，怎能凭自己那点德行就妄想念佛超拔冤亲，可知天外有天，宇宙无比浩瀚无边无际，诸佛圣贤无边；非是阿弥陀佛就是最大，宇宙之中最大的乃是无极瑶池金母。为宇宙真主宰，统管宇宙一切；济公**乃是圣果中后期远远高于佛果以上，只是谦虚而行，装疯卖傻为的便是如今末法时期。宇宙还有无无极界，皆是已经超脱一切，娑婆内外、宇宙内外因果全无；皆为诸佛圣贤的老祖先，入证无无极界连佛陀都还要修上千万劫，所以莫要以为修行容易，成正果容易。其实成一真正解脱者很难很难，圣者，功德足无量无边，德行极高；智慧为最，能力为最·····尔等弟子做个比较吧。莫要再以为自己了不起，以为自己得了大法；于人前卖弄，假心渡化群生。甚至妄想渡化所有人包括道家大罗金仙等都来修念佛法门吧，往生西方极乐吧，真是井底之蛙，自不量力愚痴至极啦，不知天高地厚妄自尊大了。不作善功，一点礼节都不知；出口便是硬言针语，一看修为就不到家。待人不礼貌，贡高我慢狂妄自大，以为自己开悟了，什么都知道了；一看修为不值一提，每天盲目念啊念，为的皆是自己解脱。若是真正心怀群生，便不会如此；求什么？有何可求？发空誓愿，等着以后担责任吧；就为了发的空誓愿付出代价，可是要上算啊。尔等一言一行一举一动一思一想皆逃不过圣佛法眼，自己小心吧；把礼节学习好吧，不懂礼节就无教养，还修什么行？还念什么佛？还妄想往生西方，还妄想想要阿弥陀佛来接引，还妄想度尽众生皆来念佛吧。可知自家尚是泥菩萨去不得西方，自家门派本身还不是无上究竟之法还诽谤其他门派，可知万门万派皆是一家，如此争斗诽谤皆会记过。低心下气吧，莫要头抬高高不看路，只是倒摔跟头；大圣仙佛皆是谦卑有礼，低心下气，尔等并非什么角色，就飞上天了。于大圣仙佛比都不够资格，看清自家修为吧，如此便妄想往生西方；实在不够啊，自身好好想想吧。莫要混日子了，如今日子不够尔等弟子混了；已是末劫三期，再不寻找正法再不着急，那就等着魂飞魄散吧。玄关一窍至关重要啊，可救拔尔等
第四篇：2017年藏历公历对照(佛菩萨节日)
2017年藏历公历对照（佛菩萨节日）
友情提示：本文仅收录了有特别意义的日子！
火鸡年 2017年藏历公历对照表·功德增上亿万倍的教理
据经书记载：在普通殊胜日行持善法也有极大功德，尤其是在四大节日和每年的日食、月食的时候行持念咒、行善、顶礼、供养、为僧众供斋、持戒、修持慈悲心与菩提心等任一善法，其功德都会呈十亿倍地增上。也就是说，仅仅念诵一遍咒语，就能得到念诵十亿遍的功德，其它所有善法也可依此类推。
请大家千万不要错过这些大好时机。能够尽己所能地在这些节日中食素、戒杀、放生等等，是十分重要的。1月
藏历火猴年 十一月庄严月 藏历 公历 备注
初三 2017年1月1日 元旦
初七 1月5日 十吉全聚日（藏历-初七中午到初八日中午）。释迦牟尼佛成道日
（汉传，农历十二月初八）。小寒
初十 1月7日 莲师会供日，千劫佛节日，作何善恶成十万倍。十三 1月10日 飞幡日（不适宜挂经幡）
十五 1月12日 阿弥陀佛节日，作何善恶成百万倍。
十八 1月15日 观世音菩萨节日，作何善恶成千万倍。遍知龙钦巴尊者圆寂日。
二十一 1月18日 地藏王菩萨节日，作何善恶成亿倍。
二十三 1月20日 监斋菩萨圣诞（汉传，农历十二月二十三）。大寒 二十五 1月22日 一切女性本尊及空行母会集会供日、供养龙王日、烟供火供吉祥日。藏历十一月廿五日为金刚瑜珈母的特别修行日。二十九 1月26日 大护法及一切勇父护法会集会供日、供养龙王日。三十 1月27日 释迦牟尼佛节日，作何善恶成九亿倍，布萨诵戒日、烟供火供吉祥日。2月
藏历火猴年 十二月满意月 藏历 公历 备注
初一 1月28日 禅定胜王佛节日，作何善恶成百倍。飞幡日（不适宜挂经幡）。弥勒菩萨圣诞（汉传，农历正月初一）。汉历春节大年初一 初六 2月2日 定光佛圣诞（汉传，农历正月初六）初七 2月3日 立春
初八 2月4日 药师佛 节日，作何善恶成千倍。
初九 2月5日 帝释天尊（玉皇大帝）圣诞--汉地供天日（农历正月初九）初十 2月6日 莲师会供日，千劫佛节日，作何善恶成十万倍。十五 2月10日 阿弥陀佛节日，作何善恶成百万倍。十六 2月11日 半影月食（约06：34 – 10：53）
十八 2月 13日 观世音菩萨节日，作何善恶成千万倍。遍知龙钦巴尊者纪念日。
二十一 2月16日 地藏王菩萨节日，作何善恶成亿倍。二十二（闰日）2月18日 雨水
二十五 2月21日 一切女性本尊及空行母会集会供日、供养龙王日、烟供火供吉祥日。
二十九 2月25日 大护法及一切勇父护法会集会供日、供养龙王日。三十 2月26日 释迦牟尼佛节日，作何善恶成九亿倍，布萨诵戒日、烟供火供吉祥日。藏历年除夕日，岁末除障法会，辞旧迎新。日环食（约20：1005:04）
藏历一月称为十万倍月、神变月，邪教导师六部被世尊降除之月而又为神变月，作何善恶增加亿倍；
藏历二月 为佛陀降世月，作何善恶增加千倍；
藏历三月 在巴登哲蚌授传时轮大法之月，作何善恶万倍；
藏历四月称氏宿月、藏历四月萨噶月，佛祖先投胎、中成佛、后涅槃都在此月具足而作何善恶千亿倍；
藏历六月 转法-轮节，莲师圣诞，佛入胎，向五比丘初转四谛法-轮之月作何善恶千万倍；
藏历九月 天降月佛陀上天为母说法毕，重返娑婆世界之“降凡日”，亦同殊胜。2017年 四大节日等重要殊胜日：
藏历正月初一至十五：2017年2月27日至3月12日 神变节 藏历四月初七：2017年 6月1日 佛诞辰日（萨噶月）
藏历四月十五：2017年 6月9日 萨噶达瓦节，佛成道日、涅槃日。黎明证正等觉。中夜入于涅槃
藏历六月初四：2017年 7月27日 转法-轮日（转法-轮节）
藏历六月初十：2017年 8月2日 莲华生大士在“达那郭夏”海中诞生日 藏历六月十五：2017年 8月7日 佛入胎日
藏历九月十五：2017年11月4日 佛陀答应从兜率天返回人间纪念日
藏历九月二十二：2017年11月10日 天降日（佛陀实际从兜率天返回人间纪念日）
第五篇：虚空藏菩萨本命佛佩戴注意事项
每个人都有自己的信仰，每个地方都有自己信仰的庙会或者其它，都会去拜拜祈福与还愿等等。也有人信风水累类的，或者说佩戴什么就能给自己好运气。那么，来看看能给我们好运的本命佛有哪些佩戴小知识：本命佛可以戴着睡觉吗？
问：本命佛可以戴着睡觉吗
答：佛像重在“敬”心有敬佛之心，心向善，行善事，得善果。至于生活中的一些小节，列如吃饭、睡觉、上厕所等则无需在意，佛法广博无边，如果连众生的正常生活都不能容忍，何以普度众生？
一、要不要选吉日尊请或佩戴供奉
佛教讲“随缘”。万物因缘生，万物因缘灭。您有了请佛的念头，并得偿所愿，这就是“结缘”。另外佛教有句话：“日日是好日”，好与不好在于心态，因此不需要刻意去选吉日尊请或佩戴供奉。当然，如果要看黄历选日也未尝不可，也算是一种恭敬心吧！
二、洗澡时可以佩戴吗
在公共浴池泡澡、或身上污垢较多的洗浴时，要将开光佛像取下放好，表示一种恭敬；如只是每日的例行洗澡冲凉，则不受此限制。
三、平常不方便佩戴怎么办
有些人想佩戴本命佛等开光圣品，但又因为特殊原因而不方便佩戴的，可以将圣品装入佩盒或布包中随身携带，或放在包中均可。如果想暂时放置时，最好装入佩盒或布包中，放在干净的没有灰尘的地方。
四、佩绳可以更换吗
答：开光圣品的佩绳，不论是因磨损或其它原因想更换，均可随时自行更换，不会有影响的。
五、圣品坏了或丢失了怎么办
答：如果开光圣品不幸损坏或丢失，您不要伤心也不要难过，那可能只是灵性的开光圣品为您抵挡了一步灾难，未必是件坏事。无心的过失，佛和菩萨怎么会怪罪呢？您只要重新请一件即可。已损坏之物可以收藏起来，也可用布包好后埋入地下或树下即可，不要乱丢或扔进垃圾筒。有的缘友想将损坏的佛像送到寺院，其实这是没有必要的。
六、开光的圣品可以继续开光加持吗
答：可以的。如果您有缘遇到高僧大德，可以请他为您继续开光加持。
如需了解更多本命佛知识，请搜索“顺易堂旗舰店”
点击咨询 