第一篇:水问 读后感
水问 读后感
少女的心思,細膩而敏感,在本書之中表露無遺,正值花樣年華的少女,愛作夢、愛幻想、對生命、對未來感到徬徨迷惘,簡媜對這些情感掌握得恰到好處,使人有”對啊,就是這種感覺!”的想法,只是,別人所說不出的感受,簡媜,運用他的巧思,一一描繪,別人寫不出的,他,辦到了。
水問一書,穿梭於過去、現在,並展望未來。
以回憶的方式,寫孩提時代的童趣,對比於現在的忙碌生活,提醒自己也喚醒讀者,在忙碌之餘,是否偶爾停下腳步,走一趟鄉村,聽聽久違的「夏之絕句」、體驗體驗「天地間最珍貴的赤子之心」、或者,抬起頭,看看那久違的天空。「如果,一朵花中有一個世界」那麼,這些日子,我們錯過了多少?
漫步校園,每每看見某處風光,就會聯想出許許多多的問題,少女情懷、青少年的迷惘表露無遺。少女,愛幻想、對愛情懷抱著憧憬和期待,心思處於半成熟狀態,想要獨立,卻又對生命充滿不確定,因而感到不安,簡媜運用各式譬喻、轉化等等的修辭手法,清楚的傳達出少女的心事,使讀者能了解,甚至產生共鳴。
在成年前後徘徊的年輕人,總有著不少惱不知向誰傾訴、如何傾訴,心中就成了最好的儲藏室,所有的不安、所有的憂愁,反正,只要說不出的,吞下就是了。在水問中,簡媜正確的描寫了那種「說不出」的情緒,以及女孩子心中美麗而憂傷的想法。
時間的齒輪不斷向前,人,是該跟隨時間,往前邁進,但是,在進步的同時,是否我們也失去了什麼,是否,有些東西早已找不回……。
雖說,人,不能一直掛懷過去,不該頻頻回首,不該放不下過去,但是,是否應該完全放手?不是這樣的吧?或許,在我們不斷向前的同時,我們都弄丟了最初的夢,弄丟了美麗的赤子情懷,丟了單純的心思,多了深沉,多了心機,多了太多市儈,太多煩憂,太多忙碌,因而遺忘了,自己到底在追什麼。不可逃避的,社會是現實的,似乎人只要長大了,無可避免的,憂鬱,但是,可不可以不要忘記,自己的目的,自己的夢。
「像每一滴酒回不了最出的葡萄,我回不了年少。」看完水問,還想自己,童年的我,做的是什麼樣的夢,是否他們都還存在?童年,我過得是什麼樣的日子,玩什麼樣的遊戲,有著什麼樣的朋友,多久不曾,回憶過去……
簡媜,運用少女特有的想像力,以及自身深厚的文學素養,一字一句的記錄她的青春,她的幻想、愁思、不安和戀情,經她細細雕琢的語句,用華麗的修辭描述那淡淡情緒,看似繁華,細細咀嚼,就能發現文字背後的情長。她的文字淺白,但是卻隱隱含有深沉的內涵,保守內斂的敘事法,陳述著自己的思維模式、內心情感,反覆品味,將發現深長的意味,水問,不僅是作者的紀念,也是多數女性青春的紀念。
簡言之,我喜歡這本書,書中可以看到簡媜的成長,越往後看,越可發現那過於華美的文字被淡淡情緒取代,這股情緒,雖不濃厚,但是真,看得出他有所進步,有漸入佳境的感覺。
除陈
“腊月二十四,掸尘扫房子”的风俗,由来已久。据《吕氏春秋》记载,中国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切“穷运”、“晦气” 统统扫出门。这一
习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
门画
据《山海经》载称:唐太宗李世民生病时,梦里常听到鬼哭神嚎之声,以至夜不成眠。这时,大将秦叔宝、尉迟恭二人自告奋勇,全身披挂地站立宫门两侧,结果宫中果然平安无事,李世民认为两位大将太辛苦了,心中过意不去,遂命画工将他俩人的威武形象绘之在宫门上,称为“门神”。东汉蔡邕《独断》记载,汉代民间已有门上贴“神荼”、“郁垒”神像,到宋代演变为木板年画。后来,民间争相仿效,几经演变,形成了自己的独特风格,便是现在的年画了。中国现存最早的年画是宋版《随朝窈窕呈倾国之芳容图》。
春联
是从两千多年前战国时期的“桃梗”演变而来的。《淮南子》上说,桃符(即桃梗)是桃木刻成的。上面刻着灭降福的咒语,一年一换。五代后蜀皇帝孟昶在过春节时心血来潮,令人将桃树削片,他提笔在上面题写了联句:“新年纳余庆,佳节号长春”。这就是中国最早的春联了。至于春联这一名称的正式诞生,则在明朝。明朝开国皇帝朱元璋建都金陵后,曾在除夕时下旨:“公卿士庶之家,须写春联一副,以缀新年”。以后,春联得以推广,沿袭至今过年时,各家各户都要贴春联。编辑本段历史传说
自古至今,我国民间一直沿袭着春节前“扫尘”的习俗。叫做:二十四,扫房子。传说人的身上都附有一个三尸神,他经常给玉皇大帝打小报告,说人间的坏话。在很短的时间内,玉皇大帝就收到了他99999张密报,说人间要谋反天庭。玉帝看后大怒,立即召见三尸神,命他把罪行写在说玉帝坏话的人家的墙上,再让蜘蛛结张大网,挂在屋檐下。玉帝又命王灵宫除夕之夜下界,凡见到三尸神做了记号的人家,就满门抄斩。三尸神见阴谋将要得逞,自己可以独占美好的人间了,就飞快下凡,将每户人家的墙上都做了记号。灶君发现了三尸神的阴谋,急忙找来各家的灶王爷商量对策:从送灶之日起,在除夕前家家打扫得干干净净。等王灵宫大年夜奉旨下界察看时,发现
家家户户都很干净,百姓安分守己,辛勤劳动。玉帝从王灵宫和灶王嘴里得知三尸神冤枉好人,怒火万丈,将三尸神永押于牢。从此,心地善良的灶君受到大家的拥戴,每年腊月二十三都要祭灶,扫尘也随之成为民间的习惯。现在人们扫房子是因为经过一年居住的房子,快过年了,要清洁一下,准备干干净净的过年。
第二篇:水问观后感
《水问》观后感
今天在《毛概》客商观看了水问的短片,深有感触。他主要通过新疆地区的坎儿井和天津大学实行校园IC卡的两个事例,阐述了节水这个讨论了很久的话题。
中国是一个水资源匮乏的国家,由于庞大的人口基数是中国的缺水问题扩大化。早在一千多年前,新疆地区的人们就懂得了节约用水。因为新疆是一个严重缺水的地区,于是当时的人们建立了一个庞大的水利工程系统—坎儿井。它是汇集了山上的冰雪融水,直接引入地下,通过暗渠运送到人们居住的生活区,这样就减少了地表的蒸发,从而达到了节水的目的。据统计,新疆的坎儿井全长1500多公里,覆盖整个南疆地区,工程之浩大,堪称是一个奇迹,充分显示了我们祖先的聪明才智。但是,话说回来,近年来,由于人口越来越多,造成人口素质下降,是坎儿井逐步退化,现在只有八百多公里了,这无疑对我们是一个严重的警告。
从小老师就教过我们,要从小养成节约用水的好习惯,但是,又有几个人这样认真的去做了呢?造成这种现象的直接原因是廉价的水费。廉价的水费是人们的节水意识严重下降,现在随处可见浪费水资源的恶劣现象。另外一方面,节水装置的造价很高,比水费要高出很多,也是一个主要的原因,试想一下,如果干这件事情浪费水比节约水更便宜,那么谁愿意花更多的钱去做这件事情呢?在这种矛盾下,IC卡应运而生。因为学生是中国未来的希望,从学校中就使他们养成良好的用水习惯,这种习惯会伴随他们一生,提高了全民的节水意识,有助于加速全民节水的进程。天津大学在其校园内首先推行了校园IC卡,别小看这小小的一张卡片,其制约作用是无可比拟的。在学校每天都要打水、洗脸、洗澡,因为使用IC卡是需要支付一定的费用的,这样就使人们为了省钱而不去浪费,养成了需要多少用多少的习惯。希望在以后的时间里,即使不是用IC卡,节约用水的意识同样能在人们心中根深蒂固。
综上所述,现在这个社会的发展是需要有一定的制约性的,因为毕竟人无完人,需要法律去制约才能使人们养成良好的习惯,不致使人们走向极端。
第三篇:水问观后感
《水问》观后感
众所周知,水是地球的生命之液,是万物赖以生存的物质。水又是生命之源,水占成人体重的60—70%,占儿童体重的80%以上。可以说,水是我们生存之本,离开水我们根本无法在这个地球上生存。但是,我们对人类赖以生存的水到底了解多少呢?
最近,我观看了中央电视台播放的大型纪录片《水问》,深切的感受到了水的危机,这种危机已经到了触目惊心的地步。水环境的不断恶化,造成云南滇池被污染,长江部分河段被污染,黄河源头流水不断消失,天山世界屋脊的冰川融化,大江大河不断遭到蓝绿藻以及水葫芦的侵害,打井取水的深度也不断加大,许多地方肆意抽取地下水,造成海水倒灌严重,许多河底无水干涸而变成耕地。河北省的湿地面积消失了90%,由此而引起河北的水环境不断恶化。这时,我们不仅要问:我们的水都哪里去了?特别是甘肃省东乡县要喝上一碗清冽的干净水,要跑二三十里地的山路到刘家峡水库,用毛驴驮上两个水桶的水,而成为当地婚宴上最高的招待档次时,那场面不由得让我感到了心酸。
中国是一个干旱缺水的国家。淡水资源总量为28000亿立方米,占全球水资源的6%,仅次于巴西、俄罗斯和加拿大,居世界第四位,但人均只有2200立方米,仅为世界平均水平的四分之一,美国的五分之一,在世界上名列121位,是全球13个人均水资源最贫乏的国家之一。扣除难以利用的洪水泾流和散布在偏远山区的水资源后,中国现今可利用的淡水资源量更少仅为11000亿立方米,人均可利用的水资源为900立方米,并且分布极不平衡。到20世纪末期,我国600座城市中,已有400多座城市存在供水不足的问题,其中比较严重的缺水城市达110座,全国城市缺水总量为60亿立方米。我国的河流
湖泊众多,但已有三分之一的河流受到污染,一半的城市面临供水短缺的问题。现今的工业污染还在整体恶化,过剩的经济活动和生活活动使地下水不断下降,水资源得不到有效的补给,农村存在6300万人口饮用水超标等问题。
《水问》中一幕幕数字令人惊心,我为国家的水资源状况痛惜的同时,也为秦皇岛水环境的状况担忧。秦皇岛地区有石河、汤河、戴河、洋河、饮马河、青龙河等6条河流,这些河流都有不同程度的污染。据《2007年秦皇岛市环境状况公报》载:汤河口、洋河下流和饮马河全程处于重污染状态,大部分河段为劣V类,主要污染物指标为高锰酸盐指数、BOD5、氨氮。《2008年秦皇岛市环境状况公报》仍载:洋河下游和饮马河全程处于重污染状态,大部分河段为劣V类,主要污染物为总磷、高锰酸盐指数、生化需氧量、氨氮等。洋河水的污染,影响了抚宁县留守营沙子窝村地下水的水质,井里的水又臭又咸。流经卢龙县和昌黎县的饮马河由于污染严重,2004年就变成了一条臭水河,不但生活垃圾、建筑垃圾堵塞了河道,城里的工业污水和生活用水,也从东沙河和西沙河汇入饮马河主流,这条臭水沟不但不生长鱼虾,还严重的影响了沿河两岸居民的生活及用水。青龙河的一些河段已干涸。有些农村生活用水很紧张,为了能喝上干净的水,他们只能步行几里或十几里去担水、背水。河水被污染了,而用于城市供水的洋河水库也屡遭污染。2001年夏季,由于洋河水库上游的农民加工白薯,把薯浆排入西洋河,造成洋河水库水质污染事件。《秦皇岛日报》从2001年10月17日开始,连续以“水源地水质污染探源”为题,报道了洋河水库水质污染的原因。此事过后,洋河水库还是屡遭污染,2004年洋河水库遭污染后,《秦皇岛晚报》又做了深度的报道。2007年夏季,洋河水库蓝绿藻又大量爆发,造成水库水
质严重富营养化。流经秦皇岛市区的六条河流,污染状况令人震惊。据《秦皇岛晚报》2007年6月12日报道:护城河已脏臭难闻,新开河排污口众多、生活垃圾遍布河中,大小马坊河已成为臭水沟,小汤河的水污浊不堪,大汤河上游垃圾漂浮水面。秦皇岛是个旅游城市,市区中流经这样的河流,真让当地老百姓伤心。
据了解,秦皇岛市水资源十分紧缺,人均占有仅为620立方米,而且水资源分布不均衡,其中市区人均仅有145立方米。水资源被污染,但有的人并未吸取教训,对水资源仍不爱护。在秦皇岛地区,乱开乱采地下水的情况十分严重,造成海水倒灌、地下水资源污染、地面断裂、塌陷等严重问题。在一些企事业单位,浪费水的行为也十分惊人。最近几年春节,供水企业都要对一些企事业单位进行走访,笔者也参加了走访活动。在走访中笔者发现,好多单位的洗手间水龙头长期流水无人管,冲便厕的水长流水现象很突出,洗车的浪费也很惊人。
我国缺水形势严峻,水资源前景极不乐观。伴随着岁月的推移,人口的增长和经济的快速发展,无论是工农业用水还是人们的日常生活用水,需求量都在增长。有的专家曾预言:20世纪是石油的世纪,而21世纪是水的世纪。这充分说明水的重要性和紧迫性。人可以几天不吃饭,但几天不喝水却做不到。因此,我国的每一个人都应珍惜水资源,改善水环境,保护万物赖以生存的生命之源,这是我们的责任与义务。
第四篇:《水问》观后感
《水问》观后感
星期五的班队活动课上,班主任张老师给我们观看了大型纪录片《水问》。摄制组走遍大江南北,各种荒无人烟的地区,展现了城镇生活中节水的困境,展现了华北地区触目惊心的水源难掘的调查结果,展现了世界级水专家对水源匮乏的深层次解剖。
古人说过:“生于忧患,死于安乐。”我们既然要面临这不可避免的灾难性问题,为什么不去勇敢面对呢?
水问题与其他生态问题一样,资源是有限的,可是我们贪婪的索求却是像黑洞一样无法填充的,这是每个国家必须面临的问题,中国也不轻松。从远古时期四处为家,到现在工业化,经济高速发展,大自然成为了我们的索取对象。这样高速的发展,大自然是承受不了的,迟早有一天会枯竭殆尽。然而大自然已经开始哭诉:有千湖之县美称的玛多搬迁了,世界第四大淡水湖——咸海也失去了一半。数年来,我国为改善水资源缺乏、消耗了大量的人力,财力,而水源泛滥之风丝毫不改。我认为,各政府应该加大对节约用水的宣传力度,做到人人皆知,人人落实。把人们浪费水资源的坏习惯彻底端除,成为社会焦点,议论热点。毕竟我们同住地球村,我们的生命源于水,合理取用生命之水、节约水资源人人有责,人人做之。
为此,我国的每一个公民都理所当然地应该节约水资源,保护水环境,改善万物赖以生存的生命之源,这是我们的公职。
第五篇:《水问》观后感
《水问》观后感
今天,我看了一部叫《水问》的科学记录片,令我惊叹不已,全世界的淡水只有很少很少,中国的淡水不足以全世界淡水的4分之一,而这样就经常令到一些地方没有水喝,使地干裂,让人也不好受,而我们南方的水比较多,而北方的水很少,南方的水占中国的水的60%,而其它地区只占3%左右,所以我们南方已经非常幸运,在大冰洋上,淡水也是算比较多的,一些偏僻的山庄,为了找水,跑到很远的地方去提水,还有许多人因为没有水喝而渴死,所以我们要节约用水,不要浪费水。
看了记录片,使我感受到没有水喝是很幸苦的,而我们生活在南方,淡水也有许多许多的,今天,我们生活在今天的世界已经非常好了。(www.xiexiebang.com)我们不能浪费水,要把每天带来学校的水喝完,不要浪费,以节约用水。
我在生活中也见过许多浪费水的现象,例如:洗完手后不关水龙头,洗完米的水直接倒掉 ·······以上这些行为都是不节约用水的行为,我们千万不要学,我们争做节水小卫士,拒绝浪费水,要节约用水,节约用水从我做起。
我们要节约用水,不要浪费。