《辛德勒的名单》观后感[5篇]

第一篇：《辛德勒的名单》观后感

《辛德勒的名单》，3小时15分钟，讲述的是一个德国人良知觉醒并且不惜冒生命危险反叛纳粹，营救犹太人的真实故事，影片成为难以超越的经典源于其思想的严肃性和非凡的艺术表现气质，为此，我们要感谢《辛德勒名单》的作者澳大利亚小说家托马斯•科内雅雷斯和把小说搬上银屏的皮导。

本片以第二次世界大战德国侵占波兰，大肆迫害犹太人为背景，记述了巧妙周旋于商业与硝烟之间的德国商人奥斯卡•辛德勒从利用战争，以廉价的犹太人为劳力；到思考战争，矛盾于自己与异族的立场；最后良知战胜了利欲，凭着过人的胆识与智慧，倾尽家产，最终从奥斯维新的焚烧炉和毒气室前无私地营救出了1100名犹太人的真实历史故事。

影片用黑白片的方式展现二战历史加强了战争故事本身的沉重感和说服力，强烈的明暗色调对比突显了恐怖、绝望、挣扎与无助，使黝黑更加残酷，苍白更显无奈。这两种极端的单色准确地定下了全剧的基调，使观众在用心聆听这曲悲歌的同时不忘思考其中发人深省的意义。

此外，除了尾声部分，整部电影唯一强调的鲜明色泽是一个犹太小姑娘的红衣服。葛斯少校到来之后，德军对犹太区净空屠杀，凄惨的哭叫和着干瘪的广播声使正在与情人骑马的辛德勒停下来遥望，混乱中，小小的红色身影惊慌地穿过街区，在辛德勒眼里，小女孩是黑白色调的整个屠杀场面的亮点。但由于距离太远，那一点惶恐的红色一会儿便消失不见。这情景使辛德勒受到

极大的震动。这之后，大量犹太人被送到集中营，辛德勒以生产需要为由，开始大量拯救犹太人。斯皮尔伯格将女孩处理成全片转变的关键人物，在这部以黑白摄影为主调的纪录片的画面中，只有这小女孩用红色。再次出现红色，是影片后半部分，小女孩的尸体出现在灰色的运尸车上，她本已被葬却因一条德国军令跟其他许多尸首一样被重新挖出来扔进焚尸坑中处理掉，当那触目惊心的红色再次映入辛德勒的眼帘，他瞬地认出她来，却早已无力回天，顶着焚尸的浓烟，辛德勒再次被撼动，后来，开始奥斯维新大屠杀前，辛特勒借工厂生产为掩护，倾其所有保护和营救犹太人。

红色，代表着生命和火热的希望，在一片以灰色渲染的冷峻而肃杀的世界里，这点小红大衣的残红传达出对生存的乞求，羸弱却强烈得那么刺眼。虽然主人翁并不是单纯因为这个儿童萌生求人的想法，但这个无声而明艳的角色却侧面体现了辛德勒清醒明智的内心世界，完善了其善良、高尚的人格。

另一段引人思考的是德军辖区的长官葛夫。

一个平淡的早晨，一群可怜的犹太人正在一个德军辖区的电网内如牛马般不堪重负地劳作。而该辖区的长官葛夫正光着上身站在卧室外的阳台上欠背伸腰，悠闲地俯视着他统御的犹太人。在他背后的卧室里，他的女人睡得正香。舒展完筋骨之后，葛夫缓缓踱回屋内拾出一条狙击枪瞄准远处劳作稍显迟慢的犹太人，将他们一一击毙。他歪着头，嘴里叼着支烟，表情平和。每一声

枪响，都惊扰到葛夫女人的睡眠。她使尽浑身解数，想让耳朵逃到枪声之外，可她失败了，因此她难受极了——枪响惊扰了她的睡眠，她难受极了。这决非突发事件，而是他们日常生活的一部分。杀戮在他们的意念之中，已经不具有任何刺激性了，这种非常态的事件已被他们看作常态。这一点，比杀戮本身罪恶百倍。

与此相对的是，在法西斯阴云的笼罩之下，常态的东西反而被扭曲为非常态，因为对于前者，法西斯分子们内在抗拒之，外在摈弃之。比如说，爱。葛夫爱上了海伦，从他看到她的第一眼起，她在凛冽的寒风中栗栗颤抖，他的心为她痛。但他是用怎样的方式去爱她的呢？他频繁地毒打她、折磨她，使她的生活酷烈如地狱，他想以这样的方式来向他的信仰和他自己证明，他不会爱上她。他怎么可以爱上她呢？她不过是“虫蛇鼠蚁”，和他不属于同一个物种。可是，他残暴的殴打，最能说明的恰恰是他爱她至深。辛德勒就洞穿了这一点。葛夫殴打海伦，其实是在殴打自己内心羁押不住的人性。他想完全消灭它，可他办不到。他不也曾试过宽恕吗？他面对海伦的时候，他不也曾失控地自我拷问么——眼前惊恐万状的美人，真的就是一只老鼠？他触摸到的是老鼠的鼻子？老鼠的耳朵？

＂It says whoever saves one life saves the world。＂此是希伯来圣经中的一句：＂它说，拯救一个人，就是拯救了整个世界。＂那些为辛德勒所庇护的所有犹太人以自己最神圣的经文中的一句来赞颂他，一个德国人，一个纳粹人。他们对他只有无尽的感

激，没有丝毫的民族仇恨。他们知道他与别的纳粹党徒不一样。他有着仁慈的心，他有怜悯，有同情。在他散尽家财援救了1100多犹太人后，还在为自己未能再多救几个人而感到痛心。当他在大雪中远去时，他已被所有犹太人铭记于心。

“拯救一人，即拯救全世界！”这样的话听来，和我们中国人常常听到的“救人一命胜造七级浮屠”有着不谋而合的道理，救命的意义不是在于救命的行为，而是带来的心灵净化，他首先是拯救了自己。

“Today is history”的那一天，辛德勒出现在山顶上是一场偶然，表现，德国党卫军不仅仅在对犹太人进行暴行，那象征的是整个人类，包括德国人自己。那一刻，辛德勒开始重生，也就所谓一念天堂，一念地狱。

生命象征在那个人群众四处乱窜的红衣小女孩身上，辛德勒看见她时，找回了自己的灵魂，在那个年代里，还需要做一个人。

辛德勒的全篇都是用黑白摄影为基调,也是它成为经典的一个理由。但当中出现了一点红色——在冲锋队屠杀犹太人时，出现的红色小女孩与场景产生强烈对比，创造出的视觉效果堪称90年对之最，但当小女孩第二次出现的时候，她已经变成运尸车上的一具尸体。同样的创意在开头的饭店，集中营中犹太人的生活中都对主题进行了升华。当故事到了结尾处，犹太人走出集中营，画面由黑白转为彩色，黯淡变成光明——意味着犹太人走出黑暗，走向光明，生活的色彩也将由他们自己来绘制。被解放的人从心情的开朗到扫墓时的沉重又将影片带上另一个高度，短短5分钟创造的空间也许是其他影片永远无法企及的。

最后，提琴伴奏的最著名的插曲响起，所有人在为辛德勒的墓碑上献一块石头。这是犹太人的习俗。

第二篇：《辛德勒名单》观后感

《辛德勒名单》观后感

《辛德勒名单》这部电影，主要讲述的是第二次世界大战期间发生的一件悲惨的事情。德国军队占领波兰以后，开始大批屠杀犹太人，他们可以很随意的屠杀犹太人，比如说用毒气室、狙击、焚烧、活埋等等惨无人道的方法。辛德勒先生看到了这一切以后，非常伤心，他决定拯救犹太人。于是他运用自己的头脑和智慧开了一家工厂，专门生产军需品。他先拿出名贵的酒和钱财来贿赂那些军官，然后再用钱买来很多犹太人，让这些犹太人在他的工厂里做工人，这样就可以不被送到集中营去。工厂里的所有工人都非常尊重和感激辛德勒先生，他的大仁大义让全世界的犹太人都感动。他利用这种方法拯救了1100犹太人，战争结束以后，辛德勒宣布他将要离开这座工厂，所有的工人都将被解放，而辛德勒却自己逃亡在外。

看完这部电影，我对战争了解了很多，我原先一直梦想着参加战争，想到战场上捡子弹、捡枪。可我现在才明白，一次战争会夺去多少人的财产，多少人的性命啊！战争是残酷的，它不会因为你的地位有多高，就不会去靠近你，战争是随时可以发生的，希望以后再也不要发生战争了。

第三篇：辛德勒名单观后感

《辛德勒名单》观后感

很早就听说这部电影，一直很期待能去看一看，直到老师与我们分享这部影片我才把这部电影完整认真地看完。我一直认为好电影要和懂得人一起分享，才有意义。看完这部影片我感触很深，对于人性的泯灭与良知的发现，生命的追求与意义等。

《辛德勒名单》是由斯蒂文·斯皮尔伯格导演的，利亚姆-尼森主演,片长195分钟。这部影片赢得了第66届奥斯卡最佳影片、最佳导演、最佳改编剧本、最佳艺术指导、最佳摄影、最佳电影剪辑、最佳原著音乐七项大奖。对于这样一部影片，不同于商业片的看热闹，也不同于文艺片的看情调，看完这部电影让我对生命和生活的意义有更深的洗涤，当我们浮躁于现在的工作烦恼和生活琐碎的时候，我们从来都没有考虑过，我们今天的生活是多么的安逸。如果经历灾难，除了生命和亲人外，一切的一切都是不值一提的。正因为我们没有环境的压迫，所以我们有闲心来烦恼这样那样的事情，当我们拼命赚钱，拼命跟这样那样的“朋友”处好关系的时候，我们已经忘记了这样做最根本的目的是什么。

影片开始，犹太人围立桌旁衷情圣咏的心声是传统的祈祷仪式，摇曳闪动、集束不定的烛光随着合声的减弱渐渐被黑色吞没。影片由彩色切换为黑白两色的画面。

黑色的开始，黑暗的开始。

仅仅因为种族不同而受到歧视与赶尽杀绝，犹太人也许气愤，但他们却只能无奈地在四面八方的机关枪下逃亡着。记得那个因为一只鸡失踪了却没有人愿意出来承认而牺牲的犹太人吗？机枪扫过的声音是在告诉人们德军对生命的蔑视和在这昏暗的统治下将有流成河的犹太人的血。

辛德勒是一位精明的德国商人，他利用这场战争，诱逼犹太商人投资，并雇佣廉价的犹太人做工。那些犹太人生产的铝制品，在他以当时其身份的优势广开销路下，在那个硝烟弥漫的年代大赚了一笔钱。

辛德勒也曾经迷失在纸醉金迷的世界里，可是在那些无辜牺牲的生灵面前，于是便有了辛徳勒的名单。也有了今天的“辛德勒犹太人”，才会有了每滴从这部电影中见证那段历史的我们的眼泪。

在他的名单上的名字是生命，而不是亡灵。就像影片中所说的那样：“这不是一份普通的名单，这名单是生命，名单以外的都是深渊。”每一个名字都是用巨额的金钱换来的，这里包括了男人、妇女和儿童、，全部都是犹太人。那不再只是一份名单，而是一个民族的存亡和尊严，是一段痛彻人心的历史。在那些苦苦哀求的双眼前，他开始重新思考金钱的价值。

最后的一幕。工人用自己保存下的一颗金牙，也是他们战后仅存的唯一可触的所有，为辛德勒铸成了一枚戒指，刻上犹太人的一句信奉：“救一条命等于救全世界。” 收到这枚戒指，珍宝般地戴上，辛德勒哽咽地说：“我花掉了太多钱„„我本可以„„这辆车--十条命„„这枚胸针--两条命„„”辛德勒认为他做的还不够，我们也似乎能感受地到生命在他眼中的高尚与无价。犹太人却握着他的手安慰他说：“你已经做了很多。”

是的，很多很多。舍弃自己的宽裕，保护了一群生命，一个民族。施义的与受益的相互感激成就拯救的历史。

第四篇：辛德勒名单观后感

《辛德勒名单》观后感

辛德勒是一位德国人，他利用德国人发起的战争，诱逼犹太商人投资，并雇佣廉价的犹太人做工，生产军用铝制品，大赚了一笔钱。

1943年犹太区域的惨案--流血的一天开始了。无数的犹太人被从家中赶到了街上，一阵阵枪声之后，一群群犹太人倒了下去。

德军要撤离科拉科时，犹太人将被转移到集中营，辛德勒以生产军火需要大量劳力的名义，用战争期间赚来的钱买下一个个必遭集中营厄运的犹太人。辛德勒的名单救下了1100名犹太人。为了不至引起怀疑而被封掉工厂，辛德勒买来其它工厂生产的军火冒充本厂产品。

战争结束了，德国人失败了，工人们获得了生存的自由，辛德勒则破产了，并因战犯罪名必须逃亡。

工人用自己保存下的一颗金牙，也是他们战后仅存的所有，为辛德勒铸成了一枚戒指，刻上了一句经文：救一条命等于救全世界。作为犹太人他们认为没有什么能与拯救世界相比，拯救世界不可能抽象地拯救人类，也许会尽可能具体地对待每一条命。辛德勒哽咽地说：我花掉了太多钱，我本可以……这辆车——十条命……这枚胸针——两条命…… 辛德勒认为他做的还不够，犹太人却握着他的手安慰他说：你已经做了很多。施义与受益相互感激成就拯救的历史。粗陋的打字机敲打名单的镜头是整个影片的一条主线，也正是这主题画面铅石一样顽固的重音让人们沉闷不语思绪万千。辛德勒被犹太人尊为义人，辛德勒的名单上在册的犹太人亦把自己称为辛德勒的犹太人。名单,在辛德勒的墓碑上成为不被遗忘的记忆。名单,在犹太人的记忆中成为不被遗忘的墓碑。

第五篇：辛德勒名单观后感（范文模版）

辛德勒名单观后感

影片开始，犹太人围立桌旁衷情圣咏的心声是传统的祈祷仪式，摇曳闪动、集束不定的烛光随着合声的减弱渐渐被黑色吞没。影片由彩色切换为黑白两色的画面。

黑色的开始，黑暗的开始。

仅仅因为种族不同而受到歧视与赶尽杀绝，犹太人也许气愤，但他们却只

能无奈地在四面八方的机关枪下逃亡着。记得那个因为一只鸡失踪了却没有人

愿意出来承认而牺牲的犹太人吗？机枪扫过的声音是在告诉人们德军对生命的蔑视和在这昏暗的统治下将有流成河的犹太人的血。

辛德勒是一位精明的德国商人，他利用这场战争，诱逼犹太商人投资，并

雇佣廉价的犹太人做工。那些犹太人生产的铝制品，在他以当时其身份的优势

广开销路下，在那个硝烟弥漫的年代大赚了一笔钱。

辛德勒也曾经迷失在纸醉金迷的世界里，可是在那些无辜牺牲的生灵面前，在那些苦苦哀求的双眼前，他开始重新思考金钱的价值。于是便有了辛徳勒的名单。也有了今天的“辛德勒犹太人”，才会有了每滴

从这部电影中见证那段历史的我们的眼泪。

在他的名单上的名字是生命，而不是亡灵。就像影片中所说的那样：“这不

是一份普通的名单，这名单是生命，名单以外的都是深渊。”每一个名字都是用

巨额的金钱换来的，这里包括了男人、妇女和儿童、，全部都是犹太人。那不再

只是一份名单，而是一个民族的存亡和尊严，是一段痛彻人心的历史。

最后的一幕。工人用自己保存下的一颗金牙，也是他们战后仅存的唯一可

触的所有，为辛德勒铸成了一枚戒指，刻上犹太人的一句信奉：“救一条命等于

救全世界。” 收到这枚戒指，珍宝般地戴上，辛德勒哽咽地说：“我花掉了太多

钱„„我本可以„„这辆车--十条命„„这枚胸针--两条命„„”辛德勒认为

他做的还不够，我们也似乎能感受地到生命在他眼中的高尚与无价。犹太人却

握着他的手安慰他说：“你已经做了很多。”

是的，很多很多。舍弃自己的宽裕，保护了一群生命，一个民族。施义的与受益的相互感激成就拯救的历史。