第一篇：夏商西周与中国国家性质演变
夏商西周与中国国家性质演变
丁浩植PB10013010
提要：
夏商西周作为中国文明的开始阶段，有着特别的地方。我们从考古学来看它们的历史，看中国特色的国家性质演变。我们现在需要一个中国特色的学说来解释中国的历史。
关键词：
夏商西周部落联盟国家封建制度中国特色
现在一般认为中国作为一个国家始于夏王朝，司马迁在《史记》中本纪第二篇就是夏本纪，史载：夏禹，名曰文命。禹之父曰鲧，鲧之父曰帝颛顼，颛顼之父曰昌意，昌意之父曰黄帝。禹者，黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也。禹之曾大父昌意及父鲧皆不得在帝位，为人臣。[1] 从这一段记述中我们我们知道禹应当与黄帝是一个部落的。禹的儿子启结束了禅让制，开始了家天下。这也被认为是中国国家的发端和中国文明真正意义上的开始。日本人所认为的四千年中国文明就是从夏开始的。
中国古代典籍对夏的记述很多，除了司马迁的《史记》之外，五经中的《尚书》也收录了夏王朝的文献。如启讨伐有扈氏时所作的《甘誓》等。但是这些古籍最早成书也要到西周。[2]所以夏的历史存在很大疑问。部分学者认为夏的历史是周人的臆测（见参考资料3），甚至是周人为了为自己篡夺商的反叛行为辩护而编造了夏王朝的历史（见参考资料5）。而最让人疑惑的就是迄今为止没有文物可以直接证明夏作为王朝的存在。一般文明的佐证就是文字，而中国目前发现的最早的文字毫无疑问就是甲骨文。而甲骨文是商朝的产物，而且喜欢夸耀战功和祖先的商人并未在他们的甲骨或青铜器上记述有关商汤灭夏的事件。所以从考古学上看，关于夏王朝的历史都是可疑的。
但是夏王朝的存在是毫无疑问的。1959年在河南发现的二里头遗址经碳十四测定可以确定大约在1850BC—1520BC（数据取自参考资料6）。这个大约与夏王朝的中后期同时。在二里头遗址发现了中国最早的宫殿群。从其规模上看，学者大都认为这是都城性质的遗址。由此我们可以认为在夏王朝时期，中国中原地区的确有一个农业发达，建造手段高超的国家或具有国家性质的部落联盟存在。夏王朝的存在应当是毫无疑问的。但它的真实历史还是一个谜。
夏王朝之后就是商王朝，史载商王朝的先祖契在舜帝时代是司徒，因辅佐大禹治水有功，于是“契封于商”[3]。商的国号应当也是由封地而来。关于商王朝，其存在毋庸置疑。民国十八年国立中央研究院在河南安阳的发掘将那个辉煌而独特的王朝展露在人们面前。西方人认为商王朝是来自西亚的文明，他们认为商青铜器上的某些纹饰，如螭龙，饕餮等，是来自西亚的纹饰。对此，李济先生在安阳发掘报告中讽刺地翻译并引用了西方一位学者的话：“这问题好些方面尚不可解,尤其不明了的，是假如那些铜器真正是周朝的话，那时代要比
西伯利亚兽形装饰的盛期要早好些时候，何以反受了北方的影响咧。”[4]更何况那些纹饰不是周朝的，而是更早的殷商的。安阳殷墟发现了大量甲骨，和部分的陶器青铜器。据后来的统计和研究，甲骨片存世约15万片[5]，约有4500个字，其中已辨识三分之一[6]。这证明商王朝已经发展出了一套完整的成熟的文字体系，而同时这种文字体系已得到广泛的应用。由于文字的使用，人们交流的信息量大幅增加。交流的增加也促使社会发展。同时青铜器的使用使生产力大幅上升。可以说，商王朝是一个真正的国家，一个进入青铜文明的国家。
对于夏与商的关系，各方有不同意见。居司马迁的《史记》，夏商两个部落应当同时存在[7]。夏大约分布在伊洛地区，而商大约在黄河下游靠近海的地方。[8] 但夏王朝时，商是臣服与夏室的。商汤甚至被夏桀囚禁过。但是很多学者认为这是周人根据自身和商的关系臆测的。（见参考资料5）居史书记载禹时万国来朝。由此可以认为，禹时，夏后氏至少是部落联盟首领。而从二里头宫城的规模来看，夏所实际可以掌控的领土应当有一定规模，比原先部落时代所控制的范围要大的多。同时，在二里头遗址中发现有海贝，[9] 说明夏至少与海边的部落交易过。从夏的活动范围和贸易范围来看，夏与商应当发生过接触。史书上又有着有虞氏收留少康的记载，说明当时“共主”的地位并不如后来商和西周的“共主”们的地位。由此可见夏和商的关系可能并不是史书上所说的那样是君臣关系，很有可能是夏与商是两个并行发展的部落联盟，开始夏大于商，尔后商所统领的联盟逐渐蚕食夏所统领的联盟，最后夏为商所灭。商灭夏可能不是以臣弑君，而是一场争霸战。
至于西周，自西周开始，中国进入完全的“信史时代”。也就是说史书上对西周的记载大部分是可信的。从史书上看，西周是一个来自西北的部落（据史记说是从中原迁至西北）。周朝青铜农具使用比商代更为广泛，西周的青铜器较商代没有太多变化，但纹饰有变化。同时从出土的青铜器上看，西周鼎上的铭文更多[10]，其中最为著名的因该就是毛公鼎了。同时青铜器的种类也变多，用途更加丰富。其中就有青铜乐器，如编钟等。[11]在西周中国的青铜文明达到了顶峰。同时铁器也在西周晚期出现，1990年在虢国贵族墓地中发现了一柄玉柄铜芯铁剑，被确认为中国人工冶铁第一件。铁器的出现标志着生产力的大幅提升。也标志着天子可以控制的地域更大。同时西周出土的陶器更加精致，而瓦也开始使用。同时，从西周出土的文字载体看，西周经历了甲骨文—金文—篆体的转变。[12] 文字逐渐从描形的“画”，转变为表意的“字”。文化开始丰富起来。
对于西周和商王朝的关系，史书上记载的很清楚，而出土的西周青铜器上的铭文也证明了周灭商。商王文丁曾命令周人首领季历自杀；商王纣下令杀死九侯让周文王很不满；而周文王本人也曾被囚禁过。这说明商王对诸侯的控制比夏时期要强很多。商王已经不再是一位部落联盟首领了，他是真正意义上的天下共主。商可以说是首次做到了“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”周作为商的臣属，联合了一些不满殷商统治的诸侯国，推翻了商的统治，这是以臣凌君，对于鼓吹君权天授，君权神圣的西周王室是一个污点。这也不难理解有学者怀疑商汤灭夏是周人杜撰来为自己遮羞了。
对于西周的国家形态，是很明显的封建制。领主和封臣之间的权利与义务
也得到了明确，虽然这时王权已经得到了强化，周公封侯时一半诸侯是周天子的同姓。但天子并不是拥有绝对权力的，封建制度束缚的不仅仅是下级，还有上级。史载周宣王试图决定鲁国的继承人，但遭到诸侯反对，结果他“挟中兴复古之德，雄南征北伐之威，卒不能定鲁侯之嗣。”[13]。它的另一个著名政策就是宗法制。这让王权的继承有了法理上的依据。
夏商西周三代，夏王朝大概是一个具有国家雏形的部落联盟。在商王朝建立之前，夏与商更像邦联，他们是松散的组织，王权和诸侯的权利相近，王在此时更像霸主的角色。而到了商王朝建立，商王对诸侯的控制力明显增强了，此时的商王朝是封建制的雏形，但封建制度不成熟，而且没有宗法制的保护，导致诸侯离心以及长时间的“兄终弟及”制导致内耗。到了西周，封建制正式确立，并且有宗法制的保护，封建制度才得以昌盛。带宗法的封建制度的确立，让人们自觉的保护这个制度，周幽王曾试图破坏宗法制，但遭到了诸侯的一致反对，并最终身死。
从历史和考古的角度来看，中国的封建制度直接脱胎于氏族部落。自夏之后，中国的封建制度不断的得到完善。这和西方国家形态演变和马克思历史观都是不同的。中国自始至终没有经历过奴隶社会，中国的封建制度脱胎与氏族部落而不是奴隶社会。由此可见，中国是独特的，我们应当搞一套中国特色的历史观。
注释
1：汉司马迁《史记》夏本纪
2：《逸周书·度邑》
3：汉司马迁《史记》殷本纪
4：原文是来自Boravka
5：数据引自胡厚宣：《八十五年来甲骨文材料之再统计》，《史学月刊》1984年5期；《90年来甲骨资料的新情况》，《中国文物报》1989年9月1日
6：数据来自中国社科院网站
7：据《史记殷本纪》，“契长而佐禹治水有功。”
8：据《国语》，“昔伊洛竭而夏亡，河竭而商亡。”以及二里头遗址和殷墟遗址及黄河改道历史。
9：杜金鹏许宏《二里头遗址与二里头文化研究》北京科学出版社 2006
10郭沫若《西周金文辞大系》、11: 郭军林《中国青铜文化》时事出版社 2009.1 ISBN: 978780232199
112：见孙鹤曾广开《秦简牍书与西周文字的传承关系》
13：柳宗元《封建论》
参考资料：
1，汉司马迁《史记》
2，西周《逸周书》
3，Sarah Allan.The Shape of the Turtle: Myth, Art and Cosmos in Early China.纽约州
立大学出版社.1991年.ISBN 978-0791404591（英文）.4，东周孔丘《尚书》
5，李宏飞.“夏商世系探索”.《甲骨学110年：回顾与展望——王宇信教授师友
国际学术研讨会论文集》.中国北京: 中国社会科学出版社.2009年11月1日 6，杜金鹏许宏《二里头遗址与二里头文化研究》北京科学出版社 2006
7，傅斯年等《国立中央研究院安阳发掘报告（一、二、三期）》北平民国二十年六
月
8，胡厚宣：《八十五年来甲骨文材料之再统计》，《史学月刊》1984年5期；《90年
来甲骨资料的新情况》，《中国文物报》1989年9月1日
9，郭军林《中国青铜文化》时事出版社 2009.1 ISBN: 9787802321991
第二篇：夏商西周政治制度
说课稿
尊敬的各位评委、老师：大家好，今天我所说的这一课是人教版高中历史必修一第一单元第1课《夏、商、西周的政治制度》下面我就来谈一谈对于这节课我的教学设想，首先来解读下课程标准，课程标准要求：了解分封制与宗法制的基本内容，认识中国古代政治制度的主要特点。教材地位与作用方面，本课是关于奴隶时期政治制度的学习，突出了早期古代政治制度的演变过程，是本单元的开篇章，对就本单元古代政治制度的主题探究具有重要意义。所以在整个学习过程中起着开篇点题的作用。它共由三个子目组成，分别是从禅让到王位世袭，等级森严的分封制，血缘关系维系的宗法制。结合教材的分析及课标的要求，我把本节课的教学目标确定为以下三个维度：
知识与能力目标：
1、识记掌握夏商政治制度、分封制与宗法制主要内容。
2、通过评价分封制与宗法制对西周强盛和衰弱的影响，培养学生的辩证思维能力。
3、通过总结早期政治制度的特点，培养学生的分析归纳能力。
过程与方法目标：
1、通过讲练结合，运用多媒体，解剖材料信息，培养学生分析问题，解决问题的能力；
2、通过分组学习方式，培养分工合作、自主学习的能力。
3、通过设置问题情境，提高学生对新知识的活学活用和实践检验能力。
情感态度与价值观目标：
1、通过对夏商西周政治制度的教学，让学生认识到中华民族历史的源远流长，使学生进一步确立我国是世界文明古国的理念，产生民族自豪感。
2、通过本课学习，我们了解到周武王广泛推行分封制是为了巩固本国统治的需要，让学生认识到我国古人高超的政治智慧。
关于本课的重点与难点。根据课标要求，我把分封制与宗法制作为本课的重点。
再看难点，根据本课的授课对象是高中一年级的学生，虽然，他们通过初中的学习，已经具备了一定的历史知识基础，但是他们的历史抽象能力还没有上升到一定的高度，尤其是早期政治制度的特点这一块不易理解。所以，我把本课的难点确定为早期政治制度的特点。下面我来谈谈学情分析和教法分析：
本课的授课对象是高一学生，从高中生的认知特点和心理发展特征来看，高一学生思维活跃、反应敏捷，且具备一定的知识储备和自主学习能力，因此一些基础知识可以通过预习解决，着重突出重点和难点的分析。但历史教学不能过度强调逻辑分析，还要注重历史学习的主动性，以激发学生学习历史的兴趣。因此根据教材与学情的分析，我主要采用了以下的教学方法：
1、编写导学案，引导学生思考分封制产生的历史背景，主要内容，影响等基本内容。
2、教师精讲，学生多练体现了以学生为主体教师为主导的教学原则。
3、采用类比法，引导学生发现问题，自主学习，从而体验到独立获取知识的喜悦。
4、通过“教”、“学”、“放”、“收”突破重点和难点。
本节课我采用的学法主要有两个
1、主动学习法：举出例子，列出材料，提出问题，让学生获得感性认识，培养学生思维想象的综合能力。
2、反馈补救法：在练习中，注意观察学生对知识的反馈情况，以实现“培优扶差，满足不同。”
教具方面因为本节课在多媒体教室进行，所以所需教具是教师机——学生机、投影仪、黑板等。
接下来我就谈谈我的教学构想。我的教学构想分为导入，正体，尾声三个部分。
我将采用讲故事的方式进行导入，激发学生的兴趣，同学们知道“大禹治水”的故事吗？请哪位同学给大家讲一讲？通过讲大禹治水的故事，引出原始社会的禅让制这一概念，从而自然的导入新课。接下来是新课学习部分，根据新课子目内容间的逻辑关系，分三幕进行。第一幕从禅让制到世袭制
关于从禅让制到世袭制的学习。我会提问：大家看过电视剧《汉武大帝》吗？知道继承汉景帝皇位的人是谁吗？对，是汉武帝刘彻继承了汉景帝的皇位。然后我会运用多媒体电视剧《汉武大帝》的片段，让学生看到汉武帝刘彻继承了汉景帝的皇位，加深学生的认识，再接着讲解：在中国古代，历朝历代都由儿子继承父亲的皇位而执掌朝政，这种制度就是王位世袭制。那么王位世袭制是怎么产生的？它与原始社会的禅让制有什么关系？带着这些问题让学生们仔细阅读教材，并找出相关答案。
接着是本课的主体部分，即第二幕分封制与宗法制我之所以将这两块结合在一起讲是为了最后突出二者互为表里的关系。
首先讲述分封制，我将会用多媒体课件打出西周分封诸侯分类示意表，从大屏幕上打出的西周分封诸侯分类示意表中可以看出，有三种人被周王分封到各地做诸侯，即同姓王室贵族、立功的异姓贵族和先代贵族的后裔。这些人在做了诸侯后对周王朝的统治起了什么作用呢？是巩固了周王朝的统治，还是削弱了周王朝的统治呢？请同学们看教材和相关资料，然后就这一问题进行辩论。最后我总结指出：要注意两个问题。第一，周王室力量是否强大，与诸侯国势力强弱成反比。第二，分封制在西周时期对周王朝统治的巩固起了积极作用，但在春秋战国时期就明显地削弱了周王室的统治，这是历史发展的必然。
那么，不知大家在学习“西周的分封制”时注意到没有，周王与被分封到各地做诸侯的同姓（姬姓）贵族之间是有血缘关系的。血缘关系的亲疏对周朝同姓贵族政治地位的高低，有着十分重要的影响。实际上，西周以血缘关系为纽带形成的亲疏不同的家族结构，构成了当时另一个重要的政治制度──宗法制。接下来进行历史剧表演：请六位同学上讲台，分别扮演周王的嫡长子和次子、诸侯国君的嫡长子和次子、卿大夫的嫡长子和次子，然后一起表演一个历史短剧，剧名是“周王室的嫡长子与次子的对话”。目的是通过问题导入激发学生学习兴趣。然后由我来总结西周宗法制特点嫡长子继承制及大宗、小宗的关系，为了使同学们能更直观地了解宗法制所构成的一个庞大宗族网，多媒体课件播放西周宗法制示意图。最后结合教材，对这两种制度的主要内容，结果意义进行归纳分析。通过绘制表格说明分封制与宗法制的异同及关系。最后总结：西周宗法制和分封制之间有密切的联系，它们是互为表里的具有政治性质的制度，维护了西周统治集团内部的团结与稳定。
至于第三幕早期政治制度，这是本课的难点部分，需要做到精讲，配合学生的多练。这部分实质是对前面几项政治制度特色的归纳与剖析，所以在讲的过程中，我结合前面的知识点，积极发挥教师的主导作用，步步引导，层层深入。利用原始材料“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”引导学生得出特点之一，周天子是最高统治者，等等。
关于板书设计，我采用的是提纲式，直观形象，重点突出。以实现对本课主要内容的回顾与巩固。
最后我再简要说一下我的教学预反思：本次教学过程中，我希望通过做导学案提升学生的自主学习能力，通过多媒体教学使学生真实感受历史；通过多则材料的运用培养学生的分析和归纳能力；通过小组讨论培养学生团结合作的精神，让每一位学生参与到教学过程当中，使教学目标在本课中得以实现，最终提高课堂效率。
第三篇：夏商制度与西周封建（推荐）
岳麓版高中历史 必修一 教案
第1课夏商制度与西周封建
一、知识与能力：
基础知识：
1、重点：西周的分封制和宗法制
2、难点：认识中国早期政治制度的特点
能力培养：培养利用历史资料分析、处理的能力，通过讨论与思考，初步培养学生用历史眼光和历史意识来理解中国古代政治制度的产生发展和影响。
二、过程与方法：采取学、思、论、导四步教学法。
即自学，深思，讨论，点评诱导。授课时间一般不超过半小时。分组讨论：前后桌一组，选出组长一人，记录讨论的中心论点并作好发言准备。
分阶段进行问题解决，在学生自学阶段，老师走下讲坛，深入各组讨论中，以便随时发现学生在解决过程中出现的疑惑或难点，增加课堂解决的针对性。
三、情感态度与价值观：使学生认识到我国几千年前，就有了相当的完备的国家运行机制，有相当高的政治文明，从而增强民族自信力，自豪感。认识到中国是一个源源流长的文明古国，理解宗法制对历史和现实的影响。
四、新课讲授
导言部分：
1、中国古代的朝代：
2、关于专题序言的处理：首先让学生阅读专题序言，让学生分析各段的大意，并相机诱导、指正。通过学习学生了解中国古代的中央集权制度形成的过程：西周雏形，秦朝形成，汉唐宋加强，元明清顶峰。
3、解释重要的概念：中央集权：权力的高度集中
导入新课：
导入1：在四大文明古国里，中国是唯一五千年文明传承没有中断的，但是对于远古的历史，我们只是从史书上得来，在以前，中国历史上最早有确切纪年是在公元前841年的国人暴动，是司马迁在《史记》中记载的，那么从公元前二十一世纪夏朝的建立到前841年这一千多年是怎样更替的？中华文明五千年是否有足够的证据来说明？这对中国史学界是一个考验，甚至有外国史学家不承认中国是四大文明古国之一的，我们如何解决这一问题？1996年开始，涉及历史学、考古学、天文学和测年技术等领域的4名首席科学家，带领44个课题组的200多名专家，经过4年多的时间，使建国以来规模最大的多学科联合攻关的研究项目——夏、商、周断代史研究工程取得重大成果，什么叫“夏商周断代工程”呢？简而言之，即把我国历史上最早的三个朝代每朝每代帝王的年代断清楚。同学们知道这项伟大工程使我国确切的历史年代往前推了多少年吗？从2800多年推到4000多年前。这项工程进一步证实了中华民族上下五千年的文明史，解决了历史的悬疑问题。历史的发展也是与科学技术发展相关的，例如在民国初年，我国考古学的严重落后，至使华夏文明的起源都有东来说，西进说等众说纷纭。你想了解夏商周的具体年代吗？你想知道四千多年年我国国家机器是怎样运作的吗？可以说，中国古代国家机器运作的制度——政治制度的核心是中央集权制。那么夏商周的国家运作机制是什么呢？著名的史学家钱穆说我们中国人是政治的天才，“能创建优良的政治制度来完成其大一统之局面，且能维持此大一统之局面历数千年之久而不败。直到今天，我们得拥有这样一个广土众民的大国家，举世莫匹，这是中国历史之结晶品，是中国历史之无上成绩” 中国古代政治制度中有许多优良的部分是值得我们传承和发扬的，我们不能一谈到封建制度就觉得不如西方的民主制度，其实中国的考试选官制度是世界上最早的，到后来鸦片战争前后英国东印度公司最早学习这一制度（西方是政党选举制度）；户口调查制度，中国自周代以下，直到清代初期，都有户口调查一项；文武分职，军人不干政的制度，在中国又是古已有之，亦属中国旧制中一项优良的传统；宗教信仰，政教分离，又是自古已然，并亦极少有因民间信仰冲突而酿成宗教战争的。
导入2：同学们，你们的回老家的时候有没有去过祠堂，清明节有没有在祠堂参加过祭祖活动，如果有同学参加过请你介绍一下有关的情况。（同学介绍）那么皇帝祭祖则是在课本上见到的插图太庙。那从什么时候中国开始有这样的活动呢？（夏商周）那我们今天就是要学习有关的政治制度。
一、夏商两代社会的政治制度
夏：原始社会末期大禹的儿子启建立了夏，根据断代工程，科学地测定夏存在时间为2070——1600年，那时已经出现管理部落族人和其他部落的臣民的公共权力或者说已经形成了一些不是很成熟的政治制度。那么这一政治
制度的特点是什么呢？——凌驾于公共权力之上，带有氏族社会的许多特点。在禹统治的时期，禹已有特权，相传因为有个部落酋长参加会议迟到，被禹处死，可见禹已在行使着君王的权力。
商：商部落首领成汤于前1600年带领部落族人灭夏，又征服周围的小方国，这样以商部落方国为中心统治周围的小方国，建立了一个方国联盟（即方国与方国的联合体），存在于前1600——1046年。
请考虑几个问题：
1、假设你是商朝国王，你对本族部落和对其它部落小方国会采取什么样的措施来维护自己的王权？（内服与外服制度，内服就是商内部区域的管理制度，外服就是其他方国的管理制度。）
2、商与其他方国是什么关系？（从殷卜辞反映的情况看，殷王国与其他方国之间的关系具有两重特征：一方面是相互平等关系“比”，另一方面殷王国又凌驾于其他方国之上“令”，控制着联盟的实际权力，与各方国形成了支配与被支配的关系。商王可以要其他方国交贡物，巡狩盟国，促裁争端，惩罚方国。控制力是有限的，方国有很大的自主权，有时还会发生战争。）
3、为什么商朝充满神权色彩？（体现了当时人们对自然征服的有限。殷人在当时是一个进步的氏族，其他方国还在图腾信仰的时候，殷人就有了祖先的宗教，依靠这种信仰的主观因素，殷人全族出征，常战胜了方、土方、马方等部落，因此，祖先神显然比动植物图腾的旗帜是更有力的观念武器。殷王是占卜的主体，也是庙祭活动的主体。王既是人，也是神，是方国联盟的首领，又是群巫之长。以神支配人，以神权强化王权，神权和王权合二为一就是商朝的政治制度的特点。）
4、现在让时间老人把我们带回三千多年前的商朝，假如当时河水泛滥，良田被毁，饥民如潮，商王心急如焚，而你又是当时的一名官员，请你设计一句在早朝时的对白或一个动作。由学生各抒已见
5、二、封邦建国
前1046年，陕西一带周部落首领周武王灭商，以镐京为中心建立西周，周邦推翻殷邦的统治之后，建立了一个新的方国联盟——周王国。就大局而言，周王国与殷王国的不同主要在于“共主”的换替：周由小邦上升为“共主”，殷由“共主”沦落为普通的邦国。可初建的周朝出现了动荡，周公平定了三监叛乱，采取了一系列制度才得以稳定局面。那么首先采取什么制度以克服商朝政治制度的弊端呢？即分封制。不管哪一种制度，周王一个目的是巩固王权和本族势力。
大家首先清楚西周的基本情况，大家有没有看过《封神榜》，在这部小说中，讲述的是周灭商的故事，那一个强大的周朝建立以后，如果让你来治理怎么进行？当时没有先进的联系和交通工具，你可以做什么？（分封制）把什么进行分封？（土地和人民）
提问讨论：
1、分封制的目的是什么？（分封的目的是巩固周王室的权力，一是要“封建亲戚，以藩屏周”，二是要防止商的遗族叛乱，三是要适应人口不断发展、疆域不断扩大的需求。）
2、如果我是周王，我该怎样进行分封呢？受分封者的获得的好处（权利）和应尽的义务是什么？（周邦取得“共主”地位之后，迅即与既存的方国确立了联盟关系，后人将此一过程称为“褒封”。《史记·周本纪》说：“武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。”当时，这样的方国极多，可见，所谓“褒封”不过是周王以天下共主的名义，与既存的异姓方国建立一种名分关系，组成新的方国联盟。分封异性功臣贵族是为了奖赏其功勋，并使其继续为巩固统治效力；分封先代帝王后裔是利用先代帝王的名望维护社会稳定。如果周王只分封异姓邦国，那便与商代没有两样了，他们的区别在于，与此同时，周王还“封建”了一批同姓邦国。周人为什么分封同姓方国？传统的说法是“封建亲戚，以藩屏周”，分封也与部族人口的不断衍生相关。）（内容：周王授予一定的土地和人民；诸侯要要服从周王命令，镇守疆土，交纳贡赋，朝觐述职；受封诸侯在自己的封地内要继续分封。）
3、分封制的作用有哪些？（加强了周天子对地方的统治，周朝开发边远地区，扩大统治区域，开疆拓土，开成对周王室众星拱月般的政治格局）
4、（选择）分封制有哪些局限性？（在分封制下，诸侯在自己领地内有相对大的独立性。诸侯掌握了封疆内的用人、行政、军事、财政大权，使诸侯国的势力日益壮大。随着诸侯与周王之间力量对比的变化，“礼乐征伐自天子出”转变为“礼乐征伐自诸侯出”是必然结果。）
三、以嫡长子继承制为核心的宗法制度
宗法制的新的生命诞生，自然就和他们的父母、长辈、兄姝、晚辈之间建立了同宗关系。“人一生下来，便有与他相关系之人(父母、兄弟等)，人生且将始终在与人相关系中而生活(不能离社会)，如此则知，人生实存于各种关系之上。此种种关系，即是种种伦理。伦者，伦偶；正指人们彼此之相与。相与之间，关系遂生。家人父子，是其天然基本关系；故伦理首重家庭。父母总是最先有的，再则有兄弟姊妹。既长，则有夫妇，有子女；而宗族戚党亦即由此而生。„„伦理始于家庭，而不止于家庭。”（梁漱溟：《中国文化要义》，第79～80页，学林出版社，1987。）
人类最初的权力是用强力取得的，是原始人群中的强者取得管理权，宗法制是人类告别动物时代的文明产物，是老幼有别、尊长有别、父子兄弟有别的产物。是血缘关系的自然取得方式。是血缘关系的自然取得方式。黄帝时代是华夏族人口大爆炸时代，也是政治制度--宗法制社会管理方式的延伸爆炸时代，但是，随着人口的迅速扩张，完全自然的大宗管理小宗的宗法制已不能有效地管理华夏族，因为大宗不一定发展得最好，不一定最有管理能力，血缘关系的自然权力取得形式发生了变化，禅让制产生了，这就是尧舜禹时代。禅让制是承认华夏族是一个大家庭，这个大家庭内成员平等地享有政治权利的产物，或者说，华夏族成员品德既好，又有管理能力的人都可以当领导。禅让制是领导提名的代议制公推公选制度，由于推选范围的局限性，领导提名的局限性，随着华夏族人口群的进一步扩大，用禅让制取得领导权的方式，已不能使许多枝族信服，由于通讯和交通的限制，又不能建立民主选举制度，同为华夏族的各枝族间争夺权力的斗争开始了，夏启第一个夺得最高领导权，宗法制政治制度进入了一个新的时期。三代，政治制度的宗法制主要是确定继承权力的一种制度，如嫡长子继承制度等。这种继承制度由于以血缘关系亲疏远近确定，划定等级地位，防止了同族对于权力、地位、财产的争夺。
正是因为有了分封制，才会有宗法制，在讲述宗法制之前，先请同学们当一回青天大人，判决一件遗产案件。此案是一个官员生前娶了一位妻子，为他生了一个女儿，然后他再娶了一个妾氏，为他生了大儿子，此后妻子又为他生了一个小儿子，结果这官员不幸殉职，于是他的两个儿子都想取得他的爵位和家业，请问应该判给谁？（学生阅读后进行分析，爵位应该归妻子生的儿子，家业主要也留给妻子生的儿子，大儿子也能有一定的家业。从而让学生理解嫡长子孙继承法则，并理解这是因为分封之下的产物。因最上层向下分封，下层为上层进行保障。你认为这种做法合不合理，如果是现在，刚才的遗产案又怎样判？（大小儿子和女儿平均分配，体现平等和赡养义务）。的确，在宗法制下，就是因为你是出生的不同决定你不同的命运，这是不公平的，所以也有人试图改变这样的现状，你知道有什么例子吗？（唐太宗李世民是第二子，通过玄武门之变，杀兄而成为皇帝，明成祖朱棣通过靖难之役从侄儿手中抢到皇位）虽然宗法制有不足之处，但他还是有很大作用，请你分析一下其作用。（保证贵族垄断和特权地位，内部的团结和稳定。所以宗法制一直以来都有一定的社会地位。）
提问：
1、西周为什么实行分封制和宗法制相结合的制度？（解决贵族之间的权力、财产和土地继承上的矛盾。）
2、宗法制度的特点是什么？（嫡长子继承制）
3、结合课本11页的大宗小宗树状示意图解释大宗、小宗。
4、宗法制度的作用是什么？（确立一整套分配与继承制度，有利于凝聚宗族，防止内部纷争，保证贵族在政治上的垄断和特权地位，强化王权，家国一体。）
5、纳说明宗法究竟是一种什么样的制度？宗法制与分封制是什么关系？（在周代，周天子（周王）为天下共主（中央最高领导人），王位（最高权力）由嫡长子继承，世为天下大宗，是同姓族的最高家长。其庶子被封为诸侯，爵位亦由嫡长子继承，对天子为小宗，在本国为大宗，以国名等为氏。诸侯之庶子被封为大夫，亦由嫡长子继承其位，对诸侯为小宗，在本家族内为大宗，以官名、辈份、采邑名为氏。大夫与士的宗法关系同上。各级嫡长子都称为本家族的宗子，掌管全族的财权和祭祀，管理本族成员，统治领地内人民。）（宗法制与分封制互为表里，宗法制在政治制度上的体现就是分封制）
6、宗法制怎样来维护？（贡赋与礼乐制度。）
7、讨论：西周的封国和商代的方国有何不同？
最后通过学习这些早期的政治制度，请同学们归纳早期政治制度的特点是什么？（早期的政治制度既具有牢固的血缘关系，又具有浓厚的专制色彩，同时早期的政治制度有继承性和发展性）
第四篇：第6课夏商西周的社会与国家
夏商西周的社会与国家 〖课程标准〗
说出西周分封制的主要内容。教学目标〗 知识与能力
能够说出西周分封制的主要内容。
了解奴隶主阶级是通过军队、刑法的暴力镇压和思想上的礼仪教化等手段来统治人民的。
识读“周初分封略图”，提高识图能力，并注意古今地名（或简称）的关系。
过程与方法
通过参与、观看西周分封制的模拟表演，学习组织历史短剧演出的方法，培养丰富的历史想像力。
通过参与设计“西周社会网络示意图”等教学活动，学习采用多种方式表达观点的方法。
情感态度与价值观
通过学习“分封制”和“礼仪教化”，了解它们既有利于奴隶主阶级的统治，又是中国“尊祖敬宗的孝亲观念和德行”这一优良传统形成的渊源，从而加强孝亲观念。〖教学重点难点〗
重点 说出分封制的主要内容。
难点 理解分封制和礼仪教化的作用，学习设计西周的社会网络图。〖教学准备〗
教学挂图“周初分封略图”，实物投影仪。〖教学方法〗
谈话法，读书指导法，历史短剧演出法，小组竞争与合作法。〖板书设计〗
第６课 夏商西周的社会与国家
一、西周的分封制
１．实行目的２．主要内容３．作用
二、贵族、平民与奴隶
三、军队、刑法与礼仪教化 １．军队和刑法 ２．礼仪教化 〖教学过程〗 导入新课
师：同学们，上节课我们开始学习奴隶社会的历史，还记得中国的奴隶社会经历了哪几个朝代吗？（生答，教师板书）
统治者在建立了自己的国家后，面临的最重要、最紧迫的大事就是如何巩固自己的统治。夏、商、西周都是当时世界上的大国，当时的统治者究竟是如何管理广大的疆域、统治众多的臣民的呢？今天这堂历史课，咱们就一起来探讨一下这个问题。（板书课题）
讲授新课
请一学生朗读课文“夏商西周时期„„”一段楷体字，然后悬挂“周初分封略图”。引导学生看图并指出西周的疆域非常广大，但当时的通讯和交通手段又极其落后。因此，要有效地管理如此广大的地区，特别是边远的地区，就一定要有一个适合的制度。周王在总结夏商统治经验的基础上，创立了一种新的统治制度――分封制。
一、西周的分封制（板书）
师：在西周初年，周王实行分封制，大规模分封诸侯，形成了一个能对全国进行有效统治的控制网。那么，分封制到底是一个什么样的制度呢？
实行目的（板书）
学生回答略。
主要内容（板书）
师：下面，我们请六位同学为大家模拟表演周王分封时的情景，其他同学边观看表演边思考两个问题：“周王对哪些人进行了分封？”“分封制的主要内容有哪些？”（投影）
学生课本剧表演２分钟。场景一：周王分封嫡长子；场景二：周王分封其余诸子；场景三：周王分封功臣；场景四：周王分封异姓贵族。对话主要内容：周王分封；受封者表示效忠）
学生讨论回答问题略。
师：（在学生回答的基础上进行补充总结）周王对自己的儿子、亲属、功臣和异姓贵族进行分封；分封制的主要内容是周王把某地的土地和臣民授予某个诸侯，叫做“授民授疆土”，同时还规定了受封者的义务，就是诸侯必须接受周王的领导，要治理好自己的侯国和保卫周王；不仅周王能进行分封，诸侯也可以在侯国内进行分封；周王、诸侯等的地位由他们的嫡长子继承。
现在大家都很清楚了，分封制的主要内容包括两个方面：周王进行分封和受封者必须履行义务。（板书）同时，我们还知道了分封制是逐级进行的。
投影“西周分封制示意图”并适当讲解。引导学生识读“周初分封略图”，找出主要封国都集中在大河流域，而且这些诸侯国国名同今天的一些地名也有联系。之后，提问学生：“为什么主要封国都集中在大河流域？”
学生回答略。
作用（板书）
请学生齐读“通过分封制„„文化发展”一段，并用一句话概括西周分封制的作用。
二、贵族、平民与奴隶（板书）
奴隶制社会的主要社会成员有贵族、平民与奴隶，他们组成了奴隶制社会的阶级结构。请同学们根据课本的有关内容分析和想像一下，贵族、平民与奴隶各包括哪些人？他们在当时各是怎样生活的？
学生分成四组讨论后派代表发言，第一至三组分别想像贵族、平民、奴隶的生活；第四组主要谈对这样的社会有何感想。时间２分钟，可以讨论，想像要合理，语言要精炼。（在学生发言时，注意用平和的语气纠正学生想像不合理处）
“贵族”：周王、诸侯、卿大夫、士都属于贵族。贵族管理国家和人民，可以对人民判刑甚至处死他们，但人民却不能这样对贵族。全国的土地和财富都是贵族的，贵族根本不用干体力活，这些都是平民和奴隶在做。
“平民”：被大大小小的贵族统治着、剥削着，一年到头辛辛苦苦工作，却只能勉强维持生活，绝大多数都很贫困。但他们属于自由人，多少还有一点政治权利和私人财产，比起奴隶还是好一些。
“奴隶”：来源于战俘或犯罪的人，完全属于他们的主人，没有人身自由，没有丝毫财产，干的是最苦最累的活，吃的是最差又少得可怜的食物，所有劳动成果都归主人，是“会说话的工具”。被主人任意买卖、打骂，即使被随意处死了，主人也没罪。
“感受”：奴隶社会中，贵族残酷剥削、压迫平民和奴隶，贵族是统治阶级，奴隶和平民是被统治阶级，奴隶和平民过着悲惨的生活。但也正是平民和奴隶的辛勤劳动创造了大量的社会财富。
师：同学们谈得都很好。了解了贵族、平民、奴隶的社会地位和生活情况后，下面我们一起来设计一幅“西周社会网络示意图”，具体要求请看屏幕。
（投影“设计要求”：①包括所有阶级；②区分出阶级地位；③各阶级形成一个相互联系的社会网络；④简明、美观）
四个组集中讨论和设计，３分钟后展示各组的成果。
教师通过实物投影仪展示各组设计的示意图，并根据设计要求加以简单点评：各组设计得都不错，只是还有些粗糙，请课后各组认真加以修改，我们将把它贴在教室里。教师可展示自己设计的示意图供学生参考。
师：奴隶主贵族对奴隶和平民进行残酷的剥削和压迫，奴隶和平民也必然要进行反抗。在这种情况下，奴隶主又怎么办呢？
三、军队、刑法与礼仪教化（板书）
在本目中，主要用谈话法和读书指导法进行教学。
军队和刑法（板书）
师（提问）：建立军队的目的是什么？夏商西周统治者建立起强大的军队，目的就是对外征战和对内镇压平民、奴隶的反抗。当时，周王的常备军队就在１４万人以上，这在当时的世界上是一支庞大的军队。
从夏到西周，都制订了非常严酷的刑法，而且越来越严密。那么，刑法主要是处罚哪些人的？为什么会是这样？
在学生回答的基础上补充总结：从夏至西周，统治者制定的刑法主要是针对平民和奴隶的，而贵族犯法只要徼纳相当数量的赎金就可以免刑。这就叫“刑不上大夫”（副板书）。还有一句话叫做“礼不下庶人”（副板书），什么叫“礼”呢？
礼仪教化（板书）
师：大家还记得商朝灭亡的原因吗？
学生回答略。
师：因此，西周统治者非常注意吸取商代的教训，一方面通过军队、刑法对人民进行暴力镇压，但另一方面也非常注重教化民心，进行“礼”的教育，让人民驯服地接受统治。那么，到底什么是“礼”呢？请一个同学为我们读一下课文中的有关楷体字，帮助学生了解，当时的“礼”指的是合乎尊卑等级身份。
由此可见，所谓“礼”，就是每个人只能做和自己身份相符合的事，也就是下级顺从上级、人民顺从统治者的统治。（副板书：顺从）这和今天我们通常所说的“礼”的含义一样吗？（学生举例说明古今“礼”的不同）
这种礼仪教化在当时能起到什么样的作用呢？
根据学生的回答进行总结：礼仪教化在当时起到教化民众、凝聚宗族、巩固统治的作用，有利于中华民族尊老观念、家族观念和亲情观念的形成。
教师可进一步小结：西周的统治者吸取商亡的教训，注意治民之道，系统地提出了“礼、乐、刑、政”一整套治民之术，其中最突出的就是“礼”和“刑”。西周的礼仪制度和暴力镇压互相配合，共同成为统治人民的手段。在西周，“礼”只适用于奴隶主阶级，“刑”则专门对付和镇压平民、奴隶，所以说“礼不下庶人，刑不上大夫”。
课堂小结
请学生谈谈通过今天这堂历史课的学习有哪些收获。（学生谈时，教师在黑板上作简单的记录，如了解了分封制，学习了用示意图的方法表达观点，知道了一些今天地名的历史渊源等）
课后要求学生重点复习分封制的主要内容，并要求各组把“西周社会网络示意图”认真设计、修改，第二天进行展示。
课堂练习略。
第五篇：夏商西周的政治制度
夏商西周的政治制度
夏商西周的政治制度1
一、夏商政治制度的内容：
中央：
1王位世袭制取代禅让制；2参与决策相、卿士，负责祭祀占卜和记录王朝大事的卜、祝、史，执掌军权的师等。
地方：侯、伯
夏商政治制度的'影响：夏商的早期政治制度，对西周宗法制和分封制有直接影响。
2、西周的分封：被封的诸侯国的义务：镇守疆土、随从作战、缴纳贡赋、朝觐述职
二、影响：
积极影响：加强了周天子对地方的。统治；形成了对周王室众星捧月般的政治格局
消极影响：西周后期王权衰弱，春秋战国暑期列国纷争
三、结果：
西周后期分封制受到破坏；战国末年周王室失去分封大权
西周的宗法制：
1内容：用父系的血缘关系的亲疏来维系政治等级，巩固国家政治的制度。
2特点：嫡长子继承制
3影响：保证贵族的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结。
夏商西周的政治制度2
【知识要点】
重点：西周的分封制和宗法制。
难点：中国早期政治制度的特点。
【学习方法】
根据教材和教师提供的资料，积极思考，探寻历史事件和历史现象是如何发生的，锻炼研讨古文的.能力，分析历史事件和现象对当今社会及整个中国历史有什么影响；运用归纳概括方法总结分封制和宗法制，做好历史比较和问题研究。
【学习过程】
一、从禅让到王位世袭
1. 约公元前20xx年，禹建立我国历史上第一个王朝—— 。
2. 禅让制被 所取代（ “公天下”——“家天下”）
这是中国古代由原始社会到封建社会的重要标志。
3. 时期已经有了一套从中央到地方的国家行政管理制度。
二、等级森严的分封制
目的：
内容：p6第一自然段
等级：天子—— ——卿大夫——
作用：p6第二、三自然段（包括积极作用和消极作用）
三、血缘关系维系的宗法制
目的：为了加强 形成的统治秩序，解决贵族之间的矛盾。
特点：
分封制和宗法制的关系： （四个字概括）
【典型例题】
周天子年老，膝下有四个儿女：大儿子（二夫人所生），二儿子（大夫人所生），老三是大夫人所生的女儿，小儿子（大夫人所生）。几个子女都想争王位，请问王位该传给谁？为什么？
【小结】
在夏商周时期，王位世袭制、分封制和宗法制构成了古代中国早期政治制度的基本内容。宗法制通过血缘关系的亲疏，规定了西周金字塔式的社会统治秩序，分封制则保证了周王对全国各地的统治。它们互为表里，相互渗透，共同维持西周社会秩序正常运转。
【作业】
1. 温习本课学案；
2. 预习第一单元第2课——秦朝中央集权制度的形成。
夏商西周的政治制度3
夏商西周的政治制度知识点一：从禅让到王位世袭
从禅让到王位世袭——中国早期政治制度的形成
1、起源：约公元前20xx年，禹建立了我国历史上第一个王朝——夏朝，中国出现早期国家政治制度。开始了中国古代早期政治制度。
2、夏商的政治制度
(1)王位世袭制：禹死后，他的儿子启夺得王位，并传位给自己的后代。“家天下”的局面逐渐形成。原始社会后期的禅让制被王位世袭制所取代。
①确立的标志(禹死启继)。 ②特点(王位在一家一姓中传承)。 ③方式。④评价。
思考探究：如何评价王位世袭制取代禅让制?
“公天下”变成“家天下”;原始社会过渡到奴隶社会的标志。是生产力发展的结果，是阶级对立的产物，是历史发展的必然趋势，是历史的进步。
(2)行政管理制度：①中央：设有相、卿士等掌管政务。②地方：封侯和伯，定期向商王纳贡，并奉命征伐。
3、特点：王位世袭制取代禅让制;形成了一套从中央到地方的相对完整的国家行政管理制度;承前启后，特别是对西周的宗、分封制有直接影响。
4、影响：承前启后，特别是对西周的宗、分封制有直接影响。
夏商西周的政治制度知识点二：西周的政治制度
西周的政治制度——分封制和宗法制
1、分封制
(1)实行：武王时期实行—周公东征后继续推行—西周后遭破坏—春秋战国周失去分封大权
(2)目的：巩固奴隶制国家政权(“封建亲戚，以藩屏周”)
(3)内容：①分封对象——周王把土地和人民授于王族、功臣、先代的贵族;②被封诸侯的义务——要服从周王的命令、镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职;③被封诸侯的权利——可以在自己的封疆内实行再分封，在封地有设置官员、建立武装、征派赋役。
(4)影响：一分为二
(前期)加强周天子对地方的统治;开发边远地区，扩大统治区域。
(后期)诸侯拥有一定独立性，诸侯力量逐渐增强，相互争权夺利，造成周朝分裂割据局面。
(5)瓦解(春秋战国时期)：：
①原因：A.西周后期，王权衰弱;B.制度本身局限(在分封制下，受封的诸侯在他们的领地，有设置官员、建立武装、征派赋役的独立性。诸侯权利大);C.根本原因是生产力的发展(井田制瓦解)
②表现：楚王问鼎-诸侯对分封制公开挑战、诸侯争霸
2、宗法制
(1)来源：原始社会的父系家长制直接演变而来
(2)性质：是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。是与分封制互为表里的具有政治性质的`一种权力继承制度。
(3)目的：巩固分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。
(4)内容：周王称为天子，王位由嫡长子继承，为大宗;其他儿子分封为诸侯，他们对天子来说是小宗，但在自己的领地内却是大宗。诸侯、卿大夫、士依此类推。
(5)特点：嫡长子继承制。
宗法制度确立了严格的大宗、小宗体系;大宗与小宗的关系是相对的;大宗与小宗的关系不仅是家族等级关系，也是政治隶属关系。大宗可以命令和约束小宗，小宗必须服从大宗。周王是天下的大宗，也是政治上的最高领袖。
(6)影响：宗法制保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结。
3、分封制与宗法制的关系：
①宗法制与分封制互为表里，宗法制是西周政治制度的基础，分封制是宗法制在政治上的表现;②从根本上说，分封制就是宗法制作用于国家地方政治制度的重要举措和体现。
夏商西周的政治制度4
【课标要求】了解宗法制和分封制的基本内容，认识中国早期政治制度的特点，第1课 夏、商、西周的政治制度 教案。
【教学目标】
1．知识与能力：识记王位世袭制、分封制、宗法制；理解宗法制与分封制的关系及其实质、作用；培养学生全面、客观和公正评价历史事件的能力。
2．过程与方法：问题探究、历史比较
3．情感态度与价值观：通过对我国早期政治制度的特点分析，说明中国作为一个统一的多民族国家的形成与发展，其官僚政治与体制管理，无不与古代有着密切的联系。
【教材结构及重点难点】
一、从禅让到王位世袭
1．禅让制──古代社会理想的政治模式
2．王位世袭制代替禅让制：基础、确立、实质、神秘色彩
3．夏商中央到地方的行政管理制度
二、西周的分封制
1．建立
2．主要内容、特点
3．影响、发展演变
三、西周的宗法制
1．目的
2．含义
3．特点
4．实质与作用
5．宗法制与分封制的关系
重点：分封制、宗法制
难点：宗法制与分封制的关系
【教学方法】
问题探究式教法，同时配合史料阅读、课堂讨论。
【导入新课】
中国是一个有 5000 年文明史的统一的多民族国家。从国家诞生起，中国历代在制度安排方面凝聚的政治智慧和治国经验，及其政治制度发展变化的线索之绵长、体系之完备、经验之丰富、影响之深远，是世界上许多国家或民族所难与相比的。
──摘自《中国政治制度通史》
夏商周时期正处在中华早期政治文明形成的阶段，今天我们就来学习夏商西周时期的政治制度。
【教学过程】
一、夏商的政治制度
1．约公元前20xx年，禹正式建立了我国第一个王朝──夏。
阅读课本标题下小字，并阅读下面两幅图，然后回答：大禹为什么能建立我国第一个王朝──夏？
禹治水成功，舜传位与他；部落争斗中取得前所未有的胜利，从而享有极高威望。
指导读图：《戴冠冕的夏禹》、《大禹治水》，加深对知识的理解。
2．王位世袭取代禅让制──启
阅读教材“从禅让到王位世袭”一目，回答下列问题：
王位世袭取代禅让制的基础是什么？禹的威望；启的实力。
王位世袭制的实质是什么？政治权力由传贤到传子，家天下局面逐渐形成。
王位世袭制具有怎样的神秘色彩？为什么？天的意志，占卜；提供统治的理论依据。
指导读图《殷墟出土的刻有卜辞的牛骨》，理解其神秘性。
这是一种退步呢，还是一种社会的进步呢？为什么？
这是一个历史的进步。
因为奴隶社会形态的出现是建立在生产力高于原始社会生产力发展水平的基础上。
3．夏商中央到地方的行政管理制度
（1）阅读教材，画出夏商中央到地方的'行政管理制度示意图。
（2）阅读教材，填写下表中商朝主要官员的职责： 官员 相、卿士 地方侯、伯 职责或义务 参与商王决策 纳贡，奉命征伐 （3）阅读第5页学思之窗回答思考题：从这段记载，你能可看出商朝的相权有多大吗？
二、西周的分封制
1．西周的建立：公元前1046年，武王灭商，建立周朝，定都镐京，史称西周。
指导读图，明确西周的都城、基本疆域。
2．阅读教材正文和课本第5页两幅图，并阅读下列两则材料。回答问题。
材料一 据史料记载，周武王病死后，子成王诵继立。成王年幼，武王弟周公旦辅政，而带兵驻守在殷都周围的管叔、蔡叔等贵族怀疑周公有夺取王位的意图，对周公极为不满，致使纣子武庚有机可乘，拉拢二叔，又联合东方的徐奄等部起兵反周，经过三年苦战，才被平定。战后，周公意识到分封势在必行，在“吊二叔之不咸”之余,“封建亲戚，以蕃屏周”，教案《第1课 夏、商、西周的政治制度 教案》。
材料二 据史料记载，周初封建的诸侯，主要是同姓（姬姓）子弟；《荀子·儒效篇》说：周公“兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”《左传·昭公二十八年》也说：“昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人，皆举亲也。”
（1）西周建立后，什么人建立和实行分封制度？建立和继续实行：武王、周公旦。
（2）依据材料一回答，分封的目的是什么？目的：加强和巩固西周的统治。
（3）依据材料二回答周初分封的诸侯有何特点？主要是同姓子弟。
3．阅读课本第二目“等级森严的分封制”，归纳分封制的内容、特点。
内容：周王：把王畿外的土地、人民分封王族、功臣、古代帝王的后代，让其建立诸侯国，拱卫王室。（指导读《西周分封形势图》，突破知识难点王畿。）
诸侯：义务：服从命令、镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职。
权力：再分封。
特点：层层分封，贵族内部等级森严。
4．作用
阅读教材并读上图，回答：分封制有何作用？
学生回答后教师归纳：
作用：加强周天子对地方的统治；扩大疆域；形成众星捧月般的政治格局；西周成为强国；政权由松散趋向严密。
5．西周后期分封制为什么会遭到破坏？发展演变如何？
破坏原因：诸侯享有相当大的独立性；一些诸侯国的势力日益强大；西周后期王室衰弱。
发展演变：诸侯受分封的土地理论上在其死后可由周王室收回重新分配，但一般是世袭，一些诸侯国的势力日益强大；春秋时期，随着井田制的瓦解和争霸战争的发展，周朝王室衰微，“礼乐征伐自天子出”的局面被“礼乐征伐自诸侯出”取代，周王“天下共主”的地位丧失，“分封制”开始破坏。秦始皇统一中国后，取消“分封制”，秦王朝在全国推行单一的“郡县制”。
三、西周的宗法制
1．读以上两图，回答：两图反映了当今中国社会一个什么现象？它源于中国古代什么制度？
中国人具有较强的宗族观念。源于分封制。
2．阅读课本第三目“血缘关系维系的宗法制”，回答下列问题：
（1）什么是宗法制？
宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。
与分封制的政治制度。
（2）结合下图回答，宗法制基本原则及特点是什么？
基本特点：嫡长子继承制；血缘关系维系；族权与政权相结合。
基本规则：①嫡长子继承，其余子分封；②等级森严：天子──诸侯──卿大夫──士；③立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。
（3）分封制和宗法制的关系如何？宗法制度实质是什么？有什么作用？
关系：宗法制在政治制度方面的体现就是分封制；二者互为表里。
在家中、族内就是宗法制，上升到国家就是分封制。
实质：宗法制是确立社会等级秩序、维护宗主贵族统治的政治法律工具。
作用：保证贵族垄断和特权地位，利于统治集团内部的稳定和团结。
教学指导：
利用《西周宗法制度示意图》，引导学生分析西周宗法制度的特点和基本原则；明确大宗、小宗的概念，大宗、小宗之间的关系。
最后教师结合《西周宗法制度示意图》和《西周分封和等级制度关系示意图》讲解宗法制度是父系家长制演变而来的宗法关系，建立了一套族权与政权相结合的统治制度。
关于宗法制对后世的影响，可留课下上网或去图书馆查找有关资料让学生自己获取和了解。
3．讨论题
阅读下列材料和课本第6页历史纵横。
材料一 《尚书大传》说：“周公摄政，一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建卫侯，五年营成周，六年制礼作乐。”大思想家孔子认为“克己复礼曰仁”，而中国古代文人士大夫的人生设计：“修身、齐家、治国、平天下”中，“修身”最重要的一项就是习“礼”。由此可见“礼”在中国古代的重要性。
材料二 右图所示是晋侯苏编钟（西周）。
回答：
（1）什么是礼？
（2）你怎样看待孔子所说的“克己复礼曰仁”？
（3）中国的先人为什么发明了编钟？是为了丰富人民的生活、娱悦人们的精神吗？
4．思考国家一词与宗法制的关系。
【本课小结】
夏商的政治制度：中央：王位世袭制形成、相卿等设立；
地方：封侯、伯。
西周的政治制度：
分封制：内容：镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职
特点：封建诸侯，以蕃屏周
作用：加强统治，巩固王权
破坏：诸侯强大，王权衰弱
宗法制：内容：规定宗族内嫡庶系统
特点：嫡长子继承制
作用：保证了贵族的垄断地位，有利于统治集团内部的稳定和团结。
夏商西周的政治制度5
1. 西周的分封制和西汉初年的王国分封制都是（ ）
A.中央集权的产物 B．为巩固统治而实行
C．皇权的产物 D.仅分封同姓诸侯王
2. 《荀子?儒效篇》记载：(周公)兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。该材料反映了西周分封制（ ）
A．同姓亲族的封地居于富庶之地 B．同姓亲族的封地处在战略要地
C．同姓亲族是分封的主体 D.通过分封，周人的势力范围不断扩大
3. 图中的政治制度是（ ）
A. 夏朝的王位世系制 B. 西周的宗法制和分封制
C. 秦朝的三公九卿制 D. 商朝的宗法制和分封制
4. 公元前 782 年，幽王继位，宠幸褒姒。褒姒不好笑幽王为烽隧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。这段材料不能表明 （ ）
A． 幽王荒淫无道
B .分封制下，各诸侯王对周王承担军事义务
C. 西周末年诸侯势力强大
D. 分封制确立周王天下共主的地位，各封国必须服从周王室的政令
5. 下列有关商朝历史的介绍，不正确的是（ ）
A．商朝中央的官职主要有相、卿士等 B．商朝建立后，王位一直是父子相传
C．商朝是一个弥漫着神权色彩的`王朝 D．各方国对商王承担一定的义务
6. 陈满是舜的后代，他本姓妫，名满，周武王灭商建周，追封古代帝王的后代时，封妫满于陈（今河南淮阳），国号为陈，遂称陈满，谥号胡公，史称陈胡公。可见陈满的陈姓来源于（ ）
A、封地、封国 B、谥号 C、爵位 D、职业
7. 读图一《西周分封示意图》，从中得出的信息正确的是（ ）
图一 西周分封示意图
A．西周实行郡县制 B．分封的对象只有王族
C．分封对象以王族为主 D． 西周分封的诸侯国在今山东的有楚国
8. 家（族）谱是一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁，是中国特有的文化遗产。自古以来我国民间十分重视修订家谱，最可能是受到（ ）
A．古代宗法制的影响 B．古代禅让制的影响
C．古代分封制的影响 D．传统美德的影响
9. 西周宗法制下，形成了宗法等级，维系他们之间大宗与小宗关系的纽带是 （ ）
A． 财产 B．地域 C．宗教 D．血缘
10. 分封制使西周贵族集团形成的等级序列是（ ）
A．周王卿大夫诸侯士
B．周王诸侯卿大夫士
C．周王卿大夫士诸侯
D．周王诸侯士卿大夫
11. 宗法制度的核心是（ ）
A．嫡长子继承制度 B．礼乐制度 C．分封制度 D．血缘关系
12. 分封制和宗法制的关系是（ ）
A、互为表里 B、完全割裂的
C、前者决定后者 D、后者决定前者
夏商西周的政治制度6
西周的政治制度——分封制和宗法制
1、分封制
(1)实行：武王时期实行—周公东征后继续推行—西周后遭破坏—春秋战国周失去分封大权
(2)目的：巩固奴隶制国家政权(“封建亲戚，以藩屏周”)
(3)内容：①分封对象——周王把土地和人民授于王族、功臣、先代的贵族;②被封诸侯的义务——要服从周王的命令、镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职;③被封诸侯的权利——可以在自己的封疆内实行再分封，在封地有设置官员、建立武装、征派赋役。
(4)影响：一分为二
(前期)加强周天子对地方的统治;开发边远地区，扩大统治区域。
(后期)诸侯拥有一定独立性，诸侯力量逐渐增强，相互争权夺利，造成周朝分裂割据局面。
(5)瓦解(春秋战国时期)：：
①原因：西周后期，王权衰弱;制度本身局限(在分封制下，受封的诸侯在他们的领地，有设置官员、建立武装、征派赋役的独立性。诸侯权利大);根本原因是生产力的发展(井田制瓦解)
②表现：楚王问鼎-诸侯对分封制公开挑战、诸侯争霸
2、宗法制
(1)来源：原始社会的父系家长制直接演变而来
(2)性质：是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。是与分封制互为表里的具有政治性质的一种权力继承制度。
(3)目的：巩固分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。
(4)内容：周王称为天子，王位由嫡长子继承，为大宗;其他儿子分封为诸侯，他们对天子来说是小宗，但在自己的领地内却是大宗。诸侯、卿大夫、士依此类推。
(5)特点：嫡长子继承制。
宗法制度确立了严格的大宗、小宗体系;大宗与小宗的关系是相对的;大宗与小宗的关系不仅是家族等级关系，也是政治隶属关系。大宗可以命令和约束小宗，小宗必须服从大宗。周王是天下的大宗，也是政治上的最高领袖。
(6)影响：宗法制保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结。
3、分封制与宗法制的区别与联系
(1)区别
①目的不同：分封制的目的是为了有效地统治辽阔的'疆域;宗法制的目的是为了保证权力继承的规范有序，保证王权的稳定。
②内容不同：分封制下，周武王将子弟和功臣分封于各地，建立诸侯国，诸侯在封国内享有世袭统治权，对周天子定期朝贡并提供军赋和力役，重要的诸侯国有燕、鲁、宋等。宗法制是按照血缘宗族关系分配政治权力，维护政治联系的制度，其核心内容是嫡长子继承制，即嫡长子继承父亲的宗主地位，为大宗，庶子进行分封，为小宗。
③作用不同：分封制通过分封诸侯以加强中央和地方的政治联系，进而强化对地方的统治，有利于稳定当时的政治秩序;宗法制形成了森严的宗法等级，保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，强化了王权，有利于统治集团内部的稳定和团结。
④结果不同：分封制下，由于诸侯国具有相对的独立性，随着经济的发展和边疆的开发，诸侯国之间出现了强国兼并弱国的形势，使周天子的权威逐渐削弱，分封制逐渐瓦解;而宗法制在以后的封建社会仍是统治者享受特权的依据，宗法观念和宗法传统在封建社会继续传承，到今天在民间还有影响。
(2)联系
西周的宗法制与分封制互为表里，相辅相成，分封制是宗法制在政治制度方面的体现。周天子世代以嫡长子世袭相传，其他诸子由周天子分封到各地，成为一方的诸侯。在各诸侯领地内，除诸侯由嫡长子继承外，还再分封其余各子为卿大夫，卿大夫再依次分封。如此层层分封，形成了森严的等级制度。可见，以嫡长子继承制为核心的宗法制是分封制的核心和纽带。
夏商西周的政治制度7
一、周朝时期的政治制度——分封制
西周初期，统治者为了巩固自身的统治，实行了分封制度。分封制是把王族、功臣和先代的贵族（异姓功臣贵族、同姓王室贵族、先代帝王后代和远氏族部落首领）分封到各地去做诸侯，建立诸侯国。被封诸侯的义务是:要服从国王的命令，要向周王贡献财物，要派兵随从周王作战。层级逐渐清晰，形成了“天子→诸侯→卿大夫→士”的森严等级。分封制的实施不仅巩固了西周的统治并且还拓展了疆域。制度的出现也让各诸侯们的野心也越来越大，到西周后期加剧了各诸侯国对周王室的不忠，形成了强大的地方武装割据。周王室日益衰微，大诸侯国为争夺土地、人口及对其他诸侯国的支配权，不断进行兼并战争，形成了诸侯争霸的局面，最后分封制崩溃。
二、秦朝时期的政治制度——三公九卿制
秦始皇灭六国以后，便开始对国家各方面进行整改。在政治上为了加强对中央的统治实行了“三公九卿制。”“三公”指的是：从丞相、太尉及御史大夫。丞相是政府最高行政长官，也就是辅佐皇帝处理全国事务，是皇帝的助手；太尉是最高军政长官，负责管理全国军事事务，掌握军权；御史大夫是主要管理记事，主要职责是管理图籍、奏章，监察文武百官。“九卿”是指中央政府的多个高级官员，指官位很高的人，不一定是九个人，九卿言其官职完备。“三公九卿制”的实施不仅加强了中央的统治还做到分工明确，行政效率高。为封建专制主义中央集权国家制度的建立创造了雏形，对以后的历代封建王朝的建立，有着重要的影响。
三、汉朝时期的政治制度——推恩令
在汉朝时期，诸侯的势力变得越来越膨胀，对中央造成了一定的'威胁。汉武帝为削弱诸侯的势力，采取了主父偃的建议，就是实行“推恩令”制度。这一制度具体指的是诸侯王死后，除嫡长子继承王位外，其他子弟也可分割王国的一部分土地成为列侯，由郡守统辖。这样不仅会让诸侯王的势力变小而且还会让其他子弟对皇上进行感恩戴德，这便就是“推恩令”。最后诸侯国越分越小，中央集权加强。
四、隋唐时期的政治制度——三省六部制
“三省六部制”自西汉后长期发展形成的中央官制，至隋朝正式确立，唐朝时期不断完善。隋文帝时期设立了尚书、门下、内史三省，到了唐朝时期变成了中书省（颁布）、尚书省（执行）、门下省（审核）。三省的长官侍中、中书令、尚书令相当于秦汉时期的宰相。尚书省是国家最高行政机关，其下设有：吏户礼兵刑工六部。吏部，负责掌管全国官吏的任免、考课、升降、调动等事务；户部，负责掌管户籍财经的机关；礼部，负责管理全国学校事务及科举考试及藩属和外国之往来事等；兵部，负责掌管选用武官及兵籍、军械、军令等；刑部，负责主管全国刑罚政令及审核刑名的机构；工部，负责掌管营造工程事项的机关。“三省六部制”的实施有利于加强君主专制。
五、元朝时期的政治制度——行省制
忽必烈建立元朝后，在中央设立中书省作为中央最高的行政机构，总理全国政务，地方设立行中书省，简称“行省”，由中央委派官员管理。“行省制”的确立从形式上来看，是蒙古族统治者对帝国疆域军事的控制。
六、明朝时期的政治制度——内阁制
明朝最初沿袭元朝制度，设立中书省，置左、右丞相。洪武十三年明太祖朱元璋废除了中书省和宰相，分中书省之权归于六部。到明成祖朱棣虽有朱元璋一样独揽大权的雄才伟略，但是由于所有事情都归中央来进行管理，让他不能真正意义上的总揽政事，于是一个帮助皇帝的“助手”机构——内阁应运而生，内阁制度至此建立。过去，宰相拥有决策权、议政权和行政权，明成祖成立内阁以后，把原来宰相拥有的决策权牢牢把持在自己手中，议政权分给内阁，行政权分给六部。地方上分三司，分管司法、军事、行政，直接对六部负责。“内阁制”的建立强化了君主专制制度。
七、清朝时期的政治制度——军机处
军机处总揽军政大权，成为执政的最高国家机关。但是所有权利听命于皇帝，成为封建皇权的统治工具。自军机处设立后，内阁地位虽高，但无实权，军政大权均由军机处掌握。皇帝的各项重要机密指示，均由军机大臣起草发出，一般性的中枢文件才通过内阁颁发出去。军机处的设置标志着君主专制制度发展到顶峰。
以上制度在古代历史各个时期起到不同的作用，但都是为了加强中央的统治。
夏商西周的政治制度8
一、课标要求
“了解宗法制和分封制的基本内容，认识中国早期政治制度的特点。”
二、教学目标
1、知识与能力
识记夏商时期的王位世袭制与国家行政管理制度、西周分封制与宗法制的内容;理解夏商时期政治制度对西周政治制度的影响以及西周分封制与宗法制的关系与作用;并通过探究性学习探讨中国早期政治制度的特点以及宗法制对中国社会的深远影响。
2、过程与方法
分析教材列举的图标;引导学生借读教材及教师提供的有关史料;通过探究与合作学习提出并解决问题。
3、情感态度价值观
认识到我国是世界著名文明古国的依据;认识到分封制的实行不仅是国家统治的需要，也是古人政治智慧的体现，;认识到中国古代早期政治制度的特点是以宗法制为核心，带有浓厚的部族色彩。
三、教学重点与难点
1、重点：西周的宗法制与分封制
2、难点：中国早期政治制度的特点
三、教学内容安排(一学时)第一目“从禅让制到王位世袭”
教学要点：①夏朝建立，王位世袭制取代禅让制;②夏商时期已初步建立了一套从中央到地方的政治制度体系
第二目“等级森严的分封制”
教学要点：①西周分封制实行的目的、时间、对象;②分封制的主要内容③分封制的历史作用④分封制下天子与诸侯的关系。
第三目“血缘关系维系的宗法制”
教学要点：①西周宗法制实行的目的;②宗法制的核心及基本原则;③宗法制的主要内容;④宗法制的作用评价。
四、教学方法和学习指导策略导入环节：
情境导入: 中国是一个文明古国，对于我们这个文明古国的由来有着许多古老的传说，比如“盘古开天”“女娲造人”“大禹治水”等。引导学生明确中国从部落聚居到国家体制的由来这一过程。
问题设计：①中国最早的国家是怎样产生的?
②为什么说“夏”是我国历史上第一个王朝，它和原来的部落联盟有何区别? ③国家产生早期，人们是怎样参与国家政治的呢?
1.从禅让制到王位世袭制
通过阅读教材，思考以上问题，引导学生理解：中国出现早期的国家政治制度，是社会发展的必然物。
王位世袭制，是把“王位”看作是国王一家一姓的私产，顾名思义，就是王位由父系家族成员继承，是一种按照血缘关系来继承王位。其实在原始社会，基本的社会关系就是血缘关系。最初形成的氏族就是一种血缘组织。而这种社会结构在国家诞生以后被较为完整地保留了下来。王位世袭制是从夏朝开始实行，不过夏、商两代与后来的西周不同，还没有完全实行嫡长子继承制，而是嫡长子继承和“兄终弟及”并行。王位继承制的确立，其重要意义在于：它是我国从原始社会过渡到奴隶社会的重要标志。从此进入了“天下为家”的时代，“公天下”终于变成了“家天下”。
①阅读课前提示，得出尧、舜、禹禅让制的特点。
②创设情境：通过耳熟能详的大禹治水的传说，启发学生得出：通过治水过程中对人民的统一指挥和组织管理，国家行政管理制度逐步成长并开始具备雏形。
③结合“戴冠冕的夏禹”图片，说明：20xx年，禹正式建立了我国第一个王朝——夏。通过禹传位给儿子启，启发学生得出禅让制向世袭制的过渡。
④对于夏商的政治制度，可以通过“学思之窗”和甲骨卜辞图片，引导学生来进一步了解夏商政治制度的特点。
夏商时期的中央官制是怎样的?到底设置了哪些职官?
职官是建立国家的必要条件，凡建国家者，必有职官。夏王朝建立国家后，也同时建立了与之相应的政权机构，官制是国家机构的重要内容之一。其中，夏王朝的最高统治者称为“后”。《史记·夏本纪》曰：夏“国号曰夏后，姓姒氏。”因此禹、启又分别称为夏后禹、夏后启。夏朝国家政权初创，故官制也比较简单，因此有的学者认为夏王朝时，军事和民事还没有分开，《尚书》中所说的“六事之人”指的是六个掌管军事的长官，这些长官当既管军事又管民事。当然，夏王朝建立之后，也随之出现了维护国家统治的暴力机构和手段，如刑罚、监狱和军队等。
但是到了商朝，中央官制就开始完善了。首先，殷商王朝的最高统治者称为商王。内服，就是在王朝服务的官职，是商王朝廷的各部长官，即“百僚庶尹”，夏商时期，最高统治者为王，身边辅佐自己的重臣往往被赐予“相”“尹”“保”等官名，是当时最高的政务官。下面的官员可大致分为事务官(如臣、尹等)、武官(师)和史官(如卜、册、史等)三类;外服，就是殷商王畿外服役的职官，主要是侯、甸、男、卫、邦伯，这些外服官职多是指臣服于殷商王朝的部族方国首领，他们承担向殷商王朝贡纳、捍卫的义务，商王并对方国拥有一定的支配权力，如周方国的首领文王就曾被商纣王册封为“西伯”，并赐弓矢斧钺，赐予其征伐的权力。
简单介绍夏商两代政治制度的内容。第一是夏朝的公共权力，是我国文明时代的开端。第二是商代的内外服制度，并由学生用简单的线条描述他们已经认识了的内外服制度。
(世袭等级制、把王权赋予神秘色彩) “这样的政治制度有什么弊端?”，总结：商代的政治制度容易导致方国的势力加大，形成于中央抗衡的局面。这就回答了导入时的问题之一。
最后教师概括指出：夏商时从中央到地方就已经建立起行政管理制度，等级关系已初步确立，对其后周的分封制和宗法制有直接影响。
2.等级森严的分封制
结合图片和补充材料，进行探究式学习来掌握分封制。 ①让学生简单回顾商灭周立、周公摄政的史实，提出问题：西周为什么要建立分封制?出示诸侯争夺王位的材料，引导学生得出：为西周政权的稳定，非建立一套完善的典章礼仪制度和宗法等级秩序不可。周武王灭商以后，建立西周，在西周初期还是实行内外服制度，但是为了实现对广大疆域的统治，防止地方势力强大，巩固政权，周公大举实行分封。
②学生阅读教材，理解分封制的概念。
教师补充：首先对分封的概念进行解释：分封制又称为分封建国，是在保证周王室强大的条件下，将宗族姻亲分派到各地，广建子国。周王把过渡附近的`地区划为王畿，由周王直接统治，王畿以外的地区分封给诸侯，让他们建立诸侯国，拱卫王室。
③观察《西周分封示意图》，引导学生从中获取诸侯国分封对象的情况。得出：对象是西周的王族、功臣和古代帝王的后代。
补充材料：《荀子·儒效》：“周公??兼制天下立七十一国，姬姓独居五十三人”。强调周初分封的多是同姓子弟。
③学生阅读课本，归纳出分封制的主要内容，并探讨周天子与诸侯的关系。
周天子是最高的统治者，诸侯是天子的臣属，必须服从周天子的命令，定期朝见天子，并向天子纳贡，带兵随天子作战，拱守在周王室周围;诸侯在自己的封疆内，可实行再分封，逐步形成“天子-诸侯-卿大夫-士”的森严的等级系统。
可引用“烽火戏诸侯”的故事来形象地说明这种关系。
⑤问题设计：通过上述分封制的实施，对西周的统治起到了什么作用?
学生讨论，分析分封制对于巩固西周统治、维护社会安定的积极作用。教师补充归纳：一加强了对地方的统治;二开发了边远地区，扩大了统治疆域;三通过对诸侯分封土地并给予一定权力，暂时地满足了西周贵族的要求，起到了“稳定政局”的作用。 3.血缘关系维系的宗法制
学生通过自学阅读教材相关内容，结合《西周宗法制和分封制关系示意图》，理解宗法制的目的、特点和作用。
①问题设计：西周在分封的同时为什么又实行宗法制?二者的关系是什么?西周实行分封制的前提是宗法制，而宗法制则起到了完善和巩固分封制的作用。确定了嫡长子继承原则，也就防止了贵族之间因为权力的继承问题而发生纷争。因为在商朝，其王位继承制起初以兄终弟及为原则，但是仲丁以后，据《史记·殷本纪》载，在仲丁、外壬河亶甲、祖乙、祖辛、沃呷、祖丁、南庚以至阳甲之间，一直闹着“(诸)弟子或争相代立”，形成了“九世之乱”。由于当时王位不能按照规定秩序继承，因而也就造成了王室内乱，削弱了商王国的统治力量，出现了“诸侯莫朝”的政治局面。因此，为了防止此类混乱局面在现，很有必要规定宗主权位的继承原则，嫡长子继承制就很好地解决了权力纷争的问题。
首先就宗法制而言，它保证了嫡长子的继承权和无比尊贵的地位，当然也保证了周天子无比尊贵的王位和权力。宗法制度与继统制度相辅相成，是巩固周代王权最有力的工具。宗法制度下，周天子既是天下共主、高高在上的国王;又是天下的大宗的宗子，尊贵的宗族长。周天子的王权大大巩固和提高。而且，宗法制作为一种权力继承制度，将君位(或权位)的承传用嫡长子继承制的形式确定下来，完善和巩固了分封制，保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，防止贵族之间因为权力的继承问题发生纷争，维护贵族统治集团内部的稳定与团结。
实行宗法制的目的：维护分封制下的统治秩序，解决贵族之间在财产、权力和继承上的矛盾。得出：宗法制和分封制是互相支持、互为表里的政治制度。
②展示《宗法制与分封制关系示意图》，使学生通过观察，简要描述周天子、大宗、小宗之间的关系，从而概括出宗法制的特点。
(学生充分发表见解，教师讲解图后，进一步归纳要点如下)
嫡长子继承，其余子分封。
构成了以血缘亲疏来维系的等级制度。
天子、诸侯、卿大夫、士构成统治阶级，士以下的平民和奴隶是被统治阶级。 ③指导学生合作交流，讨论宗法制的作用
教师总结：通过和分封制相辅相成，宗法等级制度成为确立社会等级秩序、维护宗主贵族统治的政治工具。
4.小结：回顾从世袭制到分封制和宗法制的演变，制度的进化是适应统治的需要而进行的。它们前后相继，共同构成了中国古代早期的政治制度，对后世的政治文明产生了深远的影响。
夏商西周的政治制度9
1．王位世袭制
(1)背景：约公元前20xx年，禹建立了我国历史上第一个王朝——夏。
(2)建立：禹死启继，王位世袭制取代了原始社会后期的禅让制，“家天下”的局面逐渐形成。
(3)特点：商朝建立后，王位有时父子相传，有时兄终弟及。
2．行政管理制度
(1)王权：夏商的最高统治者把自己的行为说成是天的意志，国家大事通过占卜的方式决定，王权具有了神秘色彩。
(2)中央制度：商朝中央设有相、卿士等，掌管政务。
(3)地方制度：地方封侯、伯，他们作为臣服于商朝的方国首领，定期向商王纳贡，并奉命征伐。
3．夏商早期政治制度的特点
一是王位世袭制取代了禅让制，“家天下”取代了“公天下”。二是形成了一套从中央到地方的相对完整的行政管理制度。三是承前启后。孔子说：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。”这说明商朝继承了夏朝制度而稍有变化，周朝又继承商朝制度而略有调整。
题1 王位世袭制代替禅让制，从根本上讲是( )
A．社会历史的倒退 B．禅让制腐朽的结果
C．奴隶主维护其统治的需要 D．生产力发展的必然结果
答案 D
解析 原始社会末期，随着生产力的发展，剩余产品的增多，逐渐产生了私有制和阶级，人类社会开始向奴隶社会过渡。而王位世袭制的确立，是我国由原始社会向奴隶社会过渡的重要标志。故正确答案为D项。
等级森严的分封制
1．目的：公元前1046年，武王伐纣灭商，建立周朝。为了进行有效的统治，西周实行分封制。
2．主要对象：王族、功臣、古代帝王的后代。
3．推广：武王死后，周公旦继续推行分封制度，扩展周的统治范围。
4．内容
(1)周王把一定的土地和人民分别授予王族、功臣和古代帝王的后代，让他们建立诸侯国，拱卫王室。
(2)义务：被封的诸侯国必须服从周天子的命令，诸侯有为周天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职的义务。
(3)权利：受封诸侯在自己的封疆内，又对卿大夫实行再分封，卿大夫再将土地和人民分赐给士。
5．影响
(1)在分封制下形成了贵族统治阶层内部的森严等级“天子—诸侯—卿大夫—士”。
(2)西周通过分封制，加强了周天子对地方的统治。
(3)西周开发边远地区，扩大统治区域，成为一个延续数百年的强国。
6．瓦解
(1)原因：在分封制下，受封的诸侯在他们的领地，享有相当大的独立性。如设置官员、建立武装、征派赋役等。
(2)瓦解：诸侯国势力日益强大，到西周后期，王权衰弱，分封制遭到破坏。
分封制的主要特点及破坏的原因
（1）特点：一是分封对象的多方面。主要有同姓王室贵族、异姓功臣贵族、先代帝王后裔和边远氏族部落首领等。二是周天子是最高统治者。所谓“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”。三是“土地和人民”与“义务”是周天子同诸侯之间关系的关键。具体说，就是周天子把一定土地和人民有条件地封授予诸侯，诸侯必须服从周天子的命令，向周天子尽义务。四是层层封授。诸侯可在自己的封疆内对卿大夫实行再分封；卿大夫又可对士进行再分封。
（2）原因：分封制破坏的根源在于制度本身的局限性。在分封制下，诸侯在自己领地内有相当大的独立性。诸侯掌握了封疆内的用人、行政、军事、财政大权，使诸侯国的势力日益壮大。随着诸侯与周王之间力量对比的变化，“礼乐征伐自天子出”转变为“礼乐征伐自诸侯出”是必然的结果。 题2 《荀子儒效篇》记载：“(周公)兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”可见同姓亲族是西周分封的主体。这些同姓亲族受封时，周王会给予他们( )
A．封号和耕牛 B．土地和耕牛
C．土地和人口 D．人口和铁犁
答案 C
解析 土地和人口是建立政治、经济共同体所必需的两大基本要素。周朝实行分封制，建立的是诸侯国，因此周王给予诸侯的是土地和人口。
血缘关系维系的宗法制
1．目的：为了加强分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾，西周实行了与分封制互为表里的具有政治性质的宗法制。
2．含义：宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。
3．内容
(1)周王称为天子，王位由嫡长子继承，为大宗。
(2)其他儿子分封为诸侯，他们对天子来说是小宗，在自己的领地内却是大宗。诸侯的爵位，只有嫡长子继承，其他儿子领有封地成为卿大夫。
(3)卿大夫对诸侯来说是小宗，在自己的领地内是大宗。卿大夫与士的关系，依此类推。
(4)大宗可以命令和约束小宗，小宗必须服从大宗。周王是
天下的大宗，也是政治上的最高领袖。
4．影响：宗法制保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，也有利于统治集团内部的稳定和团结。
西周宗法制的特点及其与分封制的关系
（1）特点：宗法制最大的特点是嫡长子继承制。周王的嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权利，称为大宗。次子、庶子的后裔相对于大宗，称为小宗。依次类推，形成一个庞大的宗族网，小宗必须服从大宗。
（2）西周宗法制与分封制的关系
①宗法制与分封制互为表里，相辅相成。宗法制在政治制度方面的体现就是分封制，通过层层分封，形成森严的等级。宗法制维系了分封制，分封制是宗法制在政治上的体现。体现了西周政治制度层层封授、等级森严、政治与血缘相结合的特点。 题3 在西周的宗法制中，“大宗能率小宗，小宗能率群弟”。在这里，“小宗”相对于“群弟”而言，是( )
A．诸侯 B．大宗
C．小宗 D．卿大夫
答案 B
解析 “大宗”与“小宗”是相对的，周王室是最大的“大宗”，其嫡长子、嫡长孙都是“大宗”，其余都是“小宗”，而“小宗”在自己的封地内又是“大宗”，依此类推，
“小宗”相对于其率的“群弟”而言，应是大宗。
【史料文本】 阅读教材P5“周公辅佐成王图”插图及“西周分封示意图”。
【信息解读】 从插图可以看出周公辅佐成王，推行分封，拓展西周的统治区域。从示意图中可以看到西周分封的特点、分封的区域和对象等。
【史料应用】 1.根据西周分封示意图，分析西周分封的特点有哪些？
答案 (1)从分封的地域看，主要集中在王畿以外的中原地区；(2)从分封的对象看，主要以王族同姓子弟为主，还包括功臣和古代帝王的后代。
【史料文本】 阅读教材P6[历史纵横]。
【信息解读】 在西周时期，统治者为了维护统治，实行了宗法
制和分封制；为了更好的维护宗法制和分封制，西周又制定了礼乐制度，以维护封建等级制度，加强统治秩序。
【史料应用】 2.春秋时期，由“礼乐征伐自天子出”变为“礼乐征伐自诸侯出”。这种现象主要反映了( )
A．周天子失去了军事力量
B．周天子将权力下放到诸侯国
C．周天子失去了天下共主的地位
D．诸侯国帮助周天子巩固地位
答案 C
解析 礼崩乐坏主要是由于诸侯争霸，分封制被废，周王失去统领诸侯的地位而造成的。
思考：从这段记载，你能看出商朝的相权有多大？(P5)
知识点拨 从材料中可以看出，伊尹既可以放逐太甲，也可以迎立太甲，所以相可以左右国君的立与废。
答案要点 商朝的相具有超越国王的权力，他们不仅可以执掌国政，甚至可以将荒淫暴虐的国王流放，待其悔过自新后再迎回。
变式1 中国古代，在中央设相的官职以参与国王决策的历史，至少应追溯到( )
A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．春秋战国
答案 B
解析 本题主要是对基础知识的考查。商朝在中央就设有参与商王决策的官职相。
一、本课测评
西周分封制和宗法制的主要内容和特点是什么？(P7)
知识点拨 结合所学分封制与宗法制的内容，直接回答两者的内容；根据两者的内容分析特点，注意两者之间的联系。
答案要点 (1)分封制。主要内容：周王把一定土地和人民分别授予王族、功臣和古代帝王的后代，让他们建立诸侯国，拱卫王室；各诸侯国必须服从周天子的命令，诸侯有为周天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职的义务；受封诸侯在自己的封疆内，又对卿大夫实行再分封。
特点：规定了周天子的权力和受封诸侯的义务，形成了严格的统治秩序；周天子是周王室的最高统治者，而诸侯在其领地又有非常大的独立性。
(2)宗法制。主要内容：用规定宗族内嫡庶系统的办法，来确立和巩固父系家长在本宗族中的地位，以保证王权稳定。特点：嫡长子继承制；在政治制度方面体现为分封制，层层分封，形成森严的等级。
变式2 分封制与宗法制最突出的相同点在于它们( )
A．都服务于周王巩固统治的需要
B．都以血缘关系为纽带
C．都形成了森严的等级制度
D．都对后世产生了深远影响
答案 B
解析 A是分封制的目的；D属分封制和宗法制的影响；C是二者在本质上的相同之处，若与专制主义中央集权下的封建等级制度相比较则可以得出，形成此本质不同的主要因素在于血缘关系。
二、学习延伸
你能查查自己姓氏的由来吗？(P7)
方法点拨 (1)可以通过姓氏起源的相关书籍查阅；
(2)可以通过网络查阅。
答案要点 略
课程标准 课标追问 要点提示
了解宗法制和分封制的基本内容；认识中国早期政治制度的特点。 1.分别阐述宗法制和分封制的内容。 (1)分封制：①周王把一定土地和人民分别授予王族、功臣和古代帝王的后代，让他们建立诸侯国，拱卫王室。②被封的诸侯国必须服从周天子的命令，诸侯有为周天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职的义务。③受封诸侯在自己的封疆内，又对卿大夫实行再分封。卿大夫再将土地和人口分赐给士。
(2)宗法制：①周王称为天子，王位由嫡长子继承，为大宗。②其他儿子分封为诸侯，他们对天子来说是小宗，在自己的领地内却是大宗。诸侯的爵位，只有嫡长子才能继承，其他儿子领有封地成为卿大夫。③卿大夫对诸侯来说是小宗，在自己的领地内是大宗。卿大夫与士的关系，依此类推。④大宗可以命令和约束小宗，小宗必须服从大宗。周王是天下的大宗，也是政治上的最高领袖。
2.阐述中国早期政治制度的特点。 (1)王位和爵位的继承制度：世袭制。
(2)地方政治制度：分封制。
(3)权力的分配和继承制度：宗法制。
(4)基本特点：血缘纽带和政治关系相结合，带有浓厚的部族色彩，宗法制是政治制度的核心。
基础巩固
1．西周时期，受封诸侯对周天子的主要义务是( )
①享有封国的世袭统治权 ②兼制其它诸侯国 ③提供军赋和力役 ④定期朝贡
A．①② B．③④
C．①②④ D．①②③④
答案 B
解析 享有封国的世袭统治权、兼并其它诸侯国不是对周王的义务。
2．西周时期，周天子向诸侯，诸侯向卿大夫“授民授疆土”以建立邦国的政治制度是( )
A．世袭制 B．分封制 C．郡县制 D．宗法制
答案 B
解析 根据“授民授疆土”可知是分封制的内容，而建立邦国主要是巩固统治，故答案为B项。
3．《荀子儒效篇》记载：“(周公)兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”说明了( )
①周的封国中，周王亲属做诸侯的居多
②利用血缘纽带跟分封制相结合，团结同姓贵族
③西周初年民族隔阂严重
④利用同姓贵族排斥功臣和先代贵族
A．①② B．③④ C．①③ D．④
答案 B
解析 从材料可以看出，在西周分封制中，同姓王室占绝大多数，①符合题意；从西周分封的对象可以看出，并不是为团结同姓贵族排斥功臣和先代贵族，可排除②、④。
4．假设甲、乙、丙、丁四位同学回到商周时代，请判断哪位同学被封为诸侯王的可能性最小( )
A．甲同学成为商朝末年的贵族，带兵抵抗周部落进攻
B．乙同学做了商朝末年的平民，才能、人品俱佳
C．丙同学带兵攻打商纣王，立下汗马功劳
D．丁同学成了西周王族成员，整日无所事事
答案 B
解析 因西周主要分封对象为王族、功臣、先代贵族，故属于平民的乙是不可能被分封为诸侯王的。
5．史书记载，结束了汉末以来三国分裂局面的西晋武帝司马炎共有儿子26人，但太子司马衷却天生痴愚。晋武帝想要废太子另择继承人，皇后劝说：“立嫡以长不以贤，岂可动乎！”于是晋武帝没有更换太子的人选。由此可见晋武帝选太子的根据源于( )
A．宗法制的嫡长子继承原则
B．世袭制的父死子继原则
C．君主制的集权独裁原则
D．禅让制的尚贤原则
答案 B
解析 从材料的叙述中可以看出，立太子的依据是宗法制，而宗法制的最大特点是“嫡长子继承制”。
6．近十多年来，家谱作为一种历史文献，受到了史学界的`高度重视，成为除正史、方志、考古资料以外最重要的资料来源。家谱取得这一地位的最主要原因是它( )
A．记载了某一家族的兴衰荣辱
B．能弥补正史缺载方志粗疏的缺陷
C．增加了历史材料的种类数量
D．能起到凝聚社会群体力量的作用
答案 B
解析 本题考查学生对历史现象的分析辨别能力。首先要明确家谱之所以受到史学界的重视，关键在于其史学价值，即它能弥补其他史学资料的不足，而不在于它记载某个家族或增加史料的数量，因此应选B项。
7．商鞅一人多姓。史书上说：秦封于商，故号商君。卫之诸庶孽公子也，人称卫鞅，姓公孙氏，其祖本姬姓也。其中“商”姓来源于( )
A．自然的崇拜 B．所在地方的地名
C．母亲的族姓 D．因功得到的封地
答案 D
解析 题干已明确指出因封地在商。
能力提升
8．“封建亲戚，以蕃屏周。”这句话指的是( )
A．分封制 B．井田制 C．郡县制 D．行省制
答案 A
解析 材料的意思是分封自己的亲戚为诸侯，起到拱卫王室的作用，显然是指分封制。
9．“齐人”“鲁人”“楚人”这种表述，逐渐让位于以行政区划为籍贯的表述，造成这一变化的制度因素是( )
A．分封制 B．宗法制
C．郡县制 D．三省六部制
答案 C
解析 “齐人”“鲁人”“楚人”的表述是分封制下的产物，后来被行政区划所代替，主要原因是秦朝建立后在全国实行郡县制。
10．中华法系的特征是“以礼入法”，这里的“礼”主要是指( )
A．等级 B．教化 C．习俗 D．祭祀
答案 A
解析 “以礼入法”中的“礼”实际上是指等级秩序，即A项。
11．阅读下列材料：
材料一 昔武王克商，成王定之。选建明德，以藩(即诸侯国)屏国。——《左传》
材料二 天子适诸侯，曰巡狩；巡狩者，巡所守也。诸侯朝于天子，曰述职；述职者，述所职也。无非事者，一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。——《孟子告子》
材料三 溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。——《诗经小雅北山》
请回答：
(1)材料二所述的是一种什么政治制度？根据材料一说明这一制度推行的目的。
(2)据上述材料概括诸侯有何义务？诸侯与周天子之间是何种关系？
(3)材料三反映的是什么制度？它与材料二的制度关系如何？
答案 (1)西周的分封制。巩固西周奴隶制政权。
(2)服从周天子，忠于职守；定期朝见周天子，向周天子述职。周天子控制诸侯，诸侯效忠周天子。
(3)西周的井田制。井田制是分封制的基础；分封制巩固了井田制。
12．阅读下列材料：
材料一 西周初年的主要诸侯国
材料二 《荀子》记载周初分封71国中姬姓诸侯国所占比较
材料三 宜侯矢铜簋，铭文记述了周王封宜侯并赏赐祭祀器皿、土地和奴隶之事。
请回答：
(1)依据上述材料，描述西周分封制的特点。
(2)分封制对西周统治起到了什么作用？后世的统治者可以仿效西周分封治国吗？并说明理由。
答案 (1)特点：从分封制的对象看，同姓亲族是分封的主体，其他被分封的有功臣、殷商旧族等；从封地分布看，同姓亲族封地富庶，战略位置重要；从分封内容看，除土地外，有些受封者还得到大量物资、武装和人口等。
(2)西周初年，形势动荡，分封制度的历史作用在于巩固西周对新占领区的控制。建立起一套比商代更加紧密、关系更加明确的分封制。不能仿效，因为依靠血缘关系不能保持长久的政治稳定。
夏商西周的政治制度10
第一章标题分析过多，导致时间不够用的，仅仅讲完分封制，宗法制没有讲，教学思路没有得到贯彻。新课程要求学生积极参与，在学生的参与时激起了火花，一时没有控制好时间。在把握时间上还需要，进一步的加强锻炼。
在讨论世袭取代禅让是进步与退步的时候，学生产生了截然不同的两派，一派进步，从历史发展的角度来分析，一派退步，从任用贤才的角度分析，都很好。其中有两个人的思路很有有意思。其中一个说世袭制好，王位要传给儿子，所以要认真治理国家，为儿子留下一个好江山，因为国家是自己的，所以特别下力去整治。对于反派的.从任用贤才的角度分析，有一个学生认为世袭可以从皇子里面选拔任用贤才，等等观点，非常好。都开启了一个重大的历史课题，后代历史发展过程中的历史问题，选官制度，皇储制度，私有财产的保护，等等。现在想来我太吝啬对这些学生的鼓励了。
在讲分封制的时候，稍微有点乱。没有把握好。别人的教案，自己不能用，这是真理，昨天在李老师的指导下，感觉备课很清楚，但今天讲起来并不是那么简单，没有真正的下功夫去备课，熟悉教材，掌握大量史料。真的很难上一堂满意的历史课。
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