《美丽中国》读书笔记

第一篇：《美丽中国》读书笔记

《美丽中国》读书笔记

《美丽中国》书稿由中共中央组织部党员教育中心组织编写，对从古到今生态文明的发展进行了梳理，分五讲进行阐述，图文并茂，可读性很强。书稿一开始就指出了我国环境污染严重，生态退化的严峻形势，强调生态文明绿色发展之路是破解中国现实难题的必然选择。然后，细细论述了国内外在生态文明发展过程中的经验和教训，如“伦敦烟雾事件”、“日本的水俣病”等。同时指出，我们已经开始重视绿色发展，并取得了一些可喜的成绩，如：凤冈模式、脱胎换骨的新沈阳、秸秆的合理利用、生态养殖等等。本书的最大特点就是，书中都是活生生的例子，给人很强的直觉感受，说服力很强。最后，书稿指出：美丽中国，我们的，也是世界的，更是从一个负责任的发展中大国的角度告诉世人，中国正在努力给全球的环境带来清新之风。

绪论十八大报告：全球最绿施政报告

继2007年党的十七大报告提出“生态文明”的概念之后，2012年党的十八大报告又以“大力推进生态文明建设”为题独立成篇集中论述，并系统性地提出了今后五年大力推进生态文明建设的总体要求，强调要把生态文明建设放在突出地位，要纳入社会主义现代化建设总体布局。纵观世界各国执政党的施政报告，将环境保护、污染治理、生态建设、绿色发展等升华为生态文明理论，并成为执政党的施政路线和指导方针，其战略高度世界绝无仅有。因此，十八大报告被誉为“全球最绿施政报告”。那么，我党提出大力推进生态文明建设的时代背景是什么？我国的社会经济环境发展面临怎样的新形势？经过六十余年的大力发展，尤其是改革开放三十余年的奋起直追，在取得了GDP总量世界排名第二的巨大成就之后，我国是否还需要继续发展？如果继续发展，又需

要怎样的发展？面对新的世情、国情和党情，党对新时期的发展做了哪些战略安排？面对十八大提出的全球最绿施政报告，我们该如何贯彻落实？广大基层党组织、基层党员又该如何有所作为？

一、我国经济社会发展面临全新形势

2010年我国的GDP总量超越日本，至今稳居世界第二，并且依然以较快的速度持续增长。但正如党的十八大报告所指出，当前，世情、国情、党情继续发生深刻变化，我们面临的发展机遇和风险挑战前所未有。归纳起来，我国的社会经济发展既面临国际环境风云变幻、各种危机层出不穷的外部压力，又面临着国内资源环境约束趋紧、生态退化严重、各类社会矛盾集中爆发的内在挑战，还面临着党的领导干部和各级党员自身对新的发展形势认识不足、对新的发展思路知识储备不够、能力欠缺以及本领恐慌等诸多问题。可以说，我国社会经济发展正处于一个错综复杂的关键时期，面临着全新的发展形势。

（1）我国经济社会发展所面临的国际资源环境压力空前增大

（2）国内资源环境约束加剧威胁国家安全

（3）我们自身应对危机、化解矛盾、接受新兴事物的能力亟待加强

二、继续发展是应对新形势下各种挑战的必然选择 面对已有的GDP世界排名第二的成绩，继续发展所面临的巨大的资源、环境、生态瓶颈和困难，以及国际社会对我国经济发展所施加的持续压力，有一种论调在悄悄兴起，那就是我们应该选择不再继续发展。那么我们是否就真的可以做如此选择呢？答案是否定的。原因如下：

（1）我国经济总量大，但是人均水平和发展程度远低于世界主要发达国家

（2）发展极不均衡，东西差距大，沿海内地差距大，城乡差距大

（3）经济发展整体质量低，创新不足，部分产品环境压力大，部分行业产能过剩

三、走生态文明绿色发展之路：破解中国现实难题的必然选择

面对国际局势风云变幻、国内资源环境约束趋紧和各类社会矛盾日益凸显的新形势，党的十八大对中国还要不要发展，需要什么样的发展，以及发展如何最大程度地惠及民生等重大问题，都做出了科学合理的回答。那就是，中国的发展绝不能重复西方的老路，而是要急民众之所急，想民众之所想，解民众之所需，充分倾听人民群众对于体面生活、美好环境的呼声，维护人民群众的环境权益，理解人民群众对于社会公平公正的追求，满足人民群众对基本民生和公共服务的需求，走一条全新的生态文明绿色发展之路。

（1）走生态文明绿色发展之路是缓解我国现实矛盾的最佳途径

（2）走生态文明发展之路能最大程度地惠及最广大人民群众的民生

（3）走生态文明发展之路是缓解我国面临的国际压力、维护世界生态安全的必然选择

四、大力推进生态文明建设重在贯彻落实

党的十八大报告已经为国家和社会未来的发展指明了方向，但是再美的施政报告，再绿的发展理念，如果不能有效贯彻落实，那也只是一纸空文。如何大力推进生态文明建设，发动全党全社会将美好理论落到生产生活的实处，需要我们从思想意识、制度设计、个人行为的方方面面，逐一贯彻落实。

（1）大力普及生态文明思想意识

（2）构建有力的生态文明建设制度

（3）倡导良好的生态文明个人行为

五、基层党组织：在实践最绿施政报告中有所作为 党员是我国各个阶层的先进分子和积极分子，基层党组织和广大基层党员是党联系和服务群众的桥梁和纽带，是团结带领群众贯彻党的理论、方针、路线和政策、落实党的任务的第一线。党中央提出大力推进生态文明建设的号召后，作为带领广大群众深入落实科学发展观、大力践行生态文明建设的主力军和引路人，基层党组织和基层党员应该有所作为，也能够有所作为。

首先，基层党员要加强学习，从思想根源上重视大力推进生态文明建设、努力建设美丽中国对于实现中国梦和民族永续发展的战略意义，深入领会生态文明建设的内容和精髓，把自己掌握的有关思想、知识、技能以及日常生活、生产中有利于环境友好、资源节约的方式方法，用群众喜闻乐见、通俗易懂和深入浅出的方式传达给人民群众，解决人民群众思想意识和知识储备不足的问题。

其次，广大基层党员要把生态文明的理念、理论贯彻落实到行动上，从我做起，从现在做起，从小事做起，以身垂范，起到模范带头作用。

最后，基层党员应该紧密联系实际，求真务实，因地制宜，扎实做好基层工作。

只要广大基层党组织和党员在思想意识上、知识能力上、实际行动上一切以符合生态文明建设的标准严格要求自己，大家就一定能在建设生态文明的伟大进程中有所作为，美丽中国梦也就一定能顺利实现。

六、美丽中国，世界梦想

党的十八大后，总书记对“中国梦”做了一系列重要阐述。在致生态文明贵阳国际论坛2013年年会的贺信中，总书记再次阐述了推进生态文明，建设美丽中国与实现伟大中国梦的关系。他指出，走向生态文明新时代，建设美丽中国，是实现中华民族伟大复兴的中国梦的重要内容。中国将按照尊重自然、顺应自然、保护自然的理念，贯彻节约资源和保护环境的基本国策，更加自觉地推动绿色发展、循环发展、低碳发展，把生态文明建设融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，形成节约资源、保护环境的空间格局、产业结构、生产方式、生活方式，为子孙后代留下天蓝、地绿、水清的生产生活环境。

保护生态环境，应对气候变化，维护能源资源安全，不仅是中国未来发展必须解决的难题，也是全世界面临的共同挑战。因此，大力推进生态文明建设，确保资源环境经济协调永续发展，既是13亿多中华儿女的中国梦，也是全世界70亿地球公民的世界梦想。中国将继续承担应尽的国际义务，同世界各国深入开展生态文明领域的交流合作，推动成果分享，携手共建生态良好的地球美好家园。

第二篇：《美丽中国我的中国梦》读书笔记

读了《美丽中国我的中国梦》之后我发现地球上生命之间的神奇。

这本书开头写到“地球上的生命形态丰富多彩。有的微小的让你看不到它的存在，有的大得让你震撼;有的飞翔与蓝天，有的遨游于深海，有的出没于密林，有的奔驰于草原…”让我惊讶于生命的神奇，生机勃勃，绚烂多彩。

1、生命的产生：在三十八亿年到四十亿年以前蛋白质和盐酸两大主要成分的相互作用，形成了具有原始新陈代谢和能够进行繁殖的原始生命。这就是生命的起源。

2、早期生命的形态特性：一个细胞就是一个体态，形态最初是圆形，后来变成椭圆形，弧形，江米条状的杆形，进而变成螺旋状以及细长的丝状。这就是最早期的生命形态“原核生物”。使我知道了生命的形成，也从小故事里知道了各种生命的不同。也知道了除了我们之外各种生命是多么需要我们保护。

现如今，当我们过着幸福快乐的生活的时候，我们的生存环境正在一步步地恶化。当我们打扫自己的美丽的家园的时候，我们的周围确是随处可见的白色垃圾。我们虽然只是人海茫茫中的一个，但我们可以从生活中做起，从一点一滴做起，种一棵小树，积树成林。我们可以不用一次性用品，少用塑料制品，减少资源浪费。我们可以少开一天的车，减少碳排放，减少环境污染，创造低碳城市，还天空一片蓝天。这样我们就可以不因为空气污染而停课，出门也不用先带上口罩。在优质的空气环境下中学习和锻炼，身体长得棒棒的，长大了才能为国家为人民服务。

我们个人一个简单的行动虽然不能有很大的改变，可是如果每人种一棵树，少开一天车，这样一来的改变可能会出乎所有人的意料!

读了《美丽中国我的中国梦》这本书以后，我们要树立尊重自然，顺应自然，保护自然的生态文明理念;行动起来，从现在做起，从点滴做起，保护环境，节约资源，勇做生态文明建设者。

第三篇：《美丽中国我的中国梦》读书笔记

《美丽中国我的中国梦》读书笔记

我是一名小学生，我的家乡—慈溪，原来是一座美丽的城市。但是现在已经被污染的很严重，水发绿、土发臭、天空每天雾蒙蒙。

妈妈说我小时候很会生病，经常咳嗽发烧往医院跑，而且看医生不是一二次就能看好，有时候吊针一打就是一星期。妈妈觉得都是环境污染造成的，因为空气中有很多漂浮的尘埃和细菌，小孩一旦吸入就容易生病。但是妈妈小时候就很少生病，就算生病看一次医生吃一点药基本就会康复。那时候的天空很蓝很蓝，喝水很清很清，人们都可以到河里洗菜、洗澡。后来因为工厂和汽车越来越多，排放的废气污水和尾气就越来越多了，才造成了现在的环境污染。

我的梦想就是天空像以前那么蓝那么透，喝水能像以前那么清澈，能够看到在河里游泳的欢快的小鱼。要把空气中的灰尘和细菌都消除掉，人们出行不用再戴口罩也不用怕被感染。生病的人也能更快更好的康复。

要是一百个人开一百辆汽车，空气污染会很严重；要是一百个人做一辆公交车，空气污染就会减少；要是一百个人骑一百辆自行车，空气污染无。所以要保护环境就应该少开汽车多走路，多骑自行车。还要多种树木，少排放污水。美丽的中国要靠我们大家以前努力，做出改变。我相信只要我们齐心协力中国就能够成为世界上最美丽的国家。

第四篇：《美丽中国我的中国梦》读书笔记

《美丽中国我的中国梦》读书笔记

读了《美丽中国我的中国梦》之后我发现地球上生命之间的神奇。

这本书开头写到“地球上的生命形态丰富多彩。有的微小的让你看不到它的存在，有的大得让你震撼;有的飞翔与蓝天，有的遨游于深海，有的出没于密林，有的奔驰于草原„”让我惊讶于生命的神奇，生机勃勃，绚烂多彩。

1、生命的产生：在三十八亿年到四十亿年以前蛋白质和盐酸两大主要成分的相互作用，形成了具有原始新陈代谢和能够进行繁殖的原始生命。这就是生命的起源。

2、早期生命的形态特性：一个细胞就是一个体态，形态最初是圆形，后来变成椭圆形，弧形，江米条状的杆形，进而变成螺旋状以及细长的丝状。这就是最早期的生命形态“原核生物”。使我知道了生命的形成，也从小故事里知道了各种生命的不同。也知道了除了我们之外各种生命是多么需要我们保护。现如今，当我们过着幸福快乐的生活的时候，我们的生存环境正在一步步地恶化。当我们打扫自己的美丽的家园的时候，我们的周围确是随处可见的白色垃圾。我们虽然只是人海茫茫中的一个，但我们可以从生活中做起，从一点一滴做起，种一棵小树，积树成林。我们可以不用一次性用品，少用塑料制品，减少资源浪费。我们可以少开一天的车，减少碳排放，减少环境污染，创造低碳城市，还天空一片蓝天。这样我们就可以不因为空气污染而停课，出门也不用先带上口罩。在优质的空气环境下中学习和锻炼，身体长得棒棒的，长大了才能为国家为人民服务。

我们个人一个简单的行动虽然不能有很大的改变，可是如果每人种一棵树，少开一天车，这样一来的改变可能会出乎所有人的意料!

读了《美丽中国我的中国梦》这本书以后，我们要树立尊重自然，顺应自然，保护自然的生态文明理念;行动起来，从现在做起，从点滴做起，保护环境，节约资源，勇做生态文明建设者。

第五篇：《美丽新世界》读书笔记

《美丽新世界》读书笔记

《美丽新世界》读书笔记1

看完整个脑海里一直回荡着代序的那个问题：你还要些什么？

这个美丽新世界，人人在可控范围内幸福着，从小被剥夺了种种权利：自由独立的人格，自主选择人生，拥有情感，激情，欲望以及生而平等的权利。文学艺术及宗教信仰被禁止，他们就像经过调控，有序的机器，来维持福帝社会稳定的运作。他们只需要一点嗦麻就能工作、生活、享受限定范围内的幸福。

而纵观现代社会，他们缺少的那些，我们都没有被剥夺，但我们有好到哪里去吗？

当社会产生的那一刻，所有人都沦为了维持社会运作的工具。每个人都有自由，但能有多的自由？有思想，一个人的力量能走多远？有意志，又有谁想奔着受苦受难去？越是认清这个社会与现实就越学会妥协忍耐。

这是骨子里刻着的奴性与顺从。从没有人告诉我们为什么，但是所有人又都遵循着一系列的规则，自我意愿也是建立在一定的忍受与妥协的.基础之上，仿佛生来就要这样。

那些与众不同，特立独行，高声反对之歌的苦行僧注定孤独。往往被无知的人，怯懦的人，冷眼旁观的人当成了异类。

你愿意这样吗？你还要些什么？

《美丽新世界》读书笔记2

有这样一个世界，阶层分明人们在里面各司其职，除了自己的本分工作以外享受自己的方法就是磕药和性生活，每个人都从出生开始都接受一定的条件设置，里面的人一旦有除了快乐以外的想法就来一粒嗦麻，没有现在所有的道德约束，似乎每个人都是幸福快乐的，每个人都是属于他人的没有自我的存在。

直到出现一个失误有了一个被上流社会排挤被下流社会轻视的，会思考这个世界的人，他生性还是胆小怕事，但是总是以一副大义凛然的表现面对着一切，一开始认为他是一个孤独的思想者，可是当野蛮人出现的时候，两者思想上的差距便显现出来，一个是感受痛苦感受世界的不同想要争取文明之外的野蛮，一个是得意忘形享受文明带来的高高在上，终究认清到那个失误只是带来了一个被排挤的自卑的大众而不是一个享受过不同而做出改变的英雄，在接受过条件设置以后每个人都不能逃离。

正如总管和野蛮人辩论的，痛苦存在的意义就是让人成为一个人，在没有痛苦的社会所有的欢愉都是只追求本质欲望的欢乐，人一旦只追求本质欲望那么和之前我们没有进化成人时的`欢乐又有什么不同的呢，我们渴求的事不只有欢乐还有孤独享受痛苦的自在，社会不只是一个体系更是一个让人认清自己自由的磨刀石，什么都有存在的意义苦难更是如此，找到人生价值的只能是苦难而不是一味地幸福，文化存在于痛苦的社会。

《美丽新世界》读书笔记3

在《美丽新世界》里，人从受精开始就被命运预设员“限定”了，精子和卵子在试管里被调制好，不健康的胚胎被“限定”出局，健康胎儿在孵化器里长大。

从婴儿养育室开始，孩子们一路被“限定”得厌恶书籍和自然，厌恶独处，厌恶家庭，厌恶宗教和艺术，同时被“限定”得热爱集体，热爱消费，热爱滥交。

这个世界里的人被分为五个等级，Alpha被限定得聪明漂亮，而Epsilon以下的人不但被限定得矮小愚钝，还批量生产。

虽然人有等级贵贱之分，但是却完全不用担心，因为他们都被“限定”得一样幸福——无论哪个等级，其接受的“睡眠教育”都会告诉他，他所在的等级是最美好最幸运的，他所生存的世界是最完美和谐，稳定富足的。

在这里，人们不愁吃穿，青春永驻，这里没有夫妻关系，没有亲情血缘，因为“人人彼此相属”。所有人都拥有被程序预设的思维，被统一制造的'外貌，被共享使用的身体，每个人都有很多伴侣，对伴侣有忠实的情感却是令人羞耻的事情。

对于新世界的人来说，痛苦成为了幻觉，欲望与情感的流动是最奢侈的东西，人们靠吞食嗦麻来摆脱幻觉，进入那个由幸福与欢愉构成的不可亵渎的精神世界。

荒诞是戏剧的主角，可是做为真实生活中“野蛮人”的我们，这个美丽的新世界你想去吗？

《美丽新世界》读书笔记4

书中描绘了一个科学无限发达、秩序极度稳定的乌托邦——人类的幸福是精英治国下的科学工程，人类的出生由“孵化和设置中心”用试管和器皿在流水线上精确地操作，“胎生”成了被淘汰的污秽词汇；人在出生前，被设定成五个从高到低的等级、不同等级人类将在出生后担任辛苦程度递增的工作，但无论被设置的条件好与坏，每一个人都乐于接受自己的社会角色，并因此感到庆幸和自豪；不愁吃穿，没有疾病，不害怕死亡，青春永驻，没有衰老和丑陋，人人彼此相属；想要什么就能立即得到，绝不会想要得不到的东西；万一出现了不良情绪，也不需要担心，吞几片对身体无害的'药物便能立即忘记烦恼——人民热爱集体、热衷于消费，被设定为“永远幸福”。

这个世界被设定得“完美”，没有痛苦，没有冲突，没有求而不得的忧虑，没有面对困境的忍受或抗争——没有强烈的情感，没有闪耀的思维火花，没有美好高尚的品格。

这个“完美”世界听起来让人毛骨悚然。

人类再不需要依靠自由意志去通过个人创造、情感体验、艺术和美的追求来获得幸福；人自出生就已拥有一切。

刘瑜在序里问，“你还要些什么”，她给出的答案是：通过个体努力去争取幸福比“被幸福”更体现生命的价值。

整本书也通过用反讽意味十足的笔触来描绘出的可怕乌托邦，来证明，真实的自由的人生虽然伴随痛苦，但因此获得的幸福才是真正的幸福。

距离这本书出版已过去近百年，事实证明乌托邦正在慢慢实现，反乌托邦文学的预言性让人起一身鸡皮疙瘩啊。

《美丽新世界》读书笔记5

魔幻现实主义，虽然书中是虚构的世界观，然而仔细想想这完全就是现实啊，让人细思极恐、非常压抑。

书里描述的那个完美的社会，不就是我们自己渴望的吗，满足人的本能欲望，人们幸福快乐满足，不知道什么是空虚和痛苦，舒服的过完美好的一生。但大家又不喜欢有人预设你的初始设置，可是现实中，从你出生到拥有自我意识，也是一种预设的初始设置，基因、家庭、环境、国家、制度、宗教、意外等为你做了初始设置；你以为你独一无二，从思维层次上来说，其实你和其他人也没什么本质不同，和书中的量产人有什么差别呢。统治者压制自我的觉醒，但你真的`自我觉醒后，也并不会怎么样你啊，会把你送到一个独立的世界，让你可以做自己，还能有同类的伙伴，甚至允许你舍弃部分自我留在完美世界。

可是真正看不透想不清楚的我们自己啊，仇视完美世界，但又依赖完美世界，无法抗拒完美世界的诱惑。所以，不是世界不完美和充满矛盾，而是我们内心充满了矛盾，无法做出要哪个小世界的决定。我们的思维中，来自各个世界的价值观无法自洽，无法坚定地内化为自己的价值观，所以面对诱惑会逃避痛苦自我折磨，走不出“自我”的怪圈。

男主约翰最后的结局没看明白，但真心觉得这本书是披着魔幻现实主义外衣的现实。

《美丽新世界》读书笔记6

首先，随着生物学科的发展，对于世间万物的解释，人文的色彩在渐渐消褪，科学和规律握有知识体系的话语权。而人文主义，神论宗教和传统礼俗，这些缺乏理性或者说和科学逻辑不符的知识在为人所遗忘。但换个角度想，倘若现代科学和古代宗教同为对万物的'解释，假设未来有更高级的逻辑来解释世界，那科学就如宗教般也要躺入历史坟墓。对于绝对规律和永恒，我是报怀疑的态度。马哲的社会物质和精神反作用和独立性论断，我还是赞成的。

其次，对于幸福一说，自由主义对个人幸福的追求，共产主义对人类集体幸福的追求，都是追求。但幸福是什么呢？对于丰富物质的享受，对于自我欲望的满足，还是对于自由选择的欣喜。我想，不同的人有不同的幸福，甚至同一个人在不同场合也有不同的幸福观。想要找到人类无数个体幸福的公因数，很难。美丽新世界中让无知成为幸福的起点，作为有认知独立思维的我们则不怎么认为。约翰把人类以往的痛苦和磨难视为幸福的部分，但前提是他是出生于保留地，有自己对于这个世界的思考，故而在那种环境中才选择自杀。脱离社会是不可能的，古贤遗世独立终究留下万载华章。

不做幸福的猪，做人。

《美丽新世界》读书笔记7

在那个美丽的新世界里，大多数人的一生都已被安排得妥当，妥当得不像一个人，更像一个又一个的机器。

五个阶级的社会，和现实情况没多少区别。条件预设之下，人人都感到幸福，这样的社会看似美好，但能不能算是社会这一点很值得怀疑。更像是一个幸福大机器。

大机器里的`小机器，人人都幸福。野蛮人的极端反抗，愚蠢又动人。难道证明我们独立思想的唯一手段就是痛苦？可我们却想逃离痛苦追求幸福？这不是太讽刺太矛盾了吗！

现实中的条件预设实则不少，只不过都有个度。比如给你一个标准，标准之上是好，标准之下是次，标准存在的意义是给不会自主意识到标准存在的人一个心安的环境和体系，只有在那样的体系之下，他们才不会胡作非为。

而意识到标准存在的人，有的主动，自主选择，于是成为了我的人生我做主；有的人被告知，仿佛打开了一扇新的大门，凌驾于标准之上，引发骚乱。

痛苦始终都是社会立足之本，革命是因为痛苦，改革是因为痛苦，前进是因为痛苦，人类基因里的趋利避害，害能给我们带来更大的动力。

何时才能因为极致而极致，恐怕得等到我们摆脱了这沉重的躯壳，成为单纯的精神之体的那天才有可能吧。

但那时人类也已不是人类。

《美丽新世界》读书笔记8

“美丽新世界”是一个充满永久和平的世界，却与奴役联系在一起，统治者消灭了一切不愉快、不确定的变数，创造了稳定运转的社会体系。从技术上它打破了固有的“生而平等”、“人定胜天”、“人生实苦”等信念，因为它从根源上使人放弃了改变自己的一切尝试，因为你并不属于你自己。

你没有独立的思想、激荡的灵魂与痛苦的情绪，你只是被社会安放在某个位置，使用着组织批量制造的身体，连你依靠苏摩得到的欢乐也是出于组织的恩赐。你在社会中行动，其实是从一条传送带走到另一条上。你因不会衰老也不会给周围带来任何感伤的因素，就像橱窗中完美展示的商品，是当内部损旧就被下架、替换的工具而已，不具备不可替代性，而象征着稳定、统一与积极。

从基因培育、睡眠教育到苏摩，组织通过对人的全面掌控，实现了无呐喊、无拯救、无不平、无解决、无苦痛、无意义的“美丽新世界”，差异得到众人承认，工作从不会使人疲惫，危险的'情感早被隔绝，而欢乐从未延迟，苏摩触手可及。

阿道司·赫胥黎

对家眷恋、对爱忠诚、对死恐惧、对生命敬畏，对不如己意的一切抱有怀疑，对难测不定的命运痛苦感伤……那一切使人生而为人的理由，已被扭曲为大逆不道的行为。在我主福特的英明指引下，这些都不再需要，一劳永逸。

因为工作能创造价值，创造能带来欢愉，欢愉则出于我主福特的赏赐，人民将永远保持对主的热情与感激。基因培育从根本上抹平了人的差异，它微弱的多样性仅服务于组织对阶层和工种的设置，而灭绝了个性，在培育的过程中加强或减损智力、体力等指标加以区分三六九等。

通过胚胎分裂技术制造波卡诺夫斯基多胞胎，他们分享着同样的面貌、体格和有限的姓名，而他们日后将进入同一家车间，在劳动后领得同等剂量的苏摩。因培育过程会注入各种疫苗以远离任何疾病，所以他们的生命进程也亦无二致，不会受意外因素的搅扰。在死亡时孤身一人，无亲无朋，或许还参与进另一组波卡诺夫斯基的死亡教育，向孩子们示范平静的死亡方式。

《美丽新世界》读书笔记9

在读完这本书之后，我的思想有了些许混乱。在当今社会，许多人都沉浸在欲望之中，这些欲望包括对物质财富的渴望，对不再经历生老病死的折磨的希望以及对多位伴侣的向往等等。但在新伦敦社会中，这些问题你都无需担心。在这里，你不用经历出生，也不会生病，你的自然寿命很长，死亡也只会在睡梦中突然降临；你不用担心你会不喜欢自己的工作，更不用担心你会因为缺乏物质财富而被社会排除在外；你不用担心你会找不到适婚对象及婚后的生育问题而被长辈唠叨或者会因为复杂的男女关系受到社会谴责。我想这在我们大部分人的眼里的确算的上是一个美丽世界了。但如果将这个大部分人平移放到这个社会中，我想新伦敦的社会稳定有很大可能会被打乱。因为我们从小接受的教育告诉我们：人应该是自由的。而他们从睡眠时期就被灌输着追求稳定的观念。当我们站在局外人的角度，用我们的观念来看新伦敦社会时，将我们的认知套在他们的世界上并且将二者进行比较，这样的做法本身就是不太妥当的。一个社会的好坏究竟如何，应该是由当世的人决定的`，而不是那些并不存在于那个社会的人所能评判的。

在许多看客眼里，新伦敦世界是不自由的。书中的约翰也这么认为。约翰是来自所谓的野蛮人保留地，他们的生活方式及观念和我们相似。最初，他也十分向往母亲口中描述的新伦敦社会。但当他真正生活在其中时，他感到了压抑与不快乐。新伦敦的人接受的教育与他不同，他们来自两个社会。当看到这里的时候，我很惶惑，我们每个人都过着自以为快乐且正确的生活，为社会发光发热，所有的一切看起来都非常的和谐美好。但正如林达所言，刺破平静水面的锐利冰峰，它也许只露出了一角。新伦敦社会的睡眠教育让我想到：我们现在所认为的“自由”“思辨”是否也是教育后的产物呢？究竟是人在改造世界还是世界一开始就把我们限定在一个范围内再任由我们去“玩耍”呢？人类之所以有着不同，根本原因是否是因为受到的环境教育不同呢？如果我们也像新伦敦社会一样，从婴儿时期便同时同地接受着教育，我们会不会是一模一样的？胚胎技术及医疗技术等等的发达让我想到：科技进步的意义在于解放人们的双手，给予人们更多的思考时间。如果最终，它会成为奴役人的工具，那我们又有什么理由去继续发展呢？以及像新伦敦这样的社会是不是我们想要的，安全、稳定，井然有序，不用担心任何东西。如果有人产生新思想新观点，便会被送往另一个岛屿继续生存。这本书一直被认为是反乌托邦经典著作，但它难道不是乌托邦本身吗？《美丽新世界》之所以美丽，不在于它有新世界，而在于它还有“野蛮人保留区”。你爱“自由”和“痛苦”的话，可以选择去保留区；爱“幸福”和“稳定”，可以选择留在美丽新世界。还有很多困惑到嘴边却又说不出来，这本书留给人思考的东西实在太多太多。

对于这些个问题的解答，还需要慢慢思考体会。也许在某一天就会醍醐灌顶。

《美丽新世界》读书笔记10

这个“美丽新世界”，难道不是人们一直心心念念向往的生活吗？难道不是社会发展正在努力实现的宏愿吗？———“世界稳定，人民幸福（不必为土地和主权争论不休了，没有了战争）。人们要什么有什么（不必为生存发愁了）。决不会想要得不到的东西，人们富足、安全（每个人都无条件相信自己拥有的就是最好的）。不会生病，不害怕死亡（解决了人类终极难题）。对激情和衰老一无所知（永葆青春、性无禁忌，丝毫不用压抑本性了）。没有父亲、母亲的烦恼事，没有妻子、孩子或爱人让他们产生强烈的情感（免去了多少人七情六欲的枷锁）。如果有问题，有嗦麻帮忙（不必再为坏情绪苦恼了，分分钟到达“彼岸”）”。———伟大的作者啊，将人类的理想国、乌托邦，用文字勾勒出来后，所有人都不淡定了。这个美丽新世界，真的是我们想要的吗？———没有了信仰，没有了割据之战，世界便成了君主的城池，人们则沦为了玩物任人摆布；没有了生存压力、没有了欲望，便失去斗志，亦然体会不到拥有的快乐；没有了激情澎湃的心潮、没有了对青春永驻的向往，没有了提防和忍耐的'病痛、也没有了对死亡的恐惧，和行尸走肉有什么区别。至于情感，是人类与动物最大的区别。我一边看着文章…一边打着寒颤，因为我觉着我们已经走在新世界的路上了……

向文末自杀的野蛮人致敬，敢于坚守做自己的人都是胜利者。像极了当今社会那些拥有鲜明个性的人，不认命，敢于活出真实的自己，当然也要能背负的起相对的责任。最近特别火的电影《哪吒之魔童降世》也是这个信念：“我命由我不由天，是魔是仙，我是谁只有我自己说了算！”口碑一路飙升，说明人的潜意识是渴望独立自主，掌控命运的。无可奈何，大多数人只能在心里澎湃一番，回归现实依然无力改变。

回顾这本书，突然感觉我身上所有的缺点，像失散多年的老友，庆幸它们还在，至少能让我感觉，自己还活着；庆幸现在的世界，有纷争、有欲望、有激情、有爱…才有日新月异不断进步的时代。“生于忧患，死于安乐”一点没错！