有关大学生生命观现状的调查报告

第一篇：有关大学生生命观现状的调查报告

大学生生命观现状的调查分析

[摘要]本文从大学生生命观现状的调查设计与组织实施出发，通过对调查结果的统计与分析，并为高校大学生有效开展生命教育提供一定的参考和启示。

{关键词}调查设计统计 分析结论与建议

一、大学生生命观现状的调查设计与组织实施

为了更好地了解大学生的生命观现状，加强和谐理念下的高校生命教育工作机制研究，2013年3月份我们作了大学生生命观现状的调查。调查主要采用问卷形式。本问卷选取湖南机电职业技术学院的大学一年级大学生作为调查对象，共发放问卷100份，回收有效问卷为95份。在被调查的对象中，男生75人，占78.95%，女生20人，占21.05%；机电专业56人，占58.95%，电子商务专业39人，占41.05%。由以上可见调查对象具有一定的代表性和可比性，并区分了不同性别和专业结构，使本问卷更具科学性、合理性。

本研究采用自编问卷对大学生的生命观进行问卷调查。问卷共分二部分，第一部分是关于被试的基本资料，包括被试的年龄、性别、年级和专业。第二部分是问卷的基本内容。在问卷编制之前笔者先进行了一定的访谈，在此基础上编制了此问卷。本问卷共有20个涉及有关生命的问题，包括大学生对生命的认识，是否具有生存技能，大学生的身心健康状况，大学生对自杀的态度、对暴力伤人的态度，大学生的人生价值标准等等，能比较真实客观地反映出大学生的生命观现状。其中第9题和第20题为多选题，其余为单选题，要求被试根据自己的实际情况对问题进行回答。问卷回收后，由笔者逐一对问卷检查，剔出了无效问卷。

二、调查结果统计与分析

由于本问卷的选取被试较少，可能不能很好的反映当代大学生生命观的总体情况，但从中我们依然可以看出一些问题。通过本次的问卷调查，笔者了解到目前被试大学生的生命观具有以下特点：

首先，被试承认在大学实施生命教育是非常必要的。有76.84%的被试认为在大学中有实施生命教育的必要，6.32%的被试认为无所谓，16.84%的被试认为没有必要，可见大学生生命教育的实施是非常必要的。生命教育在我国港台地区起步较早，且积累了丰富的经验，但内地的生命教育还刚刚起步，有关中小学生的生命教育已取得一定进展，但有关大学生的生命教育还是一片空白。从被试大学生反映的情况看，他们对生命教育有强烈的渴求。

其次，大部分被试对生命有一个比较正确地认识，比较关心自己的身心健康。有85.47%的被试认为生命是精神与肉体的统一，可见大部分被试对于生命的看法是正确的。认识人的生命是自然生命与价值生命的统一。然而仍有7.37%的被试认为生命仅是精神的，3.16%的被试认为生命是物质的，这些学生对生命的认识存在一定误差，作为新一代的大学生对生命认识存在这种偏差，这必须引起我们的注意。在是否对自己的身体状况感到担忧上，10.53%的被试选择经常有，52.53%的被试选择偶尔有，22.11%的被试选择较少有，14.74%的被试选择没有，说明大部分大学生对自己的健康状况不是很满意。在对身体健康的重视程度上，有84.21%的被试认为身体健康非常重要，11.58%的被试认为身体健康一般重要，仅有3.16%的人认为身体健康不重要。大学生普遍来说对自己的身体健康都比较重视，身体健康是人生命的本钱，重视身体健康说明能够爱惜自己的生命；在心

理健康方面，有25.26%的被试认为自己的心理很健康，63.16%的被试认为自己的心理比较健康，仅有5.26%的同学认为自己的心理不健康。同时7.37%的人表示经常遇到心理问题，66.32%的被试表示偶尔遇到心理问题。大学生的心理健康状况从整体上还是比较乐观的，但是大学生心理脆弱的现实依然存在，我们对这一问题不能掉以轻心。

第三，大部分被试在学习、生活中承受一定压力，生活状态欠佳。11.58%的被试承认在学习生活中压力非常大，22.10%的被试经常感到压力，53.68%的学生有时会感到压力，12.63%的被试表示基本不会感到压力。在压力的主要来源中，其中58.95%的被试选择就业，42.11%的被试选择人际关系，38.95%的被试选择学业不顺，有35.79%的被试选择情感问题，从中可以看出，大学生的主要压力来源是就业。在当今社会中竞争非常激烈，有压力并不是一件坏事，有压力才有动力，关键是怎样知道学生将压力转换为动力。从被试对每天生活的地评价看来，当前大学生的生活状态欠佳。62.11%的被试认为自己每天过得生活马马虎虎，12.63%的人认为自己的生活非常无聊，仅有25.26%的人认为自己的生活非常地充实。

第四，在对待自杀的态度上，大部分被试都能够有比较正确的态度，但仍有学生存在轻生的念头。30.53%的被试认为完全不理解自杀行为，认为自杀是一种愚蠢的行为，67.37%的被试表示可以理解这种行为，但自己绝对不会自杀。但依然有2.11%的被试认为自杀是一种脱痛苦的方式，或许自己会做，同时有23.16%的被试表示自己曾有过轻生的念头。可见从整体上说大部分的大学生对于自杀这种行为都有比较理智、比较正确的看法，但依然有人存在错误的认识。在对待死亡问题上，大部分被试都能够正确的态度。13.68%的被试选择害怕死亡，15.79%的被试选择忌讳谈死，但并不害怕，72.63%的被试选择顺其自然，坦然面对。

第五，在与班上及宿舍同学相处关系问题上，大部分被试都有比较好的人际关系。38.95%的被试表示很好，58.95%的被试表示还可以，只有2.11%的被试表示不太好。在同学遇到困难是否给予帮助问题上，大部分被试都能够有比较正确的态度。58.95%的被试表示会主动帮助，40.00%的被试表示视与同学的关系而定，只有1.05%的被试表示不会主动帮助。

第六，在人生的价值标准问题上，存在一定功利化的倾向。51.58%的被试认为人生的价值标准是对社会贡献的多少，10.53%的被试认为是社会地位的多少，9.47%的被试认为是金钱的多少，28.42%的被试表示说不清楚。大学生正处于人生观、价值观逐渐走向成熟的阶段，功利化的人生价值追求不利于学生身心的健康成长。

三、结论与建议

通过本次调查可以发观，我国正处于社会转型时期，当代大学生在面临着前所未有的发展机遇的同时，也陷入了前所未有的竞争、压力、冲突、困惑等生命困境，不少大学生仿徨、无奈、消沉，感到“活得没意思”。当大学生无法合理排解这种种压力、焦虑、冲突时，便极有可能采取自杀或杀人的方式来寻求解脱。因此加强高校大学生的生命教育已刻不容缓。通过对大学生进行生命教育，让大学生更加热爱生命、尊重生命、珍视生命和感恩生命，促进大学生身心健康成长。加强高校大学生生命教育, 应该从以下几方面入手：

1、更新观念，准确把握生命教育的本质。有人认为高校生命教育就是对学生自然生命安全保护的教育。其实不然，高校生命教育主要应是关于人的生存能力、生活体验、生命价值等方面的教育。因此，必须更新观念，准确把握生命教

育的本质属性。我们认为，大学生生命教育主要包括三个层次：第一层次是生存教育，要让受教育者掌握生存技能，提高自我的社会适应能力和创造能力，树立正确的生存观。第二层次是生活教育，帮助学生了解生活常识，掌握生活技能，获得生活体验，树立正确生活观念，养成良好的生活习惯，追求个人、家庭、社会的幸福生活。第三层次是生命价值教育，帮助学生正确认识生命、珍爱生命，提升生命的质量，实现生命的意义和价值，达到帮助学生确立正确的世界观、人生观、价值观。

2、加强生命教育课程规划，构建生命课程。一方面开设生命教育课程是高校实施生命教育的基本途径。通过专门的高校生命课程将生命教育的基本内容系统呈现出来，从而引起人们对生命教育的重视，将生命教育的基本内涵落实。另一方面由于生命教育内容广泛，单靠几门独立课程很难完成任务，所以还应将高校生命教育渗透到各专业课程的教学中，特别是语文、哲学、艺术、体育等人文素质课程的教学中。这就能使生命教育成为高校日常教学活动的重要组成部分，成为高校学生的日常学习行为，从而引导大学生珍爱生命，树立正确的世界观、人生观和价值观。因此，生命教育应是每一个教师在每一门科目中都应融入的内容，做到全员、全方位、全过程教学都能把生命教育融入之中。

3、加强高校思想政治理论课教学改革，建构生命课堂。目前，我国高校还没有对大学生开设专门的生命教育课程，生命教育主要是通过大学生思想政治教育这一形式来进行的。为了提高生命教育的实效性，必须建立思想政治理论课程的教学改革机制。第一是加强教学内容创新。以加强大学生的世界观、人生观、价值观教育为重点，同时充实丰富的贴近大学生生命发展实际的内容，构建大学生的生命课堂。第二是以生命教育为主体，改进教学方法。采取案例教学、专题讨论、辩论、演讲、自由发言等灵活多样的课堂教学方法，增强思想政治教育中生命教育的吸引力和实效性。

4、加强高校校园文化建设，创造生命校园。第一是加强校风、教风、学风建设，建立一个健康向上、生动活泼的校园精神文化，为大学生的生命发展创造良好的氛围。第二是开展丰富多彩的校园社团活动。通过组织体育比赛、歌咏比赛、观看爱国主义影片、书画摄影展、志愿者服务、社会调查等各种校园社团活动和举办一些关于生命的专题讲座，促进大学生生命的和谐发展。通过这些活动，使大学生在实践中不断获得人生感悟、实现自己生命价值，为大学生生命的全面发展开辟新的道路。

5、加强与家庭和社会的联系，构筑保护生命的立体网络。形成家庭、学校和社会共同关爱大学生生命发展的“合力"，使大学生的生命得到全面、自由、和谐的发展。当代大学生思想政治教育中的生命教育是一项复杂的系统工程，要加强高校与家庭、社会的联系，调动高校、家庭和社会的一切力量，形成学校、家庭和社会共同关爱大学生生命发展的网络系统，这样才能取得良好的效果，使大学生的生命得到全面、和谐的发展。

参考文献：

[1]郑晓江．生命教育刻不容缓——从汶川大地震谈起[J]．郑州大学学报(哲学社会科学版)，2009，(1)

[2]刘大中．和谐理念下的高校生命教育工作机制浅析[J]．产业与科技论坛，2011，（10）

第二篇：2021大学生生命观调查报告

大学生生命观调查报告

大学生生命观调查报告

一、调查背景

近些年，大学生自杀、他杀、残害动物、校园暴力、颓废消极等事件频繁发生，从一定程度上折射出当前我国高校生命教育的缺失。大学生是否具有科学的生命意识和正确的生命价值观，不仅关系到他们一生的命运，也关系到无数家庭的幸福和谐，更关系到国家的前途与未来。大学生生命教育的内涵建设过程，基于.主义核心价值体系与建设和谐校园的基础，亟待提升至大学生心理健康教育和大学生思想政治教育的高度上来。对大学生生命意识进行研究，有助于引导大学生树立正确的生命意识，形成积极健康、乐观进取的生命态度，与他人、.、自然建立起良好的互动关系。

二、调查方式

本次调查使用的数据来源于

“师范学院生命观状况调查”。该调查的问卷发放及回收在校内进行。调查的抽样方式是在校内随机抽取学生。问卷采用无记名方式,由被调查人员自行填写,然后再由工作人员收回。本次调查在校内发放问卷80份,共回收有效问卷80份,有效回收率为100%。

三、调查结果分析

(一)大部分大学生已经有了比较正确的生命认识，但对生命现象的理解还存在一定偏差生命认识，就是让个体认识到自己生命的存在，认识到他人的生命的存在，认识到世界上一切生命的存在以及生命间的相互关系，正确的生命认识是树立科学生命观的基础。

要深刻认识生命，必然要对生命起源进行探讨。只有对生命有深刻的了解，知道生命的奥妙才能珍惜生命，这是生命认识的前提，没有这个前提，学生感觉不到生命的宝贵，生命教育的效果也会大打折扣。

调查显示，对“自我与他人、.的关系”，100%的大学生认为自我与他人、.是平等的;对“你对大学生自杀和自残的行为的看法”时，受调查大学生一致认为这是怯懦、无法承受。生活压力的表现。这些调查数据表明：进入成年的大学生经过高考的洗礼，已对生命有了初步的理解，有了比较正确的生命认识。

对于生命观的形成影响最大的因素，36%的受调查学生认为父母教育影响最大，而

37%的学生认为生命观的形成在于学校教育，还有

16%的学生认为生命观形成于自己的个人经历，另有

11%的学生认为生命观的形成主要是同伴的感染。由于生命观的形成是多种因素综合作用的结果，所以因人而异。大学生的生命观的形成是学校、家庭和.共同作用的结果。

在调查中我们还发现，大学生都承认面对伤害动植物的行为时自己没什么感觉，对生命伤痛抱有漠视态度。对“你怎样看待大学生伤害他人现象”，91%的大学生认为是对生命的冷漠和残忍，有

9%的大学生认为没有找到合理的发泄途径，是可以理解的。动植物的生命和人的生命一样都是整个宇宙的有机组成部分，对动植物的生命是这样态度，这不是很可怕吗?有

9%的极少数大学生认为伤害他人现象是没有找到合理的发泄途径，并且可以理解，这不是更可怕吗?难怪有人遇到一点点矛盾和困难就伤害他人生命或抛弃自己生命。看来，我们的天之骄子对生命缺乏全面而正确的认识，必须加强生命教育，以避免他们以后走上错误的道路。

(二)大部分学生具有积极向上的生命态度，但是少数大学生生命态度消极，感受不到生活乐趣，不能正确面对人生压力，需要重新确立自己的生死观大学生在短暂的一生中能做多少有意义的事，离不开对生命的感悟和态度。

那么大学生的生命态度是怎样呢?

调查显示，“你对自己前途的想法”，67%的大学生充满信心，19%的大学生则顺其自然，还有

14%的大学生感到前途渺茫。大学生是国家之栋梁，理应充满信心，具有积极向上的生活态度，才能上报国家，下能对得起父母，对自己的人生作出正确的选择;在“你觉得自己的生活充满乐趣吗”的调查中，只有

59%学生认为自己的生活充满乐趣，而

41%学生认为自己乐趣并不多，这表明不少大学生对自己的生活不满意，感觉自己的人生并不精彩。“信心比黄金重要”，只有觉得生活充满乐趣，才能树立积极向上的生活态度，才能珍惜生命。在随后的压力来源调查中，21%认为是经济问题，42%认为是感情问题，52%认为是家庭因素，而

57%认为是学习因素，63%认为是对前途的担忧，另有

10%认为是.剧变，13%认为是人际关系。可见，大学生已走上人生新的征程，大部分开始思考自己的人生道路，不可忽视的是有38%还停留在感情困惑阶段，这说明相当一部分大学生的生命认识还不够成熟，容易走进感情困惑的死胡同。

在现今这个物欲横流的.中，面对激烈的人生竞争，机会稍瞬即逝，我们必须学会调节自己，以积极的心态去面对生活中的新情况。在“面对压力你会以何种方式应对”的问卷中，41%的受调查大学生寻求自己解决，19%寻求发泄，28%会选择求助他人，另有

12%则逃避现实。人生不会一帆风顺，积极面对遇到的难题，生命才更有意义，逃避不是解决问题的方法。在对“死亡的态度”调查中，90%的大学生认为死亡是必然的事，10%的大学生认为死亡是很可怕的。时间对每个人都是平等的，每个人的生命只有一次，生命很坚强，也很脆弱，只有乐观向上的生活态度，才能形成正确的生死观。

(三)对生命价值的感知生命价值,简言之,就是活得有意义。

对“生命价值”的定义首先是肯定自身存在的价值,其次是肯定自己从事的活动的价值,再次是肯定自己之于他人的价值。调查问卷涉及生命价值的项目有:是否自信、对学习生活的评价、朋友关系、生活的主体性等。

是否喜欢自己,是自信的基础。调查显示,67.1%的大学生喜欢自己,23.1%的大学生不置可否,还有9.8%的大学生称“不喜欢自己”。

是否自信，还体现在遭遇挫折时,是否仍能相信自己并愿意努力克服困难。调查结果显示,64.60%的大学生的态度较为积极,认为“没关系,下次会努力做好”，27.80%的大学生因此否定自己,觉得自己“无用”。

人际交往,尤其是同龄人之间的交往,也是体现自身存在价值的一个重要方面。调查发现,几乎所有大学生都有好朋友,并且好朋友的数量较多,拥有超过10个好朋友的人数百分比最高,占34.80%,其次是有3一6位好朋友的,占34.40%。而没有好朋友的学生经常产生自杀念头的比率却高达26.10%。因此,培养大学生积极乐观的性格,营造良好的人际关系,有利于缓解大学生的压力,减少大学生自杀几率。生活的自主性和主动性也是体现自身生命价值的重要方面,“自主”指的是自己有决定权,而“主动”则反映积极的生活态度。大学生身心已基本发育成熟,有60.10%的大学生认为“有自己的主见”,但同时也有28.60%的大学生“容易被别人的看法左右”,甚至还有2.80%的大学生“一切听父母的”。

第三篇：当代大学生孝敬观现状调查报告

当代大学生孝敬观现状调查报告

调查对象：在校大学生

调查方式：问卷调查

报 告 人：梁晓君

前言

事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

孝敬观是人生观的重要内容，树立正确的孝敬观有利于大学生形成健康的人格。对大学生开展孝敬观教育, 是大学生思想政治教育的一个重要方面，同时也是培养造就具有高尚思想品质和良好道德修养的优秀人才的重要措施之一。为此，我特意在网上做出一个问卷调查，针对在校大学生对孝敬观的看法和态度，以便于了解这次调查的过程。希望作出一些教育建议能够帮助、引导大学生走向正确的人生观的方向，更希望有利于我们大学生自身的素质的提高，进而全面发展。

[关键词] 大学生；孝敬观；人生观；教育建议等

一、调查的基本状况：

本次调查是采用网上调查问卷的方式，调查活动的时间为期三天，调查对象为在校大学生，调查对象的年龄为20～22岁，平均年龄20岁。问卷内容包括学生的基本情况、学生与父母之间的关系、学生对父母的态度、孝敬道德观念等。采用无记名的形式，学生自主选择填写。问卷结果采用计算机和人工计算相结合的方法进行处理。（注：调查对象均为本人认识的在校大学生）

二、调查结果：

大学生们树立起正确的孝敬观，孝敬父母，关心长辈，绝大多数学生重视与父母长辈的亲子关系，因而呈现出积极的一面；但是，一些以个人主义、享乐主义、拜金主义的人生观为中心思想的慢慢渗入，在一定程度上对我们当代大学生的孝敬观产生了消极的影响，因此呈现出消极的一面。

(一)积极方面

1）大部分朋友心怀一颗感恩报答的心，与父母的关系和谐、融洽

在传统伦理道德的影响下，学生们展现出了重孝道、较负责的一面。从调查中发现：

在回答“您知道父母的生日在哪天吗？”这一问题时，超过半数的学生选择知道，部分的学生知道父母亲两者中的一者。

学生在将来就业时，大部分会选择就业地区与家距离较近的地方，便于照顾父母。

大多数学生会在一个星期左右与父母联系，少数的学生会选择一个月内与家人联系。

绝大多数学生会在过节时问候自己的父母，并且送上自己的关心与祝福。半数以上的学生在与父母发生争吵时，会有道歉的态度，约20%的同学会主动与父母道歉。

学生在家里会帮助父母做家务，帮父母洗衣服，大多数的学生都能理解父母对自己的期望，并能尽自己的努力让父母满意。

2）随着科技的迅速发展和人民生活水平的日益提高，大学生基本都拥有手机，通讯工具的发展便利了大学生与父母之间的联系。

大部分的学生会在一周左右主动和家人联系，其余的一般也会两周之内主动与父母联系，且与父母之间的通话时间超过五分钟，由于电话的方便和快捷，父母与孩子双方都比较主动。通过电话来问候和关心父母，并把自己的生活和学习情况告知父母，使父母和子女之间的关系更为密切，做到了多一点沟通，多一点关爱，多一点安心„„

（二）消极方面

当代大学生，大部分是独生子女，他们自小生长在一个比较特殊的环境中，生活条件比较优越，不需要为温饱问题而担心；其次父母大部分只有一个或两个子女，所以子女在家庭中具有一定的地位；加之父母和祖父母的溺爱，对子女的要求都能答应，故自我中心意识比较强烈。

三、现状分析

从调查中发现几个问题：

1）大学生与父母缺乏真正的交流。

2）在了解沟通方面存在很大的误区。

3）对父母的关心、理解仍未到位。

4）对家庭过分依赖, 自主自立能力有待提高。

虽然家长和学生之间的联系较多，但是在与家人的交流过程中，大多数只是谈一些生活上的肤浅琐事，有的也只是仅限于生活和学习上的关心，亦会出现同

学报喜不报忧，甚至一些颓废的同学给家长反馈的信息几乎是完全相反的，这样导致父母与孩子真正交流思想和情感的时间很少；孩子对于父母愿望、忧愁和喜悦，学生只知道一些，但是对于父母的生活状况和身体状况却不是很了解；在与父母吵架后，有的只说抱歉的话语，却没有任何行动去表达自己的悔意和歉意，甚至有的不当一回事；由于时代的不同，再加上学生与父母对政治、经济、文化上理解的差异，会造成双方在某些观念上存在很大的分歧，这就为大家的了解与沟通增加了障碍，矛盾、误解将会导致出现这些情况：有的认为自己与父母之间存在代沟，有的认为父母不能真正了解自己的想法，无法了解自己的理想和追求，同时也出现了非常叛逆的同学，不顾及父母的感受，一意孤行„„社会阅历和生活经验的不足, 生活上自理独立的能力较差,不会处理生活小事，不会合理安排生活费,不会处理好人际关系，不会很好地调整自己的情绪，遇到小小的挫折、困难只会找家人抱怨、哭诉，久而久之,生活上自主独立能力明显减弱,不利于自己独立人格的形成和完善。

四、原因分析

从上述现状的描述中，我们可以得到一些关于这种现状产生的原因：

(一）社会环境的影响和教育的不完善

在孝敬观上，大学生讲究奉献少了，索取多了；在新的大学生活带来的不适应，社会上的攀比之风、享乐主义风、拜金主义风、极端个人主义风等错误思想对大学校园的冲击，同时，社会正处于转型时期，价值取向出现了多元化，在选择人生观和价值观的时候，我们没有把握好尺度，容易走偏了方向；教育体制仍未完善，仍旧以成绩为主要要素去衡量学生，而伦理道德的教育、情感意识的教育却很少，甚至未达到教育的标准，这样使在校的大学生对家庭对父母的关心热爱度逐渐降低，从而导致他们的孝敬观的思想逐渐流失。当量变积累到一定程度的时候，就引起了质变。

(二）长辈的溺爱、纵容

自从我国贯彻落实计划生育这一长期的基本国策后，大部分的家庭一般有一个或两个子女。再加上经济的快速平稳发展，社会的和谐安定，居民生活水平的提高，家长对子女的态度和要求一般是有求必应，吃、穿、住、用都给子女最好的，这在一定程度上，促使子女以个人为中心思想的滋生，逐渐发展成享乐生活，不顾及父母的感受，不懂得关心父母。

（三）学生自己缺乏正确的人生观和价值

部分学生不注意改造自己的世界观、人生观和价值观, 导致人生观出现偏差,以自我为中心,追求个人主义、享乐主义。只讲索取, 不讲奉献, 自私、自我, 不顾及家庭和亲人的感受。

五、建议

1、创造良好的社会环境和校园环境

大学生应该摒弃享乐主义、拜金主义和个人主义人生观等错误思想，警惕和抵制它们的侵蚀，努力实现自我价值和社会价值；合理安排自己的衣食住行，主动地加强与父母沟通和交流，互相理解和关心。尤其是大一的新生，尽快适应新的环境，学会过集体生活，学会独立处理生活、学习和人际中的各种问题，不能遇到问题就向父母诉苦、抱怨。

2、学校应给予一定的重视

在我校的伦理教育中，主要以讲授为主，可以尝试改变教育形式，组织同学们观看一些孝敬教育片；开展全校性的孝敬教育活动，比如说写一封家书活动，学唱几首与父母有关的歌曲，或开展大合唱。学校应该开设感恩教育课程，帮助大学生树立正确的人生观和价值观，进而树立正确的孝敬观，完善伦理道德教育。

3、家庭要重视对孩子的教育

自小，家里就应该给子女讲授有关于孝敬，亲情的故事诗篇，如《孟母三迁》、《游子吟》等等，让他们从小就学会尊老爱幼、孝顺父母、勤俭持家、兄友弟爱等传统美德。父母的期望、关心、理解可以让学生努力奋斗，积极进取,可以成为他们要求上进的恒久动力, 可以增强他们的自信心和持恒心, 推动他们不断完善自我。但是切不可让这些东西转化成无形的压力，影响子女的正常生活和心理，也不能过分溺爱子女，要让他们学会独立，能够面对挫折。

4、大学生应提高独立生活能力，同时要担负起照顾父母的责任

当代大学生要确立生活的独立意识，不能过分依赖父母，要确立自己的人生目的、人生道路、人生价值标准，做到认真、务实、乐观、进取，要努力树立起正确的人生观和价值观，抵制不良思想的入侵，要经得起困难的考验，要勇于奉献，不求索偿，要做到勤奋、严谨、求实、创新，报效国家，回馈社会，感恩学校，孝顺父母。

第四篇：加强大学生生命观教育

加强大学生生命观教育

中国大陆地区在20世纪90年代开始提倡素质教育，倡导以人为本的教育，从某种意义上说，也属于中国生命教育的萌芽。国家很多政府文件精神也提倡和要求加强生命教育工作，但是都在探索中进行。

在科学人生观指导下形成的社会主义生命观: 热爱生命、尊重生命、理解生命、珍惜生命、超越生命。这是生命观教育的最终目的。

当代大学生应该确立的生命观有以下几点。

1．生命存在观。

大学生首先要树立生命存在观，充分认识到生命存在的重要性，学会有意识地有效地保存自己的生命，学会热爱和珍惜自己及他人的生命存在。、2．生命独特观。

人类生命是自然界伟大的奇迹。每个个体的生命都是独一无二的，每个人的生命无论从肉体到精神都有不同于其他生命的特殊性。时间的一维性也决定了人的物质生命对每个人来说只有一次。大学生要学会理解人类及个体生命的独特性，学会尊重和敬畏人类生命。

3.生命品质观

生命品质的高低取决于个体把自己的生命放在一个怎样的位置。当生命从社会和他人那里获得支持的时候，就具备了提高生命品质、创造生命基础的前提和基础。

大学生怎样才能不断提高自己的生命品质?一方面要努力学习，形成合理的知识结构，不断充实生命的内涵；另一方面要把自己的生命投入到社会中，通过社会实现生命的价值，生命只有融入社会，在生命的相互依存中才能变得强大

4．生命超越观教育。

人类生命是一种超越的存在。存在不是生命唯一的和主要的目的，超越才是生命的本质所在。大学生只有认识到生命是在不断超越自身的过程中体现其真正的价值，才能体验到生命存在的幸福感，也才能意识到社会对其生命存在的认同。

5.生命责任观

人生责任作为一种普遍的行为要求和行为关系，具有广泛的内容。既可以从个人对同志、对亲友、对家庭成员的关系中发生，又可以从个人对集体、对阶级、对民族、对国家和社会，甚至对人类的关系中发生。

人的生死决非个人之事，而是与家庭、社会密切相关的。自杀对本人也许是一种解脱，可是对亲人和社会无疑是极大的伤害。大学生应当尊重、热爱、珍惜生命，科学树立人生理想，增强对生活的信心和社会责任感，以积极的态度面对生命的失落与痛苦，确认生命的意义，热爱生命，积极为人类社会的发展做出贡献，也为全社会的稳定和发展做出贡献。

第五篇：大学生生命观论文

生命是一只优美的交响曲,是一篇华丽经典的诗章,以下就是小编分享大学生生命观论文，我们一起来看一看吧！

[摘要] 当前，科技的不断进步、社会的快速发展极大地提高了人们的生活质量。然而，人们的生命质量却没有与日益提高的生活质量成正比，大学生否定生命、漠视生命、游戏生命等生命异化现象时有发生。文章通过分析现状、原因及提出对策入手，引导当代大学生正确思考生与死的生命课题，珍视生活，珍视生命，珍视未来。

[关键词] 大学生；生命观；生命教育

社会的进步，经济的发展为人类带来了繁荣和解放，然而，随着社会开放程度的加大及多元文化的冲击，当代大学生在这种强大的外表之下却找不到自己心灵的家园，以至于漠视生命、践踏生命的现象层出不穷。我们不禁会发出这样的疑问：为什么这些正在受教育、而且还是受高等教育的大学生会如此不尊重和珍惜宝贵的生命?曾经被喻为“象牙塔”的大学校园何时居然也成了少数学子的人生终点站?

一、生命不能承受如此之轻

生命是珍贵的，生命又是脆弱的，如果不懂得珍惜，不懂的保护，来自外部的或自我的伤害都可能使生命稍纵即逝，永不再有。随着社会进步以及经济发展，当代大学生的生命异化现象出现了多种表现形式。

(一)否定生命：大学生花季凋零之回眸

近年来，随着经济的飞速发展，高校大学生自杀人数也逐年攀升。据不完全统计，2008年，仅教育部直属高校就发生63起大学生自杀事件，仅在广东，就有26名大学生自杀身亡，另有5人自杀未遂；2009年上半年，北京市共发生了14例大学生自杀身亡案件；2010年，网络上热议的大学生自杀事件也高达52件之多。有关数据表明，自杀已经取代突发疾病和交通意外，成为大学生意外死亡的第一大原因。如此风华正茂的年龄，天之骄子却频频选择自杀，这也使得社会质疑不断：大学生心理缘何如此脆弱?

(二)漠视生命：部分大学生生命关怀缺失

人最宝贵的是生命，生命属于我们每个人只有一次，生命是创造自身价值和其他一切价值的基础，失去了生命也就失去了一切。然而，当代的部分大学生中却存在着不同程度的漠视生命的现象。经常在报端能看见“某某坠水，围观大学生见死不救”的报道；同学打架，不仅不加劝阻，反而在旁煽风点火；大学校园里，面对募捐箱和募捐人恳切的眼光，却很少有人停下脚步去看，只因为大家都很忙……震惊整个教育界乃至整个社会的云南马家爵残忍地杀害了自己的四名同学，在狱中，当记者问他“4个年轻同窗的生命在你的铁锤下消失了，你对生命有过敬畏感吗?”，马家爵(茫然地)说：“没有，没有特别感受。我对自己都不重视，所以对他人的生命也不重视。”可见，漠视生命的人，也必然会带来个人情感经验的缺失，造成人格的扭曲和人性的缺陷，严重的甚至会发展到采取极端的方式去否定生命。

(三)游戏生命：少数大学生人生意义淡化

随着人类的发展，社会的进步，E时代的网络以其巨大的模拟功能造出了另一个时空，一个虚拟的世界，人便凭空多出了另一个生存的空间――网络。网络的虚拟世界既为生命的存在提供了新的空间，也给生命的真实存在制造了“陷阱”。有些大学生把时间都浪费在网吧，整天上网聊天；有些大学生则沉醉于爱情的美梦之中：还有些大学生整天无所事事，东游西荡。浪费时间。教育者慨叹当前的大学生学风不浓、考风不正、缺乏理想，而当代大学生的如此作为正是缺乏生命敬畏感的表现，于是，游戏生命的现象和行为便孕育而生，许多学生因此而荒废了学业。失去了继续做大学生的资格。

诚然，生命是可贵的。但是，部分大学生在遇到挫折时，随便找了个“合适的理由”就放弃了自己宝贵的生命；或者在因为一点点微小的矛盾选择扼杀别人的生命来成全自己那微小的自尊心，对生命的敬畏之情一瞬间荡然无存。面对一幕幕的花季凋零。我们常常发出这样的感叹：生命不能承受如此之轻!但是，生命如此之轻，却又充满着韧性，我们不能降服于它的“轻”，更应该珍惜生命，热爱生命，以敬畏生命的勇气去应对生命中的“轻”。

二、生命异化之原因解读

人是社会性的。大学生生命异化的出现不是一个独立现象。而是与各个方面相互联系的，是各种力量相互斗争、相互作用的结果。

(一)主体内在的影响――自我认同的危机和生命追求的迷失

科学技术的迅猛发展，极大地丰富和拓展了当代大学生的生存空间和领域，提高了他们的生活质量，但同时也使“自我”在知识的汲取、技术的利用面前被忽视了。随着物质享受的日益丰富，他们对为什么活着、怎样活着等生命本身带有实质性的东西缺乏深刻的了解和认识。当代大学生深感方寸之心、良心道德、人格操守等找不到托付和安定之地，备受信仰与道德危机的极度创痛，在精神世界里无家可归，极有可能采取极端的方式来寻求解脱。

(二)家庭教育的影响――扭曲的生命观和不当的教育方式

一方面，由于受中国传统文化观念的影响，一谈及死亡问题，便认为不吉利，大多数人因此退避三舍。另一方面，受到功利主义的影响，家长对子女在物质上过多满足、在学业上的过高期望、在精神上的过少关注。是造成子女产生心理疾病甚至走上自杀道路的重要原因之一。鲁迅先生在《我们怎样做父亲》一文中说到：“我现在心以为然的道理，极其简单，一要保存生命；二要延续生命；三要发展这个生命。”家长不仅要关注孩子的生活和学习成绩，更应该关注孩子生命成长过程中的心理健康，引导孩子健康成长。

(三)学校教育的影响――人文教育的遮蔽和技术教育的泛滥

科学技术的发展，现代化的实现给学校教育带来的最大灾难就是人文教育理念的遮蔽和技术教育的泛滥，教育在不知不觉中抛弃了过去的人文主义价值理念，包括对生命中真善美的价值追求，而转向能够创造经济效益和能够获得经济利益的知识与技术；过多地强调了教育的工具价值，而忘记了教育的最高目的在于通过知识来启迪智慧，并将智慧溶入生命，从而提升生命的价值和意义。这种忽视人文精神、一味追求技术至上的教育，导致打学生对生命存在及价值的无知，对生命意义、道德人格和生死问题的无知。大学生淡漠了对生命的敬畏与珍惜，把生命当作了物品，可以随手丢弃。从而没有了“生命是上天所赐”的神圣感，没有了“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”的感恩之心。对自己的生命不珍惜，对别人的生命也没感觉。

(四)社会环境的影响――市场经济的冲击和多元文化的混乱

科学技术的发展，现代化的实现，给生于80年代的大学生带来了巨大的冲击。近年来，国内外某些报刊、影视媒体中对悲观厌世情绪的大肆渲染。尤其是某些自杀网站对自杀行为的细致描述等，都在不同程度上潜移默化地影响着还缺乏足够识别能力和抵抗能力的青年大学生。当今的一些行为文化和艺术文化也对大学生的生命价值观乃至行为方式产生了深刻的影响，很多大学生痴迷于武侠小说和恐怖影视作品，对武侠小说里英

雄人物的盲目崇拜，给大学生生命观的形成与发展造成了严重的影响。不仅是电影电视，连电子游戏都充满了暴力与血腥，花真实的钱买虚拟的武器来打败虚拟的敌人，荒唐厮杀后的场面血腥四溅，尸首分离，惨不忍睹，而这却正好让尚处于青春期的大学生感到刺激并沉迷其中不能自拔，“杀人”二字成了很随便就吐出来的词。血腥残暴的镜头和游戏已经让大学生习以为常，以至于他们如此漠视生命的存在及其价值。

三、提升大学生生命感悟。树立正确生命观

通过对大学生生命异化的归因分析，笔者认为，提升大学生对生命的敬畏、正确引导大学生的生命态度和生命行为刻不容缓。

(一)引导大学生在生命感悟中深化人生观

首先，积极、向上的人生观有利于激发大学生对生活的热爱，使他们更加珍惜人生和生命。当大学生有了正确的人生观，认识到了自己生命的意义和价值，就会更加珍惜生命，热爱生命，敬畏生命，在生活中尽情感受人生的乐趣，努力学习。积极工作，不会对生命采取随意践踏的态度，把大学生自杀和杀人事件消灭在萌芽状态。

其次，深化正确的人生观，使大学生们认识到人生的意义与价值。一方面人生来之不易，另一方面人又有自己的特殊价值，人既是自然之子，又是自然之精华，具有任何其他生物所没有的优点与长处。

最后，深化正确的人生观，使大学生形成和拥有良好的心理素质，进而有利于适应、应付各种非常情境。积极、向上的人生观可以使青年大学生主动地适应现实，接受现实、改造现实，能够较好地处理遇到的各种挫折和困难，防止行为的偏激与草率，进而避免、化解和减少与他人的冲突，使暴力犯罪的可能性降低为零。

(二)引导大学生在生命认知中确立生命意识

首先，认识和理解生命。人的生命包括两个层次：一是物质形态的生命，即身体；二是精神形态的生命，即思想。“全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在”。正是“有生命的个人”创造了历史，保证了社会的存在和促进了社会的发展。人不仅应该认识和理解个体生命存在的惟一性、独特性和不可替代性，还应该认识和理解人类生命整体在社会存在和发展中的重要价值和作用。

其次，热爱和珍惜生命。生命是五彩缤纷的，是充满生机的。热爱和珍惜生命，就是要在认识和理解生命的基础上，把保存生命作为人生的最大价值，并以此为前提去充实生命的应有内涵，实现生命的价值和意义。

再次，尊重和敬畏生命。尊重和敬畏生命有三个层次：一是尊重和敬畏自己的生命；二是尊重和敬畏他人的生命：三是尊重和敬畏所有的生命。尊重和敬畏生命的过程，也是一个激发生命的过程。生命是鲜活的，只有尊重和敬畏他们，才能开发生命的潜力，构建大学生更美好的生命意义。

最后，创造和超越生命。作为历史的创造者，人不仅是一种“饮食男女”的自然地生存，更是一种精神的追求，表现为人对理想、感情、道德、精神、信仰、价值的追求。“把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”的价值情怀让我们时刻感受到雷锋就在我们身边。肩负重要使命的当代大学生应该认识到，无限是生命意识到自身有限时对自身的超越，只有不断地以生命的创造力去实现生命的超越，一个人的生命才是真正有价值的。

(三)引导大学生在生命体验中理解死亡

西方哲学家海德格尔认为，人就是向死而生的。生命是短暂的，死亡是永恒的：生是偶然的，死是必然的。法国作家蒙田说：“谁教会人死亡，谁就教会人生活。”开展死亡教育，引导大学生理性地认识和对待死亡，是十分必要的。

首先，应该要用死亡知识给学生“洗了脑”，转变他们的思想观念，使其敢于采取不避讳、不逃避的态度，公开讨论死亡的话题。正确面对生活中死亡现象的发生，解除对死亡的忌讳和恐惧，了解生与死的不可避免性，体会失去亲情和亲人带来的痛苦与思念，树立正确的死亡观，就像面对生一样坦然地面对死。

其次，有目的、有计划地组织学生到高危病房、殡仪馆等地方去参观访问，模仿性的“亲身经历”某件生死事件，请“劫后余生”的人谈谈他们面临死亡时的心理感受、“死亡”经历对自己的生命所带来的震撼和恐惧以及“劫后余生”自己对生命的珍爱和眷恋之情，这样可以极大地丰富学生的死亡体验，引起学生对生命的尊重、敬畏等生命情感，从而达到珍惜生命赐予、维护生命尊严、创造生命价值的目的。

最后，引导学生树立超越死亡的意识，在死亡没有到来之前，认认真真地活好人生的每一天，真真切切地做好人生的每一件事情，兢兢业业地做好人生的每一项工作，以自己真实的生命存在藐视死亡的威胁，以自己丰富的人生意义贬损死亡的恐惧，以自己伟大的生命价值否定死亡的羁绊，以自己辉煌的人生成就超越死亡的毁灭，使自己的生命更富内涵、更添风采。

[参考文献]

[1]顾海良.生命教育大学生读本[M].北京：人民出版社，2007.[2]刘济良.论“生活世界”视阈中的生命教育[J].教育科学，2004，(4).