【看遍古今世事,体验百态人生】快乐哲学:象林语堂那样生活

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第一篇:【看遍古今世事,体验百态人生】快乐哲学:象林语堂那样生活

【看遍古今世事,体验百态人生】快乐哲学:象林语堂那样生活

中国的哲学家在不知不觉中认为唯一重要的问题是:我们要怎样享受人生,谁最会享受人生?我们不追求十全十美的理想,我们不寻找那些得不到的东西。我们不要求知道那些不得而知的东西;我们只认识不完美的,会死的人类的本性:在这种观念之下,我们要怎样调整我们的人生,使我们可以和平地工作着,旷达地忍耐着,幸福地生活着呢?

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关于林语堂的人生观,有人总结构成林语堂快乐人生观的主要因素:热爱人生,审美生活,也就是和平地工作着,旷达地忍耐着,幸福地生活着,这就是他所提倡的快乐哲学精髓之所在。应该说,林语堂生活在一个动荡离乱的时代,并不是一个让人向往的生活环境;正如陶渊明生活在魏晋南北朝时代一样,但是,就是因为处在这样一种险恶的生活环境,才产生一种生活的智慧,避乱规弊,创造出一种高超的生活艺术。

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首先,林语堂热爱人生和生命,他说:纵令这尘世是一个黑暗的地牢,但我们总得尽力使生活美满。对于人生观的形成,童年对林语堂的影响最大,他说:在造成今日的我之各种感力中,要以我在童年和家庭所深受者为最大。我对于人生、文学、与平民的观念皆在此时期得受最深刻的感力。究而言之,一个人一生出发时所需要的,除了康健的身体和灵敏的感觉之外,只有一个快乐的孩童时期,充满家庭的爱情和美丽的自然环境便够了。在这条件下生长起来,没有人是走错的。在孩童是我的居处逼近自然,有山、有水,有农家生活。

就算在他耄耋之年,他是如此眷顾生命,遇到风和日丽的日子,他常常为此掉眼泪,而听到山上的鸟啼声,他也掉眼泪。他感到这世界太美丽了,而想到自己逐渐衰老,恨不能长生不老,无限激动,无限感伤,这个世界太美了,他怎么舍得走?就算人生是个梦,我们要有滋有味地做完这个梦,不要失掉了梦的情致和乐趣。就算人生是幕悲剧,我们要有声有色地演这幕悲剧,不要失掉了悲剧的壮丽和快慰。林语堂热爱生活和生命是如此彻底,以致看到死亡将至,而不禁潸然泪下。

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因为他相信:美丽的尘世人类如要生活,依然须生活在这个世界上。什么生活在天上啊等问题,必须抛弃。人类的心神哟!别张起翅膀,飞到天神那边去,而忘掉这个尘世呀!即使天堂是美好的,但他以为鬼魂或天使,如没有肉体,真等于一种可怕的刑罚:看见一泓清水,没有脚可以伸下去享受一种清新愉快的感觉;看见一盆北平或长岛的鸭肉,但没有舌头可以尝它的滋味;看见烘饼,但没有牙齿可以咀嚼;看见我们亲爱的人们的脸蛋,但我们无法把情感表现出来。如果我们死后的鬼魂,有一天回到这世间来,静静地跑进我们孩子的卧室,看见一个孩子躺在床上,但我们没有手可以爱抚他,没有臂膀可拥抱他,没有胸部可以感到他身体的温暖;面颊中间没有一个圆的凹处,可以使他的头紧紧地挨着;没有耳朵可以听到他的声音,这种损失是多么可哀啊。世上还有谁热爱生命至此,我想非林语堂莫属了。

其次,林语堂认为简朴的人生态度是获得幸福的秘诀,这也是其热爱人生最重要的因素。谁也不会否认人人都有追求幸福的权力, 然而人如何追求幸福则因人而异。多数人把繁花似锦的生活看成实现幸福的前提, 而林语堂则认为幸福的生活是在简朴中获取的。简朴生活是美丽的,因其简单、朴实却反映真实的存在。林语堂正是完美地体现了这种生活的精神、人生的态度,有滋有味地将自己有限的人生的光彩发挥到极致。他喜欢采取低姿态,他说:与 1

泥土接近,让我和草木为友,和土壤相亲,我便已觉得心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动,觉得很快乐。当一个人优闲陶醉于土地上时,他的心灵似乎那么轻松,好像是在天堂一般。

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其三,林语堂的生活秘诀之一,就是常常以审美之心对待平常生活。为何?可以说是他对生活始终如一的赤子之心使然。他在四十生辰之日,曾作了一首自寿诗:一点童心犹未灭,半丝白鬓尚且无。他认为自己仍是一个孩子,睁圆眼睛,注视着奇异的世界。因此,林语堂总是以一颗童心看待世界,注意发现万物之美,人生之美。林语堂一生喜爱游历名胜山川,在他的作品中,充满了对大自然的向往和赞美。林语堂的这种自然之爱源于其家乡的青山,如果我会爱真、爱美,那就是因为我爱那些青山的缘故了。同时,也表达了对人性的倾慕。在林语堂看来,人的美既表现在外貌漂亮, 又表现在心灵的纯洁与善良, 还表现在性情的自然本色、简朴天然, 当然也表现在气度风韵与雅趣。

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其四,就是追求悠闲的生活情趣。他的生活充满对于生活的艺术悠闲的情绪,他说:享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情,在一种全然悠闲的情绪中,去消遣一个闲暇无事的下午。大多数这类作家一提起都市即生厌恶,而林语堂却既仰慕都市又心怀乡土,并且一生不懈地鼓吹用田园理想来改造现代都市。至于林语堂为文一生,独尊闲谈体,一个闲字贯穿了他为文的一生,所以说,生活和艺术紧密结合的典范。

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其五,林语堂喜欢幽默,也主张幽默,还是他把“幽默”带到中国来。他说:没有幽默滋润的国民,其文化必日趋虚伪,生活必日趋欺诈,思想必日趋迂腐,文学必日趋干枯,而人的心灵必日趋顽固。有人把他的幽默和钱钟书的幽默相比,认为前者是冷幽默,而后者是热幽默;因为幽默,使他的风度更出众,儒雅更不凡,人生更精彩。

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从前,我们是因为读鲁迅的书,知道林语堂这个人,但只有当我们读了他的著作,他的《生活艺术》,我们才真正懂得他;以前,我们总是认为要象鲁迅那样去战斗,但现在,我们想更多的是,应该如何象林语堂那样去生活,如何才能达到那样一种生活境界。2

第二篇:高三语文【看遍古今世事,体验百态人生】冬日的回忆:我不知道该如何结束生活.doc

【看遍古今世事,体验百态人生】冬日的回忆:我不知道该

如何结束生活

题记:假如生活欺骗了你,请不要悲伤,不要哭泣,请相信吧,过去的终将过去,而过去将会变成欣慰的回忆。普希金

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(一)怨妇

那个年轻怨妇在叹息着青春园子的寥落 她自言自语地说,月亮树又长高了

而风在讥笑道,岁月的容颜却泡在水里了 年轻怨妇不知道青春从哪里消失

又是否会回来,只是夜夜念叨一个名字 是负心的岁月,还是薄情的人 却没有人知道

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(二)日晕

这是一次日晕时的仰视,当第一瞥目光 穿过莲花般的云朵,皈依的往事 已经挂在那棵桂树之上



当目光再次返回人间,云朵

已变成了褐色的煤烟,太阳于迷漫中 不知道是上升,还是沉沦 

目光在匍匐,太阳也在缓缓挪移 

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(三)秋野

秋天的田野寂寥无边 唯有一阵阵 沉闷坠落的声音

从深处传来,那是稻子成熟了 掉在土地里,犹如 乡村姑娘的爱情

等待甜蜜而伤感的收割 

秋天的田野是沉默的父亲 有些不舍,但最终只好 承认,对于这一段 不平等的婚姻

赔了女儿,又亏了嫁妆 

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(四)残酷的雪

南方的雪下了以后,不再有雪了

最美丽的往往也是最残酷的 天堂里听见呼救的声音

大地痛饮之后呈现出地狱的平静 

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(五)冬日的意志 严冬里,意志象枝桠 被风雪狠狠地折断,鼠群 在黑夜中逃窜,其实

它们无处可逃,就像街头的 流浪汉,就像冬天 都是上帝的弃儿

无处可逃,其实我们都一样 面对隆冬的满天风雪 无法逃避,象原罪

成为我们心头不可解脱的负担 

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(六)我的房间

没有人伸手向我索要幸福 没有人向我诉说深夜的梦境 我从来也不在别人的梦里 出现过



我的房间里没有嬉闹 满布着蜘蛛的荒凉 我的思想空旷

能装下几个撒哈拉沙漠 

我听见屋外有人在雪地里苟且着 彼此的爱,并且污秽了大地 

于是天堂里的乌鸦 飞过所有人的屋顶 带来新年的致辞





(七)冬日断章

真想去摸一摸阳光的泡沫 看它哔哔剥剥地消去 真想去闻一闻阳光的味道 象夏天午后麦田透出的气息 在这重重的冬日阴霾下 我在思念你呵

我的十万里之外的太阳 



(八)短信

当祝福带有些苦涩 而日子还将一样地过

在平平淡淡中但求平平安安 让我们自己对自己这么说





(九)逝去的脸庞 太阳是如此遥远

以致已差不多忘却它的模样 星星也是年轻时那恋人的眼睛 早已跌落于遗忘的旷野边缘

寂寥的菩提树静静地立在我的院子里 诉说着昔日的爱情传奇 传送着冥界的窃窃私语 在新年的爆竹声声中 我想起那一年的那一天 当我看到她的脸庞

炸开的天空象无底的梦境 但她已早早逝去

在阳光离开我的日子里 



(十)成熟的你

什么时候你的花儿成熟了 让我去摘取果实

什么时候你的夜晚成熟了 让我去收获星子

什么时候你的海洋成熟了 让我去拥有无尽的希望 什么时候你不再成熟 并且渐渐凋零

我便将得到的那一切 加倍地奉还给你 



(十一)美丽的女子 美丽的女子象雪一样热 美丽的女子象火那样冰冷 美丽的女子又冷又热 美丽的女子令人又爱又恨 

见过你不想你的人,很近一生想你却没有见过你的人 太遥远,见过你又生悔意的人 很多,宿愿已偿的人,没有 

美丽的女子永远美丽着

仅仅美丽着

象城市泛滥着的雕塑



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(十二)奇迹

如果可以算是奇迹,当然算了 我们忘年的相处,象那些少男少女 隐秘的冲动,四月的忧伤

我是你的初恋,象邻居偷吃禁果的 小男孩,哪怕只是你的小男孩



就这样经过夏季,最后到了冬天 我善意的谎言被揭穿,但你仍然相信 我还是你的小男孩,给你带来惊奇

还有可怕的奥秘,在你十八岁生日的夜晚 我不敢接受,你说哪怕成为你的妻 



(十三)黎明前的老者 黎明之前,如此沉静

只听到楼下老者咳嗽的声音 昨夜的雨,偶尔的呢喃 在和醒着的事物对语 

老者,你有什么不安 门早已经拴上



啊,我看到了地狱之门敞开 在黑暗归去的路途 

老者,你对世界有什么嘱托 在黎明将至时刻



自由不能交待,就象死亡不能强加 精神是永恒的,躯壳才是黑暗的装饰 

老者,你要去的地方是哪里 能告诉我们吗



天堂和地狱都有邀请 但我还是去地狱吧

因为那里有先人耕耘的土地 

黎明降临了,世界如此嘈杂 雨的呢喃和老者的对语 已经被淹没





(十四)我不知道该如何结束生活 我不知道该如何结束生活 就象开始时身不由己 当生活早早抛弃了我



此时,我坐在黎明之槛 才觉得是世界的主人

当白昼降临,我又回到晦暗的角落 

我面对爱人,唯有满地嗟唏 面对儿女,只是愧疚难当 我面对南方和北方

秋天的果实从来没有落在我的手上 我面对家乡,垂老的双亲 时时影现他们空洞迷茫的眼眶 少年时给予的希望

如今已分崩离析,象故里的天空 背叛了我或者被我背叛 

我不知道如何结束生活 当生活早早抛弃了我 就象孩提时做错了事情 内心恐惧,并且手足无措



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(十五)二月的思念

夜已经过去,思念是否可以止息 晨风吹着狭长的河堤

月亮不小心已掉进冰冷的水里

二月将要结束,春天还在赤道边徘徊 太阳是否背叛了这片土地

小孩的脸庞也是如此地阴沉灰染的 白昼更像是被遗弃的牧场 没有嬉闹,也没有牛羊的踪影 只有我心中的思念未曾改变

在你离去的日子,阳光也是这般无情 我看见马驹在踢着石头 石头下面有青草在露出娇弱

我在想念着菩提树上将要开放的花朵 也许那是无望的思念,残余的事物里 总会诞生新的,昨夜的烟花在模仿太阳 我的思念在模仿人类最古老的希望 

(十六)我的狼妻

没有阳光的日子,只好躺在被窝里 想念我的太阳,象遥远的爱情 

在白昼里我躺着,似老槐树

欲挪动发霉的树桩,一遍一遍在翻着 时间的黄历,让蜗牛的触角 预测太阳的行踪及活动的状况 到了晚上,我不再等待太阳 象等待遥远的爱人,我开始离叛 把母狼引进我的被窝

期待着一种野性烧出来的灼热 

雪下了,有令我相信的爪痕 我等到了我的狼妻

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