菜根谭经典语录
1、居逆境中,周身皆针砭药石,砥节砺行而不觉;处顺境中,眼前尽兵刃戈矛,销膏靡骨而不知。 《菜根谭》
2、耳中常有逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便经生埋在鸠毒中。 《菜根谭》
3、春至时和,花尚铺一段好色,鸟且啭几句好音。士君子幸列头角,复遇温饱,不思立好言,行好事,虽是在世百年恰似未一日。 《菜根谭》
4、厚德载物,雅量容人地之秽者多生物水之清者常无鱼故君子当存含垢纳污之量不可持好洁独行之操《菜根谭》
5、容得性情上偏私,便是一大学问;消得家庭内嫌雪,才为火内栽莲。 --洪应明《菜根谭》
6、世人皆曰“尘世苦海”,殊不知世间花迎鸟笑,尘世不尘,海亦不苦,彼自苦其心尔。 --洪应明《菜根谭》
7、躯壳的`我要看得破,则万有皆空而其心常虚,虚则义理来居;性命的我要认得真,则万理皆备而其心常实,实则物欲不入。 --洪应明《菜根谭》
8、窄处留一步,浓时让三分。 《菜根谭》
9、卧雪眠云,吟风弄月。 《菜根谭》
10、完得心上之本来,方可言了心;尽得世间之常道,才堪论出世。 --洪应明《菜根谭》
11、径路窄处,留一步与人行;滋味浓的,减三分让人尝;此是涉世一极安乐法--洪应明《菜根谭》
12、定云止水中,有鸢飞鱼跃的景象。风狂雨骤处,有波澜恬静的目光。 ——洪应明《菜根谭》
13、不夸妍洁,谁能丑污?原句:有妍必有丑为之对,我不夸妍,准能丑我?有洁必有污为之仇,我不好洁,谁能污我?——洪应明《菜根谭》
14、昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓未化,而理趣反转为欲根。 --洪应明《菜根谭》
15、一念常惺,才避去神弓鬼矢;纤尘不染,方解开地网天罗。 --洪应明《菜根谭》
16、身不宜忙,而忙于闲暇之时,亦可儆惕惰气;心不可放,而放于收摄之后,亦可鼓畅天机。钟鼓体虚,为声闻而招击撞;麋鹿性逸,因豢养而受羁糜。可见名为招祸之本,欲乃散志之媒。学者不可不力为扫除也。 --洪应明《菜根谭》
17、欲路上事,毋乐其便而姑为染指,一染指便深入万仞。 ——洪应明《莱根谭》
18、栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。达人观物外之物,思身后之身,宁受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。 《菜根谭》
19、富贵多炎凉,骨肉多妨忌炎凉之态,富贵更甚于贫贱;妒忌之心,骨肉尤狠于外人。此处若不当以冷肠,御以平气,鲜不日坐烦恼障中矣。 --洪应明《菜根谭》
20、一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。 --洪应明《菜根谭》
21、恩里由来生害,故快意时须早回头;败后或反成功,故拂心处且莫放手。 《菜根谭》
22、士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。 --洪应明《菜根谭》
23、芦花被下,卧雪眠云,保全得一窝夜气;竹叶杯中,吟风弄月,躲离了万丈红尘。 《菜根谭》
24、但将现在的随缘打发得去,自然渐渐入无。
25、故君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂。 《菜根谭》
26、遇过变而不仓忙,须向常时念念守得定;欲临死而无贪恋,须向生时事事看得轻。
27、遇欺诈之人,以诚心感动之;遇暴戾之人,以和气薰蒸之。 --洪自诚《菜根谭》
28、争是不争,不争是争。 《菜根谭》
29、功夫自难处做去,如逆风鼓棹,才是一段真精神;学问自苦中得来,似披沙获金,才是一个真消息。
30、争先的路径窄,退后一步自宽平一步。浓艳的滋味短,清淡一分自悠长一分。 --洪应明《菜根谭》
31、伏久者飞必高,开先者谢独早;知此,可以免蹭蹬之忧,可以消躁急之念。
32、饱谙世味,一任覆雨翻云,是慵开眼;会尽人情,随教呼牛唤马,只是点头。 《菜根谭》
33、德怨两忘,恩仇俱泯。 《菜根谭》
34、士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。
35、宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。
36、纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适志恬愉,以养吾圆机。 --洪应明《菜根谭》
37、肝受病则目不能视,肾受病则耳不能听;病受于人所不见,必发于人所共见。故君子欲无得罪于昭昭,必先无得罪于冥冥。 《菜根谭》
38、乐极生悲,哭苦尽甘来。 《菜根谭》
39、忙处不乱性,须闲处心神养得清;死时不动心,须生时事情看得破。 --洪应明《菜根谭》
40、放得心下,入圣脱凡。 《菜根谭》
41、处治世宜方,处乱世当圆,处叔季之世当方圆並用;待善人宜宽,待恶人当严,待庸众之人宜宽严互存。 《菜根谭》
42、事业文章,随身销毁,而精神万古如新。 --洪应明《莱根谭》
43、心地上无风涛,随在皆青山绿树。 ——洪自诚《菜根谭》
44、小处不欺隐,暗处不掺漏,末路不怠慌,才是真英雄。 --洪应明《菜根谭》
45、闲中不放过,忙中有受用;静中不落空,动中有受用;暗中不欺隐,明中有受用。 《菜根谭》
46、波浪兼天,舟中不知惧,而舟外者寒心;猖狂骂坐,席上不知警,而席外者咋舌。故君子虽在事中,心要超事外也。 《菜根谭》
47、能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。 --洪应明《菜根谭》
48、春分解冻,和气消冰。 《菜根谭》
49、为善不见其益,如草里冬瓜,自能暗长;为恶不见其损,如庭前春雪,势必潜消。 --洪应明《菜根谭》
50、《菜根谭》修省:欲做精金美玉的人品,定从烈火中锻来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过。一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧,修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀;动时念想,预从静里密操持,非心自息。为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异见奇,此皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,才见本来真体。 --洪应明《菜根谭》
51、人奈何驱以火牛,诱以风马,而不思自适其性哉?《菜根谭》
52、冷眼观人,冷耳听语,冷情当感,冷心思理。 --洪应明《菜根谭》
53、心乱静中乱,心静乱中静。 《菜根谭》
54、发落齿疏,任幻形之凋谢;鸟吟花开,识自性之真如。
55、欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过。 --洪应明《菜根谭》
56、士君子之涉世,於人不可轻为喜怒,喜怒轻,则心腹肝胆皆为人所窥;於物不可重为爱憎,爱憎重,则意气精神悉为物所制。 --洪应明《菜根谭》
57、势利纷华,不近者洁,近之而不染者尤洁《菜根谭》
58、非上上智。无了了心《菜根谭》
59、一念过差,足丧生平之善;终身检饬,难盖一事之愆。 --洪应明《菜根谭》
60、君子之心事,天青日白,不可使人不知;君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。 《菜根谭》
61、不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶:三者可以养德,亦可以远害。 --洪应明《莱根谭》
62、风斜雨急处,要立得脚定;花浓柳艳处,要着得眼高;路危径险处,要回得头早。 ——洪应明《菜根谭》
菜根谭语录集
弄权一时,凄凉万古;抱朴守拙,涉世之道;心事宜明,才华须韫; 出污不染,明机不用;良药苦口,忠言逆耳;静中观心,真妄毕见; 急流勇退,百折不回;淡泊明志,肥甘丧节;宽以待人,万世敬仰; 路让一步,味减三分;德在人先,利居人后;退即是进,与即是得; 诚心和气,调息观心;攻人毋严,教人毋高;净从秽生,明从暗出; 伸张正气,再现真心;原其初心,观其末路;居安思危,处乱思治;
放得心下,入圣超凡;退让一步,功加三分;对小人不恶,待君子有礼; 降魔伏心,驭横平气;教育之弟,严谨交游;超越天地,不入名利; 立身要高,处世须退;宠辱偕忌,专心致读;真伪之道,只在一念; 欲祸无昭,勿罪于冥;当方则方,当圆则圆;忘功念过,忘怨记恩; 施之不求,求之无功;推己及人,方便法门;崇俭养廉,守拙全真; 读心中文,听本真妙;苦中有乐,乐中有苦;人死留名,豹死留皮; 大智若愚,大巧似拙;谦虚受益,满盈招损;阴恶之大,显善之小; 居安思危,无用其伎;中和为福,偏激为灾;谨言慎行,君子之道; 正义路广,欲情道狭;虚心明义,实心却物;厚德载物,雅量容人; 忧劳兴国,逸豫亡身;心公不昧,六贼无踪;勉励现前,图谋未来; 养天地气,法古今人;穷当益工,勿失风雅;宁静淡泊,观心之道; 动中真静,苦中真乐;己毋处疑,恩勿望报;厚德积福,逸心补劳; 天机最神,智巧何益;人重结果,田看收成;多种功德,勿贪权位; 当念积累,常思倾覆;明枪易躲,暗箭难防;春风解冻,和气消冰; 操履多变,锋芒不露;顺不足喜,逆不足忧;精诚所至,金石为开; 文章恰好,人品本然;忠恕待人,养德远害;持身勿轻,用心毋重;
人生无常,不可虚度;持盈履满,君子兢兢;不畏人忌,不惧人毁;
容处家变,切规友失;大处着眼,小处着手;藏巧于拙,寓清于浊; 放下屠刀,立地成佛;毋偏信自任,毋自满嫉人;毋以短攻短,毋以顽济顽; 对阴勿推心,遇高勿多口;震聋启聩,临深履薄;有识有力,魔鬼无踪; 大量能容,不动声色;困苦穷乏,锻炼身心;戒疏于虑,警伤于察; 辨别是非,认识大体;人道伦常,本乎天性;不夸妍好洁,无丑污之辱; 功过不容混,恩仇不可明;阴恶祸深,阳善功小;应以德御才,勿恃才败德; 穷寇勿追,投鼠忌器;过归己任,功让他人;警世救人,功德无量; 趋炎附势,人情之常;量弘识高,功德日进;诸恶莫作,众善奉行; 自然之妙,智巧不及;一念动鬼神,一行动天地;不能养德,终归末节; 急流勇退,与世无争;慎德于小事,施恩于无缘;文华宜简素,读今应述古; 修身种德,事业之基;勿妄自菲薄,勿自夸自傲;春风育物,朔雪杀生; 善根暗长,恶损潜消;学贵有恒,道在悟真;律己宜严,待人宜宽; 心虚意净,明心见性;人情冷暖,世态炎凉;慈悲之心,生生之机; 明利害之情,忘利害之虑;操持严明,守正不阿;浑然和气,处事珍宝; 和气致祥瑞,洁白留清名;庸德庸行,和平之基;坚忍不拔,百炼成钢; 心体莹然,不失本真;忙里偷闲,闹中取静;立命为民,造福子孙; 为官公廉,居家恕俭;处富知贫,居安思危;清浊并包,善恶兼容; 勿仇小人,勿媚君子;宁为小人毁,勿为君子容;忘恩报怨,刻薄之尤; 谗言如云,甘言如风;老当益壮,大器晚成;藏才隐智,任重致远; 喜忧安危,勿介于心;乐极生悲,苦尽甘来;过满则溢,过刚则折; 冷静观人,理智处世;量宽福厚,器小禄薄;躁性偾事,和平徼福; 事上敬谨,待下宽仁;处逆比于下,心怠思于上;不轻诺生嗔,不多事倦怠; 守口须密,防意须严;责人宜宽,责己宜苛;幼不学,不成器;
浓夭淡久,大器晚成;静中见真境,淡中识本然;言者不顾行,谈者未必知; 景不在远,乐贵自然;天地万物,皆是实相;心无物欲,坐有琴书; 极尽欢乐,曲终人散;万象皆空幻,达人须达观;泡沫人生,何争名利; 得好便休,否则无休;冷静观世事,忙中去偷闲;恬淡适己,身心自在; 栽花种竹,心境无我;守正安分,远祸之道;存道心消幻业; 退后一步,宽平一步;修养定静,临变不乱;居安思危,处进思退; 知足常乐,虽贫亦富;得道无牵系,静躁两无关;动静合宜,出入无碍; 躁极则昏,静极则明;卧云弄月,绝俗超尘;身放闲处,心在静中; 云中世界,静里乾坤;圣境之下,调心养神;相由心生,相随心灭; 欲心生邪念,虚心生正念;富者多忧,贵者多险;读易松间,谈经竹下; 烦恼由我起,嗜好自心生;以失意之思,制得意之念;闹日取静,冷处热心; 世间无绝对,安乐是寻常;接近自然,物我归一;生死成败,一任自然; 处世流水落花,身心皆得自在;勘破乾坤,识见天地;猛兽易服,人心难制; 心地能平稳,触处皆青山;生活自适其性,贵人不若平民;
处世忘世,超物乐天;人生本无常,盛衰何可恃;宠辱不惊,去留无意; 苦海茫茫,回头是岸;求心内之佛,却心外之法;以冷情当事,如汤之消雪; 彻见真性,自达圣境;心月开朗,水月无碍;野趣丰处,诗兴自涌; 见微知著,守正待时;森罗万象,梦幻泡影;在世出世,真空不空;
欲望有尊卑,贪争无二致;毁誉褒贬,一任世情;不为念想囚系,凡事皆要随缘; 自然得真机,造作减趣味;彻见自性,不必谈禅;心境恬淡,绝虑忘忧; 真不离幻,雅不离俗;凡俗差别观,道心一体观;布茅蔬淡,颐养天和; 万心悟性,俗即是僧;断绝思虑,光风霁月;机神触事,应物而发; 操持身心,收放自如;自然人心,融和一体;不弄技巧,以拙为进; 以我转物,逍遥自在;形影皆去,心境皆空;任其自然,万事安乐; 思及生死,万念灰冷;卓智之人,洞烛先机;雌雄妍丑,一时假相; 风月木石,闲情逸致;天全欲淡,虽凡亦仙;本真即佛,何待观心; 勿待兴尽,适可而止;绝迹于尘寰,涉足于世俗;人我一视,动静两忘; 山居清丽,人都俗气;人我合一,云留鸟伴;祸福苦乐,一念之差; 只要功夫深,铁杵磨成针;机息心清,月到风来;落叶蕴萌芽,生机藏肃杀; 雨后山色鲜,静夜钟声清;读书神清,眺望心旷;万钟一发,存乎一心; 要以我转物,勿以物役我;就身了身,以物付物;勿徒劳身心,乐风月之趣; 何处无妙境,何处无净土;顺逆一视,欣戚两忘;风迹月影,过而不留; 世间皆乐,苦自心生;月盈则亏,履满者戒;体任自然,不染世法;
观物须有自得,勿徒留连光景;.陷于不义,生不若死;非分之收获,陷溺之根源; 把握要点,卷舒自在;利害乃世之常,不若无事为福;茫茫世间,矛盾之窟; 身居局中,心在局外;减繁增静,安乐之基;满腔和气,随地春风; 超越口耳之嗜欲,得见人生之真趣;万事皆缘,随遇而安