西塘调查报告(五篇范文)

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第一篇:西塘调查报告

关于西塘那些事—西塘古镇的调查报告 【摘要】:西塘一个风景如画的地方,它的骨子里散发着独特的魅力:恬静、安逸、文艺。我不知道能用什么更有说服力的词语形容它。它是一个你去过一次就梦魂牵绕的地方。尽管历史的车轮行进,西塘人家始终保持着温文尔雅的品行。本次调查报告主要围绕西塘那些事对古镇进行调查研究。首先是西塘名片的介绍:主要介绍西塘地理位置、基本简介;其次主要针对西塘特色的历史建筑;再对西塘古今文明交融进行分析;最后对西塘的发展提出合理化的建议;

【关键词】:浙江嘉兴 西塘镇 古代文明和现代文化的碰撞 建议 一. 西塘名片

西塘镇有着近千年的历史,是中国非常有名的文化历史古镇。游客都慕名而来,不仅因为它是国家4a级旅游风景区,魅力水乡影视基地等官民堂皇的称谓。西塘更以它无人可比拟的风景魅力和大量丰富的历史文化吸引着全国各地的注意,甚至也成为外国游客欣赏中国文明的窗口。

西塘地理方位有着明显的优势,在江浙沪三省的交界处,无论是古代还是现

代,经济发展迅速,文明交流频繁。小镇归属浙江省嘉善县,古镇的总面积为83.61平方公里。其中古镇内面积1.01平方公里,人口将近8.6万。成年都有着大量的游客纷纷前来

历史上的西塘古镇有着它的独特的地位。早在春秋战国时期,就被吴越两国堪称为“吴根越角”、“越角人家”的说法;随着历史车轮的前行,在唐宋时期,这里的古镇规模已经初有形成,人们在这里居住生活;古镇的发展的巅峰可以追溯到元明时期,西塘凭借着鱼米之乡、丝绸天府的经济基础,快速发展成为江南一座富饶文明的大集镇。

二. 西塘独特的古典风韵

西塘有着江南水乡之称,那自然它的水乡环绕。大大小小的河道自然也是数不胜数,在古镇景区中主要有9条河道在此相互交错,从而分为8个比较大的区域,有将近27座各式各样的古桥在此相互连通,而古桥也成为了这里一道绚丽的风景线,我主要介绍3种桥的样式:第一种就是折桥,它的桥面呈现出笔直的样式,在河道中一横而过;第二种就是拱桥,它在这里也是最常见的,形状呈现出拱形,人们都在此通行,也可以在这里将远处的西塘古镇风光尽收眼底。最后一种是平桥,它的桥洞是方行的。

西塘另一个让人动容的就是他的走廊,早起行走在安静的走廊上,一切都那么有味道。早上 “廊棚”早已褪去晚上的热闹的颜色,走在上面可以放轻自己的内心,可以什么都不想,仿佛没有都市的车马灯笼,灯红酒绿。也没有职场上的尔虞我诈、强颜欢笑。可以吹吹风,看看风景。酒家商户都在河道的两岸开放着,每个人脸上都留露出幸福的摸样。

西塘另一个出彩的是弄堂,最为有名的是石皮弄,无论是地上还是墙的两侧都是用石板铺成。全长68米,共有216块的青石板铺成,我在哪狭窄的弄堂里走过一次,只能容下一个人,若果身材较胖,恐怕就不能通过了。

美人靠是这里可以休憩的地方,如果你走累了,不妨停下来休憩一下。看着这里的一切都显得诗意翩翩,在古代有着这样的形容词语,“美人靠靠美人,美人不靠靠不美”距历史考据说最早的美人靠是吴王夫差为它的美人西施而建,我们亦可以看出好多江南楼阁都有这样的设计,若能来到西塘也来美人靠上休息一下。

戏台,也是这里必看的风景之一。每到晚上都有各式不同的戏剧来唱,黄梅戏桥段最为经典。晚上的西塘是最迷人的,在你酒足饭饱之后,漫步在其中,坐在美人靠上看着河对面的经典桥段,也是种极其惬意的雅事。想象着古时的人们是不是和我们一样在茶余饭后,品味着戏剧呢,深在其中不能自拔。船只,这里最为普遍的东西,好像每家每户都会有,没有比这还要寻常的东西。这里主要靠捕鱼等为生,因此练就里在水上的好手。如今船只不在只是捕鱼、出行的工具,更多的为现在的旅游业的副业,游客坐在游船上欣赏着这里独特的风韵。

三. 西塘古今文化的碰撞和交融

古时的西塘凭借特色的古典风韵,很快被众人所了解。随着经济的发展,西塘古镇不可能与世隔绝,于是对外开放,发展旅游业。但也没有为此而改变其本来的面目,而是设置一些和西塘古镇相配的场景,这里的客栈很有特色,为了迎合旅客来这里体验江南水乡的心情,客栈的设置都是带有古风,雕花大床、屏风,家具都是木质的。这样的装饰并没有破坏这里古风淳朴的特点,反而在一定程度上使这里更加丰富、亲切。

酒吧街,多么迎合时代的潮流。如果你带到“酒吧街”一定不知道,这里就是西塘。是的,到了晚上这里很热闹,有很多文艺的酒吧,比如青春酒吧,这里都聚集了一样热爱音乐的人,相互谈天说地,谈自己的梦想,谈笑着自己的人生。也有人说会不会这样的建筑破坏了这里本该有的淳朴呢,对于这个问题好多人都持有自己的观点,但我觉得时代在发展,我们的西塘古镇也在不断的国际化,只要在相关的监管下不破坏特色,这也不伤大雅。

除了客栈、酒吧,当然不能忽略西塘特色的小店,这也是当地人维持生计的方式之一但更多的是,透过这些小店,我们也能了解西塘古时的生活习惯。这里有很多丝绸店,我们都知道在先前,西塘一直被视为是“丝绸天府”所以这里的丝绸工艺还是很不错的,这里很多游客都会买些旗袍穿在身上,更加适合这里的气氛,仿佛这里的世界有种与世隔绝的感觉,古镇里人们闲淡,外面的世界争分

夺秒;古镇里的人们穿着旗袍长裙,外面的人们一个个职业装;古镇里给远方的朋友、亲人寄上一份名信片,表达自己的思念之情。逛逛带有民族特色工艺的小店,原来我们盲目“崇韩哈日”的时候,我们的民族工艺才更加出奇;我们走走停停,逛逛咖啡店,在一个黄昏时分,拿上一本自己喜欢的书来到“猫的天空之国”看看书,品品茶,在给未来的自己写封信;

这里一家店放着好多旅客的照片,都是旅客在自己游玩时拍下的,可以张贴在这里,等到你再来这里的时候,就知道那是的你有多爱这里,爱着这里的风韵、恬静。

四. 西塘发展的合理化建议

首先,我们更应不余遗力的进行保护古建筑和各种遗址。随着越来越多的游客来到西塘,由于人数过多,出现好多拥挤,这样就会破坏这里原本的风格,可以在旅游高峰期实行限令,或者进行提前预订的方案。

其次,我们应该规范很多商家,防治过高收费,商店的设置破坏整体的风格,加强监管。同时电影电视的拍摄应采取保护措施

最后,应该加强保护识,乱扔垃圾,破坏环境。古镇是我们共同的财富,环保从个人做起。篇二:西塘调查报告

西塘小吃调研报告

前言:

本报告基于西塘小吃业调查现状的基础上,通过需求方(游客及该地市民)和供给方的调查分析,寻找西塘小吃发展的优势和绊脚石,深入了解西塘的小吃业。第一部分 研究方法和目的一、研究方法

1、调查了解西塘各特色小吃。

2、通过问卷了解游客市民对西塘小吃的看法。

3、提出西塘小吃业的现状,问题,未来趋势。

4、总结。

二、研究目的

1、了解西塘的背景。

2、对西塘小吃业的消费需求进行调研,提出建议。

第二部分 调查发现

一、关于西塘小吃

古镇西塘位于浙江省嘉兴市嘉善县,距嘉善县城11公里,是一座已有千年历史文化的古镇。早在春秋战国时期就是吴越两国的相交之地,故有“吴根越角”和“越角人家”之称。西塘又之所以能吸引无数的游客前来游玩,其丰富而精美的小吃是一重要原因,自古来,民以食为天,六千年的农耕文化和西塘淡泊的天人合一的处世习性,造就了它饮食与文化的同一主体。西塘的小吃美味而不奢侈,好看而不强求做作,不拘形色,而讲养生。西塘的小吃丰富多样有选用山药、茯苓、芡实、米仁、麦牙、扁豆、莲肉、山楂等八味草药以优质糯米粉、白糖精制而成的八珍糕。采用优质猪腿肉,配以数十种祖传佐料,经煨煮蒸焖、旺、文火反复,肉质酥嫩脱骨、肥而不腻、味美相宜的送子龙蹄。蟹身只有鸡蛋那么大,蟹肉鲜嫩、蟹肪滴油、壳薄,放入清水一蒸就变绯红的六月红......二、供给方调查主要发现

据我们调查得知西塘的小吃业虽然有部分问题,但一年四季均十分兴旺,各供给方均无转行意向,通过对其的询问我们也了解了西塘不少的小吃:

1、芡实糕

手工小作坊制作,属传统食品,有6种口味,价钱从6元一盒到10元不等

2、石敷糕

2元/块,本地人已做了20年,四季均有

3、玫瑰蜂蜜大头菜

3元/袋,私人小成本经营

4、蒋氏阿婆棕

古镇西塘西塘独此一家

还有不少特色小吃不再一一例举,通过这些调查我们发现西塘确实有丰富的小吃文化,能吸引到不少游客,为了深入了解西塘的小吃业市场,我们开始对消费者进行调查。

三、需求方调查主要发现

关于此次对于西唐的小吃调查我们共发出180份问卷,有效回收了168份,根据问卷统计,我们了解到:

您认为西塘小吃丰富吗 120 100 80 60 40 20 很丰富一般

很贫乏

您认为西塘小吃有特色吗 120 100 80 60 40 20 十分有一般有

没有

其中19.3%的人认为西塘小吃丰富,21%的人认为其小吃分有特色,总体上只有4.78%的人对西塘小吃十分满意。消费者偏好:由于西塘小吃众多,服务卫生必然不尽相同,除去此点,消费者偏好可分为许多点:

口味名气价格名称卖相包装其他另外还有一点,几乎所有消费者都偏好于传统手工现做的小吃。

被调查者的意见或建议:

1、环境卫生问题刻不容缓

目前有许多商家,有的当街设摊,垃圾乱扔,污水乱倒,严重影响环境卫生,据调查统计,将近60%的游客认为西塘小吃的卫生状况需要改进,大部分小吃店厨房脏乱,在我们的调查中,油炸产品用油次数严重超标,更有许多摊位直接摆放一张桌子在路边就开始了经营。2.、西塘小吃缺乏有效率的宣传机制

如今看到的西塘小吃,多是零散分布在各个大街小巷,店面也是大小不一,各自发展。根据我组的调查,只有20.56%的人能说出3种以上的西塘特色小吃,而且大部分人都是买了才了解有这样的东西存在,大多数商家都只是在店门口贴了块牌子或者挂了块布写上所卖之物就了事,遇到顾客推销时只会讲“这是我们的特色,这个绝对好吃,买一点尝尝。”推销手段不够高明,无法引起顾客的兴趣。我们的调查显示48.6%的顾客购买产品与否与商家的介绍是息息相关的。40%的顾客经常去旅游景点买小吃,顾客了解到西塘小吃的方式大多都是通过亲身实践的,在西塘地区以外也没有有效的推广。

3、提高西塘小吃业的服务质量

西塘小吃在群众中还是很受欢迎的,这一点是不容否认的。很多东西对旅客有着很大的吸引力,然而这吸引力却被糟糕的服务态度所打退的事情很多调查中有30.26%的旅客认为服务态度需要改变。我本身与同组成员在西塘购买当地特色阿婆粽就遇到了服务态度问题,当我组一成员买粽子时询问卖者是否替我们剥粽子,她极不耐烦的回答不可以。本身不帮助顾客剥粽子到没什么,她不耐烦的口气让我兴不起买粽子的欲望,通过调查,有不少游客也遇到过相同的事情。

4、注意西塘小吃本身的特色

经过对问卷的整理和统计,在未知道各小吃口味之前,对于是否购买一种小吃,顾客第一考虑的便是名气,其次是价格与包装,这其中包装与价格就非常需要特色来吸引顾客的目光促使顾客下决心购买。令人遗憾的如今的小吃特色越来越小,很多游客表示去过这么多的古镇,感觉都是差不多的,所谓的传统特色小吃也是你抄我,我抄你,很多只是改头换面。比如臭豆腐,全国各地都有,西塘依然有,唯一的特点便是它是在西塘做的。

第三部分 针对西塘小吃业发展的建议与对策

一、强化政府职能,做好宣传工作

虽然小吃业基本都是个体户,私营,但西塘的小吃小有名声,整个西塘的小吃集合起来是十分庞大的,会给西塘带来客观的利益,所以需要有合适的宣传。对此,政府可以两方面着手。其一,加大媒体宣传,突出西塘特色,吸引游客的眼球。其二,引导整个西塘小吃界真正做出“西塘特色”,同时不拘泥于传统特色小吃,做出个性和特色,鼓励小吃业发展。我们在西塘调研期间,很多商家都挂出了与汤姆·克罗斯的合影,据了解在西塘拍摄的影视剧有《碟中谍3》、《别爱我》、《茉莉花》、《天地真情》、《红帮裁缝》、《我拿什么爱你》、《梦回青河》、《急速的浪漫青春》、《倩女冲冲冲》、《风吹云动星不动》、《长恨歌》等几十部,将来必定有更多的影视剧将选西塘作为拍摄地点,应该充分利用这些机会。有些特产作为特色中的特色比如八珍糕可以大辐条的宣传。针对这一点政府也可以有所作为。

二、充分使用小吃与其相关资源,加强与西塘旅游业的结合西塘也是一个文化古镇,属于一个旅游景点,每年都有许多游客到西塘游玩,在游玩途中小吃必然是一个不可缺少的部分,但若是能加强之间的结合可更快的发展小吃业,譬如宣传哪种小吃与哪个文化历史或者文化名人有关。

三、提高从事小吃业人员的服务质量和整体素质

由于小吃界一些不良的服务态度致使不少游客不愿意购买西塘的特色小吃,小吃业可以说接待了所来来西塘的人和西塘本地人,可以说,西塘的小吃业成为了西塘的一张名片,小吃市

场的服务态度会直接影响游客对西塘的看法与评价,需改善整个小吃业的面貌。

四、努力把握西塘小吃的特色性

西塘小吃有其一定的特色,是一种优势,但在上面也提到,调查中发现如今的小吃特色越来越小,很多游客表示去过这么多的古镇,感觉都是差不多的,所谓的传统特色小吃也是你抄我,我抄你,很多只是改头换面。比如臭豆腐,全国各地都有,西塘依然有,唯一的特点便是它是在西塘做的。虽然有些夸张,但从一个方面说明,若是西塘小吃仍然保持现状,可能导致其衰落。可以做到几点

1、突出数种西塘传承已久,极有代表性和特色性的小吃,捧在最高处,加强宣传,同时尽 可能“包装”一些不太出名,与其他一些景点会重复的小吃,加入西塘元素,搞创新,不拘泥死板。

2、不执着于传统小吃,当然这些传统小吃必然是要占据绝大部分市场,但从这些特色小吃 中可以出点心意,有点花样,满足不同人的需求。

3、在服务和态度上也可以有突显西塘的个性与特色。

第四部分 总结

古老的历史,优美的风景,营造了古镇浓郁的文化氛围。从明代万历年间至清末的427年间就有名姓记载的进士19名,举人81名。许多历史上的名人雅士都在西塘留下足迹,早在春秋时期,伍子胥佐吴兴修水利,曾留迹西塘;元代钱塘诗人钱惟善,元末明初著名诗人高启都曾到西塘寻幽探古;民国时吴江诗人柳亚子曾多次来西塘,与镇上文人吟诗聚友,南社成立后,在西塘的社员就有17人之多。近代,老一辈无产阶级革命家陈云在1927年枫泾暴动时来西塘;1991年洪涝泛滥,江泽民总书记在日理万机中来镇察看灾情,在西塘历史上留下了永不磨灭的印记。

在这样的文化古镇,即便是小吃,也不知不觉,或多或少带上了一点历史的厚重感,文化的意蕴,西塘的特色小吃吸引了一大堆游客,丰富了西塘。在改革开放以来,旅游业迅速发展,连带着如今,可以说西塘小吃业可已经达到了一个十分辉煌的位置,但在小吃业发展的同时,为了获得利润,西塘小吃业似乎开始出现问题,甚至于偏离西塘的特色,所以,如何继续发展、强化小吃业,如何真正做到小吃的西塘特色性是西塘人现在所面临的考验。2008.5.6篇三:西塘景区旅游现状的调查报告

西塘景区旅游现状的调查报告

前言 西塘地处浙江省东北部嘉善县境内,江、浙、沪三地交界处,是一个集人文、历史、自然资源为一体的具有古老建筑、水乡风韵、生活情趣,同时又体现历史地域性和传统民族特色的江南水乡古镇。2000年2月,浙江省人民政府核准公布西塘为省级历史文化保护区。2001年4月,联合国教科文组织世界遗产中心将西塘列入世界文化遗产预备清单。近年来,西塘镇紧紧围绕旅游重镇建设目标开展工作,2004年,西塘镇全年共接待游客89万人次,实现旅游门票收入1062万元。

一、研究目的与方法 为了解西塘古镇景区旅游情况的现状,笔者于近日走访了西塘景区,以实地考察并结合问卷调查的形式对此展开调研活动。

此次调研过程中,共发放问卷40张,回收有效问卷 4 0张。根据问卷统计结果以及笔者观察记录,分别从“吃、住、行、游、购、娱”旅游六要素进行分析。

二、调查结果分析

(一)吃

西塘特产丰富,小吃数量众多,有嘉善黄酒、荷叶粉蒸肉、八珍糕、臭豆腐、六月红、西塘粽子、芡实糕、大头菜、豆腐花等,加上当地物产丰富,瓜果蔬菜和淡水产品应有尽有,每走隔几米远就有商铺贩卖各种食品,大都现产现卖,价格合理。沿河街道上,有数十家饭店餐馆供应热菜及特色食品,临河而建,环境幽雅,干净整洁。古镇景区内也有十余家特色咖啡馆,茶座,饮料店。

总体来说,西塘供应的食品物美价廉,品种繁多,方便快捷,而且富有当地特色,基本上符合旅游者对“吃”这一要素的需求。

(二)住

景区内设有十余家家庭式旅店,大都配有空调,彩电以及卫浴设备,干净卫生。平均房间价格大致为:淡季100元/间左右,旺季升至250元/间左右。

根据问卷调查显示,77%的游客希望住在舒适的经济型宾馆里,几乎没有人选择豪华宾馆。

(三)行

西塘东距上海90公里,西距杭州110公里,北距苏州85公里,地理位置优越。通过陆路、水路可直接与沪杭高速公路、乍嘉苏高速公路、320国道、318国道、沪杭铁路和京杭大运河等连通,交通条件良好。调查问卷显示,60%的游 客认为到达景区比较便利。

景区占地0.24平方公里,景区内主要靠步行和乘坐游船两种方式游览,游船价格为60元/辆,大多数游客不选择乘坐游船,可能和价格因素有关。

(四)游

西塘古镇1.01平方公里范围内,水面面积达到0.18平方公里,占17.8%。古老的江南水乡风貌形成了西塘古镇丰富的自然景观资源,0.24平方公里的重点保护区范围内有着11万平方米的传统建筑群,石桥、石驳岸、深弄、石板路、古宅、廊棚等处处显现出江南水乡城镇的独特风貌,形成了古镇西塘“小桥、流水、人家”的自然景观和生活特征。优越的景观和人文因素成为西塘旅游的重点优势之一。

(五)购

景区内除了几家特色商铺出售手工艺品,饰品,字画,艺术火柴,古董,民族服饰以外,其他大多数为食品店。

根据问卷调查结果显示,83%的游客在西塘除了门票以外最主要的消费是在特产上,其余则多消费在纪念品上。100%的游客对西塘的总体物价水平表示满意。

(六)娱

西塘具有独特文化氛围,特殊的地理位置,悠久的历史积淀,使这里成了吴越文化的融合荟萃之地,这种融吴越文化为一炉的地域文化,形成了西塘古镇独特的水文化、船文化、酒文化、花文化、收藏文化、庙会文化等。

三、现存问题与不足

(一)住

在考察中发现,景区外围附近几乎没有平价旅店,只有出口五百米左右有一家高档宾馆。景区内旅馆房间布置较为简陋,缺乏当地特色。由于这些旅馆大都由当地民房改建,房间数量不多,一旦到了旅游旺季景区内就容易出现住宿紧张的情况,所以大多数游客选择了一日游的形式而并不留宿,这在一定程度上给游客带来了不便,也制约了西塘旅游的发展。

(二)行

景区内由于弄道狭长,游客数量多,时常出现拥挤现象。根据调查问卷统计结果显示,有40%的游客认为“人流量太大”为在西塘游玩过程中的最主要的不足之处。

(三)游

在调查过程中,有40%的受访者认为西塘的旅游配套设施不够完善,40%的受访者认为公共设施有待改善。据笔者统计,景区内共有公共厕所10处,但都 没有明显的位置指示和标志,比较难找到。另外,景区内设有明信片出售点3处,但仅有一个位置十分隐蔽的邮箱,而景区外邮局邮箱设于600米以外,这给邮寄信件和明信片带来了很大的不便。

同时,有20%的游客认为景区内商业氛围较浓厚,40%游客认为环境保护不当,80%游客认为应该大力保护原有古建筑而不是开发新景点。这些因素都在一定程度上降低了游客的游玩兴致,也给西塘的整体形象打了折扣。

(四)购

笔者发现,特产等商品的包装上并无明码标价,价格是由商家自由给出。虽然不同商家给出的价格差别不大,但是这样容易形成恶性竞争和市场混乱。同类商店尤其是食品类商品重复性大,缺乏竞争力。而且商家缺乏品牌意识,产品相似度高而难以辨别比较。

(五)娱

笔者观察到,除了旅游团的随团导游外,景区内只有一些没有上岗证的当地老人兼职充当导游,而没有配备专业导游。这就会影响到游客对古镇文化的理解,降低游玩效率及兴致。

三、针对以上问题提出建议

(一)住

基于对古镇原有建筑的保护,西塘政府对民宅的改造有一定限制,牵涉到沿街立面的改造必须得到管理部门的批准。因此,笔者建议在景区外围附近开设一些不同档次的旅馆,方便游客住宿。同时对景区内旅馆的装饰增加西塘文化和水乡风情元素,提升整体形象品位,增加对游客的吸引力。

(二)行

笔者认为,景区在管理过程中应该适当限制游客数量,同时加大开发水上观光路线,降低游船价格,以此缓解陆上交通压力。

(三)游

景区管理部门应该尽快改善旅游配套设施和公共设施上的细节问题,比如设立明显的厕所指示牌,并在景区内配备一定数量的邮箱,提高停车场服务质量等。

同时,有关部门应该致力于古建筑的保护,控制商铺数量,限制与整体淳朴民风不相符的商业因素。

(四)购

笔者认为,针对乱报价现象,物价部门应该加强对商品价格的监管,对同类商品进行统一标价,规范市场。

商家应增加商品特色,打造个人品牌,同时使营销手段多样化。(有部分商家在淘宝网上出售特产食品,以实体店为网店服务,又以网店为实体店宣传,是

一种很好的营销方式)

(五)娱

针对导游市场不规范现象,建议西塘政府尽快引进专业持证导游,分散在各个景点为游人进行讲解。另外,根据调查问卷统计结果显示,来西塘旅游的游客50%年龄在19-30岁,20%在31-40岁。应该说,这是一个相对较为年轻的群体。要使西塘文化渗透其中,必须以一种较为新颖与活泼的形式展开。建议借用网络等传媒手段加大对西塘文化的宣传力度,同时可以开展文化节,民俗节等项目,创建文化品牌,增加古镇旅游的娱乐性和观赏性,提升西塘的知名度。篇四:关于西塘古镇文化市场的调查报告

评定成绩.题 目 系 别 专 业 班

名 指导教师 完成时间

目录 关于西塘古镇文化市场的调查报告...............................................................................................3 1前言................................................................................................................................................4 1.1地理位置.....................................................................................................................................4 1.2自然气候.....................................................................................................................................5 2文化市场的概况...........................................................................................................................6 3文化市场的条件与开发................................................................................................................7 3.1交通条件.....................................................................................................................................7 3.2地方特色条件.............................................................................................................................8 3.3市场的开发条件.........................................................................................................................8 3.5优惠政策.....................................................................................................................................9 总结.................................................................................................................................................10 关于西塘古镇文化市场的调查报告 摘要:简要的调查了西塘古镇的文化市场的条件和现状 关键词:西塘;古镇;文化;资源;旅游 1前言 西塘历史悠久,人文资源丰富,自然风景优美,是古代吴越文化的发 祥地之一。早在春秋战国时期就是吴越两国的相交之地,故有“吴根越角”和“越角人家”之称。唐、宋时期就已形成村镇,到了元、明朝时,西塘凭借鱼米之乡,丝绸之府的经济基础和水道之便,发展成一座繁华、富庶的大集镇,窑业、米市、食品、制陶业等行业日益兴旺。

古镇现存的许多古宅大院,都是古镇先人当时致富后的结晶。由于当初西塘的通行以水路为主,外来骚扰较少,故能使西塘较完美地将古镇保留至今,使得祖先的遗产能延续下去。

西塘与其它水乡古镇最大的不同在于古镇中临河的街道都有廊棚,总长近千米,就像颐和园的长廊一样。在西塘旅游,雨天不淋雨,晴天太阳也晒不到。1.1地理位置 西塘是江南六大古镇之一,位于浙江省嘉善县。嘉善位于上海西南方向与上海零距离接壤,距上海市80公里,大虹桥

商务区60公里,西至杭州110公里,南濒乍浦港35公里,北接苏州85公里,处于长江三角洲的中心地带。交通极其方便,沪杭铁路,沪杭高速铁路,沪杭高速公路,申嘉湖高速公路,杭州湾跨海大桥北连接线,亭枫高速连接线,320国道,都穿境而过,乘坐汽车,高铁,火车均能到达,乘坐已于2010年10月26日通车的沪杭高铁,从嘉善到上海虹桥枢纽站仅需20分钟左右,从嘉善至杭州只需35分钟左右。周边有上海虹桥机场、上海浦东机场、杭州萧山机场三大机场。西塘在嘉善市区北10公里处,乘坐公交快客前往20-30分钟就能到达。1.2自然气候 西塘地势平坦,河流密布,自然环境十分幽静。有9条河道在镇区交汇,把镇区分划成8个板块,而众多的桥梁又把水乡连成一体。古称“九龙捧珠”、“八面来风”。古镇区内有保存完好的明清建筑群多处,具有较高的艺术性和研究价值,为国内外研究古建筑的专家学者所瞩目。鸟瞰全镇,薄雾似纱,两岸粉墙高耸,瓦屋倒影。傍晚,夕阳斜照,渔舟唱晚,灯火闪耀,酒香飘溢,整座水乡古镇似诗如画,人处其间,恍然桃源琼瑶,不知是人在画中游,还是画在心中移。这真是一座千年的古镇。篇五:西塘古镇旅游资源调查报告

西塘古镇旅游资源调查报告

一、前言:

1、调查地点:浙江省嘉善县西塘古镇

2、调查人员:林学院09级旅游管理专业 组长: 副组长: 成员:

3、调查目的:

通过这次的旅游资源调查,提高学生的专业技能和综合素质,使学生能够理论结合实际,对旅游行业的资源的分类、调查形成较实际、深刻的感性认识,加深和巩固对教材内容的理解;能提高观察、调研、分析、评价、规划设计以及归纳写作等方面的基本技能,进一步培养综合能力和创新能力;更好更快地适应旅游行业的需求,为今后的学习和就业打下坚实基础。

4、调查要求:

⑴ 要求学生认知各类旅游资源的分布特征,阐述其在地域空间的分布位置、变化规律、数量、特色、特点等。⑵收集、熟悉、了解我国《旅游资源分类、调查与评价》(gb/t18972—2003)标准。⑶

按照国家标准规定的内容和方法进行调查。

⑷保证成果质量,强调科学性、客观性、准确性,并尽量做到内容简洁和量化。⑸ 充分利用与旅游资源有关的各种资料和研究成果,完成统计、填表和编写调查文件等工作。调查方式以收集、分析、转化、利用这些资料和成果为主。

5、主要资料

⑴ 图件:调查区政区地图

⑵ 文件:我国《旅游资源分类、调查与评价》(gb/t18972—2003)标准。⑶ 相关背景资料的收集,包括人文背景和自然背景等

6、调查成果:

⑴ 调查区旅游资源调查报告 ⑵ 旅游资源调查汇总表

二、区域地理概况 1.地理概况

(1)地理位置

西塘古镇位于江浙沪三省交界处的浙江省嘉善县,古名斜塘,平川,距嘉善市区 10公里。西塘全镇总面积83.61平方公里,其中古镇区面积1.04平方公里,人口近8.6万。古镇区9条河道纵横交织,将古镇分为8个区块,在其中有27座古桥将市镇连通。古称“九龙捧珠”、“八面来风”。西塘是江南六大古镇之一,位于浙江省嘉善县。嘉善位于上海西南方向与上海零距离接壤,距上海市中心80公里,大虹桥商务区60公里,西至杭州110公里,南濒乍浦港35公里,北接苏州85公里,处于长江三角洲的中心地带。交通极其方便,,沪杭铁路,沪杭高速铁路,沪杭高速公路,申嘉湖高速公路,杭州湾跨海大桥北连接线,亭枫高速连接线,320国道,都穿境而过,乘坐汽车,高铁,火车均能到达,乘坐已于2010年10月26日通车的沪杭高铁,从嘉善到上海虹桥枢纽站仅需20分钟左右,,从嘉善至杭州只需35分钟左右。周边有上海虹桥机场、上海浦东机场、杭州萧山机场三大机场。西塘在嘉善市区北10公里处,乘坐公交快客前往20-30分钟就能到达。

(2)气候气象

西塘古镇位于我国亚热带季风气候区,气候温暖湿润,全年降水充沛。全年无霜期长,适合开展旅游活动,春秋两季为其最佳旅游时期。2.人文概况(1)历史沿革

西塘是一个拥有千年历史的文化古镇。在唐开元年间就已建有大量村落,人们沿河建屋、依水而居;南宋时村落渐成规模,形成了市集;元代开始依水而市渐渐形成集镇,商业开始繁盛起来;明清时期已经发展成为江南手工业和商业重镇。“春秋的水,唐宋的镇,明清的建筑,现代的人”,是对西塘最恰当不过的形容。清乾隆三十八年(1773)设县函署,民国24年(1935)为镇。1981年3月,撤销社、镇革命委员会,恢复西塘公社管理委员会、西塘镇人民政府。1984年1月,政社分设,西塘公社管理委员会改为西塘乡人民政府。1985年6月,撤销西塘乡,并入西塘镇。(2)产业状况

西塘古镇历史上是一个以农业和渔业为主的传统江南小镇,自1997年开发旅游以来,成绩斐然,凭借着独特的人文优势和丰富的环境资源,深受众多海内外游客的青睐,接待游客的数量平均每年都以超过30%的速度递增。随着西塘旅游业的发展,旅游业已成为西塘的重要产业和经济创收的重要来源之一。(3)地方特色

西塘的建筑独具特色,尤以马头墙、美人靠、河埠、船鼻子、瓦当、花墙、观音兜、高阶沿、系缆石等为代表。西塘的传统小吃极富盛名,其中的咸菜心,笋干,芙蓉糕,怪味豆,青豆,香扎肉,酒酿等四海闻名。

咸菜心:特色名菜,呈金黄色,口感清新,是一道老少皆宜带有浓重水乡气息的特色菜。3..环境状况

西塘水环境优美。西塘是美轮美奂的水乡古镇,尽管江南有许多水乡古镇,但就其格局而言,西塘是生活着的千年古镇,是不可复制的。西塘在嘉善的文明史上,占有重要的一页,是不可替代的。对中国而言,忽略了西塘,就无法了解中国水乡古镇的全部风貌。

三、旅游资源概况

西塘——生活着的千年古镇。已被列入世界历史文化遗产预备名单,中国首批历史文化名镇,国家aaaa级旅游风景区,最具水乡魅力影视基地。

西塘历史悠久,人文资源丰富,自然风景优美,是古代吴越文化的发祥地之一。早在春秋战国时期就是吴越两国的相交之地,故有“吴根越角”和“越角人家”之称。西塘拥有独具特色的明清时期江南水乡风貌和浓郁的地方传统文化。街衢依河而建,民居临河而筑,自古有桥多、弄多、廊棚多、古宅多的特色。镇内有连片的传统建筑群,规模之大和保存之完好是国内外少有的,且建筑风貌各异,沿河立面黛瓦粉墙高低错落。居民惜土如金,无论是商号或是民居、馆舍,在建造时对面积都寸寸计较,房屋之间的空距压缩到最小范围,由此形成了120多条长长的、深而窄的弄堂,长的超过百米,窄的不到1米,形成了多处“一线天”。与此同时,街道弄堂的名称均形象地体现出古镇商贸的繁荣和弄堂的特色,如米行埭、灯烛街、油车弄、柴炭弄、石皮弄等数十个称号与当年的商贸、建筑等都有直接的联系。

西塘旅游资源共有4个主类,10个亚类,19个基本类型,共51个旅游资源单体,其中一些资源如西园、醉园、石皮弄、送子来凤桥等享誉海内外。

四、旅游景区开发利用条件 1.资源条件

西塘以“桥多、弄多、廊棚多”的三大特色而赢得广大游人们的青睐。地势平坦,河流

纵横,自然环境十分幽静,一拱如月的石桥,桨声四起的流水,青瓦灰墙的人家,处处绿波荡漾,家家临水映人。小镇上保存着完好的明清建筑群落,廊棚和古弄堪称“双绝”,具有别样的风韵;河堤弯曲,垂柳舞丝。凭栏远眺,青黛隐现山峦天色交融,更逢落花时节,平添愁绪。多思情之或如朝露刹那凝消,或如杜康芳醇永留。西塘与其它水乡古镇最大的不同在于古镇中临河的街道都有廊棚,总长近千米。在西塘旅游,雨天不淋雨,晴天太阳也晒不到。民风淳朴,街道类型多种多样,保存着相对完好的明清建筑风格。2.交通条件

西塘位于浙江省嘉善县,临近上海市,地理位置优越,交通便利,可进入条件优良,来

此参观的游客络绎不绝。

据统计由上海至西塘车程约一个半小时,由杭州至西塘车程约一小时四十分钟,由苏州至西塘总车程约一小时,其次 嘉善汽车站每5分钟发一辆车到西塘,为西塘古镇的旅游发展提供了坚实的基础。

3.市场开发条件

上世纪90年代以来,古镇旅游以其山水古,建筑古,民风古吸引大批旅游者纷至沓来。市场是旅游开发的导向,西塘古镇以其朴实静谧、浓郁的水乡风韵和文化氛围在古镇旅游中独树一帜,无疑成为那些在物欲疯涨,纸醉金迷的现代社会中渴望释放压力的现代人的心灵栖息之地。

五、客源市场

西塘是一个具有浓郁江南水乡特色的千年古镇,西塘古镇的旅游业发展较晚但发展势头强劲。2004年西塘共接待国内外游客89万人次,创旅游门票收入1062万元,相关行业收入7600万元。2005年“十一”黄金周共接待中外游客5万多人次,旅游门票收入达106.68万元,同比增长35.6%。2011年“十一”黄金周西塘古镇旅游接待人次达15.4万人次,旅游门票收入3048万元。2010年古镇接待游客人数达269万人次,位列2011年中国旅游行业第一份“中国旅游百强景区”名单第38位。2011年中秋假期期间,每天游客接待数量达一万多人,据估计2011年全年接待人数将超过280万人次,西塘旅游业有望再创新高。随着现代社会的发展,人们的旅游动机日益多样化,现代社会中人们的身心经常处于紧张状态,心理压力大普遍渴望对这种不平衡的身心状态进行调节,渴望亲近自然开展旅游活动,古镇旅游发展逐渐升温。按照马斯洛需求层次理论,这类旅游动机属于自我满足的需要,为需要的最高层次。

第二篇:西塘景区旅游现状的调查报告

西塘景区旅游现状的调查报告

前言 西塘地处浙江省东北部嘉善县境内,江、浙、沪三地交界处,是一个集人文、历史、自然资源为一体的具有古老建筑、水乡风韵、生活情趣,同时又体现历史地域性和传统民族特色的江南水乡古镇。2000年2月,浙江省人民政府核准公布西塘为省级历史文化保护区。2001年4月,联合国教科文组织世界遗产中心将西塘列入世界文化遗产预备清单。近年来,西塘镇紧紧围绕“旅游重镇”建设目标开展工作,2004年,西塘镇全年共接待游客89万人次,实现旅游门票收入1062万元。

一、研究目的与方法

为了解西塘古镇景区旅游情况的现状,笔者于近日走访了西塘景区,以实地考察并结合问卷调查的形式对此展开调研活动。

此次调研过程中,共发放问卷40张,回收有效问卷 4 0张。根据问卷统计结果以及笔者观察记录,分别从“吃、住、行、游、购、娱”旅游六要素进行分析。

二、调查结果分析

(一)吃

西塘特产丰富,小吃数量众多,有嘉善黄酒、荷叶粉蒸肉、八珍糕、臭豆腐、六月红、西塘粽子、芡实糕、大头菜、豆腐花等,加上当地物产丰富,瓜果蔬菜和淡水产品应有尽有,每走隔几米远就有商铺贩卖各种食品,大都现产现卖,价格合理。沿河街道上,有数十家饭店餐馆供应热菜及特色食品,临河而建,环境幽雅,干净整洁。古镇景区内也有十余家特色咖啡馆,茶座,饮料店。

总体来说,西塘供应的食品物美价廉,品种繁多,方便快捷,而且富有当地特色,基本上符合旅游者对“吃”这一要素的需求。

(二)住

景区内设有十余家家庭式旅店,大都配有空调,彩电以及卫浴设备,干净卫生。平均房间价格大致为:淡季100元/间左右,旺季升至250元/间左右。

根据问卷调查显示,77%的游客希望住在舒适的经济型宾馆里,几乎没有人选择豪华宾馆。

(三)行

西塘东距上海90公里,西距杭州110公里,北距苏州85公里,地理位置优越。通过陆路、水路可直接与沪杭高速公路、乍嘉苏高速公路、320国道、318国道、沪杭铁路和京杭大运河等连通,交通条件良好。调查问卷显示,60%的游

客认为到达景区比较便利。

景区占地0.24平方公里,景区内主要靠步行和乘坐游船两种方式游览,游船价格为60元/辆,大多数游客不选择乘坐游船,可能和价格因素有关。

(四)游

西塘古镇1.01平方公里范围内,水面面积达到0.18平方公里,占17.8%。古老的江南水乡风貌形成了西塘古镇丰富的自然景观资源,0.24平方公里的重点保护区范围内有着11万平方米的传统建筑群,石桥、石驳岸、深弄、石板路、古宅、廊棚等处处显现出江南水乡城镇的独特风貌,形成了古镇西塘“小桥、流水、人家”的自然景观和生活特征。优越的景观和人文因素成为西塘旅游的重点优势之一。

(五)购

景区内除了几家特色商铺出售手工艺品,饰品,字画,艺术火柴,古董,民族服饰以外,其他大多数为食品店。

根据问卷调查结果显示,83%的游客在西塘除了门票以外最主要的消费是在特产上,其余则多消费在纪念品上。100%的游客对西塘的总体物价水平表示满意。

(六)娱

西塘具有独特文化氛围,特殊的地理位置,悠久的历史积淀,使这里成了吴越文化的融合荟萃之地,这种融吴越文化为一炉的地域文化,形成了西塘古镇独特的水文化、船文化、酒文化、花文化、收藏文化、庙会文化等。

三、现存问题与不足

(一)住

在考察中发现,景区外围附近几乎没有平价旅店,只有出口五百米左右有一家高档宾馆。景区内旅馆房间布置较为简陋,缺乏当地特色。由于这些旅馆大都由当地民房改建,房间数量不多,一旦到了旅游旺季景区内就容易出现住宿紧张的情况,所以大多数游客选择了一日游的形式而并不留宿,这在一定程度上给游客带来了不便,也制约了西塘旅游的发展。

(二)行

景区内由于弄道狭长,游客数量多,时常出现拥挤现象。根据调查问卷统计结果显示,有40%的游客认为“人流量太大”为在西塘游玩过程中的最主要的不足之处。

(三)游

在调查过程中,有40%的受访者认为西塘的旅游配套设施不够完善,40%的受访者认为公共设施有待改善。据笔者统计,景区内共有公共厕所10处,但都

没有明显的位置指示和标志,比较难找到。另外,景区内设有明信片出售点3处,但仅有一个位置十分隐蔽的邮箱,而景区外邮局邮箱设于600米以外,这给邮寄信件和明信片带来了很大的不便。

同时,有20%的游客认为景区内商业氛围较浓厚,40%游客认为环境保护不当,80%游客认为应该大力保护原有古建筑而不是开发新景点。这些因素都在一定程度上降低了游客的游玩兴致,也给西塘的整体形象打了折扣。

(四)购

笔者发现,特产等商品的包装上并无明码标价,价格是由商家自由给出。虽然不同商家给出的价格差别不大,但是这样容易形成恶性竞争和市场混乱。

同类商店尤其是食品类商品重复性大,缺乏竞争力。而且商家缺乏品牌意识,产品相似度高而难以辨别比较。

(五)娱

笔者观察到,除了旅游团的随团导游外,景区内只有一些没有上岗证的当地老人兼职充当导游,而没有配备专业导游。这就会影响到游客对古镇文化的理解,降低游玩效率及兴致。

三、针对以上问题提出建议

(一)住

基于对古镇原有建筑的保护,西塘政府对民宅的改造有一定限制,牵涉到沿街立面的改造必须得到管理部门的批准。因此,笔者建议在景区外围附近开设一些不同档次的旅馆,方便游客住宿。同时对景区内旅馆的装饰增加西塘文化和水乡风情元素,提升整体形象品位,增加对游客的吸引力。

(二)行

笔者认为,景区在管理过程中应该适当限制游客数量,同时加大开发水上观光路线,降低游船价格,以此缓解陆上交通压力。

(三)游

景区管理部门应该尽快改善旅游配套设施和公共设施上的细节问题,比如设立明显的厕所指示牌,并在景区内配备一定数量的邮箱,提高停车场服务质量等。

同时,有关部门应该致力于古建筑的保护,控制商铺数量,限制与整体淳朴民风不相符的商业因素。

(四)购

笔者认为,针对乱报价现象,物价部门应该加强对商品价格的监管,对同类商品进行统一标价,规范市场。

商家应增加商品特色,打造个人品牌,同时使营销手段多样化。(有部分商家在淘宝网上出售特产食品,以实体店为网店服务,又以网店为实体店宣传,是

一种很好的营销方式)

(五)娱

针对导游市场不规范现象,建议西塘政府尽快引进专业持证导游,分散在各个景点为游人进行讲解。

另外,根据调查问卷统计结果显示,来西塘旅游的游客50%年龄在19-30岁,20%在31-40岁。应该说,这是一个相对较为年轻的群体。要使西塘文化渗透其中,必须以一种较为新颖与活泼的形式展开。建议借用网络等传媒手段加大对西塘文化的宣传力度,同时可以开展文化节,民俗节等项目,创建文化品牌,增加古镇旅游的娱乐性和观赏性,提升西塘的知名度。

第三篇:西塘导游词[定稿]

西塘导游词

西塘导游词

(一)西塘古镇是江南六大古镇之一。古镇位于江浙沪三地交界处的浙江省嘉善县,古名斜塘,平川,距嘉善市区10公里。西塘全镇总面积平方公里,其中古镇区面积平方公里,人口近万。西塘——生活着的千年古镇,已被列入世界历史文化遗产预备名单,中国首批历史文化名镇,国家AAAA级景区。

西塘历史悠久,人文资源丰富,自然风景优美,是古代吴越文化的发祥地之一。早在春秋战国时期就是吴越两国的相交之地,故有“吴根越角”和“越角人家”之称。唐、宋时期就已形成村镇,到了元、明朝时,西塘凭借鱼米之乡,丝绸之府的经济基础和水道之便,发展成

一座繁华、富庶的大集镇,窑业、米市、食品、制陶业等行业日益兴旺。

古镇现存的许多古宅大院,都是古镇先人当时致富后的结晶。由于当初西塘的通行以水路为主,外来骚扰较少,故能使西塘较完美地将古镇保留至今,使得祖先的遗产能延续下去。

西塘与其它水乡古镇最大的不同在于古镇中临河的街道都有廊棚,总长近千米,就像颐和园的长廊一样。在西塘旅游,雨天不淋雨,晴天太阳也晒不到。

历史文化

相传春秋时期吴国伍子胥兴水利,通盐运,开凿伍子塘,引胥山(现嘉善县西南12里)以北之水直抵境内,故西塘亦称胥塘。因西塘地势平坦,一马平川,又别称平川,斜塘。

在唐开元年间就已建有大量村落,人们沿河建屋、依水而居;南宋时村落渐成规模,形成了市集;元代开始依水而市渐渐形成集镇,商业开始繁盛起来;明清

时期已经发展成为江南手工业和商业重镇。“春秋的水,唐宋的镇,明清的建筑,现代的人”,是对西塘最恰当不过的形容。

地理位置

西塘是江南六大古镇之一,位于浙江省嘉兴市嘉善县。嘉善位于上海西南方向与上海零距离接壤,距上海市中心80公里,大虹桥商务区60公里,西至杭州110公里,南濒嘉兴港乍浦港区35公里,北接苏州85公里,处于长江三角洲的中心地带。交通极其方便,沪杭铁路,沪杭高速铁路,沪杭高速公路,申嘉湖高速公路,杭州湾跨海大桥北连接线,亭枫高速连接线,320国道,都穿境而过,乘坐汽车,高铁,火车均能到达,乘坐已于2010年10月26日通车的沪杭高铁,从嘉善到上海虹桥枢纽站仅需20分钟左右,从嘉善到嘉兴仅需10分钟,从嘉善至杭州只需35分钟左右。周边有上海虹桥机场、上海浦东机场、杭州萧山机场三大机场。西塘在嘉善市区北10公里处,乘坐公交快客前往20-30分钟就能到达。

西塘地势平坦,河流密布,自然环境十分幽静。有9条河道在镇区交汇,把镇区分划成8个板块,而众多的桥梁又把水乡连成一体。古称“九龙捧珠”、“八面来风”。古镇区内有保存完好的明清建筑群多处,具有较高的艺术性和研究价值,为国内外研究古建筑的专家学者所瞩目。鸟瞰全镇,薄雾似纱,两岸粉墙高耸,瓦屋倒影。傍晚,夕阳斜照,渔舟唱晚,灯火闪耀,酒香飘溢,整座水乡古镇似诗如画,人处其间,恍然桃源琼瑶,不知是人在画中游,还是画在心中移。这是一座千年古镇。古镇在春夏秋冬、晴阴雨雪的长久年代里,始终呈现着一幅“人家在水中,水上架小桥,桥上行人走,小舟行桥下,桥头立商铺,水中有倒影”的不断变幻的水乡风情画。

西塘坐落在水网之中,这里的居民惜土如金,无论是商号或是民居、馆舍,在建造时对面积都寸寸计较,房屋之间的空距压缩到最小范围,由此形成了120

多条长长的、深而窄的弄堂,长的超过百米,窄的不到1米,形成了多处“一线天”。与此同时,街道弄堂的名称均形象地体现出古镇商贸的繁荣和弄堂的特色,如米行埭、灯烛街、油车弄、柴炭弄、石皮弄等数十个称号与当年的商贸、建筑等都有直接的联系。

到了西塘,临河而建的沿街廊棚最为引人,这里的街道临河而建,商铺的生意就在河边做成。往昔,水乡农家的出行以河为道,以舟代步,许多交易只能在船上岸边进行,为此,一种连接河道与店铺又可遮阳避雨的特殊建筑———廊棚便应运而生,并代代传承,相沿成习。实用的廊棚是水乡特有的建筑,西塘至今保存着1300多米长的廊棚已变成当代人赏古、探幽的休闲一餐。

西塘是个平民化的小镇,所有一切都如此朴素,没有周庄的繁华,没有南浔的富甲之态,没有浓厚的商业氛围!但是西塘的独特魅力令留宿旅者陶醉!2011年中国旅游行业第一份“中国旅游百强

景区”名单上,西塘景区以年接待269万人次的成绩位列排行榜第38位。

传说典故

镇名由来

版本一:相传春秋时期吴国伍子胥兴水利,通盐运,开凿伍子塘,引胥山(现嘉善县西南12里)以北之水直抵境内,故西塘亦称胥塘。因西塘地势平坦,一马平川,又别称平川,斜塘。

版本二:西塘镇域东北有一个3400亩面积的湖荡,那是嘉善县境内最大的湖泊之一。

传说北宋真宗大中祥符年间,有一户姓唐的大户人家迁到荡边居住,他们看到这个湖荡风景秀丽,盛产翠鸟和红菱,这两物为吉祥之物,又恰在祥符年间,就以“祥符”两字称呼这个湖荡。

这户唐姓人家,有弟兄两人,在祥符荡边乐悠悠生活,后来分了家。兄居荡东边,人称东唐,弟居荡的西边,人称西唐。后来哥哥这一房逐渐衰落,弟弟这一房,小辈十分兴旺,就象一棵树,生出许许多多树、枝,所以,人们把他们居住的地方,在“唐”字边上加个土,叫做西塘。

廊棚由来

在江南水乡,分散的、几户合一的廊街随处可见,然而,廊街长达1300多米的,惟有西塘。西塘的廊街,一边是商店或民居,另一边是河,廊街都有小河紧贴着,弯弯曲曲,情调非常。步入廊街,映入眼帘的是两岸水上人家和前呼后应的河埠。如逢雨天,雨水在廊檐口滴滴嗒嗒形成一道长长的雨帘,就是不会做诗的人也会顿时诗意满腔。关于廊街的由来,没有官方的记载,只有民间流传的“为郎而盖”和“行善而搭”两个版本。

西塘导游词

(二)各位旅客大家好,欢迎大家来到美丽的鱼米之乡,丝绸之府,文化之帮,嘉兴。我呢,是大家此次西塘之行的导游。我姓张,大家叫我小张就行。在这里呢,我首先要代表我的公司,嘉兴假

日旅行社对大家的到来表示诚挚的敬意,希望大家能有一个愉快的旅程。同时大家有什么问题也可以向我提出。现在呢,我们正在前往嘉善西塘的路上,先给大家介绍下我们的司机师傅,小王。王师傅呢,是土生土长的嘉兴人,对这条线路是非常的熟悉,而且他也是公认的技术第一,服务第一。

那么我先为大家介绍一下嘉兴的大致情况。嘉兴,别称嘉禾、禾城。古称“由拳”,是秦始皇统一六国之后的一个县,但是由拳之名,同“囚拳”,主要为关押囚犯之用。而在三国时期,孙权称帝后的第三年,由拳县内长出了大面积的野稻,一片生机勃勃之象。这在孙权看来是一个很祥瑞的兆头,他感到这是上天在护佑着吴国,预示着这里的农业将会蓬勃发展、兴旺发达;同时也会给吴国的国运带来好兆头。于是龙颜大悦,将象征囚犯流放地的“由拳”改名为“禾兴”,把第二年的年号改为“嘉禾”。后来,因为要避孙权之子孙和的讳,“禾兴”又

改名为“嘉兴”。从此,“嘉兴”这个名称就流传了下来。嘉兴简称“禾”,便是由此而来。时至今日,水稻仍是嘉兴地区最主要的作物。

廊棚是沿街商店房屋的延伸部分,西塘的街道大多有廊棚覆盖,使商人贸易、行人过往无日晒雨淋之忧。廊棚沿河一侧有的还设有靠背长椅,供行人休息。以前,西塘镇这样的廊棚大约有数千米,廊棚多为砖木结构,一般宽米,现在保存最好的是北栅街、南栅街、朝南埭等商业区,总长有1000米,在古代是商业闹市,这条石板路上不知直过多过名人学士、商贾农夫和行人游客。既可遮阳又可避雨。最具特色的,当属临河的那些,在静悄悄的晨昏时刻,漫步在廊棚下,只有自己的心跳声还有一些很怀旧的心情。

西塘古镇以“桥多,弄多,廊棚多”的特色吸引了大批的游客。西塘现有水乡古镇的小桥、古街、石巷,又有它独特的乡韵。说道桥呢,西塘最著名的桥

就是永宁桥。也就是在我们脚下的桥。这里是西塘观景的最佳地点。河北岸朝南埭长廊如一条逶迤长龙臣伏在水边,行人和自行车都在廊下行走,其风味为其他古镇所少见。河南岸是西街的后面,沿河有高低错落的民居建筑群,大多为清末至民国年间,大宅的风火墙高高耸起,青砖黛瓦和石河桥尽收眼底。这里的景观最得摄影家和画家们的青睐,是他们创作的猎景之地。而在晚上,站在桥上迎着微凉的风,看两岸的大红灯笼,还有河里波光粼粼的倒影,这种水乡才有的美只有身临其境才会有所感悟吧。大家现在可以在这里拍照留念,去寻找你眼中西塘的美丽吧。

走过永宁桥,现在我们去位于北栅街的中国酒文化博物馆。中国酒文化博物馆是在原有古镇西塘黄酒陈列馆的基础上,充实了来自西部的酿酒世家刘西明先生几辈人收藏的酒文化实物而重建的。西塘在历史上就是酒镇,“酌好酒,吟好诗”。在清代,镇上名酒梅花三白闻

香百里,民国初年的柳亚子多次醉饮镇上,西塘的酒文化,可以说与古镇同步,与古镇齐名。

现在已经临近中午了,离开酒文化博物馆大家是不是想喝酒了呢?回到烟雨长廊,大家除了采购水乡古镇的特色纪念品呢,我想江南的美食也是大家不可错过的好东西。在西塘吃饭,大家跟我去一些朴素的店铺。因为在这种并不高档的小店里,才有品尝江南美食的那种氛围。六千年的农耕文化和西塘淡泊的天人合一的处世习性,造就了它饮食与文化的同一主题。西塘的菜肴美味而不奢侈,好看而不强求做作,不拘形色,而讲养生,求新鲜、好美味、重文化,从现在营养学的角度看也更具科学性。你问我西塘有什么好吃的呀?呵呵,清蒸白丝鱼、馄饨老鸭煲、菜花鱼蒸蛋、毛豆菱角。大家是不是已经忍不住食指大动了呢?那还等什么?!吃完午饭,是大家在商业区的购物时间。要买的东西,那可是多了去了。喝的有黄酒,吃的有八

珍糕、“六月红”、五香豆,用的有“蓝印花布”、盘口,看的有“农民画”、“灶头画”、“水墨画”。除此之外呢,在这里呢也能买到我们嘉兴其他地方的特色,也可以为大家节省很多的时间和精力。所以从现在开始到14点都是大家的购物时间。

饭也吃了,东西也买了,但是我们的游玩之路还未完成哦。跨过永宁桥,前面就是西街,西街呢,有比较多的民居古建筑。西塘民居大多建于明清年代,三、五进极为平常,六、七进也不少见,且都有宅弄相连,形成“雨天不湿鞋,照样走人家”的景象。这些深宅大院“前街后河”或者“前河后街”,院宅之间又有较多的露天弄堂。据统计,全镇有长短不一的弄堂共122条,其中百米以上的宅弄有5条。这些幽深窄长的小弄为西塘镇压增添了古朴与神秘。最有特色的一条露天小弄名叫“石皮弄”,形成于明代嘉靖年间,是镇上王姓家族子孙宅院之间的一条小弄。弄长68米,最窄的地方只有米宽,是一条“独行弄”。人站在这

里,是不是有一种“一线天”的感觉呢?“石皮弄”是168块簿簿的石板铺成平整的弄面,石板下是排水沟。小弄两边是高高的宅墙,由于年代久远,墙面已斑驳陆离,让人沉浸在古朴的历史之中。

石皮弄东侧的“种福堂”,也称“王宅”,是目前镇上保存较为完好的古民居之一。它是宋朝王渊的子孙们的宅院。相传王渊随宋康王赵构南渡时到江南。元朝末年,为了躲避战乱而定居嘉兴,后又移居到了幽静安宁的西塘镇。“种福堂”建于清朝康熙年间。这幢宅院共有七进,第三进就是“种福堂”正厅,东西各有两条“备弄”。正厅对面的砖雕门楼是保存最完好的古门楼。门楼上雕刻有“兰、石、竹、菊”和“维、和、集、福”的字雕,既显示出大户大家的气派与主人的信仰,又使整个小院呈现出祥和的气氛。

而在西街地段除了这些呢,我们不得不去的还有“纽扣博物馆”,也称“薛宅”。好,前面就是“薛宅”了。“胸腹为君

添异彩,容颜使妾日憔悴。”这是纽扣博物馆正厅门口的一副对联。读到这句,你是否和我一样想到了这样一个画面,一位江南水乡的女子为丈夫做衣服缝纽扣,那样一副辛苦但是又充满着幸福感的画面呢?西塘是中国纽扣之乡,纽扣博物馆馆位于西街上,共有六个展厅:古代纽扣展示区、近代纽扣展示区、现代纽扣展示区、贝壳纽扣生产工艺流程展示区、纽扣应用区、中国结展示区。纽扣是服装上的一种固结件或作为装饰点缀的饰物,纽扣虽小,可其历史十分悠久,花样也十分繁杂。从汉代到现代,从最古老质朴的贝壳纽扣,到华丽精美的饰物类扣子,在西塘的这座纽扣博物馆收藏了各个时代的纽扣约千余种,同时还有纽扣起源、发展、演变的专题介绍。这里既有实物,又有图片,内容丰富翔实,资料齐全。纽扣的种类很多,仅以质地来分就有玉、宝石、珍珠、玛瑙、钻石、贝壳、牛角、象牙、骨、竹、木、布、革、瓷、塑料、玻璃、珐琅、椰壳、核桃壳、水晶、赛璐珞、金、银、铜、铁、铝、铅、铂、不锈钢等30多种,因此你要全面了解纽扣历史与发展过程,就要仔细品味这些珍贵的历代纽扣了。在这里还展出大量形式多样的腰带钩和腰带扣以及与纽扣有关的中国传统服饰等。令人注目的是两楼正厅中还陈列着世界最大的一颗纽扣,该纽扣用泰国红木制成,直径米,厚米,重公斤,被称为“纽扣王”。

到这呢,我们下午的行程也已完成,是不是不过瘾呢?不用急,大家先去品尝美食,回复体力。晚饭之后,永宁桥边,我在华灯初上的河边等着你们,一同船游胥塘河,参观古镇的美丽夜景,在船上,在美丽的西塘河里,一同去体会那“梦里水乡”的魅力。

好了,现在大家可以自己随意走动,或者回酒店休息,晚上19点我在永年桥边上等你们。大家注意安全。

第四篇:西塘导游词

西塘古镇导游词

各位旅客大家好,欢迎大家来到美丽的鱼米之乡,丝绸之府,文化之帮,嘉兴。我呢,是大家此次西塘之行的导游。我姓张,大家叫我小张就行。在这里呢,我首先要代表我的公司,嘉兴假日旅行社对大家的到来表示诚挚的敬意,希望大家能有一个愉快的旅程。同时大家有什么问题也可以向我提出。现在呢,我们正在前往嘉善西塘的路上,先给大家介绍下我们的司机师傅,小王。王师傅呢,是土生土长的嘉兴人,对这条线路是非常的熟悉,而且他也是公认的技术第一,服务第一。

那么我先为大家介绍一下嘉兴的大致情况。嘉兴,别称嘉禾、禾城。古称“由拳”,是秦始皇统一六国之后的一个县,但是由拳之名,同“囚拳”,主要为关押囚犯之用。而在三国时期,孙权称帝后的第三年,由拳县内长出了大面积的野稻,一片生机勃勃之象。这在孙权看来是一个很祥瑞的兆头,他感到这是上天在护佑着吴国,预示着这里的农业将会蓬勃发展、兴旺发达;同时也会给吴国的国运带来好兆头。于是龙颜大悦,将象征囚犯流放地的“由拳”改名为“禾兴”,把第二年的年号改为“嘉禾”。后来,因为要避孙权之子孙和的讳,“禾兴”又改名为“嘉兴”。从此,“嘉兴”这个名称就流传了下来。嘉兴简称“禾”,便是由此而来。时至今日,水稻仍是嘉兴地区最主要的作物。

嘉兴市位于浙江省东北部、长江三角洲杭嘉湖平原腹心地带,是长江三角洲重要城市之一。嘉兴东面临海,南接钱塘江,北负太湖,京杭大运河纵贯境内。与上海,杭州,湖州相距均不足百里,区位优势非常优越。嘉兴的亚热带季风气候,非常适合人的居住。下辖“三市两县两区”,分别为:海宁市、平湖市、桐乡市、海盐县、嘉善县、南湖区、秀洲区。全市面积3915平方千米,人口为450万。以石榴花和香樟树分别为市花和市树。主要语言为吴语太湖片方言,和上海话很像。

嘉兴“物华天宝,人杰地灵”,嘉兴的旅游资源也是相当的丰富。除了我们今天前往的江南六大古镇之一的西塘古镇呢,还有另一古镇,乌镇,除此之外还有革命圣地南湖、南北湖、杭州湾跨海大桥、海宁皮革城、海宁盐官钱塘潮等等。

好了,现在我们的车呢已经到了嘉善县的境内,嘉善县位于嘉兴市的东北部,是苏、浙、沪两省一市的交汇处。

人问嘉善如何?有言为证:地嘉人善。

再问嘉善如何?有诗为证:百里郊原似掌平,竹枝唱出尽吴声;走遍绿野停舟晚,灯火渔火相映明。

西塘古镇是嘉兴旅游首推的独特标志,古人曾留下“夕霞掩映翡翠流, 流月不知居桥首;数点鸦鸣竞莲舟, 浮影参迭西塘秋。”的诗句。

西塘,古名斜塘、胥塘,因镇东南“横亘乾巽”之六“斜塘”之谐音“西塘”而名。在春秋战国时期就是吴国和越国的相交之地,早有“吴根越角”的称谓,元代的时候,西塘已经是一个初具规模的集市了,明清时期相当繁荣,许多有钱人家的西塘百姓纷纷开始兴屋建

廊棚是沿街商店房屋的延伸部分,西塘的街道大多有廊棚覆盖,使商人贸易、行人过往无日晒雨淋之忧。廊棚沿河一侧有的还设有靠背长椅,供行人休息。以前,西塘镇这样的廊棚大约有数千米,廊棚多为砖木结构,一般宽2-2.5米,现在保存最好的是北栅街、南栅街、朝南埭等商业区,总长有1000米,在古代是商业闹市,这条石板路上不知直过多过名人学士、商贾农夫和行人游客。既可遮阳又可避雨。最具特色的,当属临河的那些,在静悄悄的晨昏时刻,漫步在廊棚下,只有自己的心跳声还有一些很怀旧的心情。

西塘古镇以“桥多,弄多,廊棚多”的特色吸引了大批的游客。西塘现有水乡古镇的小桥、古街、石巷,又有它独特的乡韵。说道桥呢,西塘最著名的桥就是永宁桥。也就是在我们脚下的桥。这里是西塘观景的最佳地点。河北岸朝南埭长廊如一条逶迤长龙臣伏在水边,行人和自行车都在廊下行走,其风味为其他古镇所少见。河南岸是西街的后面,沿河有高低错落的民居建筑群,大多为清末至民国年间,大宅的风火墙高高耸起,青砖黛瓦和石河桥尽收眼底。这里的景观最得摄影家和画家们的青睐,是他们创作的猎景之地。而在晚上,站在桥上迎着微凉的风,看两岸的大红灯笼,还有河里波光粼粼的倒影,这种水乡才有的美只有身临其境才会有所感悟吧。大家现在可以在这里拍照留念,去寻找你眼中西塘的美丽吧。

走过永宁桥,现在我们去位于北栅街的中国酒文化博物馆。中国酒文化博物馆是在原有古镇西塘黄酒陈列馆的基础上,充实了来自西部的酿酒世家刘西明先生几辈人收藏的酒文化实物而重建的。西塘在历史上就是酒镇,“酌好酒,吟好诗”。在清代,镇上名酒梅花三白

闻香百里,民国初年的柳亚子多次醉饮镇上,西塘的酒文化,可以说与古镇同步,与古镇齐名。

现在已经临近中午了,离开酒文化博物馆大家是不是想喝酒了呢?回到烟雨长廊,大家除了采购水乡古镇的特色纪念品呢,我想江南的美食也是大家不可错过的好东西。在西塘吃饭,大家跟我去一些朴素的店铺。因为在这种并不高档的小店里,才有品尝江南美食的那种氛围。六千年的农耕文化和西塘淡泊的天人合一的处世习性,造就了它饮食与文化的同一主题。西塘的菜肴美味而不奢侈,好看而不强求做作,不拘形色,而讲养生,求新鲜、好美味、重文化,从现在营养学的角度看也更具科学性。你问我西塘有什么好吃的呀?呵呵,清蒸白丝鱼、馄饨老鸭煲、菜花鱼蒸蛋、毛豆菱角。。大家是不是已经忍不住食指大动了呢?那还等什么?!Action!~~ 吃完午饭,是大家在商业区的购物时间。要买的东西,那可是多了去了。喝的有黄酒,吃的有八珍糕、“六月红”、五香豆,用的有“蓝印花布”、盘口,看的有“农民画”、“灶头画”、“水墨画”。除此之外呢,在这里呢也能买到我们嘉兴其他地方的特色,也可以为大家节省很多的时间和精力。所以从现在开始到14点都是大家的购物时间。

饭也吃了,东西也买了,但是我们的游玩之路还未完成哦。跨过永宁桥,前面就是西街,西街呢,有比较多的民居古建筑。西塘民居大多建于明清年代,三、五进极为平常,六、七进也不少见,且都有宅弄相连,形成“雨天不湿鞋,照样走人家”的景象。这些深宅大院

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第五篇:关于宏村西塘古建筑及周边环境的调查报告1

风 景 园 林 与 建 筑 旅 游 与 健 康 学 院

社会调查报告

团队名称:浙江农林大学园林学院赴安徽宏村/浙江嘉善西塘暑

期社会实践团

指导单位:浙江农林大学 风景园林与建筑学院.旅游与健康学院

指导教师:

孙天罡

二零一二 年 七 月

活动主题:

关于古建筑及周边环境的调查

关于宏村西塘古建筑及周边环境的调查报告

调查目标:了解两地的古建筑及周边环境的特点、了解两地古建筑的背景文化、了解当地古建筑的保护情况、实地观察生态文化、生态文明在两地的体现。

调查时间:2012年7月4日至2012年7月15日。调查对象:宏村西塘古建筑及周边环境

调查方式:问卷调查、抽样调查、实地观察,访谈调查、文献调查。

一、前言

现代文明的快速发展,促使人们对古代文明的回望与借鉴。而建筑作为一门艺术在从古到今扮演着重要角色。古建筑作为古代文明史中的完美篇章,它的保护和修缮是现代建筑工作者学习和研究的典范,是每个公民应尽的责任。为进一步认识和了解古建筑特色以及其周边环境,开阔视野,深刻感受生态文化、生态文明在古建筑中的体现。我们决定进行古建筑考察调研活动。2012年初我们先后去了安徽的西递和宏村,嘉兴的乌镇和西塘。重点考察为安徽黟县的西递和宏村。

二、正文

1、基本概况: 安徽部分:

西递、宏村古民居位于中国东部安徽省黟县境内的黄山风景区,是安徽南部民居中最具有代表性的两座古村落,它们以世外桃源般的田园风光,保存完好的村落形态、工艺精湛的徽派民居和丰富多彩的历史文化内涵而闻名天下。西递距黟县县城8公里,始建于北宋皇祏年间(公元1049-1054年)距今有近千年的历史,它四面环山,两条溪从村北、村东经过村落在村南会源桥汇聚,整个村庄呈“船形”。村落以一条纵向的道路和两条沿溪的道路为主要骨架,构成东向为主,向南北伸的村落街巷系统,所有街巷均以黟县青石铺地,古建筑为木结构,砖墙维护,木雕、石雕和砖雕丰富多彩。巷道和建筑的设计布局协调,村落空间变化灵活,建筑色调朴素淡雅,保存有完整的古民居122幢,现有居民1300余户,人口1000余人,被誉为“中国传统文化的缩影”、“中国明清民居博物馆”。宏村位于黟县县城东北10公里处,始建于南宋绍兴元年(公元313年),它是一座“牛形村”,整个村庄从高处看,宛如一头斜卧山前溪边的青牛,村中半月形的池塘(月沼)称为牛胃,一条400余米长的溪水盘绕在“牛腹”内,被称作“牛肠”。村西溪水土架起四座森桥,称为“牛脚”,这种别出心裁的村落水系设计,不仅为村民生产、生活用水和消防用水提供了方便,而且调节了气温、改善了环境。现存明清时期建筑137幢,由于这里地势较高,因此常常被云雾笼罩,被誉为“中国画里的乡村”。

嘉善西塘部分:

.西塘建筑极富江南旁水而居的特色,是江南地区面积最大,保存最为完好的古建筑群,已经成功申请了世界文化遗产。著名的如下: 环绣桥——当地最高的一座石拱桥,但原先是木桥,站在桥上可以看到西塘整个景色

西园——为三层结构,大户人家的小姐生活在阁楼,后来举家搬迁,是西塘保存至今最完好的私人庭院

四合院——坐北朝南,四面房屋围绕院子,这样的体现了古时候人们对建筑的认识和充分利用。

西塘素以桥多、弄多、廊棚多而闻名。西塘民风淳厚,橹声悠扬,到处洋溢着中国古代传统文化特有的人文积淀。西塘古镇保护好了人与自然的和谐关系,是一个专家们研究“江南水乡民俗文化”的圣地;艺术家们描绘“江南水乡民俗文化”的基地;游客们品味“江南水乡民俗文化”的净地。西塘古镇以特有的文化气质,吸引着世界各地的人们。

2、两地古建筑的主要特点:

我们观察到两地的建筑均为徽派建筑,因此我们决定从规划选址、典型建筑结构、空间布局、景观配置、特殊作用、当地文化等几个方面来分析了解两地古建筑的主要特点。

(一)、规划选址:

实事求是的说,古代规划选址绝大部分是由风水先生进行的什么是好风水的住宅、城市和乡村?就是一种和谐的环境。风水就是调解天地人之间的关系,使之达到和谐、吉祥的一种艺术,起到了调解人与生态环境相对平衡的作用,及所谓的“天人合一”。西递、宏村、李坑及张谷英村等古村落的规划选址都体现了这些原则,都是在不断地适应地形、地貌、水系等自然条件,因势利导,构筑宜居环境,特别是宏村、西塘水系的使用,是调解人与生态环境相对平衡的典范。我们在和西塘当地的居民的交谈当中得知:在古代这曾经是当地重要的交通手段,洗衣做饭的等生活琐事也样样离不开水,夏日的傍晚老人和孩子在河边感受着袭来的阵阵凉风,无疑这水对的当地的气候也重要的影响。而如今随着旅游开发,水系成为各地游客慕名而来的原因之一,常常能看到渡口坐船处站满了排队的人群,以此观赏水上西塘之景。所以选择在水边建造体现了人与自然的和谐,也正体现了生态文明。

(二)、典型建筑结构:

徽派建筑典型建筑有:粉墙黛瓦、马头墙、天井、牌坊等
我们从下几个方面进行了调查分析:

(1)平面形式:民居(住宅)以“四水归堂”的天井院落为单元,单元可以不断增添、扩展和完善,符合徽人崇尚几代同堂、几房同堂的习俗。布局以中轴线对称分列、面阔三间、中为明堂(现在的客厅),两侧为厢房(卧室),较大的古民居有前厅、堂和后厅堂,前厅堂为礼仪场所,是男人接待客人和日常活动的场所,后厅堂为供养长辈和女性活动的场所,突出“男女有别,长幼有序”的特点,平面有口、凹、H和日等几种类型,三间屋天井设在厅堂前,四合层天井设在厅中。这正是古名居中的文化体现。

(2)结构形式:砖木结构,砖起维护作用。

(3)建筑色彩:粉墙黛瓦,朴素典雅大方。

(4)天井:“家有天井一方,世世代代兴旺”,它起采光、通风、排水、调节气温的主要功能,民居中天井少则2-3个,多则10多个,最多达24个、36个。

(5)马头墙:起到防火、防风和防盗的作用。

(6)屋顶:徽商兴于明清,俗话说“无商不徽,天下财产徽占三分”。徽商视水为财,采用四面屋顶形式,四水归堂,“肥水不流外人堂。”

(7)外部造型:高墙深巷,外墙几乎不开窗,民居的内向性、防御性显而易见。这是因为成年男丁外出经商,家中是老弱妇孺,一方面是基于安全考虑,另一方面,也反映了当时妇女地位低下,“大门不迈,二门不出”、“庭院深深深几许”就是当时的写照,在民居的外部造型上,层层跌落的以头墙高出屋脊坡顶,半掩半映,半藏半露,黑白分明;有的上端人字形斜下,两端跌落数阶,檐角青瓦起垫飞翘。在蔚蓝的天际间,勾出民居墙头与天空的轮廓线,增加了空间的层次和韵律美,体现了天人之间的和谐。同时参差错落的结构,户户之间不会因为间隔太近而遮挡了阳光。

(8)建筑材料:充分利用地方材料-----木、石、砖。(9)民居装饰:力求精美,大门上方装饰有门眉,门眉多采用砖雕和石雕,门眉越高越气魄,表示该屋主越富有或官位越高,居民内饰充分发挥木雕艺术,在斗拱飞檐、门罩、花门栏杆等方面,精雕细缕,内容有日月云涛、山水楼台等景物,花草虫鱼,飞禽走兽等画面,传说故事神话历史等戏文,还有耕织、渔樵、仕学孝梯等民情。题材广泛、内容丰富。徽商自称为“儒商”,他们喜欢读书写字,家中多有对联、字画、装饰,起警示、激励族人的作用。

(10)减灾防灾:除了马头墙外,民宅的大门一般有铁皮包着,起到延缓火势和防盗的作用。结合门眉或檐口翘角图案,一般装有避雷针,起到避雷的作用。

(11)花园:民居一般有前面和后面,考虑到风水的忌讳原因,门前一般有庭园,他们叠假山、饰漏窗、掘水井鱼池、植花卉果木,与自然和谐一体,造就了永垂不朽的徽州古园林。

(12)牌坊是一种门洞式、纪念性建筑物,是封建社会最高荣誉的象征。多建于孔庙、陵墓、祠堂、衙署、村口等处,是序列空间的开始,具有导向和标志作用,也是区别尊卑的标记。宫廷中用于祭天祀孔,民间用于褒扬功德、旌表节烈。古牌坊结构严谨、布局合理、规模宏大,在建造上讲究选址、造型、雕刻、用料等。牌坊就其建造意图,有贞洁牌坊、功德牌坊、街牌坊、桥牌坊、山门牌坊。从牌楼的结构上分,有两柱一间、四柱三间、六柱五间等等多种样式。牌楼的楼顶,有一楼、三楼、五楼、七楼、十一楼的等。牌楼的间数和顶楼,绝大多数是奇数,与古代的阴阳理论有直接的关系,因为古代人认为:奇数为阳,偶数为阴。(三)、空间布局:

每个古村落都由民宅、公共建筑(祠堂、书院等)和公共闲地(室外公共活动空间)组成,从街道,到小巷,入庭院,上厅堂,进厢房,从公共空间层层递进到隐秘的私人空间,庭院(半公共空间)是两者的过渡,也让邻宅之间不会朴素遮光捂气。同时,应该注意的是:在这些古村落的建设中,建筑工匠的注意力一直在建筑群体上。李允铢曾在《华夏意匠》中讲到:“ 中国的建筑是在平面上展开的”,中国建筑工匠考虑的是建筑与建筑之间的“院落”.中国古代建筑,以“院”为中心组织单座建筑,“院”被称为一个基本的组织单元,若干院落组成建筑群,所谓“无院不成群”,而院与院的空间感受是绝不相同的,从而产生了丰富多彩的建筑空间效果。

(四)、景观配置

建筑与植物,一硬一软,一张一弛,质感组成皆不同,形成鲜明对比;但作为景观构成中的基本要素,两者更多表现出的是相辅相成、相得益彰的关系。当地园林面积不大,主要在一些私家院子里体现:如西园等。常通过以小见大的手法再现大自然的景色,建筑以粉墙、灰瓦、栗柱为特色,用于显示文人墨客的清淡和高雅。植物配置充满了诗情画意的意境,在景点命名上体现建筑与植物的巧妙结合,如“海棠春坞”,以海棠果及垂丝海棠来欣赏海棠报春的景色。常选择姿态苍劲、意境深远的中国传统树种,如白皮松、油松、圆柏、青檀、七叶树、海棠、玉兰、银杏、国槐、牡丹、芍药等作基调树种,且一般多规则式种植。同时植物往往体现着主人的不同的思想和雅志,常在墙角、角隅处植竹、松、梅等。植物的配置不仅仅是当地文化品位的体现,亦是人与自然相和谐的生态文化的体现。

(五)、文化背景:

徽派古民居的基本建筑形式是天井四合院楼居建筑,这种建筑形式的形成过程,深受徽州独特的历史地理环境和人文观念的影响,具有较为鲜明的区域特色。古代徽州地处皖南,与浙赣毗邻,原为山越人聚居地,区域文化相对落后。这里有黄山白岳盘亘其间,新安江、青弋江曲水蜿蜒,山清水秀,重岚叠翠,地狭谷多,险阻天成。皖南山区气候湿润,山谷盆地较为封闭,为防止瘴疠之气,古山越人宅居形式主要为“干栏式”建筑。“干栏式”建筑适应徽州地区的地理环境,具有较好的干燥、通风、采光和安全性能。汉魏以后,战乱频繁,自东晋起,大批中原望族、缙绅冠带为躲避战乱纷纷南迁于此。山高谷深,兵戈少至,特殊的地理环境,成为理想的避乱栖息之所。中原士族的迁入,不仅改变了这里的人口数量和结构,也带来了中原地区先进的文化。中原文明与古越文化的融合,直接体现在建筑形式上,徽派建筑形式的形成,正是外来移民与原住居民文化交融的’产物。总结:我们通过这几点的调查分析,得到如下的启示: 启示一: 强调人与自然环境的协调,创和谐城市。徽派古建筑的布局,体现了风水理论指导村落建设布局的综合价值,其中水系的活用、景观的配置,赋予村落、宅院以生气和灵性,对于村落的生态、环境等方面皆有积极作用,为村落居民创造了良好的生活和生态环境,使村落更秀丽、妩媚、晶莹和亲切,体现了生态价值、实用价值和景观价值。目前,风水文化正在逐步影响到城市建设、项目的开发及道路系统的布置等,规划管理部门必须面对和研究这一现象。建筑布置应依山就势,充分发挥“林中之城”和“山水城市”的环境优势,形成“依山傍水、显山露水”的城市环境特色,建设环境优美、生活便利的山水宜居城市。启示二:应控制好建筑风格的整体分布

在这次考察中,我们印象最深最令人震撼的是民居。在大山绿色背景下,一片片错落有致、铺天盖地的房子仿佛天空落下的一朵朵游弋的白云,呈现出和谐安宁氛围,体现了建筑与山、水、自然环境整体美、协调统一美。由此我们可以得出:建筑风格的整体统一是一种最简单最朴素最有效的建筑美的创造。严格地说,风格是无法规划的,但却是可以控制的。从城市整体形象上对我市建筑风格进行分布研究,能有效的控制和引导建筑风格向完整、协调、统一、有序又具有地方特色方向发展。建筑风格相对统一,建筑之间体量、色调及细节上的相互关联,是构建我市建筑景观特色的基本出发点。我们应该在一定的区域、组团内形成统一的建筑风格,比如推行“一街一品”和“一村一品”的设计,正是这一理念的探索和实践。

启示三:传承与创新徽派建筑

徽派建筑的形成有着其特殊的文化背景,我们应该在深刻了解其文化背景的基础上对徽派建筑的特色深思,将其好的、优秀的运用到我们平时的设计这种,更重要的是将我们的所学知识融入徽派建筑之中,使其建筑特色更加夺目,与当地老百姓的生活更加贴切。

启示四:重视规划,是古民居可持续发展的基础。

首先是重视规划编制。黟县的西递、宏村均编制了古村落保护规划,针对各村落建筑的特点,明确了古村落的保护性质、保护对象、划分了古建筑的保护层次,并制定了相应的保护措施。如《宏村古村落保护规划》,规划明确宏村明、清民居建筑群保护重点:一是以“水――建筑――环境”构成的风水村落形态;二是典型的传统村落和民居建筑特色;三是古水系和私家园林布局;四是宏村独特的村落和环境景观。规划对各级保护区范围(法定保护区、建设控制区和环境协调区)和要求做了详细的规定。为古村落现在、未来的发展描绘了蓝图,为城乡规划管理提供了依据。其次是重视规划管理。据嘉善县规划局局长介绍,县规划局在西塘设规划办(二级机构),进行直接管理。古村落规划进行公告,村民新、改、扩建住房按程序进行公示,提高了规划的透明度,依靠村民提高了批后监管的力度。

(三)、存在的缺陷:

我们在调查中也发现了不少问题,如水污染、墙面被破坏等

附录一:

关于安徽宏村及嘉善西塘古镇建筑的社会调查问卷

亲爱的朋友:

您好!我们是来自浙江农林大学的学生,为了保护古建筑,传承建筑文化,我们开展了本次调研,很感谢您配合我们做这次调查问卷!身为当地的孩子,您是否留意过身边的特色建筑呢?从传统的马头墙、美人靠和天井式的民宅,到记载着家族历史的祠堂,您是否知道他们的现状,又是否了解政府正准备将其开发成旅游景点或商业区呢?就让我们做一做这份问卷看看吧!您填写的信息对我们的调研来说十分重要,我们将严格保密,感谢你的支持!1.请问您在此地区生活的时间是: * A.0—5年

B.6—10年

C.11—15年

D.16年及以上

2.以下典型古建筑,您参观过的有: * [多选题] 安徽: 西塘: A.西递宏村 B.徽州古城---古国牌坊 C.黟县南屏村----祠堂群 D..关麓村---汪氏八大家 E..其他¬¬

3.请问您关注过的当地建筑特色是:(多选)* [多选题

A马头墙 B天井 C四合院 D二层屋

E门楼 F白璧外墙 G穿斗式木构架 H风火山墙

4.在您看来,当地古建筑总体处于以下哪一阶段?

A.废弃 C.移址并保留原貌

B.原址改为现代建筑 D.原址重建并留存建筑精华 E.其他¬¬

5.请问您认为当地古建筑为什么会处于这个阶段?(限选两项)* A保护技术落后,成为危房 B.与现代建筑格格不入 C.宣传不够,没有引起重视 D.缺乏资金 E.其他¬¬

6.请问您认为当地古建筑最主要的价值是(请按重要程度选出三项,由高至低排序)* [排序题] A.作为旅游景点,推广当地文化 B.作为历史古址,铭记当地史 C.作为实物博物馆,亲身体验

D.作为建筑研究基地,传承当地建筑特色 E.作为宗族聚集地,凝聚乡情 7.请问您觉得对当地传统建筑的保护工作应起决定性作用的是? * A.政府相关部门

B.公民

C.社会团体

D.商家

E.其他¬¬

8.对于亲身投入古建筑保护的相关活动,您的态度是: * A.非常愿意,如果有这样的机会我一定会去参加

B.愿意,如果条件允许尽量参加

C.无所谓,如果身边的人参加就考虑参加

D.不愿意,对这种事情没有兴趣

E.非常不愿意,觉得这种事情没有意义

9.为传承当地建筑文化,您认为最有必要采取以下哪些措施?(限选三项)* [多选题] A.将传统的建筑特色融入现代建筑中

B.把建筑文化引进课堂

C.申报非物质文化遗产

D.将民居改成民宿,对外开放

E.定期举办相关的文化活动

F.其他

10.为了宣传当地建筑文化,您认为以下哪些渠道能达到最佳效果?(限选两项)* [多选题] A.书籍报刊 B.电视节目 C.实地考察

D.举办摄影、征文活动 E.其他¬¬ 11.您对当地古建筑周边的生态环境的评价?

A环境绿化很差,十分压抑 B环境绿化一般,无特别感受 C环境绿化比较好,基本满意 D环境绿化很生态,适合居住 12.在现代倡导生态文化,生态文明的社会背景下,对于古乡未来发展,您有何看法?

A继续发展旅游经济,促进古乡知名度

B联合各界对古建筑进行保护修缮,必要时减少旅游

C加大绿化面积,宣传生态知识,在开发旅游的同时进行修缮保护 13.您觉得有关部门可以从哪些方面来保护周边的生态环境?【多选题】

A绿化面积 B增加植物种类 C丰富植物花卉的色泽 D树立温馨标语,禁止胡乱采摘

E净化水质 F加强对野生植物的保护 G设立宣传生态文化日 H其它 14.您对保护当地建筑,传承当地建筑文化有什么其他的意见和建议?

衷心感谢您的支持与配合!如果您有进一步的意见或建议,请通过434306192@qq.com与我们联系。浙江农林大学暑期实践团 附录二:我们在行动:

--------------我们在西塘

古建筑考察队员身着园林学院文化衫行走在极具文化底蕴的村间古道、船上、桥上对当地的居民进行问卷调查{问卷附件}和深入采访。

附录三:调查问卷的数据处理

附录四:参考文献

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