第一篇：海南省旅游资源调查报告
Compilation of reports 20XX 报 告 汇 编
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海南省旅游资源调查报告 一、区域概况 海南岛，是海南省陆地的主体，西起 108°37′E 的鱼鳞角，东至 111°03′E 的铜鼓角，北自 20°10′的海南角（木兰头），南到18°10′的锦母角，总面积 3.54 万平方公里，位于中国最南端，北以琼州海峡与广东省划界，西临北部湾与越南民主共和国相对，东濒南海与台湾省相望，东南和南边在南海中与菲律宾、文莱和马来西亚为邻。海南是中国唯一的热带海岛省份，包括海南岛和西沙群岛、中沙群岛和南沙群岛的岛礁及其海域，是中国国土面积最大（含海洋）的省份，同时也是中国海洋面积最大、陆地面积最小的省。
海南省旅游资源十分丰富，拥有深厚文化底蕴。全岛四周低平，中间高耸，以五指山、鹦歌岭为隆起核心，向外围逐级下降森林面积1714700 公顷，森林覆盖率达 51％，热带天然林约占全省森林面积一半的。
（一）自然条件 1 地质地貌 海南島為一大陸島，四周低平，中间高耸，呈一倒扣碗狀。以五指山、鹦哥岭为中心，向外围逐级下降，由山地、丘陵、臺地、平原构成环形层状地貌，梯级结构明显。海拔超过 1500 米的山峰有五指
报告文档·借鉴学习山、鹦哥岭、俄鬃岭、猴猕岭、雅加大岭、吊罗山等。其中最高峰是五指山，海拔 1876 米。海南山脈大体上可分為三大山脉: 五指山山脉：位于岛中部，主峰五指山海拔 1867.1 米，是海南岛最高的山峰。
鹦哥岭山脉：位于五指山西北，主峰鸚嘴峰海拔 1811.6 米，為海南第二高峰。
雅加大岭山脉：位于岛西部，主峰海拔 1519.1 米。气候与水文 海南是海洋性热带季风气候，每年温差小于 15 摄氏度。最冷月为一、二月，气温降至 16~21 摄氏度；最热月为七、八月，均温 25~29摄氏度。除了岛屿中部的山区，每日平均气温超过 10 摄氏度。海南省的氣候幾乎四季如春，冬季有不少人到琼避寒。
海南島四面環海，鄰近北部灣及越南，夏季常受熱帶氣旋吹襲；南沙群島及西沙群島偶然亦會有熱帶氣旋在此生成，或會影響華南沿岸。
海南岛东部是台风经过处，每年 70%以上的雨水来自夏天雨季和台风。全岛年降水主要集中在 5～10 月份;年均雨量最多在中部和东部沿海地区,其中琼中最高(2438.9mm/a);最少在西部沿海地区，在環島高速公路行駛會發現東部多雨地區和西南部少雨區的自然植被景觀有所不同。
海南岛的河流大多发源于中部，北部的南渡江长 314 千米；西部的昌化江长 230 千米；东部的万泉河长 162 千米。海南岛上真正的湖
报告文档·借鉴学习泊很少，人工水庫居多，著名的有松濤水庫、牛路嶺水庫、大廣壩水庫和南麗湖等。植被与野生动物 海南的植被生长快，植物繁多，是热带雨林、热带季雨林的原生地。到目前为止，海南岛有维管束植物 4000 多种，约占全国总数的 1/7，其中 600 多种为海南所特有。在 4000 多种植物资源中，药用植物 2500 多种；乔灌木 2000 多种，其中 800 多种经济价值较高,列为国家重点保护的特产与珍稀树木 20 多种； 果树（包括野生果树）142种；芳香植物 70 多种；热带观赏花卉及园林绿化美化树木 200 多种。
植物资源的最大藏量在热带森林植物群落类型中，热带森林植被 垂直分带明显，且具有混交、多层、异龄、常绿、干高、冠宽等特点。
热带森林主要分布于五指山、尖峰岭、霸王岭、吊罗山、黎母山等林区，其中五指山 属未开发的原始森林。热带森林以生产珍贵的热带木材而闻名全国，在 1400 多种 针阔叶树种中，乔木达 800 种，其中 458 种被列为国家的商品材，属于特类木材的有花梨木、坡垒、子京、荔枝、母生等 5 种，一类材 34 种，二类材 48 种，三类材 119 种，适于造船和制造名贵家具的高级木材有 85 种，珍稀树种 45 种。
海南动植物药材资源丰富，素有“天然药库”之称。4000 多种 物中可入药的约有 2000 种，占全国的 40%，药典收载的有 500 种，经过筛选的抗癌植物有 137 种、南药 30 多种，最著名的是 4 大南药：槟榔、益智、砂仁、巴戟。动物药材和海产药材资源有鹿茸、猴膏、牛黄、穿山甲、玳瑁、海龙、海马、海蛇、琥珀、珍珠、海参、珊
报告文档·借鉴学习瑚、哈壳、牡蛎、石决明、鱼翅、海龟板等近50 种。土壤 海南岛是我国最大的“热带宝地”，土地总面积 344.2 万公顷，占全国热带土地面积的约 42.5%。可用于农、林、牧、渔的土地人均约 0.48 公顷。由 于光、热、水等条件优越，生物生长繁殖速率较温带和亚热带为优，农田终年可以种植，不少作物年可收获 2 至 3 次。按适宜性划分，海南岛的土地资源可分为 7 种类型：宜农地、宜胶地、宜热作地、宜林地、宜牧地、水面地和其它用地（二）社会经济条件 1、行政区划、面积、人口 全岛面积约为 3.4 万平方公里，2008 年末全省常住人口为 864.73万人,共有 2 个地级市，22 个县级行政区划单位；其中 4 市辖区，6个县级市，4 县，6 自治县，1 县级办事处，1 国家级经济开发区。除海口所辖 4 个市辖区外，其余县级行政单位全部由省直辖。
2、经济 从 1980 年代开始，海南岛是中国的五个经济特区之一，也是中国面积最大的经济特区。
海南省 GDP 在改革開放後增長迅速，2009 人均 GDP 为 2806 美元，處於中下等水平。
3、交通 公 路
报告文档·借鉴学习通车里程达 1.7 万余公里, 以“三纵四横”为骨架，有干线直通各港口、市、县，并有支线延伸到全岛 318 个乡镇和各旅游景点，环岛高速公路已建成通车。
铁 路 海南主要铁路为海南东环铁路、海南西环铁路、粤海铁路。粤海铁路通道已于 2002 年正式开通。三亚至广州，三亚至上海，三亚至北京的旅客列车已正式运行，并与全国铁路网并网。
海 运 全省 68 个天然港湾，已开辟港口 24 个，其中以琼山、三亚、八所、洋浦四个港口为最大。其他主要港口还有：清澜、铺前、新村、白马井、博鳌、新盈。
航 空 海南省的航空事业发展最快，北部的琼山美兰国际机场(即是海口美兰国际机场)已建成并通航，南边三亚凤凰国际机场已于 1994 年7月1日正式通航,琼山美兰国际机场和三亚凤凰国际机场已接受内地和香港几十家航空公司的班机起降，实现与北京、上海、天津、广州、沈阳、太原、西安、长春、哈尔滨、大连、济南、青岛、烟台、南京、合肥、杭州、宁波、福州、厦门、温州、成都、重庆、昆明、贵阳、桂林、郑州、武汉、长沙、深圳、汕头、湛江、北海、常州、兰州、香港、新加坡、曼谷、吉隆坡等 39 个国内外大中城市通航。省航引进两架“美多”小型客机投入岛内运输，琼山、三亚两翼齐飞，银鹰在蓝天写意，把海南与国内外东西南北各大中城市之间架起便捷
报告文档·借鉴学习的空中桥梁。海航至今也成为中国四大航空公司之一，中国航空业的佼佼者。
二、海南省风景名胜旅游资源调查
地区 景点名称 景点类别 门票(元)地址 三亚市 天涯海角风景区 热带海滨 65 三亚市沿海滨西行 26公里 三亚市 亚龙湾蝴蝶谷 热带动植物 28 三亚亚龙湾国家旅游度假区 万宁市 兴隆热带花园 热带田园 38 距万宁市万城东 10 公里处 万宁市 东山岭风景区 热带田园 68 距万宁市万城东 2 公里处 万宁市 东南亚风情村 黎苗风情 38 兴隆华侨农场 三亚市 鹿回头风情园 黎苗风情 68 三亚市河东区鹿回头半岛 三亚市 亚龙湾中心广场 热带海滨 50 三亚市东南28 公里处 三亚市 龙虎园 热带动植物 50 三亚市田独镇榆红村以西 三亚市 天涯热带海洋动物园 热带动植物 60 天涯海角旅游区西侧 三亚市 蜈支洲岛 热带海滨 168 三亚市林旺镇后海隔2.7 千米海面 三亚市 西岛 热带海滨 130 三亚市西南海岸附近海
报告文档·借鉴学习面 三亚市 南山文化旅游区 文化旅游区 150 三亚距市区40 公里 三亚市 南山大小洞天旅游区 热带海滨 168 三亚市以西40 公里处的海滨 三亚市 鹿回头山顶公园 热带海滨 65 三亚市区南边区 3 公里处 琼海市 万泉河竹排观光 热带雨林 60 琼海市万泉河上游牛路岭库区 琼海市 万泉湖风景区游船观光 热带雨林 60 琼海市万泉河上游牛路岭库区 琼海市 博鳌海洋馆 热带动植物 68 琼海市博鳌镇亚洲风情广场 琼海市 东方文化苑 文化古迹 68 琼海市 琼海市 博鳌亚洲论坛成立会址 文化古迹 25 琼海市博鳌水城金海岸大道 1 号 琼海市 博鳌亚洲论坛永久会址 文化古迹 128 琼海市 琼海市 红色娘子军纪念园 文化古迹 40 琼海市 琼海市 白石岭风景 热带海滨 58 琼海市西南12 公里处 陵水县 分界洲岛 热带海滨 100 陵水与万宁交界的牛岭 乐东县 毛公山 文化古迹 20 乐东东部保国农场境内 乐东县 尖峰岭国家森林公园 热带动植物 40 乐东黎族自治县境内 陵水县 南湾猴岛 文化古迹 148 陵水新村港码头对岸 海口市 五公祠 文化古迹 30 海口市海府路
报告文档·借鉴学习海口市 秀英古炮台 文化古迹 10 海口市海秀大道秀英村 海口市 海瑞墓 文化古迹 10 海口滨海大道 39 号 海口市 海南热带野生动植物园 热带海滨 85 琼山区东山镇 海口市 火山口公园 热带田园 50 琼山区西部石山镇 定安县 海南热带飞禽世界公园 热带动植物 60 定安县塔岭新区 定安县 定安母瑞山革命纪念园 文化古迹 32 定安县南部中瑞农场 定安县 居丁黑熊园 热带动植物 20 东线高速公路居丁分道口旁 儋州市 八一石花水洞地质公园 热带雨林 60 儋州市国营八一总场 三亚市 珠江蓝田温泉 热带风情 198 三亚市藤桥镇南田农场内 儋州市 海南热带植物园 热带动植物 15 儋州市境内 儋州市 松涛水库 热带海滨 120 儋州市区东南 20 公里处 儋州市 东坡书院 文化古迹 10 儋州市那大镇 40 多公里处 保亭县 七仙岭国家森林公园 热带田园 20 保亭七仙岭旅游区 三、海南旅游资源调查内容概述 依照旅游分布地点对海南旅游资源进行概述:
报告文档·借鉴学习（一）三亚市 1.亚龙湾蝴蝶谷 亚龙湾蝴蝶谷，是中国第一个设施完善的自然与人工巧妙结合的蝴蝶文化公园，也是中国第一个集展览、科教、旅游、购物为一体的蝴蝶文化公园。谷内小桥流水，景色怡人。谷内自然生长着千上万只蝴蝶，随处可见色彩艳丽的彩蝶在绿树繁花间翩翩起舞。在这里你可以感觉到大自然的无穷魅力。
蝴蝶谷由标本展览馆、网式生态蝴蝶观赏园、蝴蝶工艺品制作室、蝴蝶繁殖园和蝶文化商场五大部分组成，是集科普教育、旅游观光为一体的旅游景点。这是一个以生态旅游为主题，把保护生态环境与开展生态旅游巧妙结合在一起的大型蝴蝶园。建有中国第一个大型网式生态蝴蝶园，面积 1680平方米，高 12 米，飞舞着 40 多种数千只蝴蝶。自然生长着许多珍稀树种如“不生松”龙血树、厚皮树和奇特的古榕树等，有长年不断的汩汩细流和四季盛开的鲜花，更夺翩翩飞舞的彩蝶;还有缠绕的古藤，潺潺的溪水。
谷内小桥流水，景色怡人。谷内自然生长着千上万只蝴蝶，随处可见色彩艳丽的彩蝶在绿树繁花间翩翩起舞。在这里你可以感觉到大自然的无穷魅力。大型不锈钢网式蝴蝶园栽种了大量的蝴蝶寄主和蜜源植物，形成了良好的蝴蝶活动、栖息场所，每年繁殖投放供游客观赏的蝴蝶约 20 万只，每天保持的观赏活体蝴蝶在 6000 只左右，游人每天都能观赏到生态的蝴蝶。
2.天涯海角风景区
报告文档·借鉴学习天涯海角风景区位于天涯镇马岭山麓，距三亚市约 26 公里。
古时候这里交通闭塞，“飞鸟尚需半年程”的琼岛，人迹罕至，凄凉荒芜，是封建王朝流放“逆臣”之地。来到这里的人，来去无路，只能望洋兴叹，故谓之“天涯海角”。
这里已建起风格独特的园林式建筑和“天涯购物寨”等，还开展多项海上游乐项目，游人可乘摩托艇到大海中潇洒一番。天涯海角在山坡上，正开辟为自然风光漫游区，建有海水浴场、钓鱼台及海上游艇等设施，一座由现代建筑和仿古典传统园林式建筑风格相结合的“天涯购物寨”、“石沉大海漫游区”、“天涯画廊”、“天涯民族风情园”、“天涯历史名人雕像”等屹立在海角景区，令人目不暇接，流连忘返。附近有“点火台”、“望海阁”、“怀苏亭”和曲径通幽组成的登山多层次游览胜地。一批与三亚有缘的历史名人雕像，将在此矗立。游人至此，可看天高海阔，俯仰今古，其情亦豪矣。附近热带海洋动物园，可观千奇百怪的南海鱼类和泰国湾鳄。
随着不断的建设发展，天涯海角景区已拥有了更多现代、浪漫和时尚的气息。电瓶游览车、海上游艇、观光潜艇、动力伞、大象表演、海滨浴场、歌舞表演等，让游客在享受自然美景和领略历史文化之余，得以放松身心。一年一度盛大的天涯海角国际婚庆节和新丝路中国模特大赛，又使这里成为情侣们表达忠贞爱情的圣殿和模特们展示美丽风采的舞台。
相关传说：
天涯海角
报告文档·借鉴学习传说遥远的大陆有一对男女，从小青梅竹马，可是长大后双方的家庭却不允许他们结合，于是双双逃到海南岛三亚。前面是茫茫大海，身后是追至而来的众家丁，两人无路可寻。为了“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”，两人拥抱着奔向大海。此刻，电闪雷鸣，风雨大作，一声“轰”响，所有的人都被劈成了石块。据说，依偎立于海边刻有“天涯”和“海角”的两块巨石就是当年的这对恋人，那些包围着他们的小石块就是众家丁。
南天一柱 相传很久以前，陵水黎族有两位仙女偷偷下凡，立身于南海中，为当地渔家指航打渔。王母娘娘知道后非常恼怒，派雷公雷母抓她们回去，二人不肯，化为双峰石，被劈为两截，一截掉在黎安附近的海中，一截飞到天涯之旁，成为今天的“南天一柱”。
3.鹿回头风情园 鹿回头风情园位于三亚市河东区鹿回头半岛西北侧鹿回头岭脚下。占地 210 亩，依山傍海，绿椰古木环抱，自然风光独好。
鹿回头风情园拥有独特的黎族文化财富，美丽的“鹿回头”传说。风情园充分利用“鹿回头”传说这一优势，在“风情”二字上作“游乐”文章。先后请了著名雕塑家林毓豪、肖铁航，著名民俗风情作家张跃虎、蔡明康、黎兴汤、周德光等名家进行策划、论证，最终形成了土建、雕塑、园林、石刻、戏鹿、歌舞、娱乐交融一体的特色景观规划。实现了整体体现“鹿回头传说”主体的静态与动态之结合，神话传说与风情习俗的结合，旅游景点与旅游文化的结合。
报告文档·借鉴学习4.亚龙湾中心广场 广场以图腾柱向蓝天升腾，以雕塑群向大地和大海延伸，其宏伟气势和独特的艺术造型，以有限的艺术空间形式，引导我们的想象向无限的空间扩展。屹立的图腾柱是广场的最高点，高 26.8 米，由 200多块巨大的花岗石和直径 2.5 米的铝合金柱组成。上面雕刻有龙、凤、太阳鸟、鱼以及风雨雷电四神的图案。
围绕图腾柱的中心雕塑区，形成三圈石砗，气势宏大、形象独特：第一圈有苍龙、白虎、朱雀、玄武四季标识与日晷 24 节气雕塑；第二圈表现盘古开天地、女娲补天、嫦娥奔月、弄天舞干戚、大禹治水、牛郎织女、后羿射日、夸父追日等八个远古神话；第三圈反映天文、人、动物、植物万物生灵及八位中国古代之神。图腾柱和雕塑群浑然一体，构成强烈的中国古天文意识和东方神秘色彩。广场外围设计的五组白色风帆式的尖顶帐篷及大型彩色喷泉，给具有古老文化意蕴的雕塑增添了现代气息。
贝壳馆 贝壳馆位于亚龙湾中心广场的底层，是中国第一个以贝类为主题的集展览、销售为一体的综合性展馆。馆内设计新颖独特，以自然热情的色调为主，体现海底世界的无穷魅力，被喻为海南旅游陆地上的“海洋世界”。展览厅分五大海域展出世界各地具有代表性的贝壳300多种。各类珍奇而色彩斑斓的贝壳和珊瑚，琳琅满目，从普通的小海螺到珍贵的鹦鹉螺，应有尽有，还有象征纯洁的天使之翼海鸥蛤、色彩绚丽的澳洲海扇蛤、著名的活化石红翁螺等。
传说：相传很久以前，在今天的亚龙湾一带，海边没有沙滩，紧
报告文档·借鉴学习靠大海的是高山峻岭和悬崖峭壁。高山上住着几十户人家，这里的姑娘如花似玉，个个美似天仙。
一天，十几个仙女下凡到这里洗澡，遇上了这里的姑娘们，仙女惊叹人间竟有如此美丽的女子。回到天宫，她们把这事告诉了哥哥，并让他们下凡娶这些女子。神仙听后怦然心动，来到人间果然看到了七个美貌女子，于是向她们每人吹了一口气，让这些女子随他们朝深山跑去。正巧这时七位女子的未婚夫出海捕鱼归来，看到后下船就追，却追不上。七位女子来到深山后，神仙向她们求爱，但她们都有了心上人，不能接受他们的爱。
神仙让七位女子回了家，但没有人相信她们，也没有一个小伙再愿意娶她们。她们在绝望中走进海里，以死证实自己的清白。她们明亮的眼睛融在海水里，使海水变得更加清澈，她们洁白的身体被海水冲到岸边，高山峻岭自叹不如立即让路。由于天上神仙的点化，她们的身体变成了洁白的沙滩，灵魂升入了天堂，变成了仙女。
七女子的未婚夫知道误会了女友的忠诚后，悔恨不已，他们真诚的忏悔感动了天帝，他命手下打开天门，这时七位女子缓缓走出，把发生的一切告诉了未婚夫。还告诉他们，现在这海湾属南海龙王第五个儿子牙龙管辖，应叫牙龙湾。
5.
龙虎园 “濒危野生动植物繁殖研究中心（龙虎园）”位于三亚市田独镇榆红村以西，占地面积 400 余亩，“龙虎园”目前饲养 180 只孟加拉虎和 11000 条暹逻鳄鱼，繁育三十多种花色的三角梅约 5 万株，并培育了黄花雨、鸡冠刺桐、蓝花樱、开心果、大叶龙、台湾软木等树种 5 万多株。
报告文档·借鉴学习走进“龙虎园”，首先映入眼帘的是同株不同色、一株多色的鲜艳无比的三亚市花———三角梅。工作人员介绍说，这是园林技术的结晶，用台湾和泰国的植物嫁接技术培育而成，最多的一株有近40种颜色，而大多数都有七八种颜色，目前园内共有三角梅 5 万多株，园内还有黄雨花、金钟花、醉蝶等名贵花草植物 6 万多株。
游乐项目有：老虎训练表演、鳄鱼训练表演、小鳄鱼接生、抱小老虎合影、抱小鳄鱼合影、抱蟒蛇合影、品尝鳄鱼肉串、参观三百只老虎饲养馆、20000 条鳄鱼生活区等。
5.天涯热带海洋动物园 天涯热带海洋动物园位于海南三亚市天涯海角游览区西侧 300米，占地 50 余亩。有林中石路相连，园区居于椰林、白沙、碧波之间，首期投资 4000 多万元，已建有热带海洋水族馆、海鸟园、鳄鱼馆、灵龟馆等八个观赏游乐项目。
6.蜈支洲岛 作为中、高端旅游者必选的海南旅游景点，蜈支洲岛集热带海岛旅游资源的丰富性和独特性于一体。岛上绮丽的自然风光，极具特色的各类度假别墅、木屋及酒吧、网球场、海鲜餐厅等配套设施，和已开展的包括潜水、半潜观光、海钓、滑水、帆船、帆板、摩托艇、香蕉船、独木舟、拖曳伞、蹦跳船、沙滩摩托车、水上降落伞、沙滩排球、沙滩足球等 30 余项海上和沙滩娱乐项目，给前来观光和度假的旅游者带来原始、静谧、浪漫和动感时尚的休闲体验 蜈支洲岛是躲在亚龙湾美景身后静静绽放光彩的度假天堂。与亚
报告文档·借鉴学习龙湾相比，它更宁静，也更清丽，有人曾把它称作中国的马尔代夫。更多的人把这里当作和情人逃离尘世后的天堂，因为它有一个更为浪漫和顺口的名字：“情人岛”。原本，“蜈支”是一种罕见的海洋硬壳类爬行动物的名字，三亚政府勘察到小岛的外型有些像蜈支，于是用“蜈支洲”替换了上一个名字“古崎洲”。蜈支洲岛很袖珍，面积只有 1.48平方千米，但它的每一个角落都释放出万种风情。细腻白皙的银沙铺撒成一弯玉带状，海水由透明到碧绿到浅蓝，如幻还真。离海滩不算远的林带边缘有好多竹子和芭蕉叶搭建的情侣小屋，满溢浪漫迷情。
a）妈祖庙 清光绪年间，海南省有位游方道人吴华存游遍海南诸岛，寻访炼丹修身之处，最终看中了蜈支州岛的风水，欲在此结庐而居，炼丹修身。此事，被当时的崖州知府钟元棣获悉，随即他也来到蜈支州岛，看到如此美丽的小岛和绝佳的风水后，他认为这块宝地不应为个人所用，理应造福于民。于是他制止了吴道人的行为，由州府集资在岛上修建了一处庵堂，取名“海上涵三观”，供奉的是中国方块汉字的创造者仓颉，这在国内是非常少见的，理应在海南的文化史上书上一笔。建庵时间史公元 1893 年，距今已有 100 多年的历史。清政府倒台后，庵堂无人管理，渔民不知所供何神，遂推倒塑像，改奉自己的航海保护神妈祖。原建庙宇早已坍塌破败，1993 年岛屿的开发建设者又将其重建。
b）情人桥
报告文档·借鉴学习情人桥，原是座铁索桥，是当年守岛部队的海上了望点。走在摇摇晃晃的铁索桥上，需要几分胆量和机灵。有些小姐既想过桥到了望点里体会一下，又怕掉进海水里，过桥时紧紧抓住朋友的手不放，因此这桥又被戏称为“情人桥”。后来我岛为客人安全着想，故将原来的铁索桥改造成现在的木板桥。有兴趣过“情人桥”的朋友，不妨上桥试一试。
c）观日岩 观日岩位于蜈支洲岛的东南悬崖处.站在岩上凭海临风, 俯瞰全岛, 辽阔的南海尽收眼底.悬崖下面,怪石嶙峋。
风平浪静之时,乘快艇环岛游，石景千奇百怪，观日岩像一尊天然大石佛，面向大海，日夜修炼。观日岩又像一只巨龟缓缓爬向大海，期望回到自己的故乡，故又称金龟探海。新世纪的第一缕曙光从这里升起，绯红的太阳从海面上徐徐上升，形成一绝佳的海上观日点。每逢风起，激浪拍石，这一带浪峰高高达十几米。浪峰过后，海面上一片雪白的浪花，那才叫“卷起千堆雪”呢。
d）金龟探海 在蜈支洲岛东南的观日岩下，有一天然形成的巨石如一只巨大的海龟，头、甲等都清晰可辨,尤值得称道的是，在整块巨石的左前方有一露出海面的条状长型岩石，当海水袭来，犹如海龟用脚在划水，动态逼真，仿佛一只巨大的海龟期望回到自己的故乡，正缓缓爬向大海，故称“金龟探海”。
e）情人岛
报告文档·借鉴学习情人岛，是经历了千百年潮起潮落洗礼却依然矗立、静静相望的两座大石。传说是古时人们为了纪念一对因相恋而被恼怒的龙王变成石头的痴情恋人而起名的。现在这里成了蜈支洲岛的一大景点，是青年男女耳语、听涛的好地方。
f）生命井 据三亚志记载：相传以前，有一户渔民靠出海打鱼为生。有一天突遇台风，父子三人落水，凭着船板，经过几天的挣扎，在饥饿、口渴难耐时三人漂到了蜈支洲岛的沙滩上，突然看见离沙滩不远处有一小水洼，三人得救。后在岛上安家，并在水洼处挖出一水井取名“生命井”，供过往出海打鱼的渔民使用，一直沿用至今。
g）观海长廊 在蜈支洲岛西侧，沿海边地形修建了木质走廊和平台，可以沿着走廊观看蜈支洲岛清澈的海水，这一带因为礁石比较多，所以可以看到很螃蟹在礁石上“行走”，如果运气好，在平台上还可以看到成群的热带鱼。
6.西岛 由于远离城市，海水污染少，岛上风景秀丽，空气清新，沙滩柔和，海水清澈见底；环岛海域生长着大量美丽的珊瑚，保护完好，聚集生活着各种色彩斑斓的热带海鱼，宛如一个巨大的热带海洋生态圈，是一个休闲度假的好地方。
目前，游乐世界有：钓鱼潜水、摩托艇、滑水、空中拖伞、帆船、香蕉船、海底漫步、玻璃船底观光等游乐项目。岛西北角一片广阔柔
报告文档·借鉴学习和的沙滩，是游乐世界游泳及各种海上运动的主要场地，这里游客可以任意选择自己喜欢的运动，有摩托艇、帆船、香蕉船、空中拖伞、滑水、豪华快艇等等，各种设施都新颖安全。在尽情游玩之后，游客可以到游乐世界面积 900平方米的海边风味餐厅，尽情享受各种野生海味及海南特色菜。
7.
南山文化旅游区 中国福寿文化园是一座集中华民族文化精髓、突出表现和平、安宁、幸福、祥和之气氛的园区；南海风情文化园，是一座利用南山一带的蓝天碧海、阳光沙滩、山林海礁等景观的独特魅力，突出展现中国南海之滨的自然风光和黎村苗寨的文化风情，同时兼容一些西方现代化文明的园区，主要建筑有滑草场、滑沙场、黎族苗族风情苑、神话漫游世界、黄道婆纪念馆、海洋公园、海底世界、花鸟天堂等。
佛教文化景观：
不二法门 金玉观音 慈航普渡园 如意吉祥园 南山寺 海上观音 a)不二法门 在佛教中，对事物认识的规范，称之为法；修有得道的圣人都是这里证悟的，又称之为门。佛教有八万四千法门，不二法门是最高境界。入得此门，便进入了佛教的圣境，可以直见圣道，也就是达到了超越生死的涅 境界。从佛教哲学观来看，“不二”即是“非此非彼又即此即彼”、“众生平等”、“自他平等”、“心佛平等”等，是佛教认知世界万事万物的方法与观念，演绎阐述的是世间万物本质与表象的关系。
《维摩经》记载：文殊师利问维摩诘：“我等各自说已。仁者当
报告文档·借鉴学习说，何等是菩萨入不二法门?”维摩诘默然不应。文殊曰:“善哉善哉。乃至无有文字语言，是真入不二法门。” 文辞练达，禅机颇深，是需要用心参悟的。南山不二法门是景区大门景观，为南北朝风格建筑。游客进入此门，便进入了吉祥清静的南山佛教圣地。大门外的“不二”和大门内的“一实”系已故著名书法家顾廷龙老先生 94 岁时书。“一实”是“不二”的对应。
b)金玉观音 举世闻名的“金玉观音”供奉在金碧辉煌的“得在自在观音阁”里。这尊观世音雕像内镶释迦牟尼舍利子，通身像高 180 米，由观音金身、佛光、千叶宝莲、紫檀木雕须弥底座四部分组成，耗用黄金100 多公斤、120 多克拉南非钻石、数千粒红蓝宝石、祖母绿、珊瑚、松石、珍珠及 100 多公斤翠玉等奇珍异宝，采用中国传统“宫廷金细工”手工艺制造。金玉观世音像总价值佑为 1.92 亿人民币，是一尊具民族风格和时代精神的造像珍品，是当代工艺美术史和佛教造像艺术史上的稀世瑰宝。1998 年 11 月 27 日，三亚南山风景区内的金玉观世音被确认为世界最大的金玉佛像，并被录入 1999 年吉尼斯大全。在 2001 年金玉观音洒净仪式时，发现观音像体内生出 138 枚金钢舍利，实乃佛门祥瑞。
观音头戴天冠，胸佩缨络，脚踏白莲，手执法器，化解六道，法力无边。观音金身由 200 多片平均壁厚 1．2 毫米的金片经手工敲打成型，再焊接而成。天冠上，在 400 多粒钻石和海蓝宝石的衬托下，一尊白玉佛端坐正中。观音面如满月，收颌垂目，显得安然、恬静、报告文档·借鉴学习慈悲仁爱；眉宇间镶嵌一颗 15 毫米的星光红宝石；一对祖母绿耳坠装点头像两侧。观音一面八臂，八只手各执法器：身前双手取吉祥印，普渡众生；白莲花手成就种种功德；金刚杵手摧伏一切怨敌；绢索手搭救众生令得安稳；宝箭手令众生早结善缘；慧眼手愿力相随，法力无边，净瓶手净瓶甘露洒福众生。观音像背光呈莲花瓣形，背光中心的宝相花图案是由 1640 根纤细的金丝平填而成，1100 颗天然珍珠组成了花瓣的轮廓线。背光的上面有三对形态生动的飞天仙女，中间是礼佛仙女，次下是舞乐仙女，再者是散花仙女，三对仙女都是肩披天衣，飘带花裙，呈现出西方极乐世界的祥和气氛。千叶宝莲由 52 片白色翡翠雕琢而成。紫檀木雕刻的束腰式须弥底座，色彩深沉、凝重古朴，具有东方韵味。金玉观世音像整个作品以金和玉巧妙过渡，交相辉映，浑然一体。
c)慈航普渡园 慈航普渡园是以展示观音文化为内容的景点，它围绕观音菩萨以其慈悲胸怀，将众生从生死苦海中普渡到极乐世界为主线，讲述了观音菩萨普渡众生的故事。
“慈航普渡园”中主要景点有观音阁、承露亭、滴水净瓶、耳根圆通石雕、东去西来百米长廊、真趣茶社、嘉言壁、照见壁、三谛桥、紫竹林、放生池等。供奉在观音阁中的“金玉观世音”是海南省的镇岛之宝。慈航普渡园集北方皇家园林的大气和南方园林的精致于一体，巧妙地叠山理水，将观音菩萨寻声救苦、普渡众生的美丽传说，托付于这片青山绿水中，使人们感受佛教文化与中国传统文化的博大
报告文档·借鉴学习精深。
d)如意吉祥园 如意吉祥园景点融中国古典园林、日本园林、西欧园林为一体，融汇了佛教文化、生态文化，表现人与自然和谐共处，同生共存的天人合一思想。主要景点有南山别院、吉祥经石刻、吉祥钟、十八罗汉、白色亭，俯高凭净、鸽场等。
e)南山寺 三亚南山寺位于三亚南山文化旅游区内，是一座仿盛唐风格、居山面海的大型寺院。南山寺是已故中国佛教协会会长赵朴初亲临选址，经国家宗教局批准，于 1995 年 11 月 11 日奠基，1998 年 4 月 12日建成。现有仿唐建筑仁王殿、天王殿、钟楼、转轮藏、东西爬山廊、东西配殿、金堂等建筑群，总建筑面积 5500 ㎡。整个建筑气势恢宏，为中国近五十年来新建的最大佛教道场，也是中国南部最大的寺院。自古名寺出高僧，南山寺的方丈是 86 岁高龄的高僧新成大和尚，监院是中国佛教协会副会长明生法师。目前，南山寺第二期工程已启动。按照规划设计，第二期工程遵循古代大型佛教寺院方正划一、主次分明的特点，将主要建筑集在中轴线上，在两侧设置 12 个不同功能的四合院。二期工程完成后，整个南山寺东西宽 188 米，南北长 416 米，共 8 个台阶总高差 49 米，总建筑面积 4 万平方米。
f)仁王门 相当于一般寺庙中的“三门”，内奉密迹金刚和那罗延金刚，是寺院的守护神，根据佛说仁王护国般若汉罗蜜多经的记载，两金刚因
报告文档·借鉴学习护持佛法有功被封为仁王，故南山寺因仿唐而不称为“三门”，而依两位金刚称为“仁王门”。
g)兜率内院 兜率是界名或称天名，译作上足、妙足、知足、喜足等，是欲界之天处。佛教中认为欲界六层天中的第四层天，分为内院和外院，其内院为弥勒菩萨之净土，外院则是天众的欲乐处。
这里供奉着七尊佛像，主尊为天冠弥勒，左右胁侍分别为大妙相菩萨和法苑林菩萨，四周为四大天王护法。
弥勒是梵文的音译，意为慈氏。弥勒菩萨名为“阿逸多”，是释迦牟尼佛的弟子，南天竺人，后来由人间生在兜率天内院中教化菩萨。据佛经上说，释迦牟尼佛的教法流传一万年，其后世界道德逐步提高，不再需要佛教，佛教便自行消亡了。再过八百余万年后，弥勒菩萨由兜率天下生此世界成佛。天冠弥勒头戴天冠，也称五智冠，分别表示佛的五种智慧，即毗卢遮那佛的法体性智，东方阿佛的大圆镜智，南方宝生佛的平等性智，西方阿弥陀佛的妙观察智，北方不空成就佛的成所作智。天冠弥勒的形象是表示菩萨在说法，他的手势是说法印，坐姿是自在势，表示弥勒菩萨在兜率内院里非常自在，没有任何痛苦和烦恼。兜率内院也表示菩萨心念众生，有一种迫切的心愿想尽快到凡间来渡众生，所以他一只脚已经下地来了。左右胁侍为大妙相菩萨和法苑林菩萨，他们站在弥勒的旁边协助弥勒菩萨为天人说法。这三尊佛像上边的挂络采用的是双面透雕，是三十二种不同形象的伎乐天，以香、花、灯、烛、果、茶、食、宝、珠、衣、歌、舞及各种乐
报告文档·借鉴学习器来供奉弥勒菩萨。
四周由四大天王护法。东方持国天王名为提多罗吒，能护持国土；南方增长天王名为毗琉璃，能令他人善根增长；西方广目天王名为毗留博叉，能以净眼观察护持人民；北方多闻天王名为毗沙门，能护持人民财富。四大天王世称四大金刚，这只是《封神演义》中的戏言，金刚与天王是不可混淆的。
h)金堂 即大雄宝殿，唐朝时称为“金堂”，史出《佛祖统计》：东汉明帝“夜梦金人，感梦求法”的典故。大雄宝殿即是正殿，或称大殿。大雄是称赞释迦牟尼佛威德高上的意思。“大雄”表示佛的智慧、法力雄厚无边。这里主要供奉以空间为主的横三世佛，即中间“娑婆世界教主释迦牟尼佛”，结跏趺（读 jiafu，盘腿而坐，脚背放在股上，是佛教徒的一种坐法）坐，这是佛说法相；左边“东方净琉璃世界教主药师佛”，结跏趺坐，左手持药器，右手施无畏印，表示佛在告诉众生，不要畏惧生死，佛的智慧能帮助众生战胜畏惧生死的烦恼；右边“西方极乐世界教主阿弥陀佛”（阿弥陀译成汉语为无量寿），结跏趺坐，手结弥陀定印，表示接引众生的意思。
四周为十六尊罗汉。
释迦牟尼佛是佛教的教主，二千五百年前印度释迦族的一位王子出家成佛，建立了佛教，所以称为释迦牟尼佛。释迦牟尼佛像有各种不同的姿式，主要的有两种：一种是结跏趺坐：左手横置左足上名为‘定印’，表示禅定的意思；右手直伸下垂，名为‘触地印’，表示释迦在成道以前的过去生中，为了众生牺牲自己的头目脑髓，这一切唯
报告文档·借鉴学习有大地能够证明，因为这些都是在大地上作的事。这种姿式的造像名为成道相。一种是结跏趺坐：是左手横置左足上，右手向上屈指作环形名为‘说法印’，这是说法相，表示佛说法的姿式。另外有一种立像，左手下垂，右手屈臂向上伸，这名为旃(zhan)檀佛像，传说是佛在世时印度优填王用旃檀木按照佛的形容所作。下垂名‘与愿印’，表能满众生愿；上伸名‘施无畏印’，表能除众生苦。后来仿照此形象制作的也叫作旃檀佛像。
一般多在释迦牟尼佛像旁塑有两位比丘立像，一年老，一中年，这是佛涅盘以后迦叶尊者继领徒众，后世称为初祖。迦叶涅盘以后，阿难尊者继领徒众，后世称为二祖。俗称释迦佛为如来佛。这是错误的，因为如来和佛同是一切佛的通称，并不能说明是某佛，比如称人为先生阁下不能说明是某人一样。
福寿文化景观：
长寿谷| 长寿廊| 祈愿树| 天下第一龙砚| 梵 梵 钟苑 a)长寿谷 长寿谷，也叫鳌山寿谷，位于南山东麓,其地貌依攀山势，呈谷状纵伸。谷线全长 2300 米，堪称热带雨林奇观。其间鸟鸣不断、溪水长流、林木郁郁葱葱、岩石突兀奇特。设计者巧用天然形胜，从不同角度，以“流动”和“静止”的状态揭示着传统“寿”文化的内核，融汇福寿文化于热带雨林奇观。其主要景观包括：
“无量寿佛”、“流水尊者”；著名书法家启功先生所书之“寿比南山”巨大石刻、“百岁阶”、“贺寿堂”等，无一不体现中国传统文化中增福添寿的美好祈福。是老年游客必游览驻足的景点。
报告文档·借鉴学习牌坊上的“鳖山寿谷”四字是海南省书协主席吴东民先生所题。为什么叫鳖山寿谷呢？传说观音的坐骑巨鳖行至南海之滨时，发现这里是福地洞天，人杰地灵，这里的人都长命百岁，于是巨鳖便畅饮南海之滨，伏卧福地，形成了今天的南山。从飞机上俯瞰南山，南山是鳖形（体形似龟的动物）。南山东麓的泉水缓缓流下，浇灌着南山下的土地。饮服南山水土的人们都是长寿者。所以我们把此汇水谷线做成长寿谷，便形成了今天的鳖山寿谷。结合入口设置售卖点，为游客提供寿仗、吉祥物、纪念品等服务。大门内侧用寿文化碑廊围合空间，形成统一的寿文化活动广场。
寿文化长廊内布置了福海寿山、松鹤延年两幅石刻，大德必寿（中国书法篆刻大师陈左黄老先生题），明朝黄芳咏南山的诗《鳖山叠翠》，奇文异字组成的福寿印章，百寿图和三幅契合南山文化景观的对联。从古代、现代、文学、书法、篆刻各方面展现了寿文化。
在正入口通道边有三只连体石龟，是祖孙三代，启示着人们要养成尊老爱幼的传统美德。
无量寿石刻上是中国书协副主席刘炳森的大寿字，有 4m 高。巨石旁筑亭连廊，游客由此进入谷内。
为了深入挖掘中国传统的“寿”文化内涵，充分展现其历史价值和久远生命力，进一步丰富当地的民俗文化氛围，一个设计新颖，独具创意，以寿文化为主题的富有热带雨林特色的大型自然山水园“长寿谷”在南山文化旅游区内建成，并于 1999 年“首届中国南山长寿文化节”正式向游人开放。
报告文档·借鉴学习b)长寿廊 南山，是中国最南端的山。紫气东来，祥云缭绕，林翠山幽，海浪拍岸。这里属于热带海洋季风性气候，年平均气温 25.4 摄氏度。空气质量和海水质量居全国首位，空气中负离子含量 5000 个/cm3，海水能见度 7m 以上，森林覆盖率为 97%，常年异树奇花，姹紫嫣红，滴绿飘青，人称世外桃源，梵天净土。南山以不老松名闻天下。福泽之地，养育千年古树；神足之山，氤氲万古精灵。本地原生植物南山不老松，是林中寿星，百年寸长，树龄达数千年，名句“寿比南山不老松”，流传千古。
南山是举世闻名的长寿区，全国人口普查的结果显示，海南省的人口平均寿命最高，三亚市的人口平均寿命为海南之首，而南山又是三亚的长寿之冠。据统计，南山村共 2400 人，主要居民为黎族同胞，其中百岁寿星有 8 人，90 岁以上的长寿老人有 100 多人。长寿廊陈列的是当地部分长寿老人的照片，南山文化旅游区衷心地祝各位游客吉祥如意，寿比南山！
c)祈愿树 人们在“时来运转”园林中观赏徜徉，即感受生态奇迹，又体验吉祥文化，还可以在祈愿树的树梢上挂上祈愿牌表达对未来的追求、对明天的祈祷，对亲人、朋友的祝福。
d)天下第一龙砚 这是一方世界上独一无二的巨型砚台，重达三十五吨，长十米，宽三米，高一点五米，雕成五十六条神龙，九只金凤，三十二只龟。
报告文档·借鉴学习整方砚台共有三个砚池，左右为日
e)南山文化旅游区 月，中间为中华人民共和国版图，寓意中华民族基业天长地久、与日月同辉。该砚于 2000 年 7 月载入“吉尼斯世界纪录”。
f)梵钟苑 南北朝时期，由于佛教发展的需要，在中国原有古钟的基上，诞生了法器类佛钟。佛钟采用了横截面为正圆的形制，因为这能使钟声更加悠扬、绵长，以满足佛学“诸恶莫作，众善奉行”、“知恩报恩”思想传诸久远的需要。以后出现的道钟、报时钟、朝钟都采用了定形的佛钟造型。
唐朝以后，中国佛钟发展的龙头作用十分明显，明朝永乐大钟是佛钟乃至中国古钟的杰出代表。至此，中国钟已不是简单的实用意义上的钟，而是一种思想、一种文化、一种精神的象征。
南山佛教文化苑从民间陆续收集了三十九口明、清时期的古钟，并敬铸了“和平”、“报恩”、“祈愿”三口仿唐钟，四十二口钟合观世音菩萨“四十二大愿”之说。“梵钟苑”恢宏的钟声祝世界和平，祝祖国昌盛富强，祝各位来宾合家幸福，吉祥如意。
生态文化景观：
南山树屋| 生态沙坝| 小月湾 a)南山树屋 南山佛教文化苑内有世界罕见的海岸沙坝，根植在这七公里长沙坝上的呈原始状态的酸豆林亦是不可多得的世界奇观。美国夏威夷树屋公司在此投资兴建了数栋树屋，状若鸟
报告文档·借鉴学习b)生态沙坝 南山佛教文化苑内有世界罕见的海岸沙坝，根植在这七公里长沙坝上的呈原始状态的酸豆林亦是不可多得的世界奇观。美国夏威夷树屋公司在此投资兴建了数栋树屋，状若鸟巢，奇特别致，浑然天成，可观可住。游客置身其中，听虫唱鸟鸣，闻涛声钟音，品海风林韵，实天籁也。
c)小月湾 南山月湾路是位于南山寺与小月湾之间的彩色旅游通道，依山傍海、偏僻神秘，原始的古木巨石保护完好，海上曲廊通往礁石上精美的亭台，海风吹拂的热带雨林里兽走禽飞，是一处绝妙的热带滨海风光胜景。
8.
南山文化旅游区 南山文化旅游区(必游)位于三亚南山，距市区 40 公里，游览区以北有 255 国道和海南环岛高速公路通过。南山文化旅游区共分为三大主题公园：南山佛教文化园是一座展示中国佛教传统文化，富有深刻哲理寓意，能够启迪心智、教化人生的园区。其主要建筑有南山寺、南海观音佛像、观音文化苑、天竺圣迹、佛名胜景观苑、十方塔林与归根园、佛教文化交流中心、素斋购物一条街等。中国福寿文化园是一座集中华民族文化精髓，突出表现和平、安宁、幸福、祥和之气氛的园区；南海风情文化园，是一座得用南山一带蓝天碧海、阳光沙滩、山林海礁等景观的独特魅力，突出展现中国南海之滨的自然风光和黎村苗寨的文化风情，同时兼容一些西方现代化文明的园
报告文档·借鉴学习区，主要建筑有滑草场、滑沙场、黎苗风情苑、神话漫游世界、黄道婆纪念馆、海洋公园、海底世界、花鸟天堂等。南山金玉观音由观音金身、佛光、千叶宝莲、紫檀木雕须弥底座四部分组成，高度 3.8 米，耗用黄金 100 多公斤、120 多克拉南非钻石、数千粒红蓝宝石、祖母绿、珊瑚、松石、珍珠及 100 多公斤翠玉等奇珍异宝，采用中国传统 “ 宫廷金细工 ” 手工艺制造。观音金身由 200 多片平均厚度 1.2 毫米的金片经手工敲打成型，再焊接而成。由于运用了不同的工艺处理方法，从而使金像产生了不同的色彩与质感。
9.
南山大小洞天旅游区 南山大小洞天旅游区是海南岛历史最悠久的风景名胜。据史料记载，宋代著名神仙道士，南宗五祖白玉蟾，归隐于此，修建道观，传播道家文化哲学思想。南宋时期，崖州郡守毛奎就任于此，先后发现大、小洞天，并对此景区进行开发，因开发有功，卸任之时，顿悟成道，飞身成仙。因此大小洞天被称为：“福泽之地”。
仙翁寿石
此“寿”字为陈抟所书，高 2.15 米，陈抟，字图南，自号扶摇子，今安徽亳县人，是中国道教史上著名的神仙道士，史称“陈抟老祖”。有《无极图》、《先天图》、《指玄篇》等著作存世，对北宋影响很大。陈抟善书五尺大字，此“寿”字由“人”、“寿”、“年”、“丰”四字构成。在此昭立。喻意寿比南山。
岩瞻亭
南宋淳佑始建，清初毁废，公元一九九三年春重建。夜晚登临，前瞻岩岸，晓月石涛，别有洞天。
海山奇观
宋淳佑年间（公元 1247 年）郡守毛奎率基僚属于鳌山
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中几经寻访，获一巨石，如屋如舫，前瞰大海，后环曲巷，石上可以尽览海山之大观，因题“海山奇观”。巨石前后有毛奎及历代文人石刻。“海光常潋滟，山色更清妍”就出自毛奎《小洞天诗》。
《鉴真登岸》群雕
鉴真（公元 688-763），扬州人，本姓淳于，唐代高僧。唐天宝元年（公元 742）应日本天皇之请赴日本传经，六次渡海，前五次失败。天宝七年（公元 748 年）六月，鉴真师徒等 35人，从扬州启程第五次渡海时遇飓风，漂流万里到振州（三亚市）宁远河口（今大小洞天风景区）一带登岸。在振州居住一年，修造大云寺，传播佛教文化。鉴真赴日本弘法的决心不变，终于在天宝十二年（公元 753）六次东渡成功。在日本十年，为促进中日两国文化交流，发展两国人民之间的友谊作出了杰出的贡献，为纪念这一历史壮举，特兴建此巨型群雕。
群雕取材鉴真一行第五次渡海漂船着陆的史迹，表现了他们百折不挠的坚强意志、济破沧海的必胜信心和劫难余生的喜悦心情。
许多文人墨客在此流连忘返。1962 年郭沫若游览大小洞天时，称之为：“南冥奇甸”。1993 年 4 月 17 日，江泽民总书记视察南山大小洞天时，兴致所至，与景区椰林下题写“碧海连天远，琼崖尽是春”的佳句。
这里，崖州湾弧弦百里，碧波万倾；鳌山云深林翠，岩奇洞幽；山海之间宛如一幅古朴雄壮的长卷画图。南山大小洞天旅游区如今成为来海南游以传统的中国道家文化为主题，融热带海滨风光、民俗风情、休闲度假为一体，聚道养生、道家人文景观、道家文化艺术为一
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体的风景区。
寿字碑
“寿”字乃清朝慈禧太后“御笔之宝”。清光绪年间，慈禧将此“寿”字赐给即将派来南山所在地区的崖州（今三亚市）任知州（行政长官）的王亘。王莅位后，特别在崖州城内正对南山主峰地段建筑“同善堂”，在堂中树碑刻上慈禧御赐的“寿”字真迹，寓意“寿比南山”。“同善堂”被毁后，原碑在此重树。
南极广场 场
南极广场为南极寿谷入门景观区，它集中展示了道家修身哲学及养生方法。大门楹联用“四守”、“四要”等简洁明快的语言概括道家修身养生的基本要素；门前的炼丹炉，由炉灶与鼎两部份组合而成，上面刻有各种吉祥图案，是道家修炼外丹（地元神丹），俗称长生不老药的主要器皿。
毂神
有一块巨石上刻着的“毂神”两字吸引了我，此为全国道协会长谢宗信所题。修道之人无不知毂神。毂神即谷神，代表修道的至高境界。一指山谷之神，即人在修炼至深时，其元神如山谷一样，空旷、虚谷、纯朴；二指人身体中的脾胃部分，也称后天之本，通过后天的修炼，精气得以调炼，培补先天元气，积于丹田。经炼精化气、炼气化神、炼神化虚、炼虚合道，以达“空谷传音，虚堂习听，绵绵若存”的最高境界。道祖吕洞宾所云“神得一以清，谷得一以盈，若人难守一，只此是长生。”
小月湾
中国最后一块“处女海湾”。小月湾长约 1000 米，背山面海呈围合状，沿海分布有沙滩和石景，自然植被保存完好。小月湾附近海域盛产鱼虾蟹螺，是鲍鱼的自然生产场地。
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第二篇：旅游资源调查报告
旅游资源调查报告
沈阳旅游资源调查报告 目的： 围绕旅游资源发展的需要，为其查明可供利用的旅游资源状况，系统而全面地掌握旅游资源的数量，质量，性质，级别，特点，及价值，为旅游资源的开发进行有效规划和合理利用做好准备，旅游资源的发展提供决策和依据，开辟更新更佳的经济收益渠道。以沈阳市作为旅游地，进行了调查。调查采用网络，调查共发放问卷34份，有效回收问卷30份，有效回收率为88.2%。调查区旅游环境: 沈阳是辽宁省省会，东北地区最大的中心城市，中国最大的重工业城市，中国七大区域中心城市，中国特大城市之一 沈阳位于中国东北地区南部，辽宁省中部，以平原为主，山地、丘陵集中在东南部，辽河、浑河、秀水河等途经境内。全年气温变化范围在-29℃-36℃之间，年平均气温6.7-8.4℃，极端气温最高34.6℃，最低-30.6℃。全年降水量600-800毫米，1951年至2007年市区年平均降水量711.6mm, 全年无霜期150-170天。受季风影响，降水集中，温差较大，四季分明。冬寒时间较长，少雪;夏季时间较短，多雨，春秋两季气温变化迅速，春季多风，秋季晴朗。主要旅游景点: 沈阳故宫、沈阳棋盘山、·沈阳故宫博物馆 ·沈阳植物园 ·关东影视城 ·沈阳航空博物馆 ·绿岛森林公园 ·北陵公园 ·沈阳世博园 ·棋盘山冰雪大世界 ·中街步行街 ·沈阳中山广场 ·沈阳八一公园 ·辽宁省博物馆 ·兴隆室内公园 ·沈阳森林野生动物园 ·沈阳南湖公园 ·沈阳中山公园·沈阳科学宫 ·沈阳音乐学院 ·沈阳鸟岛 ·太原街 ·辽宁大剧院 ·沈阳理工大学 ·鲁迅美术学院 ·沈阳北市场 ·沈阳华夏饮食文化博物馆 ·紫薇山庄 ·浑河乐园 ·冰川动物乐园 ·沈阳航空工业学院 ·辽宁中医药大学 ·万柳塘 ·沈阳太阳鸟广场 五里河公园 沈水湾公园 ·科普公园 ·辽宁工业展览馆 ·泰国乐园 ·沈阳国际棋牌竞技中心 ·三利生态农业观光园 ·中小学生农业实践基地示范园 中国刑事警察学院 ·沈阳建筑大学 沈阳化工学院 ·沈阳体育学院 ·沈阳工程学院 三农博览园 圣火广场 ·沈阳奥林匹克公园 ·沈阳奥林匹克体育中心体育场 沈阳国际会展中心 ·沈阳国际汽车博览馆 ·沈阳科学宫会展中心 ·沈阳仙女湖公园 ·沈阳金融博物馆
最受关注的景区有
故宫
沈阳故宫是除北京故宫外，中国现存的第二大完整的宫殿建筑群，具有很高的历史和艺术价值。沈阳故宫始建于1625年，建成于1636年，是清太祖努尔哈赤和清太宗皇太极的皇宫。全部建筑90多所、300余间，占地6万平方米。以崇政殿为核心、大清门--清宁宫为中轴线，可将故宫分为东、中、西三路。
北陵
北陵公园(昭陵)，是大清第二代开国君主皇太极与孝端文皇后的陵墓，是清代皇陵和现代园林完美结合的游览胜地，面积3.32公顷。北陵建于1643年，内有隆恩殿、宝城、宝顶、月牙城、大明楼、大碑楼、方城、隆恩门、大红门、石牌坊等建筑，规模宏大，建筑雄伟。北陵公园以其古老历史、神秘皇陵和园林景观，成为镶嵌在沈城大地上的璀璨明珠。
东陵
东陵(福陵)是清太祖努尔哈赤及其皇后叶赫纳喇氏的陵基，占地500余公顷。东陵始建于1629年，1651年基本建成，后经顺治、康熙、乾隆多次修建，形成了完整的陵基建筑群。陵内有庄严的正红门，有生动的石狮、石虎、石马等，有著名的108蹬台阶，有方城、隆恩殿、东西配殿、大明楼、宝顶等建筑。东陵的建筑严谨，雕刻精细，体现了中国古代建筑艺术的优秀传统和独特风格。
新乐遗址
新乐遗址是距今7200多年前原始社会新石器时代早期的一处母系氏族公社聚居村落遗址，出土文物有石器、陶器、煤精制品、古房址等。其中出土的“木雕鸟”是沈阳地区出土年代最久的珍贵文物，也是世界上唯一保存最久远的木雕工艺品。
南关天主教堂
沈阳南关天主教堂位于沈阳市沈河区小南街南乐郊路40号。该大教堂始建于1878年，座北朝南，为欧洲哥特式建筑，两个钟塔高45米，堂内由24根石柱支撑，结构别致，一次可容纳1000余人参与弥撒。
棋盘山国际风景旅游开发区
棋盘山国际风景旅游开发区位于沈阳东北部，景区山峦起伏、溪谷迂回、水域辽阔、林木葱郁、泉水叮咚、鸟语花香，是一处集秀美自然景色和历史人文景观于一体的风景名胜区。景区以春天的绿、夏天的景、秋天的枫、冬天的雪著称。除秀美的自然风光，景区还有高句丽山城遗址、南天门、仙人洞、妈妈石、点将台、向阳寺、鸟林等闻名遐迩的人文景观。棋盘山冰雪大世界更是沈城冬季旅游中的一个热点。沈阳国际棋牌竞技中心因举办多次国际棋类赛事而闻名于世。还有沈阳森林野生动物园、休闲体育广场、大洋山森林公园等已成为人们娱乐休闲、回归自然的理想场所。
古陨石
沈阳古陨石分布在沈阳东南部168平方公里范围内，其中最大的一块位于东陵区李相镇滑石台山，长160米，宽54米，高42米，重约200万吨，是世界上最大的古陨石。它形成于45亿年前，19亿年前陨落，堪称天赐瑰宝，举世无双。
怪坡
怪坡位于新城子区帽山西麓，面对旷野，背依群山，是一条西高东低的斜坡，坡长百余米，宽20余米，在此坡上会产生奇妙现象，即各种车辆到此下坡不开(蹬)不走，而上坡不开(蹬)会自然向坡上滑行，堪称“华夏一绝”在怪坡，还有响山、嗡顶、沈阳虎园、卧龙禅寺等旅游景点。
森林野生动物园
沈阳森林野生动物园为国家级森林野生动物园，坐落于沈阳棋盘山国家旅游风景区内，占地240万平方米。动物园园林景观由日本东京濑户内造园株式会社会风景堂设计。园区由野生放养车行观赏区、笼养步行观赏区和湖滨游乐场组成。其中，野生放养车行观赏区占地区150万平方米，由虎山、熊坳、狼谷、狮岭、亚洲动物草原、非洲动物草原、水禽湖等七个区组成，展出来自亚洲、非洲的珍奇动物近百种3000余只。
沈阳森林游乐场
沈阳森林游乐场位于沈阳世博园内，是一个新建的大型游乐场。占地55000平方米的游乐场拥有大型游乐项目60余个，被命名为“沈阳森林乐园”。走进游乐园恰似融汇到“迪斯尼乐园”中，可以尽情享受到刺激与快乐!新建的游乐园是由悬挂式过山车、大摆锤等国内最先进游乐设备组成，是国内唯一规模化的森林游乐园。
沈阳八景
第一景天柱排青
旧址福陵天柱山，位于沈阳市福陵内。福陵，即沈阳东陵，努尔哈赤的陵寝。天柱山俗名“石嘴山”，元明两代称为“东牟山”，为了修建努尔哈赤陵寝，遂更名为“天柱山”。天柱，实为古代神话中的擎天之柱，由此可见，清代统治者把福陵所在之山如此命名，意在希望清朝疆土能有一代开国帝王作为擎天柱，永保江山永固，万世不绝。福陵的天柱山，松林葱郁，峰峦耸秀，游人漫步之处，无边的绿色一收于怀。“天柱排青”成为盛京八景之一。
第二景辉山晴雪
旧址辉山，位于沈阳市东陵区。辉山位于“秀湖”南岸，是风景区群山之首，辉山主峰海 拔265米，山内森林挺拔，山顶岩石裸露，坚石嶙峋。“辉山晴雪”曾被誉为盛京八景之一。每当冬季雪过天晴的时候，雪压青松，恰似白玉嵌翠，一座座雪白的顶峰映衬在蔚蓝色的天幕下，景色十分迷人。辉山因山高气寒，冬日积雪皑皑耀目，数十里外就可以看到，清代诗人缪润绂将其定名为“辉山晴雪”。另有一种说法，辉山之顶有白色山岩裸露，岩石在阳光照射下如同白雪耀眼夺目，所以，又有人将“晴雪”归结为山顶岩石。于是，“辉山晴雪”成为冬季和夏季常年可见的美丽景观。
第三景浑河晚渡
旧址浑河岸边，位于沈阳市南部。浑河，又名“沈水”，孕育和见证了“沈水文明”。浑河曾是水族繁多、水产丰富、水质清澈的河流，也是古代最为繁忙的河流之一。夏日的运货商船，冬季的载重爬犁，将浑河引向了四面八方。稍远的年代，漫步浑河之滨，能感受到它那如惊雷似奔马的磅礴气势，也能尽享它那“鸟落空林、轻舟古渡”的幽静黄昏，“浑河晚渡”成为盛京八景之一被赞美。
第四景塔湾夕照
旧址无垢净光舍利塔，位于沈阳市皇姑区塔湾。清初，此处为山水环绕之地。高高耸立的一座古塔，每到夕阳西下之时，塔影倒映在水波之中，水波涟漪，倒影粼粼，实在是一处诗情画意的景色。“塔湾夕照”是盛京八景之一，常常被诗人拿来吟咏。今天，碧水已无，夕照美景亦不能再现。
第五景柳塘避暑
旧址万柳塘，位于沈阳市东南部，总面积31万平方米。百年以前，因为此处柳树种类和数量的众多而得名。万柳塘在清代因为有“柳塘避暑”的美名，而被列入盛京八景之一。清代诗人张祥河曾以“夹道浓荫直到城”的诗句来赞美清幽爽人的万柳塘风光。
第六景花泊观莲
旧址柳条湖，位于沈阳市北部，现约在“九一八”纪念馆附近。清朝时期，此地有一大型天然水池，水池里生长莲花，每到应季，莲花盛开，芳香飘溢，信步四周，花香仙境。盛京八景平添一处景致“花泊观莲”。后来，城市进步，扩展空间，古老美景被近代文明所湮没，踪迹无寻。
第七景皇寺鸣钟
旧址实胜寺，位于沈阳市和平区皇寺街。实胜寺，沈阳人习惯称其为“皇寺”。上个世纪初，走进实胜寺的山门，右边的钟楼内悬挂着一口千斤重的铸铁钟，寺内喇嘛每日按时敲钟报时，钟声浑厚悠扬，全城可闻。伴着钟声，人们晨起迎朝霞，傍晚送夕阳，自有一种怡然自得的感觉，这便是过去有名的盛京八景之一“皇寺鸣钟”。
第八景万泉垂钓
旧址万泉河畔，位于沈阳市大东区小河沿，即我们熟知的万泉公园。1906年(清光绪三十二年)，一位姓沈的绅士在这里疏河铺道、种花植树，并修建水亭、茶榭、酒肆、集市等，使这里初具公园规模。翌年，此处转让给天水氏，又增建了津桥、鸥波馆、游船等。不久，公园依次转归赵氏、“东三省官银号”管理，并不断扩建公园道路、点缀山石、种植花草，成为许多游人观光之地。每逢盛夏，这里杨柳摇风，莲波荡漾，“万泉垂钓”成为盛京八景之一。后来，在此建了方亭、温室等，并饲养了驼、狼、熊、獾、狐等少量动物，也就是沈阳市的老动物园 旅游资源评价 中国沈阳国际旅游节正式提升为国家级旅游节庆活动。全市旅行社182家，星级饭店114家，国家A级旅游景区33家，国家工农业旅游示范点11家。全年接待国内外旅游者5209.0万人次，比上年增长3.0%。其中，接待国内旅游者5161.4万人次，增长3.0%;接待入境旅游者47.6万人次，增长4.5%。实现旅游总收入410.3亿元，增长25.4%。其中，国内旅游收入387.4亿元，增长27.0%;旅游外汇收入3.3亿美元，增长13.8%。旅游资源开发中的问题：(1)旅游资源中自然资源经过风吹雨淋和人为破坏下不断地在衰败，造成旅游环境卫生质量差。(2)自然资源丰富，但是缺少特色，对游客没有吸引力。(3)旅游产品单一，以观光旅游为主，而参与性。体验性，娱乐性的旅游产品开发不足，这种以传统观光型为主的旅游产品，难以进一步吸引游客。(4)游客停留时间短，旅游消费水平不高。(5)新老景点整合不够，促销力度有待加强。(6)旅游环境更应体现文化气息。(7)有些场所收费高，有待于整合。
综述：旅游资源作为新兴的无烟产业开始兴起，其积极的作用日益彰显。不仅对拉动当地的第一，二产业的发展，更加推动文化的传播，向游客们展示了沈阳文化的魅力。旅游产业的发展必将一定程度上缓解就业压力，成为当今经济发展和社会稳定不可缺少的部分，因此沈阳市应积极加强旅游业的发展。
第三篇：旅游资源调查报告
旅游的调查报告
一、调查的背景目标
这次调查的问卷主要是调查一下关于对旅游的一些态度和观点。主要内容大致包括对象的职业（学生于非学生）、出游的方式和次数以及选择的地点、旅游的花销、旅游关注的内容等，希望通过这种方式粗略了解一下旅游的状况。
二、调查的方式与结果
我们采用网上发放问卷的方式，将地址链接通过QQ的方式发给不同的对象群，我们发放了84份，收集到有效问卷42份，如下图：
其中男生20人，女生22人，男生47.62%，女生52.38%，学生88.1%，非学生11.9%
三、数据分析
在这份调查问卷中一共设计了16个问题，根据反馈的数据我们做出了如下分析。
首先对旅游的兴趣进行了调查，针对这一问题设计为“你喜欢旅游吗”并化分了程度，而且对每年旅游的数据进行了统计，数据结果如下
从图中可以看出大概所有的人都喜欢旅游，每个人都会有旅游的想法。因为一系列的原因，可能不是人人都会有机会去实现旅游的愿望。第一张和第二张图的对比可以明显看大部分的人都进行过一次以上旅行，只有少部分没去过任何地方了才行。
其次，我们对出游的方式以及时间段进行了调查，设计了“您一般会选什么时候去旅游？”、“您出游前在网上搜索信息的频率”、“您一般会选什么时候去旅游？”三道问题收集数据，结果如下所示
从上述图中不难看出随着生活水平的不断提高，人们对于出游的选择越来越理性化。他们会事先上网查询要去的地方，做好充分的准备，确保旅行的质量。出游的方式也逐渐多样化，但更倾向于和好友及亲人之间的旅行，更可以感受旅行的愉悦。由此可见，旅行已成为感情沟通不可或缺的一种桥梁。寒暑假和黄金周已成为旅游的旺季，大部分的人会选择在这段时间除外旅游，从中也可大致推断出，生活节奏的加快，使得人们很难找到充分的时间去旅行。第三，我们对旅游的目的地以及那种类型的旅游目的地进行了问卷调查，设计了“您比较喜欢哪种类型的旅游目的地？”“您旅游目的地的主要范围在”数据如下
从数据来看，旅游地基本在国内，尤其是所在城市及周边地区，观赏以风景名胜为主。从这些可以看出人们不愿去太远的区域旅行，猜想一方面是因为费用另一方面因为时间关系。在所在城市及周边地区既节省了费用，有达到了旅行的目的。多观光风景名胜猜想大概因为传统习惯和历史沉淀，在享受优美景色的同时陶冶情操，领略中华民族上千年的文明史。第四就是对旅途中的衣、食、住、行等方面的调查，设计了“”“您在旅途中更重视哪些因素？”“您在旅途中对食方面的要求一般有哪些？”“ 您在旅途中对住方面的要求一般有哪些？”数据如下
数据显示，人们旅游对食、住、游、娱这些方面挺关注。对旅游地食物的要求较高，物美价廉为最。对住得地方不是特挑剔，价格人们最关注的。对旅游的质量要求很高，要有充分的可供休闲的场所。购物以当地特产为主要对象。最后就是旅游花费的预算，结果如下
数据表明，大部分的人消费都在2000元以下，越昂贵人越少，普通大众都倾向于平价旅行。总结
旅游已日渐兴起，越来越多的普通大众都可以外出旅行。在选择旅游时，要事先做好准备，选择合适的旅游项目，选择正确的路线，合理安排自己的空闲时间，给自己一个满意的假期。
第四篇：旅游资源调查报告
学科：旅游规划与开发班级：姓名：况娜学号：
2012级旅游管理3班
20122216013018 1
目录
前言
（一）调查时间
（二）调查地点
（三）调查人员
（四）旅游资源调查的目的
（五）旅游资源调查的要求 第一章 旅游区环境调查
（一）调查区位置、行政区划和归属
（二）交通状况
（三）自然资源
（四）人文资源
第二章 旅游资源开发历史和现状
（一）旅游资源开发的历史
（二）旅游自然开发的现状 第三章 旅游资源的基本类型 第四章 旅游资源评价
（一）自然资源评价
（二）人文资源评价
（三）总体评价
第五章 旅游资源保护与开发建议
（一）加强管理
（二）加强宣传
（三）合理开发，特色发展 主要参考文献 附图：《旅游资源图》
旅游资源调查报告
前言
（一）调查时间
2014年11月15日至2014年11月20日
（二）调查地点
武汉市云雾山风景名胜区
（三）调查人员
况娜
（四）旅游资源调查目的
1、通过本次旅游资源调查，使我们了解和掌握了填写《旅游资源调查表》 的目的意义，及其要点及方法。
2、通过进行旅游资源调查，使我们了解掌握旅游资源共有因子综合评价系统及如何对旅游资源进行综合评价的方法。
（五）旅游资源调查的要求
1、先收集、熟悉、了解我国《旅游资源分类、调查与评价》（GB/T18972—2003）标准。
2、对云雾山景区内旅游资源资源进行调查，并填制《旅游资源调查表》。
3、完成旅游资源调查报告。
第一章 调查区旅游环境
（一）调查区位置、行政区划与归属
享有“西陵胜地、楚北名区、陂西陲障、汉地祖山”美誉的云雾山，地处武汉市黄陂区西北部泡桐店境内，距武汉市中心区65公里，距黄陂城关29公里，是一处以山地为主的自然风景区。总面积21.3平方公里，森林覆盖率95％以上，主峰海拔709米，属武汉市最高峰之一。
（二）交通状况
云雾山景区临近交通网健全。
公交线路
A 线：从汉口新荣村客运站坐到泡桐的旅游专线车，至泡桐以后坐三轮车五分钟可到云雾山景区。
B 线：在汉口火车站坐292路公交到黄陂客运站后，进站转到泡桐的巴士，至泡桐客运站转坐三轮车五分钟可到云雾山景区。自驾线路
A 线:汉口三金潭（刘店）上岱黄高速到黄陂转盘后左转，进入黄孝公路至达义，右转延祁泡公路经李集街到泡桐店延客运站前行三公里左右见云雾山广告牌右转可直达云雾山景区。
B 线:汉口走机场高速经天河经祁泡公路直行，到泡桐店延客运站前行三公里左右见云雾山广告牌右转可直达云雾山景区。
C 线:武汉城区延三环至汉口宏图大首上盘龙大道，直行至横店再经张家店互通上祁泡公路到泡桐店延客运站前行三公里左右见云雾山广告牌右转可直达云雾山景区。
（三）自然环境
云雾山以重峦叠嶂、气势雄伟而闻名江汉，是大别山脉与江汉平原的武汉云雾山过渡地带，武汉市延绵最长的山脉。东至长岭镇山界，南与袁李湾富家冲新塘接壤，西北至孝昌县山界，总面积21.3平方公里。山内四季分明、日照充足，常年平均气温18摄氏度，雨量充沛、气候宜人。植物种类丰富，有各种树木150余种，中草药材 600余种，奇花异草，四时交替，森林覆盖率95％以上。水体资源更是丰富，河溪纵横，泉瀑相间，滩谭点缀。
（四）人文环境
云雾山有着突兀雄踞山颠的龙王古寨，12公里的干砌石墙，逶迤环抱着700亩城堡，依山遍布的千余间石屋，俨然天上街市，仿佛向人们诉说着几百年前的古老故事。云雾山还有着淳朴、秀美、奇特的本土民俗风情，精彩纷呈的名胜古迹，源远流长的宗教文化，神奇优美的故事传说，以及历代兵家博弈所遗传的古代城寨。
第二章 旅游资源开发历史和现状
（一）旅游资源开发历史
云雾山原名矿山，在长江流域第一古城殷商盘龙城北，有一个迷人的世界：它闪耀着商代的灿烂文明，说它奇，孤峰兀立于群峰之巅，古寨连绵于峭壁之险，说它野，奇花异草苁生，珍禽异兽成群„„难怪有人赞曰：何处飞来缥缈仙峰，一耸云树插天葱。不识生态真面目，只缘身在矿山中。它就是楚北名区，盘龙陲障矿山。有两种说法，一说是山上蕴藏有丰富的矿藏而得名，一说系古代诸侯为争地盘曾在此混战造成生灵涂炭，荆棘丛生，旷野苍苍荒无人烟，故名“旷山”即“矿”为“旷”的误用。据《龙章记》载“矿山由来西陵祖，环川西陵共其中，”清代黄陂县志亦云，：“矿山在县西80里，至巅10里许，上有古寺，复有井，二水扫黑白二色。”的确，矿山丰富的文化内涵，曾经来无数专家学者前来考证。
（二）资源开发的现状
黄陂历史悠久、文化深厚，拥有“盘龙殷商”、“木兰传奇”和“工程力学”三大文化名片。依托木兰文化，将文化融入旅游发展当中，打造和推广“中国木兰故里，四季休闲黄陂”品牌是黄陂旅游区的核心概念。为开发云雾山的旅游资源，帮助山区脱贫致富，在各级领导的指导支持下，武汉云雾山生态旅游发展有限公司于2003年开始投资开发建设云雾山郊野公园，拟用六年时间，将其打造成为集旅游休闲、会议度假、健身疗养及宗教朝圣为一体的现代城市郊野公园。全部建设分四期进行规划。
第三章 旅游资源基本类型
云雾山有着丰厚的自然资源和人文资源，旅游资源主要包括8个主类，17个亚类，25个基本类型。详情见附表。
第四章 旅游资源评价
（一）自然资源的评价
云雾山景区的自然资源总体呈优秀，有明显的区域划分，种类多，且保护度较好，各个部分与整体衔接性良好，部分资源呈现出良好的形象，尤其是以杜鹃花为主的花径，很吸引人。
（二）人文资源的评价
云雾山景区不仅有丰富的自然资源，而且具有浓厚的人文旅游资源。有着著名的木兰文化，有名的宗教圣地——竹林寺，明永乐时，由能济和尚在原小庙遗址上修建了竹林寺。寺周围奇竹环抱，传说这四季常青的矮竹原是观音身上的紫纱变成。寺前有三生桥，命名前世、今生、后世之意。景区内人性化的设计理念，将各个人文资源与自然相融合，还有各种提示标语，以及在景区门口设立停车场等。
（三）总体评价
云雾山景区的基本资源价值很高，但在开发中还是存在一些不足之处。影响了景区的整体形象和发展。其景区管理人员不够，管理十分混乱，在旅游旺季时，景区卫生不能及时处理，护栏、石墙上乱刻乱画现象严重，在杜鹃花花季时游客随意折断杜鹃花带离景区，这些问题都会造成游客的不良感受。从某种角度而言：云雾山景区具有较大的旅游发展潜力。
第五章 旅游资源保护和开发建设
（一）加强管理
云雾山景区在管理上还有很多问题，管理力度不够。其中包括对劲舞的管理力度不够以及对游客的管理力度不够。景区对环卫工作人员的管理不到位，导致景区内卫生状况不是很好，垃圾随处可见。游客环保意识不够，乱扔垃圾现象严重。因此应该加强对公园管理的力度，不饿能任其发展。加强管理应该做的一些事：
1、提高工作人员的素质；
2、加强基础设施的建设；
3、向游人宣传环保知识，提高游人环保意识；
4、科学合理的开发旅游资源，实现资源得永续利用。
（二）加强宣传
云雾山景区有独特的地理优越性，本身旅游资源比较良好。但外地真正来游玩的游客是非常少的，几乎是本地居民与学生。可见她的宣传做得不是很好，我们应该利用自身的条件适当加强宣传是比较好的。个人建议：
1、利用网络等媒介多方面来宣传；
2、利用各大高校的毕业生来宣传。
（三）合理开发，特色发展
云雾山景区的开发措施以政府的规范为主导，过分要求“绿”，植物的种植没有科学合理的搭配。这样反而大大降低的土地利用对旅游资源的贡献。所以，云雾山景区在今后的发展中应该注重可持续的、科学的、特色的发展。不能过分要求指标建设，应该多方位考虑。
主要参考文献
1.《武汉市旅游发展总有规划》（2004-2020）
2.崔风军·风景旅游区的保护与管理·北京：中国旅游出本社，2001
第五篇：旅游资源调查报告
一、摘要
随着我们的生活水平不断进步，旅游消费变得愈来愈热，出外旅游已成为我们生活中必不可少的部份。在旅游群体当中，大学生是整个旅游市场的一个重要而又独立的组成部份。大学生作为社会的一个特殊群体，大学生讲求寻求精神生活，又有较多闲暇的时间，具有更多的冒险精神和追梦遐想。这些促进了大学生旅游热。因此，大学生作为一支旅游新力量的地位确切不容忽视。现今全国高校数目已达2000多所，在校生人数超过2000万人，可见中国的大学生旅游是一个巨大的市场。但是众多国内大旅行社都把它当作鸡肋市场而忽视。
二.前言
市场经济的发展，令人民群众的收进水平日趋进步，这对第三产业的发展起了重要的作用。旅游，作为第三产业中重要的一方面，日趋得到人们的重视。大学生，作为 社会一个特殊的消费群体，随着社会整体收进水平的进步，从家庭中取得的零花钱也进步了很多，加上大学生本身对旅游的喜好，两者的实现，这促使校园旅游市场日渐活跃。
但是，目前校园旅游并没有得到各大旅行社的重视，属于被边沿化的一个群体，所以，通过本次调查，我们要做大：了解大学生每月能从家庭中取得的零花钱数额，从而了解大学生对旅游消费的消费能力，了解大学生的主要旅游消费方式，喜好的旅游消费内容，确定发展大学生旅游的产品，了解大学生旅游发展存在的题目，旅游的安全，寻觅发展大学生的有效途径。
三、研究方法
本次我以调查选择我院大一到大四在校生旅游情况为主题，深进了解我院学生的旅游状态及对大学生旅游的看法。本次调查采用随机抽样走访调查方式，共分发30份问卷，收回问卷28份，有效问卷28份。
四、结论
大学生旅游市场-特点
重视价格，讲求经济，相对更加重视旅游经历
旅游目的地的选择以短时间、邻近地区、自然风景类为主 出游方式多以自组群体为主
大学生从众心理明显，信息传递迅速
开发大学生旅游市场是完全可行的。旅游企业只要根据大学生旅游市场的特点，采取公道的开发策略，势必会构成井喷式的大学生旅游高潮，其潜伏的经济效益一定被激起，构成一定的范围效益。大学生是真个旅游市场中的一个细分市场，针对大学生的生活、心理特点设计出来符合大学生的旅游产品从而吸引大学生度假休闲而构成的市场。
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