第一篇：浅析《尤利西斯》的语言技巧及其传译论文
一、意识流小说的背景
意识流小说是兴起于20 世纪20年代的一个重要小说流派。它在西方很多国家中比较流行，曾经在西方文学界引发了一轮又一轮的激烈讨论。意识流小说的创作中摒弃了传统小说的形式和结构，不遗余力地对那些普遍存在但却深藏于人类思想深处的精神世界和心理活动进行了揭示。通过对人们内心世界的真实再现。他们成功地揭示出了现代西方人中那种强烈的孤独感与疏离感。反映出了战后西方社会所存在的各种矛盾与危机。意识流小说不仅为我们展示了人类所固有但却长久以来被传统作家所忽视的精神现象，更创造出了与众不同的题材、手法、结构和语言。毫无疑问，意识流小说已经成为西方文学史上最独特、最富有表现力的一种文体。在众多的意识流小说巨著中，乔伊斯的代表作《尤利西斯》可以说是一部运用意识流手法最完善、最彻底的现代小说，代表了20世纪意识流小说的最高就。本文将以乔伊斯的代表作《尤利西斯》为例，对其中意识流语言的一些特征进行分析。通过对译林出版社(萧乾，文洁若译)的译本进行分析，探讨意识流小说的语言表现技巧在译文中的再现。
二、《尤利西斯》小说的语言特色
《尤利西斯》借助作者所塑造的三个反英雄人物的心理活动。很好地表现出了当代人们在生活中的不切实际的想法和行为。不仅《尤利西斯》的作者乔伊斯感受到了现当代人们思想的空虚，并通过小说很好地把这种荒诞的情况表现出来。就连其同时代的许多作家也都深深地感受到了现代社会人们思想和精神的缺乏。当然，这些同时代的西方现代社会的各种思想此起彼伏。对当时社会的千姿百态表现的淋漓尽致。此外，《尤利西斯》在当时西方关于心理学和语言学等思想领域都实现了很大的突破，小说作者乔伊斯在作品中非常注重人物内心想法的描写。他也很成功地运用意识流的手法，并使之成为小说叙事的主要方式。尤其是在《尤利西斯》里他更是借助意识流叙事的方式成功地展示了现代高度发达的物质社会对人们思想和精神造成的扭曲。小说里体现出来了人与人之间情感的疏离。同时也从侧面反应出西方现代社会人与人之间严重的缺乏信任。《尤利西斯》在发表之后一直获得人们的好评。是西方意识流派的一部非常值得阅读的作品。
《尤利西斯》自从出版以来就获得很多学者的关注，他们大都投入到该部小说的语言技巧的研究上。此外，也有不少学者对文中作者要表现的主题及文中人物的精神世界的进行了深入的分析。乔伊斯在《尤利西斯》小说里所运用的语言可以说是非常丰富多彩。他一方面继承了西方传统的语言风格。另一方面也对语言技巧进行了创新。在本篇文章的整体布局方面。更是巧妙的当。通过一系列的表现手法。使得文章里所透露出来的讽刺意味更加强烈，更突出表现了当地社会生活的荒诞以及人们精神世界的迷茫和空虚。在《尤利西斯》中叙述者主要是通过隐含评论发表意见，叙述者这些隐含的评论融入在文本叙事中。和文本叙事一起共同展现现代社会迷茫和瘫痪的精神世界《尤利西斯》的叙述者的隐含评论与小说的其他叙述成分共同揭示人们思想和情感的扭曲异化，叙述者的评论主要通过以下三种方法展现出来。
乔伊斯在大多数作品中。创造性地运用了许多语言学理论知识。他突破了过去人们对语言的常规看法。而把语言所能运用的技巧都很好地运用在他的小说里。在《尤利西斯》中运用的就非常充分，文中的语言的风格及其中的语法结构同样也被他用来刻画人物，这也从侧面是为揭示这部小说的主旨提供了不可或缺的重要意义。在这部小说里，人物塑造方面及语言技巧不仅是为文章的写作服务的，很大程度上也被用来突显人物的个性特征。
《尤利西斯》在语言风格表现方面都恰到好处，其在语言的表现上运用了很多的艺术性语言。这些艺术性语言也是为了展现作品中不同人物的不同个性特征，这对表现文章主题方面有很大的意义。在艺术语言的运用上，乔伊斯在小说里的很多地方运用了诗歌语言，这些诗歌语言所起的作用不仅仅表现在语言内容上，更多地还突出地表现在头韵体的运用之上。头韵体通常是作为诗歌的最主要的韵体形式，在散文的叙述话语中一般很少出现的，但是在《尤利西斯》中。作者巧妙地运用头韵体叙述话语刻画出满腹经纶的斯蒂芬的诗人形象。而且，这些头韵体的言语只是一些残言片语，总是处在穆里根等人亵渎神灵的言语的包围之中，这也喻指了斯蒂芬艺术追求的孤独与迷茫，形象地刻画出斯蒂芬艺术家的思维特征。
《尤利西斯》在叙述中运用陌生化的语言手段刻画反英雄人物，揭示了现代主义主题。文本中语言的陌生化具体表现为艺术语言的运用科学语言的模仿奇特的修辞技巧和外来语以及文字游戏等方法。这些陌生化的语言技巧通过语言风格的变化，多角度展现人物扭曲异化的意识活动，勾勒出其鲜明的个性特征，进而折射出现代社会荒诞的精神世界。陌生化语言技巧成为乔伊斯刻画人物和揭示主题的重要技巧。乔伊斯在人物刻画中还借鉴了雕塑艺术的造型语言。雕塑语言善于利用物体的形体及其空间变化，使之形成某种力量&感觉和韵律。它通过一种无声的造型语言表现形象的动势情绪与生命力，并把艺术家的感情和审美观念融入雕塑作品之中。《尤利西斯》首次刻画斯蒂芬的人物形象时，就借助了雕塑艺术的造型语言来展现人物深邃的内心思想。文中描写塑造的斯蒂芬形象简直就像是法国雕塑大师罗丹鬼斧神工的思想者，为整部作品深入揭示其内心深层次思想矛盾打下坚实的基础。
三、《尤利西斯》小说的语言技巧及其传译
在阅读小说中人物意识流的过程中，我们可以很容易地感觉到作者使用的语言是非常富有诗意的。也就是说，乔伊斯在创作过程中非常注重声音和节奏所产生的艺术效果。正因为如此，那些人物独白读起来就像是无韵的诗歌。这个语言特色一方面充实了文字的涵义，另一方面也提升小说的艺术感染力。
四、结语
意识流小说作家孜孜不倦地寻求语言形式和作品内容的革新，使这种写作手法成为上世纪最具表现力的文学语言之一。毫无疑问，每位意识流作家都会在自己的作品中体现出独特的风格。乔伊斯为了有效地揭示现代主义主题，不断地创新话语模式，互文性体现了他通过对话语的传统继承刻画人物，叙述话语的陌生化突。出说明乔伊斯勇于创新话语模式，利用独到的语言修辞和叙述技巧刻画人物揭示主题J乔伊斯的话语创新对很多现代主义作家产生了深远的影响。本文以乔伊斯的《尤利西斯》为例，分析了意识流语言的一些重要特点及其在译文中的再现，希望能够对意识流小说的和翻译有所借鉴。
第二篇：《尤利西斯》
解读《尤利西斯》——意识流小说的经典之作
【摘要】乔伊斯的巨作《尤利西斯》作为最杰出的意识流小说的典范广泛采用了内心独白、自由联想、“蒙太奇”手段——时空交错——心里时间运用、以及感性印象、声音节奏和散文文体，令我们广大文学爱好者更加清楚对于意识流小说的解读应重点放于以意识流的完整性对抗和理解意识片段的零散性，进而做到从整体上对小说的意识及其流程进行把握，最后联系生活实际，引发我们深刻的自省。
关键词：意识流；意识流小说；尤利西斯；
意识流小说是20世纪初兴起于西方的以与传统的写实方法不同的创作手1，它侧重于法写成的小说，“是现代心理学和现代哲学与文学相结合的产物”○探索意识的为形成语言层次的一类小说，其目的是为了揭示人物的精神所在。意识流小说能打破时空界限，进行立体交叉式的叙述，在有限的篇幅，短暂的时间内，反映出人物思想活动的全过程。因而具有较大的浓缩性和凝聚力。它不讲究塑造人物，编织故事，而是着力于挖掘人物的深层意识及至潜意识的活动。
乔伊斯的《尤利西斯》作为一部典型的意识流小说，从技巧上看，它是文学表现方法实验高潮时期的一种产物，作者“创造性地运用了大量的意识流手法”②“是一部运用意识流手法最完善、最彻底的现在小说”③，它一直被公认为是“20世纪意识流小说的最高成就”④。之所以被尊称为20世纪的文学经典，除了它高度浓缩的时间、空间和人物形象反映了整整一个时代所面临的问题和危机外，还因为它创造了一种崭新的散文文体和一种崭新的小说形式。从某个意义上来讲，“在展示人物内心世界的深度和广度上，这部小说开辟了崭新的途径，为后世树立了典范”⑤
《尤利西斯》代表着意识流文学的最高成就，乔伊斯为这部作品耗费了十年的心血，他精心对小说形式进行一系列大胆的改革，使意识流技巧在这部作品中的运用达到炉火纯青的地步，归纳起来有如下几种写作技巧上的突破：
一．作家退出小说。在《尤利西斯》中，“作者完全退居幕后，让读者直接看到人物原本状态意识活动的各个层次”⑥。乔伊斯认为，“小说艺术最忌在情感上呈现动态，即小说家暴露自己的情感；真正的审美情感应该呈静态，即作品中不掺杂作者自己的情感”。⑦“作家退出小说”，这是现代小说改革者所提出的口号，也是乔伊斯在作品创作中追求的目标，传统小说中，作家是无所不知的叙述者和评论者，他在作品中描写人物外在的真实，如介绍人物的个性、特征、人物之间的关系等，同时叙述故事情节发展，而在《尤利西斯》中，乔伊斯没有任何对人物的客观评述，而是让小说里的人物直接向读者展示他的全部内心世界，把埋藏在内心深处思想意识，从低级到高级的各种思维活动如实地展现出来，这也是意识流小说的一个最鲜明特征。
二、时间顺序颠倒和渗透。“在乔伊斯的笔下，人物的精神世界始终处于主导地位。读者见到的既有人物最原始、最低程度的模糊感觉，又有人物最完善、最高度的合理思维；既有流动不已的有线意识活动，又有辐射形块的意识结构。”⑧。意识流小说在文学史上第一次完全打破了传统小说基本上按故事情节发生的先后次序或是按情节之间的逻辑关系而形成的单一的、直线发展的结构，故事的叙述已不再按时间进展依次循序地直线前进，而是随着人的意识活动，通过自由联想来组织故事，意识流小说家们“主张在时空同构和错位中展示人内在的心理空间和意识时间”⑨。由于要表现意识的自然性，那么情节就不可能受时间、空间或逻辑、因果关系的制约，往往把时序倒置表现为时间、空间的跳跃多变，前后两个场景之间不一定要有时间、地点方面的紧密逻辑联系，在时间上让过去、现在和将来互相颠倒、互相渗透、交叉重叠。⑩意识流小说家大都喜欢把人物的“现在”浓缩在相当短狭的时空之中，而人物的“过去”是相当漫长的。
乔伊斯的《尤利西斯》故事发生的时间虽然只有18小时，但描写的却是三位主人公的漫长岁月和人生经历，作者充分地展示了“心理时间”“通过及其有限的时空跨越和故事情节，展示、挖掘出极为广阔的社会生活画面和深刻的思想精神内涵”⑾乔伊斯的这种意识流写作手法“打破了以时间为顺序的小说模式，改变了传统小说的时空观念”⑿。过去、现在和未来在布鲁姆的意识中相互穿插，自由地交替出现。莫利和布鲁姆之间的漫长人生在莫利那长达40多页的意识活动中得到清晰的展现，斯蒂芬的过去、现在和未来则在他自己和布鲁姆夫妻之间的思维流动过程中有序地展开。在这里，乔伊斯将几位主人公的“内心时间”任意拉长、缩短、变形，把自由联想、时空颠倒、幻觉、内心独白、梦境有机地融为一体。
三、跳跃穿插而又围绕中心的自由联想情节。意识流活动类似于电影中的“蒙太奇”，一种是时间蒙太奇，主体在空间上保持不动，而人物意识却在时间上移动；另一种是空间蒙太奇，时间保持不动而空间因素发生变化，在《尤利西斯》中，乔伊斯成功地将时间蒙太奇和空间蒙太奇两种手法巧妙地结合起来，使其共同渲染小说主题，生动地塑造了主人公的形象。主人公意识由现在的某一情景引起，出发对过去某一相似或表面上有点联系的情景的联想，或诱发对未来某种情景的向往，这种意识的流动有很大的跳跃性，它将过去、现在、将来相互穿插，却始终围绕着一个联想中心，贯穿而成一个或一组细节。这个若隐若现的中心将凌乱、复杂的意识紧密组织在一起，成为一条体现作品主题的主导线索。当布鲁姆游荡于都伯林各处时，他正在做的，他看到的，听到的，甚至闻到的，无不激发他无穷遥想。
四、心理分析式的内心独白。传统小说偶尔也描写一个人物的内心活动，但常常是经过那位无所不知的叙述者整理加工后表现出来的，这种心里描写往往合乎逻辑和理性。符合正常的时序，它在帮助刻画人物性格的同时，也体现作者的意志和感情。而《尤利西斯》中的内心独白占了绝大部分篇幅，是主要的表现手段，作者“退出”作品，没有对任何一个人物进行介绍，而是让人物自己诉说自己的思想意识，作家把人物的思想和盘托出，把人物恍惚迷离的内心世界直接而又原原本本地显现在读者面前。
五、语言与文体上标新立异。为了深入表现人的精神活动，表现飘忽纷乱的思绪，乔伊斯在语言上也进行了改革，他认为人的意识中的心理活动还没有经过严密的整理和组织。因此常显得松散、凌乱，缺乏条理，为了生动逼真地表现它，乔伊斯在作品中使用了大量省略和截断的句子，表现突兀变化的思绪，或使用成分残缺不全的句子，或前言不对后语，超越语法常规。
六、在题材上，作品突破一般文学作品以英雄事迹为主的窠臼，主人翁既无高贵的社会地位，又无超群惊人的业绩，甚至在感情生活中也没有特别动人心魄的大起大落，全部是平常人、平常事，通过符合现代社会实际的现象反映人和社会的本质。而现代西方社会道德和现代人的精神意识活动正是乔伊斯借古讽今的艺术手法所要表现的内容。在乔伊斯看来，都伯林在精神上和行动上都陷入瘫痪，“布鲁姆的庸人主义、斯蒂芬的虚无主义，莫利的肉欲主义，在道德衰微、家庭分裂、传统观念沦丧的现代世界里，其实他们都是飘零无依，精神上遭受挫折、充满**的人。这正是当时西方社会道德与精神文明的深刻写照”。
意识流小说家们由于合理地使用了这些技巧，所以创作出了一些在文学上具有划时代意义的“里程碑”式的作品，然而，意识流小说作为现代主义文学的一种流派，只有到了乔伊斯的手中才真正达到了成熟并取得最辉煌的成就，大大的丰富了西方文学的表现力，“他对人性的洞察和直率的描述，他在语言应用与文体风格上的创新与探索对20世纪的文学有着极其重要的影响。”⒀ 参考文献：
①廖星桥.外国现代派文学导论【M】.北京：北京出版社，1988：20.②王守仁，何宁.20世纪英国文学史【M】.北京.北京大学出版社，2006:54.③常耀信.英国文学大花园【M】.武汉.湖北教育出版社，2007:190.④王左良，周钰良.英国20世纪文学史【M】.北京：外语教学与研究出版社，2006:371.⑤朱维之，赵澧，典晋凯.外国文学简编（欧美部分）【M】.北京：中国人民大学出版社，2007:325.⑥黄源深，陈士龙.20世纪外国文学作品（上卷）【M】.上海:上海译文出版社，2004:63.⑦殷企平，高奋，童燕萍.英国小说批评史【M】.上海:上海外语教育出版社，2004:63.⑻李维屏.英国小说人物史【M】.上海：上海外语教育出版社，2008:96.⑨张首映.西方二十世纪文论史【M】.北京：北京大学出版社，2004:87.⑩李维屏.英美意识流小说【M】上海：上海外语教育出版社，2008.⑾余德庄.近看《尤利西斯》【N】.文学报，2006-03-16（14）⑿王守仁.英国文学选读【M】.北京：高等教育出版社，2004:158.⒀何树，苏友芬.英国文学导读【M】.上海世界图书出版公司，2005:245.
第三篇：论乔伊斯《尤利西斯》艺术特色
论《尤利西斯》的艺术特色
赵春鹤
【摘要】：爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯的《尤利西斯》从构思到写作完成历经18年，他对这部作品进行了广泛的 新颖的探索，成为西方现代小说中最具有实验性 影响最大的杰作之一。本文研究的是这部小说的神话模式框架和荷马史诗《奥德修斯》部分内容一一对应，以及意识流手法的运用。
【关键词】詹姆斯·乔伊斯 布卢姆 神话模式 荷马史诗《奥德修斯》意识流手法
正文：詹姆斯·乔伊斯作为爱尔兰杰出作家，同时也成为了英国现代派文学的创始人，本世纪最杰出的文学家。他的作品《尤利西斯》以它独特的方式进入文坛，1922年第一次出版，随即而来的是一张禁令，两次对簿公堂，被禁出版竟长达11年，正式出版后，又以天书而闻名，但是仍有许多读者不解其意，在西方文坛上引起重大反响，就是这样的作品不仅在小说的神话模式，它套用了荷马史诗《奥德修斯》的框架【1】而且也使用了大量的内心独白，自由联想等意识流手法，最后被读者铭记于心。
一 神话模式
乔伊斯的《尤利西斯》创作一改传统小说的创作方法，为现代主义小说创作发展做出重要贡献，他将这部作品中的每个时间段在荷马史诗《奥德修斯》中都有相应的故事情节，乔伊斯将他们巧妙的结合在一起，创造了一个具有神话模式的鸿篇巨著。
在荷马史诗《奥德修斯》中有这样一个情节：奥德修斯的船队在靠近赛克罗卜斯岛时，被食肉巨人波利非玛斯堵在一个岩洞中。奥德修斯和同伴们本来想乘 巨人睡觉时杀死他，但考虑到无人能搬开堵在大门的石头，就放弃了这个计划。第二天，奥德修斯与同伴们用酒灌醉巨人之后，用火棒烧瞎了巨人的眼睛，巨人大发雷霆，说不放他们出去。可是巨人每天必须放羊出洞吃草，巨人站在洞口用手抚摩走出的羊子，以防奥德修斯等人乘虚逃路。奥德修斯等人把每三只羊系成一排，羊肚下面系一个人，这样他们逃出了险境。瞎眼的波利非玛斯发现他们逃跑后，在岸边向船队投掷巨石，幸好没能击中，奥德修斯等人得以脱身。【2】
《尤利西斯》的第十二章：“下午五点钟，布卢姆在一个酒店中身不由己地卷入一场关于犹太人的争辨中。这时，布鲁姆来到这个酒店中与一个朋友会面，一群酒客下在醉熏熏地大谈政治和暴力，其中有个民族主义者表示出对犹太族极为不满的情绪，煽动起其他人的反犹情绪。布鲁姆对这种无理的言词愤慨至极。他认为，爱尔兰人和犹太人一样都是弱小民族，都在受他人欺负和侮辱，他们之间应该团结起来，而不是单纯地反对某一方。基于这种看法，他挺身而出，决心捍卫犹太人的尊严。那位民族主义“市民”乘着几分酒意与他斗起嘴来。布卢姆冷静地应战，最后那位市民边嚷着边拣起一只瓶干桶，朝着正要驱车而布鲁姆狠狠地掷去，幸好他逃得快，没有被击中。【”3】在这一章里，那些对犹太人充满敌意的爱尔兰酒客被比作赛克罗卜斯岛上的食肉巨人，而那位大声喧哗的民族主义“市民”则是巨人玻利非玛斯的化身。他的所作所为——拣起瓶干桶朝布卢姆砸去，幸未砸中，与巨人玻利非玛斯捡起巨石向奥德修斯掷去，幸未掷中，简直是同出一辙。就是这样的紧密联系，一改原有的小说模式，大量创新，结合着历史巨著，改变思维，吸引着读者的眼球，同时大量的意识流手法的应用，也使读者叹为观止。
二意识流技法
《尤利西斯》代表了意识流小说创作的最高成就，无论从形式或内容上都与传统小说背道而驰，其深刻的内涵和独特的技巧对现代主义文学的创作与发展都产生了不可估量的影响。通过对布卢姆等三人在都柏林街头的一天生活的描述，淋漓尽致地展现他们各自的人生经历、精神生活和内心世界。乔伊斯通过简单的情节描述表现出了最丰富的意识流内涵，其内容触及到了都柏林的政治、历史、哲学、心理学等诸多领域。
在《尤利西斯》的创作过程中，乔伊斯突破传统小说的叙事方法，摆脱传统小说中作者的描写或转叙，借鉴了艺术领域中各种生动的表现手法，巧妙地运用了包括内心独白、自由联想、等精彩纷呈的意识流手法来描述人物的精神生活和内心活动。
内心独白是在假定没有其他人倾听的情况下，一个人物把自己的所感所思毫无顾忌地直接表露出来。这是意识流最重要，最常用的一种表现技巧。独白中完全看不到作者的行迹，纯粹是小说中人物自己的真实意识流露。《尤利西斯》小说中很多的情节是以内心独白的形式出现的，在小说的第六章布卢姆乘马车参加葬礼行程中的内心独白，就是以布卢姆的视觉为媒介，每次都以马车的行踪当做人物内心停顿的龙头和过程的连接点，使之起着承接转折的作用。第一次，马车放慢速度，马丁·坎宁翰，鲍尔先生，布卢姆同坐一辆马车上路，前两者不时地对话，谈论死者或行程所见，唯有布卢姆黯然神伤，欲言又止将个人感受切换成内心独白。当他看到马丁·坎宁翰的视线从自己身上移开，布卢姆不由自主地引发内心独白：坎宁翰通情达理，富有恻隐之心。总是与人为善。进而联想到死者验尸的情节，法医验明为服药过量，意外致死，再也醒不过来了，接着又出现马车的行踪，马车沿街疾驰，布卢姆从同行二人的对答中，又以自身的视觉为媒介，3 再度引出内心独白：这是埃克尔斯街，我家就在前边，一座庞大的建筑，专放垂死者的圣母济贫院，太平间就在下面。接着第三次出现马车的行踪马车急转弯停住布卢姆看见牛群挡道又引发出内心独白：身上打着烙印的牛群没精打采，明天是屠宰日啦，所有生料，一年算下来，蛮可观哩。随后出现第四次马车的行踪，马车穿过畜群继续前行，布卢姆的内心思绪再次间歇更迭，直到到达墓地。这种恍惚迷离的内心独白，开始可能不解其意，仔细阅读后才明白其意，凌乱中而有秩序，随意任性之中寓有艺术的提炼。
在《尤利西斯》中，作者大量地采用自由联想的方式，使小说中的人物通过睹物思人、触景生情，由此物想到彼物，由别人想到自己，从现在想到过去，从此地想到了彼地。在这种联想中客观时间与心理时间相互交织在一起，过去的回忆、未来的期望和人物当前的意识活动穿插在一起，三种时间重叠、渗透、交融，形成一个容量大、层次多的时间画面。
在《尤利西斯》中布鲁姆在第四章中的一段自由联想：“在这里，布鲁姆起床后外出买猪腰子，看见邻居家帮厨的佣工也在柜台旁：（A）腰子在柳叶纹盘子里冒出一滴滴血来——最后一个。他在邻家 那个姑娘身边，靠着柜台。(B)她也要买吗，看着手里的纸条念着 要买的东西。(C)都裂开了——洗东西的碱。(D)一磅半丹尼腊肠。(E)他的眼光停留在她丰满有力的臀部上。(F)他名叫伍兹。不知他是干什么的。(G)妻子有些老气了。(H)新的血。(I)不许有人追随。【”4】 其实从（A）到(I)这几句话，表达了布卢姆去买腰子时遇到了邻居家的女佣，从她的外表和形体特征对其生活及情感做出一系列的自由联想，从而看到他所联想到的意念都与现实生活中的事物有着连续性、时间性的、邻近的和街接的关系，形成了一个小型社会，与此同时这些自由联想的巧妙利用扩大了作品的表现范围，4 使作家在较狭小的客观时空范围内接纳了较多的主观经历，增加了作品的容量。同时，自由联想把客观世界和主观世界巧妙地结合在一起，通过人物、时间、情节的交融、排列、组合，形成一种反传统的时空错乱序列颠倒的结构。自由联想的方法还使发生在不同时期、不同地点的事情并列在一起，起到对比作用，就会加强作品所要达到的效果。
从总体来看，《尤利西斯》打破了传统小说的模式，使小说的模式发生转化，同时意识流技法为小说注入了新鲜血液，为作家拓宽了小说的新的思维，为读者提供了更广阔的的想象空间，即使现在这部小说仍然存在许多的争议，但并不影响它的成功，读懂它的人，会知道其意义所在，会给予其肯定，而不懂的人时间会告诉他们一切，从而《尤利西斯》依旧是小说中独辟蹊经的楷模，也是一部史无前例的杰作。
参考文献：
【1】 郑克鲁：《外国文学史》，第160页 【2】 荷马史诗《奥德修斯》 【3】 乔伊斯《尤利西斯》的第十二章 【4】 乔伊斯《尤利西斯》的第四章
第四篇：2014正能量英语美文----尤利西斯鼓励同伴前进时讲的话（最终版）
尤利西斯鼓励同伴前进时讲的话，“兄弟们，你们jingli千万种危险到达了西方，现在我们的残余的生命已经这样短促，你们不要不肯利用它去认识太阳背后的无人的世界。细想一想你们的来源吧：你们生来不是位的像兽类一般活着，而是为追求美德和知识”。
第五篇：《尤利西斯》和《奥德修纪》的对应关系及《尤利西斯》所体现出的意识流小说的写作特点（写写帮整理）
试分析《尤利西斯》和《奥德修纪》的对应关系及《尤利西斯》所体现出的意识流小说的写作特点。
答：《尤利西斯》以三部分18章与《奥德修纪》对应。第一部分3章写斯蒂芬从清晨到11时左右的活动，对应《奥德修纪》前4章忒勒马科斯寻父，暗示着寻找精神之父的线索。第二部分12章写勃鲁姆一天在都柏林四处的游荡，与《奥德修纪》5-12章奥德修斯回归途中的漂流大体对应。第三部分3章写勃鲁姆领着斯蒂芬回到家中的情形，对应《奥德修纪》的第三部分，奥德修斯回到伊塔刻岛与儿子一道除掉骚扰妻子的求婚者。作者把勃鲁姆和斯蒂芬比作尤利西斯父子，所不同的是，他们的相互寻找不仅是肉体上的也是精神上的。他们都是漂泊无依、备受挫折的人，最后终于在对方身上找到了各自精神上所欠缺的东西，作者通过他们的意识和潜意识活动，概况了西方整整一代人面临的思想困惑和危机。《尤利西斯》在艺术技巧上让作家退出作品，用多样手法写人物的意识活动，通过模仿感觉方式、思维方式、说话口吻等，再现了人物的精神状态，是成熟的意识流作品。
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