国家公民的建设毕业论文[五篇模版]

第一篇：国家公民的建设毕业论文

导语：关于国家公民的建设毕业论文，桥位设计首先就要合理选择桥位，桥位应选在符合水文、地形、地物、地貌及工程地质等方面的要求处，对通航河道还应符合通航方面的要求。下面由小编为您整理出的相关内容，一起来看看吧。

摘要：以319国道某桥桥位设计为例，分析、探讨了桥位选择、水文计算及桥孔净长的确定时应注意的一些问题。

关键词：桥位选择 水文计算 桥孔净长的确定 探讨

0 前言

桥梁是道路跨越河流的主要形式，路线工程中桥梁工程的造价占了较大的比重，有资料表明：根据工程造价历史资料统计分析，一般桥梁工程的造价占整条线路工程。要降低桥梁工程造价，除了合理选择桥梁结构形式外，就是正确合理进行桥位设计了，而桥位设计又是桥梁设计的主要任务。桥位设计的主要内容包括：桥位选择、水文计算、桥梁孔径和墩台基底埋置深度的确定以及调治构造物的布设等「2」。本文仅以319国道某桥为例对桥位选择、水文计算及桥孔净长的确定进行探讨。新、老桥设计的主要技术参数的比较

厦门至成都的319国道我省境内段以逐段按二级公路标准进行改造，其中某桥老桥由上级主管部门鉴定属危桥，为考虑该路段今后改造接线顺畅、施工方便等原因，特另选桥位新建一座桥梁，现将其新、老桥主要技术参数比较如下：

主要技术参数 319国道某桥

新 老

桥面中心标高(米)121.17 121.05

设计洪水频率 1/100 1/50

孔径及结构形式 4孔16米钢筋砼t梁 5孔8米乱石拱

桥梁全长(米)84.42 53.2

相互位置 新桥位于老桥下游70米

以上比较可以看出：新老桥桥面中心标高基本一致，新桥的结构形式有所改进，新桥的桥孔净跨比老桥增大，新桥的桥梁全长比老桥增长。作为新建一座桥梁，由于公路等级的提高，相应桥梁的各种技术参数均应有所提高，但以上的比较结果中，似乎觉得新桥的桥孔净长比老桥增长太多，何况同一跨径的钢筋砼t型梁桥的桥下有效过水面积要比石拱桥改善很多。从施工图预算看，该钢筋砼t型梁桥每延米建筑安装工程的平均单价以达2.4万元，试想如在满足使用的前提下，桥梁全长缩短10米，就是为国家节约投资二十余万元。正确合理进行桥位设计

2.1合理选择桥位

桥位设计首先就要合理选择桥位，桥位应选在符合水文、地形、地物、地貌及工程地质等方面的要求处，对通航河道还应符合通航方面的要求。水文方面桥位应选在河道顺直、稳定、滩地校高、较窄，且河槽能通过大部分计算流量的河段上。从现场观察，新桥桥位的河滩较宽，加上桥轴前进方向河滩靠岸处有一条人工开挖的农田灌溉水渠，经洪水的冲刷，使河滩中有一堆较大沉积物，平常上面长有杂草和灌木，新桥建成后需作必要的河床疏导、整治。总体看来新桥桥位没有老桥桥位理想。

2.2合理进行水文计算，经济布设桥孔长度

水文计算的目的就是推求符合相应频率的设计洪水水位流量。在此之前还要正确划分所设计的桥位属于何种类型的河段，并在实地在形态断面上合理划分河槽、河滩，合理确定河槽与河滩的洪水糙率系数。

现该桥的设计流量与桥孔净长计算如下：

一、基本情况

该桥址中心桩号为319国道k1037+959.6处，系山区河流，其上游约70米处有一座5孔8米的石拱桥，桥面标高121.05米，河槽内为砂砾，经调查历史最高洪水位标高为119.00米，下游洪水位标高为118.83米，推算出桥位处历史最高洪水位标高为118.93米，测得水面比降为1‰。

二、形态断面流量、流速计算

河滩、河槽的过水面积w和水面宽度b计算见附表：

因水面宽大于平均水深的10倍，所以计算滩、槽断面的流速时水力半径用滩、槽的平

均水深代替，湿周用水面宽代替

河滩部分：

ht=wt/bt=(126.45+75.84)/(87.60+47.60)=202.29/135.2=1.5m

vt=mht2/3 i1/2 =25×1.502/3×0.0011/2=1.04m/s

qt=wtvt=202.29×1.04=210.38m3/s

河槽部分：

hc=wc/bc=194.63/54.65=3.56m

vc=mhc2/3i1/2=40×3.562/3×0.0011/2=2.95m/s

qc=wcvc=194.63×2.95=574.16m3/s

全断面总流量q总=qt+qc=210.38+574.16=784.54m3/s

全断面平均流速vo=q总/w总=784.54/396.92=1.98m/s

取设计流量为：qs=790m3/s

三、桥孔净长计算

该河段属稳定河段，按河槽宽度公式：lj=k(qs/qc)nbc进行计算

因稳定河床k=0.84 n=0.90

则有 lj=0.84×(79574.16)0.9×54.65=61m

经比较确定上部构造采用4孔16米钢筋砼简支梁桥，即实际桥孔净长为64.0米。

以上桥孔净长是根据河槽宽度公式计算而来。我们知道河槽是河流宣泄洪水和输送泥沙的主要通道，河槽往往是常年流水，底沙处于运动状态，植物不易生长。而河滩则只是在汛期才有流水，无明显的底沙运动，通常有草类、树木等植物生长。从该桥的水文调查得知，其常年流水的河槽并没有54.65米宽。根据《公路桥位勘测设计规范》jtj062-91「3」的如下各条规范：

第7.1.2条 对水文计算的基本资料应审核其可靠性、独立性、一致性和系列代表性。

第7.1.3条 水文计算可根据资料情况及地区特点采用多种方法计算，经分析论证后选

用其合理的计算成果。

第8.2.2条 影响桥孔净长的因素较多，除进行必要的桥长计算外，尚应结合桥位地形、断面形态河床地质、桥前雍水、冲刷深度、桥头引道填土高度等综合分析确定桥孔净长。

第8.3.5条 山区河段的桥孔布设。

开阔河段 桥孔布设允许压缩河滩，但不能压缩河槽。桥头河滩路堤应尽量与

洪水主流流向正交，否则应增大桥孔。

又根据实际情况，在设计水位，河滩、河槽的洪水糙率系数，洪水比降参数都不改变的情况下，只将河槽河滩的划分稍作调整，河滩的范围为k1037+840~k1037+927.76与k1037+958~k1038+029.85，河槽的范围为k1037+927.76~k1037+958，河滩、河槽的累计过水面积及宽度计算如下：

wt1=126.45m2 bt1=87.60m wt2=157.01m2 bt2=71.85m wc=113.46m2 bc=30.40m 然后计算出洪水流量为q总=673.99m3/s。计算桥孔净长时取设计流量为qs=700m3/s。

按河槽宽度公式计算得桥孔净长为：lj=48.25m

按单宽流量公式计算得桥孔净长为：lj=54.36m

通过以上两种方法计算，综合考虑可取桥孔净长为lj=54m几点认识

3.1桥位设计的合理与否直接影响桥梁的基本尺寸和布局，亦直接决定桥梁在修建和使用过程中是否达到最合理、最经济。应正确理解、灵活运用《公路桥梁勘测设计规范》。

3.2应根据场地条件、河流平面外形和河流的稳定程度等因素合理确定桥梁所处的河段是属于哪一类型的河段。

3.3桥位应选择在河道顺直、稳定、滩地较高、较窄、河岸稳固、工程地质较好的河段上。

3.4河床的滩、槽划分准确与否，对桥孔长度计算影响极大，应根据河段平面形态、植被分布情况在桥位现场认真调查研究合理划分河床滩、槽。

3.5为合理划分河床滩、槽及真实地计算洪水流量，应在河床纵断面测量时根据河床断面形状变化点和一定距离中加设测点桩，并且断面测量的纵、横向偏差应符合规定要求。

3.6河滩、河槽的洪水糙率系数、水面比降等均应按规范规定合理确定。

3.7对桥位设计流量和桥孔净长的推算结果应根据多种因素综合分析论证确定。

参考文献：

「1」、交通部公路工程定额站编 公路工程造价工程师培训教材《公路工程技术》 1998。

「2」、熊广忠主编 《桥涵水力水文计算》北京 人民交通出版社出版 1983。

「3」、jtj062-91《公路桥位勘测设计规范》 北京 人民交通出版社出版 1998.11。

「4」、张学龄主编《桥涵水文》北京 人民交通出版社出版 1990。

附：该桥过水面积计算表

桩 号 河床标高(m)水深(m)平均水深(m)水面宽度(m)过水面积(m2)累计过水面积(m2)合计

第二篇：公民思想道德建设

公民思想道德建设

通过这次公民思想道德建设的学习，加深了我对思想道德建设重要性的认识。思想道德标准得到高低决定了人的思想意识，思想意识决定了行动的方向，正确的思想意识能给我们提供正确的行动导向和坚定的信念，促使我们能够顺利、高效、有序的完成工作任务。从而达到提高工作效率的目的。相反，偏离了正确导向的思想意识会使人产生不正确的价值观念，有消极的工作和生活态度，甚至使人走向堕落。

良好的思想品德会让人更加的成熟、务实、稳定的发展，一个人树立了奋斗目的，如果有好的思想品德作为行动指南，那么他就会按着预定的目的一个一个的走下去，一步一个脚印，从而促进自己事业的发展更加顺利和更长远的发展。有人说“做人和做事是两回事”这种观念的潜台词是，一个人的道德品质好坏并不影响他的事业的发展和成功。其实这是一种及其糟糕和错误的认识，要想成为一名优秀的员工。首先要做一名思想道德优秀的人。一个人如果在做人上很失败，很难想象他在工作中取得成功。我们在工作中努力，不断提高自身能力的同时，也要注意培养自己的好的品德，品德高尚的员工对单位而言，无疑是一笔宝贵的财富，这样的员工除了能在做好本职工作、管理上起到积极的作用外，还能产生良好的榜样作用，并带动其他员工，从而更好的促进单位各项事业的发展。

我们只有通过认真的学习和思考，来不断提高自己的思想道

德水准和认识，才能更好的应用到实际工作当中去，从思想深处领悟到什么叫“办事讲程序、工作讲效率、服务讲质量、事事讲回音、时时讲和谐”。这就要我们在工作中学会做事都要依照本职位的工作流程去做，不违规、不随意、有序有效的完成自己职责内的工作。在有序的前提下去提供快捷、高效，领导和住户满意的服务，在平凡的岗位上练就娴熟的技能和高超的本领。在工作中学会团结人，帮助人、鼓励人和善待人。团结要有大智慧，只有思想上的团结才是真团结，平时同事之间多忍让，多关爱，多看别人的优点、多提自己的缺点，一人有困难，我们众人去帮忙。这样才能够提供快捷、优质的服务。联系实际工作，我们只有认真的完成好本职工作，才能把每个人的思想道德落实到实处。每一个人的思想道德，只有通过实践检验它是否是正确的。认真的学习和努力完成工作任务，才是提高我们思想道德的最好舞台！

第三篇：公民思想道德建设演讲稿

公民思想道德建设演讲稿

公民思想道德建设演讲稿

邓小平同志曾深刻指出：“风气如果坏下去，经济搞成功，又有什么意义呢？会在另一方面变质，反过来影响整个经济变质，发展下去会形成＊＊，盗窃，＊＊横行的世界。”可见，加强公民道德建设势在必行。

加强社会主义思想道德建设，是发展先进文化的重要内容和中心环节。在新世纪全面建设小康社会，加快改革开放和现代化建设的步伐，实现第三个战略目标的重要时期，我们必须加强社会道德假设，以德治国，把法制建设和道德建设，依法治国与以德治国结合起来。法治和德治是相辅相成，相互促进的。通过公民道德建设的不断深化，逐步形成

与发展社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系。这是提高全民族素质的一项基础性工程。对于弘扬民族精神和时代精神，形成良好的社会道德风尚，促进两个文明的协调发展，全面推进有中国特色的社会主义事业，具有十分深远的意义。目前，我国正处于社会主义初级阶段的初始时期，人们价值观念多元化造成公民道德的多层次化。就整个社会而言在价值取向中以“讲实惠”的价值观念占居首位。虽然我国公民道德建设的主流是好的，但也存在着不少问题。譬如，社会上一些领域存在着拜金主义、享乐主义、极端个人主义的现象；见利忘义、损公肥私行为时有发生；不讲信用、欺骗欺诈成为社会公害；以权谋私、腐化堕落现象严重存在。针对这种情况，精神文明建设必须从以社会公德为核心的基础文明建设抓起。不仅要重视社会道德建设中的认识功能，更要重视道德的实践功能。

中共中央颁布的《公民道德建设实施纲要》是贯彻落实江泽民同志提出的把依法治国同以德治国结合起来的重大举措。《纲要》明确规定公民的基本道德，规范即爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。它把加强由社会公德、职业道德、家庭美德所构成的公民道德假设提高到一个战略地位。要让人们把社会道德规范付诸社会实践，运用到自己的工作、学习和生活中去，运用到全部的社会生活中去，使社会道德的规范变成行为准则，使抽象的道德要求具有可操作性，可遵守性，可实践性。那么，如何切实增强公民道德建设呢？ 首先，公民道德建设必须从“低起点，小视角”开始。“低起点”就是以社会道德的最低层次——社会公德教育为起点。社会公德是全体公民在社会交往和公共活动中应该遵守的行为准则，是社会共同利益的反映，是社会文明程度的表征，是社会主义公民道德体系的重要组成部分和基础，它直接关系到社会的稳定和

进步。“小视角”就是社会公德建设必须从“我”做起，从“小事”做起，从“一点一滴”做起。“低起点，小视角”的道德建设，不仅使社会公德变得实在、具体、可评估、可操作，而且为职业道德和家庭美德建设奠定了坚定的基础。其次，社会公德建设必须重视公约、行为准则等制度化建设和制度约束。公约、行为准则、制度是社会公德的具体化，并且引导着社会公德的向前发展。公德教育属于正面教育，但属于软约束，而制度则是硬约束，前者是引导人们自觉去做，而后者则是约束人们必须去做，没有规矩不成方圆。再次，社会公德建设必须注重加强道德监督，道德监督的主要形式是社会舆论。社会舆论是一种强大的社会力量，它对于抵制不道德行为，提高全民的道德水平和素质，具有重大的推动作用。人们的活动总是由思想支配的。不同的人生观、价值观，使人们的行动各异。只有正确的人生观、价值观作向导，才

能有效地实现人生价值，达到理想境界。公民道德建设正是提高人们自身素质，作出正确价值判断和选择的一种重要途径。它反映了正确意识对改造世界的巨大作用。在现实生活中，只有人人心怀“向好”的意识，才能有力推动整个社会道德体系的发展。

第四篇：公民思想道德建设 文明办

公民思想道德建设情况汇报

“一个道德沦丧、缺失的国度，不可能有快速、持续、健康发展的经济，也不可能有社会的正常发展、基本社会秩序的存在。”由此可见，道德建设与经济发展有着密切的内在联系，加强公民思想道德建设能够进一步促进经济更好的快速发展，有助于形成和谐、文明的社会氛围。2013年以来，区文明办通过积极开展讲文明树新风公益广告宣传、文明交通宣讲、道德讲堂巡讲等一系列活动，从根本上提升全区的公民思想道德素质，从而提升公共环境卫生秩序水平。

（一）公民思想道德建设工作完成情况

一、营造氛围，讲文明树新风宣传遍布全区

1、墙体宣传。经实地摸排，择取共10处围墙进行“讲文明树新风”公益广告墙体宣传，墙体宣传内容包含文明出行、传统文化保护、关爱未成年人、爱绿护绿、志愿服务等多个主题，总面积约为5000平米。

2、灯箱路名牌宣传。在全区的路名牌灯箱内设置文明创建公益广告共62块。

3、街头广场公益宣传。在辖区内各公园、广场共制作公益广告宣传牌28块。

4、大型户外广告及电子显示屏宣传。目前已在各建筑工地、大型超市广场刊登大型公益广告7块，各单位电子显示屏不定期刊播。

5、文明创建宣传海报宣传。共制作文明创建宣传画1600份（60cm*90cm），内容包含中国梦、未成年人思想道德建设、文明餐桌三大类16种款式，在各公共场所、小区、餐馆等广泛宣传，营造了良好的文明创建氛围。

6、文明创建宣传牌。为有效的利用各单位护栏进行创建宣传，共制作张贴文明创建宣传牌200块，将宣传范围扩大到辖区各支路、背街小巷。

二、多管齐下，志愿服务宣讲贯穿全年

1、文明交通宣讲。区文明办联合交警大队，开展文明交通安全“五进”（进社区、进农村、进企业、进学校、进家庭）志愿服务宣讲活动，组织交警根据不同的受众群开展有针对性的宣讲活动。在前期试点的基础上，区文明办早准备、早谋划，提前安排宣讲经费、选拔宣讲人员、制作文明交通宣传页，制定出全年宣讲课表，将“文明交通宣讲”作为常态化活动开展下去。2013年，我区共深入辖区内130多家单位进行了174次宣讲，受众超过13200人次。

2、文明礼仪宣讲。区文明办联合区社事局，汇聚优秀资源，在全区范围内选拔出了文明礼仪、经典诵读、学雷锋、公共道德等一系列优秀课件及优秀教师，深入辖区开展系列宣讲活动49次。

3、道德讲堂宣讲。为进一步加强我区道德领域突出问题治理，充分利用道德讲堂平台，区文明办依托职教城基地，选拔10余名高校老师深入全区各级文明单位开展“道德讲堂”系列宣讲。截止目前，共深入各级单位开展道德讲堂宣讲50余次。

4、心理辅导宣讲。区文明办选取各学校等具有心理咨询资质的老师20余名，组建全区心理健康咨询队伍，在全区开展心理健康辅导讲座16次。

三、创建迎检，专项活动因地制宜

1、问卷调查。经摸底调查，区文明办发动各街道、各社区，在145个小区中每个小区随机抽选30户，自7月30 日起开展了为期一周的入户问卷调查活动，计划发放小礼品1500份（环保袋、肥皂、牙膏等小物品），通过问卷调查进行文明创建宣传，提高市民对创建全国文明城市的知晓率和参与率，从而巩固思想道德建设水平。

2、文明交通劝导。根据市文明办的统一部署，区文明办从各社区选拔出一批有责任心、有热情的志愿者作为劝导员，统一配发志愿者t恤、帽子、袖章、劝导旗，并邀请交警大队进行统一培训，在各路口进行文明交通劝导。

（二）思想道德建设工作面临的一些问题

中国人的公共秩序意识在不断减弱。国庆、五一长假期间高速公路所暴露出的环境问题、交通问题均与个人的道德素养有关。而新站区因区划调整前大部分属农村地区，环境的差异与接受教育程度的不同也使我区的思想道德建设存在一些棘手问题：

1、“中国式过马路”屡禁不止。“中国式过马路”并不是一个独立现象，所折射出的是不断缺失的公共秩序意识。尽管区文明办大力多措开展文明交通宣讲、劝导、整治，但非机动车辆与行人闯红灯仍旧使我们“法不责众”。而交通规则作为一种社会性的普遍规定，一种尊重和保护生命的道德价值原则，其遵守与否直接关系到公共安全与社会道德风尚。我们会继续从遵守交通规则的宣传教育和严格管理入手，同时不断探索更为有效的管理模式与引导模式。

2、创建迎检仍是突击整治为主，未形成常态化管理。突击整治的背后，是公民思想道德素养缺失的体现。事实上，每一位公民不但是城市文明的创造者，更是城市文明的受益者。文明是一种氛围，而这种氛围是由一个又一个的细节、由每一个市民的文明行为和素质构成的。我们也需要不断反思，是不是我们开展的宣传、教育内容不够贴近百姓、贴近实际。

（三）下一步工作计划

宜居宜业的国际化、现代化生态“产业新城”是我们发展的方向与目标，优美环境的打造与维护都离不开公民思想道德建设的支撑。下一步，区文明办将在市文明办的带领下，不断推进思想道德建设工作，将公益广告宣传、志愿服务宣讲等各项活动常态化，通过各项潜移默化的活动开展，树立良好的社会道德风尚，实现国家发展、社会和谐、人民幸福。

第五篇：公民思想道德建设心得体会

公民思想道德建设心得体会

邓小平同志曾深刻指出：“风气如果坏下去，经济搞成功，又有什么意义呢？会在另一方面变质，反过来影响整个经济变质，发展下去会形成贪污，盗窃，贿赂横行的世界。”可见，加强公民道德建设势在必行。加强社会主义思想道德建设，是发展先进文化的重要内容和中心环节。

在新世纪全面建设小康社会，加快改革开放和现代化建设的步伐，实现第三个战略目标的重要时期，我们必须加强社会道德假设，以德治国，把法制建设和道德建设，依法治国与以德治国结合起来。法治和德治是相辅相成，相互促进的。通过公民道德建设的不断深化，逐步形成与发展社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系。这是提高全民族素质的一项基础性工程。对于弘扬民族精神和时代精神，形成良好的社会道德风尚，促进两个文明的协调发展，全面推进有中国特色的社会主义事业，具有十分深远的意义。

目前，我国正处于社会主义初级阶段的初始时期，人们价值观念多元化造成公民道德的多层次化。就整个社会而言在价值取向中以“讲实惠”的价值观念占居首位。虽然我国公民道德建设的主流是好的，但也存在着不少问题。譬如，社会上一些领域存在着拜金主义、享乐主义、极端个人主义的现象；见利忘义、损公肥私行为时有发生；不讲信用、欺骗欺诈成为社会公害；以权谋私、腐化堕落现象严重存在。针对这种情况，精神文明建设必须从以社会公德为核心的基础文明建设抓起。不仅要重视社会道德建设中的认识功能，更要重视道德的实践功能。中共中央颁布的《公民道德建设实施纲要》是贯彻落实xx同志提出的把依法治国同以德治国结合起来的重大举措。《纲要》明确规定公民的基本道德，规范即爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。它把加强由社会公德、职业道德、家庭美德所构成的公民道德假设提高到一个战略地位。要让人们把社会道德规范付诸社会实践，运用到自己的工作、学习和生活中去，运用到全部的社会生活中去，使社会道德的规范变成行为准则，使抽象的道德要求具有可操作性，可遵守性，可实践性。那么，如何切实增强公民道德建设呢？ 首先，公民道德建设必须从“低起点，小视角”开始。“低起点”就是以社会道德的最低层次——社会公德教育为起点。社会公德是全体公民在社会交往和公共活动中应该遵守的行为准则，是社会共同利益的反映，是社会文明程度的表征，是社会主义公民道德体系的重要组成部分和基础，它直接关系到社会的稳定和进步。“小视角”就是社会公德建设必须从“我”做起，从“小事”做起，从“一点一滴”做起。“低起点，小视角”的道德建设，不仅使社会公德变得实在、具体、可评估、可操作，而且为职业道德和家庭美德建设奠定了坚定的基础。其次，社会公德建设必须重视公约、行为准则等制度化建设和制度约束。公约、行为准则、制度是社会公德的具体化，并且引导着社会公德的向前发展。公德教育属于正面教育，但属于软约束，而制度则是硬约束，前者是引导人们自觉去做，而后者则是约束人们必须去做，没有规矩不成方圆。再次，社会公德建设必须注重加强道德监督，道德监督的主要形式是社会舆论。社会舆论是一种强大的社会力量，它对于抵制不道德行为，提高全民的道德水平和素质，具有重大的推动作用。人们的活动总是由思想支配的。不同的人生观、价值观，使人们的行动各异。只有正确的人生观、价值观作向导，才能有效地实现人生价值，达到理想境界。

公民道德建设正是提高人们自身素质，作出正确价值判断和选择的一种重要途径。它反映了正确意识对改造世界起着积极的促进作用，科学价值观对人生具有积极的导向作用，必然会推动现代化建设的速度。道德建设是一个长期的过程，我们不能只停留在口头上，而必须落实在行动中。让我们从我做起，从现在做起吧。我一直都赞同：“为人民服务”是每个人的道德基本准则。不论是共产党员，还是领导班干部，以及群众之间，都应该尽自己所能，服务人民，服务社会。自我加入党后，我时刻记着为人民服务。在同学之间，尊重每一个人，理解．关心他们以帮助他们为快乐之本。在班集体里，正确对待和处理个人利益与集体利益，努力为集体争光，与其他同学共同创建一个优秀班集体。同时，作为一名中国人，要发扬爱国主义精神，拥护党的政策，提高民族自尊心．自信心和自豪感，从热爱祖国．报效人民为最大的光荣。更重要的是，要用科学知识武装自己，学习科学思想．科学精神．科学方法，消除封建迷信，坚决与flg"作斗争。只有这样，努力全面地完善自我，提高自身的道德素质，将来才能为实现的中国特色的社会主义伟大事业而奋斗。