递进的梦想作文5篇范文

第一篇：递进的梦想作文

递进的梦想作文

在平凡的学习、工作、生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编为大家收集的递进的梦想作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

每个人都有梦想，只是我们的梦想总会随着年龄增长、思想的进步而改变。

读学前班时，我有一个梦想，我想要有很多很多的钱，可以买很多好吃的、好玩的。但我不曾向别人提起，没有实现却也不曾气馁。

刚学会认字时，我有一个梦想。我想有一支很漂亮的笔，这支笔可以让我写出这世上最好的字；当我可以粗略地认完一本书时，我又有一个梦想，希望可以翻遍世界上所有我想看的书。虽然这些都没能实现，但我还是未曾气馁。

当我步入小学、初中、高中……压力逐渐突显，梦想渐渐消失，越来越繁重的学业，让我没时间去想当时没能实现的梦。

有些事情真的是要长大后才能理解。总说人越长大越胆小，也越复杂。

进入中学时，我有一个梦想，我希望自己能成为一个尖子生，能拿到很多奖状，能成为家人的骄傲；在学校能得到老师的肯定，能得到同学的信任，成为家长口中“别人家的孩子”。

但我总是坚持又放弃，开始将心中不能实现的怒气撒向别人，开始为了让自己开脱不停地更换梦想。渐渐地我明白，无论多小的事都不是只耍耍嘴皮子、发发小脾气就能够实现的，也是一次次梦想的更换，让我懂得了坚持的不易。

当我早上顶着一个不甚清醒的脑袋去上课，一直在座位上，努力的与“瞌睡虫”作斗争，在争斗中度过冗长又沉闷的四节课。放学后，又匆匆赶回去吃饭，吃完饭又匆匆忙忙的赶回家睡午觉。下午又是个循环，晚上也是如此。忙碌的空闲会时时想起曾经的悠闲时光，不是不怀念的，可越是这样，我就越明白好好生活的`艰辛。

今天，我也有一个梦想，我希望自己能考上一所自己喜欢的大学，最好是在喜欢的城市，与好友一起。

我有时很庆幸，我在还能拼一把的时间里醒过来。在高三这个高压蒸锅里，我要咬牙坚持着，等着所有的调料放齐，高考时熬出一锅香浓鲜美的汤。

梦想，在年少时总是用不在意的口吻谈起，就像它可有可无，但只有身处其中的人才能明白当你真的没有目标，没有梦想时，你的日子将会多么单调无聊。

梦想会改变没关系，但一定要有，这样我们才会有前进的动力、奋斗的目标。也许会失败、会摔倒，但咬咬牙总会过去的。

不用努力换前程，社会也就只能把你踩在脚下。况且，为梦想奋斗过，才不枉为人一遭。

第二篇：肥城递进工程

关于创建国家公共文化服务体系示范项目

实施县级城市公共文化服务志愿者递进培养工程情况的报 告

肥城市地处山东中部、泰山西麓。总面积1277.3平方公里，辖11个镇、3个街道办事处、1个省级高新技术开发区，607个村（居），总人口97.51万人。肥城历史文化丰富，古称“君子之邑”，是史圣左丘明的家乡，商圣范蠡最后的定居之地。是全国县域经济基本竞争力百强、全国中小城市综合实力百强、全国中小城市科学发展百强、全国中小城市最具投资潜力百强、全国中小城市最具区域带动力百强、山东省社会文化先进县、山东省文化信息资源共享示范县。

近年来，肥城市以落实科学发展观为指导，积极探索加强公共文化服务体系建设新路子，实施了以“把优秀的文化爱好者培养成文化骨干，把优秀的文化骨干培养成公共文化辅导员，把优秀的辅导员培养成弘扬社会主义核心价值体系的文化服务志愿者”为主要内容的公共文化服务志愿者递进培养工程，并坚持在实践中总结规范，在探索中完善提高，形成了良好的发展导向和运作管理机制。

一、顺应形势，在调研中孕育“递进培养工程”

近年来，肥城市委、市政府高度重视文化建设，先后出台了《关于推进文化强市建设的意见》、《关于进一步加强农村公共文化服务体系建设的意见》等一系列政策措施，实施了文化阵地标准化建设、农家书屋建设、农村公益电影放映、文化信息资源共享等文化惠民工程，形成了较为完善的市乡村三级公共文化服务网络。随着阵地设施的不断完善，如何加强管理使用，使其充分发挥作用，成为各级面临的一个新课题。通过进村入户调研，我们深深认识到，随着公共文化服务体系建设的进一步推进，在县域内公益性文化机构有限的从业人员与越来越多的受众群体之间的矛盾将日益突出，必须弘扬志愿者精神，鼓励和引导社会各方面人士积极参与到公益文化建设中来，建设一支高素质的文化志愿者队伍，才能有效缓解公共文化服务体系建设中人力资源短缺的矛盾，提升公共文化服务水平。同时，由于当前经济、社会发展发展不均衡，我国城乡仍然存在一些突出的社会矛盾和问题，这些矛盾和问题在县域内都有集中体现，处理不好，将会影响到城乡社会的和谐稳定。这就迫切需要创新社会管理，充分发挥文化的力量，建立有效的调处机制，加强县级公共文化服务体系建设，发挥好文化引导社会、教育人民、推动发展的功能，通过提供积极向上、健康有益的精神文化产品和服务，丰富群众文化生活，发挥文化“以文化人，润物无声”的作用，着力培育良好社会风尚，着力疏导情绪、化解矛盾、关爱人心、抚慰人心，促进人际之间的和睦和社会关系的和谐，把基层群众的注意力吸引和引导到改革发展上来，自觉维护安定团结的良好局面。为此，2009年3月，我们研究制定了《关于实施公共文化服务志愿者递进培养工程的意见》，力争通过3—5年的努力，使全市所有社区、村居全部配备2—3名思想觉悟高、业务素质强、具有组织协调能力、传播先进文化的公共文化服务志愿者。

二、分类指导，在工作中落实“递进培养工程”

实施“递进培养工程”，必须抓住关键环节，保障任务目标落到实处。工作中，建立了注册登记、教育培养、管理监督、考核激励等机制，持续用力，深入推进。

（一）层级递进，逐步提升素质。由市文化部门牵头，组织对全市 2 各街镇村、各企事业单位文化爱好者进行摸底排查，并通过歌手大赛、票友大赛、桃乡大舞台等活动发现人才，对3200多名文化爱好者，逐一登记，建立业余文化人才库。一是指导业余文化爱好者组建秧歌队、合唱团等群众性文化队伍，参加农村文化艺术节、消夏广场文艺演出、桃花节等各类文化活动，发挥个人特长，展示才艺，使他们逐步成长为舞台上的文化骨干；二是采取集中培训与具体指导相结合的方式，下发菜单式培训目录，让文化骨干根据自身需求，参加不同专业的培训，提高辐射带动群众开展文化活动的能力，成为一专多能的的公共文化辅导员；三是按照职业、特长和业务能力对公共文化辅导员评定星级，引导他们把文化活动与精神文明、移风易俗、弘扬新风正气结合起来，提升思想境界，培育志愿服务精神，自愿报名成为公共文化服务志愿者。2009年以来，累计举办培训班24期，对 2600多名文化骨干进行了培训辅导，培育了700多名文化辅导员和400多名文化服务志愿者。

（二）加强管理，发挥带动作用。不断探索各类文化人才管理方式方法，建立了全市公共文化服务队伍管理体系，形成“总分相联、条块结合”的服务网络。在市文化馆成立公共文化服务志愿者俱乐部，负责全市公共文化服务志愿者队伍的注册登记、日常管理、活动规划和协调运作。根据地域区划、工作单位分组，相应成立文化志愿者服务支队，设在各街道文化站以及重点企业、社区，负责管辖范围区内的文化服务志愿者管理。市志愿者俱乐部定期召集文化志愿者，安排编创计划，结合不同时期群众要求，确定活动内容和主题，组织开展群众文化艺术培训、文艺演出，参与文明创建、扶贫济困、帮残助老等多种形式的文化活动，努力形成互助友爱的人际关系和文明和谐的社会风尚，促进市民文明素质和城市文明程度同步提升。

（三）建立机制，保障工程实施。以机制激发活力，把完善长效机制作为推进“递进培养工程”的重要手段，不断建立完善运行工作机制。考核督导机制，市政府将基层文化队伍建设列入为民要办的民生实事，纳入经济社会发展整体规划，把群众对文化活动的满意度作为考核文化工作业绩的重要依据，列入街镇党委、政府考核目标。成立了领导小组，出台了实施方案，明确了责任主体和形象进度，一月一汇报、两月一调度、一季度一检查，严格督导；投入保障机制，强化服务保障，统筹整合资源，为文化辅导员和文化队伍提供物质保障。2009年以来，市财政每年拿出100万元用于文化队伍建设，市乡村先后投入460多万元，用于“递进培养工程”学习培训，器材配备、组织开展各类活动；表彰激励机制，充分运用教育、管理、政策等多种手段，抓好公共文化服务志愿者激励。开展了公共文化服务志愿者标识评选，推出了彰显志愿精神、体现肥城特色的文化志愿者标识。经常组织开展志愿者宣誓、授旗、向志愿者颁发荣誉证书、送鲜花等形式活动，增强志愿者对志愿服务的认同感和归属感。每年都对公共文化服务志愿者的活动开展情况进行评比，对表现突出的予以表彰奖励，并通过对他们在媒体进行广泛宣传，扩大社会影响。鼓励机关、学校和企事业单位在同等条件下优先录取和聘用优秀志愿者，建立起志愿服务与社会认同相对接的考评机制，引导社会关注志愿服务事业、弘扬志愿服务理念、深化志愿服务活动。

三、注重创新，在实践中检验“递进培养工程”

公共文化服务志愿者递进培养工程立足于新形势下群众日益增长的精神文化需要，积极探索工作的新内容、新方式，以人为本，层级递进，既形成了覆盖城乡的公共文化服务工作者网络体系，又充分发挥文化教育人、引导人、促进和谐的无穷力量，成为公共文化服务体系建设中一个闪光的亮点，符合申报创建国家公共文化服务体系示范项目创新性、导向性、带动性、科学性的要求。

（一）创新性。创造性地实现了社会文化工作的三个转变：一是对文化工作者个体而言，实现了由利己到利他的转变。过去社会上的文化爱好者仅仅满足于参与活动，展示自我，满足个人娱乐需要。经过递进培养起来的文化服务志愿者，既是文化的参与者、传播者，又是群众文化活动的策划者、组织者，在更大的舞台上展示了个人风采，服务了社会，传递了爱心，传播了文明，实现了心灵的体验和更高层次的精神价值。不仅提升了志愿者个人的道德水平和服务能力，而且通过志愿精神的内化激发了志愿者参与志愿文化建设的愿望和意识，在志愿服务活动过程中能够更深刻地了解和认识社会文化，多方面地参与到社会公共生活中来，担负起更多的社会公共责任；二是就文化行政部门而言，实现了由政府包办文化向全民共建共享文化的转变。递进培养的过程也是公共文化服务工作者网络建设的过程，从发现人才、培养人才，到调动他们的积极性为群众文化服务，有效地挖掘调动起全市各个行业、各个层次的文化资源，使过去屈指可数的文化馆、文化站少数工作人员孤军作战，变成了文化志愿者队伍的全方位、立体式覆盖，有效地活跃了群众文化生活，减轻了政府的压力；三是就公共文化的工作内容而言，实现了由简单的群众文化活动向弘扬先进文化、促进社会和谐的转变。递进培养出来的志愿者素质高，业务能力强，在志愿者俱乐部统一指挥协调下，开展长期性活动内容丰富，阶段性活动主题鲜明。例如肥城市创建省级文明城市期间，文化服务志愿者根据俱乐部的统一要求，编创了一 批反映文明礼仪、交通守则、社会公德的节目到社区巡回演出，取得了良好的效果。

（二）导向性。在县级领域的公共文化服务工作中有组织地推行志愿者服务是我国基层社会文化发展的方向。在公共文化服务体系建设中，文化志愿者已经成为一支不容忽视的力量。肥城市通过递进培养工程，广泛吸收社会各个层面的专家型、专业型、特长型、热爱型志愿者加入到公共文化服务队伍，有效地改变了群众文化过度依靠政府的单一发展格局，弥补了群众文化事业专业力量不足的问题，也为志愿者奉献社会搭建了平台，更好的满足了群众文化的需求。近几年来，肥城市文化志愿者队伍日益壮大，开展的品牌活动越来越多，如石横镇“天天乐”广场文化活动、新城社区“欢乐使者”志愿行动、春节期间书法爱好者“送福”活动等，深受广大群众的喜爱。广大文化志愿者还积极参与公益活动，5.12大地震和玉树地震后，均冒雨组织义演活动，为灾区筹集善款12万多元。

（三）带动性。以弘扬社会主义核心价值体系为主题的先进文化促进了社会和谐发展。文化必须为社会文明进步服务。肥城市在组织发动群众文化爱好者参与社会文化过程中，始终坚持正确的价值导向，按照“三贴近”的要求，以先进的文化凝聚人、鼓舞人、教育人、引导人。湖屯镇夕阳红艺术团团长李开席，退休前是一名信访工作者，喜欢吹拉弹唱，经过培训成为公共文化服务志愿者，由他挑头组织了一支“夕阳红”艺术团，专门把农村的好人好事、邻里矛盾、婆媳关系、家庭纠纷编成一出出小戏，到各村巡回演出，看了戏群众有的拍手叫好，有的脸红心跳，悔过自新，新风正气日渐形成。两年来，全镇的信访量下降了两成还多。花季少女鹿玲玲捐献眼角膜的事迹传出后，文化志愿者侯志 国谱写了歌曲《眼睛》，词曲感人至深，广为传唱。之后不久，另一位身患绝症的百货大楼女职工温丽去世后，也把角膜无偿捐献了出来。获得全国道德模范提名奖的田秀英，是一位把高度烧伤致残的儿子培养为研究生的农村妇女，受帮助她的志愿者影响，自己也发展成为一名志愿者，开通了蔡妈妈热线，积极参加各项亲子教育义务活动，并成为中国造血干细胞捐献者资料库山东省分库的一名捐献造血干细胞志愿者。文化的力量似春风化雨，无声地滋润着人们的心田，促动着社会文明和谐进程。

（四）科学性。递进培养工程从理论提出、制度设计到付诸实践，内容不断深化，形式不断创新，始终追求科学讲求实效，践行了“以人为本、注重实践、规范发展”的科学工作理念。一是突出了群众在文化工作中的主体地位。递进培养的目的不是培养精英人才，而是重在构建覆盖城乡的文化服务人才网络。培养的每名文化爱好者都是群众文化的生力军，都要给他们一个展示的舞台；而把其中的骨干培养成辅导员进而成为志愿者，发挥他们的创造性引领先进文化，实现了群众文化的自我服务自我管理。二是实现了群众文化与火热现实生活的良性互动。肥城市专门开通了文明热线，开展了以“你做好事我送鲜花”为主题的鲜花送文明活动，定期把广大文化服务志愿者身边的好人好事进行汇总分析，排查出典型案例，集中编排节目，开展了“爱在桃乡”、“文明在我心中”、感动肥城十大人物评选等一系列主题文化活动，文化服务志愿者演着身边人，唱着身边事，既教育了大家，也感染了自己，更加坚定了做一名优秀志愿者、服务奉献社会的信心和决心。三是顺应了加强社会管理构建和谐社会的要求。社会管理需要社会主义先进文化为其提供坚 7 实的道德基础和给力的精神支撑。构建和谐社会，文化必须先行。肥城市充分发挥文化在社会管理中的作用，在公共文化体系建设中，紧扣主旋律，使文化始终高扬和谐发展的旗帜，达到了通过文化启蒙心智、认识社会、愉悦身心、陶冶性情、化解利益冲突、缓和社会矛盾、提升幸福指数、促进和谐社会建设的作用。通过开展文化志愿活动，在扶助弱势群体、缓解社会矛盾、增强社会互信、促进道德进步等方面发挥了积极作用。近年来，利用遍布城乡的群众业余文化队伍网络，组建了200多个艺术团、书画协会、戏剧社，每年组织各类演出和展览、比赛等1200余场次，实现了乡镇综合文化站、社区文化中心和村文化大院月月有主题，周周都有活动，有效地占领了群众思想阵地，促进了社会和谐。肥城先后被评为省级文明城市、平安山东建设先进市和中国最佳投资环境城市。

“递进培养工程”实施以来，一大批优秀公共文化服务志愿者脱颖而出，站到文化建设第一线，彰显出示范、服务等多重效应，使公共文化服务体系形成了服务方式不断创新、服务渠道不断拓展、全社会共享文化发展成果的局面，有力促进了公共文化服务体系建设。下一步，我们将以创建全国公共文化服务体系示范项目为契机，加强公共文化服务志愿者递进培养工程研究和制度设计，进一步完善管理运作机制、保障制度、评估体系等，解决实践中存在的突出矛盾和问题，为推进公共文化服务体系建设提供强有力的智力支持和理论支撑，推动全市公共文化服务再上新水平。

肥城市文化广电新闻出版局

2011年2月20日

第三篇：递进的造句

递进拼音

【注音】： di jin

递进解释

【意思】：（１）一个比一个推进一步。（２）也叫层递。修辞格之一。即将文辞按从浅到深、从低到高、从小到大的顺序排列，意思层层推进。

递进造句：

1、这种疾病是不可逆转的、递进的。

2、通过使用WSFL，一个按照活动和控制点层层递进的工作流引擎可以在商业流程中贯穿始终。

3、今天，假币已成为全球性问题，其规模和复杂程度日渐递进。

4、一方面概括了具体现象，一方面又阐述了二者之间的递进关系。

5、它们是在北西南东向挤压作用下递进变形的结果。

6、矿田构造，主要是简单剪切递进变形的结果，构造变形与成矿作用同步。

7、本文描写了“不说”的句法语义特点后，证明“不说”已经是一个独立的、表递进关系的连词。

8、成矿以发育含矿热液的脆韧性递进剪切变形构造控制为关键，直接控制了工业矿体的分布、矿化强度与就位。

9、通过文献资料法和问卷调查法，确立了高校体育专业的课程体系；并利用层次分析法（AHP）建立了一个四阶递进层次结构。

10、这些都是年龄结构人口胎次递进算子新的结果。

11、细致的鞋底条纹，层层递进的阶梯设计，让每一步都充满信心。

12、现有的递进网格生成算法不仅效率低，而且大多只能完成几何特征的简化，没有考虑网格模型的其它表面属性。

13、这种构造地貌类型记录了断层演化的时间和空间关系，即从属于递进的沉降和加宽直至最终发育为盆地。

14、如果结构内部的意义资源能够形成一轮又一轮的递进状态，将为持久、稳定、富于生机的合作体系奠定坚实的基础。

15、二滩机制的特殊性就是恰当的政府管理、递进的顶级申诉、理智的争议复审、公平的合同管理，等等。

16、蛇绿混杂岩破碎混合作用记录了一种递进变形的应变历史。

17、不过，就在这绝望的爱情之下，随着影片的层层递进竟催生出希望的亮光。

18、提出了一种基于递进网格的模型编辑新方法。

19、各个阶段的发展目标、旅游管理措施、实施效果和发展有效性呈层层递进、逐步完善的态势。

20、分层递进教学用于大学篮球专项选修课教学之中，是一种新的尝试。

21、为解决这个问题用拉普拉斯金字塔算法和哈尔变换算法实现了纹理递进传输。

22、文章在内容上采用了递进式行文结构，层层探讨，以期在读者面前展现出一个较为完整库哈斯。

23、进一步指出了找油方向，并运用递进成矿观点在与三个构造演化阶段相应的构造层中找油；

24、第二部分：概念与辨明：公共利益、公益诉讼与民事公益诉讼的递进关系及内涵界定。

25、最后，针对模具制造过程中的模具MBOM递进生成的版本控制问题，研究了模具MBOM的定位和比对方法。

26、这一系统应是制度管理、情感管理、创新管理三阶梯管理的递进和融合。

27、提出了一种新的基于半边折叠的递进网格构造算法和一种引入了细分算法的多细节层次模型生成方法，并给出一组实例说明了算法的有效性。

28、本研究的目的是了解学前儿童对并列，递进、条件和选择复句的理解水平。

第四篇：高考满分作文之递进结构

闻吾过，心窃喜 三闾大夫说：“尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。”天地万物皆 有其不足，人生在世，也难免有过失。就算是圣贤，也会有百密一疏的时候。那么，圣贤和庸人的区别在哪里呢？其关键就在于对待过失的态度上：闻过则怒，是为庸 人；闻过则喜，是为圣贤。孔老夫子说：“过而能改，善莫大焉。”我们且不说改正错误，单说知错，便已 是不易。对于别人提出的批评，是恼羞成怒，还是虚心接受并对别人表示由衷的感 激？ 闻过则喜，可以成就一个人的事业。美国芝加哥大学校长罗勃初任校长之职时，流言从四面八方席卷而来。这位年仅 30 岁的年轻人，出身低微，阅历浅薄，顿时成 为舆论的众矢之的。面对那些如山崩落石般打在他头上的批评，他没有灰心丧气，更没有恼羞成怒，而是认真收集那些批评他的语言，反省自己，并一心扑在芝加哥 大学的管理工作上，终成该校历史上最著名的校长之一。试问，假如罗勃面对铺天 盖地的批评退缩怯懦了，或是冲动恼怒了，那么他又如何能名垂青史，成为芝加哥 大学的骄傲呢？面对批评，我们应有的不正是这样一种谦逊的低姿态吗？ 闻过则喜，可以带领一个集体走向胜利。纵观历史风云，哪一次战役的作战计 划不是经过了一次次的修改、审议，再修改、再审议才最终制定的？如果作战计划 的制定者没有闻过则喜的胸怀，何来一次次战役的胜利？如果他一意孤行，又会有 多少士兵的生命白白葬送？又会有多少无谓的牺牲？面对批评，我们要学会冷静，冷静地去思考，到底是不是我们的错，有则改之，并做出改进，为多数人的利益去 奋斗。闻过则喜，可以兴盛一个王朝。“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴 替；以人为镜，可以明得失。”唐太宗虚怀若谷，从谏如流，对于魏征直截了当的批 评，他没有以皇帝的威严震慑他，而是欣然接受。正是唐太宗这种闻过则喜的品质，才开创了贞观之治的盛世局面，才有了仓廪富足、百姓安居乐业的空前盛况。闻过则喜是一种修养，是一种胸怀。中国作协主席铁凝、诺贝尔文学奖得主莫 言面对“咬文嚼字”的纠错所表现出的，不正是闻过则喜的胸怀吗？闻吾过，心窃喜，这是中华民族的传统美德，是中华文人所崇尚的道德修养。闻过则喜，助你在人生路上走得更稳，行得更远！（2013 年，山东高考满分）

腹有雅量气自华 我喜欢门外的那条河。它平和静谧地流过时光，将所有的杂质一一沉淀，白云苍狗之间，仍清澈见底。偶有桀骜不驯的一次，人们为它加固堤坝后，它就继续温顺地滋润农田。

河流有如此雅量，那些被《咬文嚼字》指出错误的作家们又何尝不是如此呢？ 雅量，是一种直视错误的大气魄，是一种虚心聆听的大胸襟。有雅量的人，可通往 精神的罗马，可到达花开的彼岸，亦可安然走过黑夜里的山路。直视错误，腹有雅量，气自芳华！金銮大殿上，群臣惶恐，惧怕天威。她读完骆宾王将她骂得狗血喷头的《讨武 檄文》后，莞尔一笑，大赞此人才华。臣子们面面相觑，她却责备宰相不能早日发 现这一人才。这是何等的雅量啊！面对批评和指责，作为天子的她不仅不愠，反而欣然接受。她敢于直视自己的错误，如玫瑰般铿锵的她从不为自己歌功颂德，而为自己留下了 一块无字碑。她深知，无字，方能不朽；无言，方能万言！雅量，让一代女皇，托起日月当空！滚滚长江东逝水，是非成败转头空。而雅量，却如同那幽谷芝兰，香飘千年，至今仍在。坚净斋里，他挥毫泼墨，一横长城长，一竖字铿锵。“诗思清深诗语隽文衡史鉴尽菁华。”启功先生就是这样一位大师。他有着博大 精深、无所不容的学问，也有着隽秀洒脱、卓尔不群的书法。可即使如此，他仍常 常虚心请教于人，每当别人指出他的不足时，他便欣然如一个得到礼物的孩童。这便是雅量。对待不足敢于直视，胸怀如天地广。雅量，让一代大家山高水长！雅量让铁凝与莫言真挚感谢为他们挑错的人，让他们的作品更上一层楼。于人 如此，于国家，未尝不是如此。遥想百余年前，鸦片战争的炮火攻破了我“天朝上国”的美梦，我泱泱大国就这 样跪倒在了《南京条约》之下。但是面对闭关锁国的错误，我们敢于直视，敢于面 对。于是，有这样一群人站了出来，他们以年华为桨，涉万里河疆。自此，辛亥革 命的旗帜飘扬在祖国的大江南北，井冈山的杜鹃开出血与火的颜色，南海边的渔村 也地覆天翻，北京奥运火炬点亮中华…… 雅量，让一个民族屹立东方！而我当代青年，更要直视错误，虚心改正，不计过往，意气风发，铿锵前行，因为——腹有雅量气自华！（2013 年，山东高考满分）

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心儿永远向往着未来 面对半杯水，悲观者抱怨只有半杯，乐观者庆幸还有半杯。相同的半杯水，迥 然不同的是心态。人生就是这样，是怨天尤人，抱怨“为什么会这样”；还是畅想未 来，思考“为什么不能这样”，明智的你一定能做出正确的选择。“人生不如意事十之八九”，学习、工作、家庭都存在这样或那样的“不如意事”。如果我们不能正确地对待，就会陷入失落、沮丧、痛苦、愤懑、抑郁、迷惘等消极 情绪中不能自拔，丧失对未来的信心，怎一

个“悲”字了得！古人曾告诫我们：“凡事 只看一二，不问八九。”意思是说，我们要多关注现实人生中美好的一面，汲取正能 量，树立对未来的信心。俄国诗人普希金也曾谆谆告诫：“假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急！忧 郁的日子里需要镇静：相信吧，快乐的日子将会来临。心儿永远向往着未来。” 心儿永远向往着未来，我们坚信未来的生活会更美好。我们正处在社会主义初 级阶段，我们取得了举世瞩目的成就，也存在各种各样的问题和矛盾。但是只要我 们坚持以经济建设为中心，坚持改革开放不动摇，随着政治、经济体制改革的深入，我们的生活会更美好。政治民主，经济繁荣，少有所教，老有所养，困有所济，病 有所医，全民共享改革开放、社会发展的成果，安居乐业，其乐融融。到那时，怎 一个“乐”字了得！心儿永远向往着未来，我们坚信祖国的明天会更富强。蛟龙潜海，航母入列，神十飞天……我们的科技日新月异；博鳌论坛，金砖四国，中非合作……我们的经 济飞速发展；成功举办奥运会、世博会，莫言首获诺贝尔文学奖，奥运会团体总分 第一，我们的文体实力蒸蒸日上。有成绩，当然也有不足，和发达国家相比，我们 还有很大的差距。但是我们坚信勤劳智慧的中国人民一定会奋起直追，迎头赶上，祖国的明天会更富强。到那时，怎一个“豪”字了得！心儿永远向往着未来，我们坚信世界的明天会更和平。今天的世界依然充斥着 血腥的暴力，人们深受其害。忘不了，波斯顿爆炸案中人们的撕心裂肺的尖叫；忘 不了，叙利亚冲突时衣衫褴褛的儿童那无助的眼神；忘不了，厦门公交车爆炸案中 那白衣女孩的满身血污……暴力的罪恶充斥在世界的每一个角落，随时都可能降临 在我们身边。但是我们就坚信仇恨可以化解，暴力可以消弭。未来的世界会给每一 个提供发展的机会和空间，未来的人们会尊重、关心身边的每一个人，世界不再有 仇恨，不再有暴力，人人都如兄弟姐妹，我们是相亲相爱的一家人。到那时，怎一 个“美”字了得！相信吧，快乐的日子将会来临。心儿永远向往着未来。（2013 年，安徽高考优秀）

诗意地生活 太阳每天东升西落，行人每天匆匆而过，我们都在看似平静的生活里奋力地拼 搏。若说诗意地生活，在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫，不是梭 罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现世之中，留一方净土种理想，然后一刻不 停去奋斗，直至收获人生一片金黄麦田。这种生活的诗意正是王国维《人间词话》 中人生三境界。理想,是第一层境界：“独上高

第五篇：高考满分作文之递进结构

闻吾过，心窃喜

三闾大夫说：“尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。”天地万物皆有其不足，人生在世，也难免有过失。就算是圣贤，也会有百密一疏的时候。那么，圣贤和庸人的区别在哪里呢？其关键就在于对待过失的态度上：闻过则怒，是为庸人；闻过则喜，是为圣贤。

孔老夫子说：“过而能改，善莫大焉。”我们且不说改正错误，单说知错，便已是不易。对于别人提出的批评，是恼羞成怒，还是虚心接受并对别人表示由衷的感激？

闻过则喜，可以成就一个人的事业。美国芝加哥大学校长罗勃初任校长之职时，流言从四面八方席卷而来。这位年仅30岁的年轻人，出身低微，阅历浅薄，顿时成为舆论的众矢之的。面对那些如山崩落石般打在他头上的批评，他没有灰心丧气，更没有恼羞成怒，而是认真收集那些批评他的语言，反省自己，并一心扑在芝加哥大学的管理工作上，终成该校历史上最著名的校长之一。试问，假如罗勃面对铺天盖地的批评退缩怯懦了，或是冲动恼怒了，那么他又如何能名垂青史，成为芝加哥大学的骄傲呢？面对批评，我们应有的不正是这样一种谦逊的低姿态吗？

闻过则喜，可以带领一个集体走向胜利。纵观历史风云，哪一次战役的作战计划不是经过了一次次的修改、审议，再修改、再审议才最终制定的？如果作战计划的制定者没有闻过则喜的胸怀，何来一次次战役的胜利？如果他一意孤行，又会有多少士兵的生命白白葬送？又会有多少无谓的牺牲？面对批评，我们要学会冷静，冷静地去思考，到底是不是我们的错，有则改之，并做出改进，为多数人的利益去奋斗。

闻过则喜，可以兴盛一个王朝。“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”唐太宗虚怀若谷，从谏如流，对于魏征直截了当的批评，他没有以皇帝的威严震慑他，而是欣然接受。正是唐太宗这种闻过则喜的品质，才开创了贞观之治的盛世局面，才有了仓廪富足、百姓安居乐业的空前盛况。

闻过则喜是一种修养，是一种胸怀。中国作协主席铁凝、诺贝尔文学奖得主莫言面对“咬文嚼字”的纠错所表现出的，不正是闻过则喜的胸怀吗？闻吾过，心窃喜，这是中华民族的传统美德，是中华文人所崇尚的道德修养。

闻过则喜，助你在人生路上走得更稳，行得更远！

（2013年，山东高考满分）

腹有雅量气自华

我喜欢门外的那条河。

它平和静谧地流过时光，将所有的杂质一一沉淀，白云苍狗之间，仍清澈见底。偶有桀骜不驯的一次，人们为它加固堤坝后，它就继续温顺地滋润农田。

河流有如此雅量，那些被《咬文嚼字》指出错误的作家们又何尝不是如此呢？雅量，是一种直视错误的大气魄，是一种虚心聆听的大胸襟。有雅量的人，可通往精神的罗马，可到达花开的彼岸，亦可安然走过黑夜里的山路。

直视错误，腹有雅量，气自芳华！

金銮大殿上，群臣惶恐，惧怕天威。她读完骆宾王将她骂得狗血喷头的《讨武檄文》后，莞尔一笑，大赞此人才华。臣子们面面相觑，她却责备宰相不能早日发现这一人才。

这是何等的雅量啊！面对批评和指责，作为天子的她不仅不愠，反而欣然接受。她敢于直视自己的错误，如玫瑰般铿锵的她从不为自己歌功颂德，而为自己留下了一块无字碑。她深知，无字，方能不朽；无言，方能万言！

雅量，让一代女皇，托起日月当空！

滚滚长江东逝水，是非成败转头空。而雅量，却如同那幽谷芝兰，香飘千年，至今仍在。

坚净斋里，他挥毫泼墨，一横长城长，一竖字铿锵。

“诗思清深诗语隽文衡史鉴尽菁华。”启功先生就是这样一位大师。他有着博大精深、无所不容的学问，也有着隽秀洒脱、卓尔不群的书法。可即使如此，他仍常常虚心请教于人，每当别人指出他的不足时，他便欣然如一个得到礼物的孩童。

这便是雅量。对待不足敢于直视，胸怀如天地广。

雅量，让一代大家山高水长！

雅量让铁凝与莫言真挚感谢为他们挑错的人，让他们的作品更上一层楼。于人如此，于国家，未尝不是如此。

遥想百余年前，鸦片战争的炮火攻破了我“天朝上国”的美梦，我泱泱大国就这样跪倒在了《南京条约》之下。但是面对闭关锁国的错误，我们敢于直视，敢于面对。

于是，有这样一群人站了出来，他们以年华为桨，涉万里河疆。自此，辛亥革命的旗帜飘扬在祖国的大江南北，井冈山的杜鹃开出血与火的颜色，南海边的渔村也地覆天翻，北京奥运火炬点亮中华……

雅量，让一个民族屹立东方！

而我当代青年，更要直视错误，虚心改正，不计过往，意气风发，铿锵前行，因为——腹有雅量气自华！

（2013年，山东高考满分）

心儿永远向往着未来

面对半杯水，悲观者抱怨只有半杯，乐观者庆幸还有半杯。相同的半杯水，迥然不同的是心态。人生就是这样，是怨天尤人，抱怨“为什么会这样”；还是畅想未来，思考“为什么不能这样”，明智的你一定能做出正确的选择。

“人生不如意事十之八九”，学习、工作、家庭都存在这样或那样的“不如意事”。如果我们不能正确地对待，就会陷入失落、沮丧、痛苦、愤懑、抑郁、迷惘等消极情绪中不能自拔，丧失对未来的信心，怎一个“悲”字了得！古人曾告诫我们：“凡事只看一二，不问八九。”意思是说，我们要多关注现实人生中美好的一面，汲取正能量，树立对未来的信心。

俄国诗人普希金也曾谆谆告诫：“假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急！忧郁的日子里需要镇静：相信吧，快乐的日子将会来临。心儿永远向往着未来。”

心儿永远向往着未来，我们坚信未来的生活会更美好。我们正处在社会主义初级阶段，我们取得了举世瞩目的成就，也存在各种各样的问题和矛盾。但是只要我们坚持以经济建设为中心，坚持改革开放不动摇，随着政治、经济体制改革的深入，我们的生活会更美好。政治民主，经济繁荣，少有所教，老有所养，困有所济，病有所医，全民共享改革开放、社会发展的成果，安居乐业，其乐融融。到那时，怎一个“乐”字了得！

心儿永远向往着未来，我们坚信祖国的明天会更富强。蛟龙潜海，航母入列，神十飞天……我们的科技日新月异；博鳌论坛，金砖四国，中非合作……我们的经济飞速发展；成功举办奥运会、世博会，莫言首获诺贝尔文学奖，奥运会团体总分第一，我们的文体实力蒸蒸日上。有成绩，当然也有不足，和发达国家相比，我们还有很大的差距。但是我们坚信勤劳智慧的中国人民一定会奋起直追，迎头赶上，祖国的明天会更富强。到那时，怎一个“豪”字了得！

心儿永远向往着未来，我们坚信世界的明天会更和平。今天的世界依然充斥着血腥的暴力，人们深受其害。忘不了，波斯顿爆炸案中人们的撕心裂肺的尖叫；忘不了，叙利亚冲突时衣衫褴褛的儿童那无助的眼神；忘不了，厦门公交车爆炸案中那白衣女孩的满身血污……暴力的罪恶充斥在世界的每一个角落，随时都可能降临在我们身边。但是我们就坚信仇恨可以化解，暴力可以消弭。未来的世界会给每一个提供发展的机会和空间，未来的人们会尊重、关心身边的每一个人，世界不再有仇恨，不再有暴力，人人都如兄弟姐妹，我们是相亲相爱的一家人。到那时，怎一个“美”字了得！

相信吧，快乐的日子将会来临。心儿永远向往着未来。

（2013年，安徽高考优秀）

诗意地生活

太阳每天东升西落，行人每天匆匆而过，我们都在看似平静的生活里奋力地拼搏。若说诗意地生活，在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫，不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现世之中，留一方净土种理想，然后一刻不停去奋斗，直至收获人生一片金黄麦田。这种生活的诗意正是王国维《人间词话》中人生三境界。

理想,是第一层境界：“独上高楼，望断天涯路。是理想点燃星星之火，是理想洗去茫茫尘埃，是理想让我们一眼望断天涯，开始追寻之旅。泰戈尔曾说：“我诗中的天堂正是我心中的理想。”正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地生活，首先要有一个理想，不论它是黯淡还是光辉，也不论它是渺小还是伟大，若无理想，春天的繁花如何盛开出绚烂，夏日的星辰如何闪烁银辉，人生之路，如何扬帆起航，冲得一片诗情到碧霄?

奋斗,是第二层境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的思念，生活的诗意，等待奋斗去实现理想。现世中，诗意地生活，便是拿起奋斗的斧劈开理想的石，卷起干层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的理想，便每一步稳扎稳打，步步为营，北击匈奴，收复河套，南制百越，收为象郡．奋斗的脚步一刻都不曾停止，终于待得麾灭六国，横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉，让人生之路越走越宽，承起生命不可承受之重，潇洒自由，踌躇满志，擎起人生一片艳阳天。这等人生，谁人敢说不诗意?!

收获,是第三层境界：“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉浇灌理想之田，秋天，便是收获的季节。这一片金黄的麦田，折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田”是大是小，也不说这收获是否等值，只要是收获，便已是一种结果，成功了，便收获鲜花与掌声，失败了，便收获一段经验几多教训，然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说：“人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。”收获，是收获理想，收获奋斗，收获一段诗意的人生。

我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢，千金散尽还复来”的豪迈，但理想让它明亮，奋斗让它真实，收获让它有一片金黄的款款诗意。

用执著打破命运的锁，把生活活出诗意，种下理想，不懈奋斗，相信终会有“雁引愁心去，山衔好月来”的收获！

（2007年，湖南高考满分作文）