第一篇：端午节_800字
端午节_800字
端午节_800字1夏季最期待的节日就是端午节了，看着那三角形状的粽子，就直馋人；闻着艾草淡淡的香味，却也沁人心脾，划龙舟，赶鸭子，都是我最喜欢的节日娱乐。雄黄酒的传奇故事，熏苍术的祝福，无不透露着节日的喜庆。
端午节吃粽子是从古传承至今的一个重要习俗。包粽子主要是用荷塘边盛产的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，都统称为粽叶。粽子的传统形状一般都是三角形的，人们都会根据粽馅为粽子命名，全是糯米的叫糯米粽；糯米里掺合小豆的叫豆棕；掺枣子的是枣棕。在很久以前的考试当中，家长大多都会给孩子包几个枣棕带上，因为枣棕又叫“早中”。剥开那层墨绿的外衣，露出里面雪白的米肉，甜糯的香味，早已经将我的馋虫勾起来了。甜糯的粽子，这是端午节味道。
端午节在门上挂艾叶，蒿草，白芷等植物，也是端午节的一个传统习俗艾叶、蒿草、白芷都是属于中药的。先煮两个鸡蛋，等鸡蛋煮好以后，从中间剥开蛋白，取出蛋黄，在原本蛋黄的位置放入用艾草或蒿草包住一件银饰品，合上鸡蛋，用纱布包住，塞到嘴里，可以驱寒、治咳嗽。艾叶，蒿草的清香是端午节的味道。
赛龙舟也是端午节的重要习俗之一。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投河死去，很多人划船追赶拯救以后，每年五月初五划龙船以纪念之；借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。在我的家乡每年都会举行赛龙舟比赛，还会在江面放置很多鸭子，几个龙舟队伍相互竞争，那个队伍抓到的鸭子多，那个队伍就获胜。每年，我都会站在江边，看着江面上龙舟队伍的奋勇激进，看着他们的比赛。龙舟对屈原的纪念，这是端午节的味道。
传授屈原投江后，屈原家乡的人们为了不让蛟龙吃掉屈原的遗体，纷纷将粽子、咸蛋抛入江中。一位老医生拿来一坛雄黄酒倒入江中，说是可以药晕蛟龙，保护屈原。一会儿，水面果真浮起一条蛟龙。于是，人们将这条蛟龙扯上岸，抽其筋，剥其皮，之后又把龙筋缠在孩子们的手腕和脖子上，再用雄黄酒抹七窍，以为这样便可以使孩子们免受虫蛇伤害。薰苍术是端午节的传统习俗活动之一，就是民间传统用苍术消毒空气；将天然的苍术捆绑在一起，燃烧后产生的薄烟，不仅会散发出清香，还可以驱赶蚊虫，令人神清气爽。雄黄的传奇，薰苍术的祝福，这是端午节的味道。
千年的传统延续至今，每一样习俗都被传承，端午节的味道也被记忆。甜糯的粽子；奋勇激进的赛龙舟；清香的艾草；传奇的雄黄；神奇的薰苍术。这都是我记忆中端午节的味道。
端午节_800字2“五月五，端午节，赛龙舟，吃粽子”相信大家听过这首歌谣吧。端午节是个热闹非凡的传统节日，端午节的由来和我家的习俗，我就来跟大家分享一下吧。
端午节传说呢，相信大家也听过不少，其中最出名的，便是屈原的故事了，屈原呢，是一位爱国的大诗人。当秦军攻破楚国后，屈原看到百姓受难，觉得非常痛心，于是他于五月五日这天投河自尽，百姓们为了纪念他，在每年的这一天划船到河中央投食，让鱼吃饱，不去吃屈原的躯体，还有人拿雄黄酒倒到河里，说是能驱赶鱼兽，保护屈原的躯体，于是就有了端午节吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒、戴香包等等习俗。
我们家过端午，也吃粽子，还会去看龙舟赛。当我们吃完热腾腾的粽子，妈妈就带我去看龙舟比赛了。
“咚！咚！咚！”鼓声响起，龙舟比赛准备要开始了，河两岸早已是人山人海，无比拥挤，妈妈牵着我好不容易挤到了前面。哇，龙舟的颜色好多呀！每条船两侧都画着条活灵活现的龙，龙的色彩也各不同：有紫色的，金色的，绿色的，蓝色的，最引人注目的就是那红色了，我们村的龙舟就是红色的。
”咚！”一声沉重有力的鼓声，比赛开始了！我们村十多个队员，都在努力的划着，有一个人偷懒，不使力，都会使这场比赛输掉。所以每个人都不敢松懈，一直向前划着。岸上看舟赛的观众也拼命喊：加油，加油！顿时，锣鼓声，加油声混成一片，那气氛又紧张又热闹，连我也跟着紧张起来。妈妈告诉我，划龙舟也有讲究，分工合作，而且一定要团结，共同发力，才能使船划的最快。
终于，我们村的龙舟在队员共同努力冲刺了，我心里越来越紧张，真为我们村的龙舟队捏一把汗。过终点线，赢啦！我的心情无比激动，就像是我自己得了冠军一样，观众也沸腾起来，呐喊着。我心里真为我们村感到骄傲，自豪。
回去的路上，我想：今天我明白了个道理，团结就是力量，赛龙舟就像拔河一样，要一起用力，才能成为冠军。
端午节真是热闹又欢乐，你的端午节是怎么过的呢？
端午节_800字3“五月五，是端五。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”一首轻快的儿歌，迎来了五月初五的端午节，又称“端阳节。”
据历史书记载端午节的由来:是为了纪念楚国大诗人屈原的精神而称呼的。相传屈原曾是楚国朝廷里的忠臣，后来却遭到其他大臣的陷害，被楚王流放。他为了表明自己对国家是多么的忠心恳恳，跳进了汨罗江中，以死示忠！为了不让爱国诗人的尸体被江中的重吃掉，百姓们纷纷往江中扔食，捞尸……后来逐渐形成了吃粽子、赛龙舟……的习俗。
端午节的前一天，奶奶去市场买回了粽叶、蜜枣、糯米……并提议明早全家人一起包粽子吃。端午已到，我们迫不及待的从床上爬起来，刷牙洗脸什么都不做，直接跑去厨房学粽子。
我学着从网络上别人包清水中的小方法:先把一个塑料瓶剪成一个小漏斗，粽叶紧贴小漏斗，并且叠放平整。放入少量糯米，再加上两颗大枣子，盖上粽叶翻转过来，拿开漏斗，用细绳将粽叶缠系紧实。瞧瞧！我包的清水粽是多么的漂亮！
各式各样的粽子热气腾腾的出锅了，我们小孩的口水不禁垂涎三尺高，干干净净的地板，瞬间铺上了一层透明的地毯。哎！还真是“粽香艾香满堂飘，人人口水成地毯”啊！
粽子吃关光了，下一步……“哈哈哈！让我们向海边进发吧！”“喂喂！你干吗打破我的神秘感啊！”我气愤地朝弟弟瞪了一眼，弟弟摸摸头，雄纠纠，气昂昂地蔑视我，我气了，直接抓起个龙船玩具朝他砸去……
海边人山人山，把沙地挤得水泄不通，我们不得不踮起脚尖，朝前观望。一排排龙舟坐落在比赛的位置上，船上的人个个身强力壮，用力划动龙船，努力争取冠军！鼓声和拨水声交汇起来，形成了一首宏伟的进行曲……
夜色已暗，弟弟牵着父亲的手，道出一句:我是第一名！他怎么还沉浸在刚刚的欢乐气氛之中……
我突然想起网络上那一段诗，不经吟诵起来:
楚国大诗人屈原，忠诚献计反被流。
秦灭楚后投汩罗，后人纷纷把他赞。
五月初五端午到，酒扫庭院挂香艾。
吃过粽子龙舟赛，雄黄酒饮除病害！
端午节_800字4一年一度的端午节又到了，村子里到处都飘溢着粽子的清香。今天，外婆和姐姐用箬竹叶包了很多粽子，里面有白白的糯米，中间有一颗红红的枣子，或是一块黑黑的豆沙，或加了瘦肉、咸鸭蛋，还有的加了蚕豆。外婆喜欢吃豆粽，姐姐喜欢吃肉粽，我呢，最喜欢甜甜的、软软的豆沙粽。
昨天，外婆就早早地准备好了包粽子的所有材料：糯米、红枣、豆沙、肉、箬竹叶……早早地洗了糯米，泡在水里；洗干净了箬竹叶，也泡在了水里；瘦肉切成一块块，用细盐腌上。
昨晚，外婆就和姐姐开始动工包粽子了。我觉得包粽子好好玩，就叫姐姐教我。姐姐一开始用怀疑的眼光看着我，嘴里还不停地嘀咕着：“就你……就你……”我看她那样就百般请求，没办法，姐姐答应了。姐姐一边包着，一边为我讲解：先拿起两片箬竹叶，把它折成一个漏斗形的，接着先放进一半的糯米，紧接着放进一颗红枣，然后再拿些糯米放进去，把红枣严严实实地裹住，最后把两片箬竹叶多出来的地方对着糯米弯折进去，折成五边形，用一根绳子绑起来。记住：一定要绑紧了，否则放到锅里煮时，就会散开来，就成了一锅粥了。
听着姐姐头头是道的讲解，我糊里糊涂的。但还是按照步骤一步一步地去做了。可是粽子在我的手里完全不听话。姐姐不耐烦了，“算了，你这笨手笨脚的，还是当一个彻底的大吃货吧！”一句话就把我打发了，我无可奈何，只得上楼去看电视了。
今天一大早，外婆就把包好的大粽子放进锅里煮。煮了一个多小时，终于大功告成了。姐姐一捞上粽子，我就迫不及待地吃了一个我最爱的豆沙粽。真好吃，甜甜的，软软的，我一口咬下去，粽子就没了一大半。
咦，为什么端午节要吃粽子呢？我打开电脑用百度搜索了一下，真是不看不知道，一看都知道。原来我国古代有一位伟大的爱国诗人，名叫屈原。在公元298年农历五月初五那天，屈原在绝望、悲愤之下，投入汨罗江自杀。当地的百姓闻讯后，马上划船去捞，一直捞到洞庭湖，始终不见屈原的尸体。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后就变成了龙舟赛。百姓又怕江里的鱼虾吃掉屈原的身体，就纷纷从家里拿来米糠投入江中，让鱼虾吃饱肚子，不去糟蹋屈原的尸体。后来就形成了现在包粽子、吃粽子的习俗。
端午节，我喜欢你！
端午节_800字5随着时间的流逝，端午节在我的脑海中变得越来越模糊了。记得小时候，我经常缠着妈妈讲那个熟悉却又百听不厌的故事：在两千多年以前，古老的中国战火纷飞，在农历五月初五的一天，有一位忧国忧民的爱国诗人，看到自己的国家面临着亡国的危运，而心中的抱负却无法实现，便悲痛欲绝怀抱着沙石投向波涛滚滚的汨罗江，他就是屈原。人们舍不得贤臣屈原死去，于是许多人都划着船去追赶拯救，四处寻找着他们爱戴的屈原，为了让水中的鱼儿不吃掉屈原的身体，就把糯米裹在散发着清香的竹叶里，投入了汨罗江里……每当我听完这个故事后，总在想，屈原真的投向那波涛滚滚的汨罗江里了吗？屈原真的化作天上的一颗星星了吗？鱼儿真的会吃掉那些粽子吗？……
现在，我渐渐长大了。这些疑问也在我脑海里淡忘了，再也不会缠着父母讲屈原的故事。而是，玩着电脑，看着电视，做着手工DIY，读着漫画故事。再也不会想那些对我来说很遥远的话题了。
又是一年粽叶飘香，虽然屋里弥漫着粽子的香味，但大部分都是从超市里买来的。很少有人再会谈论起屈原，洗着那翠绿的艾草，会包粽子的人更是少之又少。还有些人家，就把端午节当成一场梦似的，过的极其简单，连粽影都看不见了。现在的人类只顾疯狂开采，拼命的扩建。让这美丽的地球村遭尽了涂炭。工业废水流入了江河湖海，成群的鱼儿惨死在沙滩。滥砍乱伐无休止，泥石流、山洪、地震时常出现。水土在流失，江河断流湖泊干涸。那美丽的“赛龙舟”我何时再能看见？看到身边发生的一切，我不断的告诉自己：一定要加强环保意识。爱护环境要从小事来着眼，不浪费水，不浪费电，不浪费食物，不随地吐痰。只有我们爱护环境，保护资源，生存的环境才能得到改变。等到再过几十年，我们的地球母亲才能依然美好，以后的孩子们才能看到清清的水，蓝蓝的天，绿绿的芦苇荡，再过端午时，才能吃到那自家包的手工粽子，观看到那激动人心的“赛龙舟”。
端午的儿歌仿佛又回荡在耳边：“五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋”。中国经历了上下五千年的历史，传统美德源远流长。不要让端午节离我们越来越远，不要让端午成为我心中的梦想。
端午节_800字6天气一天天转热的时候，端午节就要来了。几大传统节日中，除了春节，端午应该算是一个比较热闹的节日了，吃粽子，捆五彩丝线，戴香袋，赛龙舟，逛庙会。对于孩子们来说，端午是最有实际意义的一个节日。
一大早，不到四点，就被儿子喊醒了，小声央求着：“爸，挪下车，我和同学约好去爬山。”这也太早了！忍着满腹的没睡醒的抱怨，下楼给他挪车，想到我也得去上山采点艾蒿，索性我也直接上山。
我去了一个有点远的山上，那里人少，不像北山，人比艾蒿还多。以前端午节我也去过北山，感觉北山过一次端午节就好象经历了一场浩劫，去得稍晚点儿，不仅艾蒿，所有蒿类都难寻一根半根，甚至有人采不到蒿类连树枝也扯上一枝，扛在肩上招摇下山，实在过份。我在一个松林中的小山沟里安静地采了点儿艾蒿。早起的感觉真好，空气清新，晨风清爽，草香清淡，四周安安静静，反衬得几声蛙鸣、雉叫非常清晰。我用剪刀剪了大半袋子，这样采不伤根，过个把月再来采，还有新芽可采。艾绒热炙、艾叶冲澡、艾蒿泡脚都是非常好的健体手段，我每年都会备上一些。
看着太阳要冒头了，我也收拾一下回家。下山快进市里时，陆续有人上山，还是奔北山。北山，失火城门前的池鱼。
大庙前好长一溜商铺地摊，不光卖端午节特定商品，卖什么的都有，渲染出了热闹的节日气氛。
推开家门，一股粽子的清香扑面而来，妻已煮好了鸡蛋粽子，等我开饭。小女儿飞奔出来，向我炫耀她的五彩丝线。儿子也回来了，一家人开饭。儿子说屈原是他最想感谢的一位历史名人，不仅因为粽子，更因为庙会和放假。懒得理会他的“歪理邪说”，这年龄的孩子个顶个象刚会打鸣的小公鸡，充满了斗性。
吃完饭，本打算今天要出去踏青野餐，正在收拾东西，突然下起一阵急雨，噼里啪啦把好好的打算浇个七零八落。小女儿趴在窗前撅嘴，我趁机补一觉，希望老天过会儿能发发慈悲，给个晴天。
……睡梦中被小姑娘薅头发叫醒，嚷嚷着：“晴天啦晴天啦！”一副急不可耐的神情。一早上让俩小混蛋挨个叫醒一遍，看着妻在后边幸灾乐祸地坏笑，我深切地体会到了“生无可恋”是种什么感觉！看看外面，果然是天晴了。
后来山上的野餐还是很不错的。这就是我的一天，一个人到中年的俩孩子的爹忙碌但也满是爱之体验的端午节。
端午节_800字7我们家乡的端午虽然没有热闹的赛龙舟等热烈的庆祝活动，却也有着很多值得一述的节日习俗。
首先是，在端午节前几天就要买糯米、黄米回来包粽子。我们大连地区包粽子是一定要用苇叶的，裹上一颗甜甜的大红枣，苇叶加上糯米和大枣，煮出来以后，那香甜的味道会在整个楼道里飘香弥漫，远远地嗅到，你便会知道，哦，端午节来了。
端午节最热闹的要算那几天街道上、菜市场里出售的“把门猴儿”、香荷包、线缠粽子等五彩缤纷琳琅满目的各类挂饰了，随着这些小玩意儿的上市，节日的气氛越来越浓。
关于端午节的传说，你在百度上随便搜一下，会有几千万条，可是我们家乡只有一条，关于这一点我采访过很多家族里的老人们，他们的回答异口同声，就是为了纪念屈原。老人们说，我们把端午节包的粽子啊鸡蛋啊丢到河里，让河里的鱼虾不要吃了屈原。如此简单。至于我们这里跟汨罗江有多远那并不重要，重要的是我们对这位伟大诗人的一份敬意。
樱桃熟了。超市的货架上和街边的小摊上到处可见樱桃的身影，我是多么想亲手体验一下摘樱桃的乐趣呀!端午节的前一天，班级组织的摘樱桃活动圆了我的樱桃梦。
怀着开心与期待，我们坐上了开往葛家镇的车，窗外下起蒙蒙细雨，似乎它也想加入到我们摘樱桃的队伍中。
为了让我们这些城里的孩子亲身感受到农村的巨大变化，这次活动增加了参观生格庄的行程。村委会的阿姨向我们详细介绍了生格庄村的变化，通过看板，我看到了生格庄村的往日：泥泞的土路、杂乱的草堆、脏乱的垃圾堆……而生格庄的今天：平整的水泥路、井然有序的杂草屋、不见踪影的垃圾堆……这一切都让我惊叹不已，综合整治的效果显而易见，两级政府的投资和生格庄村民的努力，让我们看到了崭新的生格庄。
离开生格庄，我们到了终点：樱桃园。远远望去，樱桃林像绿色的海洋，红色和黄色的樱桃镶嵌在绿色的洋中，有如一幅美丽的图画。走进樱桃园，同学们便向樱桃树冲去，开始了采摘之旅。我看见一棵最大的樱桃树，摘颗黄的，呀，好涩，连忙吐了出来，在另一棵树上摘到几颗红的，啊，酸酸甜甜真好吃，我开心地摘着、吃着，不一会儿就吃饱了。
雨水把樱桃冲得干干净净，看着洁净的樱桃，我想起了家中的姥姥，应该给她带回去些才对呀，就这样，我加快了摘樱桃的步伐。快乐的时光总是很短暂，转眼间到了下午，我们载着满载的樱桃，带着愉快的心情回到了威海。
端午节_800字8端午节是中国一个历史悠久的节日，在这个特殊的日子里，我们度过了一段难忘的幸福时光。
下午，我们在教室里集合，老师带来了一大桶衣服，说：“今天，我们要去富兰城堡举行一个活动，具体是什么呢？等会儿，你们就知道了。”老师又卖起了关子。
我们换好衣服，满心欢喜地走在去富兰城堡的路上，一路上太阳公公把全部的热量都散发在我们身上，远处的大树也向我们挥手。
我们终于来到了富兰城堡，刚进门，浓浓的端午气息扑面而来，楼道边摆满了香气扑鼻的艾草。
我们坐在椅子上，老师讲解着有关端午节的知识，让我们的知识宝库又多了一些宝藏。
这时几位老师手上拿着一大袋精美的香囊袋发给我们，紧接着，老师走上台告诉我们香囊的用处，然后让我们把香囊袋给妈妈，让妈妈把香料装进去，我轻轻地走到妈妈身边，妈妈双手接过香囊袋，然后细心地找着比较好的香料轻轻地放进香囊袋，妈妈深情地对我说：“这些香料就是妈妈对你的点点滴滴的爱，这满满的香囊，就是妈妈对你满满的爱。”
这时，老师说：“请妈妈们上台，宝贝们站在你妈妈两步远的地方，妈妈再给宝贝戴上香囊。”
我站在妈妈对面，妈妈弯下腰，深情地注视着我，把香囊郑重地戴在了我的脖子上，说道：“宝贝，我爱你。”这时，轻轻的香囊却让我觉得无比厚重，因为那里面装满了妈妈对我的爱。
我刚回到座位，几位老师又拿了许多的蓝丝带分发给我们，那位老师说蓝丝带代表着感恩，请宝贝们把丝带系在妈妈的手上。
我走上台，妈妈站在离我两步远的地方，我轻轻地将丝带系在妈妈的手上，可是我的手笨笨的，怎么也系不好，这时妈妈说：“没关系，你的爱妈妈已经感受到了。”我听了情不自禁地说：“妈妈，我爱你！”
回到座位上，这时徐老师激动地说现在我们开始快乐寻宝，宝藏是牛扒券哦！同学们听了欢呼声一阵高过一阵。
我们冲了过去，像鬼子进村一样不停地翻找着，我在椅子堆里不停地翻找，别的同学把包间弄得一片狼藉，有的人把画打翻了，有的人把沙发搬走了，有的人把椅子绊倒了，还有的人大声喊：抄家啦……
这个难忘的端午节，我会永远记住。
端午节_800字9浅夏的早晨，突闻窗外飘来谈谈的粽香。我突然焕然大悟，随手翻开手机；哦！今日已是农历五月初四了，明天又是一年一度的端午节。时间可过得真快呀！我情不自禁默然感叹。随着年龄不断向前挺进，我越来越深刻地感受到何谓光阴似箭。
从字面上讲，端午还有“端五”，“重五”，“重午”，等等名称，端，古汉语有开头，初始的意思。称“端午”也就如称“初五”。古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼，元代陈元靓《岁时广记》说：“京师市尘人，以五月初一为端一，初二为端二，数以至五谓之初午。”古人纪年通用天干地支，按地支顺序推算，五月正是“午月”，二五时又为“阳辰”所以端午也叫“端阳”。午古人与“五”通用，故“端午”，“端五”同义。还有一种说法，因唐太宗的生日是八月初五，为了避讳，改五为午，从此，端午便更加普遍，又因其月日数相同人们又称端午节为“重五节”，或“重午节”。
端午可谓是年年过，但就我而言；每年过节的心境不同，因而在每年端午到来之时，总喜欢用文字来绽放我过节之心境，以及浅析这个中华民族古老而又传统的节日。据史书记载；端午节始于我国的春秋战国时期，至今已经在中华民族的历史长河里；缓缓流淌了两千多年。在每年万物盛长的浅夏，你恍如恒古不变的泊罗江水，维系着一代又一代中华儿女的血脉。
在每个色彩斑斓的五月，我总如期至约地守望你的归来———端午节。不管你是源于纪念伟大的爱国诗人屈原；还是源于纪念背负血海深仇的伍子胥；或者是源于纪念孝女曹皒；又或是源于纪念古越民族图腾祭。在谈然而至的那一瞬间；我仿佛读懂了屈原那愤慨而激烈的悲歌；还慢慢地理解伍子胥的恨与偏激；也深深地体会曹娥深度忧郁的眼神；更注视着古越民族旧国故园的变迁。
端午节；我陶醉于你淡淡的粽香，痴迷于你《九章》《离骚》流淌的情怀；崇尚于你团结拼搏的龙舟精神。端午节———看着你；我仿佛迁越进去中华民族这条风花雪月又或战火纷飞；甚至是四分五裂的民族历史长河，每一莫是如此清晰，又是如此的发人深省。
端午节_800字10时间过得真快，转眼间，又到了粽叶飘香的时候，端午节也就在这粽香中带着浓厚的文化底蕴、带着新鲜的节日气氛，欣喜走来。
作为中华民族的传统节日，端午节承载着丰富的传统文化内涵。南朝梁《荆楚岁时记》载：“屈原以是日死于汨罗，人伤其死，所以并舟楫以拯之，今之竞渡是其遗迹。”意思是说，人们以最快的速度划船，为的是去拯救屈原的生命。所以，端午的本质意义是为赶一场生命之约，而端午竞舟是一场打捞生命之战。
而我总是喜欢端午这样的内涵，人们当然知道伟大的诗人屈原早已不在了，但龙舟竞渡这样的活动却保留了下来，并以这样诗意的方式向后世的子子孙孙倾诉：端午节其实是一个关乎生命的节日，是中华几千年民俗文化和爱国精神的积淀，端午节还有“悬蒲叶剑”的习俗。小时候，我总搞不明白，为什么要悬蒲叶剑。问爷爷时，爷爷捋着花白的胡子说，“这个呀，是祖上传下来的风俗，你看那蒲叶，长得多像一把剑啊，这是祖先让我们记得即使是在节日里也不要忘了与邪恶进行斗争……如今，每逢端午，爷爷捋着胡子的形象总是在我脑海中浮现，我也记住了爷爷的话：“与邪恶作斗争”。
其实，爷爷的话也许有些言过其实，但他给我宣扬的文化内涵却让我深深着迷。
还有必不可少的吃粽子，这是端午节最为盛行的传统习俗吧?无论再怎么忙碌也不能怠慢了端午节，包粽子是迎接端午隆重而又简朴的方式。浸糯米、洗粽叶、包粽子，花色、品种繁多，馅料、形状各异，但无一例外地都有着迷人的香味。因为那粽子的浓香里不仅仅包裹着端午节馨香馥郁的文化味儿，也包裹着包粽子人那深不见底的爱。
还有“佩香囊、“挂荷包”、“拴五色丝线”、“悬钟馗像”等等各种习俗，使端午诗意而丰富。我想，这也就是端午节被申请为非物质文化遗产的原因吧，这也就是我们国家为什么从20xx年开始，将端午节定为法定假日的原因吧。我想，这就要求我们更好地保护、传承中华的传统文化，要求我们更好地理解、敬畏端午节的文化内涵，将文化传承进行到底。
我想，端午是一种精神，它重在张扬与爱护生命，重在敬畏与传承文化，重在继承与发扬光大，让子孙后代知道这个节日的来源和底蕴，然后再在屈原忧国恤民的爱国精神中走过，在舍身赴难的政治品格中超然。这才是端午最深远的味道吧。
端午节_800字11“小懒虫！快起床，今天是端午节，妈妈和你一起包粽子，你怎么还在睡觉？”妈妈兴致勃勃地叫着。难得的假期，我还真想好好地睡一觉呢，都被妈妈搅和了，可是我昨天答应妈妈和她一起包粽子的啊，想想可以吃到美味的粽子，我还是很快地起床，跟妈妈学着包粽子。
妈妈拿出泡在水里的粽叶，还有糯米和被浸泡的五花肉，我们两个准备“操作”了。首先妈妈教我包粽子四大步骤：①选料，选择好合适的粽叶；②把糯米放在折叠好的粽叶里，包好；③把五花肉放进有糯米的粽子里；④用线把包好的粽子缠紧，打结。这样一个粽子就包好了。我心里暗想原来包粽子还有学问呢。
妈妈开始包了，她神色严肃，十分细心。一层又一层，一道又一道，两只手像蝴蝶的翅膀般熟练地上下翻飞，这不，不一会一只胖乎乎的肉粽子就包好了，有棱有角，竟显得有些挺拔有力。真不愧是熟能生巧，妈妈这个包粽子的好手，已经包了几十个粽子了，整整齐齐地排列着。我的进展又如何呢？
且看——按照妈妈有说的步骤按部就班地认真操练着，可是这粽子似乎看我是个孩子，非闹点小脾气不可，就是不和我的心意。忙活半天一个粽子都没爆好那小粽子似乎在嘲笑地说：“哎呀····就你···还想把我给驯服···那可比登天还难。”我可“不服气”了，这小小的粽子就能难倒我吗，这也太小看自己了吧。妈妈也在一旁耐心地手把手地教我，我带着些虚荣心努力的学着。果真是功夫不负有心人，我茅塞顿开，真棒！我终于包好了第一个粽子。看着手中的这个小粽子，虽然没有妈妈包的`那么好看，但在我眼里就像是手上捧着一颗闪闪发亮的小明珠，格外珍贵，那种喜悦与兴奋难以言表。
粽子包好了，开始煮粽子。妈妈往锅里加了许多的水，然后开始煮，煮了好一会儿，粽子就好了，此时家里到处都弥漫着棕子的香味，终于可以吃到香喷喷的粽子了。
今天我不但与妈妈学到包粽子的“手艺”，还尝试了包粽子其中的快乐，真实一个难忘而愉快的一天，让这样的快乐与大家共同分享，“端午节快乐”！
一年一度的端午节又到了，然而作为中国四大节日：春节、清明、端午、中秋之一，端午节毫无疑问就是其中最有“热”感的节日。作为进入盛夏前的一个节气，端午节显然就是每年真正感受夏天的日子，在城市，端午节的三天假日，可能会让很多人思考出去找个阴凉的地方散一下心，而在农村，端午节确就是一个忙碌的节日，因为在中国蕴含丰富的农耕文化之中，端午节代表着夏收秋种。在过去的北方，每年过端午正就是新麦下来的时候，很多人都很期盼这个日子的到来，因为能够吃到新麦做的各种食品。而在过去的南方，端午节却就是另外一种粮食水稻收获的季节，新打下来的水稻碾成了大米，过节的前一天正好能够包成粽子，然后美美吃上一顿。
此刻，南北差异已经没有那么大，端午节吃粽子，这就是全中国人民的一大传统习俗。中国人端午节吃粽子的历史由来已久，传说就是为祭投江的屈原而开始流传的，那一天人们互相送粽子作为对屈原的纪念。
粽子还就是中国历史上迄今为止文化积淀最深厚的传统食品。
据说，早在晋代，粽子被正式定为端午节食品。可就是在当时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。晋朝人周处《岳阳风土记》之中就记载道：“俗以菰叶裹黍米……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”
到了南北朝时期，中国出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。
到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。在元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，之后又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
一向到这天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，中国的南北差异也还就是存在的。北方多包小枣的北京枣棕；南方则有豆沙、鲜肉、八宝、火腿、蛋黄等多种馅料，然后其中以浙江嘉兴粽子为代表。
今年，你准备吃啥粽子呢？
端午节_800字13农历五月初五端午节，是我国最大的传统节日之一。端午亦称端五，“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。
端午节到了，我乖乖地在奶奶身旁耳染目睹，认为简单的包粽子根本难不住天才的我，不学自通。谁知，当我真正去包时，才明白包粽子是门手艺，能包得漂亮而结实非常不容易。
初四下午，我就跟着妈妈学包粽子，妈妈拿了一张粽叶，用手一卷，粽叶便成了一个空心的圆锥形。我学着妈妈的样子，拿了一张粽叶，想 把它卷成圆锥形，可就是卷不好，卷来卷去还是一个直筒。妈妈见了，就在旁边指点：“左手捏住粽叶一角，右手将粽叶的另一角往里卷，下面用力拉紧，上面放松一些。”在妈妈的指点下，我卷好了粽叶。
接着，妈妈在空心圆锥形的粽叶里插上一根筷子，拿调勺舀一些糯米放在里面，然后均匀地摇动筷子，直到把糯米包得紧紧的。我也在粽叶里插好筷子，放好糯米。可摇动筷子时，不是把粽叶弄破了，就是糯米包不紧。妈妈说：“摇动筷子的时候要轻一些，把粽叶捏紧些。你看――”妈妈边说边示范，我边听边学。哈哈!我包的粽子像点样子了。
最后一道工序捆绳。只见妈妈两手捏紧粽叶，用绳子在粽子尖角附近缠了两圈，结上绳头，一个漂亮的粽子就包好了。
吃着自己包的可爱的粽子，幸福极了。通过这次包粽子，我懂得了一个道理：要学好一种本领，就必须诚心、细心，还要有恒心。农历五月初五端午节，是我国最大的传统节日之一。端午亦称端五，“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。
端午节_800字14“五月五，是端阳。插艾叶，带香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”一提起这首民俗瑶，我就想起端午节。
在端午节的前一天晚上，要听长辈门去讲过端午节的一些规矩，不许玩水，不许吃冷粽子、不许乱说话等一些规矩。
这一天早上，大街小巷，家家户户都弥漫着清新粽叶香。这一天人要吃粽子，所以不论是商家店铺，还是寻常人家都早早泡好粽叶，备好黏米和馅料准备包粽子。这不，一大早粽子就似变魔术般被包好，煮熟。这时心急的小孩子望着冒着热气粽子会吵着要吃，而大人会耐心地哄道：“先等一会儿，用凉水拔一下再吃吧。”终于可以吃，小孩子迫不及待地剥开粽叶，那好看，黏黏粽露出来，咬一口真是香粽爽滑，三口两口吃掉后，小孩子一般还要吃，谁让它这样香甜又可口呢！大人往往笑着说：“吃吧，吃吧，多吃几个啊！”妈妈还特意用大鸭蛋放在水里煮，煮好以后就用红纸蘸水，把它染成红色，再用布擦拭干净，装进盒子里，挂在我脖子上。
然后一家人开开心心地去看赛龙舟。江面上，龙舟前部的龙头高高扬起，活灵活现。整条龙舟又窄又长，前面摆着一张大鼓，后面一个接一个的坐着许多精壮的小伙子，他们随着鼓点声，整齐的划着桨，在水面飞驰着。一时间水花四溅、鼓声、号子声与江岸上观众的加油声此起彼伏，场面宏大壮观，热闹非凡。青龙中的人不甘心落后，努力向前追去，打鼓的人敲一下，划船的人就用力划一下，他们齐心协力，还不断发出：“加油！加油！”的鼓劲声。此时，岸两边的人，也拼命扯着嗓子喊加油。有的人还一边喊一边打手势，红龙中的人见青龙追了上来，赶紧向前划。这时候，激动人心的时刻到了，红龙和青龙的游行速度不分上下，一会儿你前面，一会儿我前面，大家谁也不让谁，岸上的喊声响得快要震破了天：“加油，千万不能输，打败他们！”青龙似乎已感受到了人们对他们的希望，竭尽全力。终于，在观众的期待中，青龙遥遥领先了，红龙不服输，拿着船浆还在划行。一把把船浆一上一下，在他们的手中上下翻飞。可这时候，青龙已经到了终点，岸上的人们立刻欢呼起来，成功属于青龙！
这个端午节我过得既有趣又充实。端午节马上就要过去，在浓浓的粽香中，激烈的擂鼓声中，让我们期待着下一个端午节的到来……
端午节_800字15“端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。”这个是老舍先生的《端午》。
农历五月初五是中国的传统节日——端午节。据说当时端午节本是驱除瘟疫的。但是后屈原是在端午节投江的，所以端午节又成了纪念屈原的节日。
端午节的前一天，大家都忙着包粽子，我们小孩子当然是帮不上忙了，所以我们结伴去玩。我们先是去玩过家家，再骑着车子围绕村子转两圈。最后我们要去佩香囊，传说香囊有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。
中午回家后，粽子差不多都包好了，粽子是用苇叶来绑的。苇叶叶片细长而窄，所以要用两三片重叠起来使用。粽子的大小也差异甚巨，有达两三斤的巨型兜粽，也有小巧玲珑、长不及两寸的甜粽。
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。吃过简单的午饭后，我就帮妈妈悬艾叶菖蒲。在端午节，我们这里把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并买来用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成的人形或虎形，称为艾人、艾虎。把他们制成花环佩饰，美丽芬芳。
第二天起床后，我们小孩子都非常开心。系数穿戴好后，就等着妈妈把煮好的枣棕拿到饭桌上，因为听说早上吃了沾了糖的枣棕，会早中状元！
吃过早饭，我们孩子又聚到了一起，有时还有家长，我们这是要去看赛龙舟的节奏。你瞧！那一条条龙正在起跑线上左右摇摆，都有着必胜的信心，龙上的人也一个个蓄势待发。一声口令刚下，龙便向前冲去，有红龙、黄龙还有蓝龙。后面有人敲锣鼓助威，那场面真令人惊叹。我们小孩儿打赌哪条龙会赢。当然少不了赌物了，我们的赌物基本上粽子。我打赌是黄龙赢。因为它也是金色，象征着吉祥、神通广大的寓意，当然他的实力也是不容小觑。果然不出我所料，黄龙赢了！我便跟着伙伴儿们去家里拿粽子。
晚上，大家再大吃一顿，就早早的睡了。
过后两天，该上班的上班，该上学的上学了。学校里会传来小孩子们炫耀自己端午节趣事的声音，时不时还有一声声赞叹。
第二篇：五年级端午节作文800字
五年级端午节作文800字：屈原投江--读后感
今天我读了一篇叫做《屈原投江》的文章，读完以后我有很大的感想。
屈原是楚国贵族中的杰出人才。精通历史、文学与神话，洞悉各国形势和治世之道；人聪明，口才好。司马迁《史记》说他是“博闻强志”，“娴于辞令”。20多岁就做了楚怀王的左徒。左徒比楚国的令尹只低一级，他对内和楚王讨论国家大事，发布号令，对外接待宾客，应付诸侯。楚王很信任他，还让他草拟法令，又让他出使齐国，联合齐国反抗秦国。足见屈原是一个很有才能的人，但他的改革精神和措施，却招来了楚国贵族大臣们的反对和嫉妒。反对者的代表就是楚怀王的宠妃郑袖、儿子子兰和上官大夫靳尚。这批人目光短浅，妒贤害能，只想维护自己的贵族特权，却把国家的长远利益置之脑后。可是他们的权势很大，整天围在楚怀王身边，左右怀王的言行。昏愦的楚怀王，听信了谗言，渐渐疏远了屈原。
于是，就有了屈原投江的一幕。
好死不如赖活，宁可站着死也不跪着生，两种态度都没有错的，不过现在看来更多的还是政治意义上的影响大一些，但也不能仅仅就当这是一场政治秀。死了名垂千古，不死就算他写出了离骚还是无用文人一个，往身后来看，死的却也值得。还有个问题，就是既然战国七雄都是属于华夏中国，那后世效忠哪个国家不都一样吗。回来看看屈原离骚之所以成为后世的榜样，很大一部分是因为他爱国投江的影响使人们衍生的了解并爱好，其实同时代的宋玉等人写的也很好，为什么就比屈原名气小呢？政治跟文学结合起来了啊。还有一个就是气质问题了，屈原爱国，所以写成离骚，如果他不爱国，或者说不爱的那么强烈，不去投江，也就不会写出那么好的作品了。有句话叫做：楚虽三户亡秦必楚。因为楚国灭亡的最冤，而楚人性格上也比较强硬，现在的楚地有人说土话“不知周，大概那时候流传下的。我觉得屈原的死，也正好是一个心理上的刺激，所以秦朝灭的也那么快，败也由楚。
有些人没事就说什么屈原是个伟大的爱国诗人．．．．
自杀的人，不管出与什么样的原因，都很难联想到伟大，就算他爱国．．．．．
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第三篇：端午节议论文高一800字
农历五月五日是我国民间传统的端午节，又叫重午节、端阳节。这个节日大约始于春秋战国时期，它与春节、中秋节一起，并称中华三大节日。下面小编给大家分享一些端午节议论文高一800字，希望能够帮助大家，欢迎阅读!
端午节议论文高一1
马上就要端午节了，有种暮然回首的感觉。昨天突然的看见了一人家门口的许多的枯萎的艾草和菖蒲，没怎么去想，就觉得是端午节过了许久了。
去年的端午节的记忆仍旧那样的清晰，转眼遍又是一年了。只记得去年端午节近乎是睡过去的，在下午很晚的时候醒来了，有些饥饿，发现床头有一个粽子，于是抓起来就剥了吃了，也算是过了一个端午节。事后才发现粽子不是给我的。而前年的端午节好像连粽子也没吃，就如此的过过来了。
这搁小时候是完全不可能的事情的。年少的时候特别的喜欢过端午节。奶奶总是会煮上很多的蛋，包上许多的粽子，蒸很多的包子。现在看来，那些包子都是很奇形怪状的，颜色也不像现在的包子，可是味道却是很好。我们总是带上很多的熟鸡蛋去碰蛋玩——就是拿自己手里的蛋和别人去碰撞，看谁的坚硬，要是赢了的话是很有成就感的。现在想想，哪吃得了那样多的咸蛋呢，大多是浪费了。
而端午节似乎和淅淅沥沥的雨是分不开的。每次端午节便是带上一把雨伞，带上奶奶给的几块钱，带上满满的期待，和着几个朋友，就到后街去看龙舟比赛了。其实看比赛是很次要的，重要的是在路上可以买许多的吃的，有冰棒，也有桃子。而最为重要的是可以往夏猪家门前路过，偷偷的狠狠瞄上几眼，便可以高兴几天。童年的快乐可以简单到如此地步。
记得我中考的时候是在端午节以后，而母亲也在中考前回来了，这是我仅有的几次和母亲在一起过的除了春节以外的节日的记忆之一。而就是在那次，自己居然还生病了，把母亲急坏了。
转眼便又要到端午节了，如果口袋能带上几块钱，手里撑着一把雨伞，拿着几个奶奶做的包子，心里会有多高兴。真想再去故地重游，看上一场龙舟，淋个落汤鸡也好。
端午节议论文高一2
“小懒虫!快起床，今天是端午节，妈妈和你一起包粽子，你怎么还在睡觉?”妈妈兴致勃勃地叫着。难得的假期，我还真想好好地睡一觉呢，都被妈妈搅和了，可是我昨天答应妈妈和她一起包粽子的啊，想想可以吃到美味的粽子，我还是很快地起床，跟妈妈学着包粽子。
妈妈拿出泡在水里的粽叶，还有糯米和被浸泡的五花肉，我们两个准备“操作”了。首先妈妈教我包粽子四大步骤：一、选料，选择好合适的粽叶;二、把糯米放在折叠好的粽叶里，包好;三、把五花肉放进有糯米的粽子里;四、用线把包好的粽子缠紧，打结。这样一个粽子就包好了。我心里暗想原来包粽子还有学问呢。
妈妈开始包了，她神色严肃，十分细心。一层又一层，一道又一道，两只手像蝴蝶的翅膀般熟练地上下翻飞，这不，不一会一只胖乎乎的肉粽子就包好了，有棱有角，竟显得有些挺拔有力。真不愧是熟能生巧，妈妈这个包粽子的好手，已经包了几十个粽子了，整整齐齐地排列着。我的进展又如何呢?
且看——按照妈妈有说的步骤按部就班地认真操练着，可是这粽子似乎看我是个孩子，非闹点小脾气不可，就是不和我的心意。忙活半天一个粽子都没包好那小粽子似乎在嘲笑地说：“就你还想把我给驯服，那可比登天还难。”我可“不服气”了，这小小的粽子就能难倒我吗，这也太小看自己了吧。
妈妈也在一旁耐心地手把手地教我，我带着些虚荣心努力的学着。果真是功夫不负有心人，我茅塞顿开，真棒!我终于包好了第一个粽子。看着手中的这个小粽子，虽然没有妈妈包的那么好看，但在我眼里就像是手上捧着一颗闪闪发亮的小明珠，格外珍贵，那种喜悦与兴奋难以言表。
粽子包好了，开始煮粽子。妈妈往锅里加了许多的水，然后开始煮，煮了好一会儿，粽子就好了，此时家里到处都弥漫着棕子的香味，终于可以吃到香喷喷的粽子了。
今天我不但与妈妈学到包粽子的“手艺”，还尝试了包粽子其中的快乐，真实一个难忘而愉快的一天，让这样的快乐与大家共同分享，端午节快乐!
端午节议论文高一3
端午节是中国的传统节日。有些人可能不太在意它，我却非常喜欢，不仅因为它是纪念伟大诗人屈原的节日，还因为在这一天里有很多好玩的事情。
每年端午节这天，我都是忙碌而快乐的。
一大早，村子里的人就起床为过节作准备。大人们都赶着去集市上买油条、糖糕——它们是这天必不可少的早餐，去得晚了就怕没得买了。小孩们是为什么起早呢?他们有一个重要的使命——割艾草。过端午，家家户户都要在门上插几株艾草，用来辟邪。可是孩子们割艾草不仅仅为了这个，艾草在他们手里还有一个重要作用——缝荷包。
吃过早餐，大家又开始忙碌起来了。忙些什么呢?当然是包粽子啦!粽子是端午节不可或缺的食物。我家每年的粽子都是自己做的，这样才有意义。我跟大人们学过，知道大概怎么做——先到河边摘些苇叶，放在锅里煮软;然后用几片煮过的苇叶包些糯米(有的还添些葡萄干、红枣、猪肉等)。包好以后，便可以放在锅里煮了。
接近中午，大人们就开始忙着准备丰盛的午饭了，什么鸡啊鱼啊肉啊都有。我们小孩则拿上自家的粽子聚在一起，互相交换。换完就一顿猛吃，然后评论谁家的好吃、谁家的不好吃。那场面绝不亚于一场辩论赛，因为谁也不承认自家的粽子不好吃。当然，我们每次去主要还是为了吃到不同口味的粽子，至于谁家的好吃、不好吃倒是次要的。趁着大人们还没喊开饭，年龄大一些的孩子，便给小不点儿讲从老师那里听到的关于屈原的故事。
终于开饭了，一大家子围坐在一起，吃着美味的饭菜，其乐融融，这时候，我们还可以在电视上看龙舟竞赛。这可是最有趣的事了。我们边看边打赌，赌哪条龙舟会赢，大人、小孩都可以参加。在我家有个特殊规定，谁赢了就可以满足一个心愿，但是不能花钱。当比赛结束时，不管输赢，我们都很开心。
吃完饭，我通常会和小伙伴们一起缝荷包。把艾草的叶子摘下来，用布包好，然后按自己的想法缝好就可以了。有的还在荷包上缝一根带子。荷包缝好后，和以往一样，大家互相赠送。每一个荷包里都装满了祝福和祈盼。
每一次，我们都尽情享受着这个快乐的节日。真想永远留住这一天!
端午节议论文高一4
过个别样的端午节，一直是我期盼的，没想到今年就梦想成真了，大家随我来看看吧。
早上一起来，便是美妙的读书会，主持人就是程世龙。第一环节是好书介绍，大家都是开开心心地介绍好书。我比较感兴趣的，是小升升介绍的《大森林与小木屋》。听着小升升的讲说，我也不禁的有些入迷，打算回去好好看看这本书。我介绍的书，就是《红脖颈的林中悲歌》，书中的红脖颈十分感人，临死前也没有忘记儿女。在讲的时候，我特意突出了爱与奉献的精神。但是心中也是一阵子的紧张：“一定要坚持住啊。”除了最后的结尾稍有仓促，我这次介绍还是很成功的。
接下来又是介绍端午节的故事，大家纷纷发言。当然了，都离不开屈原。其实端午节应该是南方少数民族先开始过的节日。但是，这次关于端午节的小故事介绍还是令我大开眼界，知道了很多之前不太懂的事。第三环节，自然是重头戏——才艺表演。我之前也没有准备，一到这个环节，腿肚子可有点转筋。好不容易想起来一个好办的才艺——讲评书。因为平时天天听评书，一些精彩部分我也都记住了，就给大家说了一点百年风云的开头，还真获得了成功。
读书会结束后，就是疯吃的开始了。先是两盘开胃西瓜、后是程世龙母亲包的粽子、然后可乐鸡翅，大家吃到兴头上，大人们包的饺子也热腾腾的出锅了，又是对着饺子一顿风卷残云，摸摸舒服极了的肚子，不由得感叹道：“真乃美味耶。”饭后就开始玩了。快乐一心给大家一人发了一根五彩线，戴在胳膊上，还别说，真有端午节的味道。程世龙最够意思，成功的当了主持人不说，还给大家准备了不少笔，拿在手里，更是美得合不拢嘴。
玩了一会儿，我们决定学一段英语，内容当然是关于端午节的知识了。还是表姐想的周到，在网上找到了一篇美国日报关于端午节的报道，给大家一人打印了一份。
怎么样，这个端午是不是很充实，既吃的美，又玩的开心，最重要的是还学到端午节很多知识，真是别样的端午节啊!
端午节议论文高一5
有一句俗话说得好：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”农历五月初五是中华民族的传统佳节——端午节。端午节的由来有很多种传说，其中流传最广的要数纪念伟大爱国诗人屈原之说了。在这一天，全国各地会举行各种庆祝活动，如赛龙舟、吃粽子、挂艾草、配香囊等。
屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。据历史记载，在公元前278年农历五月初五，秦军攻破楚国国都，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国的消息后，悲愤交加，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投入汩罗江，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。从那以后，人们为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，便用竹筒装米，投江祭奠。这就是我国最早的粽子——“筒粽”的由来。
如今，每到端午那天，每家每户都会包粽子，粽子的类型有很多种，有鲜肉粽子、八宝粽子、红枣粽子、豆沙粽子、枣泥粽子、咸蛋黄粽子、腊肉粽子、雪菜肉粽子、鱼头肉粽子、宫保鸡丁粽子、鱼香肉丝粽子、鲍鱼粽子、榨菜粽子、五香肉粽子。这么多的粽子中，我最喜欢五香肉粽子。因为它吃起来软软糯糯、美味可口。
端午那天不光包粽子，还要赛龙舟。赛龙舟，是端午节的主要习俗。赛龙舟的赛手有白发苍苍的老人，有年轻力壮的叔叔，有对赛龙舟很有兴趣的小孩,。比赛开始了，参赛的人都做在了龙舟上，只听见”嘭”的一声枪响，龙舟上的人都迅速划了起来。大家都拼命地往前划，惟恐落后。据说这也是借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节这天，除了吃粽子、赛龙舟，人们还要挂艾草，这是中国人民的又一传统习俗。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。我听妈妈说，端午节挂艾草、菖蒲(蒲剑)或石榴、胡蒜，都有其原因。通常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束，然后插或悬在门上，可以避邪。清代顾铁卿在”清嘉录”中有一段记载「截蒲为剑，割蓬作鞭，副以桃梗蒜头，悬於床户，皆以却鬼」。而晋代”风土志〃中则有[以艾为虎形，或剪彩为小虎，帖以艾叶，内人争相裁之。以后更加菖蒲，或作人形，或肖剑状，名为蒲剑，以驱邪却鬼]之说。
端午节，一个传统古老的节日，一个喜气洋洋的节日。多么美好的端午节啊!
第四篇：端午节议论文高二800字
“淡淡烟雨淡淡愁，淡淡明月上西楼，淡淡鱼儿水中游，淡淡蝴蝶落绣球，淡淡胭脂淡淡酒，淡淡酒解淡淡愁，淡淡思念赠与友。”牵着亲人的手围坐一桌感受端午的滋味，凝神品味节日的气息。下面小编给大家分享一些端午节议论文高二800字五篇，希望能够帮助大家，欢迎阅读!
端午节议论文高二800字1
端午节来源于屈原的故事：爱国的诗人屈原出了一个能够富国强民的好主意，但是没有被国王采纳，反而被逐出宫中。他气的不得了，跳下了汩罗江。当地的渔夫划着小船去把竹筒里的米撒下汩罗江给屈原。后来，大家把盛着竹筒的米改为粽子，把划小船改为赛龙船来纪念屈原。大家为了纪念爱国诗人屈原，才每年都过端午节。我们全家都非常敬佩屈原，因此，我们家每年都过端午节。
端午节的传统习俗就是吃粽子。因此，我们家有一个名副其实的包粽子好手——我妈妈。所以每年过端午节的时候，我们全家都能吃到许多粽子。我妈妈常说：用芦苇的叶子包粽子最香。所以，她用芦苇的叶子来包粽子。她在包粽子之前，先做好准备工作：把芦苇的叶子放在水里煮一煮，把准备好的糯米和枣分别洗一洗，准备工作就做好了。等芦苇的叶子凉了以后，她就开始包粽子了。她先取三片叶子，把两片叶子正着放，一片反着放，夹在中间，把这三片叶子卷成一个圆雉体的模样，然后在里面放上糯米，中间夹几个枣，最后把叶子用线捆好，一个粽子就包好了。她包得又肥又大，活像一个老佛爷在睡觉。等她把粽子包完后，把它们放在高压锅里蒸四十分钟，再放三四个小时，使其入味后，就可以吃了!虽然我妈妈包的粽子的原料极其简单，但是包出来的粽子却是香喷喷的。香得使你只要一闻到味，就会挑起你的食欲;只要你的餐桌前一有粽子，你就会大口大口地吃起来。所以，我每当吃粽子时，总是吃得很多，可能是因为粽子太合我口味了吧!说到合我的口味，我也不知道我妈妈包粽子有什么“秘决”，每次包的粽子总是香喷喷的，吊人的胃口，使人馋诞欲滴，不得不吃得很多。
过端午节除了要吃粽子，当然也少不了赛龙舟哟!
我最喜欢看得就是赛龙舟的情形，几十个水手都手拿着桨，用尽全身的用手奋力地划着，擂鼓的水手势气高昂，用力地敲着有规律的鼓点儿。“加油，加油!”，场边的拉拉队激情洋溢，发出雷鸣般地加油声、呐喊声、助威声，使水手们不得不更加使劲划船。整个赛龙舟的场面多么壮观、激烈，可以说是独一无二，是端午节传统的象征。吃粽子、赛龙舟，这两样传统习俗，共同编织了一个热热闹闹的端午节。
端午节议论文高二800字2
今天是端午，农历的五月五日，又叫端五、重午。每当端午的时候，人们都赛龙舟、吃粽子、佩戴茱萸、喝雄黄酒。这是为什么呢?原来这是为了纪念屈原。
相传伟大的爱国诗人屈原，由于楚怀王听信奸臣，不采用屈原的政策，导致楚国灭亡，从而在端午(农历五月初五)跳进汨罗江殉国。
屈原在群众中有很大的威信，因此。屈原刚死，百姓就跑到汨罗江边，投粽子、划龙舟。投粽子是为了让鱼虾吃饱粽子不吃屈原的遗体，划龙船是为了吓走水中的蛟龙。
今天我可在西溪湿地大饱了眼福：在西溪河道上，一条条龙船你追我赶，场面煞是壮观。最引人瞩目的是，那艘竖着蓝旗、船员身着红色衣服的龙舟。随着鼓声和锣声，船员有节奏地划起了浆，这艘龙舟越划越快，船员越来越起劲，水在船的龙头上激起了巨大的浪花，鼓手也情不自禁地划起浆来，舵手卖力地掌舵，希望能给船一个的方向，并时而站起，时而蹲下，致使船的龙头一上一下，将西溪河道里的水一吞一吐，龙船边上激起阵阵白色的浪花，仿佛水中的蛟龙在激腾潜行。有趣地是，紧跟着这艘龙船的是一艘插着红旗的龙船，只见它拼命地在那里追赶，船员们使出了的力量，鼓手伴随着划手们的吆喝声，龙船在浪花中摇晃着穿行，周围的人在呐喊着给他们加油鼓劲，周围的一个老爷爷看到这艘龙船还是赶不上他们的对手，就给大家出主意说：端午节是要喝雄黄酒的，应该不能说加油，应该说加酒，他们才有力量的。于是大家就喊“加酒!加酒!”我也跟着这样喊，也许是我们真的给船手们加了酒的原因，只见那艘嗖嗖往前冲的插红旗的龙船，突然之间摔出一个人来，掉进水中，溅起了一朵更大的浪花来。那船的速度立刻减慢了下来。这个时候大家才回过神来看那艘插蓝色旗帜的龙舟，只见它抓住了这千载难逢的机会，所有的船手发一声喊，在鼓手的催阵声中，奋力地在水中“画”出了一条白色的浪痕，一霎那间，就把那艘插红色旗帜的龙舟抛在了身后，只见这时站在河道两岸的观众齐声欢呼，在这片欢腾之中，我，来不及看到它是怎样冲过终点的，可是周围那欢呼的声音，明白地告诉了我，他们是这次争夺赛的得胜者。
在这一片欢腾之中，我沉思了：我们用欢乐的形式来怀念历史，怀念几千年前那悲壮的一段历史，今天，我们不仅仅是在表达我们的哀伤，相反，我们在怀念在一段悲凉的历史中，爆发出了另一种力量。就像汶川发生了大地震一样，我们在哀伤的同时，中华民族良的一种品德——在哀伤的同时，会爆发出无穷的力量，这种力量，使我们永远战无不胜。
端午节议论文高二800字3
端一盘粽子，呈一枝艾叶，与你一起过——端午。
自多了端午节假日，端午的“节”气立时浓了起来。这也让现时代的人们，体味到了旧时中国的传统意味。
农历五月初五，端午。在中国，流传至今的节日“四大名旦”，当属春节、中秋、清明和端午。而这四者中，端午名气相对最小，但它又是内容最为丰富的一个。自然，它的“中国味”也是最浓的。端午的习俗来源，最广的说法当属屈原投江忌日。人们为了纪念这位伟大的爱国诗人，在这一日，划龙舟，包粽子……而从历史渊源上讲，正是纪念屈原这一点，让端午变得丰富和更有价值。
农历五月五，本不是一个“好日子”。在国人的传统上，5月及5日，属“恶”月与“恶”日。因此，5月5日之端午，辟邪驱恶，成为端午的重要内容。
为什么选择5月5日作为“端午”?在时间上，5月初，正是“五毒”从冬日复苏，开始活跃，容易对人造成伤害的时节;而5月，则是气候多变，各种瘟疫最为流行的季节。这也是认为5月是“恶”月的一个原因吧。
是日，家家门前挂上菖蒲、艾草;孩子的额上，用雄黄画一个“王”字或一个点;或在孩子的手上，圈一个五色线。这都是在辟邪驱恶呢。
大约在50年前，如此习俗，无论是穷人还是富家，都会这样做。后来，明显少了许多。近些年，虽然传统越来越有回归的意思。但人们，大概很少想起要靠这些方式驱毒。它只是一个象征，是人们寄托美好的愿望的方式。
端午，最是忆江南。采一把芦叶，以长江的江草作线，严严地裹实粽米;深夜了，母亲升一台灶，火融融的;第二天清晨，孩儿醒来，整个屋充盈着芦叶的清香;镜前的自己已是一只虎——额上有一只大“王”;门前挂着长长的菖蒲、艾草，手腕绕一串五色彩线。而这个时节，正是啖黄鱼的好时机，再穷的人家，也会买一条两斤左右的大黄鱼。可惜，这样的大黄鱼，在市面上，已经有20年不可见了……
毕竟，那一代人还有端午之“忆”。令人欣慰的是，如今，越来越多的人认为，中国的许多传统，包括传统节日与习俗，不能丢。那是渗入中国人骨髓的根。
就让我们以这样的心境，度我们的端午。而这枝艾叶，算是百度人寄予各位的小小心愿：甲型流感来了，艾叶会给所有华人辟邪消灾。祝大家安康……
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端午节由来已久农历五月对应地支中的“午”。“巳”、“午”、“未”三个月是夏季，夏季在五行中属火，“巳”是火的出生状态，“午”是火的极盛状态，“未”是火的衰墓状态。火气到了极盛的状态，也就是阳气达到了极盛状态，就会物极必反，阴气开始产生。五月初五是五月的开端，从此之后，阴气开始产生，并逐渐增强，是阳气强盛的顶峰，又是阴阳变化的开始。大家都知道“否极泰来”这个词，否卦(三阴在下，三阳在上)是七月，它的极限就是代表十月的坤卦(六爻全阴);但是，与此相对应的还应该有个“泰极否来”，只是因为人们喜欢事情从不好到好，所以，不大提这个词。泰卦(三阳在下，三阴在上)是正月，它的极限就是代表四月的乾卦(六爻全阳)。因为到了五月初五时，已经开始“泰极否来”，所以，中国人很重视这个转变，而且要通过一些方法来消除阴气开始强盛可能即将带来的不祥之气。
为什么又把时间定为“初五”呢?一方面因为“五”与“午”谐音，“五”字所表达的意思就是天地之气相交合，与“五”相对应的五行中的“土”又代表着转化与过渡;另一方面，中国的“阴阳合历(即农历)”每月的开端并不是“初一”，而是根据那个月的“节”(二十四节气中的节)来确定，比如一年的开始不是从正月初一开始，而是从立春那天开始，夏季不是从四月初一开始，而是从立夏那天开始，因此，夏季的开始结束是到夏至，初五前后正是夏至的时候。
从五月是阳气极盛、阳气是正气来说，“端”是“正”的意思;从五月是阴气开始的时候，所以也可以说是“初”的意思，因此，“端五”也可以称为“初五”。因为“端五”的“五”字又与“午”相通，五月正是“午”月，因午是阳气极盛而同时转衰的时候，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，所以也称重五或重午。因为端午是天地之气阴阳转化的过渡点，此前是一年中阳气由初生到极盛，此后是阴气从初生到极盛，所以又叫天中节。如此等等，还有很多，不再多加解释。
关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说，起于三代夏至节说，恶月恶日驱避说，吴越民族图腾祭说，等等。其中，纪念屈原说为这个节日增加了人文精神的内涵，应该是后起的;三代夏至节说是与我国的历法紧密相关的，应该是较早的，云尘子主张采用此说;恶月恶日驱避说与我国的历法和术数观念有关，与第二说并不矛盾;吴越民族图腾祭说带有明显的地方色彩，而且以图腾作为切入点来加以说明，是近代以来的说法。
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“节分难午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”这首诗是为纪念屈原而写下的。端午节也是因为屈原而流传于世的。包粽子、赛龙舟等端午节特有的习俗为了纪念爱国诗人屈原。相传，赛龙舟是因为当时捞救投泊罗江而死的屈原所传承下来的。
而到了二十一世纪的今天，赛龙舟不再只是单纯为纪念屈原而举行的了。它演变成了一项最富激情、充分体现了中华民族努力奋争，拼搏向上的精神的运动。赛龙舟这项具有纪念意义的运动，不仅突破了时间、地域的界限，还成为了国际性的赛事，得到了新的发展。
包粽子也是为了纪念屈原，同样具有不可替代的纪念意义。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用芦苇叶在外围包上一圈，就算完成了。当然，粽子也有各种各样的，不同的地区，就会包出不同的粽子。虽然形状各异，但都有一个共同的特点，那就是都非常的香甜可口，虽然风味大不相同，但都寄托着老百姓对屈原这位伟人的思念。
一年一度的端午佳节又到了。可是，心中却有一种淡淡的失落感。随着社会的发展，端午节的节日气氛也在逐渐减弱。端午节和众多的中国传统佳节一样，都有着深厚的文化内涵，是我们中华民族珍贵的文化遗产。
关于端午节的由来之说不只是为了纪念屈原这一个，但却是最有说服力的一个。关于端午节由来的传说，虽是众说纷纭，却也为它增添了不少神秘与魅力。从中我们不难看出中华人民的想象力，也折射了中华民族不屈不挠的精神。端午节在我国已延续了二千多年的历史，二千多年的历史长河的积淀，从而赋予了它深厚的人文内涵。
其次，端午节还浸透了民族美好的情感，端午节的每一种延续下来的纪念活动，无不是寄托了古代人民美好的情感与心愿。如果说端午节是因为传说而显得更加动人，那浸透在端午节中美好的民族情感则让它散发出永恒的魅力。传说可以动人，而情更加感人!
节日丰富的人文内涵，在于挖掘和弘扬，有时我们的传统节日之所以被某些人所冷漠，是因社会对传统文化的重视不够。我们的社会，应该增强对民族文化的自觉保护意识，传统文化绝不是“封建”、“落后”的代名词，而应该成为新时代我们引以为豪、为傲的民族瑰宝。
第五篇：关于端午节作文800字：端午节随想
关于端午节作文800字：端午节随想
关于端午节作文800字：端午节随想
“粽子香，香厨房。
艾草香，香满堂。
桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。
这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。“
这是奶奶在端午节时教我的歌谣。记得爸爸常跟我说起他童年的往事，在他的故事里，端午节对他是一个充满好奇而又充满期待的节日：在初夏那个节日的晚上，剥开一个粽子，满屋飘香，大家围在一起，小孩缠着大人讲那个熟悉但却百听不厌的故事：两千多年以前，古老的中国战火纷飞，在农历五月初五的那一天，有一位忧国忧民的爱国诗人看到自己的国家面临着亡国危运，而他心中的抱负却无法实现，他悲痛欲绝怀抱着石头投向波涛滚滚的汨罗江，他就是屈原；渔民划着船，四处寻找他们爱戴的屈原，他们为了让水中的鱼儿不吃掉屈原的身体，就把糯米裹在散发着清香的竹叶里，投到了江里„„每当故事讲到这时，大人们总会指着天空说：“你看，天空中那颗最明亮的星星，就是屈原化成的。”而小孩子们便会抬起头遥望着那深邃的天空，寻找那颗最明亮的星星。
又到一年粽飘香，你是否对端午节有所期待呢？吃着粽子，是否能吃出粽子中的那段故事？遥望天空，隔着笼罩着的蒙蒙工业雾气，是否还能望得见天上那颗闪耀的星星？
高楼大厦平地而起，大片的麦田消失了，在城市的边缘，我们已经很难看见“出门一望麦儿黄”的景象了。是啊，时空的变换，端午节是否也在这钢筋水泥的挤压中越走越远呢？喧闹的城市，承载着人们太多的欲望，父辈们的欢乐，是否已淹没在城市的闪烁的霓虹灯中了呢？
我们已经不能理解父辈们少时的期待了，只要我想，随时都可以吃到各式各样的粽子，而粽子的味道似乎也越来也乏味，而我们感兴趣的是笑容可掬的麦当劳叔叔，那慈眉善目的肯德鸡爷爷；我们也对那古老的故事也缺乏兴趣了，只要我想，我随时可以在网上看米老鼠和唐老鸭！对奶奶教我的歌谣，我也觉得有些老土，只要我想，我随时可以在我的MP3播放器中录制各类摇滚歌曲！
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