谈责任议论文（5篇范文）

第一篇：谈责任议论文

谈责任议论文5篇

在日常学习和工作生活中，大家都经常接触到论文吧，通过论文写作可以培养我们独立思考和创新的能力。相信写论文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编收集整理的谈责任议论文，希望对大家有所帮助。

谈责任议论文1

责任并不是一个甜美的字眼，它仅有的是岩石般的冷峻。一个人真正地成为社会一分子的时候，责任作为一份成年的礼物已悄然卸落在他的背上。它是一个你时时必须付出一切去呵护的孩子，而它给予你的，往往只是灵魂与肉体上感到的痛苦，这样的一个十字架，我们为什么要背负呢?因为它最终带给你的是无价的珍宝——人格的伟大。

20世纪初的一位美国意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔。他叫弗兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但一次银行遭抢劫导致了他非凡的经历。他破了产，储户失去了存款。当他带着一个妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢?这件事你是没有责任的。”但他回答：“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。”

偿还的代价是三十年的艰苦生活，寄出最后一笔“债务”时，他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。”他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任，而给世界留下了一笔真正的财富。

责任的存在，是上天留给世人的一种考验，许多人通不过这场考验，逃匿了。许多人承受了，戴上了荆冠。逃匿的人随着时间消逝了，没有在世界上留下一点痕迹。承受的人也会消逝，但他们仍然活着，死了也仍然活着，精神使他们流芳百世。

责任，让即将沉沦的浪子回头;责任，让弱不禁风的幼苗逐渐承受风吹雨打。

责任是苦涩的，是沉重的，然而，它也是一种爱，甚至是一种最为崇高的爱。

愿我们所有的人都把责任之心携带在人生的道路上，让人生散发出淡淡的，金子般的光辉。

谈责任议论文2

许许多多的责任要我学会坚强，不再逃避，真正的长大有时也是一种责任!这只是三个小故事，在我们的生活中，你、我或她都曾发生过或经历过许许多多的感动，有些会使我们快乐，有些会使我们流泪，但是不论我们怎样，生活总还是要继续的。尊重与自尊，相信奇迹和承担责任，这就是生活继续的动力，同样也是让我们更完美的条件。纵然生活不可能是一帆风顺的。潮起必有潮落，当我们的生活富足的时候，我们内心的准则自然就会提高，物质得到满足后，精神就必然也要寻求满足。客观地来说，当我们吃不饱穿不暖的时候，我们首先只会考虑到如何来满足物质上的需要，也就是如何才能生存下去。

只有当我们的生存不再成为问题，也就是我们所需要的物质享受可以得到满足时，我们自然要向更高境界提升自己，来真正体现自己的价值，那么，我们的生活准则也就提高了，我们会要求自己做一个无愧于良心的人，我们可以去帮助需要帮助的人，我们会要求自己做一个有尊严，对人类有贡献的人，甚至，我们可以想要并要求自己做一个可以流芳百世的人。

贫穷可以是高尚的，富有可以是鄙俗的。归根结底，就是我们是如何去看待生活，又如何去生活的。善者可以无愧于心，恶人亦可以无愧于心。

其实，吃饱穿暖也好，无愧于心也好，应该是同时存在;而生活的准则又是在不断变化着的。可能昨天你很富裕，今天你一贫如洗，明天便背信弃义;也可能，昨天你一贫如洗，今天你富可敌国，明天还是背信弃义;可能昨天你背信弃义;今天你良心发现;明天便财德兼备;也可能昨天你助人为乐，今天你助人为乐，明天就舍己为人。可能......这个世界有太多的可能。生活的准则就像是一条完美的曲线，随着人生的起伏而起伏。它与我们的人生曲线可以完全吻合，当我们的人生处于低谷时，我们的生活准则可以同样在低处徘徊;同样，当我们的人生处于低谷时，我们的生活准则可以处于高峰，这两条曲线可以成为一个完美的轴对称图形。另外，生活的准则也可以是一条比什么都直的直线，可以是一条向上的射线，更可以是一条向下的射线。

生活就是这样的，生活的准则就是生活!也可以说，生活的准则就是人，就是我们自己!

谈责任议论文3

我们从生下来身上就被赋予了无数的责任，这些责任是国家对每个人的要求，这些责任更是社会对于我们定下的标准，著名戏剧家易卜生也曾经说过：你最大的责任就是把你这块材料铸造成器，因此，只有每个人尽好自己所肩负的责任，我们才能做好那个心中的自己。

苏武是汉朝的一位著名的大臣，正是他的.坚贞，他的爱国，才在历史上留下了不朽的芳名。当时，汉朝的皇帝派遣苏武出使匈奴，却将其囚禁在北海，那里寒冷至极，沓无人迹，匈奴多次派人说服他降服，可苏武仍坚守着自己手中的旗帜，每天渴了就只能喝地下的冰雪，就这样，他坚守着自己的信念，北海牧羊十九年。作为汉朝的一员，他深深地明白自己身上所肩负的是一个国家的责任，责任就如同他手上的那面旗帜，虽然沉重，但却只能紧紧地握在手里，不能轻易放下，他，做到了那个内心坚强的自己。

吴斌，很多人有可能没有听说过他的名字，但你一定会知道他的伟大事迹，他，只是一个平凡的公共汽车司机，却在关键时刻作出了不平凡的举动。一天，他载着满车的乘客，却突遇危险，但他只是静静地先把车靠向路边，踩下了刹车，将车稳稳地停在了路边，开了车门，让后面的乘客下车，之后，他就静静地离开了人间。作为一名司机，他的责任就是保证乘客的安全，在最后时刻他用他的生命去解读了责任一词的含义，平凡的职业，生命的伟岸，他为了责任而死，却也因为负责活在了人们心中，他做到了，那个内心不平凡的自己。

肩负起自己的责任，不必伟大，不必英勇，更不必惊天动地，只求做好自己。

谈责任议论文4

人生而自由，却有无不处于责任的枷锁之中。

——题记

“为中华之崛起而读书”是开国总理周恩来一生肩负的责任。

在封建社会，用一支“金”笔呐喊，抒写出那个年代的沧桑与苦难，用刚劲有力的声音呼唤麻痹了几千年的国人，是鲁迅先生一生肩负的责任。

西汉末年，匈奴大肆骚扰大汉疆域，“匈奴未灭，何以家为”则是霍去病将军一生肩负的责任。

而“天下兴亡，匹夫有责”，是当年的顾炎武身上的责任，更是出于风华正茂的我们不可推卸的责任!

But，责任一旦过度，便不再为那种所谓的“责任”，而演化成一种沉重的责任，一个心灵的包袱。

曾经的20世纪，有一个王，于瑟瑟秋风之中，写诗、绘景、抒情。那首《面朝大海，春暖花开》，低低、浅浅的吟唱，触动过多少人心中的琴弦。一直到了现在，诗坛中再也没有涌现出像他一样，单纯的只是为了写诗而写诗的诗人，谱写出像他的抒情诗一样朴实却又华丽的礼赞。

海子，曾经用幸福的笔墨渲染过整个世界。他说从明天起，要做一个幸福的人，他说要给每一条河每一条小溪取一个名儿，他说要给陌生人也一样的祝福，他还说愿天下有情人终成眷属……

可是，每每到了3月的第24天，人们在用欣赏的目光品味他充满诗情画意的不朽之作时，无不泪流满面，因为21年前的今天，他，一声不响的，走了……

多少年了，人们猜不透当时海子的想法，是因为有太多太多个明天，还是因为明天太远太遥不可及，他才让自己的韶华终结在那天的晨曦呢?

其实，他应该很孤独的吧。一个孤独的吟唱者，一个内心空灵的诗人，独自一个人，构建着诗歌的大厦，品享着寂寞的璀璨烟花。

都说，思想者都是孤独的。一个人的思想越是深刻，他就将世界看的越透彻，他就越想改变现实，他也就背起了比常人更沉的包袱，承担了比别人更多的责任。

责任，确实是催人奋进的加速器，但，有时，过度的责任，却可能成为让人一蹶不振的罪魁祸首!

诚然，要成为一个合格的高中生，我们理应做到“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”。可是，这繁花似锦的年华，却又是极其脆弱的，也许这单薄的肩上根本承担不了更加沉重的负荷呢!

我们理应承担自己的责任，我们也理应奋力前进，而当责任一旦过度，成为成长路上磕磕绊绊的乱石，我们，又将何去何从?

因为每回看报、看新闻、上网，都能看到一些像我们这样妙龄的人选择了轻生，也许，那些所谓的责任来自自己，来自朋友，甚至来自家人。但是，生命诚可贵啊，郭敬明说不成熟的人为了伟大的事业而死去，成熟的人为了伟大的事业而卑贱地活着，也许用在这里着实不太合适，但至少也能体现一点道理吧。

谈责任议论文5

以前的学生，都是在私塾里上课，教师对每个人都严厉不已；在家里，就是帮爸爸妈妈做饭、干家务活。可是现在的学生，都是在极好的环境下上课，老师几乎不管；可是一回到家里，家长一会儿报一个补习班，一会报一个文艺班，孩子就天天都在转，最后，连自己要干什么都不知道了。

满满的课程都挤在双休日，一点休息的时间都没有。比如，我的课程如下：星期六早上九点到十一点上数学课，星期六下午两点到四点学英语。星期天早上九点到十点半学跳舞，星期天下午三点都四点打羽毛球。其余的时间就是写作业。

我有一位同学，芭蕾舞六级、中国舞五级、钢琴六级、古筝五级、小提琴六级。可想而知，这位同学在双休日，有多么的辛苦。

在以前，小孩们巴不得赶紧到双休日，可是现在的孩子，宁愿在学校上课，也不要去上一大堆补习课。

不仅如此，现在学习压力已经很大了，但是家长似乎还是不满意，非要你在每次考试的时候都上95。这种过高的要求只会导致孩子们考差了，不敢把试卷拿给家长签字，最后成绩又急速下降。

家长现在都是要把儿子培养成龙，把闺女培养成凤。一心想把孩子各方面提高，然后又拿自己的孩子去和别人的孩子比，削弱孩子的自信心。

而孩子们现在想的就是怎么样才可以不上课；怎样才可以不受家长的掌管；怎样才可以把成绩提升。

家长就像是举着一个距离孩子有至少2米高的杆子，让孩子快点往上跳。可是孩子却用尽全身力气都跳不上去，最后则是遭来家长的责骂。

于是，家长的要求与孩子的灰心就形成了一堵墙。家长可以对孩子说，想把我们培养成人。可是孩子却不能和家长说心里话，不然他(她)就会说你顶嘴。孩子即使有自己的道理，说出来，也无用。

为什么有些只有三年级、五年级的孩子会跳楼，就是因为肩上背负的石头太重了。

所以希望家长能帮我们把肩上的石头稍微往上抬一点，让我们喘口气。

第二篇：责任议论文

责任是心灵的“沙粒”

当你惊诧于珍珠的圆润华美、晶莹剔透时，你可知道蚌忍受了怎样的苦痛，才将一颗沙粒孕育成绚丽的珍珠？责任就像心灵的沙粒，它束缚了我们的行动，限制了我们的自由。但终有一天，你会惊奇地发现，它已成为一颗珍珠，给我们的生命增添了无限的光彩！

“天下兴亡，匹夫有责。”一个人若想立足于社会，首先应该具有的，就是对国家高度的责任感。范仲淹少时勤奋，学有所成，本可以在京城享受高官厚禄，可他却主动要求到偏远的边塞去保家卫国。他到边塞后，时刻不忘自己的责任，日夜操练军队，使敌军十余年不敢进犯。后来，皇帝又让他作宰相，这“一人之下，万人之上”的职位象征着财富、地位，是多少人心驰神往、梦寐以求的。但范仲淹拒绝了，他认为国家的安定才是他义不容辞的责任，只有守卫边疆，敌人不敢来犯，国家才能安定富强。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹一生的真实写照。他心怀责任，克制私欲，虽未作宰相，但其成就和名声，仍不逊于史上任何一位身居相位的人。

杜甫高呼“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是以拯救贫苦人民为责任；董存瑞以身为支架，手举炸药包，是以掩护队友、革命胜利为责任；马丁·路德·金常说“我有一个梦想”，是以解放黑人为责任。他们的一生经历了数不清的艰难困苦，但他们的心灵也因责任打磨出了一颗颗令后人铭记的珍珠。

责任的珍珠之所以发光，是因为它经历了心灵的选择。菲利普医生生于20世纪初，他医术高明，医德高尚。有小偷进他的诊所偷东西摔断了腿，他却二话没说，将小偷治好后送走。可当二战发生后，一位盖世太保头目身受枪伤被送进他的诊所治疗，他却毫不犹豫地一刀杀死了这个双手沾满了人民鲜血的刽子手。他被逮捕后，有人指责他忘记了自己作为医生的责任。他义正言辞地回答：“不，我没有忘记救死扶伤是医生的天职！我可以救伤害过我的人，但当纳粹到来时，我的首要责任就是反法西斯，我不能救伤害世界人民的人！”菲利普医生的做法值得我们深思。

随着时间的流逝，境况的改变，责任也不可能一成不变，它需要我们保持清醒的头脑，从大局出发。惟其如此，这心灵的沙粒才会真正孕育成一颗流传千古的珍珠！

责任让人美丽

英国王子查尔斯曾经说过：“这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。”

责任不是一个甜美的字眼，它仅有的是岩石般的冷峻。一个人举行了成人仪式，真正地成为社会一员，责任就作为一份成年的礼物已不知不觉地卸落在他的背上。责任是一个你时时不得不付出一切去浇灌的花朵，而它给予，往往只是灵魂与肉体上痛苦，这样的一个精神上十字架，我们为什么要背负呢？因为承担责任不仅是人应该具备的品德，承担责任也提升你的人格——责任让人美丽。

20世纪初的一位名叫弗兰克美国意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔。经过艰苦的积蓄，弗兰克开办了一家小银行，但一次银行遭抢劫导致破了产，也让所有的储户失去了存款。当他带着妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢？这件事你是没有责任的。”但他回答：“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。”

三十年的艰难困苦，三十年玉汝于成，当弗兰克寄出最后一笔“债务”时，他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。”他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任，而给世界留下了一笔真正的财富，也让他成为最美丽的人。

我想起了《项链》中的玛蒂尔德，一个有着千般风韵的爱美的女子，贫穷而美丽的她，面对丢失了“好朋友”钻石，并没有逃避或耍赖，而是毅然决定要用一生来偿还这笔债务，她用十八年的艰辛和最美丽的年华偿还了一笔“误会的宝石”，在那一刻，玛蒂尔德成为世界上最美丽的女子。责任的存在，是上苍留给世人的一种考验，许多人通不过这场考验，逃匿了。许多人承受了，自己戴上了荆冠。逃匿的人随着时间消逝了，没有在世界上留下一点痕迹。承受的人也会消逝，但他们仍然活着，死了也仍然活着，精神使他们不朽，也使他们成为世界上最美丽的人。

我们至今没有忘记那个天黑了还不肯回家、站在路边哭泣的孩子。因为他要站岗，别的孩子早散了，可他为了坚守岗位宁愿站着哭泣，因为这是他的责任——一个傻得可爱美丽的孩子。

责任不仅是我们做人应该具有的品质，责任也提升人的境界，让人变得美丽。

谈责任

自从来到这个世界以后，有一件行李便被安置在我们的背包中，无论经历多少长途跋涉，都不可能缺少它。这件行李被我们称为——责任。

责任常常是双向的。父母对子女有抚养的义务，子女又对父母有赡养之责任；个人对社会有奉献的责任，同时社会也有对个人的责任。比如，社会有对未成年人的义务教育的责任。

能够承担责任的被称赞为勇者。古人常以“天下兴亡匹夫有责”为训，才有历史上种种惊天动地之举，而不能承担责任的是懦夫。要承担责任，光有勇气是不够的，还必须付出艰辛的劳动。不信，让我讲这样一个故事：

一个11岁的美国男孩在踢足球时，不小心将邻居家的玻璃打碎，邻居愤怒不已，向他索赔12。5美元。这12。5美元在当时可谓是天文数字，足够买下125只生蛋的母鸡了。男孩儿把闯祸的事告诉了父亲，并且忏悔。见儿子为难的样子，父亲拿出了12。5美元，说：“这笔钱是我借给你的，一年后要分毫不差的还给我。”男孩赔了钱之后，便开始艰苦地打工。终于，经过半年的努力，他把这“天文数字”分毫不差地还给了父亲。这个男孩就是后来的美国总统罗纳德·李根。他还回忆说：“通过自己的劳动来承担过失，使我懂得了到底什么是责任。”的确，承担责任是需要付出艰苦劳动的。有的责任是我们应当承担的，而不是可以逃避的。但是，承担责任也要有一定的原则，有的责任是不可以盲目地承担的，要量力而行。当我们在做事之前，要对整件事有个大概的了解，正确地估计一下自己的能力。否则，你将会迎来不堪设想的后果。

有时候，也会常常发生不负责任的事情，它们往往会酿成悲剧。

1982年5月28日，一列火车向关内行驶，一位铁路工人把起道机放在路线上，没拿下来，便去买冰棍。结果造成了震惊中外的火车翻车事故。造成10节车厢报废。三名旅客丧生。这次事故，原因无疑是这位工人没有尽自己的义务和责任。

责任是诚信的表现。尽管它有苦有甜，但是，该承担的我们都必须承担。让我们承担起肩上的责任时，高呼一声：“扛起来吧，做一个坚强的勇者！”

在社会中生活,我们会扮演不同的角色,而往往每一种角色都伴随着一份责任而存o正因为有了责任,我们才有了动力；也正因为这种动力驱使我们不断前进,我们才能享受到尽责的快乐o，对自己尽责,享受成功的喜悦,“最大的敌人其实是你自己”o我们常常会想到这句话；我们能辨别是与非,却常常在“该”与“不该”中徘徊；我们常常会为失败而叹息,却不知在“该”与“不该”的取舍中丢掉了很多尽责的机会o学习上,你是否真的什么事都按老师的要求做了!你是否能在一片喧闹中静心学习?倘若你的回答是肯定的,那么你一定会尝到胜利的果实,因为“天道酬勤”嘛!对家庭负责,享受拥抱温馨的愉悦,每个人都希望自己有一个温馨幸福的家,因为家是爱的港湾o我们渴望幸福,也必须明白自己也得对家庭尽责o作为儿女,我们必须做到孝敬父母；作为父母呢,也得做到关爱儿女,为家庭的生计而努力o如果我们都能做到,那么我们将会在这爱的港湾中享受无限的温馨:厨房的美食“香飘千里”,客厅的绿茶显现诱人的明绿,书房的我们在“艰苦奋战”„„

对社会尽责,享受付出的欢欣o你用你一生赚到的减去这个世界给你的,便是你一生的财富o很多人平平淡淡过了一生,正如我们懵懵懂懂活了这十几年,没有回报给世界,或是接受世界给予的比回报的要多o但也有去西藏支教的大学生们,在接受给予这么多年之后,不甘平常淡,毅然选择付出青春,放弃学会来回报社会,那么从那一刻起,他们便在付出中尽责,在付出中“还债”o没有物质上的财富,但精神上的富有却足以让他们享用一生!我们在付出的同时,有获得回报的权利,却不可索取!只有这样付出才有意义!才会看到生命的花朵绽放七彩光芒!，失败的叹息不该属于我们,心灵的创伤不该属于我们,悔恨的泪水不该属于我们!我们追求微笑的花朵!那么,尽已所能,尽职尽责,享受快乐的人生吧!只要人一出生，各种责任就伴随他而来。赡养父母的责任、善待自己的责任、关心他人的责任、保护弱小的责任、将来建设祖国的责任等等，不可胜数。那么现在责任的“生存状况”如何呢？

大街上随处可见被抛弃的责任。有的人只顾自己获利，丝毫不关心他人。他们渐渐对关心他人这项责任产生厌恶之心。他们想抛弃这份责任，以谋求更多的利益。于是社会上产生一批极端自私自利的人。他们抢走别人的血汗钱；坑骗善良的人们；造假药完全不顾他人死活。他们的精神没有了责任的保护，渐渐腐朽了，成了一台没有灵魂、只顾赚钱的可悲机器。，有的人更可恶，连最基本的赡养父母的责任也不要了。父母在他们的眼里是金钱，是遗产。他们当父母无钱时把父母扫地出门，有钱时再接进家，为的是要钱更方便。这种人连父母也不爱，还能指望他担负起责任？他们在社会上也不会被人真正尊重，也没有人愿意与他们合作。他们已完全丧尽良知。

如此看来，责任的“生存状况”确实有些不妙。但缺少责任的人是值得怜悯的，他们不承担责任，他们也不会有权利，在社会上也难以立足。造假的人如果自己也误用了假东西，自己会怎么想？不赡养父母的人如果到了老年子女也把他们扫地出门，他们会怎么样？丛飞承担起了关心他人的责任，始终资助贫困学生，他赢得了世人的赞美与尊敬，他当之无愧，他有权利这样。

责任是一个国家，一个民族发展的动力与保障，是人类社会不断进步的秘诀。一个没有责任感的人，是可耻的；一个没有责任感的国家，没有任何前途。从我做起，承担起自己的责任，振兴中华，报效祖国！

二十世纪初，一位美国的意大利移民弗兰克经过艰苦的积蓄终于开办了一家小银行，但一次意外抢劫使他破产了，储户失去了存款，他拖着妻子和四个儿女在没有法律责任的情况下，仅仅凭着在道义上的责任还清了这一笔天文数字。他用了39年的辛酸和汗水，完成了他的责任。

读完之后，可能有人觉得他很傻，既然没有法律责任，为什么还要还呢？我却说：“这就是责任！看似一件很傻的事情，但是从侧面突出了弗兰克的那颗责任心，他向后人诠释了责任的真正含义，也给世界留下了一笔真正的财富。

试想，如果这个世界没有责任，那么整个社会将无法再持续下去，可见，责任的重要性就不言而喻了。

责任是最基本的人与人之间相处的桥梁，也是一切友谊、生活的重要保证，失去责任，人际关系将不复存在，人们将一事无成。为了人民的生命，警察不惧歹徒，与凶犯们决一死战，这就是警察们的责任。医生不惧非典，在第一线救死扶伤，这也是医生的责任„„

其实我们每一个人都有责任，责任并无大小，也无尊卑，完全取决于对生活的态度，对生活进取向上的人，会把责任看作泰山一样重。不出色地完成它，决不罢手，为了人民的利益，总是当仁不让，这样的人一定会有大成就。对生活不思进取，碌碌无为的人，会把责任看作鸿毛一样，总是想办法逃避它，或是根本不去完成它，临阵就打退堂鼓，这样的人生也只能碌碌无为而毫无成就了。

责任就在身边，抓住它，不要放弃，努力地完成它，让我做一个有责任心的人吧！

第三篇：责任议论文

在社会的各个领域，大家都不可避免地会接触到论文吧，借助论文可以有效提高我们的写作水平。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的论文呢？以下是小编收集整理的责任议论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

责任议论文1

什么是爱？什么是责任？在我看来，爱与责任是一种无声的诺言。有魅力的教师是一名有爱心、有智慧、有责任心，并且能够得到孩子、家长以及同事们认可和喜爱的老师。

每天清晨，随着孩子们一声声清脆响亮的“老师早”，每一天都是那么的忙碌，但是，忙碌是充实的，因为我能在忙碌中收获许多。我开始了崭新的一天。每一天都和一群有着天使般纯真可爱的孩子相处在一起，我们一起欢笑着、幸福着、成长着，让我真正体会了生活的多姿多彩。我要像妈妈一样，照顾好每一个孩子，给他们上课。最重要的是要让他们学会人生的道理。 我爱我的孩子们，对于孩子，我始终用一颗平等的心对待着他们，无论是乖巧聪明，还是调皮捣蛋，在我看来，每一个孩子都是平等的，曾经问过很多人同样的一个问题：你是喜欢那些乖巧聪明的孩子，还是那些整天给你“制造麻烦和恶作剧”的孩子呢？回答很显然，那些乖巧聪明的孩子我们会在无形中多爱他们一切，因为他们是那么的让我们省心。而对于那些调皮捣蛋的孩子呢？给予他们的是批评，因为他们是那么的让我们头痛。 面对这些，作为教师，就应该找准切入点，多赏识、多关爱他们一点。如果我们把那些“调皮的孩子”看成是与他人平等的人，就能够理解，他们同样也渴望老师的表扬和关注。我们也要善于发现孩子的闪光点，为每个孩子提供表现自己长处和获得成功的机会，我们换一种目光来看这些调皮的孩子，换一种方式来和这个孩子沟通，相信将来一定会有意想不到的效果的！

“爱”与“责任”，二者其实是分不开的，“爱”是责任的体现，而“责任”是爱的化身。孩子们就像是一群纯净无瑕的小天使，当他们得到片片真情后，同样也会无私地把自己那一颗颗真挚纯真的童心回报给我。我希望我的孩子们能够首先学会爱，我每天都和一群快乐的天使生活在一起，感受着他们对我的爱，内心感到无比幸福和快乐。 我相信，我的选择没有错，我无悔选择做一名小学教师。爱孩子、关切孩子是我今生执著的追求。我愿意用全心全意爱和责任培养未来祖国的花朵。

责任议论文2

责任像一壶清茶，需要用心去品，用时间去泡;责任像一盆花，需要用心去栽，用时间去养;责任还像一本书，需要用心去读，用时间去推敲。可见，一个人只有付得起责任，才能有所成就。

责任对于每个人来说，都是十分重要的，守得住责任方可成大器。19，有个年仅十一岁的男孩踢足球时，不小心打碎了领居家的玻璃，邻居向他索赔12.5美元。闯下大祸的他向父亲承认了错误，父亲让他对自己的过失负责。男孩为难地说：“我哪有那么多钱赔人家?”父亲拿出12.5借给了他，但要求他一年后还给自己。从此男孩开始了艰难的打工生活。经过半年努力，男孩终于挣够钱还给了父亲。此后，他做任何事，都会将责任放在首位。他，就是日后成为美国总统的纳德?里根。他之所以能取得日后的成就，是靠他内心强烈的责任感，可见，谨守责任，对一个人的成功多么重要。

相反，一个人如果忽视他的责任，那么他是不会有所成就得的。四川地震的时候，北大毕业的教师范美忠首先冲出教室，对教室里的学生不管不问。事后，范美忠说：“在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才考虑牺牲自我，其它的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的。”此言一出，举国哗然，身为教师，就应该承担起教育爱护学生的责任，而不是临阵脱逃、虚言狡辩。范美忠不但受到强烈的谴责，还被教育系统树立为反面教材，以儆效尤。可见，畏惧责任、逃避责任，不但会招致恶名，更会摧毁事业。

反观我们当代的少年，有个别人总是缺乏吃苦耐劳的精神和对责任感的认识，养成了一身的坏毛病。其实，责任就像目标一样，是指引着我们前进的指明灯。内心有责任感的人做每一件事，会尽他的努力去面对，以最美的方案完成，这样的人最终必定会有所成就。因为责任就是目标。学习如此，做人更得如此。只要把责任当作奋斗的目标，就能为未来奠定最坚实的基础。

同学们，责任如此重要，让我们一起去实现肩负的责任，为我们的将来而努力吧!

责任是一种力量，它可以使人奋发向上，不畏挫折，甚至它还可以激发潜能，改变人的一生。不知道大家在偷懒颓废的时候是否认真想过：自己究竟背负起了多少责任?

大家是否听到过到这样一个故事：20世纪初的一位美国人曾经为人类精神文明历史写下过灿烂的一笔，他叫弗兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家银行。但一次银行抢劫导致了他不平凡的经历。他破产了，储户失支了存款。当他带着妻子和四个儿女重新开始的时候，他竟然决定去偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“你为什么要这么做呢?”他回答说：“在法律上也许我是无罪的，但在道义上，我有责任，我应该换钱。”他的这句话感动了很多人，在别人的帮助下，他还清了所有的钱，并东山再起，成了一位的企业家。到底是什么让他获得如此大的成就呢?是责任感，是他那伟大的责任感给予了他坚定的信念和坚持下去的信心。

责任无处不在，在生活中我们扮演着许多不同的角色，同时也背负着许多不同的责任。比如说，在家中我们有孝敬父母的责任，在学校我们有遵守纪律的责任，在社会我们有遵纪守法保护自然环境的责任。如果我们每个人都没有责任心，其后果之严重，是远无法想象的。

责任顾名思义就是做好分内的事。但有人却把责任当成了负担，丘吉尔曾经说过：高尚伟大的代价就是责任。我认为一个人勇于承担了责任就会变得高尚伟大。但责任不是一种代价。

有责任就有力量，如果没有崇高的责任心，抗战英雄邱少云能够忍受的了烈火焚身的折磨吗?当他想到因为自己可能会暴露整个潜伏团体时，是责任感让他毅然选择了沉默。是责任给予他了超人的能力，使他坚持了下去。

责任是一把双刃剑，有人因为承受不了责任的压力而崩溃，严重的甚至会结束自己的生命，但有的人却正好相反，他把责任转化成了激励自己发奋图强的动力，激流勇进，最终战胜了困难。可见成败与否只在一念之差。

梁启超说过：人须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。这让我明白了一个道理，责任就像一味良药，虽然尝起来苦，却有利于治病，我们身上的责任不是一种负担，更不是一种代价，它是一种催人奋进的动力，承担责任是快乐的。不经历风雨怎能见彩虹?责任就是风雨，在风雨之后，便是广阔的天空和绚丽的彩虹!

我们常听说：天下兴亡，匹夫有责。但“天下兴亡，我的责任”还是头一回听说。文中，高震东老师教育我们，大事做的好，但小事没做好，一样不行。

我们这一代，肩负着重大的责任。遇到事情时，要做的不是把责任推出去，而是应该把责任揽过来。就像地上有垃圾，你不清理，我也不清理，都等着别人去清理，就是不负责任的表现。同样的，地上有垃圾，我捡起来，地板不就干净了吗？如果人人都负起责任，那么中华民族一定会崛起。

虽说中国的经济上去了，但道德没有跟上。高震东老师举了两个纸屑的例子。一个是福特应聘时，捡起地上的一张渍纸，就因为这样一个小举动，福特被录用了，后来成就了美国的汽车公司福特汽车。另一个例子是亚运会在日本结束后，六万人的会场没有一张废纸！再看看 中国，升旗后，满场废纸。这是多么鲜明的对比。从这个细节上反映出中国和日本的差距。从而也可以看出一件小事的重要性。

一座房子要想建的高建的牢，除了材料好，结构设计合理外，还要有稳定的根基。而房子的根基就是由“水泥”“沙子”“石头”这样的“小事”构成的。如果一座房子没有坚实的根基，外表再美观再豪华又有何用？迟早是要倒塌的。只有稳定的根基，房子才能建的高建的稳。

同样的，生活中很多事情没做好，不是因为大的方面没做好，恰恰在于小事上。文中美国太空3号，仅因为一节30元的电池，让投入几亿元的登月计划报废了。我曾经看过一个故事：一航班在飞行过程中机窗突然爆裂，机长被强大的气流卷了出去，幸好他本能的勾住了一把椅子。在副驾驶员竭力帮助下，终于与总部取得联系，飞机在英国机场迫降。事故后人们寻找原因，原来是因为一位维修工在更换机窗螺母时，安了一枚错误的螺母。一枚小小的螺母差点酿成重大事故。由此可见，我们不能忽视小事。

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，中国13亿人，13亿人一人节省一盆水，就可以为国家节省多少资源？大事都是由小事组成的，小到一个人的皮肉骨，大到海由无数水滴组成。我们都明白“积少成多”的道理，大家都从小事、小善做起，就会变成大事、大善，反之，小恶汇集起来就会演变成大恶！所以，小事尽管小，但都是我们的责任。

出了家门，我们就代表自己的家庭，出了国门，我们就代表国家，所以不能丢了中国人的脸。在外国，假设吐了一口痰，丢脸的不是自己，而是给中国人丢人。因为外国人一定会想，这个人这么没有素质，那么这个人所在的国家肯定也不怎么样。所以，我们爱国，不一定要为国家做多大的'贡献，可以从小事做起，对自己负责任，那也是爱国。

读完这篇文章，让我有了深刻的认识。对自己负责，就是对国家负责。有事时，不要一味的推卸责任。生活处处是小事，小事往往能看出一个人的秉性。从今天开始，从此时开始，我们要学会负责任，肩负起责任。

每个人都有自己的责任，当然我也不例外。我从四年级开始就一直是班上的劳动委员，一开始，我还挺抱怨这个职位，因为这可是一个“苦活”，每天来的比别人早，走的却比别人晚，唉！这还可以忍受，可如果对值日生太凶的话，值日生们便对我破口大骂，这对于我这个性子急燥的人来说无疑是条“导火索”，只要别人一和我吵起来，我便会像一只猛狮一样，有时候，我真想辞职不干，可想了想又觉得是自己的不对，管好班级卫生本来就是我这个劳动委员的责任。老师把这个职位交给了我，证明老师对我很信任，如果我辞职不干，那又能代表什么？那只能代表我的无能，后来我一直坚守在劳动委员的岗位上，再也没说过任何怨言了，因为我知道，这就是我的责任。想到这，我的记忆之门也随之打开……

“丁零丁零”放学铃响了，汤老师一如既往的去走廊那整队去了，教室里只剩下我和这些值日生，教室显得更加寂静了，值日生们懒洋洋的，拿着扫把在随意的乱扫，我叫到：“你们就不能认真对待一下自己的任务吗？”我这一吼，瞬间打破了这寂静的场面，值日生们不耐烦的回了我一句：“烦不烦啊？我们知道！”我的心里瞬间火冒三丈，恨不得将他们K一顿，可我还是忍住了，然后一丝不苟的检查着，终于值日生们扫好了，刚准备逃出教室，却被我拉了回来，他们不解的望了望我，我将手指指向了那两个爆满的垃圾桶，值日生们通通明白了我的意思，但却没一个人去倒垃圾，我十分无奈，想想我的职责就是管好班级卫生，于是我自己将垃圾倒了，原本以为值日生们早走了，可谁知他们却没有一个人先走，我一上来就有人帮我拿垃圾桶，责任的力量是伟大的，他能是别人给你一种不同的态度，从那以后，我在值日生中变得十分拥有威性。

责任是一种无形的力量，好好管你好自己的责任吧！

一个成功的人必然具备某些条件。其中之意是责任感。

固然，聪明、才智、学识、机缘等等，都是促成一个人成功的必要因素；但假如缺乏了责任感，他仍是不会成功的。

一个没有责任感的人，在工作时一定不会认真，对他的工作是否有成绩也不会喊细心地去检讨，也不愿去承担这工作成败的后果。他容易有推委的倾向，也比较懒惰和贪玩。他的聪明或许足可掩盖他工作上的事物或不圆满之处，在上级面前也很容易获得通过，甚至由于他的聪明圆滑，长于应酬，还可获得加薪或升级。但只因他缺少一种真正的责任感，日久天长，他的工作总难免因一再的疏漏而发生不良的后果。他由聪明圆滑而得来的信任也必不能维持久长。

我们相信，一个人即使聪明才智差一点，但假如他肯对工作负责，成功得计会也必定比只有聪明才智而无责任感得人要多。

对工作需要有责任感，对学业亦然。特别是对自己真正有兴趣，而打算做为终身事业的有关课程，更是要认真负责的去研读。单是用功，并不一定是有责任感。用功有时是为了考试，为了名次，为了学位或虚荣；真正的责任感应该是为了自己求知为学业能做到这一点，学问就变成乐趣了。

一个人的责任感不一定要由大事去衡量。由平常小事也可表现出他的忠诚与负责。我们看一个人是否每天下班以前，把他的办公桌整理清爽；师傅肯把掉在地上的字纸随手捡起来；是否守时；当他有错误的时候，师傅勇于承认，立刻弥补；还是希图狡赖，委过别人，这不仅反映一个人的品德，也可预卜一个人的成败。

当你一天工作完了之后，你是否习惯去检讨一下它的成败得失呢？如果你有这项习惯，你就是一个负责的人了。因为惟有在检讨之后，你才可以发现错误或疏漏，才可及时去改正，或做下次工作的参考。

责任议论文3

古语云：“治人者必先自治，责人者必先自责，成人者必先自成。”这句话说的极有道理。做人，首先要对自己负责，如果对自己都负不了责，又拿什么对别人负责。由此可见，责任对每个人来说都是十分重要的。

负责任是一种勇敢的表现。只有敢于面对现实，才能成大事。华盛顿小时候曾把父亲心爱的一颗樱桃树砍倒了。父亲回来发现后质问家人是谁干的。华盛顿心中有点紧张，但最终还是勇敢地告诉了父亲事实。不但没被父亲骂还得到了赞扬。华盛顿幼时勇于承担责任，长大后更是严以律己，为他成为美国总统打下了坚实的基础。

负责任是一种良好的品行。具备良好素质的人，大都是负责任的，因为不负责任会害人害己。一日上午，十时许，退休工人李明金到门诊部就诊，被诊为脑栓塞、冠心病，并接受输液治疗。中午十二时医生换班，值班的医生是皇甫汉良。五十分钟后，他离开了医院。这时李明金病情加剧，家人呼喊医生，值班室却无一人。正是皇甫汉良这种不负责任的行为，最终耽误了患者的治疗时间，让患者带着遗憾离开人世，也让自己永远受到良心的谴责。

承担责任虽是好事，但也要量力而行。纵观历史，过高估计自己，导致严重后果的例子比比皆是。如战国时赵国的将领赵括，受任于大战前夕（赵中秦之间计，用赵括代替廉颇）。赵括身负重任，但盲目自大，急于求成，被秦军围困，四十余万赵国将士尽被抗杀，长平之战大败，赵国最终灭亡。

责任对于每个人都十分重要。尽管责任有时候令人厌烦，但不履行责任，不认真工作的人什么也不是，只能是懦夫，不折不扣的废物！所以，请承担起自己的责任吧！

责任议论文4

正如材料中孙先生所言：“为我辈既以担当中国改革发展为己任”。简短的一句话，道出了每个人都应该具备的一种素质——担当。勇于担当，是我们每个人的责任。

“天下兴亡，匹夫有责”。虽然现在是和平年代，但这句话依旧牢记于每个人的心里。想要成就一番事业，就必须学会担当。

康德说：“既然我已经站在了这条路上，那么任何事情都不能阻止我走下去。”人生之路“路漫漫其修远兮”，如果已经选择了前进的方向，就要勇于担当起重任，不在失败和困难面前畏缩不前，集中精力，成功之日定会到来。（这一段论述结束，下面应该来一个事例论证，所以把索尔仁尼琴的话放到下一段的中间或者偏后位置说会自然一些。）

索尔仁尼琴曾被驱逐出境，流亡多年，但他一直担当着自己的重任。即便走在布满荆棘的路上，他也没有忘记“一句真话，比整个世界都重要”的誓言与承诺，最终他赢得了人民的信任和拥护，“俄罗斯的良心”重归故土。害怕担当的人在困难面前只看到“黑云压城城欲摧”，而敢于担当者看到的却是“甲光向日金鳞开”。只有敢于担当，不惧挫折，人生才会出现彩虹。（一定要让对论据的点评围绕论点服务。）

大丈夫应以天下为己任，在社会中，不同的角色有着不同的责任，在责任面前，我们不能退缩，应当用全部精力勇敢担起。（下面你还用举例论证，可以。但是你要在例子中体现出“不同角色”这个字眼。比如还是说保尔，你可以这样说，在工作上他是坚定的共产主义战士，在家里他是孝顺的好儿子，在妻子眼中是温柔体贴的好丈夫。再接着说人们都是生活在复杂社会关系网中，扮演着不同的角色，如何如何……）

保尔，这个奥斯特洛夫斯基笔下的人物，其实就是他的翻版。他是坚定的共产主义者，尽管面临的困难仿佛高山，却一直坚持着与之搏斗。他把人类的解放作为自己的责任，因救人被抓，因战争带来痛苦，由于长期在严寒中工作，最后瘫痪在床，双目失明。他（指代不明，小说《钢铁是怎样炼成的》结尾写保尔最终战胜了一切困难，重返部队，开始了新的生活。但是你这段到底想说保尔还是小说作者尼·奥斯特洛夫斯基？）克服了这一切，割断了束缚生命的铁环，如同一个历经千辛万苦后成功登上山顶的勇士。这就是保尔，一个为人类的解放而奋斗的保尔，深深的印在了我们的心里。

林则徐勇于担当，终成一代民族英雄；巴尔扎克敢于担当，在困境中成功；还有像吴菊萍、吴斌这样的人，勇于担当，终成最美。再看看现实中的许多人，没有责任意识，从而有了“瘦肉精”、“地沟油”、“毒馒头”等食品。人们应该意识到担当的重要性了，为自己、为社会、为国家，勇敢地担当责任，不畏困难，迈向成功（这句是承接前面有毒食品来的）。

歌德说：“责任就是对自己要求去做的事有一种爱”。我们应当勇于担当，担当是我们的责任。

责任议论文5

正如材料中梁启超所言，责任完成了，乐就产生了。所以，我认为责任在心，方能乐无穷。

历史上有许多以责任为自己终身目标的人，范仲淹不失为他们的好代表。范仲淹小时家庭变故颇大，尽管如此，他从小心怀天下，少年入读应天府，日子清贫，终于在苦读后及第。他怀着兼济天下的报负，秉直进言，却卷入朋党之争，这时就有朋友劝他少管闲事，他却回答道：“宁鸣而死，不默而生。”宁愿为更美好的家国天下而死，也不愿苟且偷生，之后，他更是发出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的呼告。这，正是把天下当作自己的责任。天下动荡不安，连年战乱，那就需要我去冲锋陷阵，死而后已;如果天下其乐融融，繁荣昌盛，那我才可以安享晚年，乐在其中。范仲淹的这种乐，源自于自己的责任。责任完成，那我就可以乐在其中，自得其乐了。

责任在心乐无穷，就像周总理无论何时责任都在肩上挑着，不辞劳累地去履行责任应该也是一种乐吧。

周恩来自小树立为中华之崛起而读书的目标，此后，他苦读诗书，出国留学，只为自己的目标。终于，他历经辛苦，与共产党领袖奋斗出一条救国道路。但他又为了克服开国之初的困难、扭转建设道路上的错误、促进外交事业的发展付出无数个日夜的艰辛，只是为了儿时的那句“为中华之崛起而读书”，他一刻不停地工作，直到生命的最后。他这一生都在为他的目标而奋斗，而目标也被他视作他的责任，想必这种责任在一步步完成的时候，周总理也会感到乐吧。

在当今社会，也不缺乏背负着责任的人。

其中一个就是袁隆平院士，他曾经历过1960年，那年中国正面临严重饥荒，而袁隆平院士望了望自己手中这株天然杂交水稻，于是他立志用农业科学技术击败饥饿威胁，后来他取得重大进展，为世界作出了卓越的贡献，但他却依然专注于田畴。他毕生的梦想，就是让所有人远离饥饿。而这种一生都在为之奋斗的梦想，也应该被他视作责任吧，而他在看见责任一步一步地被完成时，一定会感到乐啊。

这三种人物一个个都在为自己的责任而奋斗，他们都因把自己的责任放在心中而感到快乐，所以说责任在心方能乐无穷。

责任议论文6

只要人一出生，各种责任就伴随他而来。赡养父母的责任、善待自己的责任、关心他人的责任、保护弱小的责任、将来建设祖国的责任等等，不可胜数。那么现在责任的“生存状况”如何呢？

大街上随处可见被抛弃的责任。有的人只顾自己获利，丝毫不关心他人。他们渐渐对关心他人这项责任产生厌恶之心。他们想抛弃这份责任，以谋求更多的利益。于是社会上产生一批极端自私自利的人。他们抢走别人的血汗钱；坑骗善良的人们；造假药完全不顾他人死活。他们的精神没有了责任的保护，渐渐腐朽了，成了一台没有灵魂、只顾赚钱的可悲机器。

有的人更可恶，连最基本的赡养父母的责任也不要了。父母在他们的眼里是金钱，是遗产。他们当父母无钱时把父母扫地出门，有钱时再接进家，为的是要钱更方便。这种人连父母也不爱，还能指望他担负起责任？他们在社会上也不会被人真正尊重，也没有人愿意与他们合作。他们已完全丧尽良知。

如此看来，责任的“生存状况”确实有些不妙。但缺少责任的人是值得怜悯的，他们不承担责任，他们也不会有权利，在社会上也难以立足。造假的人如果自己也误用了假东西，自己会怎么想？不赡养父母的人如果到了老年子女也把他们扫地出门，他们会怎么样？丛飞承担起了关心他人的责任，始终资助贫困学生，他赢得了世人的赞美与尊敬，他当之无愧，他有权利这样。

责任是一个国家，一个民族发展的动力与保障，是人类社会不断进步的秘诀。一个没有责任感的人，是可耻的；一个没有责任感的国家，没有任何前途。从我做起，承担起自己的责任，振兴中华，报效祖国！

责任议论文7

在全球500强中，有人做过统计，近来，从美国西点军校毕业出来的董事长有1000多名，副董事长有20xx多名，总经理或董事这一级的也有5000多名。

世界上也许没有任何一家商学院能够培养出来这么多的顶级人才。为什么不是商学院培养了企业领导人，而是西点军校呢?我们可以看一下西点军校对学生要求的标准——准时、守纪、严格、正直、刚毅。这些都是任何一家优秀企业对其领导人要求的最基本的素质，也是最值得挖掘和培养的素质。

相比较而言，商学院却更多地教给学生商业知识和经验，比较缺乏对一个人最基本的人文素质的培养。也许正因为如此，是西点军校而不是这些商学院培养了最优秀的企业高级领导人才。

成功与人的性格、心胸、知识、素质甚至民族、种族是没有必然联系的。在成功人士身上，只有一点是共同的——那就是对自己深深的责任感。

也就是说，世界上所有的优秀人才都有一个共同的特点：对自己负责任——这就是执行型人才的特点，这个结果意味着，如果你想得到一个有执行才能的人，那么首要的要素就是“看他是不是对自己真正负责”。

什么叫“对自己真正负责”?一个对自己负责的人，他的身上有三个重要的特点：第一，信守承诺;第二，结果导向;第三，永不言败。正是这三个特点使有责任感的人同时也就是有执行能力的人。

同样，什么样的人不是执行型的人呢?聪明人大多不是执行型的人，因为他们一生都在寻求更好的解决方案，而很少能够像“阿甘”那样把一件事做到底。为什么阿甘这样一个智商不高的人打乒乓球打成了冠军，跑步跑成了冠军，每做一样事都做到了顶级，他靠的是什么?靠的是执著。

而聪明人做事最缺乏的就是执著。聪明人因为聪明，就总是在找捷径，把很多时间花在路途上或者找捷径上，没有一件事情做到底;另一方面，聪明人往往在社会上受宠，所以一旦碰到困难或反对，就不像“执著”的人那样坚持，而是选择逃避。

一内容

经典的开头有人生于富贵之家，却成了一贫如洗的穷汉;有人生于诗书世家，却站在目不识丁者之列;有人生于帝王之家，却苦求为一布衣而不得。他们责备他人或苛求命运，却自命不凡

地吟诵着陈子昂的“念天地之悠悠，独怆然而涕下”，诉说着自己怀才不遇、生不逢时的感慨。然而他们为自己做了什么呢?他们既没有对自己的国家负责，也没有对自己的家庭负责，更没有对自己负责。

经典事例论证：

一.

成功时，人往往称自己能耐;失败时，人常常说环境无奈。究其原因，我们不敢面对现实，不惮正视生活，甚至是不愿解剖自我。越王勾践认清了自己，没有抱怨，从自身出发，公开

自我批评，什么地方倒下，什么地方爬起，十年积蓄，终报仇雪恨。假使当时栖于会稽之上的勾践，恨父亲与吴结仇，怨越国小而无能，他可能就自暴自弃，终身为奴于吴了，也决不

会有东山再起的辉煌了。齐王纳谏，认识自我，战胜于朝廷;李士民接收魏征，认清自己，贞观之治……古名君，之所以圣明，流芳百世，主要是他们有自知之明，敢于接受自己的不足，取长补短，敢于承担自己的重但，担负自己的责任。

二

生在顺境中的人尚且对自己负责，而身处逆境中的人更应自强不息，对自己的命运负责，发出“王侯将相宁有种乎”反问的陈胜、吴广，在报馆中孜孜求学的狄更斯，在火车上专心致志实验的爱迪生，惜时发愤在厕所里读书的童第周，哪一个不是对自己的命运、才华负责?命运给了他们黑色的眼睛，他们却用来寻找光明!

三

然而，在我们身边依旧有许多不对自己负责的人。小时候，他不不懂得珍惜美好时光同，努力学习，而是终日昏昏沉沉，消磨时光，有的整天泡在网吧里，沉迷于虚拟的网络世界。严重的甚至走上违法犯罪的道路。将自己的人生结束在本应最美好的时期让自己的后半生生活在黑暗与悔恨之中。

造成这种后果的原因，只因他们对自己的放纵，没有想过要对自己负责。也从不知道应该对自己负责。更不明白对自己负责的重要性。因此，他们迷失了自我，找不到生活的目标与希望。更不要提建设自己美好的未来了。

四

一个智者曾说过：“你最大的责任，就是将自己这块料铸造成器。”

这不正是在说我们青少年吗?我们正处于为自己人生而奋斗的最佳时期。又有谁没想过自己拥有一个怎样美好的未来呢?而古今中外，美好的未来只属于那些对自己负责的人。华盛顿小时候很爱玩，一次将父亲刚刚种下的桃树剪断了，后来，父亲追问此事，他主动承认了错误，并承担相应的责任。最终，他成了美国的第一任总统。

毛泽东在学生时期为自己远大的抱负，一心为国家，为人民服务的志向。他不顾父亲的反对弃商从学，义无反顾的踏上了求学之路。正国为他对自己负责。在学生时期，刻苦学习。为自己成为新中国的伟大领导人奠定了坚实的基础。

责任议论文8

什么是责任?字典对它有两种解释，其一是“责任是分内应做的事。”既然是分内应该做的事，那么对一个人来说，责任就是天经地义的，你不能推卸，也推卸不掉的。人，只要你来到世间，上天就会赋予你一定的责任，你就必须履行你相应的那份责任。责任感是衡量一个人道德水准的重要标志之一。如果一个人总是总是逃避自己应付的责任，那么，他就不能成其为人，或者说他不是真正意义上的社会人，因为逃避责任的人，已经丧失了作为人的最基本的人性和道德水准。

人，如果有了某种身份，相应的就应该承担起某种责任。而，作为人，谁会没有一种身份呢?那么，同学们你有一种什么样的身份呢?不言而喻，首先是学生。既然身份是学生，那么与你这种身份相应的责任就是读书学习。

同学们，既然你走进了二高分校的大门，你就必须担当起你的学习责任。这是个严肃而神圣的话题，同学们，你思考过它吗?你承担起了这份责任了吗?我敢肯定地说，并不是每一个同学都能理直气壮的回答这个问题。因为有的同学责任意识不够明晰，或者说，有的同学早就忘记了责任。具体来说，那就是，有的同学有着或重或轻的厌学情绪。例如，有的同学总是不想进教室，一进教室读书做题，就会觉得有点头痛。于是请假便有了最好的借口，这是一种变相的逃学;有的同学学习时敷衍塞责、支对应付;有的同学操场上龙腾虎跃，但一转入文化课学习就没精打采，昏昏欲睡;有的同学沉醉于武打言情、网络玄幻小说之中，一拿起教材就眉头紧皱、兴味索然;有的同学上课时酣然大睡，下课后精神亢奋;有点同学，置自己的学习于不顾，大办生日宴会，以酒会友;有的同学则整天整夜上网，甚至沾染上了赌博的恶习。上述这些都是发生在我们身边的，不尽如意而又不得不承认的事实。

同学们，俗谚说，当一天和尚撞一天钟。我们当一天学生为何不读一天书呢?说真的，学习不是一桩非常轻松的事，但这是我们的责任。英国王子查尔斯曾说：“这个世界上有许多你可能不喜欢做，但你不得不去做的事，这就是责任。”不喜欢读书，但又坚持着尽力去读，这就是一个学生有责任心的表现，如果你不喜欢读书，就干脆逃避读书，那你还配得上自己的学生身份吗?

《语文情》报纸“教女有方”一文中讲了这么一个故事：有一个叫虹的女孩非常厌学。一天早晨起床后咳嗽不止，于是就趁机央求父亲那天不上学。当教师的父亲没有批评她，而给她讲了一段亲身经历的事情。父亲说:“那年我18岁，在一所小学任班主任，并教数学课。那天，天气异常炎热，我提前进了教室，想洒点水给教室降降温。推开教室见水已经洒过，教室后面四张并起的课桌上躺着一个女孩子。我听到女孩用微弱的声音在说什么，我伏下身子，听到她在说：‘数学——数学——’我叫女孩的名字，她已经不能答应。我抱其她飞快地奔向医院，医生说是中暑，问题不大。女孩醒来后，我问她:‘你病了为什么还不回家休息?’她说：‘因为上午有数学课。’‘你喜欢数学课吗?不，我讨厌数学课，但我觉得父母挣钱很不容易的，我已经答应妈妈，每期都考满分，所以我不学不行。’”

父亲的故事使虹认识到，学习是一种责任，是每一个人都不能逃避的，不学不中呀!从此，这个故事就一直激励着虹，使她在的学习生涯中没缺过一节课。后来他顺利的拿到了硕士学位。

是呀，有多少学子就是在这种责任意识的驱使下，在孜孜不倦刻苦攻读的呀!为了父母那焦灼的双眼，你必须去学习;为了老师那案牍劳形的身躯，你必须去学习;为了伟大的祖国强大，不再遭受大使馆被炸毁，飞机被撞落，轮船被无端拦截的屈辱，你必须学习。因为你是父母的儿女，你是老师的学生，你是祖国的公民。你的这些身份决定你必须承担起学习的责任，必须做好学习这一分内之事。如果一个人没有做好他分内之事，他就应该承担起相应的过失，受到相应的谴责，这就是平时我们所说的追究责任。这是字典对责任一词所做的第二条解释。

责任是生命中的必修课，作为新时期的高中生，我们应该勇敢地担起学习这份责任，千万不能因推卸责任而令家庭、学校、社会去追究你的责任啊!

责任议论文9

眼睛看到的是阳光，耳朵听到的是鸟语，鼻子嗅到的是花香，嘴巴尝到的是甜美，肩膀上担起的是责任。

盘古担起了肩膀上的责任，开天辟地，牺牲自己，只是为了让人们在宽阔平坦的大地上生活；女祸担起了肩膀上的责任竭尽全力补天，只是为了让人们在无边无际的天空下畅游。神话人物便是如此尽心尽力的负责，现实生活中古往今来更不乏这样勇于承担责任的人。

诸葛亮的虔诚缘于先帝的三顾之恩，托孤之重。他原本可以“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，但是基于对天下的责任，他走出草庐，站到先帝身边，为先帝出谋划策。赤壁一战，他以一句“万事俱备，只欠东风”，从而成名于天下。白帝城中，先帝临死嘱他以重任，他一句“效忠贞之节，继之以死”发自肺腑，感人至深。从此他便奔赴沙场，指点江山。他告诫刘禅开张圣听、赏罚公平、亲贤远佞；他主动提出率领三军，北定中原，几次出生入死，不顾自己的安危，却只是为了“报先帝而忠陛下之职分也”。诸葛亮为天下黎民百姓鞠躬尽瘁，死而后已，用毕生心血履行着自己神圣的职责。

肩膀上的责任，不应是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲自在，而应是杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的慷慨豪迈；肩膀上的责任，不应是国破家亡时的“隔江犹唱《后庭花》”，而应是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的大义；肩膀上的责任，不应是周幽王为搏妃子一笑而烽火戏诸侯，而应是唐玄宗行舟水上的小心谨慎。

林肯说：每一个人都该有这样的信心，人所能负的责任，我必能负，人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。

但是，一个人若没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任。如果失去了这个基点你就像失去了眼睛，盲目的前行，不知道自己的路在何方，到最后定不会有所成。

当生命的肩膀上压上一副担子时，不应想着放下，而应念着责任。就像贝多芬，他一生坎坷，没有建立家庭。二十六岁时开始耳聋，晚年全聋，只能通过谈话册与人交流。作为一个音乐家，不能亲耳听到自己弹奏的乐曲，这是一件多么可怜的事。但是这重重的担子并没有压得他喘不过气来，他为共和理想奋臂纳喊，写下不朽名作《第九交响曲》。

作为新时代的我们更要勇敢地承担起肩膀上的责任，无论是个人的，集体的，还是民族的，国家的。千万不要辜负了毛泽东的这句“数风流人物，还看今朝”的豪言壮语。

这便是责任，肩膀上的责任。

责任议论文10

爱，能温暖人的心灵；爱、能鼓励人一直朝前迈进。有人说：有爱才有追求，有对爱的追求，才有对爱的奉献。世上有很多东西，给予他人时，往往是越分越少，而有一样东西却是越分越多。

作为一名教师，所面临的是一群天真无邪，渴求知识，有着五彩斑斓般梦想的孩子们，对他们更应该给予无私的爱。唯有爱的雨露才能催开最美的花朵；唯有爱的交流，才能搭起师生之间心灵的彩桥。我们的事业是爱的事业，我们的教育就应该像春风那样慢慢吹开学生的心扉，就应该像春雨那样“随风潜入夜，润物细无声。”

学生就必须严格要求学生

俗话说得好：严师出高徒。“教不严，师之惰”。严是有标准的严，是在一定范围内的严，是符合教育规律的严，是有利于学生德、智、体、美等方面的全面发展的，不是摧残学生身心健康的严。严格要求不等于惩罚学生，应该做到严中有慈、严中有爱、严中有度、严中有方，使学生对老师敬而爱之，而不是敬而畏之。教师对学生的严格要求是出于真诚的爱。严以爱为基础，爱以严为前提，严爱结合，爱而不纵，严而不凶。严格之水只有渗透情爱之蜜，才能成为爱的甘露。二．爱学生就要尊重学生的人格

爱学生就要尊重学生的人格，建立平等的师生关系。每个学生都是一个独立的人，拥有独立的思维，因此，教师必须努力把自己的教育和教学适应学生的思想认识规律，决不能把自己的意志强加于学生。尊重学生的人格，就要充分理解学生、信任学生、欣赏学生，呵护学生的创造潜能，切勿伤害学生的自尊心和自信心。对学生多一些鼓励，少一些训斥；多一份肯定，少一份否定；多一点表扬，少一点批评。对学生要真诚，真诚地与学生交往，给学生以真诚的关心和帮助，

只有这样，才能成为学生心目中真正的良师益友。三．爱学生要善于发现学生的闪光点

任何一个学生都有自己的优点，“问题学生”也不例外，相反，对这些“问题学生”要给予更多的爱，。教师要善于发现学生的闪光点，千方百计让学生的闪光点真正闪光，例如；我XX年任四年级的数学，该班有个学生张有飞，成绩差只写几个简单的数字，还有学生经常欺负他，但他喜欢劳动，我抓住这一闪光点用爱帮助了他，现在学习成绩大有进步。使学生的自信心和上进心得到充分的发挥，从而激起学习的斗志。转化“问题学生”除了多观察外，还应多了解、多关心、多谈心、少发火、不体罚、不放弃。实践证明，从爱出发，动之以情、晓之以理、导之以行、持之以恒，“问题学生”是绝对可以转化的。

对学生除了所给予的爱以外，还应有一份责任感。

如果说这一切都是源于爱的话，那么更确切地说是基于一份深深的责任。我们说爱与责任是师德的灵魂，其实责任也是一种爱，正如歌德所说的那样：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱”。

我们都知道坏学生是家庭的溺爱、或歧视、漠视造成的，我们都知道坏学生是社会不良环境塑造出来的，所以教师的工作就是一种“以人为善，以人为本”的工作，是心灵塑造、价值观与人生观塑造的人性工作。就是以‘人性向善’为价值理念引导学生去营造明丽的内心生活，；就是“以人为本”的理念去引导学生追求人生的意义和价值，引导学生去建立正确的世界观和人生观。

总而言之，师爱是一种激励学生个性和谐发展的无可取代的教育力量。爱是春雨，能滋生万物；爱是桥梁，能沟通师生的心灵。有了爱，师生之间就能以诚相见，心心相印，没有爱，就没有真正的教育。对学生的责任感是每个教师所必备的，热爱学生又是教师献身教育事业，搞好教育工作的原动力。对孩子多一份爱吧，因为在给予的同时会多一份收获；对孩子多一份责任感吧，因为只有这样才不会愧对教师的这个称号。

广西柳州柳南区南环小学六年级:韦大钊

责任议论文11

浩浩五千年过去了，有多少的人多少的事已被漫漫历史长河消磨掉了，又有多少的人和事被泛黄的纸张断断续续地记录着，诉说着昔日的风光与落寞；可真正有多少人和事活在众人的心中，跳动在众人的口中。我想，这些人少之又少吧！但是有一种人，有一种在其位，负其任的人必定会经得起千年风雨的洗礼。看，他们不正从风雨中一个……一个足印走来了吗……

他，出生在一段**不安的历史中。正值北方少数民族大举入侵中原，封建君主被迫南迁。他，作为一名爱国的子民，毅然从军，抗击侵略者。后来，因为他，朝廷收复了大片失地，正当他誓师直捣黄龙时，从朝廷急忙发来的十二面金牌使他班师回朝，最终被“勿须有“的罪名处死，身首异处。是的，他，就是岳飞。或许他是不幸的，但是他作为一名爱国的国民，他选择从军；作为一名忠心的臣下，他选择服从。无论怎样，他都是好样的，都做到了在其位，负其任。他是伟大到天地都不能忘怀的人。

他，也是出生在一个风雨飘泊的时代的人，但他是被上天眷顾的人。他才高八斗，胸怀远大，但可惜那时的朝廷已是名存实亡的了。浩大的疆土，已被元军全数征服了。他，只能零星地尽力反抗，无奈力量单薄，最后兵败被俘。假如他投降归顺，那享不尽，用不完地富足生活立马就有。可惜他，他是文天祥，一个硬汉子，一个顶天立地地伟人。他说，我是一个亡国的丞相，只能以死谢天下。

我想，以上两位仅仅是那种在其位，负其任的人中的代表而已，当然还有更多感人泪下的事发生在他们那种人身上，我就不多说了。我只想提一下，作为21世纪的青少年，作为祖国繁荣昌盛的希望，我们不得不在好好学习，天天向上之余，好好培养自己的责任意识。

只有这样，我们才会在青春的舞台上更好地发挥自己地才能和更好地扮演自己地角色，给自己一个美好而深长地回味。我相信，相信努力做好在其位，负其任，就能在花开地季节给予自己一个芬香花朵的理由。

人在其位，负其责任，创造人生辉煌价值！

责任议论文12

仰望夜空，看天上星光闪烁，微风拂过我的脸颊。低头，沉思，仿佛自己正行走在记忆的长河：父母期盼的眼神，老师的谆谆教导，同学间的真挚友谊，原来这一切的一切是这么美好。当经历成人礼的这一刻——我长大了。迈入成人门的那一刻，对着天空说：你好，十八岁，我长大了！

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句名言意在告诉世人，抛却浮躁，放慢脚步，以淡泊宁静的心态，才会走得更远更稳健。所走过的每一条路都要脚踏实地，所做过的每一件事都要承担责任，说过的每一句话都要诚实守信，做一个有担当的成年人。

十八岁代表着成长，更代表着责任，小时候自己不懂事，给父母老师惹了麻烦，而今我们长大了，也应该担负起自己的责任了。当我们细看父母时，不知何时皱纹已爬上了他们的额头，不知何时他们的头上已出现了丝丝银发，是因为每日为我操劳啊！这一刻我懂了，成长的是我，苍老的是父母，我顿时明白了自己肩负着的责任。爸妈请你们放心，我已经长大了，不再是那个年少无知的少年了，俗话说：古之立大事者，不惟有超世之才亦必有坚忍不拔之志。我将以此话为座右铭，定当不负你们的期望。

花有重开日，人无再少年。十八岁，成人的钟声已经响起，成人的大门我们也已经跨过。是什么，让种子冲破岩层的禁锢迎向光明？是什么，让雄鹰无畏风暴的阴遏冲向云霄？是什么，让骏马挣脱缰绳的束缚奔跑于天涯？是那一股冲劲，而我们所需要的冲劲便来自成人礼的那一场洗礼。十八岁如期而至，让我们以高昂迎接人生的成败，用自己的努力给予父母，也给予自己，更是给予那些关心在意我们的人一个满意的交代。

“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”经过了成人礼的洗礼，我的意志似乎更加坚定，我将怀着一颗坚定的心向着青春召唤，十八岁我来了。有人说过明天的你一定会感谢现在拼命的自己，让自己再回首时不后悔，说句：我尽力了，就好。

人生不是坐着等待，好运就会从天而降。向等候十八年的成人门那里奔跑吧。

愿自己与关心在乎我的人一切安好。

责任议论文13

敢于承担责任是赢得尊重的关键。

责任是一种承担，生活在社会上的每一个个体，集体都承担着各种各样的责任。只有每一个社会主体尽到属于自己的那份责任。才能实现社会的安定，和谐，有序。

人要勇于承担自己的责任。

一位外国妈妈带着八岁的女儿到中国山东一户人家做客。女主人对外国友人的到来非常重视，特意学习了西餐的做法。她对外**女说：“今天我做西餐给你们吃，你们尝尝中国人做的西餐味道好不好。”

八岁的女孩听说女主人要给她们做西餐，心想：中国人做西餐肯定不好吃。于是，当女主人问她吃不吃的时候，小女孩坚定地回答：“我不吃。”等女主人把西餐端上来的时候，小女孩一眼就看到了漂亮的冰淇淋。这么好看的冰淇淋味道肯定很好！小女孩有点迫不及待地对妈妈说：“妈妈，我要吃冰淇淋。”

女主人很高兴小女孩能够喜欢自己的冰淇淋，就高兴地把冰淇淋端到小女孩面前，说：“来，吃吧！”谁知，女孩的妈妈严肃地对女主人说：“不行，我女儿说过她不吃西餐，她得为自己所说过的话负责，今天她不能吃冰淇淋！”女儿着急地哭起来：“妈妈，我就想吃冰淇淋！”但是，女孩的妈妈根本不为所动，只是对女儿淡淡地说：“你得为自己的话负责。”

事实确实如此，只要让孩子知道自己的行为将会产生什么后果，他才会对自己的行为去负责任。在现实生活中，父母要试着把孩子生活中的每一项责任都放到他自己的身上，让孩子去学会对自己所做的事负责任。

责任的践行使我们获得被需要的快感。

19的一天，美国一位12岁的小男孩正与他的伙伴们玩足球，一不小心，小男孩将足球踢到了邻近一户人家的窗户上，一块窗玻璃被击碎了。

一位老人立即从屋里跑出来，勃然大怒，大声责问是谁干的。伙伴们纷纷逃跑了，小男孩却走到老人跟前，低着头向老人认错，并请求老人宽恕。然而，老人却十分固执，小男孩委屈地哭了。最后，老人同意小男孩回家拿钱赔偿。

回到家，闯了祸的小男孩怯生生地将事情的经过告诉了父亲。父亲并没有因为其年龄还小而开恩，却是板着脸沉思着一言不发。坐在一旁的母亲总是为儿子说情，开导着父亲。过了不知多久，父亲才冷冰冰的说道：“家里虽然有钱，但是他闯的祸，就应该由他自己对过失行为负责。”停了一下，父亲还是掏出了钱，严肃地对小男孩说：“这15美元我暂时借给你赔人家，不过，你必须想法还给我。”小男孩从父亲手中接过钱，飞快跑过去赔给了老人。

从此，小男孩一边刻苦读书，一边用空闲时间打工挣钱还父亲。由于他人小，不能干重活，他就到餐馆帮别人洗盘子刷碗，有时还捡捡破烂。经过几个月的努力，他终于挣到了15美元，并自豪地交给了他的父亲。父亲欣然拍着他的肩膀说：“一个能为自己的过失行为负责的人，将来一定是会有出息的。”

许多年以后，这位男孩成为美利坚合众国的总统，他就是里根。后来，里根在回忆往事时，深有感触地说：那一次闯祸之后，使我懂得了做人的责任。”

我们人人都要尽职尽责，才会得到属于自己的那份权力，权力和责任是不可分割的。

责任意识是一个人做事创业的坚实基础，是一个集体，一个国家快速发展的原动力，培养责任意识，责任感对于个人发展，国家强盛具有重要意义。

责任议论文14

时间渐渐，我们长大了，从瓜瓜坠地的第一声哭泣，到懵懂无知的孩子;从年少轻狂的昨天，到理智果敢的今昔。而我们的父母却在不知不觉中老去，辛勤的工作，简朴的生活，换来我们蓬勃的生机;沧桑的面容，斑白的双鬓，是无情岁月留下来的痕迹。

长大，是一种责任。长大，就意味着我们要独自去面对、去承担一切，无论是酸的、甜的、苦的、或是辣的，因为我们已经懂事，已不再是那个曾依赖在父母怀中撒娇的淘气小孩。

小时侯，如果遇到伤心事，我们可以在父母面前哭个痛快，然后转身将它轻轻忘记，不留痕迹。而今，有了心事却只能埋在心底，强作笑颜，不露出丁点蛛丝马迹，因为怕他们知道后比我们还焦急，平添一份多余的担心。

小时侯，从来不知天高地厚，从不懂关心与否，总是嫌父母说话过于罗嗦唠叨，不耐其烦，总是听不进劝告的只字片语，我行我素。而今，当我们已身在异地他乡，才发现唠叨是一种关心，一份爱，他们总是无厌，默然为我们驱赶了身边的一切逆流。

小时侯，总是在内心埋怨，束缚了我们太多的自由，总是努力张开翅膀，想冲破身上的笼子，飞向外面自由精彩的天地。而今，终于明白，家才是我们心灵停泊的港湾。那里没有重重压力，没有种种烦恼，没有勾心斗角……那里只有无尽的亲请和爱，与生俱来，割舍不断。

从小到大，在我们身上承载了父母太多的爱和汗水，浓缩了无数的担心和泪水高中关于责任的议论文800字高中关于责任的议论文800字。现在，我们已有责任和能力去独自面对一切的挫折困境，不能再让他们来为我们分忧解愁，为我们担惊受怕。

虽然，成长的过程中常常伴随着许多不如意，但是挫折是无法避免的，不是有一句这样的话吗：不经历风雨，怎能见彩虹?面对挫折，决不气馁，因为我相信，只要努力，命运是掌握在自己手中。

在这花季般的年龄里，我懂得了友情的可贵，真诚的难得，我也知道人生之路遥遥，还有很长的路需要我们耐心去走，因为人生之旅才刚刚开始!

露珠依旧晶莹剔透，太阳依旧东升西落，散发着耀眼的光芒来普照大地，晚霞依旧温馨……可我，却不能永远的保留童心，不能抓住匆匆流去的时间。

长大，是多么开心的时刻。从长大的那时起，我开始明白了什么是生命，什么是宽容，什么是将心比心……

我还要努力，让我的生命成为天际中最亮的恒心;要让世界因为我的存在而骄傲;要用心感受永恒，用爱点亮黑夜的灯火;要让我的天空永远挂满彩虹!

责任议论文15

责任是什么?

责任是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸襟。

责任是林则徐“苟以国家生死以，岂因祸福避趋之”的气概。

责任是周恩来“为中华之崛起而读书”的豪言。

苍鹰的责任是翱翔天宇，蛟龙的责任是纵腾四海，猛虎的责任是呼啸山林，而人的责任便是为国家的昌盛，为社会的进步而努力。

责任是力量。因为责任，才有了岳飞的精忠报国，铸就了一代忠臣;因为责任，才有了宗悫的破浪之志，铸就一代雄才;因为责任，才有了班超的弃笔从戎，铸就了一代虎将。

责任是克服困难的基石。李白郁郁不得志，却能笑道：“仰天大笑出门去，我辈岂是篷篙人。”陆游政治受挫，临终之际仍说：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”在黑暗的旧社会，鲁迅屡遭迫害，却仍恕吼：“寄意寒星全不察，我以我血荐轩辕。”红军长征征途漫长，却能不屑地说：“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。”他们为什么能克服艰苦的环境、巨大的困难而乐观向上?这一切都来源于他们的责任，来源于他们对祖国、对人民炽热的爱。

蓦然回首，古代尚且有众多的仁人志士肩负着对国家的责任。纵观当今，中国却正在面临着巨大的挑战：且不说去年的多种自然灾害对当今的影响;部分国外反华势力与之沆瀣一气。虽然我们不能持刀握枪，戍守边疆。然而，天下兴亡，匹夫有责!

我们中学生应该怎么做?首先，我们应该在思想上树立起热爱祖国，忠于人民的信念;其次，我们应该努力学习科学文化知识，成为有能有德的共产主义的后备军和接班人，这就是我们责任!

第四篇：责任议论文

责任议论文15篇

在平时的学习、工作中，许多人都有过写论文的经历，对论文都不陌生吧，论文的类型很多，包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等。写起论文来就毫无头绪？以下是小编帮大家整理的责任议论文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

责任议论文1

列夫托尔斯泰以前说过：“一个人若没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。”

我的家庭并不富裕，爸爸妈妈每一天都在忙碌奔波，这让我很心痛。爸爸是一个那么有抱负的人，如今却不得不应对一些平凡而琐碎的事情。尽管他从不埋怨上天没给他太多眷顾，但那些说不出来的话，其实我都明白。所以我在心里发誓以后要挣好多好多的钱，让爸爸妈妈过上最好的生活，我必须会努力学习，成为他们的骄傲，做好一切事情不再让他们担心，为他们分忧，让他们快快乐乐的度过每一天。因为，这是我的责任。

对于我深爱着的社会，虽然我做不出什么大的贡献，但我也在尽自己最大的力量去让它变得更好。在群众中，我会认真做好我就应做好的事：同学遇到困难时我会全力帮忙，朋友生病时送出声声关怀……，在校外，我也会时时刻刻告诉自己要多做好事多帮忙他人，做一个优秀的中学生。因为，这是我的责任。

肩负责任，播种爱，那就会收获幸福。

20世纪初有一位美国的意大利移民弗兰克用多年的积蓄开办了一家小银行，但因为一次意外使他破产了，导致他的储户也失去了存款。当他拖着妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定要偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢这件事你是没有责任的。”但他回答：“是的，在法律上也许我没有，但在道义上我有责任，我就应还钱。”偿还的代价是他和家人39年的艰苦生活，当他寄去最后一笔债务时，他轻叹：“此刻我最后无债一身轻了。”他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任，而给世界留下了一笔真正的财富。

真正的责任是发自内心的，由真挚的爱而生的责任才能经得起时间的考验，受得住风风雨雨的洗礼。责任不是一个甜美的字眼，当一个人真正的成为社会的一份子的时候，责任作为一份成年的礼物已不知不觉的落在他的背上。他是一个你时时不得不付出一切去呵护的孩子，而他给予的往往却是痛苦。这样的痛苦我们为什么要背负呢因为它最终带给你的是人生的财富——人格的伟大。

愿我们所有的人们都把责任之心携带在人生的道路上，因为它是一种财富，他会让你的人生散发出淡淡的金子般的光辉。

责任议论文2

只要人一出生，各种责任就伴随他而来。赡养父母的责任、善待自己的责任、关心他人的责任、保护弱小的责任、将来建设祖国的责任等等，不可胜数。那么现在责任的“生存状况”如何呢？

大街上随处可见被抛弃的责任。有的人只顾自己获利，丝毫不关心他人。他们渐渐对关心他人这项责任产生厌恶之心。他们想抛弃这份责任，以谋求更多的利益。于是社会上产生一批极端自私自利的人。他们抢走别人的血汗钱；坑骗善良的人们；造假药完全不顾他人死活。他们的精神没有了责任的保护，渐渐腐朽了，成了一台没有灵魂、只顾赚钱的可悲机器。

有的人更可恶，连最基本的赡养父母的责任也不要了。父母在他们的眼里是金钱，是遗产。他们当父母无钱时把父母扫地出门，有钱时再接进家，为的是要钱更方便。这种人连父母也不爱，还能指望他担负起责任？他们在社会上也不会被人真正尊重，也没有人愿意与他们合作。他们已完全丧尽良知。

如此看来，责任的“生存状况”确实有些不妙。但缺少责任的人是值得怜悯的，他们不承担责任，他们也不会有权利，在社会上也难以立足。造假的人如果自己也误用了假东西，自己会怎么想？不赡养父母的人如果到了老年子女也把他们扫地出门，他们会怎么样？丛飞承担起了关心他人的责任，始终资助贫困学生，他赢得了世人的赞美与尊敬，他当之无愧，他有权利这样。

责任是一个国家，一个民族发展的动力与保障，是人类社会不断进步的秘诀。一个没有责任感的人，是可耻的；一个没有责任感的国家，没有任何前途。从我做起，承担起自己的责任，振兴中华，报效祖国！

责任议论文3

我常常给我的学生讲一个故事：我们有一天出去旅行，忽然间暴风雨来了。我们没地方避风躲雨，孩子们向前跑，一看前面有个草棚，大家“哗”地冲了进去，一冲进去大雨就来了。大家好高兴，“哇，今天运气不错哟，刚刚找到了房子大雨就来了。太快乐了!”大家也不顾虑房子干不干净，有没有人住过，只要有避雨的地方就很满足了。假如这个房子在风雨中突然间要倒塌，同学们想尽办法“扶住它，不能让房子倒塌”。在这种状况下，我很有感慨，同学们，你们说是我们需要房子呢，还是房子需要我们呢?(掌声)

我看是我们需要这座房子。这座房子就是我们的国家，再破再烂是我们的家，再穷再破，是我们的家，我们要爱她!(掌声)你怎么可以羡慕外国人呢?“哎呀，你看外国人多好!我不当中国人，我想当外国人!”那是不对的。我们国家不如别人，我们承认，但是我们有决心，我们会慢慢把它搞好，但我们一定要牺牲自己，有热爱国家的观念。

人人在砍国家、吃国家、拿国家，这个国家怎么会好呢?人人都贪污、腐败，这国家会好吗?外国有个加拿大!中国有个“大家拿”，再大的国家也会被你拿穷了。(掌声)我走到哪里，绝对拒绝招待。我走到哪里吃自己，用自己，坐你的汽车给车钱，住你的旅馆给你旅馆钱，吃你的饭给饭钱，绝对不沾国家一毛钱。我就是要做个示范给你看!(掌声)什么叫爱国，是我们把东西把钱把命给国家，这叫爱国，你总是把国家的东西往家拿，这叫什么爱国?有些人偷国家、拿国家，还拿得津津有味，拿得大言不惭，拿得毫不要脸，这怎么得了?(掌声)

有人说：老师，你让我爱国，我可以爱国，不过，国家在哪里?我找不着!“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”你在国家里头，不知国家在哪儿。当老师的，国家就是你面前的学生。你往讲台上一站，下边的学生就是你的国家，找国家太容易了。今天我往这儿一站，下面1500人就是我的国家，我必须对你们尽心尽责，就要产生教化作用，影响作用，你就是我的国家，我爱你，就是我爱国，把我的思想传播给你，就是爱国!(掌声)那你以后往你的学生面前一站，那就是你的国家。你不能浪费他的时间，他的生命，你要好好为国家培养下一代，你给他这种爱国思想，你就是一个爱国者，不给他，你就是不爱国，你就是叛国者!(掌声)同学们，将来你也有留学的机会，你要注意到，不要让自己丢了中国人的脸。你别去了不回来，这丢中国人的脸呢!外国人是不会看得起你的。他们会说：你看，这些留学生一点国家观念都没有，这些小亡国奴!人家怎么会看得起你呢?这很丢脸，是很难为情的一件事。

国家对我们来说非常重要，你不到国外不知道“祖国”的重要。一个没有国家的，一个国势很弱的人，实在是太可怜了!太可悲了!所以，我们今天的中国人要自强、自爱，我们要知道爱我们的国家。国家不壮大，你个人再有钱有什么用?再有地位有什么用?你永远不受人尊敬啊!

爱国是很具体的。我的学校门口有个标语：离开校门一步，肩负忠信荣辱。推而大之，离开国门一步，肩负全国荣辱。

责任议论文4

宋代苏东坡到金山寺和佛印禅师打坐参禅，苏东坡觉得身心通畅，于是问禅师道：“禅师！你看我坐的样子怎么样？” “好庄严，像一尊佛！”

苏东坡听了非常高兴。佛印禅师接着问苏东坡道：“学士！你看我坐的姿势怎么样？”

苏东坡从来不放过嘲弄禅师的机会，马上回答说：“像一堆牛粪！”

佛印禅师听了也很高兴！禅师被自己喻为牛粪，竟无以为答，苏东坡心中以为赢了佛印禅师，于是逢人便说：“我今天赢了！”

消息传到他妹妹苏小妹的耳中，妹妹就问道：“哥哥！你究竟是怎么赢了禅师的？”苏东坡眉飞色舞，神采飞扬地如实叙述了一遍。苏小妹天资超人，才华出众，她听了苏东坡得意的叙述之后，正色说：“哥哥！你输了！禅师的心中如佛，所以他看你如佛，而你心中像牛粪，所以你看禅师才像牛粪！”

苏东坡哑然，方知自己禅功不及佛印禅师。

这个小故事是那样耐人寻味，每每读到它，总能够使我有些浮躁的心情趋于平静。它告诉我该以一种怎样的心态去面对我们的工作。

一、真情接纳，笑脸面对

面对现在的学生，教师要投入和付出的不应仅仅是时间、精力和脑力，而更多的是情感，是用真情实爱去笑对每一个学生。我们的学生肯定是参差不齐、发展不平衡的：成绩有好坏，心理有差异，思想进步有快慢。无论是怎样的学生，我们都应给予浓浓爱意，特别是问题学生，他们缺乏自信心，自卑感很严重，更需要老师的鼓励和支持。只要老师给予更多的关心和爱护，就一定会点燃他们奋发进取的火焰，扬起他们勇往直前的风帆。每一个学生心灵深处都有一根独特的琴弦，教师只有对每个学生倾注全部的感情和爱心，才能拨动每个学生的心弦，形成强大的集体凝聚力。

教师积极的生活态度，笑对人生的精神风貌也容易使学生受到感染。笑是一种胸怀，也是一种能力，一项艺术，我们当教师的应努力钻研这门艺术。只要我们教师用开朗、乐观的态度对待每个问题，复杂的问题就会简单化，反之，简单的问题就会复杂化。

二、互相尊重，平等关爱

人是有感情的，师生的心与心之间的呼应，应该是像人们在群山之中得到回声一样，老师对着学生心灵的`高山呼唤：“我尊重你，我理解你，我关怀你??”学生便会在心灵深处回应：“我尊重你，我理解你，我关怀你??”。

作为教师在学生犯错误的时候同样也要尊重学生人格，教师可以改变自我，选择积极角色进入学生生活，找学生谈心，分析吵架的原因、危害，告诉学生从那些方面努力去避免吵架等，这样学生心悦诚服，教师的尊严也不会受到伤害，在学生中威望会更高。当今信息时代，教师不再是绝对的权威，而是与学生平等的交流者，作为师生“平等中的首席”，教师如果能发自内心地关爱学生，学生也会热爱老师，师生之间就能互敬互爱互助。

关爱学生是教育成功的奥秘所在。爱，有神奇的魅力，她能使懦夫变得坚强，愚钝变得聪慧，孤独的孩子得到温暖，冥顽的孩子接受感化；爱，能够激发孩子的学习热情，成为他们追求进步，勇于创新的不竭动力。我们教师无论何时何地都应从维护学生的权益出发，“蹲下来看孩子”。要让我们的学生感受到，老师既是严父，又是慈母；既是兄姐，又是朋友；既是文化知识的传播者，又是现实生活的指导者。

三、言传身教，以身作则

“学高为师，身正为范。”老师不是随随便便，马马虎虎就能做好的。很难想象，一个习惯不好，要求不严，拖拖沓沓，不修边幅的老师会把他的学生教得出类拔萃。要求学生不乱扔乱吐，我们教师自己先做到；要求学生有一颗宽容的心，教师自己就得宽以待人、严于律己；要求学生面向挫折毫不退缩，教师就应披荆斩棘，迎难而上，因为“榜样的力量是无穷的”。廉洁自律、处世公正、诚实守信、乐于助人、遵纪守法等都是教师的基本职业道德要求。面对纸醉金迷的花花世界诸多诱惑，我们更应时刻牢记：我们是教师，是人类灵魂的工程师。教师为人师表，无数双眼睛在注视着我们，我们应保持教育的高尚和自身的纯洁，以功利上的超脱和事业上的进取，以完美的人格力量，赢得学生应有的尊重。

乐于奉献，敏于学习，勤于思考，勇于实践，善于总结，是人生进步的五个阶梯，对教师而言，同样适合。我们要用润物无声的爱为人类的精神世界拓荒，助推学生的生命成长，我们要把内心勃发的工作热情同脚踏实地的工作作风紧密的结合起来，满怀激情而又认真扎实的做好每一件事情，永远憧憬明天，永远激情常在。

只有点亮心灯，才能拥有一颗明朗的心境，以一颗豁达的心，来应对一切突如其来的不幸，用灿烂的微笑来化解所有的伤痛。只有心静如水，才能远离浮华，远离枯燥和乏味，在平淡中找到生活和工作的乐趣。

责任议论文5

无论是出生的婴儿还是生活在社会中的成年人，在责任感的光环下，他们履行自己的义务，实践自己的行动，开阔自己的视野，放飞自己的梦想。

街道两旁的警察构成了人生最明亮的风景线，他们穿梭在小巷、烟尘、风雨中，依然坚守岗位。他们是责任的太阳，照耀在他们心中。因为有责任感，所以不怕困难，面对困难；因为有责任感，所以有勇气，勇往直前；因为他们的责任感，表现出他们的品德，以德服人；因为责任感，人民警察的身影熠熠生辉！

在病房里跑来跑去的医生护士，构成了生命中最美的一群白鸽，他们在履行职责、保命的时候也笼罩在责任感的光芒之中。在责任感的光芒下，他们不分昼夜，站在自己的岗位上；他们放下身段和价值，各司其职；他们抛下了自己的辛苦和汗水，抓紧了自己的工作时间。从责任感来看，他们是一群展翅高飞的白鸽。

站在三英尺高的平台上的园丁用自己默默的努力，用自己的汗水，滴下幼苗和娇嫩的花朵，证实了“春天的蚕茧会织到死，每晚蜡烛会把灯芯哭走”的誓言，教他们做人，做事，感恩。半夜，灯还亮着的房间是老师最好的证明，因为他们的头上闪耀着责任的光芒。

作为学生，我们活在责任的光芒下，责任更重要。在学校，弯腰捡起地上的纸屑；随意拔起土地上的杂草；关掉“孤独”的水龙头是责任感的光辉典范。在家里，和父母聊聊学校的生活和感受；和父母一起做有意义的事；帮助父母在力所能及的范围内处理家务，是责任感的提升！

责任之光是一种精神，激励人向上；责任之光是一种激励人前进的力量；责任之光是一种信念，激励人们坚持下去。有了这种责任感的光芒，我们就要荣耀了！

责任议论文6

薇，你怎么能这样做呢?你是一班之长，应该负起责任!

班主任的句句教诲砸在我的心上，大颗大颗的泪珠浸在桌子上，低垂着头，我一言不发。

天灰。云暗。风击。雨落。

事情是这样的：

语文老师是一位中年男子，和善，不苟言笑。大概因为这样，语文课，成了同学们默认的交流课。一上语文课，叽叽喳喳的议论声，谈笑声，讲话声就不绝于耳。班上那些调皮大王到了语文课就手舞足蹈，如入无人之境;平时乖巧的学生被传染后，也开始滔滔不绝我们班委也打算过整顿，可是久而久之，我们也渐渐受到影响，喜欢在语文课上谈天说地;再加上语文老师软弱可欺，我们也就都不把这些事放在心上。

可是今天，大概因为我们太放肆了，语文老师面红耳赤地被我们气出教室，直奔班主任的办公室。不久，在我们窃窃私语时，班主任就冲进了班级。我们的班主任是以严厉著称的，她气冲冲地把书砸在讲台上，上气不接下气地开始骂我们。我和旁边的学习委员星仍不以为然，反正班主任骂的也是那些坏学生，不会扯到我们班委头上。我和星继续肆无忌惮地聊天，全然不顾班主任眼神里的危险信号。

薇，你站起来!班主任的这句话击懵了我，我不自然地站了起来，茫然地看着大家。

薇，你在做什么?在大家讲话的时候，你在做什么?你怎么能这样视若无睹，还参与其中?身为班委更应该带好头，你要好好地反省一下!班主任急促地说完这通话。

我惊呆了，这是老师第一次当众批评我，一股酸苦的滋味涌上喉咙，逼得我呼吸困难。我的脸滚烫滚烫的，心脏也无规律地砰咚砰咚直跳，想为自己辩解可又说不出话来。周围的同学似乎也没有料到，议论声戛然而止，全班人的目光齐刷刷地投向我。班级上空的空气也仿佛凝结了，我在一道道眼光中无地自容。

上课讲话是不好的习惯，课堂纪律对班级来说至关重要。你怎么能这样做?你是一班之长，应该负起责任!

负起责任，负起责任，负起责任字字句句敲打着我的心，我脑中一片混乱，之后老师说了什么我也没听明白，眼前一片模糊，桌子湿了，我的心也被眼泪打湿。

放学了，我尾随班主任来到办公室，心中充满恐惧：班主任会通知家长吗?班主任会让我写检讨吗?班主任会撤掉我班长一职吗?

薇，对不起。

我惊讶地看着班主任，心中充满不解。

我刚才说话太严厉了，对不起，我只是希望你能以身作则。班主任诚恳地说。

我心里泛起一阵波澜：这次的确是我的错，我依仗着班长的权势，竟然带头在班上讲话，也难怪老师批评我。我虽委屈，但是，自比别人，我平时犯的小错加起来也不比几个淘气包少。我身为班长啊，负责任是必须的。

我猛抬头，班主任的鬓角已有银发缕缕，我们的班主任都这么恪尽职守，那么我呢?这是我们的班级，我作为班级的一份子，为班级献出绵薄之力有何不可?

我知道了，老师。我会负下责任的!

责任议论文7

人生宛若一片浩瀚的宇宙，人的美好情感和精神品质就是那天际中光彩夺目的星星。美丽的外表千篇一律，独特的灵魂万里挑一，在这繁星之中，有一颗最灿烂的星星，那就是无处不在的责任。

责任是什么？对于班级中的同学们来说，为班争光，为班级建设作出贡献，就是应承担的责任。在我们班，就有这么一群可爱的同学时刻承担自己的责任。讲台上的粉笔盒总是干净整洁，使用粉笔非常方便，这是林思炎同学负责任的表现。放学后，同学们纷纷离开教室，黄同学和蔡同学的工作才刚刚开始，他们几下就使课桌对齐摆放，同学们来到教室时总会感到焕然一新。同样是放学，徐博同学也履行着责任，他穿梭在各个座位之间，眼睛能捕捉到任何一个小纸片，他迅速的捡起，使教室地面一尘不染，还有值周班长及助理，卫生小组和各个课代表也是如此，时刻心系着责任，为班作出贡献。班级同学承担的责任是一朵无比灿烂的花开在每个人的心中。

责任是什么？对于老师来说，教书育人，关爱学生就是应该承担的责任。韩愈曾经说过：“师者，传道授业解惑者。”我的老师们个个都是如此。有一位同学曾经说过，最担心的课程安排就是上一节数学，下一节历史，这话不无根据。为了讲解知识点，张老师常延长课时，牺牲她的下课时间，只为同学们能听懂知识。历史老师总是早早地到班上课，抽空余时间检查知识背诵情况。班主任兼语文万老师更是负责，不仅关注着同学们的一举一动，关心着我们的身体与学业，而且以身作则，给同学们树立光荣的榜样。老师们所承担的责任，就像是一道温暖舒适的阳光，照进了每个人的心中。

责任是什么？对于中学生来说，努力学习，天天向上，积极进取，力争上游，就是应该承担的责任。古人曰：“天下兴亡，匹夫有责。”正是有了这种话语，中华人民才能在中国历史上创下丰功伟绩，作出惊天动地之举。当代的中学生，也就是我们，必须不甘落后，走在时代的前列。生本教育，锻炼了我们班同学的口才与勇气，更是提高了我们的自身素质，培养了思维能力。诚信考试检验出我们的学习态度与真实水平。背书争先，增强了我们的记忆力。这些不都体现出我们为变得优秀所付出的不懈努力吗？只有这样，我们才有能力为社会做出贡献，才能为中华民族的伟大复兴提供微薄力量，这正是我们要履行的责任。我们中学生所承担的责任，就像一盏明亮夺目的灯，指引每个人的正确道路。

班级中的责任，老师的责任，我们的责任……世界上的责任无处不在。责任成就生命的韧劲，责任铸就心灵的自信，责任谱写人生的华丽。就让我们但带着勇气与努力，不断承担生命中无处不在的责任吧。

责任议论文8

什么是责任?字典对它有两种解释，其一是“责任是分内应做的事。”既然是分内应该做的事，那么对一个人来说，责任就是天经地义的，你不能推卸，也推卸不掉的。人，只要你来到世间，上天就会赋予你一定的责任，你就必须履行你相应的那份责任。责任感是衡量一个人道德水准的重要标志之一。如果一个人总是总是逃避自己应付的责任，那么，他就不能成其为人，或者说他不是真正意义上的社会人，因为逃避责任的人，已经丧失了作为人的最基本的人性和道德水准。

人，如果有了某种身份，相应的就应该承担起某种责任。而，作为人，谁会没有一种身份呢?那么，同学们你有一种什么样的身份呢?不言而喻，首先是学生。既然身份是学生，那么与你这种身份相应的责任就是读书学习。

同学们，既然你走进了二高分校的大门，你就必须担当起你的学习责任。这是个严肃而神圣的话题，同学们，你思考过它吗?你承担起了这份责任了吗?我敢肯定地说，并不是每一个同学都能理直气壮的回答这个问题。因为有的同学责任意识不够明晰，或者说，有的同学早就忘记了责任。具体来说，那就是，有的同学有着或重或轻的厌学情绪。例如，有的同学总是不想进教室，一进教室读书做题，就会觉得有点头痛。于是请假便有了最好的借口，这是一种变相的逃学;有的同学学习时敷衍塞责、支对应付;有的同学操场上龙腾虎跃，但一转入文化课学习就没精打采，昏昏欲睡;有的同学沉醉于武打言情、网络玄幻小说之中，一拿起教材就眉头紧皱、兴味索然;有的同学上课时酣然大睡，下课后精神亢奋;有点同学，置自己的学习于不顾，大办生日宴会，以酒会友;有的同学则整天整夜上网，甚至沾染上了赌博的恶习。上述这些都是发生在我们身边的，不尽如意而又不得不承认的事实。

同学们，俗谚说，当一天和尚撞一天钟。我们当一天学生为何不读一天书呢?说真的，学习不是一桩非常轻松的事，但这是我们的责任。英国王子查尔斯曾说：“这个世界上有许多你可能不喜欢做，但你不得不去做的事，这就是责任。”不喜欢读书，但又坚持着尽力去读，这就是一个学生有责任心的表现，如果你不喜欢读书，就干脆逃避读书，那你还配得上自己的学生身份吗?

《语文情》报纸“教女有方”一文中讲了这么一个故事：有一个叫虹的女孩非常厌学。一天早晨起床后咳嗽不止，于是就趁机央求父亲那天不上学。当教师的父亲没有批评她，而给她讲了一段亲身经历的事情。父亲说:“那年我18岁，在一所小学任班主任，并教数学课。那天，天气异常炎热，我提前进了教室，想洒点水给教室降降温。推开教室见水已经洒过，教室后面四张并起的课桌上躺着一个女孩子。我听到女孩用微弱的声音在说什么，我伏下身子，听到她在说：‘数学——数学——’我叫女孩的名字，她已经不能答应。我抱其她飞快地奔向医院，医生说是中暑，问题不大。女孩醒来后，我问她:‘你病了为什么还不回家休息?’她说：‘因为上午有数学课。’‘你喜欢数学课吗?不，我讨厌数学课，但我觉得父母挣钱很不容易的，我已经答应妈妈，每期都考满分，所以我不学不行。’”

父亲的故事使虹认识到，学习是一种责任，是每一个人都不能逃避的，不学不中呀!从此，这个故事就一直激励着虹，使她在的学习生涯中没缺过一节课。后来他顺利的拿到了硕士学位。

是呀，有多少学子就是在这种责任意识的驱使下，在孜孜不倦刻苦攻读的呀!为了父母那焦灼的双眼，你必须去学习;为了老师那案牍劳形的身躯，你必须去学习;为了伟大的祖国强大，不再遭受大使馆被炸毁，飞机被撞落，轮船被无端拦截的屈辱，你必须学习。因为你是父母的儿女，你是老师的学生，你是祖国的公民。你的这些身份决定你必须承担起学习的责任，必须做好学习这一分内之事。如果一个人没有做好他分内之事，他就应该承担起相应的过失，受到相应的谴责，这就是平时我们所说的追究责任。这是字典对责任一词所做的第二条解释。

责任是生命中的必修课，作为新时期的高中生，我们应该勇敢地担起学习这份责任，千万不能因推卸责任而令家庭、学校、社会去追究你的责任啊!

责任议论文9

有人说担当既是一种责任，又是一种无私的奉献，还是一种勇气的象征。这些观点我都同意，但我觉得担当更是一种为家、为国、为天下的重任。

家是每一个人的避风港，是心灵的归属地。家中的每一个人都应该担当起家中的责任，让自己的“避风港”更坚固、温馨。我们每一个家庭人员都应该担当起责任，为自己的亲人奉献出爱。家的担当不仅仅是我们各自的小家担当，还有我们对自己生活的美丽家园的担当。张正祥一个普通的老百姓，他担当起保护家园的责任，绕走滇池一千多圈。在30多年的时间里，使滇池周边非法矿场关闭。他的执着换来了滇池的天更蓝，水更清。不管小家还是大家，我们都需要付出努力，让家更美，更温馨。

古人云“穷则独善其身。达则兼善天下”担当也同样如此，在担当家的同时，也应该担当国家的大任。诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”，他用担当的心促成了蜀国的繁荣，他用担当的肩膀扛出了三国鼎立的局面。在朔北的环境严酷，大漠的狂风凛冽的情况下，那个用忠贞大义担当起国家使命的英臣——苏武，在富华豪奢的享受与民族大义之间选择担当起国家的重任。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐为担当起国家存亡的责任，英勇地在虎门销烟。不仅男子汉是如此，女子们也是英雄豪杰。“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”的王昭君承担起国家统一和民族团结的责任，出使西域。一代女皇武则天改变了千百年来天子为男的习俗，肩负起国家大任，开创出“政启开元，治宏贞观”的盛世局面。当代也同样是这样，担当成为了中国人的民族精神代代相传，正是他们一代代的奋斗才有了我们今天的幸福生活。担当就是要对国勇于承担，乐于奉献自己，让自己的力量融入到国家的发展之中。

担当不仅要为家为国而且也应该为天下，人道主义的担当也是弥足珍贵的。德国盲人萨布利亚经过自己的努力，给全世界带去了希望。她用她无国界的担当给远在异国他乡的盲童们带去了“光明”。

担当在我们中学生心目中很崇高，似乎有些望不可及。但在我看来并非如此，大事的担当固然很重要，小事的担当也是不可或缺的。我们既可以树立起以建设祖国为理想而读书的决心；我们也可以担当起平时值日的工作，为同学营造好的学习氛围；我们还可以尽可能献出我们的爱心，向灾区捐出我们的零花钱；我们更是可以经常弯下腰捡起地上的纸屑，拾起落在地上的黑板刷……我们可以担当的有太多太多，只要我们立刻行动起来，从小事做起，从现在做起，从自己应该而且力所能及的事情做起，敢于承担，勇于奉献，我们就可以筑起一座担当的虹桥，并且使这座虹桥越来越绚丽多彩。

让我们共同努力，用担当创造美好的明天。

责任议论文10

如果有人问我什么是责任？我会坦白把责任的含义而且把自己承担责任的过程告诉他，回答过后我会深深地去琢磨。

“责任”可想而知在学生时代就与我们形影不离了，就想甩都困难，比方说被老师评选为班干部，有一次在打扫卫生打扫的不干净，或者把窗户搞坏了。老师追究起来当然把责任往同学身上推，自己却逍遥法外最后自己还是要担负全部责任，从那时就知道什么是“责任”用什么方式承担“责任”。

“责任”不是说承担起来对自己没有帮助，学会承担责任能让自己树立威望。一个工人在工厂担任仓管有一天来一批货物却把货单批错了，上级部门非常重视要追究责任。仓管站起来坦白交代承担起全部责任，结果上级部门很欣赏这样的年轻人。这种事件处处可见，都是“责任”这种良好的作风在驱使着。

“责任”在学生时代在工人时代那真是许多东西过之而不及的好作风。你要判断一个人优不优秀那么请看这个人做事情会不会负“责任”学会承担责任得到这么多好处何乐而不为呢。

人人都要承担责任，那是亘古不变的规律啊。

责任议论文11

责任如一种力量，承担每一份重力；责任如一种使命，承担每一份任务；责任如一条扁担，承担每一份筐里的重担。

在一场比赛中，面对着前方厉害的对手，但你的肩上重背了很多压力，有了集体的力量，就像自古以来的故事，曾说，一根筷子很容易就被折断，但是一双筷子放在一起想折断，那是一件很难的事情。一根筷子如一个人的力量，十双筷子如二十个人的力量。离不开团体的力量，《团结就是力量》这首歌是我们心中的歌。

在社会生活中，我们每一个人的每一天生活都扮演着承担每一个角色，各种各样的形象。同时我们承担着各种各样的责任，去扮演好角色的责任，我们每天的生活里都在换着不同的角色，每天都要承担着责任，没人能躲开责任。

每一位伟大的真人承担着保家卫国的责任。每一位医生承担着拯救病人和诊治病人康复的责任。每一位消防员承担着为人们在遇到火灾时，及时赶到现场救火的责任。每一位清洁工承担着为人们生活有一个良好的环境，能够舒适的生活。每一位在高铁上工作的工作人员，承担着每一个旅客能够顺顺利利，平平安安与家人团圆，而有的工作人员在每当过节过年都没能与家人团圆。每一位人民教师承担着祖国将来的栋梁和花朵的们传授知识，不断改变以扩大我们的知识范围的责任。这一个个角色的变换让我们有了坚持的目标，每一个角色给予我们很多帮助，为他们感到非常骄傲，很非常感谢他们。

学会做一个有责任心和承担的人，相信在过程中你能够去寻找承担着属于你的责任。让我们在承担责任的过程中一步一步的去帮助别人的需求。

责任议论文12

责任是一个永恒的话题。俗话说：“一个人拥有了责任心，他的生活就会闪光，一个人有了责任心就拥有了至高无上的灵魂，一个人有了责任心，在别人心中就如同一座有高度的山，不可逾越，不可移动。一个人有了责任心世界才更精彩、更迷人！

同学们，我们每个人生活在社会上，都在做着各自的事情，有国家和社会交给的事，有的是集体的事，有的是他人委托的事，做好这些事是每个人应尽的责任。而我们学生的责任就是好好学习，将来能够为国家献上一份力量。即使是一份绵薄之力也行啊！只要我们每个人都付出一点点，那也将会汇聚成一股强大的合力。现在我们的责任就是勤奋学习，为自己以后的路做好铺垫，如：认真完成每一天的作业，上课认真听讲，积极发言，这都是责任心的体现。然而，实际上，很多同学却不负责任，作业不写，上课捣蛋，结果导致门门功课挂红灯。如果每个同学对待学习都这样，我们怎么对得起苦苦养育我们的父母，怎么对得起老师为我们所做的一切努力？因此，责任重大啊。

努力奋斗吧，为了责任这一个头衔，我们也应该不懈地努力学习，因为别人为我们付出太多太多，我们只有用自己的实际行动来回报他们。

责任议论文13

构建一个美好和谐的社会，是人类梦寐以求的心愿，是全世界60多亿人孜孜不倦的追求，为营造社会和谐添砖加瓦是我们每一人共同的责任。

从蛮夷时代到数码航天，从战乱纷争到稳定发展，从饥饱不定到丰衣足食，几千年来，无数代人为了这人共同的愿望不懈努力。

清晨，伴随着太阳的升起，老人神定气足的打着太极，小孩灿烂天真的玩耍，富太太们带着宠物悠闲自得的漫步，教室里传来朗朗的读书声，农民伯伯们正沐浴着朝阳开始一天的耕耘，展现了一幕幕美丽的画面。这一幅幅和谐的画卷，承载着我们共同的心愿，由我们大家一起用责任的肩膀扛着，需要所有人一点一滴的凝聚。

团结友爱的社会风气，是和谐幸福的基本前提，关系着人们日常的幸福生活。老人过马路需要你扶上一把，旁人问路需要你真诚的告知，别人遇上困难时需要你力所能及的帮助，交流问候时需要你用微笑把幸福传递。和谐的人文环境，需要我们每一个人的付出，需要我们共同的努力，细小的幕幕最终拼集成和谐的画卷。

地球是人类赖于生存的空间，和谐的环境直接关系着人类的幸福。目前，创建和谐环境面临着严峻的考验，长期以来的人类一味的索取，已经让这个赖于生存的空间岌岌可危，大量石油资源的开采，造成海洋生物的大量减少，破坏了海洋和谐的生物链，并且严重影响了水产养殖业和渔业的发展；由于对树木的大量砍伐，造成鸟类生存空间的急剧减少，导致许多鸟类品种灭绝，给了害虫横行霸道的空间；工业的污染物的违规排放，让我们能呼吸的纯净空气越来越少，各种疾病正侵袭着我们的健康；人们日常使用的冰箱、空调及汽车尾气排放的氟利昂，不段的破坏地球的“保护伞”——臭氧层，造成全球气候变暖，人类居住的适应指数不段降低。这种种一切，都与我们的一言一行息息相关，源于生活的一点一滴，我们应时刻把保护环境的责任记着心头，身体力行的去保护环境，在发现破坏环境的行为时，及时的提醒和制止。只有我们每个人共同努力，一起呵护我们已经脆弱的地球，才能进一步建造起一个和谐的生活环境。

责任不是一个甜美的字眼，而是要我们要我们共同传承的使命，当你成为了社会的一分子，责任作为一份厚重的礼物不知不觉的落到了你的肩上。社会的和谐进

责任议论文14

自古以来，成大事者肩上必能担负起泰山般的责任：司马迁发愤著《史记》，这是他对历史的负责，也是对父亲遗嘱的负责；哈尔威船长舍命救乘客，这是他对职业的负责；各朝贤明的帝王之所以被人们千古流传、赞扬，是因为他们对国家负责，对人民负责

责任，看似平凡，但却意义深远，古人云：“士不可以不弘毅，任重而道远。”须知，一个怀有远大抱负的人，在奋斗的历程中不仅要有坚持不懈的毅力，更要怀有一种对自己所做事情的责任感，这样他才能获得战胜困难，勇往直前的信心。清朝时，政府腐败，国疆崩丧，积日既久，国人视之漠然。终于，仁义之士发出了“天下兴亡，匹夫有责”的号召，祖国才扭日益腐败的趋势。可见，责任影响着一个国家的兴衰繁盛，影响着一个民族的兴旺与发达。

一个有责任心的人，不仅要学会对自己负责，更要学会对他人负责。还记得看过这样一篇报道：一个冰箱制造厂生产了一批冰箱，正准备上市，在检测过程中意外被厂长发现不合格，他得知后气冲冲地走到生产车间，抡起铁锤便对这批冰箱一顿乱打乱砸，价值千元的冰箱眼间变成了一堆废铜烂铁。随后，他又失分严肃地对工作人员说：“作为一个商家，我们要对消费者负责，不能昧着良心欺骗他们，要知道这不仅仅是一个人格的问题，更是一种信誉的问题，一种责任的问题”此后，该商家兢兢业业，进过不懈的努力，终于成为了世界知名品牌，响誉全球。可见，责任对一个人一生的影响是多大呀！

但在现代社会中仍然存在着违法乱纪、不负责任的现象：一家很大的奶粉制造企业，为了获取更多的利益，在奶粉中添加了多余的面粉，那些抵抗力弱小的婴幼儿们食用后出现了腹泻、呕吐等症状，给孩子们的身体带来了伤害，也给父母们带来了沉痛的打击。经媒体的曝光和法律的制裁，该企业赔偿了损失金，同时被查封，禁止作业。

其实，责任不仅仅只在惊天动地中体现，它源于生活中许许多多的细节：随手拾起校园里的一片纸，这是对校园环境的负责；在家学会孝敬，这是对父母的负责；上课时认真听讲，这是对课堂纪律的负责；在楼道间不追逐打闹。这是对自己和他人安全的负责

……朋友们，现代社会是一个充满竞争的社会，我们要学会负责人，有担当，从点滴做起，从细节做起，从现在做起，为自己博取一份生存和办事的能力，为自己打下深厚牢靠的地基，将来盖起高耸巍峨的大楼，晶光烁烁的大厦。

责任议论文15

仰望夜空，看天上星光闪烁，微风拂过我的脸颊。低头，沉思，仿佛自己正行走在记忆的长河：父母期盼的眼神，老师的谆谆教导，同学间的真挚友谊，原来这一切的一切是这么美好。当经历成人礼的这一刻——我长大了。迈入成人门的那一刻，对着天空说：你好，十八岁，我长大了！

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句名言意在告诉世人，抛却浮躁，放慢脚步，以淡泊宁静的心态，才会走得更远更稳健。所走过的每一条路都要脚踏实地，所做过的每一件事都要承担责任，说过的每一句话都要诚实守信，做一个有担当的成年人。

十八岁代表着成长，更代表着责任，小时候自己不懂事，给父母老师惹了麻烦，而今我们长大了，也应该担负起自己的责任了。当我们细看父母时，不知何时皱纹已爬上了他们的额头，不知何时他们的头上已出现了丝丝银发，是因为每日为我操劳啊！这一刻我懂了，成长的是我，苍老的是父母，我顿时明白了自己肩负着的责任。爸妈请你们放心，我已经长大了，不再是那个年少无知的少年了，俗话说：古之立大事者，不惟有超世之才亦必有坚忍不拔之志。我将以此话为座右铭，定当不负你们的期望。

花有重开日，人无再少年。十八岁，成人的钟声已经响起，成人的大门我们也已经跨过。是什么，让种子冲破岩层的禁锢迎向光明？是什么，让雄鹰无畏风暴的阴遏冲向云霄？是什么，让骏马挣脱缰绳的束缚奔跑于天涯？是那一股冲劲，而我们所需要的冲劲便来自成人礼的那一场洗礼。十八岁如期而至，让我们以高昂迎接人生的成败，用自己的努力给予父母，也给予自己，更是给予那些关心在意我们的人一个满意的交代。

“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”经过了成人礼的洗礼，我的意志似乎更加坚定，我将怀着一颗坚定的心向着青春召唤，十八岁我来了。有人说过明天的你一定会感谢现在拼命的自己，让自己再回首时不后悔，说句：我尽力了，就好。

人生不是坐着等待，好运就会从天而降。向等候十八年的成人门那里奔跑吧。

愿自己与关心在乎我的人一切安好。

第五篇：谈任性议论文

材料作文“任性”考场作文10篇

【作文材料】

新年伊始，各媒体纷纷盘点2014年网络流行语，“有钱就是任性”高居榜首。这句话当初一经传播，网友们便掀起了一波造句热潮：“有貌就是任性”，“有才就是任性”，“有闲就是任性”??这些流行语反映的人生态度、价值追求、社会心理引起了人们的广泛关注。上面的文字引发了你怎样的联想和思考？请自选角度，自拟题目，自定文体（诗歌除外），写一篇文章，不少于800字。

【范文广场】

1、任性不需要前提 纵览古今中外，任性之人可谓层出不穷。有“千磨万击还艰劲，任尔东南西北风”般百折不挠的任性。有“一蓑烟雨任平生”般潇洒自如的任性，更有如“任它风吹浪打，我自岿然不动”般坚毅如钢的任性。可见，任性是一种人生的修为，是一种积极自信的心态，是一抹不同寻常的亮彩。

可是当每一次的任性都被扣上了厚重的帽子，当任性也有了前提。自我勉励变成了冷嘲热讽，彰显独特竟转化为彰显优越。而这种优越并非后天修养却是与生俱来，有钱有貌，有闲，“任性”二字渐渐成为常人的不可企及。如此一来，变了味道的任性只消得表达羡慕，表达卑微的不满，甚至是对自身的消解与自嘲。

加了前提的任性非但不自由，反而成了一种限制。“有钱就是任性”在更多人的眼中表示的是“没钱就无法任性。”于是困厄竟变成了理所当然。因为任性有了前提，大千世界的缤纷色彩，现实生活中温润透彻的人心，笔墨间纵情的挥洒，甚至是追求美的权利与自由，都被“无才无貌”挡在了门外，令人无福消受了。

任性不需要前提，任性更不需要枷锁。任性是无拘无束的做自己，鉴定执着的追求想要的生活。它或许是一种人生的态度；林语堂曾说“人生僻如一场滑稽剧，又是还是静观而微笑，胜于参与其中一份子。”一个温和慈祥的老者形象在我眼前赫然展现，人生如戏，我偏要静观微笑。这样的任性少了卑微无力，却多了些庄严持重，并且，不论怎么看，都是可亲又可爱的。它或许也是一种逆流而行的勇气与尊严。战火纷飞的抗战时期，女作家萧红的愿望不是去记录平型关大捷，也不是同仇敌忾民族危亡的悲伤，她只想寻一隅角落，写童年的趣事，写慈祥的祖父，写家乡的山河，但这温润笔峰中却暗藏着人性的悲凉，对人性回归的感念，世道人心的无知与慈祥。萧红的笔峰转而又转，任性的写下了时代的逆流，而这逆流，却是一个时代最最真实的写照。如此一来，任性也可能成为一种伟大。

任性不需要前提不代表任性可以为所欲为。任性应从人性出发，应以尊严为保障。任性更多地代表成为真实的自己，而非在他人是非面前指指点点，无理取闹。网络的世界和其宽广，有透透彻彻的善意也有恶意诽谤和谣言中伤，若是把一切为所欲为都归结于任性驱使，那么自由将变成不自由，上而观之，社会规则，人性尊严更将变淡。

希望有一天，白手起家的成功人士站在讲台上，口中流露不再是打拼与机遇这样的套话，他会说，我的成功归结于我不需要前提，坚定执着的任性。而千千万万的普通人，他们也会自信而坚定地说，我的任性不在于有钱，有才，有貌，我的任性在于安于平凡，追求自由幸福的生活。由此，每个个体的价值都得以在不需前提的任性之下，回归自我，回归自由。

2、任性杂谈

什么是任性？

简单来说，即是在占有某一资源过于充沛时，对此资源的利用或“挥霍”达到一种令人眼红的级别，这是任性。

什么叫有钱？有貌？有才？

这我想不必解释了。为什么会有“有钱即任性”这类风潮似的感悟呢？按我的思路，大体有三个原因。首先，眼界不同。如同井底之蛙不懂雄鹰击长空的快意，我们——普通正常的小市民自然不懂家缠万贯者的行事方式。开豪车，赏名酒，只是人家普通生活中的一部分，就好像我们骑自行车去了趟超市一样简单。可这时偏偏有人来酸了：“你知道我们多么努力么？！他们还在这里炫富，全是大贪官！”我大觉得很好笑，这有钱人未免也太冤枉了些。对此我倒有一句忠告——圈子决定眼界，羡慕可以，嫉妒也罢，千万别发展成恨意来。

最后，也是最重要的一点，社会畸形。古有梭伦以财产多寡划分人的等级，如今的人类社会真是越活越回去了。我不得不说，现代社会将实用主义发挥到了极致，以至于金钱，相貌这一类实用性极强的东西永远竞争的天秤上高高在上。可怕的是，所有人都认为这样三对的。你问大部分普通人想变成什么样的人，他们会回答的是“有钱人”，而不是“诗人”。“有钱就能任性了”被多少人当成终身奋斗的目标？我很庆幸我骨子里理想主义的火苗还未熄，我还有哪怕一穷二白也要完成的梦想。可当身边的人说这个专业能找好工作，那个专业就“任性”不起来了时，我才知道，我先输给了这个社会。

当然，我必须谈谈我崇尚的任性：“知天命而从心所欲”是我见过最完美的解读。这里的知天命当然不是指知道自己大限将至，而是知晓自己的内心，重获小学科学课被老师夸赞“真是当‘科学家的料’”那种明镜般的喜悦。浑浊应先被澄清，不然再远大的航行都会被淤泥绊住。任性三追求理想，创造改变时“俯首甘为孺子牛”的坚持，是“众人皆醉我独醒”的彻悟，三“侣鱼虾，友麋鹿，傍青竹，依寒梅”的豁达，是“我就是我，是不一样的烟火”的个性。一直在背历史的我想，现代社会真应该在引发一场启蒙运动，核心是回归本心，实质是让人知道什么才是真正的任性。

3、面对任性的有钱

一年一度的流行语再度来袭，有“什么”就是任性的造句风格向我们展现了过去一年里，有一群充满优越感的人做了许多所谓“青春就是任性”之事。

总是有那么一群人，忍不住炫耀自己的生活，来得到别人的羡慕以一饱满足感；又同样也有那么一群听众，平日里是“程序猿”，“加班狗”，无福享受生活，不能一句“有钱就是任性”或嘲他人或嘲自己。

这背后体现了社会的肤浅和物欲至上。舆论引领者通过挥霍时间、金钱来做一些匪夷所思的事情找乐子，这是他们的任性，而我们的评论、崇拜或讽刺则是为他们的无聊加大砝码，使他们自我膨胀直至失去是非观。有钱有才之人一向是社会的珍宝，也的确是平民百姓忍不住羡慕的，但用一句任性去掩饰其背后的虚荣，挥霍与无礼，是否助纣为虐，像封建王朝在帝前进尽谗害的小人？

这便是所谓的名人效应吧，总统喜欢、不喜欢、无法评价的书都可以轰动书坛。但我们是否应沉沦在这物质与金钱的漩涡中，让自己的心情取向受其影响？

无才，无钱，无貌的我们是时候放下那些崇拜，做一个有主心骨的自己了。在躁动的时代，不闻舆论之声，不认同流行之言，仅做好自己的事，难以可贵。

如邓稼先在那个政治变动的时代，毅然选择了为自己所崇尚的核事业隐姓埋名于大漠二十多年，没有评价与赞言，另西部大漠开出一片坚忍的马兰；又如林则徐，当人们在昏噩中荒废享受人生，他却可以毅然判断自己的位置，必须销烟“誓与此事相始终”，其对众人选择的背弃为中国的未来提供可能。

当人们都为任性的有钱人“奔走相告”，“休戚相关”，或赞同羡慕、嘲讽厌恶他们的行为时，我们应定住我们的心神，如一颗坚毅的杨树不为外界所扰，方能开出生命之花。

4、莫任性

任性？我们的心态这是怎么了? 那是一位母亲无意将自己可爱的女儿照片发布于交友谈天工具上，引起普通人点“赞”，夸耀的同时也引发有钱人赠予奢侈品、豪车，便有了“有钱就是任性”。“任性”一词就到了更广领域。

“任性”一词是人们情绪的宣泄口。普通事件却引起社会流行语的兴起，当人们谓之“土豪”的人们豪言壮语充满屏幕，是他们对自身的骄傲与认同。他们自称“任性”希望得到人们佩服的目光，或是羡慕的或是妒忌的，对于他们其实根本不在乎是哪种，不过是心灵的满足。这是精神缺乏的体现，可见他的财富并未使他富足，表面是炫耀的资本，实质上燃烧资本换来扭曲且少得可怜的心理慰藉，他们价值追求将价值等同为“财富”，却殊不知价值是自我价值与社会价值的统一体。他们致富的同时没有看到社会，没有看到孤儿院的孩子，没有看到非洲无数饿死的孩子，看到的却是可爱美丽孩子，他们的资助并不能使世界可怜孩子饱食，却使一个幸福孩子看不到人生应有的姿态。怕是那孩子想他们“有钱就是人任性”的同时也认为自己“有貌就是任性”吧。

被“任性”激起的人们价值追求和那些“任性”的人们无本质区别，只是成为“任性”人们的推手，他们的人生误视“任性”人们为王，重钱风尚，内心浮躁，使他们与平和、健康道路背道而驰。“任性”是使我们离传统文化越来越远的错误风向标，我国自古重“修身养性”，试问你任性怎么修身，谁给你养性？人生态度不正，怎么能进一步价值追求？应内心常存一种平和心态，遵循自修的修养，方能修炼自己的性格与品质。只有社会中的每个人好了，不再任性，而是人人敬业，守住本分，社会这个大家庭才能不浮躁，才能健康和谐运行。

修身养性终能代替任性，占据每个人内心，生根发芽，那时无论财富多少，人的内心将始终富足。

5、任性背后

这种对恶的遮掩的“任性”无疑暴露了社会上人们的价值追求的扭曲。无管报着多么温暖搞笑的外衣，其中庸俗的本质都是藏不住的。同样，那些以“有貌”为由就随意“任性”的人也如同炫富的人一样，无非就是想从“任性”中获得自己的虚荣心的满足感罢了。而这样的行为有人捧场，有人呼应，更是让人感到无奈。正所谓一个巴掌拍不响，有人炫，有人捧，一呼一应，“任性”便成了时尚。

当然，也不是所有的“任性”都隐藏着不好的本质。在我的身边，学习好或是热心肠的人也会被称为“任性’，这里的”任性“就与网络上那些捧场的”任性“不同了，人们将善意化为玩笑，实则是在赞扬美好的事物，表达自己对这种”任性’的喜爱。在我看来，善意的任性可取，而那些披着“任性”外衣，实则粗俗不堪的任性应该杜绝。只有人们看清“任性”的本质，追求真正有价值的东西时，虚伪的任性便会从生活中消失了吧。所以，当你在网络或是生活中又看到什么事情，想脱口而出“某某就是任性”时，不妨停一下，看看任性的背后，再决定说还是不说。

6、拥有不是错，任性才是错

世界上才华横溢的人无数。世界上美若天仙的人无数。有些才华横溢生活圆满堪称人生赢家，有些才华横溢家缠万贯却锒铛入狱，他们就是太任性。

她拥有的钱，貌不管是否来历正当，终究是她自己的，所以她拥有的这些没有错，错就错在她根本不懂得珍惜。

比尔盖茨的女儿身上没有一件奢侈品，但她却才华横溢成绩非凡，王思聪身家过亿，他毕业于伦敦大学。他们都有钱，有才华甚至有权。但他们却为人低调，将自己拥有的良好资源化为了使他们更加成功的桥梁。他们的成功来源于崇高的价值追求，来源于不骄不傲。来源于不任性对自己的人生负责。他们珍惜拥有的，并将其转化为更高的价值。

所以我们来反观郭美美，或者说她这一类人自己拥有的毫不珍惜，甚至毫无颜面的去炫耀、卖弄。人这一生会拥有很多，一段成功的爱情或友谊，是内心的依靠而不是外在的展示，一个成功的成绩是内在过程中脚踏实地不是一次成功后的大肆宣扬。他们仔细维护并珍惜着自己来之不易的美好。他们不让任性去打破这段美好。这才实在是明白人的选择。

当今社会有太多人拥有却不知珍惜。挥霍着他们自己辛苦得到的。让汗水转化为泪水。社会上这样的人越多就为社会埋下祸患。所以当今舆论媒体，更应该去树立一个正确的价值观与人生导向。别让更多的人去任性去挥霍。

拥有不是错，任性才是错。

7、贵在自知

新一年的网络流行语出炉，“有钱就是任性”带动了全民“任性”的风潮。狂欢式跟风造句的浪潮之下，实质反映了现代人普遍的自满心理以反对“自知”认识的缺乏。

自满心理，是人们在某一领域内取得一定成就便自我满足，拿来吹嘘炫耀的心理。究其本质，即是缺少对自身清楚的的认识，只见优而不见劣。“有貌任性”之人，往往看不到自身容貌的缺陷，得到他人几句赞美便沾沾自喜，宛如水仙花少年般临水自怜；“有才任性”之人，常常不知自己学业上的疏漏，几篇论文发表便得意洋洋，自诩高智商四处吹诩。

殊不知，“有貌任性”者大多为三流姿色，“有才任性”者最高不过二流人才。跻身一流之人，多已超然于俗流，而懂得自知。所谓自知，即是对自身有客观的评价，并明晰自己的缺陷。站在顶峰之上，既看得见山路上密麻的求学者，亦仰视空中腾云驾雾的高人。贾岛懂得自知，自觉“推门”不好而反复思忖修改，终写出“僧敲月下门”的千古杰作。白居易诗歌造诣已是高超，然为写出老少悉懂的诗句，仍向老妪诵诗自己的诗句并修改，逐炼出了一个平白近人的人民诗人白乐天。身处高

境界的人取得进步已是难事，而一旦领悟了自知，在原处的顶峰上再迈一步，便脱离了世俗的熙攘跻身腾云驾雾之流，而自身也收获到了更加开阔辽远的境界。苏格拉底自称愚者，亦是此理。

那么身居高位者，如何消除自满的“任性”心理而学会自知？其是一内省。孔子言“吾日三省吾身”，提供的即是每日多次自我反省来取得进步。做学问之人每日睡前闭目回想今日为学的点滴，在点滴中归纳出自身不足之处并将其汇集成束，作为明日之鉴。久而久之，性能弥补缺漏，有所广益。

人生有涯而思无涯。满足于一时的成就并以之为任性的资本，终会被时代的车轮轧过。而惟有明晰自知，了解自身缺陷并弥补进步者，才能真正登上时代的巅峰。

贵在自知。

8、应得的任性 曾经有一位大的不得了的哲学家说过这样一句话：“什么样的人研究哲学呢？得是既有钱，又有闲的人。”我觉得这句话妙，因为它不管在哪个领域，似乎都能说得通。换言之，有钱、有闲的人想研究什么就能研究什么。

再换言之，便如近日兴起的一句网络流行语：有钱，就是任性

换个角度推广一下：有钱有貌有才有闲，都能任性。

然而网友们在吐槽的同时恐怕却都忘了，这钱、这闲、这才，对哦是怎么来的？ 比尔．盖茨有钱，他中途辍学、白手起家；乔布斯有钱，他从小车间做起来，一步步苦心经营，面临公司开除仍不放弃、不逃避。

有闲是怎么来的？挣足了钱，把工作一辞，“闲”自然就有了；或者你学陶渊明，放下一切，甘做闲云野鹤，粗茶淡饭，悠然南山，“闲”自然也如期而至。为什么有钱有闲才能研究哲学？其人必在有钱有闲之前经历了苦难、经历了磨砺，而这苦难、这磨砺，正可作为之后进行哲学思考的饵料其它诸事亦是如此。再说有才和有貌。三代时期的西伯可是真有才，太史公的“昔西伯居羑里，演周易”说的就是他。身在缧绁，却演出六十四卦，那可是真任性。然而这有才来源于何物〉自然是厚积薄发。世上哪里有人一出生便会写字，不读书便能作文的？

也许有貌倒是天生的成分多一些。但想变美，人人都有这个能力。汉王好细腰，赵飞燕也不是生来就纤瘦、生来就能做掌上舞的。随意点评他人有才、有貌任性，那是自己犯懒还妒忌他人能力的行为，我认为是很不妥的。

一个人若想任性，必要有钱、有闲、有才、有貌，这没错。但一个人若想有钱有闲有才有貌，必得先加倍努力，这却是很多人所容易忽视的。若非如此，网友们有那仇富妒才的功夫，早去奔目标、奔理想，飞黄腾达了。

通过自己的努力，有了钱，有了闲，有了才，有了貌，任性？那是应得的。

9、有“德”才是任性

网络流行语“有钱就是任性”带出了一阵造句热潮，追求外貌的人认为“有貌就是任性”，而对生活有追求的人认为“有才就是任性”，厌恶了繁忙都市节奏的人认为“有闲就是任性”，在我心中一直认为“有德才是任性”。

有才德的人就是任性。才德是人立足于社会的资本，当年李白在宫中，有人脱靴，有人磨墨，好酒好菜伺候着，只为他的诗，他的文。皇帝看中他的才德，他仍发出“安能摧眉折腰事权篇二：2015海淀区期末高三语文作文“有钱就是任性”讲评

新年伊始，各媒体纷纷盘点2014年网络流行语，“有钱就是任性”高居榜首。这句话当初一经传播，网友们便掀起了一波造句热潮：“有貌就是任性”，“有才就是任性”，“有闲就是任性”??这些流行语反映的人生态度、价值追求、社会心理引起了人们的广泛关注。

上面的文字引发了你怎样的联想和思考？请自选角度，自拟题目，自定文体（诗歌除外），写一篇文章，不少于700字。

①新年伊始，各媒体纷纷盘点2014年网络流行语，“有钱就是任性”高居榜首。②这句话当初一经传播，网友们便掀起了一波造句热潮：“有貌就是任性”，“有才就是任性”，“有闲就是任性”??③这些流行语

人们的广泛关注。．．．．．

上面的文字引发了你怎样的联想和思考？请自选角度，自拟题目，自定文体（诗歌除外），写一篇文章，不少于700字。

【试题分析】

事件核心：新年伊始，以“有钱就是任性”为代表的流行语，引起了人们的广泛关注。三句话：

第①句句的核心——“有钱就是任性”高居网络流行语榜首。

第②句的核心——“有钱就是任性”引发造句热潮。

分析：这是关于“有钱就是任性”这一流行语的前后两件事，同时需要关注事件的背景——新年伊始、盘点2014年、网络流行语，据此思考事件发生的当下性（为时代、社会把脉）。

第③句的核心——终极指向的提示，深入挖掘的入口，有效思考的方法。

问题一：什么叫以“有钱就是任性”为代表的流行语？ 1．什么叫“任性”——概念：

任性，汉语固定词组。指听凭秉性行事，率真不做作或者恣意放纵，以求满足自己的欲．．．．．．．．．．．．．

望或达到自己某种不正当的目标或执拗使性，无所顾忌，必欲按自己的愿望或想法行事。．．．．．．．．

任性的另一定义：因个人的原因，不屑作利益最大化的选择。

——《百度百科》 “任性”——表现——问一个问题——“有何作为？”

同学们在作文中回答为：率性而为——为所欲为——无所不为?? 这为我们思考“任性”的概念与表现提供了辩证思考（是不是，应该不应该??）、深入思考（为什么？在当下又为什么？怎么办??）的角度与空间。2．关于“有钱”可以思考以下几个问题：

有钱背后是什么？

为什么“有钱”就是“任性”？

为什么“有钱就是任性”会高居榜首，会流行，并以此为蓝本引起造句热潮？

正面思考：时代发展的经济作用，经济基础决定意识形态?? 反面思考：不正确的金钱观、物质观?? 3．关于“有钱”与“有貌”、“有才”、“有闲”：

貌——古语曰“女为悦己者容”，在这一点上一部分女性具有卓越优势，当然随时代发展，在这个问题上，今天大有“须眉不让巾帼”之势。

才——与“财”谐音，意思大不同，属于具有此“才”的人群对具有彼“财”的现实社

会，在“任性”这个问题上的有力回击，艰苦自卫。

闲——既是梅妻鹤子、饮酒种菊的高士情怀，又涵盖了当下社会平头百姓，无官一身轻，悠游自在的生活方式，可深入思考“有闲就是任性”在当下的意义。

“有貌”、“有才”、“有闲”各有深意，是“任性体”在时代背景下的又有效拓展。4．关于“有钱”与“有xx”，兼回答何为——以“有钱就是任性”为代表：

“有钱”与“有xx”的共性就在于：“我有，你没有”；“xx”是属于“我”的优于常人，超出常人，卓越于常人的条件、资本??，“有xx”是“任性”的充分前提、必要条件。（当然这一点就可以进行辩证的充分思考，比如：“没有xx”可否“任性”，“有xx”可否“不任性”??）所以，以“有钱就是任性”为代表，即指“凭借自己优于常人，超出常人，卓越于常人的条件、资本??，听凭秉性行事，率真甚至是恣意放纵以求满足自己的欲望或达到自己某种不正当的目标，或执拗使性无所顾忌，必欲按自己的愿望、想法行事。” 5．关于题目材料中的“??”

正向思考：以“有钱就是任性”为代表的流行语，延伸思考，补充论证。

反向思考：否定“有钱就是任性”为代表的流行语，先驳后立，提出正确的“有xx就是任性”。

问题二：“引起了人们的广泛关注”，写作中应思考什么？ 1． “人们”——都有哪些人？

①“站在”这类流行语“中间”的人们，“有钱就是任性——说的就是你！” ②“站在”“旁边”的人们：围观群众，狂欢的网民，他们干了些什么？

——创造并使用了“有钱就是任性”这句流行语，再造了并使用了这类流行语，广泛关注、纷纷议论、点赞狂欢、推波助澜、无奈戏谑??。

③题目点出的具有时代特点、独特工作性质的一类人——网络、媒体（助推事件发酵）。2．“广泛关注”的原因是什么？

这些流行语

．．．．．

终极指向的提示，深入挖掘的入口，有效思考的方法——

深层次的原因、意义、价值（弊端）、影响：外在的与内在的，个体的与社会的，主要的与次要的?? 开出药方后，进一步的对解决方法、救赎途径的思考?? 问题三：关于写作角度： 可“评”——“就事论事”，可“论”——由此“说开去”；

可正，可反；

可点（抓个体，深耕细作），可面（抓共性，上位思考）?? 1号文 一类上 48 任性不需要前提

纵览古今中外，任性之人可谓层出不穷。有“千磨万击还艰劲，任尔东南西北风”般百折不挠的任性。有“一蓑烟雨任平生”般潇洒自如的任性，更有如“任它风吹浪打，我自岿然不动”般坚毅如钢的任性。可见，任性是一种人生的修为，是一种积极自信的心态，是一抹不同寻常的亮彩。

可是当每一次的任性都被扣上了厚重的帽子，当任性也有了前提，自我勉励变成了冷嘲热讽，彰显独特竟转化为彰显优越。而这种优越并非后天修养却是与生俱来，有钱有貌，有闲，“任性”二字渐渐成为常人的不可企及。如此一来，变了味道的任性只消得表达羡慕，表达卑微的不满，甚至是对自身的消解与自嘲。

加了前提的任性非但不自由，反而成了一种限制。“有钱就是任性”在更多人的眼中表示的是“没钱就无法任性。”于是困厄竟变成了理所当然。因为任性有了前提，大千世界的缤纷

色彩，现实生活中温润透彻的人心，笔墨间纵情的挥洒，甚至是追求美的权利与自由，都被“无才无貌”挡在了门外，令人无福消受了。任性不需要前提，任性更不需要枷锁。任性是无拘无束的做自己，鉴定执着的追求想要的生活。它或许是一种人生的态度；林语堂曾说“人生僻如一场滑稽剧，又是还是静观而微笑，胜于参与其中一份子。一个温和慈祥的老者形象在我眼前赫然展现，人生如戏，我偏要静观微笑。这样的任性少了卑微无力，却多了些庄严持重，并且，不论怎么看，都是可亲又可爱的。它或许也是一种逆流而行的勇气与尊严。战火纷飞的抗战时期，女作家萧红的愿望不是去记录平型关大捷，也不是同仇敌忾民族危亡的悲伤，她只想寻一隅角落，写童年的趣事，写慈祥的祖父，写家乡的山河，但这温润笔峰中却暗藏着人性的悲凉，对人性回归的感念，世道人心的无知与慈祥。萧红的笔峰转而又转，任性的写下了时代的逆流，而这逆流，却是一个时代最最真实的写照。如此一来，任性也可能成为一种伟大。任性不需要前提不代表任性可以为所欲为。任性应从人性出发，应以尊严为保障。任性更多地代表成为真实的自己，而非在他人是非面前指指点点，无理取闹。网络的世界和其宽广，有透透彻彻的善意也有恶意诽谤和谣言中伤，若是把一切为所欲为都归结于任性驱使，那么自由将变成不自由，上而观之，社会规则，人性尊严更将变淡。

希望有一天，白手起家的成功人士站在讲台上，口中流露不再是打拼与机遇这样的套话，他会说，我的成功归结于我不需要前提，坚定执着的任性。而千千万万的普通人，他们也会自信而坚定地说，我的任性不在于有钱，有才，有貌，我的任性在于安于平凡，追求自由幸福的生活。由此，每个个体的价值都得以在不需前提的任性之下，回归自我，回归自由。

【一句话简评】立意体现驾驭处理材料能力不凡，由古及今论述“任性”为什么不需要“有xx”作为前提，内容充实，“任性自古有之”——“加了前提弊端种种”——“不加前提更可任性”——“回扣现实，如何不需前提依然任性”，层次井然，感情真挚，语言流畅，令人眼前一亮。2号文 一类中 46 任性杂谈

什么是任性？

简单来说，即是在占有某一资源过于充沛时，对此资源的利用或“挥霍”达到一种令人眼红的级别，这是任性。

什么叫有钱？有貌？有才？ 这我想不必解释了。

为什么会有“有钱即任性”这类风潮似的感悟呢？按我的思路，大体有三个原因。首先，眼界不同。如同井底之蛙不懂雄鹰击长空的快意，我们——普通正常的小市民自然不懂家缠万贯者的行事方式。开豪车，赏名酒，只是人家普通生活中的一部分，就好像我们骑自行车去了趟超市一样简单。可这时偏偏有人来酸了：“你知道我们多么努力么？！他们还在这里炫富，全是大贪官！”我大觉得很好笑，这有钱人未免也太冤枉了些。对此我倒有一句忠告——圈子决定眼界，羡慕可以，嫉妒也罢，千万别发展成恨意来。

最后，也是最重要的一点，社会畸形。古有梭伦以财产多寡划分人的等级，如今的人类社会真是越活越回去了。我不得不说，现代社会将实用主义发挥到了极致，以至于金钱，相貌这一类实用性极强的东西永远竞争的天秤上高高在上。可怕的是，所有人都认为这样三对 的。你问大部分普通人想变成什么样的人，他们会回答的是“有钱人”，而不是“诗人”。“有钱就能任性了”被多少人当成终身奋斗的目标？我很庆幸我骨子里理想主义的火苗还未熄，我还有哪怕一穷二白也要完成的梦想。可当身边的人说这个专业能找好工作，那个专业就“任性”不起来了时，我才知道，我先输给了这个社会。当然，我必须谈谈我崇尚的任性：“知天命而从心所欲”是我见过最完美的解读。这里的知天命当然不是指知道自己大限将至，而是知晓自己的内心，重获小学科学课被老师夸赞“真是当‘科学家的料’”那种明镜般的喜悦。浑浊应先被澄清，不然再远大的航行都会被淤泥绊住。任性三追求理想，创造改变时“俯首甘为孺子牛”的坚持，是“众人皆醉我独醒”的彻悟，三“侣鱼虾，友麋鹿，傍青竹，依寒梅”的豁达，是“我就是我，是不一样的烟火”的个性。一直在背历史的我想，现代社会真应该在引发一场启蒙运动，核心是回归本心，实质是让人知道什么才是真正的任性。

【一句话简评】任性杂谈，杂而不杂，剥笋式分层推进阐释了“有钱就是任性”这类流行语火爆的原因，然后联系自己生活的真实选择进行思考，体现了试题的当下意义。（惜乎，内在逻辑稍显生硬。）3号文 一类下 42 我不任性

如果要我说这个时代的社会心理，那我会让你去随意和人聊几句，你马上就明白。没有办法，夸奖成了调侃。表扬成了讽刺，真诚自然的交谈而今成了虚情假意的玩笑。这玩笑，杀人。

这不，我就有个哥们儿，姓任。不仅姓任，还任性得很。

上个月过生日，任小明请我们几个好哥们儿一起吃了顿好的。去的那饭店我还真没见过，但哥几个都知道，任任这小子这次花了不少钱。大家很尽兴，最后举着盛着他从家里偷偷带出来的拉菲的玻璃杯，照了张合影。任任当即在朋友圈按下了发送键，人们纷纷呈上祝福。突然有一个评论把我们逗得人仰马翻——有钱就是任性！这评论真是有意思，任任也这么觉着。于是，又连拍几张传上网，还加了两句话“没错！这就是任性！” 大家都知道，这是玩笑。

第二天去学校，可能酒劲没过，任任没精打采地来了，我们几个好孩子可是滴酒未沾，清醒得很。同学们今天程媛媛奇怪，平时跟任任不熟的也都和他招呼“够任性”“任性哥好”“任任就是任性”，我们几个听着，哈哈乐了几声。任任那小子迷迷糊糊还没缓过劲儿来，睡了一天。

大家都知道，这是玩笑。

又过了一天，任任还是照常踩着上课铃进班。今天的他倒是精神了，但那眉头皱的，把整张脸都揪在一块儿。还没等我们问，他就张大嘴无奈的骂了两声。

“还有谁把那是拉菲说出去的？” “他们怎么知道那是‘香格里拉’饭店？”

“怎么现在整个学校都见我都叫‘任性’”？

我们没法回答，当然他问这些用这么快的像骂人一样的语速也不足让我们答上话来。当然，大家都知道，这是玩笑。

隔了一个周末，任任周一没来。

我们几个才有点担心，下课打电话问他。

我们几个没出声，也不知道该说什么。

“你们知道我爸，我妈怎么训我的吗？”“你可真够任性的啊”哈哈，他苦笑了两声。我们刚打算安慰他两句，邻座的小胖抢过电话大叫一声：“任性怎么没来上学啊！这么任性！” 我一把把手机夺了回来，再一听。

“滴，滴，滴”

挂了

大家都知道，这玩笑开大了。

晚上任任拿手机发了亲友圈。

我不任性，我姓任。

底下还配了一张黑色的照片，严肃的语气搞得我们都不认识他了。

一分钟后，马上就有回复的评论了：

“哎呀，怎么这么任性！”

【一句话简评】小小说开端于学生生活中一次小奢的生日party，主人公任性哥茫然于周围人们对人性的疯狂点赞和网络上真实而又现实的陌生网民的又一次狂欢，结局于任性哥的清醒与欲不任性而不能的挣扎，带着一点小小的悲凉，文——有创作的意味，作者——是个比较会讲故事的孩子。4号文 一类下 42 面对任性的有钱

一年一度的流行语再度来袭，有“什么”就是任性的造句风格向我们展现了过去一年里，有一群充满优越感的人做了许多所谓“青春就是任性”之事。

总是有那么一群人，忍不住炫耀自己的生活，来得到别人的羡慕以一饱满足感；又同样也有那么一群听众，平日里是“程序猿”，“加班狗”，无福享受生活，不能一句“有钱就是任性”或嘲他人或嘲自己。

这背后体现了社会的肤浅和物欲至上。舆论引领者通过挥霍时间、金钱来做一些匪夷所思的事情找乐子，这是他们的任性，而我们的评论、崇拜或讽刺则是为他们的无聊加大砝码，使他们自我膨胀直至失去是非观。有钱有才之人一向是社会的珍宝，也的确是平民百姓忍不住羡慕的，但用一句任性去掩饰其背后的虚荣，挥霍与无礼，是否助纣为虐，像封建王朝在帝前进尽谗害的小人？

这便是所谓的名人效应吧，总统喜欢、不喜欢、无法评价的书都可以轰动书坛。但我们是否应沉沦在这物质与金钱的漩涡中，让自己的心情取向受其影响？

无才，无钱，无貌的我们是时候放下那些崇拜，做一个有主心骨的自己了。在躁动的时代，不闻舆论之声，不认同流行之言，仅做好自己的事，难以可贵。

如邓稼先在那个政治变动的时代，毅然选择了为自己所崇尚的核事业隐姓埋名于大漠二十多年，没有评价与赞言，另西部大漠开出一片坚忍的马兰；又如林则徐，当人们在昏噩中荒废享受人生，他却可以毅然判断自己的位置，必须销烟“誓与此事相始终”，其对众人选择的背弃为中国的未来提供可能。

当人们都为任性的有钱人“奔走相告”，“休戚相关”，或赞同羡慕、嘲讽厌恶他们的行为时，我们应定住我们的心神，如一颗坚毅的杨树不为外界所扰，方能开出生命之花。篇三：材料作文任性

材料作文“任性”及范文

【 作文材料】

新年伊始，各媒体纷纷盘点2014年网络流行语，“有钱就是任性”高居榜首。这句话当初一经传播，网友们便掀起了一波造句热潮：“有貌就是任性”，“有才就是任性”，“有闲就是任性”??这些流行语反映的人生态度、价值追求、社会心理引起了人们的广泛关注。上面的文字引发了你怎样的联想和思考？请自选角度，自拟题目，自定文体（诗歌除外），写一篇文章，不少于700字。

【 学生作文题目】：

1、有什么也不能任性

2、莫要太任性

3、在任性的时代多一份宁静

4、该不该任性

5、你会任性吗

6、有什么才可以任性

7、任性的背后

8、任性要任“真性情”

9、在任性的时代多一份理性

【讨论问题：】

1、怎样才叫任性？

2、为什么会任性？

3、该不该任性？

4、什么不可以任性，什么可以任性？任什么性才好？举例说明。

张天一卖米粉，李小文穿布衣、李叔同出家为僧、等人的任性与郭美美，房祖名，张默等人的任性对比；郭美美，房祖名，张默等人的任性与于敏隐姓埋名的不任性对比

5、任性有没有限度？

6、任性是为所欲为还是从心所欲？

7、我们说的“有什么就任性的“流行语折射的是怎样的社会心态？应该怎样看待这一

社会现象？

【学生观点：】

1、支持任性：

纵览古今中外，任性之人可谓层出不穷。有“千磨万击还艰劲，任尔东南西北风”般百折不挠的任性。有“一蓑烟雨任平生”般潇洒自如的任性，更有如“任它风吹浪打，我自岿然不动”般坚毅如钢的任性。可见，任性是一种人生的修为，是一种积极自信的心态，是一抹不同寻常的亮彩。任性是无拘无束的做自己，坚定执着的追求想要的生活。它或许是一种人生的态度；任性不在于有钱，有权，有貌，任性在于安于平凡，追求自由幸福的生活。由此，每个个体的价值都得以在不需前提的任性之下，回归自我，回归自由。

崇尚的任性：“知天命而从心所欲”是我见过最完美的解读。这里的知天命当然不是指知道自己大限将至，而是知晓自己的内心，重获小学科学课被老师夸赞“真是当‘科学家的料’”那种明镜般的喜悦。浑浊应先被澄清，不然再远大的航行都会被淤泥绊住。任性三追求理想，创造改变时“俯首甘为孺子牛”的坚持，是“众人皆醉我独醒”的彻悟，三“侣鱼虾，友麋鹿，傍青竹，依寒梅”的豁达，是“我就是我，是不一样的烟火”的个性。一直在背历史的我想，现代社会真应该在引发一场启蒙运动，核心是回归本心，实质是让人知道什么才是真正的任性。

2、批评任性：

什么是任性？简单来说，即是在占有某一资源过于充沛时，对此资源的利用或“挥霍”达到一种令人眼红的级别，这是任性。现在的任性是一种时代病：眼界短浅，跟风所致，社会价值观歪曲.拥有不是错，任性才是错。

任性不应该是为所欲为：任性应从人性出发，应以尊严为保障。

3、在任性的时代多一份理性！

【范文：】

纵览古今中外，任性之人可谓层出不穷。有“千磨万击还艰劲，任尔东南西北风”般百折不挠的任性。有“一蓑烟雨任平生”般潇洒自如的任性，更有如“任它风吹浪打，我自岿然不动”般坚毅如钢的任性。可见，任性是一种人生的修为，是一种积极自信的心态，是一抹不同寻常的亮彩。可是当每一次的任性都被扣上了厚重的帽子，当任性也有了前提。自我勉励变成了冷嘲热讽，彰显独特竟转化为彰显优越。而这种优越并非后天修养却是与生俱来，有钱有貌，有闲，“任性”二字渐渐成为常人的不可企及。如此一来，变了味道的任性只消得表达羡慕，表达卑微的不满，甚至是对自身的消解与自嘲。

加了前提的任性非但不自由，反而成了一种限制。“有钱就是任性”在更多人的眼中表示的是“没钱就无法任性。”于是困厄竟变成了理所当然。因为任性有了前提，大千世界的缤纷色彩，现实生活中温润透彻的人心，笔墨间纵情的挥洒，甚至是追求美的权利与自由，都被“无才无貌”挡在了门外，令人无福消受了。

任性不需要前提，任性更不需要枷锁。任性是无拘无束的做自己，鉴定执着的追求想要的生活。它或许是一种人生的态度；林语堂曾说“人生僻如一场滑稽剧，又是还是静观而微笑，胜于参与其中一份子。”一个温和慈祥的老者形象在我眼前赫然展现，人生如戏，我偏要静观微笑。这样的任性少了卑微无力，却多了些庄严持重，并且，不论怎么看，都是可亲又可爱的。它或许也是一种逆流而行的勇气与尊严。战火纷飞的抗战时期，女作家萧红的愿望不是去记录平型关大捷，也不是同仇敌忾民族危亡的悲伤，她只想寻一隅角落，写童年的趣事，写慈祥的祖父，写家乡的山河，但这温润笔峰中却暗藏着人性的悲凉，对人性回归的感念，世道人心的无知与慈祥。萧红的笔峰转而又转，任性的写下了时代的逆流，而这逆流，却是一个时代最最真实的写照。如此一来，任性也可能成为一种伟大。

任性不需要前提不代表任性可以为所欲为。任性应从人性出发，应以尊严为保障。任性更多地代表成为真实的自己，而非在他人是非面前指指点点，无理取闹。网络的世界和其宽广，有透透彻彻的善意也有恶意诽谤和谣言中伤，若是把一切为所欲为都归结于任性驱使，那么自由将变成不自由，上而观之，社会规则，人性尊严更将变淡。

希望有一天，白手起家的成功人士站在讲台上，口中流露不再是打拼与机遇这样的套话，他会说，我的成功归结于我不需要前提，坚定执着的任性。而千千万万的普通人，他们也会自信而坚定地说，我的任性不在于有钱，有才，有貌，我的任性在于安于平凡，追求自由幸福的生活。由此，每个个体的价值都得以在不需前提的任性之下，回归自我，回归自由。

什么是任性？

简单来说，即是在占有某一资源过于充沛时，对此资源的利用或“挥霍”达到一种令人眼红的级别，这是任性。

什么叫有钱？有貌？有才？

这我想不必解释了。

为什么会有“有钱即任性”这类风潮似的感悟呢？按我的思路，大体有三个原因。

首先，眼界不同。如同井底之蛙不懂雄鹰击长空的快意，我们——普通正常的小市民自然不懂家缠万贯者的行事方式。开豪车，赏名酒，只是人家普通生活中的一部分，就好像我们骑自行车去了趟超市一样简单。可这时偏偏有人来酸了：“你知道我们多么努力么？！他们还在这里炫富，全是大贪官！”我大觉得很好笑，这有钱人未免也太冤枉了些。对此我倒有一句忠告——圈子决定眼界，羡慕可以，嫉妒也罢，千万别发展成恨意来。

最后，也是最重要的一点，社会畸形。古有梭伦以财产多寡划分人的等级，如今的人类社会真是越活越回去了。我不得不说，现代社会将实用主义发挥到了极致，以至于金钱，相貌这一类实用性极强的东西永远竞争的天秤上高高在上。可怕的是，所有人都认为这样是对的。你问大部分普通人想变成什么样的人，他们会回答的是“有钱人”，而不是“诗人”。“有钱就能任性了”被多少人当成终身奋斗的目标？我很庆幸我骨子里理想主义的火苗还未熄，我还有哪怕一穷二白也要完成的梦想。可当身边的人说这个专业能找好工作，那个专业就“任性”不起来了时，我才知道，我先输给了这个社会。

当然，我必须谈谈我崇尚的任性：“知天命而从心所欲”是我见过最完美的解读。这里的知天命当然不是指知道自己大限将至，而是知晓自己的内心，重获小学科学课被老师夸赞“真是当‘科学家的料’”那种明镜般的喜悦。浑浊应先被澄清，不然再远大的航行都会被淤泥绊住。任性三追求理想，创造改变时“俯首甘为孺子牛”的坚持，是“众人皆醉我独醒”的彻悟，三“侣鱼虾，友麋鹿，傍青竹，依寒梅”的豁达，是“我就是我，是不一样的烟火”的个性。一直在背历史的我想，现代社会真应该在引发一场启蒙运动，核心是回归本心，实质是让人知道什么才是真正的任性。一年一度的流行语再度来袭，有“什么”就是任性的造句风格向我们展现了过去一年里，有一群充满优越感的人做了许多所谓“青春就是任性”之事。

总是有那么一群人，忍不住炫耀自己的生活，来得到别人的羡慕以一饱满足感；又同样也有那么一群听众，平日里是“程序猿”，“加班狗”，无福享受生活，不能一句“有钱就是任性”或嘲他人或嘲自己。

这背后体现了社会的肤浅和物欲至上。舆论引领者通过挥霍时间、金钱来做一些匪夷所思的事情找乐子，这是他们的任性，而我们的评论、崇拜或讽刺则是为他们的无聊加大砝码，使他们自我膨胀直至失去是非观。有钱有才之人一向是社会的珍宝，也的确是平民百姓忍不住羡慕的，但用一句任性去掩饰其背后的虚荣，挥霍与无礼，是否助纣为虐，像封建王朝在帝前进尽谗害的小人？ 这便是所谓的名人效应吧，总统喜欢、不喜欢、无法评价的书都可以轰动书坛。但我们是否应沉沦在这物质与金钱的漩涡中，让自己的心情取向受其影响？

无才，无钱，无貌的我们是时候放下那些崇拜，做一个有主心骨的自己了。在躁动的时代，不闻舆论之声，不认同流行之言，仅做好自己的事，难以可贵。

如邓稼先在那个政治变动的时代，毅然选择了为自己所崇尚的核事业隐姓埋名于大漠二十多年，没有评价与赞言，另西部大漠开出一片坚忍的马兰；又如林则徐，当人们在昏噩中荒废享受人生，他却可以毅然判断自己的位置，必须销烟“誓与此事相始终”，其对众人选择的背弃为中国的未来提供可能。

当人们都为任性的有钱人“奔走相告”，“休戚相关”，或赞同羡慕、嘲讽厌恶他们的行为时，我们应定住我们的心神，如一颗坚毅的杨树不为外界所扰，方能开出生命之花。2014年，“有钱就是任性”这一句话传遍了大街小巷。然后，“有貌就是任性”、“有才就是任性”等等更是大波来袭，一时间，“任性体”在网上火得一发不可收拾。而在这里，我心中却产生了疑问：“任性”到底背后代表着什么？有钱有貌有才的人就可以“任性”吗？

这种对恶的遮掩的“任性”无疑暴露了社会上人们的价值追求的扭曲。无管报着多么温暖搞笑的外衣，其中庸俗的本质都是藏不住的。同样，那些以“有貌”为由就随意“任性”的人也如同炫富的人一样，无非就是想从“任性”中获得自己的虚荣心的满足感罢了。而这样的行为有人捧场，有人呼应，更是让人感到无奈。正所谓一个巴掌拍不响，有人炫，有人捧，一呼一应，“任性”便成了时尚。当然，也不是所有的“任性”都隐藏着不好的本质。在我的身边，学习好或是热心肠的人也会被称为“任性’，这里的”任性“就与网络上那些捧场的”任性“不同了，人们将善意化为玩笑，实则是在赞扬美好的事物，表达自己对这种”任性’的喜爱。

在我看来，善意的任性可取，而那些披着“任性”外衣，实则粗俗不堪的任性应该杜绝。只有人们看清“任性”的本质，追求真正有价值的东西时，虚伪的任性便会从生活中消失了吧。

所以，当你在网络或是生活中又看到什么事情，想脱口而出“某某就是任性”时，不妨停一下，看看任性的背后，再决定说还是不说。

世界上才华横溢的人无数。世界上美若天仙的人无数。有些才华横溢生活圆满堪称人生赢家，有些才华横溢家缠万贯却锒铛入狱，他们就是太任性。

她拥有的钱，貌不管是否来历正当，终究是她自己的，所以她拥有的这些没有错，错就错在她根本不懂得珍惜。比尔盖茨的女儿身上没有一件奢侈品，但她却才华横溢成绩非凡，王思聪身家过亿，他毕业于伦敦大学。他们都有钱，有才华甚至有权。但他们却为人低调，将自己拥有的良好资源化为了使他们更加成功的桥梁。他们的成功来源于崇高的价值追求，来源于不骄不傲。来源于不任性对自己的人生负责。他们珍惜拥有的，并将其转化为更高的价值。

所以我们来反观郭美美，或者说她这一类人自己拥有的毫不珍惜，甚至毫无颜面的去炫

耀、卖弄。人这一生会拥有很多，一段成功的爱情或友谊，是内心的依靠而不是外在的展示，一个成功的成绩是内在过程中脚踏实地不是一次成功后的大肆宣扬。他们仔细维护并珍惜着自己来之不易的美好。他们不让任性去打破这段美好。这才实在是明白人的选择。

当今社会有太多人拥有却不知珍惜。挥霍着他们自己辛苦得到的。让汗水转化为泪水。社会上这样的人越多就为社会埋下祸患。所以当今舆论媒体，更应该去树立一个正确的价值观与人生导向。别让更多的人去任性去挥霍。

拥有不是错，任性才是错。篇四：材料作文“任性”及范文10篇

材料作文“任性”及范文10篇

【作文材料】

新年伊始，各媒体纷纷盘点2014年网络流行语，“有钱就是任性”高居榜首。这句话当初一经传播，网友们便掀起了一波造句热潮：“有貌就是任性”，“有才就是任性”，“有闲就是任性”??这些流行语反映的人生态度、价值追求、社会心理引起了人们的广泛关注。上面的文字引发了你怎样的联想和思考？请自选角度，自拟题目，自定文体（诗歌除外），写一篇文章，不少于700字。

【范文广场】

1、任性不需要前提

纵览古今中外，任性之人可谓层出不穷。有“千磨万击还艰劲，任尔东南西北风”般百折不挠的任性。有“一蓑烟雨任平生”般潇洒自如的任性，更有如“任它风吹浪打，我自岿然不动”般坚毅如钢的任性。可见，任性是一种人生的修为，是一种积极自信的心态，是一抹不同寻常的亮彩。

可是当每一次的任性都被扣上了厚重的帽子，当任性也有了前提。自我勉励变成了冷嘲热讽，彰显独特竟转化为彰显优越。而这种优越并非后天修养却是与生俱来，有钱有貌，有闲，“任性”二字渐渐成为常人的不可企及。如此一来，变了味道的任性只消得表达羡慕，表达卑微的不满，甚至是对自身的消解与自嘲。

加了前提的任性非但不自由，反而成了一种限制。“有钱就是任性”在更多人的眼中表示的是“没钱就无法任性。”于是困厄竟变成了理所当然。因为任性有了前提，大千世界的缤纷色彩，现实生活中温润透彻的人心，笔墨间纵情的挥洒，甚至是追求美的权利与自由，都被“无才无貌”挡在了门外，令人无福消受了。

任性不需要前提，任性更不需要枷锁。任性是无拘无束的做自己，鉴定执着的追求想要的生活。它或许是一种人生的态度；林语堂曾说“人生僻如一场滑稽剧，又是还是静观而微笑，胜于参与其中一份子。”一个温和慈祥的老者形象在我眼前赫然展现，人生如戏，我偏要静观微笑。这样的任性少了卑微无力，却多了些庄严持重，并且，不论怎么看，都是可亲又可爱的。它或许也是一种逆流而行的勇气与尊严。战火纷飞的抗战时期，女作家萧红的愿望不是去记录平型关大捷，也不是同仇敌忾民族危亡的悲伤，她只想寻一隅角落，写童年的趣事，写慈祥的祖父，写家乡的山河，但这温润笔峰中却暗藏着人性的悲凉，对人性回归的感念，世道人心的无知与慈祥。萧红的笔峰转而又转，任性的写下了时代的逆流，而这逆流，却是一个时代最最真实的写照。如此一来，任性也可能成为一种伟大。

任性不需要前提不代表任性可以为所欲为。任性应从人性出发，应以尊严为保障。任性更多地代表成为真实的自己，而非在他人是非面前指指点点，无理取闹。网络的世界和其宽广，有透透彻彻的善意也有恶意诽谤和谣言中伤，若是把一切为所欲为都归结于任性驱使，那么自由将变成不自由，上而观之，社会规则，人性尊严更将变淡。

希望有一天，白手起家的成功人士站在讲台上，口中流露不再是打拼与机遇这样的套话，他会说，我的成功归结于我不需要前提，坚定执着的任性。而千千万万的普通人，他们也会自信而坚定地说，我的任性不在于有钱，有才，有貌，我的任性在于安于平凡，追求自由幸福的生活。由此，每个个体的价值都得以在不需前提的任性之下，回归自我，回归自由。

2、任性杂谈

什么是任性？

简单来说，即是在占有某一资源过于充沛时，对此资源的利用或“挥霍”达到一种令人眼红的级别，这是任性。

什么叫有钱？有貌？有才？

这我想不必解释了。

为什么会有“有钱即任性”这类风潮似的感悟呢？按我的思路，大体有三个原因。首先，眼界不同。如同井底之蛙不懂雄鹰击长空的快意，我们——普通正常的小市民自然不懂家缠万贯者的行事方式。开豪车，赏名酒，只是人家普通生活中的一部分，就好像我们骑自行车去了趟超市一样简单。可这时偏偏有人来酸了：“你知道我们多么努力么？！他们还在这里炫富，全是大贪官！”我大觉得很好笑，这有钱人未免也太冤枉了些。对此我倒有一句忠告——圈子决定眼界，羡慕可以，嫉妒也罢，千万别发展成恨意来。

最后，也是最重要的一点，社会畸形。古有梭伦以财产多寡划分人的等级，如今的人类社会真是越活越回去了。我不得不说，现代社会将实用主义发挥到了极致，以至于金钱，相貌这一类实用性极强的东西永远竞争的天秤上高高在上。可怕的是，所有人都认为这样三对的。你问大部分普通人想变成什么样的人，他们会回答的是“有钱人”，而不是“诗人”。“有

钱就能任性了”被多少人当成终身奋斗的目标？我很庆幸我骨子里理想主义的火苗还未熄，我还有哪怕一穷二白也要完成的梦想。可当身边的人说这个专业能找好工作，那个专业就“任性”不起来了时，我才知道，我先输给了这个社会。当然，我必须谈谈我崇尚的任性：“知天命而从心所欲”是我见过最完美的解读。这里的知天命当然不是指知道自己大限将至，而是知晓自己的内心，重获小学科学课被老师夸赞“真是当‘科学家的料’”那种明镜般的喜悦。浑浊应先被澄清，不然再远大的航行都会被淤泥绊住。任性三追求理想，创造改变时“俯首甘为孺子牛”的坚持，是“众人皆醉我独醒”的彻悟，三“侣鱼虾，友麋鹿，傍青竹，依寒梅”的豁达，是“我就是我，是不一样的烟火”的个性。一直在背历史的我想，现代社会真应该在引发一场启蒙运动，核心是回归本心，实质是让人知道什么才是真正的任性。

3、面对任性的有钱

一年一度的流行语再度来袭，有“什么”就是任性的造句风格向我们展现了过去一年里，有一群充满优越感的人做了许多所谓“青春就是任性”之事。

总是有那么一群人，忍不住炫耀自己的生活，来得到别人的羡慕以一饱满足感；又同样也有那么一群听众，平日里是“程序猿”，“加班狗”，无福享受生活，不能一句“有钱就是任性”或嘲他人或嘲自己。

这背后体现了社会的肤浅和物欲至上。舆论引领者通过挥霍时间、金钱来做一些匪夷所思的事情找乐子，这是他们的任性，而我们的评论、崇拜或讽刺则是为他们的无聊加大砝码，使他们自我膨胀直至失去是非观。有钱有才之人一向是社会的珍宝，也的确是平民百姓忍不住羡慕的，但用一句任性去掩饰其背后的虚荣，挥霍与无礼，是否助纣为虐，像封建王朝在帝前进尽谗害的小人？

这便是所谓的名人效应吧，总统喜欢、不喜欢、无法评价的书都可以轰动书坛。但我们是否应沉沦在这物质与金钱的漩涡中，让自己的心情取向受其影响？

无才，无钱，无貌的我们是时候放下那些崇拜，做一个有主心骨的自己了。在躁动的时代，不闻舆论之声，不认同流行之言，仅做好自己的事，难以可贵。

如邓稼先在那个政治变动的时代，毅然选择了为自己所崇尚的核事业隐姓埋名于大漠二十多年，没有评价与赞言，另西部大漠开出一片坚忍的马兰；又如林则徐，当人们在昏噩中荒废享受人生，他却可以毅然判断自己的位置，必须销烟“誓与此事相始终”，其对众人选择的背弃为中国的未来提供可能。

当人们都为任性的有钱人“奔走相告”，“休戚相关”，或赞同羡慕、嘲讽厌恶他们的行为时，我们应定住我们的心神，如一颗坚毅的杨树不为外界所扰，方能开出生命之花。

4、莫任性

任性？我们的心态这是怎么了? 那是一位母亲无意将自己可爱的女儿照片发布于交友谈天工具上，引起普通人点“赞”，夸耀的同时也引发有钱人赠予奢侈品、豪车，便有了“有钱就是任性”。“任性”一词就到了更广领域。

“任性”一词是人们情绪的宣泄口。普通事件却引起社会流行语的兴起，当人们谓之“土豪”的人们豪言壮语充满屏幕，是他们对自身的骄傲与认同。他们自称“任性”希望得到人们佩服的目光，或是羡慕的或是妒忌的，对于他们其实根本不在乎是哪种，不过是心灵的满足。这是精神缺乏的体现，可见他的财富并未使他富足，表面是炫耀的资本，实质上燃烧资本换来扭曲且少得可怜的心理慰藉，他们价值追求将价值等同为“财富”，却殊不知价值是自我价值与社会价值的统一体。他们致富的同时没有看到社会，没有看到孤儿院的孩子，没有看到非洲无数饿死的孩子，看到的却是可爱美丽孩子，他们的资助并不能使世界可怜孩子饱食，却使一个幸福孩子看不到人生应有的姿态。怕是那孩子想他们“有钱就是人任性”的同时也认为自己“有貌就是任性”吧。

被“任性”激起的人们价值追求和那些“任性”的人们无本质区别，只是成为“任性”人们的推手，他们的人生误视“任性”人们为王，重钱风尚，内心浮躁，使他们与平和、健康道路背道而驰。

“任性”是使我们离传统文化越来越远的错误风向标，我国自古重“修身养性”，试问你任性怎么修身，谁给你养性？人生态度不正，怎么能进一步价值追求？应内心常存一种平和心态，遵循自修的修养，方能修炼自己的性格与品质。只有社会中的每个人好了，不再任性，而是人人敬业，守住本分，社会这个大家庭才能不浮躁，才能健康和谐运行。修身养性终能代替任性，占据每个人内心，生根发芽，那时无论财富多少，人的内心将始终富足。

5、任性背后 2014年，“有钱就是任性”这一句话传遍了大街小巷。然后，“有貌就是任性”、“有才就是任性”等等更是大波来袭，一时间，“任性体”在网上火得一发不可收拾。而在这里，我心中却产生了疑问：“任性”到底背后代表着什么？有钱有貌有才的人就可以“任性”吗？

这种对恶的遮掩的“任性”无疑暴露了社会上人们的价值追求的扭曲。无管报着多么温暖搞笑的外衣，其中庸俗的本质都是藏不住的。同样，那些以“有貌”为由就随意“任性”的人也如同炫富的人一样，无非就是想从“任性”中获得自己的虚荣心的满足感罢了。而这样的行为有人捧场，有人呼应，更是让人感到无奈。正所谓一个巴掌拍不响，有人炫，有人捧，一呼一应，“任性”便成了时尚。

当然，也不是所有的“任性”都隐藏着不好的本质。在我的身边，学习好或是热心肠的人也会被称为“任性’，这里的”任性“就与网络上那些捧场的”任性“不同了，人们将善意化为玩笑，实则是在赞扬美好的事物，表达自己对这种”任性’的喜爱。

在我看来，善意的任性可取，而那些披着“任性”外衣，实则粗俗不堪的任性应该杜绝。只有人们看清“任性”的本质，追求真正有价值的东西时，虚伪的任性便会从生活中消失了吧。

所以，当你在网络或是生活中又看到什么事情，想脱口而出“某某就是任性”时，不妨停一下，看看任性的背后，再决定说还是不说。

6、拥有不是错，任性才是错

世界上才华横溢的人无数。世界上美若天仙的人无数。有些才华横溢生活圆满堪称人生赢家，有些才华横溢家缠万贯却锒铛入狱，他们就是太任性。

【文题解析】

理性在《现代汉语词典》中解释为：“①指属于判断，推理等活动的；②从理智上控制行为的能力。”

所谓理性，是指按照事物发展的规律和自然进化的原则来处理问题的一种态度,具体地说就是考虑问题、处理事情不冲动，不凭感觉做事情。理性是基于正常的思维结果的行为，理性的意义在于对自身存在及超出自身却与生俱来的社会使命负责。康德的话是要告诉我们生活中我们需要有理性，理性高于一切。

写议论文，可以阐述什么是理性，理性对于社会和人生的意义，以及怎样才能保持理性的头脑，还可以阐述理性和热情的辩证关系，帮助人们分清理论是非。写记叙文，可以编拟故事，刻画人物，或者写自己的经历，借以传达倡理性、戒冲动的主题。写散文，可以借助具体可感的生活形象，通过生动细腻的描写，抒

发自己对于理性的独特的感受。

任性的意思是“由着自己的性子，不加约束”，指听凭秉性行事，率真不做作；或谓恣意放纵，以求满足自己的欲望或达到自己某种不正当的目标；或执拗使性，无所顾忌，必欲按自己的愿望或想法行事。任性，有时是一个人的性格，有时是一个人的生活；有时是一个人的心情，有时是一个人的追求；有人任性成就了自己，有人任性却祸国殃民„„ 顾城的话是说自己是个任性的人，我们可以理解为上面的三种类型的任一个层面。

作为正能量语言，“任性”能够给人以启示和帮助。“任性”一词给予人们的理解，多是有悖于人情常态，有悖于社会规律，有悖于正常生活。人生在世几十年，工作也好，生活也罢，无论在家庭中还是在社会上，坎坷常在，不可能一帆风顺。需要不断地吸取教训、总结经验，调整自己。使个人适应客观环境，而不可能让客观环境适应个人。因此，不能“任性”，不能我行我素，胡来蛮干，否则百分之百会失败。“不见棺材不落泪，不到黄河不死心，不撞南墙不回头”，不是智者应取的态度。从这一角度讲，还是应当把“任性”回归理性为好。

写议论文，可以阐述什么是任性，任性对于社会和人生的意义，以及怎样才能做一个任性的人，还可以阐述任性和理性的辩证关系，帮助人们分清理论是非。写记叙文，可以编拟故事，刻画人物，或者写自己的经历，借以传达倡任性、勿沉闷的主题。写散文，可以借助具体可感的生活形象，通过生动细腻的描写，抒发自己对于任性的独特的感受。

一般的立意方法是先从材料中分析出立意，然后再去寻找恰当的材料作论据，进行论证。对于一些不能一下子就能找到恰当立意的作文，可以逆向分析，确定立意。

就“任性”这个话题，我们不妨就做逆向考虑。

一、顺向找材，丰富文章论据。

二、逆向分析，确定立意。

围绕“任性”先做最简单的思考：

１、先从找论据、找材料入手，思考哪些人是最“任性”之人？

庄子 李白 五人 纣王 周幽王 我及身边的人 为了使你的思考更深入，写作“任性”这篇文章，还有几个问题不能回避： ２、他们的任性有哪些表现？

３、他们为什么任性？

４、他们任性有什么结果？

５、这些任性给了你什么思考？

先以李白为例：

李白是任性之人。如１《任性人生》

贵妃研墨，力士脱靴，行为任性——他不拘礼俗，任性而为。

一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”唱出了不屈的灵魂。“且放白鹿青崖间 须行即骑访名山”表现的是诗人的洒脱和随性。李白人生是“诗化激情人生”，更是“任性人生”。天马行空，飘逸似仙，卓尔不群，横亘古今，心底之激流随性生成情感之洪涛，纵横捭阖，汪洋恣肆，用生命之激情铸就自己昂扬之风姿，用诗篇之激情昭示盛唐之青春。

李白的任性，成就了他“诗仙”的美名。我们没法做到大才之人的“任性”，但他的率真、他的灵魂的高贵，却令我们景仰。

《五人墓碑记》中的草野五人

激于义而愤然一呵，令逆阉私党为之色变，而后从容赴死。

升华了他们草野之人的伟大人格，成就气壮山河的壮举。

结果是幽王身死人手，西周灭亡。

纣王不理朝政，终日荒淫，离宫别馆，次第兴筑，狗马奇物，充盈宫宝，以酒为池，悬肉为林，纵情享乐，可谓任性。

结果：终落得自焚而死，国家灭亡。

深入认识你的议题，多一些辩证，会让你的论证更加深刻。

我们在写“任性”，但并不是这个世界并不都是任性之人。所以，我们写作时要正确认识理解话题。

人生在世，几多无奈，难得潇洒，有几人敢事事任性。见了多少不想见的人，做了多少不情愿的事，说了多少其实违心的话，又屈从于多少据说大家都这么干的所谓潜规则。很多人，很多时候，不得不违心。也正因为如此，才有更多的人希望也任性一把，潇洒走一回。敢于任性一回，却可能走出不一样的人生。

我们在论证任性这个话题之时，必须认识到：我们向往任性，这个社会也需要大德之人，大才之人的任性。但很多时候，我们需要的不是任性，而是回归理性。而是叩问内心、不忘初心，守望那一方宁静而广阔的心灵世界。“最重要的是，勇敢追随自己的心灵和直觉”，信仰，不正是心底最深沉的力量么？ 理性地生活

著名作家郁达夫：“没有英雄的民族是可悲的民族。”何谓英雄？藐视一切，傲视群雄，敢同对手争高低，不向霸王让十分，这固然是英雄；其实，懂曲折，知进退，从容把握局势，理性地生活，同样是英雄。

翻开史书，因理性地生活而终获成功的事实比比皆是。蔺相如远远看见廉颇的马车，赶紧叫车夫让开。手下的人不解，以为怕廉。他淡淡一笑：“我连秦王都不怕，又怎会怕廉将军呢？不过如果我们不和，赵国就有危险了。”在个人恩怨和国家利益面前，蔺相如心甘情愿地让了，这一让，成就了一段生死之交的友情，换来了赵国多年的辉煌。适时的忍让，并不意味着软弱可欺。忍让，顾全的是大局，着眼的是未来，以柔克刚，以静制动，展示的是一种宽广的胸襟。

最近，药家鑫案被害方代理人张显成为网民谴责的对象，究其原因，就是因为他缺乏理性的激情代理。他在案件代理期间，不顾事实，在网上编造“富二代”的谎言，煽动网民的仇恨情绪，一时间成了仗义执言的英雄，可是等到真相大白，网民纷纷谴责他，尽管他还在不停地变换手法制造事端，企图以攻代守，扭转败局，但却越“攻”越黑。张显的教训告诉我们，抛却理性，挥洒激情，有进无退，攻守失衡，最终是难以成功的。

适时而退看似一种妥协，其实是一种策略，是智慧的表现。可是现实中许多人只承认勇往直前是英雄，而视退让为耻辱，殊不知进和退本来就是互相联系、互相转化的。荆棘当道，披斩而行是“进”，绕道而走也是“进”，“退”是为了“进”，战术上的“退”正是战略上的“进”。面对火海，勇往直前，丧身而未能达到目标，这样的“进”，其实是正而未进。

我们不必空谈进和退的辩证法，还是回到生活中来吧。公交车上你正准备坐下，突然有人从你背后抢了位子，不必动怒，轻轻地走出来，报以微微一笑，要知道别人也许是有什么困难；与朋友吵架了，好几天谁也不理谁，这时该想想也许错的是你，主动与朋友打声招呼，他会感激你的真诚与宽容；受到批评，你不要急于争辩，水无风不会起涟漪，退一步反省自己，才能重新获得赞誉。

亮点：

文章第1段提出中心论点，3、4段叙述古今事例，进行正反对比论证，第5段分析进和退的辩证关系，第6段联系生活实际，事实与理论相结合，材料丰富，内容充实。特别能运用辩证法原理阐述进与退的关系，文章深刻有力。瑕疵： 结尾略嫌仓促，结构欠完整。本文最后一段即第6段联系生活实际，拓展论述内容，这是本论部分的一个层次，不是结尾。如果能加一个简略的结尾，归结全文，照应开篇，形成首尾圆合，文章的效果会更好些。发散：

本文内容还可用论坛讨论的形式来表现。即以“理性地生活”为正标题，以“关于张显激情代理的讨论”为副标题，正文部分展示几则帖子，从不同的角度和侧面来阐述光有激情而没有理性的危害，传达要理性地生活的主张。

理性地生活

学校库房后面有一个潮湿的角落，里面生满绿色的苔藓。它们温存地挤成一片,享受着世界的安宁，阳光不经意地扫过这里,苔藓依然如故，没有展露特别的笑颜。面对此情此景，我忽然想：苔藓真的不喜欢阳光吗? 这是一个不好回答的问题，子非鱼,安知鱼之乐？但是，苔藓并不是只靠呼吸作用而生存的,它需要阳光,需要光合作用，这是千真万确的事实。每种需要阳光的生物应该对阳光都有一种天生的热情，那温暖柔和的抚摸,除了阳光,没有任何一双手可以将肌肤安慰到每个毛孔都如吃了人参果般畅快。然而，偏偏有生物热情于阳光，却总是躲在阳光不能直射的地方，偷得几缕光亮，沉默地生长，一如眼前的苔藓。

我忽然明白，你热爱什么，却不一定要为了它而不顾一切；你需要什么，也不一定要赔上全部来获得。啊，苔藓，你简直就是一位了不起的哲学家。

马谡是诸葛亮十分赏识的将领，但是他违背军法，贻误战机，不杀无以服众，诸葛亮不得不强忍悲痛，挥泪斩马谡；日寇杀害梁思成的亲人，但是名胜古迹是人类文明和智慧的结晶，他冷却国仇家恨，向盟军当局建议，轰炸日本古都之前，在军用地图上标注出建筑文物的位置，务必尽全力保护这些古迹。爱《红楼梦》的忧伤，但谁也不愿成为黛玉，因为生活不会因为凄怆而风情万种；憎恶现实中的犬儒主义和玩世不恭，向往英雄主义，但不必去当堂吉诃德，因为人生并不是简单的非此即彼。

苔藓哲学，无处不在。我酷爱网络游戏。金戈铁马里残阳殷红如血，金戈铁马里傲月晶莹如玉，我喜欢用无形的钢枪穿透敌人的胸膛，我喜欢在虚拟的世界里享受常胜将军的快乐。可是，我是高三的学生，我不得不把时间和精力交给“方程”和“运动”，交给“单词”和“句型”，交给“练习”和“检测”。我努力压缩自己对网上鏖战的感情，亦如苔藓努力缩小身躯,不让自己委身于光芒,因为我怕贪婪阳光而让自己一败涂地。纪伯伦说：“你的心灵常常是战场，在这个战场上，你的理性与判断开战，你的热情与嗜欲开战。”能够用理智战胜情感的人正如苔藓，爱阳光却并不为了阳光而不顾一切，有所求又得有所控制，在不顾一切的同时又顾及了另外的一切，在决定不顾一切地去不顾一切时,又选择不顾一切地去顾及一切，这样才会有完美的人生。我知道，那些拥有无限热情的人往往也有无尽的理性，正如那些幽暗之处的苔藓，在夜色的墨凉里，也恋着阳光。

亮点：

瑕疵：

第4段列举历史人物和生活事件，阐述理性的重要，使文章内容更为充实，议论更为有力。但是，作为抒情散文，还是应当以描写生活画面、抒发主观情感为主，过多的事实引证，使得文章既像散文，又像议论文，破坏文体风格的统一。发散： 本文的材料还可以写成童话作文。即采用拟人化的手法，让苔藓具有人的思想，通过它的口，借古今中外的历史人物和名人名言，来阐述“爱不一定要为了它而不顾一切”的道理，以构思的新奇取胜。

人民日报思想纵横：多些理性 少些任性

网络语言有时真是让人琢磨不透。曾几何时，“任性”还主要是一个贬义词，近来却颇有“咸鱼翻身”之势：“有钱，就是这么任性”，这句话虽然带着几分调侃，却已经透露出替为富者的豪气甚至霸气唱赞歌的味道；而一段时间以来网络上盛行的抓住一点、不及其余曲解原意、挑起对立甚至人身攻击、“人肉搜索”的举动，则显然是把任性当作一种权利和荣耀了。这种现象很值得反思。

按照约定俗成的理解和用法，任性主要指人不服管理和教育，对自己的需要、欲望、行为等不加克制，放纵而不检点；或者表面上服从管理和教育，但内心不服不满，阳奉阴违，一意孤行。一般来说，任性是人的思想和言行不够成熟、不够理性的表现，因而多被用来描述未成年人。在日常生活中，我们经常可以听到这样的说法：“这孩子真任性，该好好管管了。”这样来看，任性除了个人秉性方面的原因，也与监护人的娇纵和放任有很大关系。使一个任性的孩子改掉这种不良习气、逐步成熟和理性起来，需要监护人与教育者营造和维护一个讲规矩、讲秩序的环境。

同现实生活一样，网络中形形色色的任性言行也是当事人心智不够成熟、不够理性的表现。所不同的是，由于网络具有虚拟性、匿名性，其中的某些任性言行比现实生活中的表现更加肆无忌惮。